第一篇：文明修身征文

文明修身伴我行

文明似一陣清風(fēng)，爽朗人們的心情；文明似一盞明燈，照亮前程的光明；文明似一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)干涸的心靈。踏步在文明的指引路上，我們執(zhí)著的追逐著夢(mèng)想，從無憂無慮的童年到重任在肩的青年，從牙牙學(xué)語到養(yǎng)育后代，文明——這個(gè)亙古不變的話題將永遠(yuǎn)傳承。

文明修身涵蓋了很廣的意義，她號(hào)召我們追求道德的完善，規(guī)范日常行為，從身邊的點(diǎn)滴瑣事做起，注重生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，文明修身盡在咫尺，攜手文明，做最好的自己。

一個(gè)國(guó)家的文明水平可以折射出這個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)社會(huì)的文明水平可以反映這個(gè)社會(huì)程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣，一所學(xué)校的文明水平可以體現(xiàn)出這所學(xué)校的形象及聲譽(yù)。

我們可以發(fā)現(xiàn)在日常生活中有很多不文明的行為，比如： 在食堂浪費(fèi)糧食；在公園里亂丟垃圾；辦公室里沒人辦公還開著空調(diào)電燈；亂排污水，隨意添堵；在候車室里吸煙喧嘩；在公交車上不為老人讓座位，逃票；在圖書館大聲喧嘩，借書不還；在公園里踐踏草坪，爬樹，采摘花朵；帶零食、早餐到教室。這些常見的不文明行為值得我們大家引以為戒，作為大學(xué)生我們有責(zé)任也有義務(wù)去擔(dān)當(dāng)，做一個(gè)文明的學(xué)生，首先我們自己不能有類似這樣的行為，同時(shí)當(dāng)我們?cè)谟龅竭@樣的情況時(shí)要敢于站出來提醒他人做到文明。

中國(guó)從古至今就是一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們從小就接受文明修身教育，小學(xué)，老師教導(dǎo)我們要系好紅領(lǐng)巾，見到長(zhǎng)輩要主動(dòng)

打招呼，見到老師要問好；中學(xué)，老師教導(dǎo)我們要有一顆寬容的心，要學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合保持端莊、沉穩(wěn)的形象；大學(xué)，老師教導(dǎo)我們要慢慢融入社會(huì)，積累社交禮儀知識(shí)，做一個(gè)能被社會(huì)接納的人，我們還要佩戴好?；?，做一個(gè)合格的大學(xué)生。我們的周總理也為我們?nèi)绾巫鋈藰淞⒘斯廨x的榜樣，他平易近人，對(duì)別人的勞動(dòng)非常尊重，平日，服務(wù)員給他端送東西，他不是放下手里的工作，用雙手接，就是微笑致意。有時(shí)，總理身邊的工作人員與其相遇時(shí)，立刻停止，讓總理先走，總理卻站在那里，微笑著讓工作人員先走，總理的一言一行，一舉一動(dòng)也讓我們受著潛移默化的影響，我們要不斷地提高自己的文明素養(yǎng)，以達(dá)到真正的文明形象。

在生活中，也許你的一個(gè)小小的文明舉動(dòng)會(huì)給你帶來一次很好的機(jī)會(huì)，我們常常聽到這樣的真實(shí)的故事，很多大學(xué)生一起去應(yīng)聘，他們的能力基本相當(dāng)，但最后被錄取的恰巧是那一位在不經(jīng)意間拾起垃圾的同學(xué)?？梢韵胂?，文明在當(dāng)今社會(huì)有著多重要的地位。從中我們也可以發(fā)現(xiàn)，真正的文明不是在特定的時(shí)候表現(xiàn)自己，而是黏在自己身上一種習(xí)慣，在一不小心的時(shí)候，你就會(huì)向大家展現(xiàn)，而當(dāng)別人看到你這種行為時(shí)，就是你真正閃耀光彩的時(shí)候。

大學(xué)是一個(gè)很好的培養(yǎng)自己全方面素質(zhì)的平臺(tái)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明修身

就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們最終都要走入社會(huì)，也許我們聽過太多的社會(huì)負(fù)面新聞，社會(huì)很復(fù)雜，但我們也不否認(rèn)社會(huì)帶給我們的后援力量，只有真正去用心感知，用心提高自己全方面素質(zhì)，我們才能充分發(fā)揮自己的能力。

有一段時(shí)間特別喜歡CCTV-10的百家講壇節(jié)目，他就將我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)文明的人，怎樣從實(shí)際行動(dòng)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，在什么樣的情況下具體該用什么方式體現(xiàn)自己的文明素養(yǎng)，給我很大的感觸，不得不相信，文明給中華民族豎起了一個(gè)很好的榜樣，我們沒有理由不做一個(gè)講文明的人。

而在我們學(xué)校，號(hào)召師生要佩戴好校牌，大家也有目共睹，的確表現(xiàn)的很棒，當(dāng)我們養(yǎng)成這種習(xí)慣后，我們就會(huì)很自然的去實(shí)施。同時(shí)也提醒同學(xué)們不要帶早餐和零食進(jìn)教室，基本上很多同學(xué)都能夠做到，這很值得表?yè)P(yáng)。

文明修身是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第二篇：文明修身征文

文明修身——征文

尋找文明

我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。

你也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出很吵鬧的聲音；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

為了做一個(gè)講文明禮貌的人，我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

當(dāng)我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，為共建文明社會(huì)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

第三篇：文明修身《征文》

文明修身從我做起

“古之欲明明德於天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者；先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)。意誠(chéng)而后心正，心正而后身修。身修而后家齊，家齊而后國(guó)治。國(guó)治而后天下平。”

上面這段話是《大學(xué)》中的一段。它闡述了一個(gè)人如果要想“齊家、治國(guó)、平天下”，那么最根本的先決條件就是要“修身”。由此可見“文明修身”并不開始于現(xiàn)在，而是從古時(shí)候就有。

諸葛亮曾寫到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！?/p>

泰戈?duì)栐f過：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！?/p>

諸葛亮懂得修身的重要性，泰戈?duì)柖昧诵奚砼c文明是相輔相成的。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的古國(guó)，四大文明古國(guó)之一，中華民族素來是一個(gè)落落大方，溫文爾雅，謙恭禮讓的民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌之間無不流露出一種獨(dú)特的氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國(guó)家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個(gè)字“文明修身”落到實(shí)處。

作為億萬大學(xué)生中的一員，我認(rèn)為文明修身并不應(yīng)該是一句空話，而應(yīng)該是一分實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。不要總是認(rèn)為文明修身是別人的事，和我們沒有多大的關(guān)系。恰恰相反，文明修身于每一個(gè)人息息相關(guān)，它存在與我們的生活，關(guān)系到我們的學(xué)習(xí)、就業(yè)等個(gè)個(gè)方面。

文明修身在你我身邊

何為“文明修身”，它指的是在社會(huì)有了一定的文明基礎(chǔ)，由內(nèi)外共同作用，貫穿人們一生，對(duì)人們的行和心共同進(jìn)行修行，以提高其綜合素質(zhì)的活動(dòng)。在這里，“修”指修正、修善，“行”指行為和生活方式等活動(dòng)。

文明，可能大家都知道，但能做到“文明”這兩個(gè)字的卻少之又少?？赡芪拿骶驮谀愕呐e手頭足之間，可能你只是不經(jīng)意間撿起了路邊上的一個(gè)垃圾袋；可能你只是幫看宿舍的老大爺隨手抬了一張桌子；也可能只是你在電梯很小聲音的打電話，因?yàn)槟闩麓驍_別人。記得看過這樣一段公益廣告，里面有這樣一段話:文明有時(shí)候只是一厘米的距離；文明有時(shí)候只是一張紙的厚度。

這些都是你身邊發(fā)生的小事，都是你可以真正做到的，其實(shí)文明并不深?yuàn)W，從人類懂得穿上樹葉做的衣服到；到人們懂得用獸骨、寶石裝飾自己；再到人們發(fā)明了文字，記錄他們悠久而燦爛的文明。人類用自己智慧頭腦創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

修身，修的是自身的內(nèi)在氣質(zhì)，從你的一顰一笑中，舉手投足間流露出的都是你的氣質(zhì)，一個(gè)有氣質(zhì)的人、懂得修身的人，不會(huì)因?yàn)橥馕锏淖兓屪约旱那榫w發(fā)生變化，這才算真正的修身。修身是一種氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)是從你的生活中所積累的?？赡苣阒皇请S手關(guān)掉了一個(gè)水龍頭；只是在你的室友休息時(shí)，讓自己保持安靜，不影響別人休息?？赡芫褪沁@些小事讓你身邊的現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對(duì)自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。修行是一個(gè)先由外在規(guī)范，再到自我約束，制約惡行，發(fā)揚(yáng)善行的過程。在這一過程中，通過修行，我們軟化了自己對(duì)善的抵制心性，發(fā)揚(yáng)了對(duì)惡的抗?fàn)幮?。以此，詮釋了什么是修身，用自己的行為與思想來感染身邊的每一個(gè)人。

修身是一種氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)是從你的生活中所積累的?？赡苣阒皇请S手關(guān)掉了一個(gè)水龍頭；只是在你的室友休息時(shí)，讓自己保持安靜，不影響別人休息?？赡芫褪沁@些小事讓你身邊的朋友、同學(xué)、家人感受到你的細(xì)心、你的體貼、你的關(guān)懷。修身，從我做起，從身邊的小事坐起，散發(fā)你的氣質(zhì)，做一個(gè)高尚的人，不論你的身份是多么的高貴，“修身”都是你的必修課。

文明修身與你的生活

文明修身并不是一種負(fù)擔(dān)，相反，他可能關(guān)乎到你將來地就業(yè)，將來的伴侶。

在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。剛才說到，這個(gè)修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)?，F(xiàn)在，走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時(shí)尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個(gè)性”，而選擇走與別人不一樣的路線，像那些個(gè)“滿頭金絲，披金戴銀，長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)被大家所接受，成為社會(huì)人群中的一部分。還有，在一些公共場(chǎng)合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲；以及高聲攀談的“男女重唱”??我們要考慮一下，當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才，有人評(píng)價(jià)說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識(shí)沒有思想，有個(gè)性沒有品行，當(dāng)時(shí)很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們何去何從? 前一段時(shí)間聽我的一些同學(xué)說，他們一起去應(yīng)聘一個(gè)實(shí)習(xí)的紅色紀(jì)念館的解說員。有很多的人都穿著短褲，染著五顏六色的頭發(fā)，耳朵上打著耳洞，像這些人在面試時(shí)沒說幾句話就被淘汰了?？赡茉诮窈蟮膸啄曛形乙矔?huì)去參加應(yīng)聘，也能考官只是從你的一句話、一個(gè)動(dòng)作就決定了你能否被錄用。這不正是文明修身對(duì)你事業(yè)的幫助嗎？

再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?！?0分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)?？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木?，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識(shí)不在多，會(huì)抄就行?? 面對(duì)這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想? 文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰??“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。

文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將文明修身進(jìn)行到底!

第四篇：文明修身主題征文

關(guān)于舉辦“我看文明修身”主題征文評(píng)選活動(dòng)的通知

為了更好地培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造加強(qiáng)文明修養(yǎng)，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明和諧校園的良好氛圍，激發(fā)大學(xué)生自我教育的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)校特舉辦“我看文明修身”主題征文評(píng)選活動(dòng)。具體實(shí)施方案如下：

一、活動(dòng)主題：我看文明修身

二、活動(dòng)對(duì)象：全體12、13級(jí)學(xué)生

三、活動(dòng)形式：各學(xué)院大

一、大二學(xué)生參加此次征文活動(dòng)。按參加學(xué)生人數(shù)比例的3%推薦優(yōu)秀征文。學(xué)生工作處、校團(tuán)委、關(guān)工委統(tǒng)一評(píng)選。最終選出一等獎(jiǎng)10名，二等獎(jiǎng)20名，三等獎(jiǎng)30名與優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。獲獎(jiǎng)作品將收入《北華大學(xué)大學(xué)生文明修身工程活動(dòng)心得體會(huì)文集》。

五、活動(dòng)要求：

1、各學(xué)院要充分重視本次征文活動(dòng)，廣泛動(dòng)員、認(rèn)真落實(shí)。要求各學(xué)院全體12、13級(jí)學(xué)生必須參加此次活動(dòng)。學(xué)生處將對(duì)征集作品的原文進(jìn)行檢查。

2、征文體裁不限，字?jǐn)?shù)控制在3000字以內(nèi)。

3、學(xué)生提交的征文必須是原創(chuàng)，不得抄襲、轉(zhuǎn)載。推薦征文一經(jīng)發(fā)現(xiàn)不是原創(chuàng)，取消評(píng)獎(jiǎng)資格，并予以全校通報(bào)批評(píng)。

4、學(xué)院推薦的征文統(tǒng)一上交電子版。要求：題目為黑體小二號(hào)字；正文為宋體四號(hào)字。電子版以學(xué)院為單位，統(tǒng)一發(fā)送到bhxsc@126.com.

第五篇：”清潔校園,文明修身“征文

你好我好校園好

隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)今越來越注重政治思想，尤其是青年大學(xué)生的思想道德與自身修養(yǎng)。為了跟上時(shí)代的步伐，為了更好地配合四川省環(huán)境綜合整治，雅安市創(chuàng)建省級(jí)文明城市，本院建設(shè)省級(jí)示范高職院校的要求和發(fā)展，雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院也開始全面提倡提高青年學(xué)生自身道德、文明素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，特別是清潔校園、文明修身。

文明修身不僅是自我發(fā)展的需要，更是構(gòu)建和諧校園，和諧社會(huì)的需要。文明修身，我們?nèi)狈Φ氖且庾R(shí)；文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。因此，為了我們每一個(gè)人的全面發(fā)展，為了校園的美好明天，我們需要從自身的舉止做起，尊重他人的同時(shí)也是尊重自己，爭(zhēng)做一個(gè)高素質(zhì)的新時(shí)代大學(xué)生。

清潔校園不僅為了保持校園的整潔，而且還豐富校園文化內(nèi)容和廣大同學(xué)的課余生活，幫助青年學(xué)生樹立自立自強(qiáng)，自力更生的意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，弘揚(yáng)大學(xué)生互相關(guān)心、互相愛護(hù)的集體主義風(fēng)貌，充分理解愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé)的內(nèi)涵，增強(qiáng)公共意識(shí)，學(xué)會(huì)珍惜他人的勞動(dòng)成果，提高自身道德素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)掘人才。

如今，很多大學(xué)生都不同意自己動(dòng)手打掃清潔衛(wèi)生，認(rèn)為大學(xué)只是一個(gè)讓他們學(xué)習(xí)和游樂的地方，他們都沒有領(lǐng)略到“一屋不掃何以掃天下”的道理。

東漢時(shí)有一位少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，好友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”于是陳蕃無言以對(duì)。通過這個(gè)典故，可以了解陳蕃欲想“掃天下”的胸懷固然不錯(cuò)，但錯(cuò)的是他沒有意識(shí)到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的。

老子云：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

列寧也說過：人要成就一件大事，就得從小事做起。

以上名言都充分體現(xiàn)了“掃天下”與“掃一屋”的哲學(xué)關(guān)系，也說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告誡我們大學(xué)生必須注重校園中亂棄亂畫等不良現(xiàn)象。試想一下，就算每人都丟棄一張紙，亂畫一筆后，校園將會(huì)是什么樣子呢？

近期社會(huì)中我們值得崇敬和學(xué)習(xí)的雷鋒同志就是從掃一屋做起的最好的典范，他在平凡的崗位上，默默奉獻(xiàn)，做好身邊每一件力所能及的小事。

現(xiàn)在我對(duì)于“一屋不掃，何以掃天下？”，一方面是為了鍛煉學(xué)生吃苦耐勞的精神，另一方面是為了讓學(xué)生懂得尊重別人的勞動(dòng)成果，做到文明修身。同時(shí)讓我們體會(huì)到勞動(dòng)是很光榮的，勞動(dòng)不但凈化了環(huán)境，也使我們的心靈得到了凈化?？偟膩碚f，做人做事要從最基礎(chǔ)的開始，不能眼高手低，光說不練。

大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)及基礎(chǔ)文明修養(yǎng)的欠缺，已成為高校校園里一道令人目不忍睹的“風(fēng)景”。這些不文明、不講公德的現(xiàn)象極大地影響著學(xué)校良好風(fēng)氣的形成。根據(jù)調(diào)查后，有一定代表性的大學(xué)生不文明行為有：

1． 偷竊他人財(cái)物

2． 隨地吐痰，亂扔垃圾，亂寫亂畫，缺乏環(huán)保意識(shí)

3． 語言不文明，出口成臟

4． 不愛惜及毀壞公共設(shè)施，浪費(fèi)水、電、糧食

5． 在校園公共場(chǎng)合，情侶過分親密

6． 在宿舍打牌、唱歌、看影片時(shí)過分喧嘩，影響他人正常休息

7． 打架、酗酒、吸煙

在上述有些方面，大學(xué)生的公德意識(shí)甚至不如中小學(xué)生。這不得不促使我們對(duì)我們的行為和公德意識(shí)進(jìn)行深刻的反思。有時(shí)文明和不文明的舉動(dòng)只在我們一念之間。我想人人都不愿在垃圾堆中學(xué)習(xí)和生活？我們應(yīng)反思自己有哪些不文明的行為，進(jìn)而改正不足。

面對(duì)以上存在的不文明現(xiàn)象，我認(rèn)為學(xué)院應(yīng)該引起高度重視，并且采取相應(yīng)的措施。學(xué)院可以實(shí)行強(qiáng)制手段和激勵(lì)方式相結(jié)合來全面管理。比如：對(duì)發(fā)現(xiàn)不愛惜公物、隨手亂丟等行為，采取相互監(jiān)督、舉報(bào)并給與相應(yīng)懲罰；對(duì)于表現(xiàn)好的，可以每月實(shí)行評(píng)選“校園文明模范”，以此更好地激勵(lì)更多的改正不足，向身邊優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，到達(dá)愛護(hù)校園，人人有責(zé)的境界。學(xué)院采取措施固然重要，但最重要的還是學(xué)生自身意識(shí)到才行。

目前，學(xué)院已經(jīng)開始開展了清潔校園、文明修身的活動(dòng)，宣傳了很多有關(guān)文明的知識(shí)，成效也是顯而易見的。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，為了踐行具體勞動(dòng)，我們逐漸響應(yīng)而積極。地參與校園衛(wèi)生打掃，認(rèn)真清潔校園，服從安排，分工合作；認(rèn)真清掃，恪盡職守；不怕臟累，磨練意志；互幫互助、和諧氛圍；美化環(huán)境、凈化心靈。同時(shí)提高責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)，自立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)和環(huán)保意識(shí)。培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作精神、發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、自主自強(qiáng)、自力更生的作風(fēng)，鍛煉堅(jiān)忍不拔的意志，重塑自我的當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌。我知道在清潔校園，文明修身的倡導(dǎo)初期，同學(xué)們都會(huì)有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但我相信經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng)后，同學(xué)們都能積極調(diào)整好自己的作息時(shí)間，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每一次的清掃任務(wù)，并保持校園環(huán)境的整潔。

對(duì)于我們，文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要，更是適應(yīng)現(xiàn)代文明社會(huì)發(fā)展的需要。所以，我們應(yīng)該重視個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)?！靶奚韺?duì)于大學(xué)生而言，不是一個(gè)口號(hào)。一個(gè)人的言行舉止總是可以毫無保留地反映他的個(gè)人素質(zhì)。一個(gè)人是否文明，絕不在于他是否是個(gè)大學(xué)生，是否受過何種高等的教育，而是在于審查他的言行舉止是否符合他所受的教育，是否符合最基本的做人要求。現(xiàn)在我們深深的領(lǐng)會(huì)到我們深深的領(lǐng)會(huì)到清潔校園活動(dòng)的意義，增強(qiáng)了我們的公民意識(shí),將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動(dòng)會(huì)提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識(shí)的教育，校園的很多不文明行為得到改善。如：地上少了很多煙頭也

少了很多紙屑；課桌上減少了有亂花亂寫的現(xiàn)象等等。如果我們大家每一個(gè)人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個(gè)文明的校園。文明的校園環(huán)境要靠大家來添磚加瓦，只要大家擰成一股繩，就會(huì)有文明的良性循環(huán)。我們將以實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)！大學(xué)的校園，是我們的第二個(gè)家，我們也是其中的一員，因此，我們應(yīng)為它的整潔和干凈出一份力，為創(chuàng)建綠色和諧的校園平添一份色彩。我相信整個(gè)校園在大家的共同努力之下，我們平日生活和學(xué)習(xí)的地方會(huì)變得干干凈凈，煥然一新，我們的校園更加美麗。讓我們心情舒暢，學(xué)習(xí)上進(jìn)。讓我們體會(huì)到在這個(gè)地方主人所應(yīng)盡的責(zé)任。

大學(xué)生作為特殊的群體，承擔(dān)著傳承和創(chuàng)造優(yōu)秀文化的重任，代表著主流和未來，文明對(duì)他們來說，不應(yīng)只是一種習(xí)慣和理念，更應(yīng)是一種責(zé)任和光榮。減少并杜絕校園不文明現(xiàn)象需要每一個(gè)大學(xué)生的努力，把對(duì)文明禮貌的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)高度，如離開教室隨手關(guān)燈、養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣等，并潛移默化地改變身邊的每一個(gè)人。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)要形成合力，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生道德文明的教育和培養(yǎng)，宣傳正面典型，樹立文明模范，遏制不文明現(xiàn)象的發(fā)生，營(yíng)造個(gè)良好的文明道德環(huán)境。文明修身必須要持之以恒，同時(shí)，我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，會(huì)看到社會(huì)一些相當(dāng)不文明的行為，我們也有義務(wù)倡導(dǎo)、宣傳文明修身意識(shí)，讓大家共同養(yǎng)成一個(gè)良好的行為習(xí)慣，最終會(huì)有利于國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要遵守社會(huì)公德，講文明懂禮貌、樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求，為建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)做出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

校園環(huán)境建設(shè)基本要求：路面全天無垃圾等雜物；綠化園地?zé)o雜草、雜物；車輛停放符合學(xué)校規(guī)定等。餐廳就餐基本要求：餐具保證安全衛(wèi)生，桌凳整齊干凈，內(nèi)外地面、門窗保持潔凈，就餐秩序良好，不擁擠，不吵鬧，不亂倒飯菜，工作人員服務(wù)態(tài)度要好。學(xué)生行為規(guī)范：以實(shí)際行動(dòng)做到文明修身，愛護(hù)校園，不是喊喊口號(hào)；說話文明，切記吵架罵人；不隨手亂丟雜物，不隨地吐痰，不亂寫亂畫，不毀壞公物； 尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)，尊重別人；積極參加義務(wù)勞動(dòng)，自覺維護(hù)校園衛(wèi)生；關(guān)愛他人，關(guān)愛自己，關(guān)愛校園。

經(jīng)過共建清潔校園，我們的校園在不斷的變化著，雖然我們的學(xué)校硬件設(shè)施還沒修建成功，但是隨著我們積極改進(jìn)，認(rèn)真落實(shí)下去，相信我們的學(xué)校會(huì)更加地文明和諧。這幾年，學(xué)校已經(jīng)改變了很多，這些變化讓我更加堅(jiān)信，在全校師生的共同努力之下，我們的校園一定建設(shè)的更加美好。我們熱愛勞動(dòng)，我們愛護(hù)環(huán)境，我們?cè)鰪?qiáng)環(huán)保意識(shí)，我們從小事做起，我們從身邊做起，我們從自己做起，我們爭(zhēng)做文明“四有”新人。我們共創(chuàng)文明美麗的校園，我們共建省級(jí)示范高職院校，我們共創(chuàng)省級(jí)文明城市。

11級(jí)會(huì)計(jì)電算化鄒芳2012年11月22日