第一篇：關(guān)于國(guó)人嗜好做官現(xiàn)象探討

中國(guó)人對(duì)當(dāng)官有獨(dú)特的情感，中國(guó)人一般都?xì)g做官。筆者認(rèn)為，人生的一切追求，無非就是兩種：物質(zhì)追求和精神追求；而做官，則把這兩種的追求高度融合為一。縱觀中國(guó)的歷史，橫看當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，權(quán)力是個(gè)好東西，在中國(guó)做官真的很好。

“官”，是經(jīng)過任命（上級(jí)）擔(dān)任一定職務(wù)，掌握一定的公權(quán)并“依法”享受一定優(yōu)越的“待遇”的人。

100多年前，秋瑾在一次演講中說：現(xiàn)在我們中國(guó)的許多人，把做官當(dāng)作最上等的生涯。改革開放以來,“做官”的觀念，已深入許多人的心。如果進(jìn)入了官場(chǎng)，在一定的時(shí)期不能夠“混”得一官半職，都會(huì)“如牛負(fù)重”、“懷才不遇”之感?，F(xiàn)實(shí)中也有不少在官場(chǎng)“混”的人，為了獲得“一官半職”，除在努力地工作外，還想方設(shè)法去跑官、要官甚至買官。

一

改革開放以來，做官的好處在顯現(xiàn)?！皼]當(dāng)官想當(dāng)官，當(dāng)了官想升官”，這是在官場(chǎng)“混”的人的一般想法（過了提拔年齡的除外）；想“做官”、“做大官”，但又不大好意思公開講、不能公開講，這是在官“混”的人的一般心情。因?yàn)楝F(xiàn)在“做官”，不僅是一種“職業(yè)”，而且是一種“福利”，如今生活中一個(gè)人當(dāng)了官有了權(quán)，不僅是多了頂“烏紗帽”，還能帶來方方面面的有形的無形的利益。

“有個(gè)富商捐了個(gè)知府，皇帝問他：既然經(jīng)商可以致富，你又何必捐官呢？富商答：三年清知府，十萬雪花銀，經(jīng)商獲利雖多，但終不如做官獲利優(yōu)厚，而且當(dāng)商人也不如當(dāng)官體面”[1]。遠(yuǎn)看中國(guó)古代史，有哪一個(gè)官員窮過平民百姓的。近看中國(guó)的現(xiàn)實(shí)：改革開放中國(guó)全體社會(huì)成員都得到了好處。但是“黨政官員群體依然是現(xiàn)有改革中收益最多的人群……其他社會(huì)人群，特別是工人和務(wù)農(nóng)的農(nóng)民屬于受益少的群體”[2]?，F(xiàn)實(shí)生活中，有官有職就是不同，它能獲得“穩(wěn)定”的“體面”的，而且“合法”的收益（獲）。陜西省一名縣委書記說：“我們的工資含金量比較高，工資基本不花[3]?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的待遇是足可養(yǎng)家糊口，過體面人的生活，一直到老都有保障”[4]。官員在職時(shí)，按職級(jí)享受工資薪水等一切福利待遇，能享受到現(xiàn)時(shí)官場(chǎng)中的“潛規(guī)則”帶來的許許多多的收益，而且這些福利待遇是終身的。獲得這些利益不像做學(xué)問那樣“費(fèi)神”，不像工人農(nóng)民那樣“艱辛”，不像炒股那樣“風(fēng)險(xiǎn)”。

現(xiàn)在一旦進(jìn)入了一定級(jí)別（副科）的官員，只要不犯錯(cuò)誤，不管能力怎樣差，都可以“干”到退休——真好！官員退休后，遇到調(diào)整工資及待遇，也是按在職同職務(wù)同條件人員標(biāo)準(zhǔn)工資調(diào)整增加。美籍華人牛滿江教授講過：在中國(guó)要想富先做官，當(dāng)官致富是中國(guó)的一種途徑。這是實(shí)話，這是中國(guó)古今事實(shí)。但是，目前我們只能意會(huì)，不能言傳罷了。

二

古書說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”?！皶小逼鋵?shí)就是“官中”，讀書為了當(dāng)官，當(dāng)官即是發(fā)財(cái)。一個(gè)人在社會(huì)工作，講到底無非是使自己“生活美好”些，而“金錢”與“生活美好”息息相關(guān)，在中國(guó)“為官”與“金錢”則更有千絲萬縷的關(guān)系。改革開放國(guó)人眼界大為開放，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“金錢”及“權(quán)力”的地位作用，人們開始追逐和利用權(quán)力，去創(chuàng)造“金錢”，為“生活美好”服務(wù)。

理論上說，官是“權(quán)、責(zé)、利”的統(tǒng)一，但諸多的人只是看到“權(quán)與利”，把“官位”、“職務(wù)”當(dāng)作資本、特權(quán)、福利。理論上說，“官”的實(shí)質(zhì)是“公仆”，但現(xiàn)實(shí)中，“官”在諸多官場(chǎng)“混”的人的心中，它已經(jīng)是“權(quán)”、“名”、“利”的代名詞，已經(jīng)是一塊“敲門磚”。毋庸諱言，許多的人為官的目的并不完全是為了事業(yè)（應(yīng)承認(rèn)，也有些人為官的，是想奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我），而是為了自身的利益，為了利用權(quán)力去得到實(shí)惠，撈到待遇，諸多的人是視做官為謀求衣食即謀生的手段，發(fā)財(cái)是直接的目的。中國(guó)的官員“為人民服務(wù)”的理念認(rèn)識(shí)比任何一個(gè)國(guó)家的官員都要系統(tǒng)深刻，但現(xiàn)實(shí)中，許多官員的行為卻令人失望。

毋庸諱言，現(xiàn)在當(dāng)了“官”，特別是單位“一把手”的“官”待遇是很好的，是很有價(jià)值的。福建政和縣原縣委書記丁仰寧（貪官）講過一句諸多為官者心想而不敢講的話：當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我也不來。筆者在餐桌上聽到一位基層單領(lǐng)導(dǎo)（經(jīng)理）的“肺腑之言”：“在一單位如果你沒有一官半職，在什么方面都是很吃虧的”。作為一名有二十年黨齡、三十年教齡的布衣教師的我深有感受。魯迅說過：人們常常說升官發(fā)財(cái)，其實(shí)這兩件事是不并列的，其所以要升官，只是因?yàn)橐l(fā)財(cái)，升官不過是一種發(fā)財(cái)?shù)拈T徑。人們都明白權(quán)力（官）雖然不是印鈔機(jī)，但它時(shí)常能變出錢（東西）來。如果現(xiàn)在做“官”真像馬克思所言的：從公社委員起，自上至下一切公職人員，都只應(yīng)領(lǐng)取相當(dāng)于工人工資的報(bào)酬，從前國(guó)家的高官顯宦所享有的一切特權(quán)以及辦公津貼，都……消失了，筆者深信，諸多的官場(chǎng)之人，都不想（愿）做官。但是，現(xiàn)在做官并非像馬克思所言的那樣，官不僅僅是職業(yè)，更是成功、地位（權(quán)威）、福利

第二篇：國(guó)人不文明現(xiàn)象

出境游中的種種陋習(xí)引起讀者共鳴——

不文明事件面面觀

本報(bào)記者 陳寧 石天星

編者按：本報(bào)“攜帶文明出國(guó)門”系列報(bào)道日前刊登了浙江省中國(guó)旅行社有限公司出境領(lǐng)隊(duì)湯敏軍的一封來信——《出境游，請(qǐng)與文明同行》，他在信中講述了擔(dān)任出境領(lǐng)隊(duì)12年中遇見的種種不文明現(xiàn)象，引發(fā)讀者共鳴。短短幾天內(nèi)，不少熱心讀者向本報(bào)反映他們?cè)诔鼍秤沃械乃娝勔约八麄冏罱私獾降牟晃拿鳜F(xiàn)象。本報(bào)從中挑選出有代表性的事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。希望以此審視文明，掂量素養(yǎng)二字的分量。

事件一：

埃及神廟“到此一游”

【回放】今年5月，有網(wǎng)友發(fā)文說，埃及3500年前文物盧克索神廟被刻上漢字“丁錦昊到此一游”。隨后，南京孩子丁錦昊及其父母向埃及方面道歉。盧克索神廟上的字跡被清除完畢。

【點(diǎn)評(píng)】在國(guó)內(nèi)各個(gè)旅游景點(diǎn)看慣了各式各樣的“到此一游”，頂多嫌棄字跡之丑，譏笑下留字者的“大人物”意識(shí)，嬉笑之間，“到此一游”竟然發(fā)展成了“國(guó)刻”。直到丁錦昊把這幾個(gè)字刻上了埃及神廟，我們才有了羞恥之感。

孩子年少無知，卻也是在國(guó)內(nèi)浸淫久矣。對(duì)孩子不要過多苛責(zé)，這其實(shí)是大人沒有作出好榜樣。看到莊嚴(yán)神圣、美輪美奐的文物古跡，游人應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心地敬重，靈魂靜穆，隨之獲得心靈的凈化和陶冶?？躺稀暗酱艘挥巍?，一個(gè)孩子這樣做或許只是無意識(shí)的模仿，更容易被原諒，而如果是一個(gè)成人還這樣做，可見修養(yǎng)和教養(yǎng)的缺失。

事件二：

盧浮宮前不顧形象

【回放】7月30日，一張中國(guó)游客在盧浮宮水池泡腳的照片在網(wǎng)絡(luò)傳開。無獨(dú)有偶，在此之前一些游客在杭州西湖的白堤上戲水，紛紛把腳伸進(jìn)西湖的照片也曾在網(wǎng)絡(luò)熱傳。

【點(diǎn)評(píng)】?jī)蓚€(gè)“不顧形象”的泡腳事件一出，網(wǎng)友紛紛表示，國(guó)人一路洗腳到國(guó)外，看似“煞風(fēng)景”的舉動(dòng)，實(shí)則是“素質(zhì)低”的表現(xiàn)。但也有網(wǎng)友對(duì)此駁斥，認(rèn)為有不少外國(guó)人也照樣會(huì)在盧浮宮前泡腳，不能單單挑出國(guó)人來橫加指責(zé)。

但是，“外國(guó)也有”就能成為“泡腳”的擋箭牌嗎？試想，如果我們因此停止了指責(zé)與反思，在跨出國(guó)門時(shí)，我們看不到別人的長(zhǎng)處，而是去學(xué)習(xí)別人的缺點(diǎn)，對(duì)于文明素質(zhì)的提高只能是有害無益。毋庸置疑，盧浮宮前水池中泡腳的行為是不文明的，身為中國(guó)人，我們不僅不能不以為然，冠冕堂皇地說“他們能，我為什么不能”，而必須由此看出自己缺失了什么，需要補(bǔ)救什么。

事件三：

薰衣草田“有私無公”

【回放】7月11日，有兩對(duì)中國(guó)游客在法國(guó)普羅旺斯的一處薰衣草田內(nèi)，為了爭(zhēng)搶拍照位置而大打出手。大家赤膊上陣，婚紗撕了，無辜的草田也被踩壞。

【點(diǎn)評(píng)】普羅旺斯薰衣草田每年接待成千上萬游客，這里的美需要大家自覺維護(hù)，但是中國(guó)游客的“大打出手”，破壞了薰衣草的美，更破壞了多年來靠游客自覺自律養(yǎng)成的“無形的規(guī)矩”。

公交車上搶座位、人行橫道前闖紅燈、免稅店里爭(zhēng)商品??每一種“搶”，似乎都有中國(guó)人的身影。早在一個(gè)世紀(jì)前，梁?jiǎn)⒊驮赋?，在中?guó)，“一涉公字，其事立敗”，如“公林無不斬伐，公路無不蕪梗，公田無不侵占，公園無不毀壞”。讓人遺憾的是，有個(gè)人私念、無公共意識(shí)，這種“有私無公”的性格特征，在當(dāng)今中國(guó)人身上仍有體現(xiàn)。

任何人都不是獨(dú)立的個(gè)體，所謂沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓，“無秩序”的狀態(tài)勢(shì)必給社會(huì)生活帶來混亂，最終受影響的，還是我們自己。

事件四：

博物館里隨地吐痰

【回放】今年5月，帶歐洲線路11年之久的導(dǎo)游李勇說，有一次他帶團(tuán)去意大利，團(tuán)里有一位中國(guó)游客走到哪吐到哪，在博物館里吐痰，周圍的外國(guó)人投來異樣和鄙夷的眼光。李勇上前制止，這名游客居然說“我花錢了，外國(guó)人咋毛病這么多”，李勇只好自己用紙巾把地上的痰擦干凈。

【點(diǎn)評(píng)】“呸”，發(fā)出這輕輕一聲的同時(shí)，類似于“請(qǐng)不要隨地吐痰”的中文標(biāo)語正在許多世界級(jí)景觀區(qū)被貼上?！半S地吐痰”，正和諸多不文明行為一起，被印上了“國(guó)字”標(biāo)簽。

此舉一出，“鄙視”、“瞧不起”的言語在互聯(lián)網(wǎng)滿天飛，甚至取代了本該因隨地吐痰而引發(fā)的反思。仔細(xì)回想，關(guān)于隨地吐痰是不文明行為的告誡，在中小學(xué)生的課本里，在學(xué)校的文明守則中，何時(shí)“缺席”過？但為何多年過去，這依然能被列進(jìn)幾大不文明行為中？這些年，我們的經(jīng)濟(jì)在騰飛，但是我們的素養(yǎng)有沒有隨著高樓拔地而起？有沒有隨著GDP飛速進(jìn)步？這或許才是我們真正需要思考的。

事件五：

帕勞海面亂丟垃圾

【回放】今年2月，著名喜劇演員黃渤在微博中曬出了一張“中華煙盒”的照片，并感慨說：“那日帕勞潛水，忽見水面漂浮一煙盒，上有兩個(gè)大字‘中華’。臊的我上去一把捏在手里，像做賊一樣生怕被別人看見。朋友啊，去別人家做客咱客氣點(diǎn)，這兩字的臉丟不起?。　?/p>

【點(diǎn)評(píng)】黃渤是喜劇演員，此番在帕勞撈出了一個(gè)“中華”，也像是一出諷刺喜劇，禮儀之邦反而亂扔亂丟，更是諷刺。往深里想，丟一個(gè)簡(jiǎn)單的煙盒是缺少公民契約意識(shí)的表現(xiàn)。何謂公民契約意識(shí)？不管地位高低，財(cái)富多寡，公共場(chǎng)合都要遵守契約，以不影響他人、珍惜他人勞動(dòng)成果為念。如果一個(gè)人抱著“有錢就什么都能做”的心態(tài)，藐視公民契約甚至法律法規(guī)，他又怎么會(huì)為扔一個(gè)煙盒多想一秒！

一個(gè)人的習(xí)慣會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)人的素養(yǎng)，素養(yǎng)方顯高貴。

事件六：

大聲喧嘩不分輕重

【回放】去年10月，法國(guó)時(shí)尚品牌Zadig&Voltaire宣布計(jì)劃于 2014年推出第一家酒店。其創(chuàng)始人蒂里·吉利耶在接受采訪時(shí)說：“來的客人我們也得選擇，比如中國(guó)游客就恕不接待?！币?yàn)?，“在巴黎，很多人都需要一些私人空間和一個(gè)安靜的環(huán)境。”此言一出，頓時(shí)遭到中國(guó)網(wǎng)友炮轟，吉利耶也隨即對(duì)這一不妥言論作出了道歉。

【點(diǎn)評(píng)】不久前，泰國(guó)旅游局進(jìn)行了一項(xiàng)問卷調(diào)查，詢問了2000多名旅游工作者和熱門旅游景點(diǎn)的民眾“最不能忍受的中國(guó)游客的行為”。調(diào)查結(jié)果顯示，排在第一位的是“大聲喧嘩”。

其實(shí)，中國(guó)人的“吵鬧”也有文化的原因，而且到異國(guó)他鄉(xiāng)旅游時(shí)，喜形于色、得意忘形，原也是人之常情。國(guó)人若能多想想當(dāng)?shù)厝讼察o的生活習(xí)慣，想想入鄉(xiāng)隨俗，尊重他人的文化習(xí)慣，便當(dāng)節(jié)制情感、放低音量。

事件七：

公共場(chǎng)合隨意拍照

【回放】去年7月，在加拿大著名旅游勝地班夫國(guó)家公園，有中國(guó)游客為吸引灰熊走近以便拍照，從旅游大巴上扔下一塊三明治肉餡，公園管理人員急忙制止：“灰熊若習(xí)慣被投喂，可能引發(fā)反常行為，這會(huì)給其他游客帶來危險(xiǎn)，并可能導(dǎo)致灰熊被‘人道消滅’?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】在美國(guó)，中國(guó)游客喜歡騎上華爾街上的銅牛，擺出很“?！钡臉幼优恼?；在很多演出場(chǎng)所和博物館，主辦方禁止拍照，導(dǎo)游也三令五申，但中國(guó)游客還是想拍就拍??

很多年前看到過一篇帖子，它為了說明德國(guó)人和中國(guó)人的區(qū)別用了一系列的對(duì)比圖。其中令人印象深刻的一組圖是關(guān)于“旅游”的：德國(guó)人是一幅眼睛的圖片，中國(guó)人是一幅相機(jī)的圖片。這幅對(duì)比圖意在說明：不要因?yàn)榕恼斩e(cuò)過眼睛和心靈本該停駐的風(fēng)景。為拍照而亂作一團(tuán)，只會(huì)暴露出“虛浮愛跟風(fēng)、舉止欠教養(yǎng)”的內(nèi)在之羸弱。

事件八：

海底潛水撈出珊瑚

【回放】今年5月，馬爾代夫當(dāng)?shù)氐囊晃恢袊?guó)潛水教練翻看微信時(shí)發(fā)現(xiàn)，海灘附近有一位中國(guó)女游客圖文并茂地曬出了自己剛撈出的珊瑚照。教練的同事將此事發(fā)布在了網(wǎng)絡(luò)上，這個(gè)名為《中國(guó)游客馬爾代夫海底撈珊瑚拍照上傳，請(qǐng)保護(hù)海洋環(huán)境》的帖子受到了不少關(guān)注。

【點(diǎn)評(píng)】一位肯尼亞當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游抱怨，他所接待過的中國(guó)游客幾乎都問過他從哪里可以買到象牙，而在肯尼亞，販賣象牙制品是違法的；國(guó)人到了馬爾代夫，私撈珊瑚后還到微信上“曬照片”，渾然不知私撈珊瑚是破壞環(huán)境，更是當(dāng)?shù)孛髁罱沟男袨??

之所以出現(xiàn)這樣的情形，可能是由于國(guó)人不知道當(dāng)?shù)啬切┍Ｗo(hù)環(huán)境的法律條例。但值得反思的是，我們所受的環(huán)境保護(hù)的教育是否太不夠？比不知道法律條例更可怕的“無知”，是不知道保護(hù)環(huán)境。

事件九：

航班延誤大鬧機(jī)場(chǎng)

【回放】今年7月，在香港機(jī)場(chǎng)，一對(duì)內(nèi)地夫婦因航班延誤開始發(fā)飆，男事主不僅怒砸國(guó)泰航空柜臺(tái)，砸壞登機(jī)口和電腦鍵盤，還向兩名工作人員潑可樂。他妻子后來也加入戰(zhàn)團(tuán)，涉嫌推倒一名警員。結(jié)局是，夫婦兩人都被警方帶走。

【點(diǎn)評(píng)】在香港，襲警屬于重罪，當(dāng)事人要面臨拘役的懲罰。顯然，這對(duì)夫婦并不知道。在他們眼里，所謂法律已經(jīng)被怒火吞噬。放眼互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)實(shí)生活，一遭遇不快，立馬橫眉冷對(duì)，暴戾之氣已是常事。深入地看，這不是個(gè)人問題，是關(guān)乎素養(yǎng)、教化和社會(huì)風(fēng)氣的問題。

不文明的行為，破了道德和規(guī)矩，觸犯了法律，更加折射出國(guó)人的無知。這樣的沖動(dòng)行為，并無助于問題的解決，反而將給自己帶來更大麻煩。遇事不沖動(dòng)，理智維權(quán)，才是正當(dāng)。

事件十：

入鄉(xiāng)隨俗成為難題

【回放】一位埃及旅行社負(fù)責(zé)人抱怨一些身著超短裙的中國(guó)女游客“穿得太少了”。對(duì)于信仰伊斯蘭教的穆斯林來說，女性在公共場(chǎng)合的著裝應(yīng)端莊且盡量避免裸露過多皮膚，即使是外國(guó)人，當(dāng)?shù)厝艘蚕Ｍ麄兡鼙M量尊重當(dāng)?shù)亓?xí)俗，尤其是在游覽清真寺等地時(shí)。

【點(diǎn)評(píng)】游客如果想“游”得有深度一點(diǎn)，不是浮光掠影，不是走馬觀花，入鄉(xiāng)隨俗其實(shí)提供了一個(gè)跟旅游國(guó)文化更貼近的機(jī)會(huì)。而另一方面，入鄉(xiāng)隨俗更是對(duì)旅游國(guó)文化的一種尊重。

因?yàn)樯碓诋悋?guó)旅游，最美的不只有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)光和食物，還有經(jīng)過多年積淀而成的人文與氛圍。突破入鄉(xiāng)隨俗的藩籬，實(shí)則是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕哪?，更是?dāng)今快節(jié)奏生活中浮躁心理的表現(xiàn)。盡管游客在異國(guó)只是短暫停留，但依然要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕土?xí)俗，因?yàn)檫@些遠(yuǎn)比美食和美景更能觸動(dòng)你的心靈。

第三篇：國(guó)人旅游不文明現(xiàn)象新聞評(píng)論

如何看待國(guó)人旅游不文明現(xiàn)象？

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們生活水平的提高，旅游就成了一項(xiàng)休閑放松的優(yōu)先選擇活動(dòng)?？墒钦f到旅游，就不得不提旅游中的不文明行為。而其中可謂人盡皆知的人群就是中國(guó)游客了。那究竟我們應(yīng)該如何看待中國(guó)人旅游不文明這一現(xiàn)象呢？

“中國(guó)游客大鬧亞航航班熱水潑空姐揚(yáng)言炸飛機(jī)”，京華時(shí)報(bào)報(bào)道，2014年12月11日，在從泰國(guó)曼谷飛往南京的亞航航班上，兩名中國(guó)游客因提供熱水及找零問題與空姐產(chǎn)生沖突，男游客將垃圾倒在過道上亂踩并辱罵空姐，女游客將一整杯熱水潑在了空姐身上?！靶禄榉驄D大鬧機(jī)場(chǎng)蜜月游竟成了拘留”，南海網(wǎng)報(bào)道，2014年11月23日，?？谑忻捞m國(guó)際機(jī)場(chǎng)有一對(duì)新婚夫婦因不滿航班延誤耽誤蜜月行程而堵塞登機(jī)口。警方在勸說無效后決定將其帶離現(xiàn)場(chǎng)，被激怒的男子謾罵民警，后來突然倒地作發(fā)病狀；女子則推搡抓撓民警，撕扯民警的領(lǐng)帶、警號(hào)，后來竟把撕扯下的警號(hào)塞進(jìn)自己內(nèi)衣拒不交還。諸如此類的新聞在近年來比比皆是，中國(guó)出境游人數(shù)增加的同時(shí)，更多的不文明行為傳播至海外。而與此同時(shí)，“中國(guó)人，便后請(qǐng)沖水”，“請(qǐng)安靜”，“請(qǐng)不要隨地吐痰”等這種僅以中文標(biāo)示的警告牌更是在海外國(guó)家屢次出現(xiàn)。但是不僅僅是國(guó)外，在國(guó)內(nèi)，這些不文明行為依然存在?！邦U和園綠地成‘公廁’? 至少十名男性游客當(dāng)眾小便”“杭州西湖成了‘洗腳池’大煞風(fēng)景”這些惹人厭的不文明行為礙的不只是外國(guó)人的眼，更丟了中國(guó)人自己的臉。

雖然我們不能一竿子打死一船人，不文明的游客有很多，有素質(zhì)的游客也仍存在?！芭羷冢狐S渤潛水撈到‘中華’煙盒”，2013年，演員黃渤在太平洋島國(guó)帕勞度假時(shí)，在其微博中曬出了中國(guó)游客隨手亂扔垃圾的照片，并用委婉的話語勸誡國(guó)人游客不要丟了中國(guó)這兩個(gè)字的臉。但是由于這些旅游不文明行為太多，以至于似乎外國(guó)人一說起中國(guó)游客就想到了“粗俗、不文明”這些詞語。比如說“中國(guó)游客盧浮宮泡腳事件”，起因是一組照片躥紅網(wǎng)絡(luò)：法國(guó)盧浮宮水池上，幾個(gè)中國(guó)人正在泡腳，旁若無人、怡然自得。無論是國(guó)人還是外國(guó)人一見到這組照片就不停地批評(píng)中國(guó)游客素質(zhì)低下，然而這組照片中“泡腳”的人還有不少外國(guó)人。那為什么挨罵的卻只有中國(guó)游客呢？不得不承認(rèn)，中國(guó)游客不文明行為已經(jīng)深入人心了。

那到底這背后的原因是什么呢？第一，我國(guó)人口基數(shù)大。人民生活水平的提高意味著人們悠閑娛樂的方式的增多，而旅游更是其中人們最優(yōu)先的選擇。無論是國(guó)內(nèi)還是出境游的人數(shù)都越來越龐大，這些良莠不齊的人中出現(xiàn)一些壞了一鍋粥的老鼠屎也不為過。第二，社會(huì)對(duì)這種行為管制不嚴(yán)，懲罰得不到效果，更有甚者對(duì)這些行為睜一只眼閉一只眼。人們的僥幸心理導(dǎo)致人們對(duì)規(guī)則的不甚在意，從眾心理更是添了一把火。第三，語言以及習(xí)俗習(xí)慣上的差異。國(guó)內(nèi)都存在方言和不同民族習(xí)慣的差異，都別論國(guó)外的差異了。語言溝通上的不便會(huì)導(dǎo)致人與人之間產(chǎn)生不少誤解；習(xí)俗習(xí)慣的區(qū)別更會(huì)使人與人之間產(chǎn)生罅隙與憤怒。

由于近年來，國(guó)內(nèi)外不時(shí)報(bào)道的中國(guó)游客不文明行為新聞，相關(guān)部門已經(jīng)對(duì)此采取了一系列行動(dòng)來有效制止減少這些不文明現(xiàn)象。那么作為當(dāng)事人的中國(guó)游客們應(yīng)該怎樣做才能減少這些現(xiàn)象的產(chǎn)生呢？第一，從現(xiàn)在做起。“亂扔垃圾”“隨地吐痰”“破壞公物”等不文明行為是一種長(zhǎng)期的壞習(xí)慣，所以從平常做起減少這些粗魯行為的發(fā)生。通過日常逐漸養(yǎng)成一個(gè)文明、禮貌的習(xí)慣。第二，提前了解旅游景點(diǎn)的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅是去國(guó)外，去國(guó)內(nèi)其他城市也是一樣。提前掌握旅游區(qū)的特別的習(xí)俗和與平時(shí)自己有差異的習(xí)慣，尊重他人也尊重地方。第三，適當(dāng)制止他人不文明行為。文明出游不僅要自己做到，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人做出不適當(dāng)?shù)男袨閼?yīng)該禮貌勸止。當(dāng)有人站出來勸誡時(shí)，這些人或許感到羞愧，從而明白這種行為是不對(duì)的，吸取教訓(xùn)以防止下次做出這樣的事。

中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。這泱泱禮儀之邦怎么能因?yàn)樯贁?shù)國(guó)人不文明行為蘸上一個(gè)污點(diǎn)呢？國(guó)人旅游不文明現(xiàn)象這事兒說大不大，但它代表著中國(guó)文明的一小部分，容不得國(guó)人無休止地去破壞。所以請(qǐng)理智看待國(guó)人旅游不文明行為，文明出游，樹好形象。

第四篇：嗜好游戲的男生學(xué)什么好

嗜好游戲的男生學(xué)什么好？

現(xiàn)在的男生普遍有一個(gè)現(xiàn)象，喜歡玩游戲。甚至嗜好成癮，這是很多家長(zhǎng)頭痛的事情。家長(zhǎng)們總會(huì)想盡一切辦法阻止孩子玩游戲，走上正軌，有個(gè)好的未來。最終也只是貓爪老鼠的游戲無休無止。

在這里，小編想說一句話，與其在這玩貓抓老鼠的游戲，還不如將家長(zhǎng)眼中所謂的缺點(diǎn)換個(gè)角度找到其優(yōu)勢(shì)然后發(fā)揚(yáng)光大。

玩過游戲的男生都知道《傳說》、《風(fēng)云》兩款游戲。然，又有多少人知道他是一個(gè)20來歲的黃毛小子發(fā)明的呢？這兩款游戲的創(chuàng)始人叫彭海濤。在他小的時(shí)候也是游戲成癮，學(xué)習(xí)不好，常常為了打游戲而逃課，是老師家長(zhǎng)頭痛的學(xué)生。

但漸漸地他在游戲中找到了規(guī)律與突破點(diǎn)，他開始自己串改游戲。這些激發(fā)了他極大地興趣，他開始自己找些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的書來看，甚至朝網(wǎng)絡(luò)工程專業(yè)看齊，最終成為了游戲規(guī)則的制定者。他說：“我們進(jìn)入一個(gè)游戲，是在別人的規(guī)則里玩，這樣久了就會(huì)顯得沒有意思。如果我們自己制定游戲規(guī)則，讓別人按照你的規(guī)則玩，那豈不是一件很有意思的事情?！?/p>

彭海濤的事跡告訴我們，對(duì)于沉迷與游戲的孩子，家長(zhǎng)可以換一個(gè)角度來審視他們的缺點(diǎn)。既然他喜歡玩電腦，我們何不把這個(gè)缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化成為優(yōu)點(diǎn)呢。

或許傳統(tǒng)的應(yīng)試教育無法讓他們走向人生的目標(biāo)，但目前國(guó)家非常重視職業(yè)教育的發(fā)展。當(dāng)前職業(yè)教育，IT教育正在蓬勃的發(fā)展，他們提供了各種電腦技術(shù)專業(yè)，如：電子商務(wù)、電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、信息技術(shù)應(yīng)用工程等。都可讓喜歡游戲的男生在這些里面自由的發(fā)揮。將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢(shì)，也是家長(zhǎng)、孩子皆大歡喜地選擇。

第五篇：嗜好讀書的心情日記

年已不惑，沒什么業(yè)余愛好，這半輩子來唯一的嗜好就是愛看書，一捧著書本，就不能從里面出來。為此，妻說我是個(gè)書呆子，業(yè)余時(shí)間不幫她一把，兒子怨我沒帶他出去玩，只顧自己。我說你們都是白說，我這已是“惡習(xí)”難改了。幾十年來，無論是下鄉(xiāng)當(dāng)知青，還是在大學(xué)讀書和在波濤滾滾的大海上，書一直是我的親密伙伴。

愛讀書這一良好習(xí)慣歸功于母親。記得兒時(shí)剛上學(xué)，母親就告誡我：“人從書里乖”。為了學(xué)“乖”和變聰明，便發(fā)奮讀書，做完作業(yè)后找小朋友借小人書看，或是找母親要幾分錢，到街頭圖書攤邊一坐，直到母親叫喚吃飯才回去。上小學(xué)五年級(jí)時(shí)適逢城鎮(zhèn)人口下鄉(xiāng)，我們?nèi)胰吮阍卩l(xiāng)下過了幾年。那時(shí)家里很窮，要用雞蛋換鹽吃，母親要我發(fā)憤讀書，還說只有讀好了書，才不會(huì)受窮。

我的中學(xué)時(shí)代是在“文革”中度過的。在那幾年中，我在油燈下讀完了《水滸》，《西游記》，《林海雪原》，《青春之歌》，《安娜卡列尼娜》，《鋼鐵是怎樣煉成的》等十多本長(zhǎng)篇小說。這些書和書中的主人翁對(duì)我后來的成長(zhǎng)起了很大的作用。

在鄉(xiāng)下過了四年后，我們?nèi)曳党橇耍腋咧挟厴I(yè)后卻又要作為知青下鄉(xiāng)，一人插隊(duì)在遠(yuǎn)離縣城的一個(gè)偏僻的小林場(chǎng)。每天白天我是背朝青天面對(duì)黃土挖山種田，晚上，林場(chǎng)的人都回去了，只有另一個(gè)人留下和我守林。夜幕降臨后，孤獨(dú)和寂寞與我相伴，幸好有愛讀書的習(xí)慣，便點(diǎn)燃油燈，在蕭瑟的山風(fēng)聲中捧起一本書，一直秉讀到深夜。為了借一本《紅樓夢(mèng)》，我曾在夜間走二十多里山路，到一位長(zhǎng)輩那兒才借到此書。那時(shí)高考制還未恢復(fù)，是靠選拔推薦當(dāng)工農(nóng)兵大學(xué)生。但我仍然不丟數(shù)理化，堅(jiān)持溫習(xí)保存的課本，心想科學(xué)知識(shí)在什么時(shí)候都是有用的，說不定以后還是會(huì)恢復(fù)高考的。在三年的時(shí)間里，我白天勞動(dòng)，晚上一人在山谷中的小屋里點(diǎn)亮油燈，今晚看小說，明晚看數(shù)理化，穿插著用腦。由于有書相伴，覺得時(shí)光倒過得挺快的。

入伍一年后，軍隊(duì)恢復(fù)了高考制，我很順利地考入了海軍潛艇學(xué)院。在四年大學(xué)學(xué)習(xí)期間，我課余時(shí)間經(jīng)常泡在圖書館里，在軍事、天文、地理、科學(xué)和文學(xué)的書海里邀游，為自己成為一名合格的軍事指揮官打下了良好的基礎(chǔ)。畢業(yè)后我在潛艇上歷任航海長(zhǎng)、副艇長(zhǎng)和政委，長(zhǎng)年在大海上晃蕩，工作之余，我仍愛捧著文學(xué)書籍，并產(chǎn)生了寫作的念頭。于是，便將自己身邊的生活試著寫散文，還斗膽向報(bào)社投搞。沒想到初次投搞就發(fā)表了，這一下給了我很大的鼓舞。從此，在業(yè)余時(shí)間里寫作的勁頭就更大了。在寫作的同時(shí)，我沒有忘記給自己“充電”，買了許多現(xiàn)代作家的著作深夜秉讀，使自己的寫作水平有了提高。以前從沒有做過作家夢(mèng)，沒想到經(jīng)過這八年的積累，我在軍內(nèi)外報(bào)刊雜志上發(fā)表了四十多萬字的散文、小說、報(bào)告文學(xué)和新聞作品，成了海南省作協(xié)會(huì)員，去年，我還出版了個(gè)人文集《藍(lán)色的夢(mèng)》。

我已調(diào)入機(jī)關(guān)幾年了，雖然工作很忙，但未因此而放棄讀書，閑遐之余仍是倘佯在書海里。我想自己雖已步人中年，但處在這個(gè)知識(shí)更新快、信息來源廣、科學(xué)技術(shù)日新月異的社會(huì)中，如果不看書，不學(xué)習(xí)新的東西，我這個(gè)老大學(xué)生將不如現(xiàn)在的小學(xué)生懂得多。

開卷有益，讀書使人明智，也能使人從中得到無窮的樂趣。我感到一本婦的書就好似一艘船，帶著我們從狹窄的港灣，駛向了無垠的生活海洋。