第一篇：知榮明恥讀后感 文檔

《知榮明恥 從我做起》讀后感三年級（2）班楊國華輔導(dǎo)教師喬愛芝 這幾天，我認(rèn)真閱讀了《知榮明恥 從我做起》的小學(xué)生讀本，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，讓我從思想和日常行為上找到了辨別是非、善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)。

例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起；服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起；崇高科學(xué)，要從勤學(xué)好問、樂于探究做起；辛勤勞動，要從主動做力所能及的家務(wù)，積極打掃班級、學(xué)校衛(wèi)生做起；團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會合作，學(xué)會相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起；誠實守信，要從不撒謊、不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起；遵紀(jì)守法，要從遵守校紀(jì)班規(guī)做起；艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

作為祖國的未來和希望，我們應(yīng)當(dāng)從小事做起，從現(xiàn)在做起。講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)。

讓我們積極行動起來，自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第二篇：知榮明恥讀后感

中共中央總書記,國家主席,中央軍委主席胡錦濤在兩會討論中關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,引起了會場內(nèi)外的強(qiáng)烈反響.如果說,按照“五個統(tǒng)籌”,堅持以人為 本,樹立全面,協(xié)調(diào),可持續(xù)的發(fā)展觀,是指導(dǎo)新時期經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的科學(xué)發(fā)展觀,那么,“八個為榮,八個為恥”就是現(xiàn)代公民應(yīng)當(dāng)樹立的正確價值觀.榮辱觀是關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評價標(biāo)準(zhǔn).一個人如何看待榮與辱,反映了他的人生觀和價值觀.“榮”即光榮或榮譽(yù),“辱”即恥辱.榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本,最一般的道德范疇,以孔子,孟子,荀子為代表的先秦儒家,在兩千多年前就提出了以“仁”,“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀;管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”更每每為后世道及.此外,諸如“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等著名格言,也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識.在不同的歷史時代,不同的社會制度之下,都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設(shè)實踐中,新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán).總書記倡導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀,其現(xiàn)實意義不言而喻.今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象,實質(zhì)上都是“不以為恥,反以為榮”的實踐版本.瞧那些貪官污吏的丑惡行徑,坑蒙拐騙之徒的卑劣伎倆,不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎 現(xiàn)在,“八個為榮,八個為恥”恰似一面鏡子,每一個當(dāng)代公民都應(yīng)當(dāng)勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想.如果你的行為光榮的,那么你就應(yīng)該繼續(xù),哪怕你覺得會吃虧,會遭到誤解,也該繼續(xù);反之,如果你的行為是可恥的,那么就應(yīng)該停止,哪怕你覺得你的行為會給你個人,家庭帶來直接或間接的利益,也該停止.總書記倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,其歷史意義同樣不言而喻.那就是在建設(shè)社會主義和諧社會的進(jìn)程中,我們該怎樣在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時,關(guān)注人的全面發(fā)展——主要是人的素質(zhì)的全面提高.社會全面發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系,相互作用的辯證統(tǒng)一體,因為人是社會的人,社會是人的社會.社會發(fā)展了,構(gòu)成社會的人并不會自然而然地得到發(fā)展.在人的發(fā)展和社會發(fā)展之間,二者既不是包含關(guān)系,也不是主次關(guān)系,而是相對獨(dú)立,相互并列的兩個方面,是“互為前提和基礎(chǔ)”的關(guān)系.經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,我們有了科學(xué)發(fā)展觀作為行動綱領(lǐng),“轉(zhuǎn)軌”在今年就要邁出實質(zhì)性步伐;人的發(fā)展呢 同樣需要新的發(fā)展觀,一句話,就是社會主義榮辱觀.“十一五”時期是我國全面建設(shè)小康社會的重要時期.全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,早已成為各地制訂“十一五”規(guī)劃的指導(dǎo)思想.在今年這個實施“十一五”的開局之年,社會主義榮辱觀的橫空出世,為促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展又指明了方向.從科學(xué)發(fā)展觀到社會主義榮辱觀,我們看到了一種新的思想體系正在形成。

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第三篇：知榮明恥

知榮明恥

毛主席曾這樣說過，“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽?！弊鳛榍嗌倌?，我們是國家和民族的希望。那么我們怎樣才能承載得這歷史的重任呢？

司馬光曾把人分為四種：“德才兼?zhèn)錇槭ト?，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人。”可見，德對于一個人的重要性。德者，知榮明恥。明史知榮，明史知恥。歷史用它的真誠傳遞著精神圣火，用它的忠貞摒棄著丑惡與黑暗。

屈原，雖被小人讒言所害，但仍發(fā)出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的呼喊；岳飛，一生為“精忠報國”四個字，二十一歲從軍為宗澤部下，屢建戰(zhàn)功，嘗以八百岳家軍大破五萬金兵，聲名大噪；文天祥，十八歲時獲廬陵鄉(xiāng)?？荚嚨谝幻?，一心忠于國家，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，名垂千古。

“神州六號”一飛沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人無私奉獻(xiàn)的航天精神和報效祖國的愛國之情；中國女排十七年磨一劍，自強(qiáng)不息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時代愛國主義的偉大精神；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血，與艾滋病人兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)的真誠態(tài)度，熱愛生命的高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝，十二歲扛起家庭重?fù)?dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)，用他那稚弱肩膀背起了妹妹，感動了世人，感動了中國。

《禮記》曰：“物，恥足以振之；國，恥足以興之。”我國的古代思想家們之所以如此強(qiáng)調(diào)恥的重要性，是因為他們深刻地認(rèn)識到：“士皆知恥，則國永無恥；士不知恥，則國之大恥?！敝獝u不僅關(guān)系到個人的品質(zhì)，也關(guān)系到國家和民族的前途。

奸臣秦檜陷害岳飛，投靠金國；慈禧太后出賣民族大義，茍且偷安；漢奸汪精衛(wèi)叛國投敵，損害國家利益。他們奸詐陰險，他們恬不知恥，給國家蒙上了恥辱，給民族帶來了災(zāi)難。他們的丑惡行徑永遠(yuǎn)留在的后人的唾罵聲中！

我曾在報紙上看到過這樣一篇報道。一名貧困的學(xué)子，在高考中勝出，拮據(jù)的家庭卻無力承擔(dān)他在大學(xué)的費(fèi)用。于是，這名風(fēng)華正茂的青年，便開始用自己的雙手掙取學(xué)費(fèi)。每日在充滿了市井氣息的菜場里出售青菜，一分一角的計較開支。一天，教育部發(fā)言人看到了他，得知他的情況后問到：“孩子，作為一名高材生，你有因為賣菜而覺得不好意思么？”他回答說：“怎么會呢？我是在靠自己的努力打拼未來，這是一種光榮?！迸c之相比，一名大四畢業(yè)生，為了繼續(xù)讀研，家中年近九尋的奶奶也不得不出來為他掙取學(xué)費(fèi)。大學(xué)畢業(yè)生，卻成為了家庭的負(fù)擔(dān)，難道花朵要永遠(yuǎn)長在溫室里嗎？

很難想象，一個在簡歷中注水的大學(xué)生會在工作中誠實守信；一個好高騖遠(yuǎn)的年輕人會突然有所成就；一個連自己親人都不懂得關(guān)愛的人，會在危機(jī)時刻挺身而出。

同我們的成長一樣，榮辱觀的形成也是一個漸進(jìn)的過程。以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來都沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。

知榮辱，是立身做人的基礎(chǔ)，是分辨善惡美丑的前提。只有知榮辱，才知道在學(xué)習(xí)生活中，該堅持什么，反對什么，該倡導(dǎo)什么，抵制什么。

奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成》里寫道：“人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來！”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的指揮之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！

舉手之前，是善惡美丑；點(diǎn)滴之中，有是非榮辱。

明是非，知榮辱，讓我們行動起來，做一個知榮明恥之人。

第四篇：知榮明恥為人師表（定稿）

精選范文:知榮明恥為人師表(共2篇)大家好!我叫王靜,是山西國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師.今天,我演講的題目是:知榮明恥,為人師表.一次,我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流,給他們提出這樣一個問題:你的理想是什么 有的說要當(dāng)一名人名教師,有的卻說要出則奔馳寶馬,入則五星酒店,有的甚至還說要坐則高高在上,出則前呼后擁??.聽著他們的回答,看著他們那渴望理想實現(xiàn)的眼神,心里不禁在想:“誰都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光宗耀祖,當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會風(fēng)氣染上塵埃時,我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎 ”社會這個大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬象.讓人惋惜的是,有不少受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流.不是如今的人們不懂是非榮辱,只因那早已化作人們心中的圣殿,渴望而不可及.于是,誰對誰錯,人人都心如明鏡;誰榮誰恥,卻又人人都口若懸冰.是非榮辱,好歹對錯,在社會風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了,扭曲了!至于光榮,人們更多的只能去書本中尋找了:人生自古誰無死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字閃耀史冊;辛棄疾一生戎馬,死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭時期,有多少愛國志士心懷著這些英雄的名字,把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場;新中國建立后,又有多少熱血兒男,銘記著他們的詩篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆.想起他們,人們依然會敬佩,會感動,但卻也僅限于敬佩和感動了.在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來越多的大學(xué)生心里,名與利也正成為他們今天學(xué)習(xí)的最大功利追求.看著他們那純潔的心靈染上塵埃,我心痛卻又無奈,我期待著一陣春風(fēng)還他們一個明凈的天空.昨天洋人手起刀落,滿地國人之血,圍觀的中國人無動于衷,于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國人無數(shù).今天,又有一個聲音在人們的耳邊響起,告訴我們什么是羞恥,什么是光榮.“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.”胡錦濤總書記倡導(dǎo)的“八榮八恥”就像一面明鏡,讓人們重新看到了真實.變形了的,還原了;扭曲了的,端正了;美好的,在鏡中繽紛多彩;丑惡的,在鏡中原形畢露.當(dāng)人們分不清是非榮辱,正邪善惡時,它就是一臺良心的天平!錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,新中國成立后,他毅然回到了自己的祖國,焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他們給我們送來了一次又一次的真心感動,世道炎涼的冬季,是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個中國,當(dāng)人們開始正視自己的人生方向,他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的,去重溫;動搖了的,去堅定;失去了的,去尋找;堅持著的,去傳承!接著胡總書記送來的這場春風(fēng),讓我們每一個人都牢記“八榮八恥”,更不忘我,作為一名人民教師,為人師表,鑄就社會主義接班人的鋼鐵長城!在我們的社會里,是非,善惡的界限不能混淆,具有良好師德的教師就是一團(tuán)火,一座豐碑,給人以啟迪,給人以動力!胡錦濤總書記提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,提倡什么,抵制什么.一個民族有一個民族的時代風(fēng)尚,八榮八恥在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就會在思想道德建設(shè)上,站在時代前列,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,推動時代進(jìn)步.我們是光榮的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人才,振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟,讓“八榮八恥”成為我們行動的指南,用我們的真誠與熱情,點(diǎn)燃理想的火炬,用我們的智慧與雙手,托起明天的太陽!謝謝大家![知榮明恥為人師表(共2篇)]篇一：知榮明恥 為人師表

知榮明恥 為人師表

大家好!我叫王靜,是山西國際商務(wù)職業(yè)學(xué)院的一名教師.今天,我演講的題目是:知榮明恥,為人師表.一次,我在課下與學(xué)生進(jìn)行交流,給他們提出這樣一個問題:你的理想是什么 有的說要當(dāng)一名人名教師,有的卻說要出則奔馳寶馬,入則五星酒店,有的甚至還說要坐則高高在上,出則前呼后擁??.聽著他們的回答,看著他們那渴望理想實現(xiàn)的眼神,心里不禁在想:誰都在教育自己的孩子要好好學(xué)習(xí),以后出人頭地,光宗耀祖,當(dāng)他們純潔的心靈被混濁的社會風(fēng)氣染上塵埃時,我去責(zé)怪他們應(yīng)該懂得如何做人嗎 社會這個大課堂早在他們的心中印下了世態(tài)萬象.[知榮明恥為人師表(共2篇)] 讓人惋惜的是,有不少受過高等教育,本應(yīng)明是非,知榮辱的成年人也無奈的選擇了隨波逐流.不是如今的人們不懂是非榮辱,只因那早已化作人們心中的圣殿,渴望而不可及.于是,誰對誰錯,人人都心如明鏡;誰榮誰恥,卻又人人都口若懸冰.是非榮辱,好歹對錯,在社會風(fēng)氣這面哈哈鏡面前變形了,扭曲了!至于光榮,人們更多的只能去書本中尋找了:人生自古誰無死,留取丹心照汗青!文天祥之死不渝,他的名字閃耀史冊;辛棄疾一生戎馬,死后英名永垂!革命戰(zhàn)爭時期,有多少愛國志士心懷著這些英雄的名字,把生命奉獻(xiàn)在了戰(zhàn)場;新中國建立后,又有多少熱血兒男,銘記著他們的詩篇,把汗水揮灑在遙遠(yuǎn)的邊疆.想起他們,人們依然會敬佩,會感動,但卻也僅限于敬佩和感動了.在驕奢淫逸的物質(zhì)誘惑和精神享受面前,越來越多的人把榮辱觀拋在了腦后,而在越來越多的大學(xué)生心里,名與利也正成為他們今天學(xué)習(xí)的最大功利追求.看著他們那純潔的心靈染上塵埃,我心痛卻又無奈,我期待著一陣春風(fēng)還他們一個明凈的天空.昨天洋人手起刀落,滿地國人之血,圍觀的中國人無動于衷,于是魯迅先生一聲吶喊喚醒國人無數(shù).今天,又有一個聲音在人們的耳邊響起,告訴我們什么是羞恥,什么是光榮.以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥.胡錦濤總書記倡導(dǎo)的八榮八恥就像一面明鏡,讓人們重新看到了真實.變形了的,還原了;扭曲了的,端正了;美好的,在鏡中繽紛多彩;丑惡的,在鏡中原形畢露.當(dāng)人們分

不清是非榮辱,正邪善惡時,它就是一臺良心的天平!錢學(xué)森,中國導(dǎo)彈之父,美國說他抵三個師,新中國成立后,他毅然回到了自己的祖國,焦裕祿將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來,與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命的最后一刻,人情冷淡的日子,是他們給我們送來了一次又一次的真心感動,世道炎涼的冬季,是他們讓良知一次又一次的逆風(fēng)飛揚(yáng)!當(dāng)八榮八恥的春風(fēng)吹遍整個中國,當(dāng)人們開始正視自己的人生方向,他們就是我們最好的榜樣!淡忘了的,去重溫;動搖了的,去堅定;失去了的,去尋找;堅持著的,去傳承!接著胡總書記送來的這場春風(fēng),讓我們每一個人都牢記八榮八恥,更不忘我,作為一名人民教師,為人師表,鑄就社會主義接班人的鋼鐵長城!在我們的社會里,是非,善惡的界限不能混淆,具有良好師德的教師就是一團(tuán)火,一座豐碑,給人以啟迪,給人以動力!胡錦濤總書記提出的八榮八恥鮮明地指出了我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,提倡什么,抵制什么.一個民族有一個民族的時代風(fēng)尚,八榮八恥在全社會蔚然成風(fēng),我們的民族就會在思想道德建設(shè)上,站在時代前列,引領(lǐng)時代風(fēng)尚,推動時代進(jìn)步.我們是光榮的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人才,振興中華的重任!讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟,讓八榮八恥成為我們行動的指南,用我們的真誠與熱情,點(diǎn)燃理想的火炬,用我們的智慧與雙手,托起明天的太陽!謝謝大家!篇二：師德考試試題及答案

1、對教師“為人師表”的具體要求是（）a.堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。b.衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。c.關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。d.作風(fēng)正派，廉潔奉公,自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私 利。您的答案：d 正確答案：abcd2、教師職業(yè)道德的基本特征是(性③導(dǎo)向性④強(qiáng)制性 a.①②③您的答案：a3、)①全局性②超前b.②③④c.①③④d.①②④教師自我修養(yǎng)應(yīng)該是（a.坐而論道 門造車您的答案：b4、）c、養(yǎng)成習(xí)慣 d、閉b、知行統(tǒng)一下列對優(yōu)秀教師的人格特征表述不當(dāng)?shù)氖?/p>

a、從事教育工作的使命感 c、對名譽(yù)地位的追求您的答案：cb、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力 d、對工作的事業(yè)心與上進(jìn)心

5、教師在面對壓力的情況下，仍然能保持健康而穩(wěn)定的心態(tài)，這是其（a 智力 b 人格 c 心理 d 意志您的答案：d6、）特點(diǎn)發(fā)揮了重要作用。中學(xué)生正處于叛逆期，如果早戀被老師干涉的話可能做出過 激的行為，所以對于他們的早戀睜一只眼閉一只眼就可以 了。（您的答案：錯

7、）

學(xué)生發(fā)生遲到現(xiàn)象，教師要做的工作是()。這樣做，既能融洽師生關(guān)系，真正達(dá)到了解學(xué)生，又避免師生關(guān)系中 的專制型產(chǎn)生發(fā)展。a.罰站反思 b．寫檢討 c．把家長請到學(xué)校 d．要了解、寬容，做好引導(dǎo)您的答案：d8、古人把教師的職責(zé)歸結(jié)為傳道、授業(yè)、解惑,其實質(zhì) 是 a、教書您的答案：d9、b、育人c、安身d、教書和育人魯迅曾說過：時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的 人，才會做出更大的成績來。（您的答案：錯

10、）教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是（）。a 清正廉潔

b 為人師表 c 敬崗愛業(yè) d 團(tuán)結(jié)協(xié)作您的答案：b11、教師體罰學(xué)生，在學(xué)校與學(xué)生間構(gòu)成了特殊侵權(quán)損害賠償責(zé) 任，由此引起的人身損害賠償訴訟，應(yīng)由 a、教師您的答案：c12、作為被告b、校長c、學(xué)校導(dǎo)致教師“吃拿卡要”惡習(xí)的原因有哪些？（）a．大環(huán)境的影響 b．永無止境的欲望驅(qū)使 c．個別學(xué)生家長的 誘導(dǎo) d．以上都是您的答案：d13、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容不正確的是 a、愛國守法、愛崗敬業(yè) b、關(guān)愛學(xué)生、教書育人 c、為人師表、小心做人您的答案：c

14、提出北京[知榮明恥為人師表(共2篇)]大學(xué)“囊括大典，網(wǎng)絡(luò)眾家，思想自由，兼容并收”的方法 方正的教育家是（a.蔡元培 b.黃炎培 c.陳鶴琴 d.陶行知您的答案：a15、）幼兒園給孩子服用的“病毒靈”是（a.處方藥 b.非處方藥您的答案：a16、）d.不知道c.動物藥師德是教師職業(yè)勝任、職業(yè)作為及其不斷提升的基本品 質(zhì)。（您的答案：對

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第五篇：知榮明恥作文

知榮明恥作文

知榮明恥作文

我們是21世紀(jì)的小主人，生活在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)的社會里。我們應(yīng)該樹立知榮明恥的良好道德觀，做一個知榮明恥的學(xué)生。

時間如流水，沖走了秦時的腥風(fēng)血雨，洗走了清朝的屈辱辛酸，然而“知榮明恥”的道德觀念卻沉淀在了我們心中。

古人云，“無羞恥之心非人也”。不知榮辱乃不能成人，“八榮八恥”是對正確榮辱觀的最佳闡釋，給我們這一代人注入了新鮮的血液，八榮八恥是做人的基本原則。它告訴我們要熱愛祖國，熱愛人民，熱愛勞動，熱愛科學(xué)，它告訴了我們什么對，什么錯。

五千年的歷史上有無數(shù)萬古流芳 的道德詩篇：越王勾踐若泯滅榮辱之心，甘為夫差做個馬夫，就不會有臥薪嘗膽的典故;如果關(guān)云長沉溺在高官厚祿中，我們又豈止損失一個“過五關(guān)斬六將，千里尋親“的美談?正因為榮辱官的約束，歷史的天空，才會有一顆顆閃耀的明星。

古人都如此，難道我們能丟掉榮辱道德?不，絕對不能。唐太宗李世民曾說：以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。正確的榮辱觀就是一面反映人品善惡的明鏡，時刻與之對照，便能不斷改變自己，變得堅強(qiáng)，自信……

透過紛飛的戰(zhàn)火，我看到了：邱少云匍匐向前，黃繼光舍身堵槍眼，董存瑞炸碉堡……許多的先烈們用他們的生命，詮釋著榮的含義。相反，汪精衛(wèi)賣國求榮，陳水扁****的野心卻令人唾棄。

以“知榮明恥”為筆墨，書寫出人生，你也一定不會遜色。

從走進(jìn)校門的那一天起，讀書，學(xué)習(xí)就成為我們小學(xué)生的主要任務(wù)，“中

華魂”讀書活動就是這樣一個是我們青少年身心得到健康發(fā)展的活動，“中華魂”讀書活動伴隨著我們，使我們茁壯成長。中國人自古以來就追求“修身、齊家、治國、平天下”，就是說，你將來無論成家立業(yè)，還是安邦定國，都要先修養(yǎng)自己，它的核心就是知榮明恥。xx年的春天，一個聲音響徹天地，驚天巨雷在華夏回蕩——胡錦濤總書記提出“八榮八恥”社會主義榮辱觀，歷經(jīng)五千年滄桑的神州大地，涌動起滾滾弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)時代精神的滔滔巨浪!

曾幾何時，市場經(jīng)濟(jì)大潮中，“一切向錢看”沉渣泛起。當(dāng)我們呼喚著見義勇為、無私奉獻(xiàn)的英雄時，卻痛心地聽到：有人把雷鋒、焦裕祿、孔繁森叫成“傻子”!我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望!我們質(zhì)問：“難道利真的比情大、勝過義?!”兩千年前，孟子斷言，舍生取義之心，人皆有之;兩千年后，許多人卻迷失了方向?！鞍藰s八恥”，為我們樹起了標(biāo)桿，指明了方向!

聆聽著這一聲春雷，我心潮澎湃，一個個感動了我，更感動了中國的身影，閃現(xiàn)在眼前：

一身正氣的任長霞：鐵面無私，除暴安良，扶危濟(jì)困，贏得百姓愛戴，因為她心中有著對百姓最虔誠的尊重。她離去時，市民十里長街相送，告訴我們：服務(wù)人民最光榮!

真正的耕耘者袁隆平：淡泊名利，用科學(xué)撒播富足，靠智慧讓人們遠(yuǎn)離饑餓。他樸實的笑容詮釋著：崇尚科學(xué)最光榮!

洪戰(zhàn)輝，帶著妹妹上大學(xué)，13歲，就用單薄的肩膀擔(dān)起家庭重任，在生活中早早學(xué)會了堅強(qiáng)、學(xué)會了勇敢。他給生活的回答是：“苦難的經(jīng)歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的!”

汽笛在唐古拉山口鳴響，怎能忘記，那一張張被高原陽光燒灼得黑紫的臉膛，那一雙雙被鋼釘、鐵軌打磨成糙石的大手?如同他們驅(qū)動的鋼鐵般堅強(qiáng)，卻不乏呵護(hù)生命的溫柔。地球之巔的勇者，締造了世上最偉大的鐵路!只留下一個名字——青藏鐵路建設(shè)者!一群普通勞動者，他們汗水里和笑臉上分明寫著：熱愛祖國最光榮，辛勤勞動最光榮，團(tuán)結(jié)互助最光榮!

作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該樹立社會主義榮辱觀，提高明辨是非的能力，在行動上講誠信、知榮辱。這，不僅關(guān)系個人的品質(zhì)，也關(guān)系民族的未來、國家的興衰!

這絕不是在唱高調(diào)!百多年前，當(dāng)祖國任人欺凌、宰割的時候，梁啟超先生就曾大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球!”先哲雖逝，余音繞梁!

今天，我要學(xué)先生之語，大聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強(qiáng)盛!”讓我們把“八榮八恥”銘記在心，貫徹于行，從小開始，從我開始，從今天開始，做一個對社會負(fù)責(zé)，為祖國奉獻(xiàn)，于人民有功的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們身上發(fā)

揚(yáng)光大吧，讓拼搏進(jìn)取的時代精神，在我們身上煥發(fā)異彩吧，讓祖**親，從我們肩上，走向繁榮昌盛，走上世界之巔!

“每一條公共汽車線路都有終點(diǎn)站，但為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站，我會永遠(yuǎn)用自己的真情和奉獻(xiàn)同大家一起走向明天!”

這是北京21路公交車售票員李素麗時常記在心中的一句話。在這平凡的工作崗位上，她根據(jù)不同乘客的不同要求，給他們提供最需要的服務(wù)：老弱病殘孕，怕摔怕磕怕碰，李素麗攙上扶下;“上班族”急著上班，李素麗盡量讓他們上車;外地乘客容易上錯車或坐過站，李素麗及時提醒他們;中小學(xué)生天性活潑，李素麗提醒他們車上維護(hù)公共秩序，車下注意安全。

十多年來，李素麗用自己日復(fù)一日的勞動給人們帶來真誠的微笑、熱情的話語、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷，被人們譽(yù)為“盲人的眼睛，病人的護(hù)士，乘客 的貼心人，老百姓的親閨女”。

李素麗在這平凡的崗位上，堅持“辛苦我一個，方便眾乘客”的服務(wù)原則，得到了人民和國家的認(rèn)可，這就是一種“不以善小而不為”的表現(xiàn)。

然而在當(dāng)今社會上，卻有一些人為了蠅頭小利，造假售假。這些“以惡小而為之”的表現(xiàn)，給國家和社會造成了極大的危害。比如給毫無抵抗力的嬰兒，用劣質(zhì)奶粉及奶瓶。如果再這樣，祖國的明天會因為他們而變得怎樣呢?

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)身邊的丑聞時，要及時、勇敢地提出來，這樣才是光榮的;而那些對國家有危害的人都是可恥的!

來吧!讓我們從身邊的小事做起，做一個知榮明恥、敬廉崇潔，的好公民。這樣，祖國的明天將會更加美好!