第一篇：電視劇《十送紅軍》觀后感

電視劇《十送紅軍》觀后感

秉性不喜看電視劇，昨晚十分無(wú)聊，我在網(wǎng)絡(luò)電視回放中無(wú)意中斷斷續(xù)續(xù)地看了前幾集《十送紅軍》。這部電視劇給我的第一感覺(jué)就是太血腥、太殘忍、太暴力。不過(guò)《十》劇場(chǎng)面很壯觀、化裝很逼真、人物表演也很到位、江南味十足，從藝術(shù)上看不失為一部高質(zhì)量的電視劇，但從人性角度上卻叫人揪心！

《十》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時(shí)就參加了反清的斗爭(zhēng)（不是欠他發(fā)小的一根辮子嗎？），參加過(guò)國(guó)民革命軍，應(yīng)是由舊軍人參加紅軍的。他在糊里糊涂中生有四個(gè)兒子，全都參加了紅軍，是個(gè)革命家庭，小兒子鐘四發(fā)大概只有十七八歲。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”；為掩護(hù)中央縱隊(duì)，他四個(gè)兒子全參加敢死隊(duì)，為了給他留下一個(gè)根，軍團(tuán)長(zhǎng)（彭還是林？）命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊(duì)里帶回一個(gè)兒子同中央縱隊(duì)一起轉(zhuǎn)移；可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒(méi)有一個(gè)同意跟他走。在尋找和救助兒子的過(guò)程中，鐘因有老兵的機(jī)敏和過(guò)硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時(shí)他的三個(gè)兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過(guò)度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢(mèng)中還不忘要?dú)⒈M“白狗子”為死去的兒子們報(bào)仇；鐘無(wú)力埋葬兒子三發(fā)，又巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無(wú)法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個(gè)世界”，我想應(yīng)是一個(gè)“清平世界”，這也許是鐘石發(fā)們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動(dòng)力吧！

出來(lái)混，終久要還的。作為一個(gè)老革命、一個(gè)老兵，鐘殺了多少人，我想他自己也不一定弄得清楚，但他三個(gè)兒子為了“革命”也獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在這里我不討論因果，我想說(shuō)的是鐘石發(fā)們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國(guó)人的“白狗子”，為窮人？為老百姓？為“信仰”？還是為一個(gè)“清平世界”？這也許是那個(gè)時(shí)代鐘石發(fā)們所接受的思想，可我弄不懂！那些被殺的人的親人們難道就不會(huì)象你鐘石發(fā)一樣為親人的死而傷心、不會(huì)夢(mèng)中叫喊著殺盡“赤匪”？你殺了很多“白狗子”自詡為“英雄”，那些“白匪”殺了你的紅軍兒子不也把自己當(dāng)作“豪杰”？殺來(lái)殺去的，勝利的一方奪取了政權(quán)，會(huì)不會(huì)象漢高祖劉邦、明太祖朱元璋一樣在取得政權(quán)的過(guò)程中或以后由起義軍的領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂麟A級(jí)集團(tuán)的代表？而你這些立了汗馬功勞的又大難不死的“英雄”會(huì)不會(huì)蛻變成新的惡霸、享受新的特權(quán)？這些我想大家都懂得！

共和國(guó)建立了這么多年的今天，我們還在宣揚(yáng)這些血腥的暴力的殘忍的革命斗爭(zhēng)史，是為了說(shuō)明現(xiàn)今的政權(quán)合法性、還是要說(shuō)清楚現(xiàn)今政權(quán)的來(lái)之不易？我不懂！革命是什么？在古代的意思是變革天命，要改朝換代，今天的意思就是要變革當(dāng)下合法的政權(quán)，建立新的政權(quán)。介于此，我覺(jué)得，我們今天要宣揚(yáng)不應(yīng)還是這些殘酷的革命史，而是我們好的傳統(tǒng)、習(xí)慣和文化，是生活在當(dāng)下所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)、遵循的法律和道德、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值，是感恩、知恥、平和的生活態(tài)度。

第二篇：電視劇《十送紅軍》觀后感（推薦）

電視劇《十送紅軍》觀后感

電視劇《十送紅軍》>觀后感

秉性不喜看電視劇，昨晚十分無(wú)聊，我在網(wǎng)絡(luò)電視回放中無(wú)意中斷斷續(xù)續(xù)地看了前幾集《十送紅軍》。這部電視劇給我的第一感覺(jué)就是太血腥、太殘忍、太暴力。不過(guò)《十》劇場(chǎng)面很壯觀、化裝很逼真、人物表演也很到位、江南味十足，從藝術(shù)上看不失為一部高質(zhì)量的電視劇，但從人性角度上卻叫人揪心！

《十》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時(shí)就參加了反清的斗爭(zhēng)（不是欠他發(fā)小的一根辮子嗎？），參加過(guò)國(guó)民革命軍，應(yīng)是由舊軍人參加紅軍的。他在糊里糊涂中生有四個(gè)兒子，全都參加了紅軍，是個(gè)革命家庭，小兒子鐘四發(fā)大概只有十七八歲。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”；為掩護(hù)中央縱隊(duì)，他四個(gè)兒子全參加敢死隊(duì)，為了給他留下一個(gè)根，軍團(tuán)長(zhǎng)（彭還是林？）命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊(duì)里帶回一個(gè)兒子同中央縱隊(duì)一起轉(zhuǎn)移；可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒(méi)有一個(gè)同意跟他走。在尋找和救助兒子的過(guò)程中，鐘因有老兵的機(jī)敏和過(guò)硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時(shí)他的三個(gè)兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過(guò)度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢(mèng)中還不忘要?dú)⒈M“白狗子”為死去的兒子們報(bào)仇；鐘無(wú)力埋葬兒子三發(fā)，又巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無(wú)法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個(gè)世界”，我想應(yīng)是一個(gè)“清平世界”，這也許是鐘石發(fā)們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動(dòng)力吧！

出來(lái)混，終久要還的。作為一個(gè)老革命、一個(gè)老兵，鐘殺了多少人，我想他自己也不一定弄得清楚，但他三個(gè)兒子為了“革命”也獻(xiàn)出了自己年輕的生命。在這里我不討論因果，我想說(shuō)的是鐘石發(fā)們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國(guó)人的“白狗子”，為窮人？為老百姓？為“信仰”？還是為一個(gè)“清平世界”？這也許是那個(gè)時(shí)代鐘石發(fā)們所接受的思想，可我弄不懂！那些被殺的人的親人們難道就不會(huì)象你鐘石發(fā)一樣為親人的死而傷心、不會(huì)夢(mèng)中叫喊著殺盡“赤匪”？你殺了很多“白狗子”自詡為“英雄”，那些“白匪”殺了你的紅軍兒子不也把自己當(dāng)作“豪杰”？殺來(lái)殺去的，勝利的一方奪取了政權(quán)，會(huì)不會(huì)象漢高祖劉邦、明太祖朱元璋一樣在取得政權(quán)的過(guò)程中或以后由起義軍的領(lǐng)袖轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂麟A級(jí)集團(tuán)的代表？而你這些立了汗馬功勞的又大難不死的“英雄”會(huì)不會(huì)蛻變成新的惡霸、享受新的特權(quán)？這些我想大家都懂得！

共和國(guó)建立了這么多年的今天，我們還在宣揚(yáng)這些血腥的暴力的殘忍的革命斗爭(zhēng)史，是為了說(shuō)明現(xiàn)今的政權(quán)合法性、還是要說(shuō)清楚現(xiàn)今政權(quán)的來(lái)之不易？我不懂！革命是什么？在古代的意思是變革天命，要改朝換代，今天的意思就是要變革當(dāng)下合法的政權(quán)，建立新的政權(quán)。介于此，我覺(jué)得，我們今天要宣揚(yáng)不應(yīng)還是這些殘酷的革命史，而是我們好的傳統(tǒng)、習(xí)慣和文化，是生活在當(dāng)下所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)、遵循的法律和道德、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和價(jià)值，是感恩、知恥、平和的生活態(tài)度。

第三篇：電視劇十送紅軍觀后感

革命英雄主義的另一種解讀

——電視劇《十送紅軍》觀后感

朱國(guó)飛

近年來(lái)，我國(guó)影視劇中描寫革命歷史見(jiàn)長(zhǎng)又好看的并不多，倒是一些所謂的抗日雷劇充斥熒屏，被我們稱道的只有幾部，譬如《亮劍》，譬如《長(zhǎng)征》。好的影視劇看了還想看，因?yàn)樗乃枷胨?，因?yàn)樗木褡非?，因?yàn)樗乃囆g(shù)價(jià)值，還因?yàn)樗目坦倾懶牡膭?dòng)人情節(jié)，深深地打動(dòng)了我們。最近的一部叫做《十送紅軍》的電視劇，非常吸引人。劇中的一個(gè)個(gè)來(lái)自底層的紅軍戰(zhàn)士的革命故事，以連環(huán)相扣的藝術(shù)形式，真實(shí)地展現(xiàn)在我們面前，使我們看到了電視劇本是把這些紅軍戰(zhàn)士作為主角來(lái)描寫的，并加以濃墨重彩的刻畫，極力展現(xiàn)他們的忠誠(chéng)、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、犧牲精神，譜寫了一曲曲革命英雄主義的贊歌。

《十送紅軍》將作為紅軍戰(zhàn)士個(gè)體的具體經(jīng)歷與長(zhǎng)征這一宏觀歷史事件相結(jié)合，將微觀的人性表達(dá)和一代人的理想信仰相映照，使得這部描繪長(zhǎng)征途中小人物的作品，獲得了史詩(shī)般的品格。長(zhǎng)征是人類歷史上一座豐碑，長(zhǎng)征拯救了紅軍，也拯救了中國(guó)革命。紅軍在長(zhǎng)征途中創(chuàng)造了中國(guó)歷史上最偉大的傳奇，在數(shù)百倍于紅軍的強(qiáng)敵面前，弱小的紅軍開(kāi)始了從紅色根據(jù)地突圍出發(fā)，經(jīng)歷了告別瑞金、湘江血戰(zhàn)、遵義會(huì)議、四渡赤水、飛奪瀘定、翻越雪山、穿行草地、吳起會(huì)師等重大事件，無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)斗，無(wú)數(shù)次的生死，無(wú)數(shù)次的危難，無(wú)數(shù)次的穿越，在這條用鮮血鋪就的道路上，紅軍戰(zhàn)士的無(wú)畏無(wú)懼，浴血奮斗，在灑滿鮮血的大道上開(kāi)滿了異樣的鮮花，這鮮花就是普通紅軍戰(zhàn)士的一曲曲英雄贊歌?！妒图t軍》用連環(huán)相扣的敘述手法，通過(guò)十個(gè)故事，塑造出敢死隊(duì)員、神槍手、政工干部、炊事班老兵、戰(zhàn)斗模范、文藝女兵、衛(wèi)生員、甚至于天生殘疾的傻子士兵等人物形象，展現(xiàn)英雄群像，彰顯出個(gè)體生命的本相質(zhì)感，給革命英雄主義一種別樣的解讀。

紅軍老爹鐘石發(fā)要從四個(gè)當(dāng)紅軍的兒子中留下一個(gè)到相對(duì)安全的中央縱隊(duì)去，結(jié)果四個(gè)兒子都選擇了赴死與強(qiáng)敵決斗，老爹活生生地目睹三個(gè)兒子犧牲，且死得很悲壯，最后老爹與當(dāng)機(jī)要員的二兒子為掩護(hù)大部隊(duì)轉(zhuǎn)移而將自己暴露在敵人的槍口之下壯烈犧牲。

紅軍文藝女兵戴瀾，為尋找部隊(duì)不惜自毀容顏和嗓子，在血與火的肉搏中變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)，一次次的磨難中親手宰殺頑敵。她雖然失去了外貌的美麗，但她內(nèi)心蘊(yùn)藏著精神力量的純潔之美。

劇中有兩個(gè)名叫鄧秋生的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)為戰(zhàn)斗模范。第一個(gè)鄧秋生是被部隊(duì)頒獎(jiǎng)的戰(zhàn)斗模范，第二個(gè)鄧秋生是被部隊(duì)無(wú)意中派去照看受傷的鄧模范的。鄧模范在一次戰(zhàn)斗中為掩護(hù)戰(zhàn)友脫險(xiǎn)受傷被敵人俘虜了，第二個(gè)戰(zhàn)士鄧秋生模仿鄧模范的樣子接替鄧模范指揮尖刀班繼續(xù)戰(zhàn)斗，結(jié)果在連續(xù)的幾次突擊戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得無(wú)比的英雄而被戰(zhàn)士們敬捧為鄧模范。自此，鄧戰(zhàn)士被部隊(duì)邀請(qǐng)輪番上講臺(tái)做模范報(bào)告。鄧戰(zhàn)士也一度被幾個(gè)認(rèn)識(shí)他的老兵拆穿身份欲報(bào)告首長(zhǎng)。鄧戰(zhàn)士這個(gè)“假模范”一度陷入兩難的痛苦之中。政治干事知道這件事后，鼓勵(lì)鄧戰(zhàn)士繼續(xù)當(dāng)這“鄧模范”，因?yàn)榧t軍在特殊的時(shí)刻需要像鄧戰(zhàn)士這樣的“戰(zhàn)斗模范”鼓舞士氣，浴血?dú)?。這個(gè)“冒名頂替”的事件在政治宣傳干事的鼓動(dòng)下繼續(xù)演繹著，后來(lái)冒頂?shù)泥噾?zhàn)士又在戰(zhàn)場(chǎng)上營(yíng)救了真模范鄧秋生。但這個(gè)鄧秋生已經(jīng)被敵人折磨的身心摧殘，幾乎拿不動(dòng)槍了。假模范想把這“模范的身份”還給真模范，演繹了一出真假模范的思想變化與現(xiàn)實(shí)承擔(dān)責(zé)任之間的折騰戲，最后被部隊(duì)的團(tuán)長(zhǎng)下命令說(shuō)，不管你們誰(shuí)是真模范，現(xiàn)在面對(duì)強(qiáng)敵，你們都要以模范的身份和姿態(tài)去戰(zhàn)斗去完成作戰(zhàn)任務(wù)。最后兩個(gè)戰(zhàn)斗模范雙雙戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上。兩個(gè)鄧秋生的身體和精神合而為一體，他們的戰(zhàn)斗故事在部隊(duì)中傳揚(yáng)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)錘煉了他們，使他們的精神得到升華。

《十送紅軍》從一個(gè)新的視角、以一種新的形式，對(duì)一個(gè)人們?cè)缫咽煜ち说闹黝}進(jìn)行富有新意的發(fā)掘，為主旋律題材拓寬了藝術(shù)表達(dá)的空間。劇中戲劇沖突的極致化，人物命運(yùn)的極致化，對(duì)于人物之間關(guān)系的深入描寫具有極強(qiáng)的感染力，對(duì)小人物在重大題材中煥發(fā)出來(lái)的那種極致的精神訴求，給我們最新鮮的藝術(shù)感受和視覺(jué)盛筵。

第四篇：十送紅軍觀后感

大約在26年前，小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，在鄰居家的黑白電視機(jī)上，初次見(jiàn)到了紅軍怕學(xué)上過(guò)草地的歷程。后來(lái)，在《紅旗飄飄》和《西行漫記》（紅星照耀中國(guó)）中又有了新的體會(huì)。中國(guó)工農(nóng)紅軍在兩次世界大戰(zhàn)的間隙、于兩次國(guó)共合作的空窗期，在無(wú)比浩大的時(shí)空做到了不可思議的、神話一樣的轉(zhuǎn)移，在時(shí)勢(shì)和英雄的雙重推動(dòng)下，從失敗走向成功，在漫長(zhǎng)而艱辛的長(zhǎng)征中，進(jìn)一步鍛煉了隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)征的后果至今有著深遠(yuǎn)影響。在長(zhǎng)征尚未完成之時(shí)，對(duì)于長(zhǎng)征本身便有了塑造神話的創(chuàng)作，毫無(wú)疑問(wèn)，長(zhǎng)征是紅軍書寫的一出史詩(shī)性神話，不僅用子彈和血肉，八十年間一直在詮釋、充實(shí)和表達(dá)。

爬雪山、過(guò)草地、湘江血戰(zhàn)、飛奪瀘定橋、四渡赤水、遵義會(huì)議，有個(gè)體堅(jiān)韌不拔的堅(jiān)毅、有戰(zhàn)斗隊(duì)伍無(wú)畏不懼的激情、還有領(lǐng)袖高層運(yùn)籌帷幄的政治決策，所有這一切，都可以說(shuō)是在生死存亡的邊緣。長(zhǎng)征一開(kāi)始，便被解釋成北上抗日，一路征戰(zhàn)要向所到之處宣傳，更要積極爭(zhēng)取同情和援助，在地方實(shí)力派與中央軍的沖突縫隙中尋求最大利益化。

紅軍的神話是一出壯烈、威武、積極而有作為的言說(shuō)方式，小馬奔騰出品的《十送紅軍》，以共產(chǎn)黨建政后創(chuàng)作的一首歌曲為核心創(chuàng)意，通過(guò)十個(gè)單元故事，描述了長(zhǎng)征十個(gè)著名橋段的十個(gè)人物，他們是父親是兒子是女兒也是戰(zhàn)士，他們的成長(zhǎng)、蛻變、抗?fàn)幣c犧牲。李修文、胡堅(jiān)、李海洋的劇本里，他們都不是傳統(tǒng)模式的高大全，卻更為有血有肉有細(xì)節(jié)，有缺陷有遺憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在過(guò)的英雄，毛衛(wèi)寧導(dǎo)演的《十送紅軍》與絕大多數(shù)同類型提醒的紅軍神話敘事都不相同，卻讓紅軍長(zhǎng)征80周年的觀眾覺(jué)得更為可信，本劇將好萊塢美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)敘事和革命價(jià)值觀進(jìn)行了奇妙的嫁接。

從瑞金到延安的相片，凝聚了無(wú)數(shù)小人物的犧牲，劉威“火線尋子”很情深，佟大為“斷指神槍”很凄厲，“戰(zhàn)場(chǎng)逼婚追情郎”的，“低能菜鳥士兵”的友情，“女紅軍毀容潛伏”的浪漫，“真假常勝將軍”的巧對(duì)，“千里護(hù)棺”的諾言??紅軍神話意義的本身過(guò)于集成，蘊(yùn)含了足夠的時(shí)代精英的鮮血、信念和希望，《十送紅軍》里大多數(shù)單元故事都對(duì)中外經(jīng)典故事進(jìn)行了搬演，并且實(shí)現(xiàn)了比較有水準(zhǔn)的藝術(shù)存在感。

那些人為什么不怕死，勇于直面淋漓的獻(xiàn)血，就是《十送紅軍》想要80后、90后觀眾明白的緣由。在劇集里，紅軍給了組成紅軍的個(gè)體以自由的生命力，他們的選擇便是人性、黨性和組織、人民的選擇，為了更加美好的明天，不惜付出一切代價(jià)、甚至包括犧牲自己的生命也要完成（毋庸諱言，在神話營(yíng)造過(guò)程中，個(gè)體的自我犧牲被賦予了神圣光芒，向著犧牲的沖刺方向有著強(qiáng)悍而眩暈的激勵(lì)感），在偉大事業(yè)里讓自己的鮮血成為紅旗飄飄的精神概念組成者。紅軍神話從來(lái)便不隱匿需要犧牲和流血，必須在扭曲而殘酷的斗爭(zhēng)，才能取得對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序的顛覆，這個(gè)神話必然要讓參與者改變，否則便不可能實(shí)現(xiàn)對(duì)困境的突破。當(dāng)這些戰(zhàn)士們將自我分子化又聚合為整體的紅軍概念之后，一便是一切，他們于是可以前仆后繼、周而復(fù)始做到了將星星之火的信息傳遞下去。編導(dǎo)的價(jià)值在于尋找一種精神價(jià)值的詮釋，而這種價(jià)值在那個(gè)時(shí)候是一種美好理想。意識(shí)形態(tài)有她自己的存在方式，藝術(shù)創(chuàng)作同樣如此，至于擁有最終解釋權(quán)和觀眾，應(yīng)該都能明白理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

信仰的力量是巨大的，人有了堅(jiān)定的信仰，才能為實(shí)現(xiàn)自己的理想而進(jìn)行不屈不撓的奮斗。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路，在尋常看來(lái)是“不可能完成的任務(wù)”，但是他們卻圓滿完成了，支撐他們走完漫漫長(zhǎng)征路靠的是什么？沒(méi)錯(cuò)，就是信仰，因?yàn)樗麄儞碛泄餐男叛觥?/p>

《十送紅軍》作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)巨制，該劇與以往的電視劇極為不同，將48集的故事分十單元，講述了十位不同年齡、性別、兵種的紅軍戰(zhàn)士，在長(zhǎng)征途中成長(zhǎng)、蛻變與犧牲的故事，匯集了佟大為、羅晉、劉威、王雷、李小萌等眾多實(shí)力演員加盟，個(gè)人雖然只看了幾集，但對(duì)這部史詩(shī)級(jí)的精良巨制充滿了期待。

《十送紅軍》雖然大環(huán)境還是長(zhǎng)征的戰(zhàn)爭(zhēng)，但不是以往的遵義會(huì)議、六盤山、赤水、過(guò)彝區(qū)、過(guò)瀘定橋等大方向，也不是講述領(lǐng)導(dǎo)人的作戰(zhàn)戰(zhàn)述，而是將焦點(diǎn)聚集在十位普通卻不平凡的紅軍身上，通過(guò)十個(gè)紅軍，十段故事，反映長(zhǎng)征的偉大意義，讓這部48集電視劇顯得非常有新意。

令人熱血澎湃的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，宏大且驚心動(dòng)魄，制作水平堪比大銀幕電影。在以往的中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影視作品中，欠缺的一點(diǎn)就是它永遠(yuǎn)只有悲壯，沒(méi)有悲憫。而《十送紅軍》則突破了這瓶頸，不僅悲壯還有悲憫。第一個(gè)單元講述的就是一個(gè)老戰(zhàn)士，臨危受命要把在四個(gè)兒子中的一個(gè)從敢死隊(duì)中帶到中央縱隊(duì)，給自己保留一個(gè)種。

這是一個(gè)不可能完成的任務(wù)，因?yàn)樗膫€(gè)兒子均加入了敢死隊(duì)，不論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)，還是教書做飯，四個(gè)兒子都想盡辦法留在隊(duì)伍中，為漫漫長(zhǎng)征路盡一份自己的力量，當(dāng)四個(gè)兒子及老鐘都相繼犧牲，可謂是悲壯到了極致。但同時(shí)，我們不得不思考，紅軍在長(zhǎng)征路上，他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，但他們的生死經(jīng)歷是悲憫的。

雖然這只是一部影視劇，但我們卻絲毫不能懷疑它是虛假的，因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士的信仰絕對(duì)是真誠(chéng)的。這部電視劇給我的感覺(jué)是它用很微妙的手法讓我感覺(jué)到人物內(nèi)心的掙扎以及他們對(duì)光明的向往，還有他們那種很堅(jiān)強(qiáng)的意志力。給我?guī)?lái)的印象是，我會(huì)重新去看那段歷史，去翻一下書，有可能的話會(huì)關(guān)注意一下當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征走過(guò)的那些路。

第五篇：十送紅軍觀后感

《十送紅軍》 觀后感

若問(wèn)世間什么最動(dòng)人？那一定是人間真情！若問(wèn)什么是父愛(ài)，在《十送紅軍》中這就是父愛(ài)！父愛(ài)，讓一顆顆幼小的心靈成長(zhǎng)；父愛(ài)重如山，讓我們永遠(yuǎn)感恩。觀看電影《十送紅軍》后,感受到父愛(ài)重如山，同時(shí)我們學(xué)習(xí)了老一輩“紅軍精神”！

在《十送紅軍》劇中的鐘石發(fā)是一位老革命、老兵，從年輕時(shí)就參加了反清的斗爭(zhēng)，參加過(guò)國(guó)民革命軍，應(yīng)是由舊軍人參加紅軍的。他有四個(gè)兒子，全都參加了紅軍，是個(gè)革命家庭。在中央紅軍第五次“反圍剿”失敗后，紅一方面軍“戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移”,為掩護(hù)中央縱隊(duì)，他四個(gè)兒子全參加敢死隊(duì)，為了給他留下一個(gè)根，軍團(tuán)長(zhǎng)命令他和他一樣的老紅軍們要從敢死隊(duì)里帶回一個(gè)兒子同中央縱隊(duì)一起轉(zhuǎn)移,可他的兒子們?nèi)疾皇秦N，沒(méi)有一個(gè)同意跟他走。

在尋找和救助兒子的過(guò)程中，他因有老兵的機(jī)敏和過(guò)硬的軍事本領(lǐng)，粗略估算被他槍殺的“白匪”不下十人，同時(shí)他的三個(gè)兒子也在一天之內(nèi)“犧牲”了。因過(guò)度的勞累和悲傷，他暈倒了，在睡夢(mèng)中還不忘要?dú)⒈M“白狗子”為死去的兒子們報(bào)仇；他在埋葬兒子三發(fā)，巧合地借了欠一條辮子的發(fā)小的半口棺材，他知道無(wú)法償還，便發(fā)誓要還他發(fā)小“一個(gè)世界”，我想應(yīng)是一個(gè)“清平世界”，這也許是他們?yōu)榇藨?zhàn)斗的原動(dòng)力吧！

作為一個(gè)老革命、一個(gè)老兵，他殺了多少人？我想他自己也不一定清楚，但他和他四個(gè)兒子為了“革命”也獻(xiàn)出了自己年輕的生命。但是他們是為什么參加革命、為什么槍殺同為中國(guó)人的“白狗子”，為窮人？為老百姓？為“信仰”？還是為一個(gè)“清平世界”？

這也許是那個(gè)時(shí)代鐘石發(fā)們所接受的思想：老一輩的“紅軍精神”！江淮汽車廠建立到今天，我們作為JAC的一員，應(yīng)該繼承老一輩的“紅軍精神”充分體現(xiàn)當(dāng)代的 “新紅軍精神“。介于此，我在今后的工作中要發(fā)揚(yáng)當(dāng)代的 “新紅軍精神“在工作中不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng);具有高度使命感和責(zé)任感;對(duì)待工作不找任何借口，自發(fā)自覺(jué)做好本職工作;時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出真誠(chéng)、謙虛、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。