第一篇:讓我們傾聽(tīng)書(shū)的聲音
??第十五國(guó)旗下講話-《讓我們?cè)谔魬?zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)中強(qiáng)大起...??消防小鐵軍——第十一周國(guó)旗下講話??高三年級(jí)成人儀式上年級(jí)主任老師發(fā)言稿??奮力拼搏,成就輝煌——國(guó)旗下講話??成功離我們并不遙遠(yuǎn) 國(guó)旗下講話??確立目標(biāo),感恩師恩 初三一班國(guó)旗下演講 文 章來(lái)源免費(fèi) 教育 w ww.Edu wg.Co m文稿網(wǎng)絲竹之聲,吹之撫之,皆使人沉醉,但都比不上書(shū)之聲。手執(zhí)一本書(shū),或立于風(fēng)中,或坐于夕陽(yáng)下,或獨(dú)倚窗欄,或靜靠一樹(shù)。凝神靜氣。你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你有這樣靜靜地傾聽(tīng)書(shū)的聲音嗎?
他像一位孤獨(dú)哀怨的詩(shī)人,獨(dú)倚望門(mén)樓,卻過(guò)盡千帆皆不是。他有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的淡雅;他有“不教胡馬度陰山”的豪邁;他有“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私奉獻(xiàn);他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿。
傾聽(tīng)一本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)異彩紛呈的世界。
傾聽(tīng)書(shū)的聲音,我看到了諸葛孔明的智慧,水上偏能用火攻;看到了一百零八水滸好漢的故事,看到了雪夜上梁山的林沖;看到了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲??;還看到了神通廣大的孫悟空三打白骨精……
傾聽(tīng)書(shū)的聲音,我在海倫·凱勒的《假如給我三天光明》中,明白了我們應(yīng)該珍惜所擁有的一切,不畏挫折地追逐夢(mèng)想;傾聽(tīng)奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》,我明白了我們應(yīng)該為了自己的目標(biāo)而奮斗,而拼搏;傾聽(tīng)冰心奶奶的《繁星春水》,我明白了世界最偉大的愛(ài)是母愛(ài),最無(wú)私的愛(ài)是母愛(ài);傾聽(tīng)魯迅先生的《朝花夕拾》,我明白了我們應(yīng)該珍惜時(shí)光,珍惜一分一秒,不讓人生留下遺憾。
書(shū)之聲,如風(fēng)聲,如鳥(niǎo)聲,如蟬鳴。它蘊(yùn)涵著世間萬(wàn)物的情感,它表達(dá)著人生的種種喜怒哀樂(lè)。書(shū)之聲,使我感受人生百態(tài);書(shū)之聲,我們?nèi)松膮f(xié)奏曲。
善于傾聽(tīng)書(shū)的聲音能讓我們獲益良多,其樂(lè)無(wú)窮,作為正應(yīng)增長(zhǎng)知識(shí)的我們,為什么不去聽(tīng)一聽(tīng)書(shū)的聲音呢?
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第二篇:讓我們傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”
讓我們傾聽(tīng)“花開(kāi)的聲音”
【摘要】本文對(duì)一個(gè)小學(xué)三年級(jí)孩子的行為及家長(zhǎng)的家教進(jìn)行了分析。案例中的小磊為真人,名字為化名,他的行為在三年級(jí)調(diào)皮的孩子中有一定的代表性。通過(guò)對(duì)本案例的分析,試圖找出家長(zhǎng)與學(xué)生溝通的一些有效的方法,以提高學(xué)生家長(zhǎng)的家教水平,并使家長(zhǎng)、老師都能享受教育的幸福。
【關(guān)鍵詞】
家庭教育
有效溝通
幸福
正文: 小女孩說(shuō):“花開(kāi)會(huì)有聲音嗎?” 老人說(shuō):“有聲音的,花開(kāi)的聲音很好聽(tīng)很好聽(tīng)?!?小女孩說(shuō):“那什么人聽(tīng)得到花開(kāi)的聲音呢?”
老人說(shuō):“幸福的人?!?/p>
——?jiǎng)?guó)芳《花開(kāi)的聲音》 讀了作家劉國(guó)芳《花開(kāi)的聲音》,我想到一個(gè)學(xué)生小磊。我想,作為老師和家長(zhǎng),能否從小磊的身上聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”呢?
學(xué)生小磊是個(gè)聰明的孩子,頭腦靈活,思維活躍。今年讀三年級(jí)。課任老師對(duì)他評(píng)價(jià)是:這孩子比較聰明,可是太調(diào)皮,學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差。同學(xué)們對(duì)他也有意見(jiàn):他的作業(yè)老是做不出來(lái),他的周圍經(jīng)常有紙屑,他還打人??小磊說(shuō):“我二年級(jí)時(shí)就調(diào)皮,班主任老師還說(shuō)我有多動(dòng)癥,叫家長(zhǎng)帶我到醫(yī)院去看看。”家長(zhǎng)說(shuō):“這孩子就是調(diào)皮。老師,你直管對(duì)我家小孩嚴(yán)一些,請(qǐng)您多叮他一些。去年看我們經(jīng)常來(lái),看他一年了,今年由于事情比較多,所以看他的時(shí)間少了。想起這些,我們也為他頭疼。”聽(tīng)了這些,我想起這個(gè)學(xué)生平時(shí)的情況:做作業(yè)會(huì)磨蹭。去年小磊有個(gè)壞毛病,喜歡欺負(fù)其他同學(xué),經(jīng)??吹桨嘀械耐瑢W(xué)被他打,因此同學(xué)們都不喜歡他。小磊在課堂上的確多做小動(dòng)作,無(wú)論是上課還是其他活動(dòng),他始終沒(méi)有辦法讓自己安靜下來(lái),他的行為也影響到班里其他同學(xué)的學(xué)習(xí),造成老師經(jīng)常為了他而停下來(lái)重新管理課堂秩序。
在這個(gè)案例中,孩子的表現(xiàn)的確讓我們很擔(dān)憂,這么小的孩子就如此,等他長(zhǎng)大了,會(huì)成為一個(gè)怎樣的人?真不敢想象。那么,到底是哪兒出了問(wèn)題,讓孩子變成了這樣的呢?
一、個(gè)案基本情況:
小磊,男,10歲,寄宿。不善言辭,也不會(huì)玩什么有花樣的游戲。課堂上,有時(shí)愛(ài)玩他的學(xué)習(xí)用品,一兩個(gè)星期就基本把刨刀、鋼筆玩成“報(bào)廢品”。有時(shí)頭會(huì)在桌肚里尋找什么,有時(shí)突然旁若無(wú)人一般對(duì)同學(xué)的話或文中的事作個(gè)注腳:這是不可能的,這個(gè)我早就知道了。
從與小磊及他的家長(zhǎng)的談話中,漸漸了解到他以前的情況。幼兒園的時(shí)候就開(kāi)始調(diào)皮了。
以前在鄉(xiāng)下小學(xué)讀書(shū),不想在那兒讀書(shū),因?yàn)槟莾汉芘K,有很多紙。錢(qián)小的景色美,飯菜也好吃,想在這兒念書(shū)。
二年級(jí)父母曾把他帶到沭陽(yáng)中醫(yī)院檢查,醫(yī)生說(shuō)他不是多動(dòng)癥。
二年級(jí)有一次背詩(shī)他背不上來(lái),老師把他父母請(qǐng)來(lái)。家長(zhǎng)說(shuō)全班都背上來(lái)了,你一定要背上來(lái)。他被他爸硬看著背了上來(lái)?,F(xiàn)在一背詩(shī)他常比別人先背上來(lái)。
二、個(gè)案家庭情況
父母親都是打工的,很忙。父親只有初中文化水平,負(fù)責(zé)照顧料理他的生活以及對(duì)他學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)和督促。母親小學(xué)文化,家庭經(jīng)濟(jì)收入一般。父親與小磊的溝通和交流很少。平時(shí)只要小磊犯錯(cuò)誤或有什么不順心的事就會(huì)用粗暴的方式來(lái)教育孩子,把孩子打一頓來(lái)解決問(wèn)題??梢哉f(shuō)小磊生活在一個(gè)不夠和睦的家庭環(huán)境中。
三、個(gè)案分析
事實(shí)上,孩子出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,多半是源自對(duì)父親行為的模仿。家庭環(huán)境中父母的行為方式是兒童模仿的主要對(duì)象,父母有愛(ài)動(dòng)手的習(xí)慣,孩子就也很快地表現(xiàn)出這樣的行為特點(diǎn)。家長(zhǎng)經(jīng)常在不知不覺(jué)中已經(jīng)將一些不好的東西傳遞給了可愛(ài)的孩子。主觀意愿上希望孩子好,而行為上卻在傳遞著另外一種不良信息,因此,家長(zhǎng)必須時(shí)刻注意自己的言行。
仔細(xì)分析案例還可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)孩子表現(xiàn)出錯(cuò)誤傾向時(shí),家長(zhǎng)沒(méi)有去尋找孩子出現(xiàn)問(wèn)題的緣因,而是將孩子痛打一頓以解決問(wèn)題,這樣的辦法并不有效。原因在于父親沒(méi)有讓孩子“心服口服”。以暴力解決問(wèn)題時(shí),由暴力產(chǎn)生的不滿情緒就會(huì)積蓄下來(lái),如果不能及時(shí)得到正確的疏導(dǎo),就會(huì)造成孩子心靈的扭曲,最終產(chǎn)生過(guò)激行為。當(dāng)孩子表現(xiàn)出錯(cuò)誤傾向時(shí),重要的是尋找問(wèn)題產(chǎn)生的根源,從源頭上給予“疏導(dǎo)”和正確的引導(dǎo),使孩子心悅誠(chéng)服地接受我們的指導(dǎo),改正自己的錯(cuò)誤。
四、個(gè)案指導(dǎo)
(一)走近子女 古語(yǔ)云:“子不教,父之過(guò)?!钡拇_,家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃。作為家長(zhǎng),是孩子的第一任老師,或者說(shuō)是孩子的啟蒙老師,家長(zhǎng)的一言一行時(shí)時(shí)刻刻都在影響著孩子。要想教育孩子,使孩子向既定的方向發(fā)展,家長(zhǎng)也應(yīng)該有這向這方面的導(dǎo)向行為,使孩子在無(wú)形中存在一種潛意識(shí),有著向某方面努力的潛在動(dòng)力,這就要求家長(zhǎng)首先走近孩子,然后施教。家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中所要充當(dāng)角色,既要當(dāng)好保姆,也要當(dāng)好教育者,更要當(dāng)好榜樣。當(dāng)然,也要掌握一些方法,才能實(shí)現(xiàn)與子女的有效溝通。
1.學(xué)做“傾聽(tīng)者” 蘇霍姆林斯基說(shuō):“其實(shí)在每一個(gè)孩子心靈最隱蔽處的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,要想使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴,那么我必須同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。”孩子的內(nèi)心世界豐富多彩的,隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)外界接觸事物的增多,要想使孩子的琴弦發(fā)出和諧動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,首先得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)就是要了解自己的孩子,只有懂孩子才能教育孩子。而了解孩子的第一要訣是呵護(hù)其自尊,維護(hù)其權(quán)利,成為其信賴和尊敬的朋友。即父母對(duì)待孩子,要像朋友一樣對(duì)待自己的孩子,了解其內(nèi)心需求,并始終做他的知心朋友。
2.學(xué)做“拉拉隊(duì)”
在人生競(jìng)技場(chǎng),家長(zhǎng)只能陪孩子走一程,剩余行程孩子只能自己去努力,行程之間的磕磕絆絆、風(fēng)風(fēng)雨雨,父母既無(wú)法替代孩子,也不該自作主張去當(dāng)“裁判”,而應(yīng)該給予孩子一種保持良好競(jìng)技狀態(tài)的力量,即“拉拉隊(duì)”的力量。這樣更能幫助孩子建立自信心,而這正是家庭教育的核心任務(wù)。父母做孩子的“拉拉隊(duì)”,既要善于發(fā)現(xiàn)和贊美孩子,還要引導(dǎo)孩子正確面對(duì)失敗,在挫折前做孩子的戰(zhàn)友。
3.堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)教育孩子,是對(duì)孩子進(jìn)行正面引導(dǎo)。這不僅僅是因?yàn)楹⒆佑仔?,需要多鼓?lì)、表?yè)P(yáng),更是一種正確的育人策略。關(guān)于這一點(diǎn),特級(jí)教師于永正曾作過(guò)正反兩個(gè)方面的分析。他認(rèn)為,教育孩子時(shí)應(yīng)“堅(jiān)持‘我’的說(shuō)法”,這樣才能讓孩子接受教師的教育。這也同樣適用于家庭教育。堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)教育孩子,才能幫助孩子提高自我意識(shí),才能讓孩子由 不害怕父母的“權(quán)威”,轉(zhuǎn)而和父母溝通,把父母作為傾訴內(nèi)心酸甜苦辣咸的對(duì)象,這時(shí)也正是家長(zhǎng)教育孩子的最佳時(shí)機(jī)。
4.再“等一等”。
“等一等”是一種對(duì)于孩子必能成長(zhǎng)進(jìn)步的一種信任,也是一種教育機(jī)智?!暗纫坏取笔墙o讓孩子充分經(jīng)歷與體驗(yàn),讓孩子自我成長(zhǎng),給予孩子更寬廣的發(fā)展空間。停下來(lái),等一等,給孩子傾訴的機(jī)會(huì),和孩子有效地溝通,或許不用教育就能解決問(wèn)題。不管等來(lái)的是鮮 2
花還是淚水,那都是一種經(jīng)過(guò)努力之后的收獲,等也是在塑造成功。
(二)培養(yǎng)習(xí)慣
教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣。好習(xí)慣來(lái)自于平時(shí)的點(diǎn)滴培養(yǎng)。事實(shí)上,轉(zhuǎn)化一種壞習(xí)慣并進(jìn)而形成好習(xí)慣并不是一蹴而就的,需要較長(zhǎng)的時(shí)間甚至一定次數(shù)的反復(fù)。良好的行為習(xí)慣一旦形成,便具有一定的穩(wěn)定性和持久性。所以父母更應(yīng)耐心地對(duì)孩子進(jìn)行教育,努力讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
學(xué)者朱永新認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的習(xí)慣可以從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣三個(gè)方面加以塑造。其中,生活習(xí)慣是基礎(chǔ),它對(duì)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣的養(yǎng)成有很大的作用。因此,父母可以從生活習(xí)慣著手,從培養(yǎng)孩子的一點(diǎn)一滴的小事做起,逐步養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。
五、個(gè)案指導(dǎo)成果
小孩這樣的性格不是一兩天形成的,讓他在短期內(nèi)完全改變,那也不可能。目前,他的情緒穩(wěn)定多了,臉上的那不滿的表情已經(jīng)很少見(jiàn)了,笑容也漸漸地增多了。他和一部分同學(xué)的關(guān)系也還不錯(cuò)。個(gè)人生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣有所好轉(zhuǎn)。我想,這是學(xué)校家庭合力教育的結(jié)果。
六、反思 通過(guò)個(gè)案,我意識(shí)到家庭中不正確的教育手段必然促使孩子對(duì)愛(ài)的情感麻木不仁,抑制了其對(duì)周圍人產(chǎn)生愛(ài)。家庭因孩子的問(wèn)題失去了歡樂(lè),從溺愛(ài)到打罵,對(duì)分辨能力不強(qiáng)的孩子來(lái)說(shuō),導(dǎo)致孩子問(wèn)題的產(chǎn)生也就不足為奇了。于是他只能通過(guò)不恰當(dāng)?shù)姆椒ㄐ箖?nèi)心的不滿。兒童學(xué)習(xí)、生活中的不良行為與父母教育方式密切相關(guān)。
因此,每一個(gè)教育工作者更應(yīng)該把對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)作為一種責(zé)任,讓學(xué)校教育、家庭教育有機(jī)整合,共同雕塑具有完美人格的孩子。當(dāng)我們親近孩子、呵護(hù)、教育孩子,看著孩子們健康成長(zhǎng),作為家長(zhǎng)、教育者,我們就是幸福的人。讓我們用心去傾聽(tīng),就能聽(tīng)到“花開(kāi)的聲音”了,并且很美很好聽(tīng)。
參考文獻(xiàn):
[1]劉國(guó)芳《花開(kāi)的聲音》北京:東方出版社。2008.4 [2]朱永新《我的教育理想》南京:南京師范大學(xué)出版社。2000.11 [3]肖川《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》北京:新華出版社。2009.9
第三篇:傾聽(tīng)聲音
傾聽(tīng)聲音
1.小鼓發(fā)出聲音是因?yàn)椋ǎ?/p>
2.做撥鋼尺實(shí)驗(yàn)時(shí),撥動(dòng)鋼尺后立即按住它,這時(shí)尺子會(huì)()。3.聲音是由()產(chǎn)生的。
4.物體停止發(fā)聲是由()向()轉(zhuǎn)變的。
物體傳聲
1.()()()可以傳聲。
2.一個(gè)同學(xué)耳朵貼緊桌子,另一個(gè)同學(xué)在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個(gè)同學(xué)可以聽(tīng)到么?為什么?
3.小明在水中輕輕磨動(dòng)砂紙,小麗貼緊魚(yú)缸聽(tīng)。她能聽(tīng)見(jiàn)嗎?為什么?
4.出固體,液體傳聲的例子么(每個(gè)舉例3個(gè))?
5.月球上沒(méi)有(),宇航員在月球上聽(tīng)不到對(duì)方的(),他們只能依靠特殊裝置來(lái)傳遞信息。
傾聽(tīng)聲音
1.小鼓發(fā)出聲音是因?yàn)椋ǎ?/p>
2.做撥鋼尺實(shí)驗(yàn)時(shí),撥動(dòng)鋼尺后立即按住它,這時(shí)尺子會(huì)()。3.聲音是由()產(chǎn)生的。
4.物體停止發(fā)聲是由()向()轉(zhuǎn)變的。
物體傳聲
1.()()()可以傳聲。
2.一個(gè)同學(xué)耳朵貼緊桌子,另一個(gè)同學(xué)在桌子另一側(cè)輕輕敲打。第一個(gè)同學(xué)可以聽(tīng)到么?為什么?
3.小明在水中輕輕磨動(dòng)砂紙,小麗貼緊魚(yú)缸聽(tīng)。她能聽(tīng)見(jiàn)嗎?為什么?
4.出固體,液體傳聲的例子么(每個(gè)舉例3個(gè))?
5.月球上沒(méi)有(),宇航員在月球上聽(tīng)不到對(duì)方的(),他們只能依靠特殊裝置來(lái)傳遞信息。
第四篇:傾聽(tīng)聲音
傾聽(tīng)聲音
1師:上課之前我?guī)Т蠹彝嬉粋€(gè)小游戲《猜猜我是誰(shuí)》
叫兩個(gè)學(xué)生到講桌前表演
2師:是誰(shuí)在說(shuō)話?你是如何知道是哪位同學(xué)在說(shuō)話的。學(xué):聽(tīng)出聲音。
3:看來(lái)大家都有一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵。今天我們就學(xué)習(xí)《傾聽(tīng)聲音》。4:很多同學(xué)都善于觀察,我給大家準(zhǔn)備了幾段聲音,你們聽(tīng)一聽(tīng)是什么聲音?播放前5段聲音
5:我們生活在聲音的海洋之中,有的聲音是很動(dòng)聽(tīng)的,就像音樂(lè)的聲音,大家聽(tīng)一聽(tīng)這些是什么樂(lè)器?
播放后兩段聲音。
這些樂(lè)器都可以發(fā)出聲音,那么誰(shuí)能告訴我發(fā)音的部位在那里呢? 大家討論一下。
6:老師這里就有一個(gè)小吉他和一個(gè)小鼓,我們來(lái)看看他們的發(fā)音部位在那里?學(xué)生上臺(tái)展示。
學(xué)生回答。
7:我們知道了樂(lè)器的發(fā)音部位了,你能告訴我它們是如何發(fā)聲的呢? 學(xué)生回答。
8;下面我們做三組實(shí)驗(yàn),看看聲音是怎樣產(chǎn)生的?
橡皮筋摸一摸有什么感覺(jué),你看到什么?聽(tīng)到了什么
尺子摸一摸有什么感覺(jué),你看到什么?聽(tīng)到了什么
小鼓(放上黃豆)摸一摸有什么感覺(jué),你看到什么?聽(tīng)到了什么 總結(jié):聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。
9、我們平時(shí)說(shuō)話,我們身體有沒(méi)有振動(dòng)呢,跟老師摸著嗓子一起說(shuō),我真棒。
10、你對(duì)聲音還有那些問(wèn)題
第五篇:讓我們傾聽(tīng)美文
我讀心理學(xué)博士方向課程的時(shí)候,書(shū)寫(xiě)作業(yè),其中有一篇是研究“傾聽(tīng)”。剛開(kāi)始我想,這還不容易啊,人有兩耳,只要不是先天失聰,落草就能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜。夜半時(shí)分,人睡著了,眼睛閉著,耳輪沒(méi)有開(kāi)關(guān),一有月落烏啼,人就猛然驚醒,想不傾聽(tīng)都做不到。再者,我做內(nèi)科醫(yī)生多年,每天都要無(wú)數(shù)次地聽(tīng)病人傾倒?jié)M腔苦水,鼓膜都起繭子了。所以,傾聽(tīng)對(duì)于我應(yīng)不是問(wèn)題。
查了資料,認(rèn)真思考,才知差距多多。在“傾聽(tīng)”這門(mén)功課上,許多人不及格。如果談話的人沒(méi)有我們的學(xué)識(shí)高,我們就會(huì)虛與委蛇地聽(tīng);如果談話的人所談內(nèi)容冗長(zhǎng)繁瑣,我們就會(huì)不客氣地打斷敘述;如果談話的人言不及義,我們會(huì)明顯地露出厭倦的神色;如果談話的人缺少真知灼見(jiàn),我們會(huì)諷刺挖苦,令他難堪……凡此種種,我都無(wú)數(shù)次地表演過(guò),至今一想起來(lái),便無(wú)地自容。
世上的人,天然就掌握了傾聽(tīng)藝術(shù)的人,可以說(shuō)鳳毛麟角。
不信,咱們來(lái)做一個(gè)試驗(yàn)。
你找一個(gè)好朋友,對(duì)他或她說(shuō),我現(xiàn)在同你講我的心里話,但你不要認(rèn)真聽(tīng)。你可以東張西望,你可以搔首弄姿,你也可以聽(tīng)音樂(lè)梳頭發(fā)干一切你忽然想到的事,你也可以“王顧左右而言他”……總之,你什么都可以做,就是不必聽(tīng)我說(shuō)。
當(dāng)你的朋友決定配合你時(shí),這個(gè)游戲就可以開(kāi)始了。你務(wù)必要揀一件撕肝裂膽的痛事來(lái)說(shuō),越動(dòng)感情越好,切不可潦草敷衍。
好了,你說(shuō)吧……
我猜你說(shuō)不了多長(zhǎng)時(shí)間,最多3分鐘,就會(huì)鳴金收兵,無(wú)論如何你也說(shuō)不下去了。面對(duì)著一個(gè)對(duì)你的疾苦你的憂愁無(wú)動(dòng)于衷的家伙,你再無(wú)興趣敞開(kāi)襟懷。不但你緘口了,而且你還感到沮喪和憤怒。你覺(jué)得這個(gè)朋友應(yīng)該愧對(duì)你的信任,太不夠朋友。你決定以后和他漸疏漸遠(yuǎn),你甚至懷疑認(rèn)識(shí)這個(gè)人是不是一個(gè)錯(cuò)誤……
你會(huì)問(wèn),不認(rèn)真聽(tīng)別人講話,會(huì)有這樣嚴(yán)重的后果嗎?我可以很負(fù)責(zé)地告訴你,確實(shí)如此。有很多我們喪失的機(jī)遇,有若干陰差陽(yáng)錯(cuò)的訊息,有很多失之交臂的朋友,甚至各奔東西的戀人,那絕緣的起因,都系我們不曾學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
好了,這個(gè)令人不愉快的游戲我們就做到這里。下面,我們來(lái)做一個(gè)令人愉快的試驗(yàn)。
還是你和你的朋友。這一次,是你的朋友向你訴說(shuō)刻骨銘心的往事。請(qǐng)你身體前傾,請(qǐng)你目光和煦。你屏息關(guān)注著他的眼神,你隨著他的情感沖浪而起伏。如果他高興,你也報(bào)以會(huì)心的微笑;如果他悲哀,你便陪伴著垂下眼簾;如果他落淚了,你溫柔地遞上紙巾;如果他久久地沉默,你也和他緘口走過(guò)……
非常簡(jiǎn)單。當(dāng)他說(shuō)完了,游戲就結(jié)束了。你可以問(wèn)問(wèn)他,在你這樣傾聽(tīng)的過(guò)程中,他感到了什么?
我猜,你的朋友會(huì)告訴你,你給了他尊重,給了他關(guān)愛(ài),給他的孤獨(dú)以撫慰,給他的無(wú)望以曙光,給他的快樂(lè)加倍,給他的哀傷減半。你是他最好的朋友之一,他會(huì)記得和你共同度過(guò)的難忘時(shí)光。
這就是傾聽(tīng)的魔力。
傾聽(tīng)的“傾”字,我原以為就是表示身體向前斜著,用肢體語(yǔ)言表示關(guān)愛(ài)與注重。翻查字典,其實(shí)不然?;蛘哒f(shuō)僅僅作這樣的理解是不夠全面的。傾聽(tīng),就是“用盡力量去聽(tīng)”。這里的“傾”字,類乎傾巢出動(dòng),類乎傾箱倒篋,類乎傾國(guó)傾城,類乎傾盆大雨……總之,殫精竭慮毫無(wú)保留。
可能有點(diǎn)夸張和矯枉過(guò)正,但傾聽(tīng)的重要性,我以為必須提到相當(dāng)?shù)母叨葋?lái)認(rèn)識(shí),這是一個(gè)人心理是否健康的重要標(biāo)識(shí)之一。人活在世上,說(shuō)和聽(tīng)是兩件要?jiǎng)?wù)。說(shuō),主要是表達(dá)自己的思想情感和意識(shí),每一個(gè)說(shuō)話的人都希望別人能夠聽(tīng)到自己的聲音。聽(tīng),就是接受他人描述內(nèi)心想法,以達(dá)到溝通和交流的目的。聽(tīng)和說(shuō)像是鯤鵬的兩只翅膀,必須協(xié)調(diào)展開(kāi),才能直上九萬(wàn)里。
現(xiàn)代生活飛速發(fā)展,人的一輩子,再不是蜷縮在一個(gè)小村或小鎮(zhèn),而是縱橫馳騁漂洋過(guò)海。所接觸的人,再不是幾十幾百,很可能成千上萬(wàn)。若要在相對(duì)短暫的時(shí)間內(nèi),讓別人聽(tīng)懂了你的話,讓你聽(tīng)懂了別人的話,并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞,這就變成了心靈的藝術(shù)。