第一篇：七律.《看十送紅軍》有感

七律.看《十送紅軍》有感

大山中學(xué) 黃國超

槍林彈雨戰(zhàn)馬嘯，雷霆電閃紅軍笑。雪山草地埋忠骨，聞風(fēng)披靡白匪逃。

甲午年六月初九

2014年7月5號

第二篇：觀十送紅軍有感

電視劇《十送紅軍》有感

最初在微博上看到《十送紅軍》將被拍成電視劇，作為央視的獻(xiàn)禮片時，我沒有任何的感覺，隨拍攝接踵而至的各種新聞，讓我了解了一些電視劇的梗概和一些幕后的故事。以往的獻(xiàn)禮片大多給人以陳舊、枯燥、慘烈的印象，就我個人而言，自然是對那個年代的故事興趣了了。

電視劇《十送紅軍》雖然是以長征為線索的戰(zhàn)爭題材“紅”劇，但卻基本避免了歷史劇冗長又神編的通病，該劇圍繞漫漫長征路，用電影的拍攝手法分十個單元分別真實的塑造了不同兵種、不同性格的十個普通的紅軍戰(zhàn)士為了共同夢想不斷抉擇不斷前進(jìn)的故事，更啟用了眾多青年演員，讓年輕的我們找到了些許共鳴。

故事中，每一個人物都是那么平凡，如果不是在長征路上，鐘石發(fā)和兒子們會是平凡父子、賀堅和葉小濤亦會是幸福佳人。如果不是處在那樣歷史環(huán)境下，戴瀾、沙奎、賀老憨、鄭十一斤也不會舍棄自己，毅然拿起槍加入紅軍，奔赴那個充滿著希望與未知的戰(zhàn)場……

故事進(jìn)行到此，和朋友們談起，其中一個朋友表示，在不經(jīng)意間看過幾個片段，感受只有一個慘字，近于黑白的畫面讓人倍感壓抑根本看不下去…

回望整個故事的前半段，確實讓我們深切的感覺到，該部作品里的群演眾多，每一個故事的發(fā)展都要以前赴后繼作為長征路上前進(jìn)的背景，都要以成批戰(zhàn)友的犧牲作為代價。呈現(xiàn)在眼前多是戰(zhàn)爭殘酷與慘烈，記得有一句臺詞大概是這樣的：“被機槍射中的戰(zhàn)士不要隨即倒下，再多向前幾步，后面的同志就可以早一步到達(dá)目的地?！边@樣的臺詞、以硝煙與人做背景的畫面、加上灰藍(lán)色的渲染，將慘烈與悲壯刻畫到極致，為了信仰，所有人爭先恐后的送死，不是已經(jīng)戰(zhàn)死沙場，就是走在去送死的路上，這是我看過同類題材里最壓抑的作品，無論劇情如何發(fā)展，結(jié)局都早已注定。

或許故事前半段將戰(zhàn)爭的殘酷和結(jié)局的慘烈大肆渲染，讓我們忽略了其中最為動人的情感?！妒汀返牡诰艈卧v的是紅軍戰(zhàn)士們把犧牲的戰(zhàn)友送還給母親、以及為犧牲的戰(zhàn)友辦葬禮的故事，面對一個母親的遺愿，紅軍不為千難萬險將已經(jīng)犧牲的戰(zhàn)友送回家，只為兌現(xiàn)最初的承諾。故事中，郭小滿的哥哥親眼目睹了這一任務(wù)給紅軍戰(zhàn)士帶來的傷亡泣不成聲，不惜火燒弟弟尸體以阻止紅軍繼續(xù)護(hù)送，班長賈學(xué)會為每一個犧牲的戰(zhàn)友辦了一場體面地葬禮，那段慷慨激昂又富有情感的話，還有那一句“我認(rèn)為這是我執(zhí)行的最光榮、最好的任務(wù)”。讓整部“男人劇”的情感初步釋放…

該劇從6月11日播出到結(jié)束，歷時一個多月的時間，令我印象最深的還是“十送紅軍”的最后“一送”：在最后一個單元里，羅晉飾演的高福星是一個走在路上努力發(fā)揮生命的余熱，力求為犧牲的戰(zhàn)友還愿的重傷員。他用精湛的演技從肢體、表情、語言乃至呼吸等各個角度全方位的展現(xiàn)了一個肺部感染的傷員的形象，正如羅晉自己在微博中所說，要將泥土滲進(jìn)毛孔，要對得起高福星這一角色。與其說演員要對得起角色，倒不如說羅晉將高福星融入了自己的血液，在戰(zhàn)火硝煙的長征路上，高福星比任何一個戰(zhàn)士的角色都復(fù)雜得多。這與劇中人物管馬形成了鮮明的對比，一個堅毅倔強一心求死，一個眼含淚水身負(fù)重傷，卻表現(xiàn)的樂觀開朗，（看過一個網(wǎng)友的劇評評價羅晉的演技道：好演員逆著演，終極快樂時更顯矜持，終極悲傷時須笑得燦爛）為了滿足戰(zhàn)友的心愿四處奔走，扮“高娘”、哄戰(zhàn)友睡覺、唱江西民歌斑鳩調(diào)。為了戰(zhàn)友安心，一次次隱忍，為戰(zhàn)友編織著美麗的謊言……

劇集中呈現(xiàn)多為殘酷與慘烈，但真實的紅軍長征慘烈程度是我們想象不到的，在這樣的歷史環(huán)境下，更凸顯了高福星人物的可貴與可愛?！斑€愿”，聽起來是多么容易的兩個字，但對于“高福星”這一人物，要以強大的內(nèi)心來支撐，其意義不亞于一場戰(zhàn)斗。從故事開始時一心想要參加戰(zhàn)斗到將為戰(zhàn)友還愿作為自己的任務(wù)，最終帶著十萬人的夢想和戰(zhàn)友們的共同愿望參加最后一場戰(zhàn)斗，犧牲在距離延安最近的地方，同時完成了自己與戰(zhàn)友的夙愿……

故事，依舊是一個沉重的故事，但最后以“還愿”主題結(jié)尾極具浪漫色彩。愿，是美好的，還愿的旅程雖艱辛，但愿望終有實現(xiàn)的希望。劇中一句“中國工農(nóng)紅軍，福星高照！”喊出了新的愿望，亦是對美好生活的向往。

愿完結(jié)了，故事結(jié)束了。劇集最后，導(dǎo)演將現(xiàn)代化的發(fā)展與故事鏈接在一起令人意味深長，仿佛讓我們重走了一次長征路，讓我們看到了幸福的不易。

縱觀全劇，劇中角色無一不是在展現(xiàn)面對信仰一次次抉擇的過程，劇中十個看似毫無關(guān)聯(lián)的十個角色，展現(xiàn)出各個方面，最后以愿望實現(xiàn)拼湊成了一個美好的藍(lán)圖。

人，生活中要面臨無數(shù)次抉擇，只要直面自己的內(nèi)心，向著自己內(nèi)心真實的方向邁進(jìn)，走在實現(xiàn)夢想的路上是幸福的，因為經(jīng)過努力的夢想注定會實現(xiàn)。

第三篇：觀《十送紅軍》有感750字

讀《看家本領(lǐng)不能丟》后感 最近看了黃學(xué)祿老師所著的《看家本領(lǐng)不能丟》一本書，我學(xué)到了很多東西，受益匪淺，想考了很多想到了很多。

要樹立終身學(xué)習(xí)理念，爭做勤奮學(xué)習(xí)的表率。學(xué)能明志，學(xué)能長智，學(xué)能補拙。胡錦濤總書記曾告誡廣大政府干部：“不學(xué)習(xí)就不能勝任工作，不學(xué)習(xí)就不能擔(dān)當(dāng)大任?！痹谥R經(jīng)濟(jì)時代，作為政府干部，應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種責(zé)任、一種境界，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要勤于學(xué)習(xí)。當(dāng)前，政府干部面臨的履職環(huán)境是一個充滿變化、充滿挑戰(zhàn)的環(huán)境，世情、國情、黨情都發(fā)生了巨大變化，新情況、新問題、新知識、新事物層出不窮，我們不懂得、不熟悉的東西很多，老辦法不管用、新辦法不會用的問題比較突出，書到用時方恨少、能到使時方顯拙的情況經(jīng)常出現(xiàn)，不刻苦學(xué)習(xí)，不抓緊提高，就真有“勢必落伍”的危機感，就難以勝任 本職工作。要善于學(xué)習(xí)。善于學(xué)習(xí)的人，可能在單位時間里比別人汲取更多的營養(yǎng)，理解更多的真諦和精髓。有的人讀書可謂不少，看樣子也很勤奮，但不見有什么質(zhì)的突破。所以應(yīng)注意總結(jié)交流方法，以便提高得更快。學(xué)習(xí)，既可能“學(xué)生”，也可能“學(xué)死”。畫家齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！庇腥酥v：“讀書鉆不出來的是蛹，鉆得出來的是蝶?！币乐顾雷x書、讀死書、讀書死，注重消化和領(lǐng)悟?！白x萬卷書，行萬里路”，要在踐行上下功夫，作為政府干部，應(yīng)該主動深入基層、深入一線、深入矛盾突出地去面對和解決問題，從中鍛煉自己應(yīng)對突發(fā)事件和復(fù)雜局面的工作能力。要重視學(xué)習(xí)。一些優(yōu)秀政府干部之所以能夠脫穎而出，就是與平時的重視學(xué)習(xí)分不開的。那些成長進(jìn)步快的干部，大都是肯學(xué)習(xí)、肯干事的。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，知識更新日益加快，真是“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。事實就是如此，一個干部不重視學(xué)習(xí)，不愛讀書，就會缺少靈氣、迷迷糊糊，就不能適應(yīng)工作的需要，素質(zhì)就提不高，成長也不會快，就

有可能成為時代的落伍者。對于年輕干部來說，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，不學(xué)習(xí)就跟不上時代的步伐，會貽誤黨的事業(yè)，成為前進(jìn)的絆腳石。要更新思想觀念，爭做開拓創(chuàng)新的表率。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。要解放思想。觀念決定思路，思路決定出路。要用新腦筋對待新事物，用新理論指導(dǎo)新發(fā)展。要克服不求有功、但求無過的不思進(jìn)取的觀念，克服遇事求穩(wěn)、患得患失的觀念，克服貪圖安逸、小富即安的觀念，使我們的思想觀念始終處(轉(zhuǎn)載于:觀《十送紅軍》有感750字)于不僵化、不保守、求新求變的狀態(tài)。解放思想的實質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新意味著對過去的揚棄，對歷史的發(fā)展。我們正在從事的事業(yè)，是一項前無古人的偉大事業(yè)，沒有成功的模式可以照搬，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒。如果缺乏改革的勇氣，沒有創(chuàng)新的精神，就走不出一條生路，就開創(chuàng)不出一種新的局面。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗，不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的就大膽地試，大膽地闖。

惟其輕盈，方能輕輕送進(jìn)你的耳畔；惟其翔實，才能滿滿充填你的胸廓；惟其靈動，才能令你有醍醐灌頂、茅塞頓開的感覺，人們用這種恰當(dāng)?shù)男稳荩瑏砀爬ㄩ喿x此書時的總體感受。

作為中國共產(chǎn)黨的看家本領(lǐng)——思想政治工作，在不同的時期有不同的承載和表現(xiàn)。戰(zhàn)爭年代與和平建設(shè)時期，黨的看家本領(lǐng)是激勵人們戮力同心、攻堅克難、實現(xiàn)美好目標(biāo)的法寶，書中詳盡的描述對此作了生動的詮釋。新時期以來，針對國內(nèi)外政治格局的變化和多元思潮對青年人的影響，黨的看家本領(lǐng)則必須要拓寬自己的視野與領(lǐng)域：瞄向世界的目光應(yīng)當(dāng)無比廓遠(yuǎn)而深邃；探索青年人情感世界的觸角務(wù)求敏感且豐富；疏導(dǎo)人們心理淤滯的準(zhǔn)備要十分充分與刻力……作者就是這樣，以自己豐富的歷史知識、軍事知識、生活知識，將一名老兵的精神財富和心靈寄語，饋贈給大家。

在書中，將心理學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)研究成果為思想政治工作服務(wù)，豐富新時期黨的看家本領(lǐng)的內(nèi)涵，是作者著力提倡的一件事?，F(xiàn)代社會競爭激烈，人際關(guān)系異常復(fù)雜，人們受到的心理刺激不斷加劇，承受挫折所導(dǎo)致的心理壓力的閾限不斷上升，這正如一名資深心理學(xué)家分析的那樣：“人們所面臨的心理問題對自身生存的威脅，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正在困擾中國人的生理疾病，這無異使我們注意到這樣一個事實：未來中國將出現(xiàn)一個龐大的心理治療和咨詢系統(tǒng)?！倍?，我們是否可以這樣認(rèn)為：此書就是這一龐大系統(tǒng)的一個獨具特色的心理門診，眾多的求醫(yī)者，正以此書為肇始，滿懷希望前來就診，從這里獲得“現(xiàn)代人必不可少的最美妙的一種精神按摩”方式，滿意離去。

我國能否當(dāng)之無愧地稱為社會主義強國，這與國家的文化軟實力強大有密切關(guān)聯(lián)。在書中，作者以鮮明的觀點提出借助文化熏陶開展思想政治工作，使黨的看家本領(lǐng)提高更多的文化品位和親和力，并鄭重地提出，如果恝臵這一點，那就是對文化自覺和文化自信的漠視。正值于此，作者從文化的起源、分類、衍化、演變談起，分門別類，層層深入，引導(dǎo)著讀者的思緒在文化的王國遨游，接受著文化魅力的滲透，呼吸著文化甘露的芬芳。從最早的《易經(jīng)》中對文化的詮釋，到后來諸子百家對文化的不同理解；從《十送紅軍》中壯美低迴的旋律到《英雄兒女》激昂悲壯的歌聲，無不滲透著先進(jìn)文化的藝術(shù)品格對人的思想震撼和意志激勵。“文化就像一條奔騰不息的長河，凝結(jié)著過去，聯(lián)接著未來?！弊髡哐院喴赓W的一句話，在時間隧道中給文化作出了準(zhǔn)確的定位，對文化的作用作出了中肯的評價?？梢钥隙?，靈活地借助文化的力量和優(yōu)勢，充分利用電影、戲劇、歌曲、音樂、網(wǎng)絡(luò)諸文化形式，一定會完美地達(dá)到加強和改造思想政治工作的目的。

如果說《看家本領(lǐng)不能丟》是一支幫你解疑釋惑、鼓你勇氣的生活序曲，那么《人生有價值》就是一曲音節(jié)鏗鏘、助你成功、余韻悠長的人生合唱。它是前一本書內(nèi)容的延伸與風(fēng)格的完善，它是與《看家本領(lǐng)不能丟》聯(lián)袂而至的姊妹篇。

《人生有價值》書名直接而不直白，顧名思義，它闡述的是人生價值觀問題。本書運用讀者喜聞樂見的聊天形式談看法、啦觀點，不拘泥于文章的“起、承、轉(zhuǎn)、合”，而注重于推心臵腹的平等交流與交流的方式與氛圍。在“平等”的前提下與讀者進(jìn)行心靈的溝通，語境的吻合。經(jīng)常見一些泛泛的“與某某對話”一類的書籍，他們壓根沒有與讀者形成共鳴，也沒有與讀者形成吻合。吻合擯棄仰俯，共鳴產(chǎn)生認(rèn)同。而作者這幾年的辛勤勞作，從《與思想政治工作者聊天》，到《看家本領(lǐng)不能丟》，到《人生有價值》，始終堅守自己的軍人稟賦與藝術(shù)操守，不媚俗，不泛情，不無序張馳，而是用娓娓道來的心語與法度謹(jǐn)嚴(yán)的句式，與讀者進(jìn)行心音的交流，思想的觸摸，零距離的握手與融合：21歲的黃繼光用胸口堵住了敵人的機槍眼，用血肉之軀為勝利鋪平了道路；19歲的董存瑞單手托起炸藥包，青春的雕像在彈光硝煙中定格；15歲的劉胡蘭大義凜然地臥倒在胡匪的鋤刀下，用稚嫩的生命吶喊出新中國誕生的最強音……這些鼓勵人心的紅色故事通過作者流暢的筆觸和舒緩的講述，汩汩流入讀者心田，滋潤一片碧綠，催出串串蓓蕾。

正如寫意與具象是一相互抵牾的矛盾體、敘事與說理是一難以駕馭的語境形成一樣，在當(dāng)今眾多的勵志性書籍中，有的皇皇巨著，動輒以百萬言計；有的秀可袋中，把玩手掌。但他們往往不是沉溺于講故事之中，就是機械地給讀者灌輸理念，很難把二者有機地統(tǒng)一起來。真正能做到像作者這樣寓事于理、有秀有隱，實屬不可多見。作者敘事，層層展開，剝繭抽絲，輪廓分明；作者喻理，主題鮮明，不枝不蔓，悉中肯綮。請看：一位農(nóng)民工，在火車隆隆開來的瞬間，奮不顧身沖上鐵軌，將兩名驚慌失措的兒童從死神面前奪回。兒童安然無恙，而農(nóng)民工36歲的生命卻倏然終結(jié)……行文至此，作者筆鋒一轉(zhuǎn)：“盡管他們都是普通得不能再普通的人，但他們卻以特殊時刻的選擇，詮釋著人性的偉大，彰顯著時代的精神?！保ā兜赖滦摒B(yǎng)須提升》）某年，某地的茄子出奇的貴，一名農(nóng)民種茄子大大賺了一筆。那些沒種茄子的農(nóng)民暗下決心大種茄子，結(jié)果，由于次年人人種茄子，導(dǎo)致價格大跌?？傻谝荒攴N茄子的人又發(fā)了大財：他改種茄子苗……寫到這里，作者止筆生議：“成功不是少數(shù)人的專利，成功面前人人平等，人人都可成功，就看你有無正確的思路，有沒有新的擇業(yè)理念。”（《成功之路在腳下》）從敘事到說理，作者轉(zhuǎn)得從容裕如?！稗o已盡而勢有余”，留下無盡的令人回味、引人遐思的空間。

賦閑不閑，退休只是一個想干點事的人第二個青春生命的開始。離開繁忙緊張的高層領(lǐng)導(dǎo)崗位，作者才能徹底靜下心來，無欲無求，從頭梳理40余年政工生涯的積淀與精華。古人說，小隱于野，中隱于世，大隱于心。真正的寧靜無須到山野去尋找，心之無欲才能安靜下來將心事做成。相信作者的這兩本書，一定能將話說到讀者的心眼里，讓大家在淡泊寧靜之中致遠(yuǎn)，受到最大的教益。篇二：[原創(chuàng)]一張橫跨陰陽兩界的ps照片引發(fā)的故事：感觀《十送紅軍》

[原創(chuàng)]一張橫跨陰陽兩界的ps照片引發(fā)的故事：感觀《十送紅軍》

溫帶楊2014/7/22 23:19:02收藏 分享 > 9045489 一張橫跨陰陽兩界的ps照片引發(fā)的故事：感觀《十送紅軍》

《十送紅軍》看完了，心理承受能力不好還真不適合看這樣的影片，當(dāng)然，如果您對紅軍沒感情那又當(dāng)別論。又看了一些影評和觀后感之類的帖子。沒辦法，這輩子好像就活在這樣的從前，就是喜歡這類影視劇，看了一部又一部，白天工作沒時間就晚上熬夜，連續(xù)一個星期把48集全部看完，平均一晚上8集，一熬就熬到下半夜3、4點鐘，這就是我的世界杯！

先是激情，接著同心，故事里的每一個紅軍仿佛就是我，看到第40集左右激情不再了，各位不要以為我看麻木了，一旦某種東西融入你的血液，根植你的靈魂深處，就變成了你自己，外在的激情自然就不再了，留下的是自然的心境和必然的情懷，再加上現(xiàn)代知識營養(yǎng)下的思考。

《十送紅軍》48集，我現(xiàn)在不用細(xì)想就分成記憶清晰的十個故事，這些故事感官上表現(xiàn)的是子彈、獻(xiàn)血、生命，內(nèi)在的表現(xiàn)是愿望、承諾、斗志。

還是先介紹一下我歸納的十個故事吧，算是跳出故事回到現(xiàn)實中替該劇做個宣傳：我實在就是想宣傳。

第一波人物出場，紅軍從瑞金、于都出發(fā)，踏上長征之路，故事圍繞鐘石發(fā)和他的四個兒子展開，鐘石發(fā)在尋找四個兒子的過程中，爺五個紛紛戰(zhàn)死沙場，除了這爺五個，印象最深的還有那個黃金生戰(zhàn)士。第二波人物出場，張二光在鐘石發(fā)和二兒子犧牲后，返回大部隊，加入神槍手三連，遇到三連最老的四大神槍手，分別是彭瞎子、老邱、葉虎彪、傻子，還有連長左明，袁班長，這些人在湘江全部犧牲。

第三波人物出場，賀堅是神槍手三連長左明的同學(xué)，主動申請從中央縱隊來到一線連隊當(dāng)指導(dǎo)員，連長是孫繼祖，碰到從老家找他的未婚妻小桃和哥哥賀老憨，還有那個小桃的大表姐夫團(tuán)長，這些人在遵義和四渡赤水的過程中全部犧牲，賀堅留下一張和毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)的合影，犧牲前留給哥哥，讓賀老憨找到毛主席并交給他。

第四波人物出場，賀老憨和剩下的戰(zhàn)士被整編到一個團(tuán)，在這里賀老憨與有點弱智的鄭十一斤當(dāng)伙夫，鄭十一斤的四個哥哥統(tǒng)統(tǒng)戰(zhàn)死沙場，團(tuán)長把保護(hù)鄭十一斤的任務(wù)交給賀老憨，結(jié)果在過大渡河的戰(zhàn)斗中鄭十一斤戰(zhàn)死，還有那個勇敢的王錢多。

第五波人物出場，賀老憨被后面的部隊救起，答應(yīng)該部隊的負(fù)責(zé)人（好像是團(tuán)長）順路去看望他的兒子李復(fù)生，賀老憨見自己的傷越來越重，活下去的可能不大，就把李復(fù)生關(guān)起來，自己替李復(fù)生上戰(zhàn)場炸碉堡犧牲，臨行前把照片交給李復(fù)生，李復(fù)生在追趕大部隊的路上遇到戴蘭，一個女文工團(tuán)員，中間還有個紅軍連長執(zhí)行任務(wù)后也追趕大部隊，為救戴蘭犧牲，李復(fù)生和戴蘭一路上歷盡生死鬼門關(guān)，一度扮作川軍混入敵軍隊伍，路途中救下紅軍戰(zhàn)士伍炳，最后李復(fù)生為掩護(hù)戴蘭和伍炳犧牲，戴蘭和伍炳從敵人那里聽到大部隊可能在安順場或大樹嶺（忘了，不再找資料糾正），就分頭去找，結(jié)果戴蘭來到安順場，遇到迷惑敵軍吸引敵軍的紅軍部隊，部隊政委見過戴蘭，給了她最好的接待，大家在歡迎她的歌聲中提槍上戰(zhàn)場，戴蘭也最后拿起槍，這只為掩護(hù)大部隊的小部隊全軍覆沒。我認(rèn)為劇中最苦難最慘最堅韌的當(dāng)屬戴蘭，大家看看就知道了。

第六波人物出場，伍炳帶著李復(fù)生的照片回到部隊，奉命帶著全班5個戰(zhàn)士去調(diào)查一個也自稱紅軍的隊伍，該部隊是一個四川漢子在獄中接受了一個共產(chǎn)黨員的教導(dǎo)，出獄后便自行組織革命，改名叫馬斯基，成立了個紅軍第七十七師，在這里，伍炳和馬斯基為掩護(hù)紅軍后續(xù)部隊免遭白匪軍的伏擊，主動襲擾敵軍，遭到敵軍的包圍，最后為掩護(hù)土人老百姓和沙奎突圍，伍炳和馬斯基及他的七十七師全部犧牲。

第七波人物出場，沙奎帶著伍炳交給他的照片爬過雪山，開始過草地，因為會打快板被安排在宣傳隊，遇到老快板囤叔，在這里沙奎對徐護(hù)士產(chǎn)生感情，還有瞎子老董、掉隊的團(tuán)長警衛(wèi)員羅小海，還有一個俊俏小伙鄧秋生也對徐護(hù)士產(chǎn)生感情，過草地這一路，十多個人的宣傳隊只剩下囤叔和沙奎，剛出草地徐護(hù)士、沙奎等全部犧牲。第八波人物出場，沙奎臨死前把照片交給鄧秋生，鄧秋生遇到了戰(zhàn)斗模范鄧秋生，兩人重名，梁干事在模范鄧秋生偷跑回戰(zhàn)場的情況下,讓非模范的鄧秋生假扮模范鄧秋生做報告，最后真假模范鄧秋生雙雙犧牲在過臘子口前后的戰(zhàn)場，還有個小戰(zhàn)士叫苦瓜的印象很深。

第九波人物出場，鄧秋生把那張照片丟失，交代大家?guī)退?。班長賈學(xué)會找到，肩負(fù)起了帶照片給毛主席的任務(wù)。最后賈學(xué)會和他的全班戰(zhàn)士為護(hù)送戰(zhàn)士郭小滿的靈柩回家，一路上完成了任務(wù)，但也全部犧牲，他那個班的戰(zhàn)士有全河、小黑皮、吳大璐，還有一個別的班的班長吳大腦袋印象極深，賈學(xué)會路上救下戰(zhàn)士高福生，把照片交給了他。篇三：觀長征有感

論馬克思主義為什么要中國化--觀電視劇《長征》有感

摘要：以毛澤東同志為主要代表創(chuàng)立的毛澤東思想的每一個科學(xué)原理和科學(xué)結(jié)論，都是牢固地建立在馬克思主義基礎(chǔ)上的，同時又是中國共產(chǎn)黨人的獨特創(chuàng)造，具有鮮明的中國特色。它具有面向未來、面向世界的文化選擇和文化態(tài)度以及鮮明的民族本位思維方式。

關(guān)鍵詞:毛澤東思想；馬克思主義中國化；長征；

正文

毛澤東思想是中國化的馬克思主義的觀點早已為人們所接受。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的三個階段性理論成果之一，既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含著中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨的實踐經(jīng)驗，是中國化的馬克思主義，它解決了中國向何處去的問題，引導(dǎo)中國人民將一個半殖民地半封建的中國變?yōu)楠毩⒆灾鞯纳鐣髁x新中國?！懊珴蓶|思想的每一個科學(xué)原理和科學(xué)結(jié)論，都是牢固地建立在馬克思主義基礎(chǔ)上的，同時又是中國共產(chǎn)黨人的獨特創(chuàng)造，具有鮮明的中國特色?！?/p>

馬克思主義認(rèn)為，每一個時代的理論思維都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，也有著完全不同的內(nèi)容。馬克思主義中國化包括民族形式的中國化和思想內(nèi)容的中國化兩個方面，民族形式的中國化就是把歐洲形式轉(zhuǎn)化為中國的民族形式，思想內(nèi)容中國化則是把馬克思主義從其一般性原理轉(zhuǎn)化為適合中國國情的思想理論，其中思想內(nèi)容中國化在馬克思主義中國化的過程中起著決定性作用。馬克思主義只有與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，才能真正掌握群眾和為群眾所掌握，轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊嗣裾J(rèn)識世界和改造世界的物質(zhì)力量。

看完《長征》后，回顧歷史，展望未來，使我感慨萬千。毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，憑借革命樂觀主義和革命英雄主義相結(jié)合的長征精神，帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山，中國人民從此站起來了，中華民族開始了揚眉吐氣的日子。在長征詩中，我領(lǐng)略了中國共產(chǎn)黨人豪情萬丈的革命英雄主義氣概，感受到中國革命的波瀾壯闊和艱辛曲折，體會到我們幸福生活的來之不易。長征精神深深地打動了我。中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。

今天，戰(zhàn)爭的硝煙早已從我們身邊散去，再看長征，長征留給我們的是苦痛的回憶，是全世界的感慨，是戰(zhàn)無不勝的長征精神！

武裝斗爭是中國革命的主要形式，其主要的組織形式是人民軍隊，而這支軍隊的主要成員是穿著軍裝的農(nóng)民，因此，必須走農(nóng)村包圍城市的道路，實行人民革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針。人民軍隊在長期艱苦的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭中創(chuàng)造了十六字訣和以誘敵深入為核心的運動戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)以及集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人為中心內(nèi)容的十大軍事原則.并且運用于土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)指導(dǎo).逐漸以少勝多，以弱勝強，成功地奪取了中國革命戰(zhàn)爭的勝利。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝強大敵人的基本保證，必須建立最廣泛的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在統(tǒng)一戰(zhàn)線中要堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和又聯(lián)合又斗爭的方針。中國革命的敵人異常強大，而中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)十分薄弱，建立各革命階級和革命派別的聯(lián)合陣線時，正確處理農(nóng)民問題和資產(chǎn)階級問題關(guān)系重大。農(nóng)民占中國總?cè)丝诘?0%以上，農(nóng)民問題在中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中舉足輕重。在中國，許多革命黨派和有識之士都懂得農(nóng)民問題的重要性.但是沒有找到發(fā)動和聯(lián)合農(nóng)民的辦法。而中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村掀起土地革命風(fēng)暴，最大限度地調(diào)動農(nóng)民的革命積極性，也是在通過不斷的學(xué)習(xí)而不斷地取得進(jìn)步的，文化的進(jìn)步往往都是在前人積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行突破從而獲得進(jìn)步。而安全管理工作，所需要遵循的也是不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，這里的學(xué)習(xí)，一方面是指安全管理經(jīng)驗、理論方面的學(xué)習(xí)，即不斷提高安全管理水平，另一方面是指從業(yè)人員對于安全知識的學(xué)習(xí)，即不斷提高安全作業(yè)技術(shù)水平，只有在管理者和操作者兩方面雙管齊下，才能稱得上是真正做到了不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。

第一，長征所唱響的是中國人民對自由的向往，對國家、對政黨、對自己的信任！我們有能力改變自己，有能力改變現(xiàn)實，有能力改變世界，有能力創(chuàng)造歷史！只要運用好我們的雙手，合適的運用我們自己的主管能動性，沒有什么不可能！

長征所完成的不僅僅是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，還為新的革命階段的到來醞釀了力量，最重要的是其對于人的生命、尊嚴(yán)的倡導(dǎo)和踐行。長征，二萬五千里一路走來，是人類對于自身生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的斗爭。人在社會上的存在，不僅僅要貢獻(xiàn)義務(wù)，還要獲得自身生存繁衍的條件，在當(dāng)時內(nèi)外夾擊、重重壓迫的情況下，人要想想獲得真正稱之為“人”的自由和生活，就必須斗爭。長征和革命都是歷史的必然選擇，而就其精神內(nèi)涵則是中國歷史上不絕如縷的對人的價值和權(quán)利的追求傳統(tǒng)的外在體現(xiàn)。

第二，民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族生息繁衍的最原初的精神支持和精神動力?！罢娴拿褪?，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！濒斞?/p>

的《紀(jì)念劉和珍君》中這樣寫道，而我想給它的后面加上一句——“敢于審視真實的自我”，沒有我們“敢于自省，敢于正視自己缺點，敢于努力改正自己的瑕疵”的共產(chǎn)黨人，就不會有長征的偉大勝利！這不僅是中國共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，這是我們偉大的名族精神，是他指導(dǎo)我們推翻三座大山，帶領(lǐng)我們?nèi)〉瞄L征的勝利，進(jìn)一步取得改革開放的勝利！

第三，自強不息的進(jìn)取精神是一個人，一個民族發(fā)展強盛的重要精神支柱和動力來源。共產(chǎn)黨在歷史賦予的重任面前，義無反顧，臥薪嘗膽，終于用自己的智慧和勇氣走完了充滿艱辛坎坷的漫漫長征路，帶領(lǐng)中國革命和社會來到了一個新的階段。中華民族的進(jìn)取精神，在任何艱難困苦面前堅忍不拔的奮斗精神是寶貴的精神財富，而歷史上無數(shù)鮮活的例子也一次次的證明了這種精神力量的強大和重要。長征是中國革命歷史上運用這個法寶取得勝利的典范，并以其穿越時空的魅力鼓舞著新時代的建設(shè)者為了民族繁榮強盛的理想繼續(xù)奮斗。

馬克思主義與現(xiàn)代化是統(tǒng)一的，現(xiàn)代化是馬克思主義的時代內(nèi)涵。以掠奪壓迫落后國家和民族來謀求自身發(fā)展的帝國主義決不允許中國走上獨立自強的現(xiàn)代化之路，中國只能通過社會主義來實現(xiàn)自身的現(xiàn)代化，必然以馬克思主義為指導(dǎo)。由此可知，馬克思主義中國化的主題與核心是推進(jìn)和實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。

這首歌貫穿《長征》這部電視劇中，聽著它心里總有一些說不出的沉重，這一首《十送紅軍》唱出了人民心中的紅軍，唱出了人民心中的共產(chǎn)黨，我為我們國家有這樣一個處處為國為民的政黨感到驕傲，更為我加入這樣一個先進(jìn)的政黨而深深地感到責(zé)任重大。我們要努力讓長征精神永遠(yuǎn)的傳遞下去，讓紅軍精神永遠(yuǎn)的傳遞下去，讓我們的黨的精神永遠(yuǎn)的傳遞下去，把這首歌永遠(yuǎn)的唱下去！

總之，毛澤東思想是中國化的馬克思主義，是馬克思主義普遍原理與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，它一方面接受了馬克思主義普遍原理，另一方面與中國的具體實踐相結(jié)合，前者使之具有面向未來面向世界的文化選擇和文化態(tài)度，后者使之具有鮮明的民主本位思維方式的特色。

致謝

感謝我的老師郭宏升老師，他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣；他循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。感謝同學(xué)對我的幫助和指點。

第四篇：十送紅軍觀后感

大約在26年前，小學(xué)二年級的時候，在鄰居家的黑白電視機上，初次見到了紅軍怕學(xué)上過草地的歷程。后來，在《紅旗飄飄》和《西行漫記》（紅星照耀中國）中又有了新的體會。中國工農(nóng)紅軍在兩次世界大戰(zhàn)的間隙、于兩次國共合作的空窗期，在無比浩大的時空做到了不可思議的、神話一樣的轉(zhuǎn)移，在時勢和英雄的雙重推動下，從失敗走向成功，在漫長而艱辛的長征中，進(jìn)一步鍛煉了隊伍，實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長征的后果至今有著深遠(yuǎn)影響。在長征尚未完成之時，對于長征本身便有了塑造神話的創(chuàng)作，毫無疑問，長征是紅軍書寫的一出史詩性神話，不僅用子彈和血肉，八十年間一直在詮釋、充實和表達(dá)。

爬雪山、過草地、湘江血戰(zhàn)、飛奪瀘定橋、四渡赤水、遵義會議，有個體堅韌不拔的堅毅、有戰(zhàn)斗隊伍無畏不懼的激情、還有領(lǐng)袖高層運籌帷幄的政治決策，所有這一切，都可以說是在生死存亡的邊緣。長征一開始，便被解釋成北上抗日，一路征戰(zhàn)要向所到之處宣傳，更要積極爭取同情和援助，在地方實力派與中央軍的沖突縫隙中尋求最大利益化。

紅軍的神話是一出壯烈、威武、積極而有作為的言說方式，小馬奔騰出品的《十送紅軍》，以共產(chǎn)黨建政后創(chuàng)作的一首歌曲為核心創(chuàng)意，通過十個單元故事，描述了長征十個著名橋段的十個人物，他們是父親是兒子是女兒也是戰(zhàn)士，他們的成長、蛻變、抗?fàn)幣c犧牲。李修文、胡堅、李海洋的劇本里，他們都不是傳統(tǒng)模式的高大全，卻更為有血有肉有細(xì)節(jié)，有缺陷有遺憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在過的英雄，毛衛(wèi)寧導(dǎo)演的《十送紅軍》與絕大多數(shù)同類型提醒的紅軍神話敘事都不相同，卻讓紅軍長征80周年的觀眾覺得更為可信，本劇將好萊塢美學(xué)、中國傳統(tǒng)敘事和革命價值觀進(jìn)行了奇妙的嫁接。

從瑞金到延安的相片，凝聚了無數(shù)小人物的犧牲，劉威“火線尋子”很情深，佟大為“斷指神槍”很凄厲，“戰(zhàn)場逼婚追情郎”的，“低能菜鳥士兵”的友情，“女紅軍毀容潛伏”的浪漫，“真假常勝將軍”的巧對，“千里護(hù)棺”的諾言??紅軍神話意義的本身過于集成，蘊含了足夠的時代精英的鮮血、信念和希望，《十送紅軍》里大多數(shù)單元故事都對中外經(jīng)典故事進(jìn)行了搬演，并且實現(xiàn)了比較有水準(zhǔn)的藝術(shù)存在感。

那些人為什么不怕死，勇于直面淋漓的獻(xiàn)血，就是《十送紅軍》想要80后、90后觀眾明白的緣由。在劇集里，紅軍給了組成紅軍的個體以自由的生命力，他們的選擇便是人性、黨性和組織、人民的選擇，為了更加美好的明天，不惜付出一切代價、甚至包括犧牲自己的生命也要完成（毋庸諱言，在神話營造過程中，個體的自我犧牲被賦予了神圣光芒，向著犧牲的沖刺方向有著強悍而眩暈的激勵感），在偉大事業(yè)里讓自己的鮮血成為紅旗飄飄的精神概念組成者。紅軍神話從來便不隱匿需要犧牲和流血，必須在扭曲而殘酷的斗爭，才能取得對現(xiàn)實秩序的顛覆，這個神話必然要讓參與者改變，否則便不可能實現(xiàn)對困境的突破。當(dāng)這些戰(zhàn)士們將自我分子化又聚合為整體的紅軍概念之后，一便是一切，他們于是可以前仆后繼、周而復(fù)始做到了將星星之火的信息傳遞下去。編導(dǎo)的價值在于尋找一種精神價值的詮釋，而這種價值在那個時候是一種美好理想。意識形態(tài)有她自己的存在方式，藝術(shù)創(chuàng)作同樣如此，至于擁有最終解釋權(quán)和觀眾，應(yīng)該都能明白理想與現(xiàn)實的關(guān)系。

信仰的力量是巨大的，人有了堅定的信仰，才能為實現(xiàn)自己的理想而進(jìn)行不屈不撓的奮斗。二萬五千里長征路，在尋?？磥硎恰安豢赡芡瓿傻娜蝿?wù)”，但是他們卻圓滿完成了，支撐他們走完漫漫長征路靠的是什么？沒錯，就是信仰，因為他們擁有共同的信仰。

《十送紅軍》作為一部戰(zhàn)爭史詩巨制，該劇與以往的電視劇極為不同，將48集的故事分十單元，講述了十位不同年齡、性別、兵種的紅軍戰(zhàn)士，在長征途中成長、蛻變與犧牲的故事，匯集了佟大為、羅晉、劉威、王雷、李小萌等眾多實力演員加盟，個人雖然只看了幾集，但對這部史詩級的精良巨制充滿了期待。

《十送紅軍》雖然大環(huán)境還是長征的戰(zhàn)爭，但不是以往的遵義會議、六盤山、赤水、過彝區(qū)、過瀘定橋等大方向，也不是講述領(lǐng)導(dǎo)人的作戰(zhàn)戰(zhàn)述，而是將焦點聚集在十位普通卻不平凡的紅軍身上，通過十個紅軍，十段故事，反映長征的偉大意義，讓這部48集電視劇顯得非常有新意。

令人熱血澎湃的戰(zhàn)爭場面，宏大且驚心動魄，制作水平堪比大銀幕電影。在以往的中國戰(zhàn)爭影視作品中，欠缺的一點就是它永遠(yuǎn)只有悲壯，沒有悲憫。而《十送紅軍》則突破了這瓶頸，不僅悲壯還有悲憫。第一個單元講述的就是一個老戰(zhàn)士，臨危受命要把在四個兒子中的一個從敢死隊中帶到中央縱隊，給自己保留一個種。

這是一個不可能完成的任務(wù)，因為四個兒子均加入了敢死隊，不論是征戰(zhàn)沙場，還是教書做飯，四個兒子都想盡辦法留在隊伍中，為漫漫長征路盡一份自己的力量，當(dāng)四個兒子及老鐘都相繼犧牲，可謂是悲壯到了極致。但同時，我們不得不思考，紅軍在長征路上，他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的，但他們的生死經(jīng)歷是悲憫的。

雖然這只是一部影視劇，但我們卻絲毫不能懷疑它是虛假的，因為紅軍戰(zhàn)士的信仰絕對是真誠的。這部電視劇給我的感覺是它用很微妙的手法讓我感覺到人物內(nèi)心的掙扎以及他們對光明的向往，還有他們那種很堅強的意志力。給我?guī)淼挠∠笫?，我會重新去看那段歷史，去翻一下書，有可能的話會關(guān)注意一下當(dāng)時長征走過的那些路。

第五篇：十送紅軍 一送

十送紅軍 一送(里格)紅軍(介支個)下了山, 秋風(fēng)(里格)細(xì)雨(介支個)纏綿, 山上(里格)野鹿聲聲哀號, 樹樹(里格)梧桐葉呀葉落光.問一聲親人紅軍啊!幾時(里格)人馬(介支個)再回山.三送(里格)紅軍(介支個)到哪山, 山上(里格)包谷(介支個)金燦燦, 包谷種子(介支個)紅軍種, 包谷棒棒咱們窮人掰, 緊緊拉著紅軍手紅軍啊!撒下的種子(介支個)紅了天.五送(里格)紅軍(介支個)過了坡, 鴻雁(里格)陣陣(介支個)空中過, 鴻雁(里格)能夠捎書信, 鴻雁(里格)飛到天涯海角.千言萬語囑咐紅軍啊!捎信(里格)多把(介支個)革命說.七送(里格)紅軍(介支個)五斗江, 江上(里格)船兒(介支個)穿梭忙, 千軍萬馬(介支個)江畔站, 十萬百姓淚汪汪, 恩情似海不能忘紅軍啊!革命成功(介支個)早回鄉(xiāng).九送紅軍上大道, 鑼兒無聲鼓不敲,鼓不敲, 雙雙(里格)拉著長繭的手, 心像(里格)黃連臉在笑, 血肉之情怎能忘紅軍啊!盼望(里格)早日(介支個)傳捷報.十送(里格)紅軍(介支個)望月亭, 望月(里格)亭上(介支個)搭高臺, 臺高(里格)十丈白玉柱, 雕龍(里格)畫鳳放呀放光彩.朝也盼來晚也想紅軍啊!這臺(里格)名叫(介支個)望紅臺.長征路線1933年10月 中共第五次反圍剿1934年10月 紅軍撤退開始10月21日 突破第一道封鎖線11月5日-8日 突破第二道封鎖線11月13日-15日 突破第三道封鎖線11月27日-12月1日 突破第四道封鎖線1934年12月 紅軍占領(lǐng)黎平1935年1月1日-3日 強渡烏江1935年1月7日 中共召開遵義會議1935年1月-3月 四渡赤水3月29日-31日 南渡烏江5月9日 渡金沙江5月25日 渡大渡河5月29日 飛奪瀘定橋6月12日-7月7日 紅一紅四會師8月29日-31日 全殲胡宗南第四十九師10月7日 翻越六盤山10月19日 紅一抵達(dá)吳起鎮(zhèn)1936年10月 紅

二、紅四與紅一會師長征結(jié)束

革命根據(jù)地 中央革命根據(jù)地、閩浙贛革命根據(jù)地、鄂豫皖革命根據(jù)地、湘贛革命根據(jù)地、湘鄂川黔革命根據(jù)地、川陜革命根據(jù)地、鄂豫陜革命根據(jù)地、陜甘寧革命根據(jù)地。

長征是1934年10月至1936年10月間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍紅一方面軍（中央紅軍）、紅二方面軍（由紅二軍團(tuán)和紅六軍團(tuán)會合后組成）、紅四方面軍和紅二十五軍分別從各蘇區(qū)向陜甘蘇區(qū)的戰(zhàn)略撤退和轉(zhuǎn)移。其中紅一方面軍行程在二萬五千華里以上，因此長征又常被稱作二萬五千里長征。當(dāng)時與中國共產(chǎn)黨敵對的中國國民黨將此事件稱為“流竄”。

江澤民在紀(jì)念紅軍長征勝利六十周年大會上，將長征精神概括為五種精神：把國家和民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必定勝利的精神；為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

萬里長征猶憶瀘關(guān)險

三軍遠(yuǎn)戍嚴(yán)防帝國侵

——朱德

飛身可奪天塹

健步定攀高峰

——胡耀邦

1985年9月20日

安順急搶渡，大渡勇奪橋。兩軍夾江上，瀘定決分曉?！櫂s臻

1979年10月13日

無邊風(fēng)雨夜，天塹大渡橫。火把照征途，飛兵奪瀘定?！獥畛晌?/p>

1980年2月16日

舊貌換新顏

——楊成武

1985年5月29日