第一篇：中國學(xué)前教育史試題(A)含答案

中國學(xué)前教育史試題（A）

一、填空（每題 1 分，共 15 分）

1、'人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子'，原始社會(huì)的兒童教育，實(shí)行___公養(yǎng)公育___。

2、古代最為流行的三部兒童教材是《三字經(jīng)》、《百家姓》和《_千字文_____》，簡稱

三、百、千。

3、、古代宮廷教育中，子師、慈母、保母合稱“___三母__”。

4、、中國古代幼兒道德教育的主要內(nèi)容包括培養(yǎng)志向、教以__孝悌___，并教育幼兒勤儉耐勞、誠實(shí)無欺、行善積德、禮貌謙讓等。

5、、中國封建社會(huì)最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科書是《___顏氏家訓(xùn)___》。

6、朱熹的兒童教育思想集中反映在他編著的《小學(xué)》和《___童蒙須知___》中。

7、《顏氏家訓(xùn)》的作者是__顏之推____。

8、____壬戌__學(xué)制確立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在學(xué)制系統(tǒng)中作為國民教育第一階段的地位。

9、陳鶴琴認(rèn)為幼稚園第一要注意的是兒童的__恩物____。

10、張雪門的幼稚園行為課程的基本精神就是“生活即教育”、“__行為__即課程”。

11中。

12、__康有為____認(rèn)為實(shí)現(xiàn)政治改革的關(guān)鍵是摧毀家族制，相應(yīng)地，對兒童應(yīng)實(shí)行'公養(yǎng)'、'公育'制度。

13、清末民初，與日本學(xué)前教育對中國的影響相比，西方學(xué)前教育思想對中國的影響主要表現(xiàn)在_思想_____上。

14、我國著名教育家蔡元培提出了軍國民教育、_軍事體育教育_____、公民道德教育、世界觀教育和美感教育'五育'并舉的教育方針。

15、蘇區(qū)中央人民政府內(nèi)務(wù)部于 1934 年 2 月頒布《托兒所組織條例______》，這是紅色政權(quán)頒布的第一部關(guān)于學(xué)前兒童教育的指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件，開創(chuàng)了蘇區(qū)的托兒所制度。

二、單項(xiàng)選擇題（每題 1 分，共 20 分）

1、古代宮廷教育中，太師、太保、太傅統(tǒng)稱_b_____。（）a、三少；b、三公；c、三母；d、三太

2、南宋理學(xué)家____ C __重視《須知》、《學(xué)則》等教育形式的作用，認(rèn)為這種方法有利于兒童道德行為習(xí)慣的形成。（）a、顏之推；b、王守仁；c、朱熹；d、賈誼

3、提出“自然教育論”的中國古代思想家和教育家是__ A ____。（）

A、王守仁；B、顏之推；C、顧炎武；D、朱熹

4、中國古代兒童詩歌中，歷史知識(shí)性的蒙書是唐人李瀚撰寫的 《__ a ____》。（）

a、蒙求； b、三字經(jīng)； c、急就篇； d、千字文

5、中國最早的學(xué)前教育制度，用___ c ___來訓(xùn)練兒童的執(zhí)教者（母親或保姆）。（）

a、幼稚園保育知識(shí)；b、幼稚園教養(yǎng)知識(shí)；c、封建綱常名教；d、近代幼兒教育知識(shí)

6、清末民初，___ a ___式幼稚教育雖然呆板但很容易被中國人接受，在中國影響最深。（）a、日本；b、德國；c、歐美；d、教會(huì)

7、中國第一所鄉(xiāng)村幼稚園是 1927 年由陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的___ b ___幼稚園。（）

a、南京鼓樓；b、南京燕子磯； c、南京高師附屬小學(xué)；d、廈門集美

8、我國老區(qū)最早成立的托兒所是__ a ____的下州區(qū)下州村的上屋子托兒所和下屋子托兒所。（）a、江西瑞金；b、陜西延安；c、河北阜平；d、皖南

9、我國教育家__ a ____尖銳指出舊時(shí)學(xué)前教育失去了幼稚教育造就后代的意義，害了'三種大病'，即外國病、花錢病和富貴病。（）a、陶行知；b、陳鶴琴； c、張宗麟；d、張雪門

10、我國教育家陶行知運(yùn)用____ b __培養(yǎng)幼教師資。（）a、小先生制； b、藝友制； c、五指活動(dòng)； d、行為課程。

11、1923 年，___ A ___在南京創(chuàng)設(shè)了我國第一所實(shí)驗(yàn)幼兒園，即南京鼓樓幼兒園。（）

a、陳鶴琴；b、陶行知；c、蔡元培；d、梁啟超12、1903 年______的成立，是我國設(shè)立幼兒教育機(jī)構(gòu)之始。（D）

A、京師第一蒙養(yǎng)院；B、上海務(wù)本女塾附設(shè)幼稚舍；C、湖南蒙養(yǎng)院；D、湖北省立幼稚園

13、按照“壬子癸丑”學(xué)制的規(guī)定，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的名稱為__ A ____。（）

A、蒙養(yǎng)園；B、幼兒園；C、幼稚院；D、幼稚園

14、帝國主義在華興辦文化教育事業(yè)的終極目的是___ C ___。（）

A、促進(jìn)全人類文化教育事業(yè)的發(fā)展； B、加強(qiáng)國際友誼；C、奴化中國人思想，培養(yǎng)高級(jí)治華代理人

D、傳播基督精神；

15、1927 年，在____ B __領(lǐng)導(dǎo)下，南京郊區(qū)燕子磯、曉莊、和平門、邁皋橋等地 先后創(chuàng)辦了我國第一批鄉(xiāng)村幼兒園。（）A、陳鶴琴；B、陶行知；C、蔡元培；D、梁啟超

16、在我國，志厚最早介紹了_____的幼兒教育思想，贊成其注重兒童早期感覺訓(xùn)練的觀點(diǎn)，希望中國幼兒園和小學(xué)采用其教育法和教具。（C）A、福祿倍爾；B、杜威；C、蒙臺(tái)梭利；D、裴斯泰洛齊 17、1922 年 11月我國公布《學(xué)校系統(tǒng)改革令》，又稱“___ D ___學(xué)制”或“新學(xué)制”。（）

A、壬子；B、癸丑；C、壬子癸丑；D、壬戌18、1949 年 11 月，中央人民政府教育部成立，我國首次__ A __，使幼教工作有了全國統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。（）

A、在初等教育司下設(shè)幼兒教育處；B、在初等教育司下設(shè)學(xué)前教育處； C、設(shè)立學(xué)前教育司； D、設(shè)

立幼兒教育司。

19、1955 年，教育部決定幼兒園師資由地方教育行政部門設(shè)立幼兒師范學(xué)校負(fù)責(zé)培養(yǎng)，在全國范圍內(nèi)增設(shè)_____。（D）A、中級(jí)幼兒師范學(xué)校；B、初級(jí)幼兒師范學(xué)校；C、高級(jí)幼兒師范學(xué)校；D、A和 B20、我國第一所獨(dú)立設(shè)置的公立師范學(xué)校是____ C __。（）

A、北平幼稚師范學(xué)校； B、集美幼稚師范學(xué)校； C、江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校； D、國立幼稚師范學(xué)校

三、名詞解釋（每題5 分，共20 分）

1、“五指活動(dòng)”

是陳鶴琴所指的兒童相互聯(lián)系的、靈活的、連貫的五個(gè)方面的教育活動(dòng)。（1 分）他說五指是活的，可以伸縮、互相聯(lián)系。（1分）他指出，依據(jù)兒童身心發(fā)展，五指活動(dòng)在兒童生活中結(jié)成一個(gè)教育的網(wǎng)，有組織有系統(tǒng)地、合理地編織在兒童的生活上。（1 分）五指活動(dòng)的五個(gè)方面是健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)和語言活動(dòng)。（2 分）

2、幼稚園“新大陸”

我國現(xiàn)代教育家陶行知針對當(dāng)時(shí)幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地方等弊病，提出要發(fā)現(xiàn)幼稚園的'新大陸'。（1 分）他認(rèn)為最需要幼稚園的、最歡迎幼稚園的是工廠和鄉(xiāng)村；（1 分）工廠和鄉(xiāng)村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教育最應(yīng)該服務(wù)的對象是工人和農(nóng)民。（1 分）因此他號(hào)召開展一個(gè)幼兒園下廠、下鄉(xiāng)的運(yùn)動(dòng)。

3、'行為課程'、我國現(xiàn)代著名幼教專家張雪門提出的一套有關(guān)幼兒園課程的理論和實(shí)踐體 系。他認(rèn)為，生活就是教育；五六歲的孩子們在幼稚園生活的實(shí)踐，就是行為課程。他認(rèn)為行為課程應(yīng)自然地融合在兒童的生活中；應(yīng)注意 實(shí)際行為，并把生活和行動(dòng)看作相互聯(lián)系的整體。生活和實(shí)際行動(dòng)是行為課程的兩大因素。（2分）、'

4、整個(gè)教學(xué)法'

是陳鶴琴課程理論的組成部分。（1 分）他認(rèn)為幼兒園分科教學(xué)違反兒童的生活和心理，主張把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)。（2 分）他認(rèn)為，兒童是整個(gè)的，教材也必然是整個(gè)的、互相連接的，不能四分五裂。（1分）他主張最好由一位老師去教，以體現(xiàn)整體性，而不致割裂。（1 分）

四、簡答題（每題 7分，共 21分）

1、簡述顏之推關(guān)于學(xué)前家庭教育的原則和方法。及早施教；（1 分）(1)嚴(yán)慈結(jié)合；（2 分）(2)均愛勿偏；（2 分）(3)熏漬陶染。（2 分）

2、簡述陳鶴琴的課程理論。

(1)'課程應(yīng)為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)'及其內(nèi)涵；（2 分）（2）'課程應(yīng)以自然和社會(huì)為中心'及其內(nèi)涵；（2 分）（3）課程應(yīng)實(shí)驗(yàn)'整個(gè)教學(xué)法'；（1 分）（4）課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式、小團(tuán)體式等的教學(xué)方法；（1 分）（5）課程應(yīng)當(dāng)有考察兒童成績的標(biāo)準(zhǔn)。（1 分）

1、簡述蔡元培和惲代英的兒童公育思想及其重要意義。

（1）蔡元培和惲代英對兒童公育的必要性的論述：A、從教育的特殊職能看，兒童需要公育；（1分）

B、為實(shí)現(xiàn)教育普及于全人生，要實(shí)行兒童公育；（1分）C、從家庭教育的弊端看，兒童要實(shí)行公育。（1 分）

（2）蔡元培和惲代英兒童公育思想的意義：

A、揭露和批判了舊家庭教育的弊端，有助于促進(jìn)兒童從封建的精神枷鎖下解脫出來；（2分）

B、提出兒童公育的必要性以及兒童公育的設(shè)施問題，包含了很多兒童教育的理論和實(shí)踐，促進(jìn)了人們對學(xué)前教育的思考和探索，從而促進(jìn)了學(xué)前教育科學(xué)化進(jìn)程。（2 分）

五、論述題（每題 12分，共 24 分）

1、試論陶行知培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的'六大解放'及其現(xiàn)實(shí)意義。

（1）解放兒童的頭腦；（2）解放兒童的雙手；（3）解放兒童的眼睛；（4）解放兒童的嘴巴；

（5）解放兒童的空間；（6）解放兒童的時(shí)間；（以上每小點(diǎn) 1分）（7）現(xiàn)實(shí)意義：（與現(xiàn)今社會(huì)相聯(lián)系來說）（6 分）

2、試論五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期我國“兒童觀”的變化。、我國傳統(tǒng)的兒童觀，受封建思想的影響：兒童被視為家庭和家族的附屬品，成了父母的私有財(cái)產(chǎn)，家長對子女有完全支配的權(quán)利，兒童只能絕對服從，喪失了獨(dú)立自主的人格。（3 分）隨著西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想的傳入，中國資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派對封建主義兒童教育提出了尖銳的批判。（2 分）同時(shí)提出了各自的主張。魯迅指出，為了教育好兒童，第一要理解兒童，第二要指導(dǎo)兒童，第三要解放兒童。（2 分）蔡元培提出了要發(fā)展兒童個(gè)性、崇尚兒童自然的主張，提出要了解兒童、尊重兒童，讓兒童自由發(fā)展，還極力主張研究兒童心理科學(xué)。（2 分）陶行知、陳鶴琴在批判傳統(tǒng)兒童觀基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一系列改革實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)中，陶行知提出了“愛滿天下”的口號(hào)，陳鶴琴則體現(xiàn)了“一切為兒童”的信念。

第二篇：《中國學(xué)前教育史》知識(shí)點(diǎn)匯總

《中國學(xué)前教育史》知識(shí)點(diǎn)匯總

一、“最”、“初”、“始”、“第一”、“首”

（一）中國最早的學(xué)前教育計(jì)劃記載于《禮記.內(nèi)則》。（教材第10頁）

（二）中國古代記有胎教的書籍，最早成書于春秋之季的我國最早的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》。（教材第40頁）

（三）劉向的《列女傳》記載了中國最早的宮廷胎教的經(jīng)驗(yàn)。（教材第40頁）

（四）西周是中國胎教實(shí)踐與理論發(fā)展的初始階段。

胎教作為一種理論，初步形成于兩漢。（教材第40頁）

（五）《三字經(jīng)》是流行最廣、影響最大的古代童蒙讀物。（教材第52頁）

（六）在各種故事性的童蒙讀物中，《日記故事》是流行最廣、影響最大的一種。（教材第56頁）

（七）蒙養(yǎng)院是中國最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。（教材第83頁）

（八）1903年秋，湖北省立幼稚園在武昌成立，為中國設(shè)立幼兒教育機(jī)構(gòu)之始。（教材第88頁）

武昌蒙養(yǎng)院是中國最早創(chuàng)辦的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。（教材第89頁）

（九）戶野美知惠是日本來華來華最早的幼教工作者。（教材第89頁）

（十）大約19世紀(jì)80年代，西方教會(huì)在中國沿海福州、寧波開始興辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。（教材第100頁）

（十一）傳教士在中國最初辦的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)叫小孩察物學(xué)堂。（教材第100頁）

（十二）懷德幼稚師范學(xué)校是教會(huì)在中國最早設(shè)立的一所獨(dú)立的幼兒師范。（教材第104頁）

（十三）1927年在陶行知領(lǐng)導(dǎo)下先后在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了中國第一批鄉(xiāng)村幼稚園。（教材第114頁）

（十四）創(chuàng)刊于1901年的《教育世界》，是中國近代最早刊行的教育雜志。（教材第115頁）

（十五）在中國最早介紹蒙臺(tái)梭利幼兒教育思想的是志厚。（教材第118頁）（十六）中國最先實(shí)行設(shè)計(jì)教學(xué)法的地區(qū)是南京、蘇州、南通一帶，而且以南京高師附小的教師俞子夷提倡最力。（教材第120頁）

（十七）《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》是中國第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。（教材第126頁）

（十八）南京燕子磯幼稚園是中國第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園。（教材第135頁）1

（十九）江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校是中國第一所獨(dú)立設(shè)置的公立師范學(xué)校。（教材第140頁）

（二十）國立幼稚師范?？茖W(xué)校是中國第一所公立幼稚師范?？茖W(xué)校。（教材第141頁）

（二十一）最早成立的托兒所是江西瑞金下州區(qū)下州村的上屋子托兒所和下屋子托兒所。（教材第144頁）

（二十二）世界觀教育是蔡元培教育理論的最高目標(biāo)。（教材第160頁）（二十三）蔡元培是我國近現(xiàn)代美育的首倡者。（教材第162頁）

（二十四）1918年，張雪門等創(chuàng)立了當(dāng)?shù)氐谝凰袊俗赞k的星蔭幼稚園。（教材第165頁）

（二十五）工廠的附近開辦幼稚園，是幼稚園的第一新大陸。（教材第185頁）（二十六）陶行知是我國創(chuàng)造教育的首倡者。（教材第186頁）

（二十七）陳鶴琴最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)的方法系統(tǒng)地研究中國兒童的心理發(fā)展。（教材第190頁）

（二十八）陳鶴琴建立了中國第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心。（教材第191頁）

（二十九）陳鶴琴創(chuàng)辦了中國最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。（教材第191頁）

（三十）張宗麟是中國幼教史上男大學(xué)生當(dāng)幼兒園教師的第一人。（教材第216頁）（三十一）張宗麟認(rèn)為養(yǎng)護(hù)兒童為幼稚園教師最重要的責(zé)任。（教材第225頁）（三十二）1949年11月，中央人民政府教育部成立，中國首次在初等教育司下設(shè)幼兒教育處，張逸園為第一任處長。（教材第228頁）

（三十三）1951年10月1日，政務(wù)院命令公布施行《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，產(chǎn)生了新中國第一個(gè)學(xué)制。（教材第229頁）

（三十四）“幼兒教育研究室”是中國第一個(gè)國家級(jí)的幼兒教育研究機(jī)構(gòu)。（教材第279頁）

（三十五）南京師大主持的《農(nóng)村幼兒教育研究》是列入全國教育科研“七五”規(guī)劃的第一個(gè)農(nóng)村幼教研究課題。（教材第283頁）

二、人物

（一）劉向：“慎所感”理論，為以后的“外象內(nèi)感”的胎教理論奠定了基礎(chǔ)。（教材第40頁）

（二）北齊醫(yī)生徐之才：《胎產(chǎn)書》 脈象學(xué)，奠定了胎教學(xué)說初步的營養(yǎng)學(xué)基礎(chǔ)。（教材第41頁）

（三）唐代名醫(yī)孫思邈：“外象內(nèi)感”的胎教理論（教材第41頁）

（四）王應(yīng)麟：《三字經(jīng)》（教材第51頁）

（五）周興嗣：《千字文》（教材第52頁）

（六）李瀚：《蒙求》（教材第55頁）

（七）賈誼：太子兒童教育；

“早喻教”；

將太子整個(gè)教育過程分為四個(gè)階段，即胎教、學(xué)前教育、學(xué)校教育、成人教育。

（八）顏之推：《顏氏家訓(xùn)》；

“德藝同厚”。

（九）朱熹：把人的教育分為兩個(gè)階段，即“小學(xué)”和“大學(xué)”；

“眼前事”；

《小學(xué)》——“眼前事”的內(nèi)容；《童蒙須知》——“眼前事”的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。

（十）王守仁：自然教育論

（十一）康有為：“公養(yǎng)”“公育”思想；

主張創(chuàng)立人本院對孕婦進(jìn)行集體胎教。

（十二）志厚：在中國最早介紹蒙臺(tái)梭利幼兒教育思想。（教材第118頁）

（十三）惲代英：中華民國時(shí)期兒童公育思潮的代表；（教材第122頁）“理想的兒童俱樂部”。（教材第124頁）

（十四）陳嘉庚：廈門集美幼稚園；（教材第130頁）

廈門集美幼稚師范學(xué)校。（教材第140頁）

（十五）宋美齡：中國戰(zhàn)時(shí)兒童保育會(huì)理事長（教材第146頁）

（十六）蔡元培：1914年4月，在一次演說中肯定杜威說：“他創(chuàng)了一種很好的教

育主義，即工即學(xué)，是要學(xué)校與社會(huì)生活密接?！保ń滩牡?19頁）

中國教育會(huì)會(huì)長；（教材第157頁）

主持第一次全國教育工作會(huì)議；（教材第158頁）

毛澤東稱譽(yù)他為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?；（教材第158頁）“五育”并舉的教育方針；（教材第158頁）

“尚自然”、“展個(gè)性”的兒童教育主張；（教材第161頁）學(xué)前兒童公育理想；（教材第161頁）

我國近現(xiàn)代美育的首倡者；（教材第162頁）

設(shè)想通過胎教院、育嬰院、幼稚園三級(jí)機(jī)構(gòu)實(shí)施學(xué)前兒童美育；

（教材第163頁）

（十七）張雪門：北平幼稚師范學(xué)校校長；（教材第140頁）

20世紀(jì)30、40年代我國幼教界的“北張”；（教材第165頁）星蔭幼稚園；（教材第165頁）

20世紀(jì)30年代初，張雪門根據(jù)教育目標(biāo)的不同，把中國幼稚教

育分為4類，他倡導(dǎo)以改造中華民族為目標(biāo)的幼稚教育。（教材第167頁）

行為課程；（教材第169頁）

在20年代初，采取半日授課半日實(shí)習(xí)的辦法進(jìn)行幼稚師范教育，認(rèn)為幼師生的實(shí)習(xí)場所應(yīng)有4種單位：中心幼稚園、平民幼稚園、嬰兒保教園和小學(xué)；（教材第173頁）

“有系統(tǒng)組織的實(shí)習(xí)”，指出實(shí)習(xí)的進(jìn)行步驟可分為4大階段：參

觀、見習(xí)、試教和輔導(dǎo)；（教材第174頁）

（十八）陶行知：我國第一批鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦者；

創(chuàng)辦南京燕子磯幼稚園；（教材第135頁）

指出平民教育是“要用最短的時(shí)間，最少的銀錢，去教一般人民

讀好書，做好人”；（教材第177頁）

創(chuàng)辦曉莊學(xué)院；（教材第177頁）

“生活教育理論”；

“科學(xué)下嫁活動(dòng)”；（教材第177頁）

宋慶齡為他題詞“萬世師表”；（教材第179頁）

指出舊時(shí)學(xué)前教育害了“三種大病”——外國病、花錢病和富貴

??；（教材第185頁）

幼兒教育新大陸思想，號(hào)召應(yīng)該開展一個(gè)幼稚園下廠、下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)；

（教材第185頁）

中國創(chuàng)造教育的首倡者；（教材第186頁）

六大解放；（教材第187頁）

藝友制。（教材第189頁）

（十九）陳鶴琴：創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園；（教材第133頁）

創(chuàng)辦江西省立實(shí)驗(yàn)幼稚師范學(xué)校；（教材第141頁）

國立幼稚師范?？茖W(xué)校的校長；（教材第141頁）

最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)的方法系統(tǒng)地研究中國兒童的心理發(fā)展；（教材

第190頁）

寫成《兒童心理之研究》和《家庭教育》二書；（教材第190頁）建立了中國第一個(gè)幼教實(shí)驗(yàn)中心；（教材第191頁）

創(chuàng)辦了中國最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》；（教材第191

頁）

創(chuàng)立了一套完整的教學(xué)、科研、生產(chǎn)三結(jié)合的學(xué)前教育體系；（教

材第193頁）

活教育理論；（教材第195頁）

整個(gè)教學(xué)法；（教材第212頁）

五指活動(dòng)。（教材第214頁）

（二十）張宗麟：中國幼教史上男大學(xué)生當(dāng)幼兒園教師的第一人。（教材第216頁）社會(huì)化的幼稚園課程；（教材第223頁）

認(rèn)為養(yǎng)護(hù)兒童為幼稚園教師最重要的責(zé)任；（教材第225頁）認(rèn)為幼稚園教師必須有男子加入；（教材第225頁）

認(rèn)為幼稚園教師的修養(yǎng)包括很多方面，有品性上的，有學(xué)問上的，也有能力、技術(shù)和其他方面的。（教材第226頁）

（二十一）李鵬總理：1991年3月代表中國政府簽署了《兒童權(quán)利公約》和《兒童

生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言行動(dòng)計(jì)劃》。（教材第286頁）

三、文件、文章、講話、演講、著作、報(bào)告、指示

（一）《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》：1932年10月由教育部正式公布，是中國第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。（教材第126頁）

（二）蘇區(qū)《托兒所組織條例》 ：蘇區(qū)中央人民政府內(nèi)務(wù)部于1934年2月頒布，開創(chuàng)了蘇區(qū)的托兒所制度。（教材第143頁）

（三）《對于教育方針之意見》：蔡元培“五育”并舉的教育方針（教材第158頁）

（四）《新教育與舊教育之歧點(diǎn)》：蔡元培“尚自然”、“展個(gè)性”的兒童教育主張。（教材第161頁）

（五）《貧兒院與貧兒教育的關(guān)系》：蔡元培的學(xué)前兒童公育理想。（教材第161頁）

（六）《增訂幼稚園行為課程》：張雪門于1966年出版，初步形成了他的“行為課程”的理論和實(shí)踐體系。（教材第169頁）

（七）《兒童心理之研究》和《家庭教育》：陳鶴琴。（教材第190頁）

（八）《幼稚園的社會(huì)》：張宗麟提出社會(huì)化的幼稚園課程。（教材第223頁）

（九）1952年7月頒布的《師范學(xué)校暫行規(guī)程》規(guī)定：培養(yǎng)幼兒園師資的稱為幼兒師范學(xué)校。（教材第233頁）

（十）1957年2月，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告中，明確提出了社會(huì)主義教育方針：“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主語覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。（教材第242頁）

（十一）1958年9月，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于教育工作的指示》，提出黨和國家的教育工作方針，即“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。（教材第242頁）

（十二）《幼兒園教育綱要》：1981年10月教育部頒發(fā)。（教材第255頁）

（十三）《幼兒園管理?xiàng)l例》：1989年9月國家教育委員會(huì)發(fā)布。（教材第258頁）

（十四）1978年10月，教育部頒發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和發(fā)展師范教育的意見》，要求“積極辦好幼兒師范學(xué)校，為幼兒教育培養(yǎng)骨干師資”。（教材第270頁）

第三篇：《中國學(xué)前教育史》簡答、論述和材料分析題

《中國學(xué)前教育史》簡答、論述和材料分析題

1.簡述原始社會(huì)兒童教育活動(dòng)的內(nèi)容。（2005年7月）

2.簡述中國古代學(xué)前家庭教育的意義、目的。（2010年7月）

3.簡述中國古代學(xué)前家庭教育的內(nèi)容。

4.簡述中國古代家庭教育中初步道德教育的內(nèi)容。（2005年4月）

5.試論中國古代兒童家庭教育的經(jīng)驗(yàn)和局限。（2007年7月試題：試論中國古代兒童家庭教育方法的經(jīng)驗(yàn)和局限。）

6.簡述中國古代胎教的作用與目的。（2009年4月）

7.簡述中國古代胎教的內(nèi)容與方法。

8.簡述顏之推關(guān)于學(xué)前家庭教育的原則和方法。（2004年4月）

9.試論王守仁的“自然教育論”。（2006年4月；2007年4月）

10.簡述清末蒙養(yǎng)院制度。（2008年7月）

11.簡述康有為的“公養(yǎng)”、“公育”思想。（2009年7月）

12.簡述帝國主義在華培植幼教師資的主要途徑。（2003年4月）

13.試論蒙養(yǎng)園制度與幼稚園制度的差異。

14.簡述清末我國引進(jìn)的國外學(xué)前教育思想及其對我國學(xué)前教育的影響。（2008年7月）

15.試論“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期我國“兒童觀”的變化。（2003年4月；2009年7月）

16.分析民國時(shí)期我國幼稚園教育改革的特點(diǎn)。

17.簡述老解放區(qū)保育院的保育內(nèi)容和教育內(nèi)容。

18.試論老解放區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗(yàn)。（2006年4月；2010年4月；2010年7月）

19.簡述蔡元培關(guān)于實(shí)施學(xué)前兒童美育的意見。

20.簡述張雪門根據(jù)教育目標(biāo)，把幼稚教育分為哪幾類?（2005年7月）

21.簡述張雪門幼稚園行為課程的教學(xué)法要點(diǎn)。

22.試論張雪門幼稚師范辦學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)。

23.試論陶行知生活教育理論的基本精神。（2009年4月試題：論述陶行知生活教育理論的實(shí)質(zhì)。2010年4月試題：分析陶行知的“生活即教育”思想及其現(xiàn)實(shí)意義。）

24.簡述陶行知提出的“解放兒童的創(chuàng)造力”的主張。

25.簡述陶行知提出的培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的措施。

26.試論陳鶴琴的“活教育理論”。（2010年7月；2010年4月試題：簡述陳鶴琴活教育理論的三大綱領(lǐng)。）

27.簡述陳鶴琴關(guān)于幼兒特點(diǎn)的看法?（2004年4月；2007年4月）

28.簡述陳鶴琴的課程理論。（2006年4月）

29.簡述張宗麟關(guān)于幼稚教育地位和作用的觀點(diǎn)。

30.試論張宗麟幼稚園師資培養(yǎng)的基本經(jīng)驗(yàn)。

31.簡述新中國成立初期學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

32.簡述對中國20世紀(jì)50年代末學(xué)前教育領(lǐng)域?qū)W術(shù)批判的看法。（2005年4月；2009年4月）

33.簡述“文化大革命”時(shí)期全盤否定黨和政府的學(xué)前教育路線的表現(xiàn)。

34.簡述“十年**”中，學(xué)前教育領(lǐng)域全面發(fā)展的教育方針遭到怎樣的歪曲？（2004年7月；2007年7月）

35.試論同“幼兒園暫行教學(xué)綱要”相比，我國教育部1981年頒發(fā)的《幼兒園教育綱要》有何進(jìn)步性？（2006年4月；2007年4月；2008年4月；2010年4月）

36.簡述1996年我國正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》的新特點(diǎn)。（2004年4月）

37.簡述社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期我國幼兒園的收托形式。

38.簡述社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期我國幼兒園的規(guī)格及其發(fā)揮的作用。（2009年7月）

第四篇：《簡明中國學(xué)前教育史》函授作業(yè)

《簡明中國學(xué)前教育史》函授作業(yè)

教材：《簡明中國學(xué)前教育史》，何曉夏主編，北京師范大學(xué)出版社出版 任課教師：孟紅艷

作業(yè)題：

一、名詞解釋

1、外象內(nèi)感說

2、行為課程

3、整個(gè)教學(xué)法

4、藝友制

5、五指活動(dòng)

二、簡答題

1、什么是“教以正、守以?！?？

2、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的教育改革有哪些？

3、老解放區(qū)托幼機(jī)構(gòu)的主要形式有哪些？

4、張雪門提出“有系統(tǒng)組織的實(shí)習(xí)”內(nèi)容是什么？

三、論述題

1、中國學(xué)前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)是什么？

2、簡述陶行知的六項(xiàng)教育運(yùn)動(dòng)及其在這些運(yùn)動(dòng)中的主要活動(dòng)事跡？

百度文庫

《簡明中國學(xué)前教育史》自學(xué)重點(diǎn)

第一編中國古代的學(xué)前教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭前）

第一章古代學(xué)前教育的實(shí)施

本章重點(diǎn)：

一、古代胎教定義及實(shí)施

二、胎教理論的萌芽―外象內(nèi)感說

三、古代胎教的經(jīng)驗(yàn)和局限

四、古代學(xué)前家庭教育的內(nèi)容

五、保傅制度與“備三母”制

六、古代學(xué)前教材概況

第二章中國古代的早期教育

本章重點(diǎn)：

一、關(guān)于幼兒教育重要性的論述

二、對學(xué)齡前兒童特點(diǎn)的分析

三、古代的神童教育

四、顏之推的早期教育思想

五、論學(xué)前教育的原則和方法

六、論嬰幼兒保育的原則和方法

第二編中國近代的學(xué)前教育（鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國成立前）

第一章清末學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生與實(shí)施

本章重點(diǎn)：

一、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

二、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)

三、蒙養(yǎng)院章程的制定

四、蒙養(yǎng)院制度的實(shí)施

五、清末蒙養(yǎng)院設(shè)立情況

第二章中華民國時(shí)期學(xué)前教育的演進(jìn)

本章重點(diǎn)：

一、辛亥革命的發(fā)生及其教育改革

二、蒙養(yǎng)園制度的規(guī)定

三、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下的教育改革

四、幼稚園制度的確定

五、幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定

六、幼稚園制度的實(shí)施

第三章帝國主義在中國的學(xué)前教育活動(dòng) 本章重點(diǎn)：

一、利用不平等條約奪取在華辦學(xué)前教育特權(quán)

二、設(shè)立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)

三、培植師資興辦幼稚師范

四、任教于中國幼稚園 翻譯教材 出版幼兒讀物

五、辦理慈善事業(yè) 摧殘中國兒童

六、收回教育主權(quán)的斗爭

第四章學(xué)前教育中國化、科學(xué)化的探索 本章重點(diǎn)：

一、康有為《大同書》中有關(guān)幼兒教育的思想

二、康有為有關(guān)學(xué)齡前教育的主張

三、魯迅關(guān)于幼兒讀物及其幼兒教育的思想

四、學(xué)前教育的一些實(shí)驗(yàn)與探索

第五章老解放區(qū)的學(xué)前教育

本章重點(diǎn)：

一、老解放區(qū)托幼機(jī)構(gòu)的主要形式

二、老解放區(qū)保教隊(duì)伍的建設(shè)

第六章學(xué)前教育家的幼兒教育思想與實(shí)踐

本章重點(diǎn)：

一、陶行知：

六項(xiàng)教育運(yùn)動(dòng)；兒童創(chuàng)造力的“六大解放”； 藝友制

二、張雪門：

有關(guān)幼稚師范教育的研究；“有系統(tǒng)組織的實(shí)習(xí)”； 幼稚園課程；行為課程

三、陳鶴琴：

有關(guān)兒童心里發(fā)展的研究；五指活動(dòng) ；“活教育”理論 ；整個(gè)教學(xué)法

第三編中國當(dāng)代的學(xué)前教育（中華人民共和國成立至1989年）

第一章宋慶齡的兒童教育活動(dòng)與主張（自學(xué)）

本章重點(diǎn)：

一、論兒童教育工作的意義

二、論兒童教育的目的三、論幼兒園（學(xué)校）、家庭、社會(huì)的三結(jié)合教育

四、論兒童讀物和兒童戲劇在兒童教育中的作用

第五篇：第二章__古代學(xué)前教育思想_《中國學(xué)前教育史》教案2

第四節(jié) 古代學(xué)前教育思想教案

教師 耿明理

班級(jí) 12幼師

教學(xué)目標(biāo)：（分掌握、熟悉、了解三個(gè)層次）

1.了解賈誼、顏之推、朱熹、王守仁的生平及其兒童教育思想。2.歸納總結(jié)古代學(xué)前教育思想中有積極意義的主張。教學(xué)重點(diǎn)：顏之推、朱熹、王守仁的生平及其兒童教育思想 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)古代學(xué)前教育思想。教學(xué)課型：理論課 教學(xué)課時(shí)：2 教材處理：通過講解、歸納、對比、例舉，使學(xué)生明確古代教育家的思想觀點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材抓住脈絡(luò)，歸納總結(jié)賈誼、顏之推、朱熹、王守仁的學(xué)前教育思想。

教學(xué)方式：講解、討論 教學(xué)過程：

在我國古代學(xué)前教育的發(fā)展過程中，賈誼、顏之推、朱熹等許多教育家和思想家從不同的角度論述了學(xué)前教育的目的、意義、內(nèi)容和方法，提出了許多具有積極意義的學(xué)前教育思想和主張，對我們今天的學(xué)前教育研究仍具有積極的參考價(jià)值。

一、強(qiáng)調(diào)人的早期教育

“早諭教”是古代學(xué)前教育思想中一項(xiàng)非常引人注目的內(nèi)容。賈誼從加強(qiáng)中央集權(quán)的政治觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為對太子的教育應(yīng)盡早實(shí)施，“太子之善，在于早諭教與選左右”。提倡及早施教也是顏之推家庭教育思想中最為重要的思想。他認(rèn)為，家庭教育應(yīng)當(dāng)及早進(jìn)行，越早越好。有條件的家庭，可以實(shí)行胎教。他認(rèn)為: “人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也?！蹦纤螘r(shí)期著名的哲學(xué)家、教育家朱熹(1130—1200)，專門從

事教育活動(dòng)四十年之久，也特別重視蒙養(yǎng)階段的基礎(chǔ)教育作用。他認(rèn)為如果兒童在幼時(shí)“不習(xí)之于小學(xué)，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)之基本”。同時(shí)他從兒童的心理特點(diǎn)和教學(xué)的要求出發(fā)，指出只有使兒童“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，才能使其“習(xí)與智長，化與心成，而無捍格不勝之患也”，才能收到理想的教學(xué)效果。

二、注重環(huán)境熏陶

賈誼認(rèn)為，慎選左右是對太子進(jìn)行早期教育成功的保證。為加強(qiáng)太子的早期教育，應(yīng)建立保傅教育制度，設(shè)置“三公”、“三少”。他說: “習(xí)與不正之人居之，不能無正也，猶生長于齊之不能不齊言也;習(xí)與不正之人居之，不能無不正也，猶生長于楚之不能不楚言也?！鳖佒评^承與發(fā)展了古代注重環(huán)境教育的思想，強(qiáng)調(diào)兒童的品性形成于風(fēng)化熏染的過程中?！叭嗽谏倌?，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動(dòng)，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之?！币虼?，長輩應(yīng)為幼童營造一個(gè)良好的成長氛圍，為其樹立良好德行的榜樣，他說: “是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨翟悲于染絲，是之謂矣?！敝祆湟彩种匾曋車沫h(huán)境對兒童的影響: “習(xí)與正則正，習(xí)與邪則邪?！?兒童的身心發(fā)展更多地實(shí)現(xiàn)于自身無意識(shí)地與生活環(huán)境及人際氛圍的互動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)于潛移默化的環(huán)境陶冶與對他人的模仿中。而且，幼小孩童初入世間，一切周圍的人與事都會(huì)勾起他的好奇、好動(dòng)、觀察、模仿、探索。古代教育家注重環(huán)境熏陶的教育思想給予我們的啟示就是: 兒童教育，特別是早期教育不應(yīng)是呆坐的和靜聽的教育，而須為孩子營造一個(gè)優(yōu)化的環(huán)境氛圍，并發(fā)揮教育者率先垂范的榜樣作用。

三、主張慈嚴(yán)結(jié)合，反對溺愛

顏之推認(rèn)為，父母對子女應(yīng)“威嚴(yán)而有慈”，將慈愛與嚴(yán)教有機(jī)地結(jié)合起來。他非常反對溺愛孩子，他說: “吾見世間，無教而有愛，每不能然;飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)訶反笑，至有識(shí)別，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。”所以，“父子之嚴(yán)，不可以狎”，“狎則怠慢生焉”。在家庭教育中，為父母的“嚴(yán)君之職，不可一日虛矣”自從我國實(shí)行改革開放以來，人民生活水平日益提高，獨(dú)生子女的數(shù)量也日益增多，很多家長對于這棵“獨(dú)苗”往往施以過多的愛，在這些被稱為“中國的小皇帝”、“小太陽”的獨(dú)生子女身上出現(xiàn)了缺乏獨(dú)立性、一切以自我為中心、抗挫能力差、任性、專橫、嬌氣、怕吃苦等令人擔(dān)憂的不良心理品質(zhì)和社會(huì)性行為。因此，古代學(xué)前教育家慈嚴(yán)結(jié)合的教育思想，對我們當(dāng)代家庭教育有著極其重要的借鑒意義。

四、以德育為主，堅(jiān)持正面教育

朱熹說: “自小便教之以德，教之以尚德不尚力之事?！痹谶M(jìn)行思想品德教育時(shí)，古代的教育家們一貫重視和提倡以正面教育為主，賈誼和顏之推都非常重視保傅、父母以及其他成年人的榜樣作用，朱熹也曾說:“嘗謂學(xué)校之政，不患法制之不立，而患理義之不足以悅其心，夫理義之不足以悅其心，而區(qū)區(qū)于法制之未以防之……亦必不勝矣?！庇绕涫菍和逃鼮閺?qiáng)調(diào)多積極誘導(dǎo)，少消極限制，因此在他編寫的《小學(xué)》一書中，他非常重視榜樣的作用，收錄了大量古今圣賢的“嘉言懿行”，供兒童模仿學(xué)習(xí)，力求使兒童能從中“學(xué)到做人的樣子”。根據(jù)正面教育為主的原則，朱熹還對教師提出指導(dǎo)、示范和適時(shí)啟發(fā)的要求，他說: “指引者，師之功也?！庇终f: “師友之功，但能示之于始，而正之于終爾?！?/p>

五、順導(dǎo)性情，因材施教

王守仁等古代教育家主張根據(jù)兒童生理、心理特點(diǎn)，從積極方面入手，順導(dǎo)兒童性情，促其自然發(fā)展。他說: “大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之

始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰痿。”講解孔子因材施教教育學(xué)生的例子。

子路問孔子： “聽到什么就行動(dòng)起來嗎？”

孔子說：“你有父親兄長在，你怎么能聽到這些道理就去實(shí)行呢！” 冉有也來問：“聽到什么就行動(dòng)起來嗎？” 孔子說：“應(yīng)該聽到后就去實(shí)行?！?/p>

公西華問道： “子路問是否聞而后行，先生說有父兄在。冉有問是否聞而后行，先生說應(yīng)該聞而即行。我弄不明白，想請教先生一下?！?/p>

孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵(lì)他的勇氣。子路武勇過人，所以我讓他謙退?！?/p>

學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分，是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，對鞏固義務(wù)教育的成果，提高義務(wù)教育的質(zhì)量和提高國民素質(zhì)具有重要意義。在“十二五”期間，我國教育將重點(diǎn)發(fā)展學(xué)前教育，實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡發(fā)展，全面提升師資隊(duì)伍綜合素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量，大膽創(chuàng)新和變革教育發(fā)展模式。在此形勢下重新審視我國古代教育家對于兒童教育問題的種種見解，對今天的兒童教育改革與發(fā)展仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

作業(yè)：

一、單選題: 1.賈誼認(rèn)為，（）是對太子進(jìn)行早期教育成功的保證。A.早喻教B.選左右C.重儒術(shù)D.行胎教

2.南宋理學(xué)家（）重視《須知》、《學(xué)則》等教育形式的作用，認(rèn)為這種方法有利于兒童道德行為習(xí)慣的形成。A.顏之推B.王守仁C.朱熹D.賈誼

3.朱熹的兒童教育思想集中反映在他編著的《小學(xué)》和（）中。A.顏氏家訓(xùn)B.童蒙須知C.三字經(jīng)D.急就篇

4.提出“自然教育論”的中國古代思想家和教育家是（）。A.王守仁B.顏之推C.顧炎武D.朱熹

5.（）是中國封建社會(huì)最早完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科書。它流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)。A.三字經(jīng)B.顏氏家訓(xùn)C.童盟須知D.學(xué)則

二、填空題:

1.西漢政論家、文學(xué)家_______斷言“太子之善，在于早喻教與選左右”，強(qiáng)調(diào)行胎教，要施學(xué)前教育。

2.《顏氏家訓(xùn)》的作者是__________。

3.朱熹的兒童教育思想集中反映在他編著的《小學(xué)》和《_______》中。4.陸振孫《書錄解題》上稱_________為“古今家訓(xùn)，以此為祖”。5.中國封建社會(huì)最早最完整的家庭教育著作和最早最完整的家庭教育教科書是《_____》。