第一篇：人教版新課標高中思想政治必修3文化生活

人教版新課標高中思想政治必修3文化生活

——推動社會主義文化大發(fā)展發(fā)繁榮教案

一、教材的地位的作用：

《推動社會主義文化大發(fā)展發(fā)繁榮》是人教版思想政治必修3文化生活中第九課的內(nèi)容。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，是社會主義社會全面發(fā)展的必然要求。只有牢牢把握先進文化的前進方向，才能緊緊抓住文化建設(shè)的根本；投身于建設(shè)社會主義精神文明建設(shè)活動才能讓社會主義文明更加絢麗多彩。

二、教學目標

1、知識目標：

了解什么是先進文化和先進文化的前進方向；如何牢牢把握先進文化的方向；知道精神文明建設(shè)的內(nèi)容和如何建設(shè)等問題。

2、能力目標：

引導學生從日常生活感受中體會到，先進文化建設(shè)的具有重要作用和意義，感悟牢牢把握先進文化的前進方向及堅持馬克思主義指導地位的現(xiàn)實意義；認識到加強社會主義思想道德建設(shè)的必要性。

3、情感態(tài)度價值觀目標：

自覺遵守公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標；珍惜受教育的機會，不斷提高自己的科學文化素質(zhì)；自覺做文明公民。

三、教學重點：如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

四、教學難點：牢牢把握先進文化的前進方向的意義及如何把握這一方向。

五、教學方法和手段：

由時事話題引入本課，運用多媒體直觀、形象的作用，輔助教學，通過“設(shè)置情境——提出問題——學生討論——發(fā)表意見——師生共同來解決問題”。

六、教學活動設(shè)計：

導入：我們既要參與政治生活，關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展，也要投身于精神文明建設(shè)。第一框堅持先進文化的前進方向

（一）肩負發(fā)展中國先進文化的使命

思考：你對20世紀初，面對西方工業(yè)文明浪潮的沖擊下，中國文化界“全面西化”和“文化復古主義”這2種不同的回應有什么看法？而我們又應該怎么做？

結(jié)論：取其精華，取其糟粕；推陳出新，革故鼎新。引出馬克思主義、新民主主義文化是先進文化。

（板書）

先進文化是什么 指導：馬克思主義

目標：培育四有公民

基本特征：“三個面向”名族的科學的大眾的社會主義

為什么（為什么要堅持先進文化的前進方向）：是推動社會主義文化大發(fā)展大

繁榮的根本要求和根本保證

建設(shè)社會主義核心價值體系

高舉旗幟，科學發(fā)展

（二）社會主義精神文明建設(shè)

思考：支教對培育四有青年的意義。

（板書）

目標（根本任務）：培育四有公民，提高中華民族的思想道德和科學文化素質(zhì)怎么辦：大力發(fā)展教育、科學、文化事業(yè)

七、課堂小結(jié)：

通過今天的學習，我們理解了牢牢把握先進文化的前進方向的意義及如何把握這一方向；知道了發(fā)展先進文化，建設(shè)社會主義精神文明必須從思想建設(shè)和教育科學文化建設(shè)兩方面去著手。我們應從現(xiàn)在開始，以更明確的方向、更積極的態(tài)度，以實際行動投入建設(shè)社會主義精神文明中去。

八、板書設(shè)計：見上

九、布置作業(yè)：

回想你參見過的精神文明建設(shè)，是否能體會到課堂中所講的精神？

你覺得還可以開展哪些活動來建設(shè)社會主義文化？

請你評價下我國現(xiàn)在開展的推動社會主義文化大發(fā)展發(fā)繁榮的活動。（3選1）

第二篇：思想政治必修3文化生活復習提綱

思想政治必修3文化生活復習提綱

第一單元 文化與生活

1、文化是什么

（1）文化是一種精神現(xiàn)象

文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

（2）文化的特點：①文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化；②人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的；③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。

（3）文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術(shù)等屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。

2.、文化的作用（意義）

（1）文化對社會的影響：

①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

③文化與經(jīng)濟、政治相互交融。

④文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出，文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。

（2）文化對人的影響：

①文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

③文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。

④文化塑造人生。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界；增強人的精神力量；促進人的全面發(fā)展。

3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系

（1）經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。

（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

（3）文化與經(jīng)濟、政治相互交融。

在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國際政治相互交融，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

4、中國如何應對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

5、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。

人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

6、幾個要注意的觀點性知識：

經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課 文化的多樣性與文化傳播

1、世界文化多姿多彩（多樣性的表現(xiàn)）：

（1）民族節(jié)日：

蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，足民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

（2）文化遺產(chǎn)：

地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。所以要保護文化遺產(chǎn)。

2、文化是民族的，又是世界的（重點）

世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。

世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

3、對待文化多樣性的正確態(tài)度：（重點）

既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

4、尊重文化多樣性的意義（重點）

（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

5、堅持各國文化一律平等的原則。（重點）

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。

這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

6、應該怎樣對待文化的多樣性（或尊重文化多樣性）？（4、5、6組合)

7、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

8、文化傳播的途徑

(1)商業(yè)貿(mào)易。(2)人口遷徙。(3)教育。

9、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段

現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

10、做中外文化交流的友好使者：

我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。

第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

1、文化的繼承性

（1）傳統(tǒng)習俗的繼承：傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。

(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。

(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。

2、傳統(tǒng)文化的特點：（重點）

(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。(2)傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性。（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。

3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：（重點）在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。

4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義

(1)從民族、國家、社會的角度來看：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。

(2)從個人角度來看：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）（重點）

(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。

(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

7、影響文化發(fā)展的重要因素

（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動（社會制度的更替）會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

（2）科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

科學技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。

（3）思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。

（4）教育在文化傳承中的重要作用

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

第五課 文化創(chuàng)新

1、文化發(fā)展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。

2、社會實踐文化創(chuàng)新的決定作用：（重點）

(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

3、文化創(chuàng)新的作用和意義：（重點）

（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是

檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

意義：文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

4、文化創(chuàng)新的途徑（重點）

（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

（3）基本途徑之二：面向世界，博采眾長（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

5、創(chuàng)新與繼承的關(guān)系

①文化創(chuàng)新的過程，既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。

②文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，繼承是創(chuàng)新的必要前提。對一個國家民族來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去根基。

③創(chuàng)新是繼承的必然要求，文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

6、創(chuàng)新與借鑒、融合①文化創(chuàng)新的過程，既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程，又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過程。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。②在文化交流、借鑒融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。

③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。

第三篇：思想政治必修3

人教版思想政治必修3復習：模塊知識要點

第1章 文化與生活

(一)文化的含義、特點、及作用

l.文化的含義指相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

2.文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物，文化又是人們的一種素養(yǎng)。

3.文化是一種社會精神力量。

(二)文化與經(jīng)濟，政治相互影響

經(jīng)濟、政治和文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。其中，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給政治、經(jīng)濟以重大影響。

(三)文化影響人的形式和特點

l.文化對人的影響：文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實踐認識活動和思維方式。

2．文化影響的特點：潛移默化、深遠持久。．

(四)文化塑造人的表現(xiàn)

1.優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

2.優(yōu)秀文化增強人的精神力量，優(yōu)秀文化作品能夠提供精神動力，先進文化總是給人以無窮的精神力量。

3.優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)起著不可替代的作用。

第2章 文化傳承與創(chuàng)新

(一)尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原因及原則

l.尊重文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化。相互尊重，共同維護、促進文化的多樣性。

2.尊重文化的多樣性是發(fā)展民族文化的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

3.在文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則。

(二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段

1．大眾傳媒產(chǎn)生的標志是印刷媒體的推廣。

2.現(xiàn)代社會的大眾傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等形式。

3.依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒能夠最大限度超越時空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

(三)傳統(tǒng)文化的特點及繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

l.傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性和鮮明的民族性特點。

2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判地繼承，古為今用。

(四)影響文化發(fā)展的重要因素

社會制度的更替、科學技術(shù)的進步、思想運動和教育方式的變革，都會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

(五)文化創(chuàng)新

1．文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展、時代發(fā)展的必然要求，文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展；文化創(chuàng)新又是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力，不斷促進民族文化的繁榮。

2．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

3．文化創(chuàng)新必然批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”；還必須加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

4．文化創(chuàng)新要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化構(gòu)關(guān)系，反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

(六)建立“學習型社會”

1．“學習型社會”的核心內(nèi)涵：全民學習、終身學習。

2．推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建立學習型社會的內(nèi)在要求。

3．建立“學習型社會”的目的就是要使每個人都能通過學習不斷提高學習能力，就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，潛能得到充分發(fā)揮，才能得到充分展示，以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

第3章 中華文化與民族精神

(一)中華文化的基本特征：源遠流長，博大精深

1．源遠流長是中華文化的基本特征之一。漢字與史學典籍是中華文化源遠流長的見證。中華文化源遠流長的原因還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

2．博大精深是中華文化的基本特征之一。文學藝術(shù)和科學技術(shù)是中華文化博大精深的見證。

(1)我國各民族地區(qū)的不同文化樣式反映著各自的歷史、地理等因素。中華文化具有區(qū)域特征。不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色。

(2)中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的。中華民族文化既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

(二)中華民族精神的基本內(nèi)涵

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

(三)永遠高揚愛國主義的旗幟

愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿于民族精神的各個方面。愛國主義是具體的，在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時勰愛國主義的主題。

(四)弘揚和培養(yǎng)中華民族精神的必要性

弘揚和培養(yǎng)中華民族精神，是文化建設(shè)極為重要的任務。弘揚和培養(yǎng)中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的必然要求，是堅持社會主義道路的需要。

(五)弘揚和培養(yǎng)中華民族精神的主要措施

1．弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。

2．弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3．弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來文化思想的影響。

4．弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。

5'弘揚和培育民族精神，需要堅持不懈地在全體民眾中開展民族精神的教育。

第4章 發(fā)展先進文化

(一)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

1．大眾文化是指面向廣大人民，反映人民利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。

2．發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須遵循弘揚主旋律、提倡多樣化韻原則，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；努力貼近實際、貼近

生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；大力倡導一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進社會的進步。

(二)落后文化和腐朽文化

l。各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。

2．對待腐朽文化的態(tài)度是堅決抵制，依法取締。

(三)我國文化建設(shè)的重要內(nèi)容

大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，是我們進行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

(四)發(fā)展當代中國先進文化

發(fā)展當代中國的先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。

(五)堅持先進文化的前進方向

1．中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進文化的前進方向。堅持先進文化的前進方向，是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。牢牢把握先進文化的前進方向。關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

(1)馬克思主義科學揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類進步、社會發(fā)展指明了方向。

(2)我國的社會主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導。

(3)在世界資本主義和社會主義兩種制度并存、多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，只有堅持馬克思主義的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義健康發(fā)展。

2．堅持馬克思的指導地位，同堅持為人民服務，為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針是統(tǒng)一的，同社會主義的多樣化是統(tǒng)一的。

3．馬克思主義是引領(lǐng)中國先進文化前進方向的永不褪色的旗幟。在新世紀新階段，堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，牢牢把握先進文化的前進方向，最根本的是用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會主義建設(shè)。

(六)建設(shè)社會主義精神文明的根本任務或我們發(fā)展先進文化的根本目標

建設(shè)社會主義精神文明的根本任務，是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進文化的根本目標。

(七)億萬人民的創(chuàng)建活動

參加各具特色的精神文明創(chuàng)建活動，使人們在自覺參與的過程中思想感情得到熏陶，思想覺悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實，道德意識得到增強，道德境界得到升華。這對整個中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響。投身其中，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者，是當代中國青年成長、成才的必然選擇。

(八)社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容

社會主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家族美德為著力點；倡導公民基本道德規(guī)范，引導人們遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。

(九)我國公民基本道德規(guī)范

愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻是我國公民基本道德規(guī)范。

(十)建立社會主義思想道德體系的重要性(或其原則)

建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設(shè)的目標，也是社會主義精神文明建設(shè)的基本性工程。

(十一)解決道德沖突的重要途徑

解決道德沖突的重要途徑就是在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的知識、文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

(十二)知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)

1．知識文化修養(yǎng)是人們在科學知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。思想道德修養(yǎng)是人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好的行為習慣，形成正確的世界觀、人生觀、樹立崇高理想的過程。

2．知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的關(guān)系。良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。知識文化修養(yǎng)的根本意義在于樹立崇高的理想和具有高尚思想道德。

第四篇：思想政治必修3文化生活復習提綱(按單元) 簡潔明了

文化生活復習提綱

第一單元文化與生活

1、文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。

2、文化的含義

理解文化的含義要注意以下幾點：

（1）從文化與人類的關(guān)系來看，文化是人類社會特有的現(xiàn)象。

（2）從文化與個人的關(guān)系來看，個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天逐步培養(yǎng)出來的（3）從文化與物質(zhì)的關(guān)系來看，人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載

體。

3、文化的內(nèi)容

4、文化的形式

5、文化的本質(zhì)

6、文化的作用：

（1）文化是一種社會精神力量。（概括性表述）

注意：不同的文化對社會和個人的影響不同。P10

（2）文化對社會發(fā)展的作用

① 文化對經(jīng)濟、政治有反作用；P10-

1、專家點評、相關(guān)鏈接

注意：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系如何P10-

1、3、專家點評

大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義？

② 文化與經(jīng)濟、政治相互交融；P10-11

③ 文化成為綜合國力的重要標志。P11

注意：為什么要提升文化競爭力？怎樣提升文化競爭力（或：從文化的角度看應怎樣增

強綜合國力？）

（3）文化對個人的作用

① 文化對人的影響來自于哪里？（根源）

② 文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面？

③ 文化對人的影響具有哪些特點？

注意：人的文化素養(yǎng)的核心和標志是什么？為什么要重視樹立正確的“三觀”？

為什么要積極參加健康向上的文化活動？

④ 文化如何塑造人？（文化塑造人的表現(xiàn)）

注意：為什么優(yōu)秀的文化作品能增強人的精神力量？

⑤ 人的全面發(fā)展與社會發(fā)展的關(guān)系如何？

注意：人的全面發(fā)展包括哪些方面？

第二單元文化傳承與創(chuàng)新

1、文化多樣性指什么？（含義）

2、文化多樣性的表現(xiàn)形式：P31-1

（1）民族節(jié)日

① 什么是民族節(jié)日？

② 慶祝民族節(jié)日有什么意義？（為什么要重視民族節(jié)日？）

（2）文化遺產(chǎn)

① 世界遺產(chǎn)的分類

② 什么是文化遺產(chǎn)？（含義）

③ 文化遺產(chǎn)有什么重要意義？（為什么要保護文化遺產(chǎn)？）

④ 如何保護文化遺產(chǎn)？

3、文化是民族的，又是世界的。為什么？

4、為什么要尊重文化多樣性？

（1）文化多樣性有什么重要作用？

（2）尊重文化多樣性的必要性：是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

5、應該怎樣對待文化的多樣性？

（1）對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么？

（2）承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，應遵循什么原則？

6、什么是文化傳播？（含義）

7、文化傳播的途徑有哪些？

注意：各國之間互派留學生和訪問學者，是一種更為直接的文化傳播方式。

總之，小到親朋聚會、外出旅游，大到各種經(jīng)濟、政治、文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。

8、文化傳播的媒介

（1）什么是傳媒？（含義）

（2）傳媒的發(fā)展經(jīng)歷了哪些階段？各種傳媒分別有什么特點？

（3）大眾傳媒形成的標志是什么？

（4）什么是大眾傳媒？（大眾傳媒有哪些形式？）

（5）大眾傳媒在現(xiàn)代文化傳播中的地位及其原因

注意：大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，但不是唯一手段，它并不能完全取代其

他傳媒手段。

9、做中外文化交流的友好使者

（1）為什么要做中外文化交流的友好使者？

（2）如何做好中外文化交流的友好使者？

10、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

（1）什么是傳統(tǒng)文化？

（2）對傳統(tǒng)文化的繼承主要包括哪些內(nèi)容？

（3）傳統(tǒng)文化具有哪些特征？

（4）如何正確對待傳統(tǒng)文化？

（5）文化的繼承與發(fā)展關(guān)系如何？

（6）什么是文化傳承？

（7）如何傳承文化？（如何正確地繼承傳統(tǒng)文化？）

（8）影響文化發(fā)展的重要因素有哪些？

11、文化發(fā)展與創(chuàng)新

（1）文化發(fā)展的實質(zhì)是什么？

（2）為什么要進行文化創(chuàng)新？

（3）如何進行文化創(chuàng)新？（文化創(chuàng)新的途徑有哪些？）

注意：什么是社會實踐？為什么說社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑？

（4）文化創(chuàng)新主要依靠誰？

（5）當代中國文化工作者的使命和職責是什么？

12、建立學習型社會

（1）為什么要建立學習型社會？

（2）學習型社會的核心內(nèi)涵是什么？

（3）建立學習型社會的內(nèi)在要求（條件）是什么？

（4）建立學習型社會的目的是什么？

（5）學習型社會有哪些特點？

第三單元中華文化與民族精神

1、中華文化的基本特征有哪些？

2、為什么中華文化能夠源遠流長？

（1）中華文化源遠流長的有力見證有哪些？

① 漢字有什么重要作用和地位？

② 我國史書典籍的重要作用和地位、特點及其原因

（2）包容性

① 什么是包容性？（含義）

② 文化的包容性有什么重要意義？

3、為什么近代中華文化會經(jīng)歷衰微的過程？

4、如何再造中華文化新輝煌？（如何實現(xiàn)中華文化的復興？）

5、中華文化博大精深的特征主要表現(xiàn)在哪些方面？

（1）中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷

① 文學藝術(shù)

A、文學藝術(shù)有什么作用？

B、中華文化中的文學藝術(shù)有什么特點？在世界文學藝術(shù)中處于什么樣的地位？ ② 科學技術(shù)

A、科學技術(shù)有什么重要性？

B、中國古代科學技術(shù)的成就和作用如何？

C（2）一方水土，一方文化（中華文化具有明顯的區(qū)域性）

① 為什么中華文化具有明顯的區(qū)域性？

② 中華文化具有明顯的區(qū)域性會產(chǎn)生什么影響？

③ 不同區(qū)域的文化關(guān)系如何？

（3）中華之瑰寶 民族之驕傲（中華文化具有明顯的民族性）

① 為什么中華文化具有明顯的民族性？

② 各民族的文化在中華文化中處于什么樣的地位？

③ 不同民族的文化關(guān)系如何？

6、民族精神

（1）什么是民族精神？（含義）

（2）中華民族精神和中華文化的關(guān)系如何？

（3）中華民族精神有什么重要性？

（4）中華民族精神有哪些基本內(nèi)涵？

注意：各種基本內(nèi)涵的形成、表現(xiàn)、作用、關(guān)系；

愛國主義不是抽象的，而是具體的表現(xiàn)在哪些方面？

（5）民族精神在長期歷史中積淀形成和發(fā)展，會不會隨著時代的變化而不斷豐富發(fā)展？為

什么？

（6）近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在哪里？

（7）中國共產(chǎn)黨人的革命精神，成為現(xiàn)代中華民族精神的主體是在什么時期？具有哪些鮮

明的特征？

（8）新民主主義革命時期與社會主義革命和建設(shè)時期中華民族精神分別有哪些突出表現(xiàn)？

（9）弘揚和培育中華民族精神的關(guān)系如何？

（10）為什么要弘揚和培育中華民族精神？

（11）如何弘揚和培育民族精神？

第四單元發(fā)展先進文化

1、當代文化生活的變化

（1）當代文化生產(chǎn)與消費有哪些特點？

（2）為什么當今中國文化生活能夠呈現(xiàn)多樣性？（文化生產(chǎn)和發(fā)展迅速的原因有哪些？）

（3）如何看待文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對文化生活的影響？（如何辯證地看待豐富多彩的文化生活？）

① 文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了哪些可喜的變化？

② 文化市場引發(fā)了哪些令人憂慮的現(xiàn)象？為什么會出現(xiàn)這些令人憂慮的現(xiàn)象？

注意：當前我國文化生活的主流是積極的、健康向上的，社會主義先進文化占主導地位，我們要弘揚主旋律，牢牢把握先進文化的前進方向。

③ 我們應該如何正確對待當前的文化市場和產(chǎn)品？

2、發(fā)展大眾文化

（1）為什么要發(fā)展大眾文化？

① 當前我國人民對文化的需求有什么特點？其原因有哪些？

② 面對以上人們對文化的需求的特點，為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應該提供什么樣的文化？

注意：我們倡導的大眾文化的性質(zhì)

（2）如何發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化？（怎樣發(fā)展大眾文化？/發(fā)展大眾文化有哪些

要求？）

3、提高眼力，拒絕文化污染

（1）我們在追求豐富多彩的文化生活中，為什么需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力？

（2）如何區(qū)別落后文化與腐朽文化？（含義、表現(xiàn)、危害、對策）

（3）為什么在當前我們社會主義國家仍然存在落后文化和腐朽文化？

4、奏響文化的主旋律

（1）中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活起什么作用？處于什么樣的地位？為什么？

（2）社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？

5、建設(shè)中國特色社會主義文化——堅持先進文化的前進方向

（1）中國幾代人對先進文化的探索證實了什么結(jié)論？

（2）當代中國發(fā)展的先進文化是什么樣的文化？

（3）為什么要堅持先進文化的前進方向？

（4）在新世紀新階段，如何建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向？

（如何把握先進文化的前進方向？）

（5）為什么牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指

導地位？

（6）在文化建設(shè)中，堅持馬克思主義的指導地位，會不會妨礙文化多樣性的發(fā)展？為什么？

6、建設(shè)中國特色社會主義文化——建設(shè)社會主義精神文明

（1）物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的關(guān)系如何？

注意：① 在當代中國，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。

② 從社會主義文明的角度來看，為什么要加強社會主義精神文明建設(shè)？

（2）如何建設(shè)社會主義精神文明？

① 建設(shè)社會主義精神文明的根本任務，也是發(fā)展先進文化的根本目標是什么？

② 必須大力發(fā)展教育事業(yè)。（為什么？如何發(fā)展？）

③ 必須大力發(fā)展科技事業(yè)。（為什么？如何發(fā)展？）

④ 必須積極發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)。（為什么？如何發(fā)展？）

⑤ 建設(shè)社會主義精神文明必須立足于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐。為什么？⑥ 要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動廣大文化工作者的積極性，更加自覺、更加主動地推進文化大發(fā)展大繁榮。

注意：A、人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中，創(chuàng)造了哪些豐富多彩的形式？

B、人民群眾各具特色的精神文明創(chuàng)建活動有什么重要意義？

C、建設(shè)社會主義精神文明對當代中國青年提出了什么要求？

⑦ 要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。

⑧ 要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)主人翁的創(chuàng)造熱情和社會責任感，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。

⑨ 必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

7、文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)——加強思想道德建設(shè)

（1）加強思想道德建設(shè)

① 當前我們進行思想道德建設(shè)有哪些寶貴的資源？

② 為什么要加強社會主義思想道德建設(shè)？（必要性、重要性）

注意：中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是什么？（思想道德建設(shè)在社

會主義文化建設(shè)中處于什么地位？）

③ 社會主義思想道德建設(shè)的核心、原則和主要內(nèi)容分別是什么？

（2）建立社會主義思想道德體系

① 為什么要建立社會主義思想道德體系？

② 建立社會主義思想道德體系的要求有哪些？（如何構(gòu)建社會主義思想道德體系？）注意：法治和德治的關(guān)系

（3）加強思想道德修養(yǎng)

① 為什么會出現(xiàn)道德沖突？（出現(xiàn)道德沖突的主要原因是什么？）

② 如何解決道德沖突？（解決道德沖突的重要途徑是什么？）

③ 知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系如何？（區(qū)別、聯(lián)系）

注意：提高知識文化修養(yǎng)的根本意義

④ 如何追求更高的思想道德目標？（如何加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)？）

第五篇：思想政治會考必修三文化生活

政治-----《文化生活》會考復習提綱

第一單元 文化與生活

第一課 文化與社會

1、“文化”的內(nèi)涵與形式

“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化也是人的一種素養(yǎng)。個人所具有的文化素養(yǎng)（包括知識文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)），是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。

文化是人類社會特有的現(xiàn)象。有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。

文化有著非常豐富的形式：如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術(shù)等等。這些屬于人類的精神產(chǎn)品。人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動，這些屬于人類的精神活動。

2、文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系★

文化與經(jīng)濟、政治相互影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。一定的文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。

文化與經(jīng)濟、政治相互交融（即文化影響、反作用于經(jīng)濟和政治）：①發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持。②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于促進文化生產(chǎn)力發(fā)展，充分發(fā)揮其在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用。③提高人們的文化素養(yǎng)有利于人們更好地參與政治生活，推動民主和法制建設(shè)。④弘揚和培育民族文化，有利于抵制西方少數(shù)國家借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價值觀念的文化霸權(quán)主義，為現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證。

3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出★

文化是一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標志。文化是綜合國力中維護自身經(jīng)濟安全必不可少的精神武器。

第二課 文化對人的影響

1、文化對人影響的表現(xiàn)★

文化影響人們的交往行為和交往方式。人們交往方式的差異，見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸交際過程中的行為舉止。影響人們的交往行為和交往方式的文化因素有：價值觀念、風俗習慣、文化程度等。

文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。文化影響人們認識事物的角度以及認識的深度和廣度，影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式的文化因素有：文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念。

2、文化對人的影響的特點

文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。健康向上的文化活動的影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動感悟文化熏陶的過程。

文化對人的影響無論是表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響。

3、優(yōu)秀文化對塑造人生的作用★

優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。

優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，促進人的全面發(fā)展。

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新

第三課 文化的多樣性與文化傳播

1、世界文化多樣性的表現(xiàn)

這里的文化多樣性是指民族文化的多樣性。世界文化多樣性集中表現(xiàn)為不同民族和不同國家民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)等方面的多樣性。

民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達。

文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)具有不可再生性，保存文化遺產(chǎn)有利于文化的傳承，對研究人類文明的演進具有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。

2、世界文化與民族文化的關(guān)系★

文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。沒有不同民族，不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園五彩繽紛的景象。

3、尊重文化多樣性的意義，對待文化多樣性的正確態(tài)度和基本原則★

尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活，維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。各民族以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類社會的進步和發(fā)展。

對待文化多樣性的正確態(tài)度就是既要認同本民族的文化，又要尊重其他民族文化，共同維護、促進文化的多樣性。

對待文化多樣性的基本原則就是必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

4、文化傳播的多種途徑

文化傳播的途徑有商人進行貿(mào)易活動、人口遷徙、教育等等。

5、現(xiàn)代文化傳播手段的特點

文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)。傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標志的。

作為現(xiàn)代文化傳播主要手段的大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能。

6、加強中外文化交流的意義★

中國古代文化源源不斷地向外輻射和傳播，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻。

外域文化也不斷傳入中國，促進了中華文化的發(fā)展和進步。

第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

1、傳統(tǒng)文化的特點

傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等內(nèi)容。

傳統(tǒng)文化的特點：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

2、傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活的影響

在社會發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。

反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

3、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度★

對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是取其精華、去其糟粕，批判繼承、古為今用，即對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的，落后、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。推陳出新，革故鼎新，即在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化。

4、文化的繼承與發(fā)展的關(guān)系★

繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在這一文化傳承過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，這就是推陳出新，革故鼎新。

5、影響文化發(fā)展的重要因素

每當社會制度更替時，代表新的政治、經(jīng)濟力量的新文化，通過反對代表舊的政治、經(jīng)濟力量的舊文化的斗爭，有力地促進文化的進步。

科學技術(shù)的進步，特別是當代信息技術(shù)的運用，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展。

不同思想文化在思想運動中相互激蕩，催生著社會變革，也促進文化的發(fā)展。

6、教育在文化傳承中的作用★

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇文化內(nèi)容、傳遞文化成果、創(chuàng)造新文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的作用。隨著教育信息化的推動和終身教育體系的構(gòu)建，每個人都可以隨時隨地接受自己所需要的教育，享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，都能通過學習不斷提高學習能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，潛能得到充分發(fā)揮，才智得到充分展示，以實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

第五課 文化創(chuàng)新

1、社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力★

人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開社會實踐，文化就成為無源之水、無土之木。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題；社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。

2、文化創(chuàng)新的意義★

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。

文化創(chuàng)新不斷推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新的根本目的在于推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展。

文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

3、文化創(chuàng)新的途徑★

文化創(chuàng)新的根本途徑是：立足于社會實踐。

文化創(chuàng)新的基本途徑是：①著眼于文化的繼承和發(fā)展，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在這一過程中，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；同時又要使傳統(tǒng)文化體現(xiàn)時代精神。②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在這一過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；同時要以我為主、為我所用，保持文化的民族特色。

4、堅持文化創(chuàng)新的正確方向★

在處理傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系時，既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化的“守舊主義”的錯誤傾向，又要反對拒絕接受當代新文化的“封閉主義”的錯誤傾向。

在處理民族文化與外來文化的關(guān)系時，既要反對根本否定民族傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”的錯誤傾向，又要反對一味推崇外來文化的“民族虛無主義”的錯誤傾向。

第三單元 中華文化與民族精神

第六課 我們的中華文化

1、中華文化源遠流長的見證

之所以說中華文化源遠流長是因為中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。

中華文化源遠流長的見證：漢字是中華文明的重要標識。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。

2、中華文化源遠流長得益于它所特有的包容性★

中華文化之所以源遠流長得益于它所特有的包容性。即求同存異——能與其他民族的文化和諧相處。兼收并蓄——能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

中華文化的強大包容性有利于增強對自身文化的認同和對外域文化的理解，使得中華文化不至于被其他民族文化所同化或異化，保持自身文化的源遠流長。

3、中華文化博大精深的表現(xiàn)

中華文化曾長期居于世界文化發(fā)展的前列。如古代中華文化中的文學藝術(shù)在世界文學藝術(shù)寶庫中占有重要位置，具有歷史悠久、內(nèi)涵豐富、風格獨特的特點?？茖W技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一，具有實用性和整體性的特點。

中華民族擁有各具風采的地域文化。受歷史、地理、民族、社會經(jīng)濟發(fā)展程度等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的地域特征。不同地域的文化既漸趨融合，又保持各自的特色。

中華民族擁有異采紛呈的民族文化。中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。

4、中華各民族的文化與中華文化的關(guān)系

中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。

各兄弟民族文化的相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。

各族人民對共同擁有的中華文化有著強烈的認同感和歸屬感。

第七課 我們的民族精神

1、中華民族精神的基本內(nèi)涵

在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、中華民族精神的核心和新時期愛國主義的主題★

愛國主義是中華民族精神的核心，貫穿于民族精神的各個方面。

在當代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

3、中國共產(chǎn)黨對民族精神的繼承和弘揚

在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體。

在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個新水平。

4、弘揚和培育民族精神的意義★

中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。弘揚和培育民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，已成為表明綜合國力強弱的重要因素之一。弘揚和培育民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。

西方敵對勢力對我國實施西化和分化的政治戰(zhàn)略，我們要抵制外來腐朽思想文化的影響，需要振奮民族精神。弘揚和培育民族精神，是堅持社會主義道路的需要。

5、弘揚和培育民族精神的途徑★

弘揚和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的“主心骨”作用，在全社會形成共同理想和精神支柱。

弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期的革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

弘揚和培育民族精神，必須正確對待外來思想文化的影響。既要注意借鑒世界各國人民創(chuàng)造的先進文明成果，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化和分化的圖謀。

弘揚和培育民族精神，必須與弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合，既使民族精神博采眾長、日益豐富，又使時代精神不移根基、不失本色。

第四單元 發(fā)展先進文化

第八課 走進文化生活

1、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的影響

文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。它充實了人們的精神生活；傳播了科學文化知識；提高了思想道德素質(zhì)；推動了生產(chǎn)的發(fā)展等。

文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。有些部門和單位在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；有的文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低級趣味；有些傳媒單位單純追求轟動效應，熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作，不負責任地傳播“緋聞軼事”等等。

文化市場和大眾傳媒的發(fā)展對人們文化生活的雙重影響要求我們對文化生活不能放任自流，需要加強管理、正確引導，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

2、發(fā)展人民大眾文化的基本要求★

人民大眾文化是指面向廣大人民群眾，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。

發(fā)展人民大眾文化的基本要求：遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則；堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針；努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；大力提倡一切有利于發(fā)揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。

3、落后文化和腐朽文化的含義、危害及存在原因

落后文化，是各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。落后文化危害了人們的身心健康，毒害了人們的心靈，敗壞了社會風氣，使人們喪失了人生的奮斗目標。對落后文化需要通過科學文化教育，予以改造和剔除。

腐朽文化，即封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法LUN功”邪教、淫穢色情文化等。腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。對腐朽文化必須堅決抵制，依法取締。

落后文化和腐朽文化存在的原因：我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。社會主義市場經(jīng)濟導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化。市場經(jīng)濟自身的弱點誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易、損人利己等現(xiàn)象。

第九課 建設(shè)中國特色社會主義文化

1、在當代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵★

在當代中國發(fā)展先進文化就是建設(shè)中國特色社會主義文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。

在當代中國發(fā)展先進文化的內(nèi)涵：以馬克思主義為指導（指導思想），以培育“四有”公民為目標（根本目標），發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化（基本特征）。

2、發(fā)展先進文化必須堅持以馬克思主義為指導，弘揚主旋律★

牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。這是因為：

馬克思主義科學地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類進步、社會發(fā)展指明了方向。

我國的社會主義性質(zhì)決定了我們的文化建設(shè)必須以馬克思主義為指導。

在多種思想文化相互激蕩的環(huán)境中，只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化健康發(fā)展。

3、社會主義文化建設(shè)，既要弘揚主旋律，又要提倡多樣化

沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。

但是，思想文化越是多樣化，越是需要主心骨。不堅持馬克思主義的指導地位，文化建設(shè)就會混亂、失誤、受挫，就會失去正確的方向和生命力，社會就會失去共同的思想準則。

4、發(fā)展先進文化的根本目標

發(fā)展先進文化的根本目標即建設(shè)社會主義精神文明的根本任務就是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

5、發(fā)展先進文化，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)★

發(fā)展教育事業(yè)的原因：教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性作用。

發(fā)展教育事業(yè)的要求：必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施科教興國戰(zhàn)略。全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，為人民服務，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

發(fā)展科學技術(shù)的原因：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量。當今世界日趨激烈的國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

發(fā)展科學技術(shù)的要求：①大力加強科學基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。②普及科學知識，弘揚科學精神。③堅持社會科學和自然科學并重，充分發(fā)揮哲學社會科學在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用。④在全社會形成崇尚科學、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和偽科學的良好氛圍。

發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的原因：①發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)才能滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活的需要。②發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)才能推動科技進步、教育事業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)，為我國的經(jīng)濟建設(shè)提供精神動力和智力支持。③發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)才能實現(xiàn)我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的崛起，通過提高我國的文化軟實力進而提高我國的綜合國力。④發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)才能提高我國公民的民主素養(yǎng)，使人民群眾樹立正確的價值觀念，抵御資本主義腐朽文化的滲透，反對文化霸權(quán)主義。