第一篇：我看文明修身

我看文明修身

文明修身，什么是文明修身呢?文明修身有何意義呢？

文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實效性。這是當(dāng)前社會對于文明修身的定義和評價，從這寥寥幾句就可以看出現(xiàn)在社會對于文明修身的重視以及它本身的重要性。但其實文明修身這個詞并非只有現(xiàn)代才有的，最早提及修身二字的非禮記莫屬，夫子曾言：修身、齊家、治國、而后平天下。其原句本是：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。這段話的意思很簡單要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識，獲得知識的途徑在于認(rèn)知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認(rèn)識研究，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。雖然簡單但這些簡單的語句卻把修身的高度表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人對其意義分外清明。同樣這也是儒家思想傳統(tǒng)中知識分子尊崇的信條。以自我完善為基礎(chǔ)，通過治理家庭，直到平定天下，是幾千年來無數(shù)知識者的最高理想。

那有如何文明修身呢？

首先文明修身不是一天兩天，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。其實很多同學(xué)都能認(rèn)識到修身的重要性，都能去做，但是長期身體力行起來就困難了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉；有了堅持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成。

其次，說到底我們還是個學(xué)生，所以我們主要得從三方面文明修身。其一,學(xué)習(xí)文明。似乎很長時間沒有聽到“老師好”、“老師再見”等一些禮儀性的問候了，雖然可能這只是一種形式上的東西，但我們似乎也忽略了這種形式能夠帶給我們的實實在在的好處。在大學(xué)課堂，一堂課少說七八十人，多的可達(dá)一百多人，有時候我們?nèi)狈@種必要的禮儀，上課鈴響了好幾分鐘了好多人還在站著，老師在前面維持秩序后面的好多同學(xué)都聽不到，我們且不論這是一種尊敬長輩的起碼要求，試想這樣下來一是浪費了上課時間，二是使得老師帶著情緒上課，一些本該教給我們的都被氣沒了。但是如果我們能夠很好的把握這種禮儀，也就是站起來說句話完全可以當(dāng)作舒展筋骨，這可能帶給我們的會是另一種效果。

不知道是大學(xué)的課太枯燥，還是我們已經(jīng)完全掌握了書本上的知識，幾乎每一堂課上都有睡覺或者看小說、玩手機(jī)，而且有的問題譬如吃零食、聊天也會影響到別的同學(xué)正常上課，可謂是害己也害人。我們既然走進(jìn)了大學(xué)，況且還交了一定的學(xué)費，就不要讓自己的生命消逝在碌碌無為之中，少逃一節(jié)課，少睡一回覺，讓手機(jī)也能夠休息一會，我們也許以后會少一些后悔，多一份成就的。

還有一個不容回避的問題，課桌文化愈演愈烈，我們愛惜公物的文明行為受到越來越大的挑戰(zhàn)。至于為什么會有這種現(xiàn)象的發(fā)生呢？綜合一下課桌文化不外乎三種：一是考試作弊之用，二是成為廣告消息傳播的載體，還有一個就是癡男怨女想留下點印記讓別人認(rèn)識他，這個應(yīng)該是最讓人鄙視的一種行為，純屬幻想型人才。也許正像一位同學(xué)在文章中談到的課桌文化真是博大，不敢稱精深。我們總是把聰明用在破壞上面，就像項羽燒了阿房宮燒的自以為大，卻不曾知道會被許多人所恥笑。愛惜我們的課桌、椅子，因為在現(xiàn)實生活中我們沒有破壞的權(quán)利，反而應(yīng)該有保護(hù)的義務(wù)。

其二，生活文明。生活文明大致可以包括宿舍衛(wèi)生、宿舍文化、宿舍成員間的交流三個方面的內(nèi)容。首先來說，宿舍衛(wèi)生決定著一個宿舍應(yīng)有的氣息，或者說它對宿舍的方方面面都起著決定性的影響，如果一個宿舍的地上永遠(yuǎn)都是臟的，垃圾堆在墻角誰都不愿意去過問，那么首先來說這個宿舍成員在這個宿舍不會有一個好的心情或者有的成員除了睡覺在宿舍待著，別的時候都不見蹤影，這必然導(dǎo)致宿舍成員之間缺乏交流，更難形成獨特的宿舍文化，當(dāng)然我么也不能回避一些臭味相投者；但是即便臭味相投，他們對外的形象又在哪呢？宿舍文化的形成也是一個很重要的問題，有的宿舍可以互幫互助共同促進(jìn)學(xué)習(xí)形成一種家的氛圍，而有的宿舍不是聚眾打牌就是集體外出上網(wǎng)，這兩者之間的差別也是顯而易見的；最后一個宿舍成員之間的交流，畢竟我們的同學(xué)來自不同的地方，文化背景的差異應(yīng)該是有的，所以在日常交往過程中我們應(yīng)該注意一些細(xì)節(jié)上的東西?？赡苣阏f的一句話你自己覺得沒有什么關(guān)系，可在別人看來或許會有相反的看法，這一點要求我們要特別注意自己的語言文明。文明用語，避免一些臟話土話，宿舍的和諧主要通過成員間的真心交流來完成。

其三，個人文明。包括服飾和舉止文明，整潔是最重要的禮貌，它能給人一種干凈文明的感覺，讓人愿意主動跟你接觸；同樣舉止文明也是很重要的，這是一個人修養(yǎng)的最直接表現(xiàn)，它應(yīng)該是一種實實在在的魅力。然后還有誠信，這一點是非常重要的，或者說是與人交往中最重要的。你答應(yīng)了別人的事情就一定要想辦法做到，否則就不要答應(yīng)別人，最好不要逞能，這是一種可恥的一種表現(xiàn)。之后學(xué)會寬容，學(xué)會施舍，學(xué)會感恩，贈人玫瑰，手有余香；不要斤斤計較，大

度的處事，大度的對人，對度的做人。這些應(yīng)該是一個文明人應(yīng)該具備的素質(zhì)。

文明修身是一個很清楚的概念，但同樣模糊，因為它是一個和廣泛的概念包括生活中的諸多細(xì)節(jié)。文明修身只為傳遞社會的正能量，因為文明修身的方式極其繁多，所以文明修身的最重要之處是去行動。

行動吧，騷年！在這個騷動的社會里需要你的每一份正能量。文明修身，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起。培養(yǎng)個人良好的生活習(xí)慣，高貴品質(zhì)，提高個人形象，推動學(xué)校和社會的文明發(fā)展，共建文明和諧的校園和社會。

電子12-205

樊書明

2014年4月7日

第二篇：“我看文明修身“征文要求

為了更好地在大學(xué)生當(dāng)中培育和踐行社會主義核心價值觀，營造加強(qiáng)文明修養(yǎng)，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明和諧校園的良好氛圍，激發(fā)大學(xué)生自我教育的內(nèi)在動力，學(xué)校特舉辦“我看文明修身”主題征文評選活動。具體通知如下：

一、活動主題：我看文明修身

二、活動對象：全體學(xué)生

三、活動形式：各學(xué)院全體學(xué)生參加此次征文活動，大

一、大二學(xué)生必須參加。按參加學(xué)生人數(shù)比例的3%推薦優(yōu)秀征文。學(xué)生工作處、校團(tuán)委、關(guān)工委統(tǒng)一評選。最終選出一等獎10名，二等獎20名，三等獎30名與優(yōu)秀獎若干名。獲獎作品將收入《北華大學(xué)大學(xué)生文明修身工程活動心得體會文集》。

四、活動時間： 1、5月4日之前，學(xué)生撰寫、各學(xué)院收集征文。2、5月11日前，各學(xué)院遴選學(xué)生征文，推薦優(yōu)秀征文。3、5月31日前，學(xué)校組織征文評審、表彰。

五、活動要求：

1、各學(xué)院要充分重視本次征文活動，廣泛動員、認(rèn)真落實。要求各學(xué)院全體13、14級學(xué)生必須參加此次活動，高年級自愿參加。學(xué)生處將對征集作品的原文進(jìn)行檢查。

2、征文體裁不限，字?jǐn)?shù)控制在3000字以內(nèi)。

3、學(xué)生提交的征文必須是原創(chuàng)，不得抄襲、轉(zhuǎn)載。推薦征文一經(jīng)發(fā)現(xiàn)不是原創(chuàng)，取消評獎資格，并予以全校通報批評。

4、學(xué)院推薦的征文統(tǒng)一上交電子版。要求：題目為黑體小二號字；正文為宋體四號字。電子版以學(xué)院為單位，統(tǒng)一發(fā)送到bhxsc@126.com.聯(lián)系人：學(xué)生處思想教育科 鄭君，聯(lián)系電話：64608039

北華大學(xué)大學(xué)生“文明修身工程”工作領(lǐng)導(dǎo)小組

2015年4月13日

第三篇：廉潔修身--我看貪污腐敗

廉潔修身－－我看貪污腐敗

班級：信息10-1

學(xué)號：10124010113

姓名：黃斌杰

眼下，在中國，貪污腐敗的現(xiàn)象在各個領(lǐng)域不斷蔓延。小到普通工作人員，大到黨帶領(lǐng)下的政府部門領(lǐng)導(dǎo)，可謂是“無孔不入”。當(dāng)然，貪污腐敗的現(xiàn)象并不是在我們這個時代才突出的，各個時代都存在這樣的問題；也不是在我國才突出的，其它國家也都有存在類似的問題。那么貪污腐敗現(xiàn)象存在的根源是什么呢？政府部門是否能夠徹底消除貪污腐敗現(xiàn)象？又該采取什么手段呢？以下我將對以上三點發(fā)表我的個人看法。

不久前，我們學(xué)院在主教B棟一樓擺放了近百塊展板，舉行了反腐敗、貪污的警示教育展覽，列舉了多個反面典型事例，以達(dá)到警示教育的作用。參觀了此次展覽，我從中對腐敗貪污做了以下總結(jié)：

一、仕途無望，轉(zhuǎn)撈錢財

處在一定地位的領(lǐng)導(dǎo)人，例如商人或是包工頭為了爭取承包裝修、土地建設(shè)等工程的機(jī)會，向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部行賄。而正好，這些領(lǐng)導(dǎo)干部因為覺得自己無望再被提拔，所謂仕途無望。這樣的心態(tài)導(dǎo)致這些人心理失衡，干脆想著趁此機(jī)會大撈一把。于是便走上了貪污腐敗的犯罪道路。

對此，最好的例子就是貴州省交通廳原廳長盧萬里的貪污受賄事件。原本，盧萬里也是一位勤政廉政、堅持黨的原則的好官員，但是1997年未能當(dāng)選貴州省的副省長之后，他感到自己升遷無望，從而轉(zhuǎn)向從經(jīng)濟(jì)上撈一把。而怎么撈呢？就是利用他本身交通廳廳長和高速公路開發(fā)總經(jīng)理的職務(wù)，大搞權(quán)錢交易。他手中握有工程的發(fā)包權(quán)，承包商和包工頭想要工程，就有求于他，這就是他發(fā)財?shù)摹傲己脵C(jī)會”。此后的幾年時間里，他利用自己手中的職權(quán)貪污受賄幾千萬元。其金錢數(shù)量之龐大令人震驚！

由此案例我提出，貪污腐敗的根本原因之一就是一部分國家工作人員的政治思想方向出現(xiàn)了偏差，功利性太強(qiáng)。政府原本是為人民服務(wù)的，是人民的公仆，而盧萬里表面上是為人民服務(wù)，心中卻只是為了自己的升官發(fā)財夢。這種非良好的心態(tài)導(dǎo)致了他升遷失敗后產(chǎn)生了消極的思想，從而走上了貪贓枉法的犯罪道路。

二、被脅迫，被利誘

一些商人向政府領(lǐng)導(dǎo)干部下套，抓住了他們的把柄迫使他們與自己合作。而相對于職位較低、發(fā)言權(quán)小的領(lǐng)導(dǎo)或是工作人員而言，若是上司貪污受賄——考慮到自身的利益，他們也只能裝作睜眼瞎。除此之外，若是領(lǐng)導(dǎo)想拉攏他們，對他們進(jìn)行威逼利誘，或是他們也想從中“撈點油水”，他們就會為了“保全自己的工作崗位”、獲得較大利益而“不得不聽從”。當(dāng)然，其中不乏一些純粹被脅迫、拉下水的人。這些人擔(dān)心受到上司打擊、同事的排擠、商人的報復(fù)而不敢將他們的犯罪事實揭露，甚至縱容犯罪，他們的表現(xiàn)充分說明他們自身的法律意識不強(qiáng)，對黨的信仰不堅定，從而導(dǎo)致了他們一錯再錯。而這也是眼下中國貪污腐敗現(xiàn)象的一貫表現(xiàn)。

最貼切的例子要屬2000年的廈門遠(yuǎn)華特大走私案。廈門遠(yuǎn)華走私集團(tuán)采取進(jìn)口貨物不報關(guān)、偽報貿(mào)易性質(zhì)、偽報貨物名等手法進(jìn)行走私。在五年的時間里，遠(yuǎn)華集團(tuán)走私貨物總值高達(dá)人民幣530億元，偷逃稅額人民幣300億元，合計造成國家損失830億元。然而他們?yōu)槭裁茨荛L久走私卻“無人發(fā)覺”呢？原來，廈門遠(yuǎn)華走私犯罪團(tuán)伙以金錢、女色為手段，有預(yù)謀地拉攏腐蝕了一批在市委、市政府、公安機(jī)關(guān)、海關(guān)等要害部門工作的人員為其走私提供幫助和庇護(hù)。

由此案例我提出，貪污腐敗的根本原因之二就是一些國家工作人員經(jīng)不住利益的誘惑，以及缺乏承認(rèn)錯誤的精神。

當(dāng)然，以上的“盧萬里事件”跟“廈門遠(yuǎn)華特大走私案”并非是特例。在政府近幾年中打擊貪污腐敗的行動中落馬的官員，其走上貪污腐敗道路的過程跟以上的官員是相似的。因此，我認(rèn)為，要從根本上消除這樣的現(xiàn)象，首先得加強(qiáng)對政府部門領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育。明確政府部門的首要任務(wù)，以及為人民服務(wù)的宗旨，而不能將升官發(fā)財作為進(jìn)入政府部門工作的理由。此外，我很贊同前幾年俄羅斯總統(tǒng)說過的一句話：按照目前中國官員的工資水平，想要官員不貪污那是不可能的。

第四篇：文明修身。

文明修身

一 活動目的：

通過開展此活動，把大學(xué)生精神文明創(chuàng)建活動、公民道德教育活動、學(xué)風(fēng)建設(shè)等各項工作結(jié)合并貫穿起來，分階段、分層次，由淺入深地開展教育、引導(dǎo)工作，使學(xué)生自覺樹立良好形象，提高綜合素質(zhì)，改善學(xué)風(fēng)、系風(fēng)，逐步在全系形成“人人講文明、處處現(xiàn)文明”的人文環(huán)境，進(jìn)一步推進(jìn)我院素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)工作，營造素質(zhì)教育的軟環(huán)境，引導(dǎo)和激勵我系學(xué)生奮發(fā)有為，自覺成才，成為我國現(xiàn)代建設(shè)事業(yè)合格的接班人。

二 活動主題:

“文明修身·詮釋文明·誠信敬業(yè)·彰顯自我”

三 四 活動對象：地理學(xué)院10級5班全體同學(xué)

五 活動過程：

第一階段；文明現(xiàn)象大比拼

(1)淺談身邊有哪些不文明的現(xiàn)象。

(2)參賽隊伍列舉身邊的不文明現(xiàn)象，一列舉不文明現(xiàn)象數(shù)量最多一方為勝利方文明修身我先行，舉出一個事件（可以是一個情景劇），指出其中不文明之處，以搶答出不文明數(shù)量最多者為勝利方。

第二階段 2 文明大討論：同學(xué)舉手發(fā)言，談?wù)勛约簩Σ晃拿鳜F(xiàn)象的看法，以及自己提出自己的意見，該怎樣提高我們社會的文明。

討論提綱：

（1）如何看待校園里草坪變小路現(xiàn)象？（東院一實驗樓旁邊的“小路”）

（2）如何在課堂上尊重老師的勞動？（遲到，早退，曠課現(xiàn)象）

（3）如何看待大學(xué)校園里的亂涂、亂畫、亂扔現(xiàn)象？（西苑涼亭：某某到此一游?）

第三階段：總結(jié)總結(jié)班級文明建設(shè)。班級同學(xué)集體宣誓，爭做社會文明人。

第五篇：文明修身

文明修身，從寢室開始

濃烈的夜色，沉默的滿月，輕襲著橘黃的燈色。小徑飄來的花香，山間泥土的氣息，伴著飄然而至的暖風(fēng)，輕饒著我睡意的臉龐。這里就是我生活的地方，我美麗的家——宿舍。

我的宿舍是八人間，雖然是人多了一點，但我們宿舍比別人宿舍多了一些歡樂，在我們宿舍不會有相對無言的場面，雖然大家來自不同的地方，但我們都為著自己的理想、目標(biāo)共同努力地奮斗著，同時我們也在共同地學(xué)習(xí)著，也就是在這里，我知道了“6S”的管理理念，他也讓我明白了許多做人的道理。

6S活動六大元素的內(nèi)涵，用幾句話簡單概括就是：整理——要與不要，一留一棄；整頓——科學(xué)布局，取用快捷；清掃——維護(hù)保養(yǎng)，故障為零；清潔——形成制度，貫徹到底；素養(yǎng)——遵守標(biāo)準(zhǔn)，養(yǎng)成習(xí)慣；安全——安全操作，生命第一。

整理、整頓、清掃、清潔、安全、素養(yǎng)，這就是我們學(xué)院的“6 S”管理理念。通過自我的創(chuàng)造、自我的管理，來培養(yǎng)學(xué)生互幫互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作，愛護(hù)校園設(shè)施，遵守公共秩序，服從管理的優(yōu)良品德?！?S”制度為積極向上的同學(xué)提供了一個展示自己的平臺，增強(qiáng)自覺自主意識，促進(jìn)進(jìn)步和發(fā)展，并且?guī)痈鄬W(xué)生加入其中。不論什么單位、企業(yè)都不會把勤勞、自覺、有恒心的人拒絕門外，這也是“6S”的真實目的。

在我們?nèi)雽W(xué)的第一天輔導(dǎo)員就帶我們學(xué)習(xí)了“6S”的相關(guān)知識，剛開始我們還不怎么重視，就以為那只是學(xué)校的一種管理模式，可是后來慢慢地，我逐漸了解到它不僅是學(xué)校的管理模式也是許多企業(yè)的管理模式。在西方它是一種很流行的管理模式，也是一種很有效的管理模式，而我們學(xué)校把它引進(jìn)過來，然后慢慢地形成了自己的管理模式?，F(xiàn)在的“6S”已和我們學(xué)院的各項評優(yōu)工作掛鉤了，如果說你宿舍沒有“6S”的合格證書，不管你其他方面有多么優(yōu)秀，你也拿不到獎學(xué)金，評不上優(yōu)秀學(xué)干和三好學(xué)生等。因為“6S”是這一切的基礎(chǔ)。如果說那個宿舍的“6S”沒有合格，就憑這一點就足以說明，你是個連生活都不能自理的人，你還不夠成熟，你的品行，你的能力都會被質(zhì)疑。你將不會被這個社會認(rèn)可。

自從學(xué)期開始我們宿舍就一直堅持申請“6S”，剛開始我們一直都沒沒有被認(rèn)可，可是我們宿舍并沒有放棄。就這樣一直堅持到學(xué)期末，終于拿到了“6S”的合格證書?，F(xiàn)在我們依然保持著。因為我們在“6S”的影響下，已經(jīng)培養(yǎng)了好的生活習(xí)慣。不過現(xiàn)在還有些宿舍的同學(xué)們沒有符合“6S”的要求，依然沒有從愚昧的生活中走出來。在次我只能為他們感到羞恥，就連我們的保潔工人都能做好的事，我們大學(xué)生卻做不好。這樣的大學(xué)生走到社會又能做些什么？

我愛我的宿舍，在我宿舍我學(xué)會了好的生活習(xí)慣和很多做人的道理，就讓我們把“6S”文化傳到每一個同學(xué)的心里，讓每一個人感受到宿舍的美麗。明天的“6S”將更能促進(jìn)人才的成長，明天的我們，將會在遵守“6S”中得到意想不到的益處。

08工業(yè)設(shè)計林慶樸

2009年11月12日