第一篇：大學(xué)語文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

語文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

課本：

1、.《詩經(jīng)》六義：賦（直陳其事）比（打比方）興（先言他物以引起所詠之詞，感物起興）風(fēng)（地方樂歌）雅（統(tǒng)治地區(qū)的樂歌）頌（宗廟祭祀的樂歌）

2、.黍離：知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求

3、.蒹葭: 伊人——這人，指詩人所追尋的人?！睹妭鳌?。象征手法的運(yùn)用。朦朧美。

4、采薇：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！” 末章這幾句妙處（妙處一：‘今昔對比，內(nèi)含人生滄桑之感。妙處二：'情景交融，以樂景凸現(xiàn)奔赴沙場的哀情，以哀景“倍增”其哀。妙處三：奇崛突兀，征戰(zhàn)凱旋，本來是樂事，但“我”歸途上又渴又饑，沒有勝利的榮耀；回到家鄉(xiāng)，思念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，只有難以言說的悲哀。戰(zhàn)場上日夜“曰歸曰歸”的強(qiáng)烈思戀，與其說凱旋后實(shí)現(xiàn)了，還不如說落空了。）

5、《逍遙游》：老子和莊子并稱“老莊”，《莊子》（又名南華經(jīng)）的文章想象豐富，文采飛揚(yáng)，善用寓言故事類比，富有浪漫色彩?！跺羞b游》選至《莊子》第一篇?！跺羞b游》喜歡用“寓言”說理，人物地方，無所憑據(jù)，充滿神奇的想象。

6、《山鬼》選自屈原楚辭《九歌》，是祭祀山鬼的頌歌?！渡焦怼匪鶎懙纳焦硎桥瘢ㄎ咨缴衽Ｉ焦砼褡詳⒆猿??！渡焦怼氛Z言，以七字句為多，兩個(gè)三言，中間用“兮”聯(lián)結(jié)。

7、陶淵明：第一位田園詩人。詩作以平淡著稱，《五柳先生傳》據(jù)蕭統(tǒng)《陶淵明傳》記載是陶淵明的自況。

8、《將進(jìn)酒》李白，核心句：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。

9、《長干行》四種心情：女子以自敘的口吻，敘述與郎君四個(gè)階段的四種心情（兒時(shí)成長的“天真”，十四歲為君婦的“羞澀”，十五歲共嘗愛情的“甜蜜”，十六歲分別后的“思念”，突出沉重的思念。）

10、杜甫的詩歌被稱為“詩史”，風(fēng)格憂郁頓挫達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰，秦觀稱他為“詩文之大成者”，楊萬里稱他為“詩圣”，梁啟超稱他為“情圣”?！兜歉摺泛诵木洌骸叭f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺?！北蝗朔Q為“古今七言律第一”，這兩句是時(shí)間和空間的交織，境界闊大，是杜甫詩歌重要的藝術(shù)特色。

11、《江城子》 《定**》出自蘇軾，三蘇：蘇軾，父親（蘇洵），弟弟（蘇轍）是北宋著名散文家。《定**》（名句：“回首向來蕭瑟處。歸去。也無風(fēng)雨也無晴?！薄松吠旧险褡匀唤缫粯?，風(fēng)雨陰晴不定，全在看待的態(tài)度。）

12、紅樓夢：曹雪芹（本名：曹霑，字夢阮。號雪芹，或芹圃，芹溪），他的自我評價(jià)為：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，難解其中味。選自第四十五回，“金蘭契互剖金蘭語，風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”。本文線索：以黛玉的病為線索，以釵黛談心，黛玉悶制風(fēng)雨詞，寶玉夜訪黛玉為故事情節(jié)，以寶釵訪黛玉開始，以寶釵派人送燕窩終。人物性格：寶釵感情真切，處事周到，但又有“度時(shí)閑話”的圓通世故。寶玉對黛玉一片真心，癡心，細(xì)心。黛玉聰靈敏感，至情有趣，凄涼抑郁。

13、《鑄劍》：復(fù)仇小說，魯迅極端冷峻而又痛快淋漓地張揚(yáng)了復(fù)仇的精神。

14、《鴨窠圍的夜》：沈從文：原名：沈岳煥?，F(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究學(xué)者。他用小說《邊城》、散文《湘西散記》（是沈從文回家途中給妻子寫的信）等大量文字所創(chuàng)造的“湘西”是中國文學(xué)中最具特色與光彩的文學(xué)世界之一。其情境是作者以過去的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)所想象的。

15、古希臘三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯-----悲劇之父--------《被縛的普羅米修斯》馬克思稱普羅米修斯是“哲學(xué)史上最崇高的圣者兼殉道者”。羅念生概括：“埃斯庫洛斯給悲劇以深刻的思想、雄偉的人物形象、完備的形式、崇高的風(fēng)格。

索福克勒斯------戲劇藝術(shù)的荷馬---------《俄狄浦斯王》

歐里庇得斯---------心理戲劇的鼻祖------------《美狄亞》

16、塞萬提斯：文藝復(fù)興時(shí)期西班牙偉大作家?！稇?zhàn)風(fēng)車》選自--------《堂吉訶德》

17、莎士比亞：文藝復(fù)興英國最偉大的詩人和劇作家，一生創(chuàng)作了37個(gè)劇本、154首14行詩和兩首敘事長詩?！渡孢€是毀滅》選自------悲劇《哈姆萊特》。（被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。喜劇是莎士比亞早期創(chuàng)作的，被人們稱為“四大喜劇”的是《仲夏夜之夢》、《皆大歡喜》《第十二夜》、和《威尼斯商人》。歷史劇包括《理查三世》（1592）《亨利四世》、（上下集）（1597—1598）和《 亨利五世 》（1599）等9部。）

18、梭羅：美國隨筆作家。著有《康科德河和梅里麥克河上的一星期》和《瓦爾登湖》，《寂寞》選自《瓦爾登湖》。

19、列夫·托爾斯泰：俄國偉大的文學(xué)家。自傳體三部曲《童年·少年·青年》，長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等?！稒禈洹愤x自《戰(zhàn)爭與和平》。

20、泰戈?duì)枺河《痊F(xiàn)代最著名的詩人，也是享有世界聲望的東方詩人，1913年獲得若貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！讹w鳥集》選自《園丁集》，選自《冰心譯文集》（冰心：現(xiàn)代作家，五四時(shí)期以短文詩集《繁星》、《春水》為文壇注目。

21、葉芝：愛爾蘭著名現(xiàn)代詩人，二十世紀(jì)初愛爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一，于1923年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。課文有《當(dāng)你老了》

22、羅曼羅蘭：法國現(xiàn)代作家?！都s翰·克利斯朵夫》（最著名的長篇小說），《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等，《我們即將來到的日子》選自《約翰·克利斯朵夫》。

23、《更衣記》：張愛玲（原名張煐，顯赫而沒落的家庭背景，本文選自《張愛玲全集》，是一篇議論文概括了中國衣飾（主要是女子衣飾）的特點(diǎn)，描述中國近代服飾的歷史演變張愛玲還著有《霸王別姬》、《傾城之戀》等。

24、《秦腔》，作者賈平凹，當(dāng)代著名作家，作者以一種地方戲劇為題，采用一種類似全知和全能式的觀察視覺，既勾勒打場面，也描寫小細(xì)節(jié)，生動(dòng)的表現(xiàn)秦川富于文化沉淀的民族生存狀態(tài)。

25、曹禺：原名萬家寶，話劇1933年處女作話劇《雷雨》，此后又創(chuàng)作了《日出》、《原野》和《北京人》等 課文《焦大星 花金子 仇虎》選至《原野》第二幕，被改為川劇《金子》

應(yīng)用寫作：

1、應(yīng)用文的特點(diǎn)：實(shí)用性（根本），模式性（結(jié)構(gòu)體式，語言）。真實(shí)性（生命），時(shí)效性（時(shí)代性、及時(shí)性、作用時(shí)間的有限性）。

2、應(yīng)用文主旨的基本要求：正確，鮮明，集中（主旨、中心單一）。

3、應(yīng)用文材料的作用：（1）材料是形成主旨和構(gòu)成文本的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）材料是表達(dá)主旨并獲取認(rèn)同的根本保證。

4、應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：規(guī)范性（法定使成），條理性（內(nèi)在結(jié)構(gòu)要素的主要特點(diǎn)）。

5、應(yīng)用文的語言特點(diǎn)：（1）通用性的書面語體。（2）沿用模式化語詞和句式。（3）合理運(yùn)用書面輔助語言。

6、應(yīng)用文語言運(yùn)用的基本基礎(chǔ)：準(zhǔn)確（第一要求），簡潔，樸實(shí)，得體。

7、應(yīng)用文的表達(dá)方式：敘述，說明，議論

8、狹義的公文也稱法定公文，主要指《條例》和《辦法》頒布的18種黨政公文。包括：黨的機(jī)關(guān)公文和行政機(jī)關(guān)的公文（行政機(jī)關(guān)的公文包括電報(bào)等，是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中的形成的具有“法定效力和規(guī)范體式的文書”（行政公文含義），是依法行政和進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)的重要工具）

9、公文特點(diǎn)法定性主要體現(xiàn)在3個(gè)方面：一是作者的法定性，二是公文效用的法定性，三是公文制發(fā)程序的法定性。

10、公文的分類:（1）按發(fā)文機(jī)關(guān)所屬組織系統(tǒng)分：A黨的機(jī)關(guān)公文及《條例》規(guī)定的14種公文：決議，決定，指示，意見，通知，通報(bào)，公報(bào)，報(bào)告，請示，批復(fù)，條例，規(guī)定，函，會(huì)議紀(jì)要。B行政機(jī)關(guān)公文及《辦法》規(guī)定的13種公文：命令（令），決定，公告，通知，通報(bào)，議案，報(bào)告，請示，批復(fù)，意見，函，會(huì)議紀(jì)要。（2）按行文方向分：上行文。下行文，平行文。

11、公文行文規(guī)范向上請示的規(guī)則：a按級請示，b請示一般應(yīng)一文一事，c請示除領(lǐng)導(dǎo)直接交辦的以外，應(yīng)歸秘書部門統(tǒng)一處理，d是上報(bào)的請示不要同時(shí)抄發(fā)給下級機(jī)關(guān)，e不要多頭請示。

12、行政公文格式分為眉首，主題，版記三部分。

13、眉首部分要標(biāo)明密級和保密期限。（密級分為“絕密”，“機(jī)密”，“秘密”三級，其中，絕密、機(jī)密的公文應(yīng)標(biāo)明份數(shù)序號。緊急文件應(yīng)當(dāng)標(biāo)明“特急”，“急件”，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)明“特提”，“特急”，“加急”，“平急”。）

14、行政公文主體格式包括：公文標(biāo)題，主送機(jī)關(guān)，正文，附件說明，發(fā)文機(jī)關(guān)署名，機(jī)關(guān)印章，成文日期，附注。主要形式為完全式：發(fā)文機(jī)關(guān)+關(guān)于+公文主題+的+文種。《辦法》規(guī)定發(fā)文字號由機(jī)關(guān)代號、年份（《條例》稱發(fā)文年度）和序號（《條例》稱發(fā)文順序號）組成。如“國發(fā)[2006]3號”，“國辦發(fā)

[2006]21號”。聯(lián)合行文只注明主辦機(jī)關(guān)發(fā)文字號。

15、簡報(bào)的特點(diǎn)：真，新，快，簡，密。（簡明性，新聞性，非公開性）。簡報(bào)有報(bào)頭，報(bào)身和報(bào)尾三部分。

16、計(jì)劃是一個(gè)大的范疇，工作中常使用的規(guī)劃、綱要、方案、設(shè)想、工作要點(diǎn)、工作安排、工作意見、等均包括在計(jì)劃的范疇內(nèi)，計(jì)劃包括文種名稱：規(guī)劃，綱要，方案，工作要點(diǎn)等。

17、計(jì)劃的寫作：提出實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)，完成任務(wù)的措施步驟。

18、計(jì)劃主要內(nèi)容部分和核心內(nèi)容的“三要素”：目標(biāo)，措施，步驟。

19、總結(jié)正文結(jié)構(gòu)形式（1）四部式：”按基本情況，主要成績和經(jīng)驗(yàn)，問題與教訓(xùn)，今后打算“依次介紹是總結(jié)的傳統(tǒng)寫法。

20、合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議，其的特點(diǎn)有：合法性，制約性，平等性，一致性，雙向性。

21、訂立合同的原則：平等公平原則，自愿協(xié)商原則，誠實(shí)信用原則，遵紀(jì)守法原則。

22、合同的主要條款：標(biāo)的，數(shù)量和質(zhì)量，價(jià)錢和酬金，履行的期限、地點(diǎn)和方式，違約責(zé)任，爭議解決的方式，其他條款。

23、起訴狀的種類：民事起訴狀，刑事起訴狀，行政起訴狀。

24、民事起訴狀的正文包括：訴訟請求，事實(shí)與理由，證據(jù)與證據(jù)來源。

25、自薦書的正文包括：訴求目標(biāo)，訴求緣由，自薦條件，結(jié)尾。

第二篇：大學(xué)語文 復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、《大學(xué)語文》期末考試內(nèi)容

（一）高等語文素養(yǎng)部分

現(xiàn)代 十八歲出門遠(yuǎn)行 論睜了眼看 贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生

鴨窠圍的夜

經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的道德悖論 文化是什么

古代 儒學(xué)摘要 老莊錄真 法家治術(shù) 晉公子重耳之亡 答李翊書 秋聲賦

伯兮 春江花月夜

梁甫吟 新婚別 定** 賀新郎

文與可畫筼筜谷偃竹記 馬伶?zhèn)?呵旁觀者文

竇乂

王熙鳳協(xié)理寧國府

外國 敬畏生命 高加索灰闌記

（二）應(yīng)用寫作能力部分 ? 共三章，包括： ? 第一章 應(yīng)用文的基本知識； ? 第二章 行政公文； ? 第三章 事務(wù)文書；

二、重點(diǎn)文言文段落 ? P4/ 1.2.3 ? P5/ 1.3.4 ? P6/ 2.3.5.6 ? P7/ 1.3 ? P8 “恭敬??” ? P12/ 1 ? P14 “人之生也??”、“知人者??” ? P25“今有??聽于威矣” ? P27“圣人之為國??” ? P29“倉廩實(shí)??” ? P123“僖負(fù)羈之妻??”、“叔詹諫曰??” ? P124 “楚子曰??違天必有大咎” ? P127“對曰：臣謂??余何有焉” ? P141“故畫竹??少縱則逝矣”、“夫既心識??豈獨(dú)竹乎” ? P223 “生所謂立言者??”、“始 者??其難哉”、“其觀于人也??然后肆焉”、“氣水也??皆宜”、“待用人者??”

三、考試題型介紹 ?(一)單項(xiàng)選擇(共30題，每題1分，共30分)? 本題型側(cè)重于對基礎(chǔ)知識的考查。1.內(nèi)容涉及主要篇目：作者（提出者）、出處、主要內(nèi)容或觀點(diǎn)、藝術(shù)特色、價(jià)值或影響等；2.應(yīng)用文寫作部分的基礎(chǔ)知識。? 例1.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是（）Ａ.清新俊逸Ｂ.沉郁頓挫Ｃ.蒼涼悲壯Ｄ.沉哀凄苦 ? 例2.在公務(wù)活動(dòng)中按一定程序和格式形成和使用的、表述社會(huì)集團(tuán)意志的文字材料是指（）。? A．文件 B．公文 C．報(bào)告 D．通知

(二)文言文翻譯（共3題，每題5分，共15分）? 本題型側(cè)重于對文言文基礎(chǔ)知識的考查；答題時(shí)應(yīng)從如下幾點(diǎn)著手：重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞的翻譯、意思表達(dá)的準(zhǔn)確性、直譯和意譯的恰當(dāng)運(yùn)用等；翻譯要做到準(zhǔn)確、到位、語意通順。? 例

1、子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣?！薄罢垎栔??！痹唬骸肮А?、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！保ā墩撜Z·陽貨》）? 譯文：子張向孔子問仁?？鬃诱f：“能夠處處實(shí)行五種品德。就是仁人了?！弊訌堈f：“請問哪五種?！笨鬃诱f：“莊重、寬厚、誠實(shí)、勤敏、慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人?！?/p>

(三)論述題（共1題，每題10分）本題型側(cè)重于對重點(diǎn)課文內(nèi)容，特別是對課后思考題理解情況的深入全面考 查；答題時(shí)應(yīng)從如下幾點(diǎn)著手：充分理解和掌握重點(diǎn)篇目的課后練習(xí)內(nèi)容，對問題要點(diǎn)有相當(dāng)熟練的掌握，應(yīng)有充分的自由發(fā)揮；回答時(shí)要做到明確題意、要點(diǎn)分明、充分展開、文字順暢，字?jǐn)?shù)宜多、不宜少。?

? 例

1、試簡述《晉公子重耳之亡》在塑造人物形象方面的藝術(shù)特色。? 答：（1）文章善于在列國矛盾斗爭的旋渦中敘寫歷史人物。(3分)? 公子重耳離開晉國逃亡這件事的本身，就是晉國內(nèi)部權(quán)力斗爭，主要是晉公子王位之爭激化的結(jié)果。重耳在流亡過程中，受到不同的禮遇，同樣跟當(dāng)時(shí)列國之間的斗爭形勢有關(guān)。?（2）文章善于在對照和映襯中不斷深化公子重耳的形象。(3分)? 眾公子的無能和平庸，適足以襯托出公子重耳的卓爾超群和遠(yuǎn)見卓識。正因?yàn)橹囟菚x國諸公子中的佼佼者，所以跟隨他出亡的從者數(shù)量眾多且 才力超群。重耳的追隨者大都是當(dāng)時(shí)晉國的棟梁之材或智能之士。此外，公子重耳流亡期間所幸遇的幾個(gè)女子幾乎都是值得稱頌的。

?（3）文章用生動(dòng)有趣的小故事強(qiáng)化主人公重耳的性格。(2分)? 全篇基本上是以順敘和補(bǔ)敘、追敘相結(jié)合，而以順敘為主；在行文中又時(shí)而嵌進(jìn)一則則生動(dòng)有趣的小故事，以加強(qiáng)敘事的趣味性，使歷史人物更加有血有肉。如“乞食野人”、“退避三舍”、“季隗待子”、“醉遣重耳”、“曹共公觀裸”、“懷贏不卑”、“子犯授璧”等生動(dòng)而富有情趣的小故事。

? 例

2、余華的小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》中多次出現(xiàn)一系列意象或符號，這些符號隱喻著人生旅途中的種種不得不面對的現(xiàn)實(shí)情況，體現(xiàn)出這篇小說的哲理內(nèi)涵。請簡要分析小說中“馬路”、“旅店”、“汽車”等符號的象征意義。?

答：(1)馬路：人所共知（或師、長指明）的人生必經(jīng)之路；旅店：人生旅途中的休息、暫居之所；汽車：加快人生進(jìn)程、改善人生境遇的乘載工具。(4分)(2)人生無不行于路，無不需要休整，無不希望獲得有助于前進(jìn)的工具。但路徑的選擇，決定著有否旅店或汽車；旅店及汽車的選擇，或可對其人生的進(jìn)程產(chǎn)生或正或反的影響。當(dāng)然，人生并非完全不可把握，主要取決于當(dāng)事人的思想觀念與人生經(jīng)驗(yàn)等等。(4分)(四)閱讀賞評(共1題，每題15分，共15分)? 本題型側(cè)重于對重點(diǎn)課文段落鑒賞能力的考查；答題時(shí)應(yīng)從如下幾點(diǎn)著手：充分理解和掌握重點(diǎn)篇目的思想藝術(shù)特色，對課文作者和內(nèi)容有相當(dāng)熟練的掌握，對所選段落閱讀細(xì)致、深入，有自己獨(dú)到的見解，從多角度、多側(cè)面（思想、藝術(shù)、語言、風(fēng)格等）展開分析，并給以恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)；回答 時(shí)要做到文體規(guī)范、中心明確、分析有力、角度新穎、評價(jià)公允、結(jié)構(gòu)完整、文字通達(dá)優(yōu)美，不少于500字。

? 例

1、今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉(xiāng)人譙之弗為動(dòng)[1]，師長教之弗為變。夫以父母之愛，鄉(xiāng)人之行，師長之智，三美加焉，而終不動(dòng)其脛毛[2]，不改；州部之吏[3]，操官兵、推公法而求索奸人[4]，然后恐懼，變其節(jié)，易其行矣。故父母之愛不足以教子，必待州部之嚴(yán)刑者，民固驕于愛、聽于威矣[5]。故十仞之城，樓季弗能逾者[6]，峭也；千仞之山，跛牂易牧者[7]，夷也。故明王峭其法、而嚴(yán)其刑也。布帛尋常，庸人不釋[8]；鑠金百溢，盜跖不掇[9]。不必害，則不釋尋常；必害，則手不掇百溢。故明主必其誅也。（《韓非子·五蠹》）? [1] 譙（qiào）：責(zé)備、譴責(zé)。? [2] 脛（jìng）毛：小腿上的細(xì)毛。指物之細(xì)微者，猶言一絲一毫，多指個(gè)人得失。? [3] 州部：此指基層的地方行政單位。亦指后世州一級的地方行政單位。? [4] 操官兵、推公法而求索奸人：手持兵器、依照法律搜尋壞人。官兵：官府的兵器。公法：國法。? [5] 民固驕于愛、聽于威矣：老百姓本來就是驕縱于溺愛、聽命于權(quán)威的。? [6] 樓季：戰(zhàn)國時(shí)魏國一位善于騰跳的勇士。? [7] 跛牂（zāng）：跛足的母羊。? [8] 布帛尋常，庸人不釋：做衣服的布料是很普通的東西，一般人對它都愛不釋手。布帛：指供裁制衣著用品的材料。古代一般以麻、葛之織品為布，絲織品為帛。庸人：平常的人。? [9] 鑠（shuò）金百溢，盜跖不掇（duó）：數(shù)量很大的珍貴黃金，連盜跖都不敢去拿。鑠金：指精美的金子。百 溢：亦作“百鎰”，極言貨幣之多。溢，古代黃金計(jì)量單位，二十兩或二十四兩。掇：拾取、搬取。? 答案要點(diǎn)： ?（1）這段文字重在強(qiáng)調(diào)法制。首先舉出“不才子”不畏父母、鄉(xiāng)鄰、老師而畏懼法律的例子，得出百姓“驕于愛、聽于威”的結(jié)論；接著又以“城墻、高山、布帛、鑠金”等為例，進(jìn)行了具體分析；最后推出中心觀點(diǎn)（結(jié)論）：“明主必其誅”（英明的國君一定要推行嚴(yán)厲的法制）。?（2）這段文字雖短，但充分顯示了韓非長于論辨的特征，其中有事實(shí)、有分析、有明確的結(jié)論，可視為合乎規(guī)制的論說文； 若干詞句堪稱富有哲理及教育意義的名言：“十仞之城，樓季弗逾”、“千仞之山，跛牂易牧”、“布帛尋常，庸人不釋；鑠金百溢，盜跖不掇”。?（3）韓非主張法制，確有其合理性與必要性。但由于其過于依賴法制且 過于嚴(yán)苛，在短期可收到奇效，而難以持久。同時(shí)，在中華歷來強(qiáng)調(diào)“人情”的農(nóng)耕文明的環(huán)境中，對法制有著天然而頑強(qiáng)的抵制。這種“法制”與“人情”的斗爭，一直在中國延續(xù)著。以當(dāng)今社會(huì)而論，堅(jiān)持“以人為本”并嚴(yán)明法紀(jì)，當(dāng)時(shí)國家發(fā)展興旺的必由之路。? 例

2、關(guān)于文化，有人以為我會(huì)談音樂廳和美術(shù)館，以為我會(huì)拿出艱深的學(xué)術(shù)定義。我當(dāng)然沒有，因?yàn)槲覍?shí)在覺得，文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中。?

儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進(jìn)屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號因時(shí)代而變，但是認(rèn)為“禮”是重要的──也就是一種對自己和對他人的尊重，卻代代相傳。農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實(shí)是一 種文化的底蘊(yùn)。什么叫底蘊(yùn)呢，不過就是一種共同的價(jià)值觀，因?yàn)樽孑吀篙厡訉觽鬟f，因?yàn)榧壹覒魬舳δ咳荆粋€(gè)不識字的人也自然而然陶冶其中，價(jià)值觀在潛移默化中于焉形成，就是文化。

?

小時(shí)候我住在臺灣農(nóng)村，當(dāng)鄰家孩子送來一籃自家樹種出的棗子時(shí)，母親會(huì)將棗子收下，然后一定在那竹籃里放回一點(diǎn)東西，幾顆芒果、一把蔬菜。家里什么都沒有時(shí)，她一定將籃子填滿白米，讓鄰家孩子帶回。問她為什么，她說，“不能讓送禮的人空手走開?！??

農(nóng)村的人或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是他可以舉手投足之間，無處不是“禮”。? 希臘的山從大海拔起，氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯(cuò)落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里斯多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認(rèn)為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進(jìn)退之間，無處不是“美”。?

在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個(gè)廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報(bào)紙墊在下面。一個(gè)戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說，“小姐，那個(gè)紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊?，代表知識的價(jià)值，斗笠老伯堅(jiān)持自己對知識的敬重。? 答案要點(diǎn)： ?（1）論點(diǎn)：文化是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念、是在潛移默化中形成的價(jià)值觀，滲透在生活的實(shí)踐中。（6分）?（2）例舉農(nóng)村婦女、老農(nóng)民的所作所為，展現(xiàn)他們守禮、求美和尊重知識，用以證明自己的論點(diǎn)。（6分）?（3）這段文字告訴我們：文化并非高不可及、深不可測，它就在我們身邊、就在我們身上，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去護(hù)執(zhí)、去遵行。（8分）

（五）材料分析(共1題，每題15分，共15分)? 1.能針對所給材料分析其構(gòu)成要素和文面格式的特點(diǎn)。? 2.能分析和評價(jià)一篇應(yīng)用文的在寫法上的優(yōu)劣。? 3.能對存在問題的應(yīng)用文予以改正。? ××市勞動(dòng)局： ? 我校于1978年恢復(fù)開辦，經(jīng)市局批準(zhǔn)，雇請臨時(shí)工，電工陳××同志就是其中一個(gè)。（公文宜開門見山，應(yīng)緊扣行文目的，有針對性敘述情況，此處可改為“我校經(jīng)市局批準(zhǔn)的臨時(shí)工陳××，系電工?！保╆悺痢镣居?981年5月26日高空作業(yè)，不慎摔 傷。（“陳××同志”可改用代詞“該同志”。）經(jīng)×軍醫(yī)療院三個(gè)月的治療和二年多的療養(yǎng)，病情已穩(wěn)定。（治療和療養(yǎng)的時(shí)間，宜一并計(jì)算，這樣可使文字簡潔明了。）屬頸髓振蕩后遺癥，右上下肢感覺減退，左上下肢痙攣性癱瘓，左骼肢靜脈有血栓形成，治療后仍有腫脹，左上下肢感覺好。（“屬”字無主語，應(yīng)改“經(jīng)??診斷為”病情敘述屬于專門術(shù)語，此外“左上下肢??癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”發(fā)生矛盾。作為發(fā)函的目的的理由，”病情敘述屬于專門術(shù)語，此外“左上下支??癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”發(fā)生矛盾。作為復(fù)函的理由，“病情已穩(wěn)定”一句已可全部概括，故不必述，可刪去專門術(shù)語。）根據(jù)上述情況，陳××同志已不能從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，但還能從事一些輕微勞動(dòng)，而安排在部隊(duì)工作有困難（農(nóng)業(yè)勞動(dòng)并不都是輕微的，在部隊(duì)難道就不能從事輕微勞動(dòng) 嗎？故這兩句話顯然不能成為提出發(fā)函目的的理由。陳××能否從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)工作，決定于有關(guān)政策規(guī)定，此處可用“按政策”這一介詞詞組來表達(dá)）為此，我們考慮該同志的實(shí)際情況（重復(fù)用語，應(yīng)刪去），在××地區(qū)安排適當(dāng)工作（“在”前加“為其”兩字，使句意明確，請求地方政府給予照顧處理。（“照顧”應(yīng)在政策允許的范圍內(nèi)“給予”，故應(yīng)加限制性的狀語，末兩句應(yīng)互調(diào)，使語序符合邏輯性要求）。?

××省××學(xué)校 ?

一九××年×月×日 ?

1、請閱讀以上材料并簡要分析這篇公函在寫法上存在的問題。? 答案要點(diǎn)：（1）寫這篇公函，作者陳述理由和介紹情況，應(yīng)以“病情穩(wěn)定”和“按有關(guān)政策規(guī)定”兩條核心材料為準(zhǔn)，為此提出發(fā)函的目的。這樣寫，有助于明確因果關(guān)系，加強(qiáng)公文的說服力。?（2）引用材料過多，有的自相矛盾，陳述理由邏輯混亂，表達(dá)情況又多語意不明。其原因主要在于行文時(shí)抓不住材料的核心，提煉不出與觀點(diǎn)相一致的實(shí)質(zhì)材料，致使公文目的和處理不能發(fā)生有機(jī)聯(lián)系，在一定程度上影響了公文主題的表達(dá)。?

?

2、請針對這些問題，寫一篇修改稿。? 修改稿： ? ××市勞動(dòng)局： ? 我校經(jīng)市局批準(zhǔn)的臨時(shí)工陳××同志，系電工。該同志于 1981年5月26日高空作業(yè)時(shí)，不慎摔傷。經(jīng)×軍醫(yī)院診斷為頸髓振蕩，治療兩年多之后，病情已趨穩(wěn)定，但仍不能從事重體力勞動(dòng)。根據(jù)上述情況，請求地方政府按有關(guān)政策規(guī)定給予照顧，為其在×地區(qū)安排適當(dāng)工作。? ××省××學(xué)校 ? 一九××年×月×日 ?

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（六）應(yīng)用寫作(共1題，每題15分，共15分)? 1.能根據(jù)題目要求寫出符合規(guī)范的應(yīng)用文文本。? 2.要求：（1）格式規(guī)范；（2）內(nèi)容切實(shí)可行，便于操作執(zhí)行；（3）篇幅在300至400字左右。?

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課程安排??????

一、授課時(shí)間每周4課時(shí)，共12周，48課時(shí)

二、授課方式講授與練習(xí)討論相結(jié)合三、授課內(nèi)容

四、考核方式?

第三篇：大學(xué)語文記敘文部分復(fù)習(xí)要點(diǎn)

“大學(xué)語文”記敘文部分復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、單元內(nèi)容概要

記敘文是一種記載和敘述事件由來，描繪事物和人物情景狀態(tài)的文章。它包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、傳記、游記、小說、童話、寓言及記敘性的散文等文體。

學(xué)習(xí)記敘文單元，應(yīng)當(dāng)熟識四種敘述方式，熟知人物描寫的五種具體方法，了解環(huán)境描寫的兩個(gè)方面，掌握記敘文的兩種主要抒情方式。

常用的敘述方式有以下五種：

l.敘事

記敘文的敘事要用敘述這種表達(dá)方式。敘述應(yīng)具備記敘文六要素：時(shí)間。地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果，并用一定的人稱、以一定的線索，采取某一種敘述方式。

（l）敘述人稱。主要有第一人稱，如《追悼志摩》、《箱子巖》、《哭小弟》、《揀麥穗》、《我與地壇》等文章；還有第三人稱，如《北京的春節(jié)》、《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》、《柳敬亭說書》等文章。

（2）敘述線索。有的以“人”為線索，如《廉頗商相如列傳》；有的以時(shí)間為線索，如《北京的春節(jié)》；有的以事件為線索，如《獄中雜記》；有的以“題眼”為線索，如《哭小弟》，全文圍繞“哭”字著筆。

（3）敘述方式。有順敘（如《北京的春節(jié)》）、倒敘（如《哭小弟》）、插敘（如《箱子巖》）、分?jǐn)ⅲㄒ步衅綌ⅲ?/p>

2.寫人

寫人主要有五種描寫方法：外貌描寫（即肖像描寫）、語言描寫（即對話描寫）、行動(dòng)描寫（即動(dòng)作描寫）、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫。

3.寫景

景物描寫，是對于人物活動(dòng)或事件展開的特定背景的描寫。景物描寫可分為兩種：社會(huì)環(huán)境描寫，自然環(huán)境描寫。前者為時(shí)代特征的背景描寫，后者則側(cè)重于自然界各種景物的描寫。

4.抒情

記敘文有兩種直接抒情與間接抒情兩種抒情方式。其中，后者可以采取記人寄情、敘事述情、寫景寓情、狀物抒情、說理言情等多種方式。

5.議論

記敘文中的議論，與議論文中的議論有較大的不同。它與敘述相結(jié)合，并在敘述的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，一般表現(xiàn)為先敘后議、先議后敘和夾敘夾議三種形態(tài)。敘事、記人、寫景、抒情、議論幾種方式往往是綜合運(yùn)用的。

二、知識要點(diǎn)總括

各課基本知識要點(diǎn)

1.《追悼志摩》，作者胡適，現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家、詩人，“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者。這是一篇追悼性寫人散文。作者引用三封信作為典型論據(jù)來說理，還大量引用志摩的詩句來抒情寫意，主要抒情方式是在議論中抒情。

2.《秋夜》，作者巴金，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、散文家之一。這是一篇寫人散文，其總體特點(diǎn)是通過記敘夢境來抒情寫人、還多次運(yùn)用象征手法和排比句式。

3.《北京的春節(jié)》，作者老舍，現(xiàn)當(dāng)代著名的小說家、戲劇家。這是一篇記事散文。

4.《箱子巖》，作者沈從文，現(xiàn)代著名小說家、散文家和歷史文物研究家。這是一篇游記，文章富有思辯色彩。

5.《哭小弟》，作者宗法，當(dāng)代著名女作家。文章開頭所用的敘述方式是倒敘。文章的總體特點(diǎn)是抒情、敘事、寫人相融合。

6.《都江堰》，作者余秋雨，當(dāng)代著名藝術(shù)理論家，散文家。這是一篇游記，具有較強(qiáng)的思辯色彩，文中多處運(yùn)用對比手法。

7.《揀麥穗》，作者張潔，當(dāng)代著名女作家。這是一篇記事散文。文中寫的“小火柿子”具有象征意味。

8.《我與地壇》，作者史鐵生，當(dāng)代著名作家。這是一篇記事散文，通過行動(dòng)描寫、心理描寫和側(cè)面烘托三種方式來表現(xiàn)母愛。文章寫母愛，卻落筆地壇，這實(shí)質(zhì)上是一種象征性類比。

9.《廉頗藺相如列傳》，作者司馬遷，西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家，其代表作為中國第一部紀(jì)傳體通史——《史記》。這是一篇人物傳記，記敘了完壁歸趙、澠池之會(huì)、廉藺交歡三個(gè)故事。

10《毛穎傳》，作者韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。這是一篇寓言性傳記，基本寫作方法是擬人化，還運(yùn)用了語意雙關(guān)、象征寄托的表現(xiàn)方法。

11.《寓言二則》，作者柳宗元，中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。這是兩則諷刺性寓言?！栋缥男颉吠ㄟ^正面描寫和側(cè)面烘托兩種方式來刻畫溺死者“要錢不要命”的心態(tài)?！段l蝂傳》前后兩部分，一寫小蟲，一寫官僚，兩部分之間是類比關(guān)系。

12.《柳敬亭說書》，作者張岱，明末清初著名散文家。這是一篇寫人散文，運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑、對照反襯、鋪墊等三種表現(xiàn)手法。

13.《獄中雜記》，作者方苞，清代桐城派散文的創(chuàng)始人。這是一篇記事散文。本文說服力強(qiáng)的主要原因是事例確鑿、典型。

三、知識要點(diǎn)歸類

1.關(guān)于作者

《追悼志摩》：胡適，字適之，現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家、詩人，“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者。

《秋夜》：巴金，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、散文家之一。

《北京的春節(jié)》：老舍，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、戲劇家之一。

《箱子巖》：沈從文，現(xiàn)代著名小說家、散文家、歷史文物研究家。

《哭小弟》：宗噗，當(dāng)代著名女作家。

《都江堰》：余秋雨，當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。

《揀麥穗》：張潔，當(dāng)代著名女作家。

《我與地壇》：史鐵生，當(dāng)代著名作家。

《廉頗商相如列傳》：司馬遷，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

《毛穎傳》：韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首。

《寓言二則》：柳宗元，與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。

《柳敬亭說書》：張岱，明末清初著名散文家。

《獄中雜記》：方苞，清代著名散文家，清代桐城派散文的創(chuàng)始人。

2.作者歸類

現(xiàn)代作家：胡適、巴金、老舍和沈從文。

現(xiàn)當(dāng)代著名小說家：巴金和老舍。

唐宋八大家：韓愈和柳宗元。

清代散文家：張岱和方苞。

3.體裁歸類

游記：《箱子巖》、《都江堰》。

寫人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭說書》。

記事散文：《北京的春節(jié)》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

傳記：《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》。

寓言：《毛穎傳》、《寓言二則》。

4.敘述人稱歸類

第一人稱：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子巖》、《哭小弟》、《都江堰》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

第三人稱：《北京的春節(jié)》、《廉頗藺相如列傳》、《毛穎傳》、《寓言二則》、《柳敬亭說書》。

5.表現(xiàn)手法歸類

象征手法：《秋夜》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《毛穎傳》。

較突出地運(yùn)用了對比手法：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》、《都江堰》。

較成功的運(yùn)用了場面描寫：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》和《柳敬亭說書》。

具有思辯色彩的散文：《箱子巖》、《都江堰》。

排比、修辭手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我與地壇》。

四、課文重點(diǎn)與難點(diǎn)

《秋夜》

本課主要考核點(diǎn)：

作者胡適所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的中心思想；文章在議論中抒情的特點(diǎn)；文章通過引用典型材料來說理抒情的方法，文中所引用的三封信的作用；文章大量引用徐志摩的詩句來抒情的特點(diǎn)，并要結(jié)合課文內(nèi)容，簡要說明這些詩句的寓意，指出其中所采用的修辭手法。

這是一篇追悼性寫人散文。文章抒寫了作者對徐志摩因失事而遇難的無限悲痛之情，主要稱贊了徐志摩追求“美與愛與自由”的人生理想及其為這一理想而掙扎、奮斗的精神。在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注意掌握好本文的以下重點(diǎn)內(nèi)容，達(dá)到綜合應(yīng)用的能力。

1.段落層次劃分

第一部分，包括第1至5自然段，抒寫志摩不幸遇難給人們帶來的悲痛和人們對他的懷念與贊美之情。

第二部分，包括第6至14自然段，稱贊志摩追求“美與愛與自由”的人生觀，并為他所遭受的不公正的責(zé)難進(jìn)行辯解。

第三部分，包括第15至19自然段，贊揚(yáng)志摩在逆境中堅(jiān)持崇高理想，繼續(xù)熱情歌唱的頑強(qiáng)精神。

第四部分，包括第20至23自然段，呼應(yīng)文章開篇抒發(fā)的悲悼、敬愛之情，以志摩精神永存收束全文——“他投的影子會(huì)永遠(yuǎn)留在我們心里，他放的光亮也會(huì)永遠(yuǎn)存在。

2.寫作特色

（1）在議論中抒情寫人是文章的一大特色。文章除了第一、四兩個(gè)部分的追悼性文字是直接抒情以外，全文的主體部分都是通過議論來抒情、寫人。一方面，在立論中抒發(fā)對志摩的敬佩之情；另一方面，又在駁論中抒發(fā)對志摩不幸遭際的理解之情。文章在議論中抒情，寓情于理，情理交融，達(dá)到了理真且情濃的藝術(shù)境界。

（2）運(yùn)用典型材料來說理抒情。本文的典型論據(jù)，主要就是三封信。一封是志摩寫給妻子的信，直接證明了他離婚和再婚正是為了追求“美與愛與自由”的人生理想。第二封信是梁啟超寫給志摩的信，通過梁表現(xiàn)出來的隨俗沉浮的人生態(tài)度，從反面證明志摩為“美與愛與自由”苦苦奮斗的人生觀。第三封信是志摩寫給梁啟超的回信，直接表明志摩決不隨俗沉浮，愿為理想百折不撓的奮進(jìn)精神。這三封書信的引用，增添了辯解或贊美的力度。說理要有充分可靠的論據(jù)，才會(huì)令人信服。

（3）引用志摩詩句來抒發(fā)情意。在本文中，胡適大量引用志摩詩句來追悼他的逝世，可謂匠心獨(dú)具，是一種非常巧妙的抒情達(dá)意的方式——通過這些詩句，不僅體現(xiàn)出志摩一生的處境、心境和品格，而且使全篇蕩漾著耐人尋味的詩情畫意。

文章所引詩句多以之為比喻：開頭與結(jié)尾的詩句中以“云”為喻，慨嘆志摩一生來去匆匆，寄托著后人無盡的哀思，情意深長，催人淚下?！拔也恢里L(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”比喻志摩對生活的困惑和志摩突然死去帶給人們的迷茫，貼切自然。“我攀登了萬仞的高岡”喻指志摩一生對“愛與美與自由”的追求?！瓣幊痢⒑诎?、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎”比喻志摩一生的挫折、失敗和苦痛?！跋袷谴汗?，火焰，像是熱情”比喻志摩對人生、對生活的熱情。徐志摩是中國現(xiàn)代文學(xué)史上頗富盛名的詩人，文章引用他的詩句來悼念他，使作品的感染力大大增強(qiáng)。

《秋夜》

本課主要考核點(diǎn)：

作者巴金所處的時(shí)代背景；建國以來巴金的社會(huì)地位和主要成就；文章所表達(dá)的主要思想感情；文章通過記敘夢境來抒情寫人的總體特點(diǎn)；結(jié)合有關(guān)寫人段落，掌握其中的肖像描寫、動(dòng)作描寫和語言描寫，簡要說明這些描寫對刻畫魯迅形象的作用；明確文中運(yùn)用象征的地

方，說明其象征意義；結(jié)合有關(guān)寫景段落，簡要說明景物描寫對魯迅人格的襯托作用；識別文中多次使用排比句式所起的作用。

本文一篇抒情色彩較濃的寫人散文，是作者為紀(jì)念魯迅先生逝世20周年而寫的。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個(gè)秋夜的夢，著重歌頌了魯迅熱情關(guān)懷青年的崇高精神，表達(dá)出作者對魯迅無限崇敬的感情。本文的感情較濃，需要對以下重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行掌握：

1.描寫方法

本文運(yùn)用多種描寫方法來刻畫人物，如肖像描寫、語言描寫和動(dòng)作描寫等。

外貌描寫生動(dòng)傳神。文章第二部分寫了作者在夢境中見到的魯迅，通過對其外貌（“矮小的身材，濃濃的眉毛，厚厚的上唇須”）、服飾（“黑色的長袍”）、神態(tài)（“深透的眼光和慈祥的微笑”）的刻畫，使魯迅先生的形象栩栩如生。

動(dòng)作描寫形象生動(dòng)。如：“右手兩根手指夾著一支香煙。他深深地吸一口煙，向空中噴著煙霧”、“他站起來，走到窗前，發(fā)光的心仍然在他的胸膛里燃燒”等描寫，使魯迅先生的形象躍然紙上。

同時(shí)文章還通過對魯迅先生語言的描寫，寫出魯訊先生對青年們的殷殷教誨，以此來展現(xiàn)人物的偉大人格。

2.景物描寫

文章的開頭和結(jié)尾分別有一小段景物描寫，這是為抒情服務(wù)的。寫景抒情，情真意切，通過景物描寫，營造出一種溫煦悠遠(yuǎn)的氛圍，將魯迅先生的形象襯托得更高大，將作者那種對魯迅的崇敬和懷念之情表達(dá)得淋漓盡致。

3.象征手法

本文反復(fù)運(yùn)用象征的表現(xiàn)手法，富有詩意地體現(xiàn)出魯迅先生的偉大人格。例如：文章第二部分的第三、四、五層反復(fù)描寫魯迅先生那顆“燃得通紅的心”，寫許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖，受到鼓舞，找到勇氣，得到啟發(fā)。這顆“燃得通紅的心”正是魯迅先生偉大人格的象征。

《北京的春節(jié)》

本課主要考核點(diǎn)：

老舍所處的時(shí)代背景，及老舍在社會(huì)上的地位和主要成就；文章的描述中心是通過描寫北京春節(jié)期間的一番熱鬧景象，反映了北京市民的生活和風(fēng)尚，并通過新舊社會(huì)的對比，顯示了社會(huì)移風(fēng)易俗的偉大力量；掌握文中的場面描寫，劃分其層次，概括層次大意；認(rèn)掌握本文敘述描寫中穿插

議論的特點(diǎn)，簡要說明這些議論的畫龍點(diǎn)睛作用；認(rèn)知文章最后一段運(yùn)用的對比手法。

下面的一道題目，可以體現(xiàn)上述部分的知識要點(diǎn)。

仔細(xì)閱讀課文，簡答下列問題：

（1）本文敘事的線索是什么？

（2）本文在進(jìn)行敘述描寫的時(shí)候適當(dāng)?shù)卮┎遄h論，它的作用是什么？

（3）文章結(jié)尾部分的那段議論有什么作用？

參考答案：（1）時(shí)間。（2）一是使文字生色，二是畫龍點(diǎn)睛，突出文章的思想意義。（3）通過解放前后北京過春節(jié)的對比，突出文章的主題。

《箱子巖》

本課主要考核點(diǎn)是：

沈從文所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的主題思想；各層次的描寫角度；聯(lián)系全文，簡要說明作者為什么要極力渲染龍舟場面的熱烈氣氛；理解文中所描述的作者兩次游箱子巖所見到情景之間有什么對比關(guān)系，簡要說明作者從這一對比中引發(fā)出怎樣的思想感情；識別本文人物描寫中的正面描寫和側(cè)面描寫；聯(lián)系全文，說明文章最后寫到賀龍鬧革命的情景有何寓意。

1.本文是一篇游記。作者記敘了相隔15年兩次游覽箱子巖的見聞，寫出了湘西特有的風(fēng)俗，在寧靜清純的敘述中，深蘊(yùn)著作者敏銳而深造的思考；在樸淡如水的筆觸下，潛伏著作者濃縮而多彩的情感激流，表達(dá)了他對鄉(xiāng)土的摯愛，對故土故人生活中的痼疾與污穢的痛心，深情地呼喚湘西人民用劃龍舟的精神與熱力，把生活裝點(diǎn)得更加美好。這是本文的中心思想，即本文的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

2.本文運(yùn)用多種手法來描寫人物，人物形象生動(dòng)而有個(gè)性。其中，有正面描寫，也有反面描寫。作者用較長的篇幅繪聲繪色的描述、刻畫了家鄉(xiāng)幾個(gè)麻木鄉(xiāng)民的形象。其中跛腳什長是一個(gè)最好的例證。作者對這個(gè)人物的刻畫描寫，雖著墨不多，但人物形象卻栩栩如生，人物個(gè)性躍然紙上，這主要是因?yàn)樽髡呒认葟恼婷鑼懥怂耐饷?、?dòng)作、語言，又插入一段對他的發(fā)跡史的記敘，還從側(cè)面寫旁人對他的議論，以此進(jìn)行側(cè)面襯托，這樣就把一個(gè)21歲的兵油子的個(gè)性寫得非常生動(dòng)。對這樣一個(gè)“可以潰爛這鄉(xiāng)村居民靈魂的人物”，作者毫不保留地表達(dá)了自己的痛恨與失望。在這段看似平淡、冷靜的敘述中實(shí)則飽含著作者憂心如焚的感情，但從他身上，作者又不得不寄托一種幻想。破腳什長這個(gè)人物形象就是從正面和反面兩方面來描寫的。

3.下面的一段題目，可以測試對上述部分內(nèi)容的掌握情況。

閱讀下面一段文字，并回答問題：

那一天正是五月十五，河中人過大端陽節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長，船弦描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年槳手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m。

（1）這段文字屬什么描寫？

（2）作者是從幾個(gè)方面來進(jìn)行描寫的？

（3）這里用了什么修辭手法？ 《哭小弟》

本課主要考核點(diǎn)是：

課文作者宗璞所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；認(rèn)知本文抒情、記事、寫人相交融的總體特點(diǎn)；掌握本文的倒敘方式以及將多方面的材料切成塊狀、交叉壘積的結(jié)構(gòu)方法；結(jié)合有關(guān)段落，簡要說明文中細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物性格的作用；結(jié)合有關(guān)段落，簡要

說明文中通過側(cè)面描寫來烘托人物品格的特點(diǎn)。

1.本文是一篇充滿抒情色彩的寫人散文。作者的小弟，是一位研究飛機(jī)強(qiáng)度的專家，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，長期在艱苦的條件下奮發(fā)工作，不幸英年早逝。作者對此文發(fā)自肺腑，激情烈烈地贊美了小弟的無私奉獻(xiàn)精神，深沉表達(dá)出對小弟早逝的悲痛。在學(xué)習(xí)本文時(shí)，需要對本文的重點(diǎn)內(nèi)容，即寫作特色進(jìn)行掌握。

（1）本文的一大特色是側(cè)面描寫，通過間接手法表現(xiàn)人物。如第17至19自然段先從正面記敘小弟在艱苦的生活條件下認(rèn)真負(fù)責(zé)、忘我工作的精神。然后引用小弟一個(gè)同志的來信，從側(cè)面表現(xiàn)小弟強(qiáng)忍劇痛拼命工作的忘我精神、也表現(xiàn)出小弟周圍同志的悲痛與懷念。

（2）構(gòu)思別致，結(jié)構(gòu)新穎精巧。文章圍繞著小弟的病逝，把現(xiàn)實(shí)與回憶、家庭與社會(huì)、情與理交互相接，不采用單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯(cuò)展現(xiàn)，交叉累積。這種敘寫方法使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，避免了單調(diào)刻板。本文在寫小弟的經(jīng)歷與事跡時(shí)；采用的就是這種敘寫方法。

（3）文章大量運(yùn)用生動(dòng)、傳神的細(xì)節(jié)描寫，有效地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。如小弟冬天用冷水洗臉，父親給小弟寫的挽聯(lián)就是正面的細(xì)節(jié)描寫，其中選取父親為小弟寫的挽聯(lián)這個(gè)細(xì)節(jié)，即表現(xiàn)出老人的深明大義，又是小弟一生的最好總結(jié)，這樣一位好黨員、好干部和罕遇的全才，卻壯志未酬身先卒，于國于家都是一個(gè)不可估量的損失；小弟周圍同志的悲哀和懷念，同事寫給作者的信是側(cè)面的細(xì)節(jié)描寫。這些描寫有助于完整地刻畫人物形象。

2.下面的一段題目，可以測試對上述部分內(nèi)容的掌握情況。

閱讀下面一段文字，并回答問題：

我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“腎游走”；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車！我還要哭那些沒有見諸報(bào)章的過早離去的我的同輩人。他們已經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開幾片花瓣，尚未盛開，就驟然凋謝。我哭我們這遲開而早謝的一代人！

（1）本文是哭小弟的，這里為什么又要哭蔣筑英和羅健夫，（2）從這里可以看出小弟、蔣筑英、羅健夫什么樣的思想品質(zhì)？

（3）在這段文字中，作者用了什么修辭手法？

《都江堰》

本保主要考核點(diǎn)是：

余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對比手法的地方，簡要說明這些對比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫著眼點(diǎn)；識別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說明它們的比喻意義或比擬作用；認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：

1.中心思想

這是一篇游記。

本文通過對都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。

2.劃分和解析段落層次

本文可以分為四大部分，其中第二部分中對水流壯觀景象的描寫是重點(diǎn)。

第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長城作對比，得出長城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：

第一層，即第一自然段，開門見山地提出中國歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。

第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長城更偉大的原因。先說明“長城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長城的宏大與遼闊，但長城的社會(huì)功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國到抗日戰(zhàn)爭這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛心細(xì)細(xì)浸潤兒女，絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，比起長城的突兀、僵硬和傲慢來，它確實(shí)要偉大得多。

第三層，即第6自然段，以一句話再次對都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。

第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語言，我們可以將它分為兩層：

第一層，即第1自然段，寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程，不會(huì)有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。

第二層，包括第2—3自然段，對都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來寫水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫；然后再寫作者的感覺，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。開始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對江水進(jìn)行正面描寫：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”，“突然又撒起野來，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢。

第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評價(jià)李冰父子的偉大功績，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：

第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。

第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。

第三層，包括第13至15自然段，寫李冰對后世的影響。由于都江堰一開始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，最后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會(huì)消散”。

第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫橫江索橋和二王廟?？蓜澐譃閮蓪樱?/p>

第一層，即第1自然段，寫橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績。

第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。

《揀麥穗》

本課主要考核點(diǎn)是：

課文作者張潔所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；歸納文章所表達(dá)的思想感情；簡要說明文章第一部分的鋪墊作用；識別文中的對話描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，簡要說明它們的表現(xiàn)作用；簡要說明文中關(guān)于“小火柿子”描寫的象征。

本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點(diǎn)內(nèi)容包括下列兩個(gè)方面：

1.中心思想

文章描述了“我”童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對“我”的疼愛，以及“我”對賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現(xiàn)出作者對人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。

2.寫作特色

（1）善于通過人物語言、行為和景物的白描來表現(xiàn)人與人之間純真的感情。語言描寫，例如：“我”與二姨的對話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢”以及后來對老漢說的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長大”等。表現(xiàn)出“我”的天真爛漫，行為細(xì)節(jié)有“我”做煙荷包的舉動(dòng)。景物的描寫如對那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫。

（2）運(yùn)用象征手法，語意含蓄。例如“那棵柿子樹的頂稍稍上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L在太高的樹梢業(yè)，才沒有讓人摘下來。真怪，可它也沒讓風(fēng)刮下來，雨打下來，雪壓下來?！边@兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。

（3）文章第一部分是文章主體部分的一個(gè)鋪墊，這個(gè)鋪墊具有以下三個(gè)方面的作用：一是內(nèi)容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農(nóng)村姑娘丟失的“美 麗的夢”中的一個(gè)。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對比，第一部分說，“誰也不會(huì)關(guān)心她們還曾經(jīng)有過幻想”，“連她們自己也甚至不會(huì)感到過分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構(gòu)成對比，從而反襯出“我”對人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。

第四篇：大學(xué)語文考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)

11-12學(xué)年第1學(xué)期《大學(xué)語文》期末考試

考試時(shí)間：可能是停課的第一天

考試題型：

一、判斷題（每小題2分，共10分）

二、簡答題（每小題5分，共10分）

三、論述題（每小題10分，共20分）

四、詩詞賞析題（20分）

五、作文（40分）

注意提醒同學(xué)一定填寫：考場登記表序號

復(fù)習(xí)要點(diǎn)：

1、漢字起源的幾種說法及其科學(xué)性

漢字起源的說法，歷來有五說：倉頡造字說、結(jié)繩說、八卦說、契刻說、圖畫說

2、六書說的主要內(nèi)容、特點(diǎn)

主要內(nèi)容：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借

（特點(diǎn)：能夠看一個(gè)字，明白這個(gè)字型體的構(gòu)造是那種既可）

3、甲骨文記載的內(nèi)容及其地位。

內(nèi)容：甲骨文中占卜的事類很多，因而記錄的內(nèi)容非常豐富，涉及歷史、地理、天文、氣象等領(lǐng)域。

地位：是一種很重要的古漢字資料，是迄今發(fā)現(xiàn)的較早的成體系的文字。

4、“春秋筆法” “春秋三傳”

春秋筆法：《春秋》本來是周王朝和各諸侯國歷史記載的通稱，后來特指經(jīng)過孔子修訂的魯國編年體史書。它按時(shí)間順序編排，敘述歷史事件，雖然語言簡約，但記事系統(tǒng)，往往在字里行間寓褒貶傾向，追求含蓄、言外之意，古人稱之為“皮里春秋”；表現(xiàn)了作者維護(hù)周禮、反對僭越的思想立場，后代文章家攢之為“春秋筆法”。

春秋三傳：《左氏春秋傳》 《春秋公羊傳》 《春秋谷梁傳》

5、把握《刺客列傳》中的特殊字詞句

看書37至42頁的書下注釋

6、現(xiàn)代漢民族共同語的定義

現(xiàn)代漢民族共同語是指以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范的普通話。

7、現(xiàn)代漢語與方言的關(guān)系

除了共同語之外，現(xiàn)代漢語還有許多不同的方言。方言不是獨(dú)立于民族語言之外的另一種語言，而是共同語的地域分支，是保存古代語言的“活化石”。

8、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色與文學(xué)史地位

藝術(shù)特色：《詩經(jīng)》的詩歌藝術(shù)很質(zhì)樸，多采用復(fù)沓的句式和章法，反復(fù)詠嘆；其廣泛使用以彼物比此物、觸物起興的比興手法。

地位：《詩經(jīng)》是現(xiàn)存最早的詩歌總集，是周代禮樂文化的重要組成部分，后來被儒家尊奉為經(jīng)典。

9、熟讀《碩人》，把握字詞句。

書110頁

10、理解楚辭的特點(diǎn)與《山鬼》的思想內(nèi)容。

楚辭特點(diǎn)：感情熱烈奔放；句式自由變化，多用“兮”字；想象力豐富，多使用象征意象，最典型者就是香草、美人；辭藻繽紛富麗。

《山鬼》思想內(nèi)容：詩歌將幻想與現(xiàn)實(shí)交織在一起，以人、神結(jié)合的方法，采用內(nèi)心獨(dú)白的方式，塑造了美麗、率真、癡情的少女形象，熱情纏綿，想象豐富，具有濃郁的浪漫主義色彩。

11、把握《長干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源鋪》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。《長干行》此詩描寫商婦的愛情和離別。詩以商婦自白的口吻，用纏綿婉轉(zhuǎn)的筆調(diào)，抒寫了她對遠(yuǎn)出經(jīng)商丈夫的真摯的愛和深深的思念。全詩格調(diào)清新雋永；形象完整明麗，活潑動(dòng)人；感情細(xì)膩，纏綿婉轉(zhuǎn)；語言平質(zhì)，音節(jié)和諧，可見李白詩風(fēng)的清新、自然。

《花非花》這首詩的的意旨并不明確，大體來說，詩人用比喻的手法描摹一種說不清、道不明的情思。全詩之見喻體（用作比喻之物）而不示以本體，就像一個(gè)耐人尋味的謎，詩的整體意境也就蒙上了一層“朦朧”的色彩。

《嫦娥》作品塑造了嫦娥這個(gè)藝術(shù)形象，表現(xiàn)了嫦娥孤獨(dú)、寂寞的心情。作者顯然借詠嘆嫦娥身世以抒發(fā)個(gè)人感受，至于是什么樣的思想感情古今說法甚多，或以為是歌詠意中人為情而出奔，或以為是直接抒寫主人公的孤寂處境，或以為是歌詠女子學(xué)道求仙，或以為應(yīng)當(dāng)視作“無題”詩表達(dá)身心寂寞孤單之情，或以為是借詠嫦娥另外有所寄托。這種朦朧、含蓄正是李商隱詩歌魅力之所在。此詩神化素材的化用、藝術(shù)形象的美好、內(nèi)涵的蘊(yùn)藉，都體現(xiàn)了李商隱詩歌的基本風(fēng)貌?！豆鹪翠仭繁驹娨浴叭f”對“一”，以“山”對“溪”，多寡強(qiáng)弱的對比，幾乎不能相提并論，萬山似乎阻擋了這小小溪流的去向，然而，當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)，它還是去到它該去的地方。宇宙的法理總是遵循著一定的規(guī)律，在生生不息地運(yùn)行著。從中不僅見出宋詩的理趣，也反映了宋人思考問題的圓融通達(dá)。

12、把握詞與曲的區(qū)別與聯(lián)系

書136頁,第六講古代詞曲

一、詞曲的特征與異同 第六段、第七段（詞與散曲有....曲是明朗活潑的鄉(xiāng)野村姑）

13、建安風(fēng)骨的涵義及其代表作家

涵義：三曹七子等人，他們生長于亂世、不再拘束于儒學(xué)，思想通俗、務(wù)實(shí)，他們的詩歌以五言為主，政治理想的高揚(yáng)、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的悲劇色彩以及突出的形式美追求是他們創(chuàng)作的整體風(fēng)貌，形成了特定的時(shí)代風(fēng)格——“建安風(fēng)骨”

代表作家：三曹（曹操、曹丕、曹植）七子（孔融、陳琳、王萊、徐干、阮璃、應(yīng)場、劉幀）

14、陶淵明詩歌的特點(diǎn)及其代表作。

特點(diǎn)：1.平淡自然2.平淡中見警策，樸素中見綺麗（質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴）代表作：《飲酒》 《歸園田居》 《讀山海經(jīng)》 《桃花源記》 《五柳先生傳》

第五篇：11-12-1大學(xué)語文考試復(fù)習(xí)要點(diǎn)

11-12學(xué)年第1學(xué)期《大學(xué)語文》期末考試

考試時(shí)間：可能是停課的第一天

考試題型：

一、判斷題（每小題2分，共10分）

二、簡答題（每小題5分，共10分）

三、論述題（每小題10分，共20分）

四、詩詞賞析題（20分）

五、作文（40分）

注意提醒同學(xué)一定填寫：考場登記表序號

復(fù)習(xí)要點(diǎn)：

1、漢字起源的幾種說法及其科學(xué)性

漢字的起源，大概有五種說法：

（1）倉頡造字說：倉頡是黃帝時(shí)的史官，傳說漢字是由他造的。但是想想一個(gè)人創(chuàng)造那么多字，是不可能的，所以這一說法是不成立的。

（2）結(jié)繩說：就是用系繩子的辦法來記事，具體如何結(jié)繩沒有任何記載。（3）八卦說：八卦是巫人用作占卜吉兇的一套符號系統(tǒng)，但是唐蘭殷周人尚巫筮，八卦的起源當(dāng)在殷商之時(shí)。商周之時(shí)用的符號如等都是周卦的卦形。由此可見，八卦的產(chǎn)生遠(yuǎn)在文字之后，甚至是在文字相當(dāng)發(fā)達(dá)的時(shí)候。八卦不是文字，與文字沒有關(guān)系。

（4）契刻說：契刻也是原始記事的方法，就是在竹木、石頭或獸骨等上邊刻上記號或缺口表示數(shù)目或當(dāng)事者雙方各執(zhí)其一，缺口對合以為憑借。

（5）圖畫說：與文字起源有直接關(guān)系的應(yīng)當(dāng)是圖畫，圖畫的發(fā)展方向有兩個(gè)，一個(gè)是向藝術(shù)，一個(gè)是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占較大的比率。

2、六書說的主要內(nèi)容、特點(diǎn)

六書是：一曰指事，二曰象形，三曰形聲，四曰會(huì)意，五曰轉(zhuǎn)注，六曰假借?！跋笮握撸嫵善湮?，隨體詰詘。日月是也?！币馑际牵壕褪窍螽嫯嬕粯影咽挛锏男螤钅∠聛?。

“指事者，視而可識，察而見意，上下是也。” 意思是，看了可以認(rèn)識，仔細(xì)辨察就知道意思。

“會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也?！?意思是，比合幾個(gè)事類合成一個(gè)意義，從所看了出所指向的含義?！靶温曊?，以事為名，取譬相成。江河是也?！?意思是根據(jù)事物的意思取個(gè)名稱，然后用另一個(gè)讀音相同或相近的字譬況這個(gè)字的讀音，這句話前半部分是指形符，后半部分是指聲符。形旁表示本義所屬的意義范疇。轉(zhuǎn)注 第5頁 假借 第5頁

3、甲骨文記載的內(nèi)容及其地位。

4、“春秋筆法” “春秋三傳”

所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“微言大義”，是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧。顧名思義，一種筆法而已，或者說一種使用語言的藝術(shù)，是孔子首創(chuàng)的一種文章寫法，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，而不是通過議論性文辭表達(dá)出來。

指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。

春秋三傳：《左傳》《公羊》、《谷梁》

5、把握《刺客列傳》中的特殊字詞句

6、現(xiàn)代漢民族共同語的定義

7、現(xiàn)代漢語與方言的關(guān)系

8、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色與文學(xué)史地位

“六義”則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”?！百x、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法?！百x”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過?！氨取笔谴虮确剑靡粋€(gè)事物比喻另一個(gè)事物?！芭d”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物。

9、熟讀《碩人》，把握字詞句。

10、理解楚辭的特點(diǎn)與《山鬼》的思想內(nèi)容。

11、把握《長干行》、《花非花》、《嫦娥》、《桂源鋪》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

12、把握詞與曲的區(qū)別與聯(lián)系

13、建安風(fēng)骨的涵義及其代表作家

14、陶淵明詩歌的特點(diǎn)及其代表作。

15、初唐四杰。

16、韓孟詩派與元白詩派

17、熟讀《登樓賦》，把握藝術(shù)特點(diǎn)及其文化史的地位

王粲的《登樓賦》可謂我國古代登高之作的里程碑。它是登高文化興起的奠基之作，幾乎涵蓋了歷代登高之作的思想內(nèi)容，是其后文人登高抒懷的母題。

18、漢賦四大家

19、賦的四大類

20、賦的特征

21、熟讀歐陽修《秋聲賦》，把握主客問答的賦體傳統(tǒng)及其思想內(nèi)容?！肚锫曎x》賦的鋪承排比手法在這篇文賦中得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

運(yùn)用詩詞的比興，借鑒先秦以來的“比德”之說，深刻地抒寫了秋天的人文意涵，同時(shí)反映自然運(yùn)行的規(guī)律及法則。

22、優(yōu)孟衣冠

《史記·滑稽列傳》記載 “優(yōu)孟衣冠”故事?！埃▋?yōu)孟）即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，象孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽，莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：‘請歸與婦計(jì)?！??三日后，優(yōu)孟復(fù)來，王曰：‘婦言謂何？’孟曰：‘婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！??于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶?！薄皟?yōu)孟衣冠”后來成為演劇的代稱。雖然它算不上是真正的戲劇，但完全是一段扮演人物，且有情節(jié)的表演。

23、參軍戲

24、元曲四大家

元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸

25、臨川四夢 《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》和《南柯記》

26、熟讀關(guān)漢卿《【南呂·一枝花】不伏老》，把握思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

27、熟讀《鶯鶯傳》與《紅樓夢》第五回，把握其思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

28、中國古代小說形式特點(diǎn)與審美特征

29、唐宋八大家

30、熟讀《酒德頌》，把握其思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

31、朦朧詩的特點(diǎn)及其代表作家

32、熟讀《采蓮曲》與《回答》，把握其思想內(nèi)容與藝術(shù)特色

《采蓮曲》體現(xiàn)了朱湘詩歌的一大特點(diǎn)，即是詩韻講究音節(jié)起伏，瑯瑯上口，可吟可唱。

句式的錯(cuò)落和兩字一行的夾用，使人從直觀上就領(lǐng)略到，又配上最流暢、最疏朗的音韻，更使得《采蓮曲》倍添風(fēng)致

33、桐城派的定義與主要作家

34、新文化運(yùn)動(dòng)

新文化運(yùn)動(dòng)為20世紀(jì)早期中國文化界中，由一群受過西方教育的人發(fā)起的一次革新運(yùn)動(dòng)。1919年5月4日前夕，陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章，提倡民主與科學(xué)，批判傳統(tǒng)純正的中國文化，并傳播馬克思主義思想。胡適則提倡白話文運(yùn)動(dòng)。在這一時(shí)期，陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等人成為新文化運(yùn)動(dòng)的核心人物，這一運(yùn)動(dòng)并成為五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)。

35、《嘗試集》的作者與地位

36、《女神》的作者與特點(diǎn)

37、新月詩派的成員及其“三美”藝術(shù)理論

38、《今天》與朦朧詩

39、文化散文的內(nèi)涵

40、余秋雨的散文代表作品

余秋雨作為學(xué)者與作家，兼及學(xué)術(shù)與創(chuàng)作兩個(gè)領(lǐng)地，他以學(xué)者深厚的文化意識與感悟，加之作家豐富的形象思維與激情，創(chuàng)作出別具一格的歷史文化散文，得到海峽兩岸和海外華人世界的廣泛好評。

41、四書五經(jīng)

42、百家爭鳴

43、孔子的主要觀點(diǎn)

44、莊子的主要觀點(diǎn)