第一篇:關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告
關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告大學(xué)的第一個寒假來了,為了能夠提高大學(xué)生的社會實踐能力,培養(yǎng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力,同時也使大學(xué)生可以更好地融入生活,了解生活,我們特地開展了假期實踐活動.我們的實踐主題是關(guān)于農(nóng)村老人的養(yǎng)老及日常生活等問題.農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。隨著他們年齡的增長,他們也越來越需要人們的照顧.但是他們的養(yǎng)老方式比較單一,除了兒女的養(yǎng)老就是國家的幫扶。所以我們針對老年人的問題展開了實踐活動,總結(jié)來說老年人所面臨的問題有以下幾個:
一:家庭養(yǎng)老功能弱化.家庭養(yǎng)老是當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老的主要方式。隨著子女紛紛外出,老人與子女分居,一旦家庭“空巢”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,不可避免會給老人的生活帶來一系列的困難和問題,并且,有的家庭主要以務(wù)農(nóng)為主,家庭條件沒有多大改善,老人們的養(yǎng)老問題更不能達(dá)到保障.二:政府幫扶的力度不夠.雖然國家對老人提供了養(yǎng)老幫助,每個月都會發(fā)放補(bǔ)貼.但是隨著物價的上漲,國家的財政補(bǔ)貼并沒有做出相應(yīng)的調(diào)整.并且老人容易患病,有時候需要大量醫(yī)藥費,而國家辦的合作醫(yī)療大部分都只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院才可以報銷,而很多情況鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是無法治療的,所以只能去城市的醫(yī)院,這就面臨著昂貴的并且無法報銷醫(yī)藥費,對那些無兒無女的老年人,是沒有辦法繳納這部分醫(yī)藥費的.三:生活來源得不到有效保障。農(nóng)村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經(jīng)濟(jì)收入作為主要生活來源。調(diào)查顯示,孤寡老人的年人均純收入大多數(shù)低于農(nóng)村人平收入,有的子女每年只
給父母一些口糧,逢年過節(jié)送一點錢物。隨著孝道觀念的不斷淡化及
物價上漲等因素的影響,子女寄錢回家標(biāo)準(zhǔn)低且缺乏持續(xù)性。有些村
外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒有錢寄回家,而且留在農(nóng)村的孫子上學(xué)及生活等費用還要靠老人來支付。由于農(nóng)村社會保障
體系的缺失,子女贍養(yǎng)老人的責(zé)任差,許多農(nóng)村“孤寡老人”的生活來源得不到有效保障,生活普遍比較艱苦。
但是面對這些問題的同時,政府也在盡力的優(yōu)化政府的職能,進(jìn)
行健康講座,預(yù)防老人患病;對待孤寡老人,政府會定期的派發(fā)一些生
活必需品幫助老人更好的生活;同時村子里也會為老人提供一些斷為
老人提供方便:政府會不定期的去給老人進(jìn)行免費體檢,并且進(jìn)服務(wù),使老人可以生活的更好.同時我也希望政府可以加快養(yǎng)老保障體系建
設(shè)。政府要加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,使農(nóng)民在年老時,也能
像城市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位退休人員一樣領(lǐng)取養(yǎng)老金,這是從根本上解決
農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑。進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村低保、醫(yī)保范圍,提高低
保、醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn),讓生活困難的老年人都享受到低保、醫(yī)保待遇。同時
加大對農(nóng)村老年人的生活補(bǔ)助力度,對喪失了勞動能力,沒有生活來
源的高齡老人,政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助。
通過本次實踐活動,讓我深深體會到黨政府組織人民群眾的深切
關(guān)懷之余,也讓我了解到農(nóng)村孤寡老人的出現(xiàn),暴露了我國人口老齡
化方面存在的嚴(yán)重問題。解決好農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題,是政府和
社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。同時希望在我們的共同努力下,老人們可以更好地生活,更好地享受生活!
歷山學(xué)院學(xué)生會社會實踐部秦偉斌
第二篇:關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告
關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告
大學(xué)的第一個寒假來了,為了能夠提高大學(xué)生的社會實踐能 力,培養(yǎng)大學(xué)生的社會適應(yīng)能力,同時也使大學(xué)生可以更好地融入生活,了解生活,我們特地開展了假期實踐活動.我們的實踐主題是關(guān)于農(nóng)村老人的養(yǎng)老及日常生活等問題.農(nóng)村老年人的養(yǎng)老問題,已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。隨著他們年齡的增長,他們也越來越需要人們的照顧.但是他們的養(yǎng)老方式比較單一,除了兒女的養(yǎng)老就是國家的幫扶。所以我們針對老年人的問題展開了實踐活動,總結(jié)來說老年人所面臨的問題有以下幾個: 一:家庭養(yǎng)老功能弱化.家庭養(yǎng)老是當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老的主要方式。隨著子女紛紛外出,老人與子女分居,一旦家庭“空巢”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,不可避免會給老人的生活帶來一系列的困難和問題,并且,有的家庭主要以務(wù)農(nóng)為主,家庭條件沒有多大改善,老人們的養(yǎng)老問題更不能達(dá)到保障.二:政府幫扶的力度不夠.雖然國家對老人提供了養(yǎng)老幫助,每個月都會發(fā)放補(bǔ)貼.但是隨著物價的上漲,國家的財政補(bǔ)貼并沒有做出相應(yīng)的調(diào)整.并且老人容易患病,有時候需要大量醫(yī)藥費,而國家辦的合作醫(yī)療大部分都只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院才可以報銷,而很多情況鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是無法治療的,所以只能去城市的醫(yī)院,這就面臨著昂貴的并且無法報銷醫(yī)藥費,對那些無兒無女的老年人,是沒有辦法繳納這部分醫(yī)藥費的.三:生活來源得不到有效保障。農(nóng)村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子女的經(jīng)濟(jì)收入作為主要生活來源。調(diào)查顯示,孤寡老人的年人均純收入大多數(shù)低于農(nóng)村人平收入,有的子女每年只給父母一些口糧,逢年過節(jié)送一點錢物。隨著孝道觀念的不斷淡化及物價上漲等因素的影響,子女寄錢回家標(biāo)準(zhǔn)低且缺乏持續(xù)性。有些村外出打工的子女只能維持自己的生活,不僅沒有錢寄回家,而且留在農(nóng)村的孫子上學(xué)及生活等費用還要靠老人來支付。由于農(nóng)村社會保障體系的缺失,子女贍養(yǎng)老人的責(zé)任差,許多農(nóng)村“孤寡老人”的生活 來源得不到有效保障,生活普遍比較艱苦。
但是面對這些問題的同時,政府也在盡力的優(yōu)化政府的職能,進(jìn)行健康講座,預(yù)防老人患病;對待孤寡老人,政府會定期的派發(fā)一些生活必需品幫助老人更好的生活;同時村子里也會為老人提供一些斷為老人提供方便:政府會不定期的去給老人進(jìn)行免費體檢,并且進(jìn)服務(wù),使老人可以生活的更好.同時我也希望政府可以加快養(yǎng)老保障體系建設(shè)。政府要加快推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,使農(nóng)民在年老時,也能像城市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位退休人員一樣領(lǐng)取養(yǎng)老金,這是從根本上解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑。進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村低保、醫(yī)保范圍,提高低保、醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn),讓生活困難的老年人都享受到低保、醫(yī)保待遇。同時加大對農(nóng)村老年人的生活補(bǔ)助力度,對喪失了勞動能力,沒有生活來源的高齡老人,政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助。
通過本次實踐活動,讓我深深體會到黨政府組織人民群眾的深切關(guān)懷之余,也讓我了解到農(nóng)村孤寡老人的出現(xiàn),暴露了我國人口老齡化方面存在的嚴(yán)重問題。解決好農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題,是政府和社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。同時希望在我們的共同努力下,老人們可以更好地生活,更好地享受生活!歷山學(xué)院學(xué)生會社會實踐部 秦偉斌
第三篇:關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告
關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題的社會實踐報告
一:家庭養(yǎng)老功能弱化.家庭養(yǎng)老是當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老的主要方式。隨著子女紛紛外出,老
人與子女分居,一旦家庭“空巢”后,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,不可避免會給老人的生活帶
來一系列的困難和問題,并且,有的家庭主要以務(wù)農(nóng)為主,家庭條件沒有多大改善,老人們的養(yǎng)老問題更不能達(dá)到保障.二:政府幫扶的力度不夠.雖然國家對老人提供了養(yǎng)老幫助,每個月都會發(fā)放補(bǔ)貼.但是隨著
物價的上漲,國家的財政補(bǔ)貼并沒有做出相應(yīng)的調(diào)整.并且老人容易患病,有時候需要大量醫(yī)
藥費,而國家辦的合作醫(yī)療大部分都只是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院才可以報銷,而很多情況鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院是無
法治療的,所以只能去城市的醫(yī)院,這就面臨著昂貴的并且無法報銷醫(yī)藥費,對那些無兒無女的老年人,是沒有辦法繳納這部分醫(yī)藥費的.三:生活來源得不到有效保障。農(nóng)村孤寡老人的生活來源主要是靠老人自己的勞動所得和子
女的經(jīng)濟(jì)收入作為主要生活來源。調(diào)查顯示,孤寡老人的年人均純收入大多數(shù)低于農(nóng)村人平
收入,有的子女每年只給父母一些口糧,逢年過節(jié)送一點錢物。隨著孝道觀念的不斷淡化及
物價上漲等因素的影響,子女寄錢回家標(biāo)準(zhǔn)低且缺乏持續(xù)性。有些村外出打工的子女只能維
持自己的生活,不僅沒有錢寄回家,而且留在農(nóng)村的孫子上學(xué)及生活等費用還要靠老人來支
付。由于農(nóng)村社會保障體系的缺失,子女贍養(yǎng)老人的責(zé)任差,許多農(nóng)村“孤寡老人”的生活來源得不到有效保障,生活普遍比較艱苦。
但是面對這些問題的同時,政府也在盡力的優(yōu)化政府的職能,進(jìn)行健康講座,預(yù)防老人患
病;對待孤寡老人,政府會定期的派發(fā)一些生活必需品幫助老人更好的生活;同時村子里也
會為老人提供一些斷為老人提供方便:政府會不定期的去給老人進(jìn)行免費體檢,并且進(jìn)服務(wù),使老人可以生活的更好.同時我也希望政府可以加快養(yǎng)老保障體系建設(shè)。政府要加快推行新
型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度,使農(nóng)民在年老時,也能像城市機(jī)關(guān)企事業(yè)單位退休人員一樣領(lǐng)取養(yǎng)
老金,這是從根本上解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑。進(jìn)一步擴(kuò)大農(nóng)村低保、醫(yī)保范圍,提
高低保、醫(yī)保標(biāo)準(zhǔn),讓生活困難的老年人都享受到低保、醫(yī)保待遇。同時加大對農(nóng)村老年
人的生活補(bǔ)助力度,對喪失了勞動能力,沒有生活來源的高齡老人,政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助。
通過本次實踐活動,讓我深深體會到黨政府組織人民群眾的深切關(guān)懷之余,也讓我了解
到農(nóng)村孤寡老人的出現(xiàn),暴露了我國人口老齡化方面存在的嚴(yán)重問題。解決好農(nóng)村孤寡老人的養(yǎng)老問題,是政府和社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。同時希望在我們的共同努力下,老人們可以
更好地生活,更好地享受生活!
歷山學(xué)院學(xué)生會社會實踐部
秦偉斌
第四篇:關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老的社會實踐報告
關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老的社會實踐報告
實踐目的:隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,人口老齡化的現(xiàn)象日趨顯現(xiàn)。越來越多的老人面臨子女不在身邊,生活難以自理的問題,越來越多的“空巢”老人面臨著如何養(yǎng)老的問題。隨著大批農(nóng)村人口涌入城市,留在農(nóng)村的人群勞動能力普遍比較弱,尤其是在外務(wù)工子女常年不回家的,再者就是孤寡老人者。由于這次假期的偶然機(jī)會,這我接觸到這些弱勢人群。由此我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村養(yǎng)老問題是值得關(guān)注的問題。
實踐地點: 河北省保定市唐縣赤岳村
實踐時間:2012年8月5號
這次假期我深入農(nóng)村,對農(nóng)村的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的基本狀況有所了解,我是保定市唐縣的一個小山村的孩子,在我們那邊由于老人人數(shù)較多,而大多數(shù)老人的子女沒有在身邊,由于生活在山區(qū),出門打水就是一個大問題,有一次下雨我發(fā)現(xiàn)一位老奶奶出門打水摔倒在地,恰好我路過,自從那次我就開始慢慢關(guān)注當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老問題。
由于最近幾年的物價飛漲,我們村的大多壯年都去城里打工,平時沒有時間照顧老人,所以老人的生活質(zhì)量相當(dāng)?shù)牟?。這次假期我就利用我的閑暇時間幫忙照顧那些弱勢人群。
周末期間我在村邊上幫老人洗衣搬物干一些我能盡力辦到的事情,其次就是陪老人聊天,聽他們講一些以前的革命苦日子使他們的內(nèi)心的世界找到宣泄的聽眾,我還給他們講一些外邊的科技發(fā)展?fàn)顩r,現(xiàn)在的國家事務(wù)的信息要點,有時他們聽著也會不由得發(fā)表自己的意見或是建議,當(dāng)時我就意識到這是一個很好建設(shè)老人精神生活的方式,因為這樣他們自己會主動參與進(jìn)來,霎時間他們會覺得自己還有用沒有被淘汰,還是社會的一分子??這就讓他們自己的精神好轉(zhuǎn)!
還有我周一到周五幫助村里邊的孤寡老人挑水,幫他們打掃衛(wèi)生,幫他們買買菜 ,有的行動更不便利的,我就幫他們做做簡單的飯菜,隨后幫他們把家里的生活垃圾清理掉,有些生活家具小修一下,比如把表上的電池?fù)Q掉之類的??
給我印象最深的是那戶比較特殊的家庭,兒子比較窮,養(yǎng)老是沒有資金富裕,老人的吃飯買菜都比較緊張,這一次剛好趕上種菜的時節(jié),我就叫上我母親帶上菜籽在他家開墾了一塊地,種了點菜,每逢時間有我媽媽就會幫他去在照看菜??這一次算是自己和母親共同的努力!還有醫(yī)?,F(xiàn)在還有不完善的部位,老人由于勞動能力比較弱,出門看病就很困難,所以我又找到農(nóng)村當(dāng)?shù)氐尼t(yī)務(wù)人員,聯(lián)系他們有時間就到一些老農(nóng)戶家里去拜訪、關(guān)心一下老人,以便有病早發(fā)現(xiàn),早治療!做到防患未然。
這次實踐主要以自身帶動其他人員,爭取做到“老有所醫(yī),老有所養(yǎng),老有所終。”通過對他們的交談,了解到生,容易;活,容易;生活是真的不易!
亞圣孟子的博愛箴言“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”仍激勵著一代又一代傳承博愛,讓人們帶著薪火相傳的會意去領(lǐng)會那“烏鴉反哺”“羊羔跪乳”的濃濃情意。但是,“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇還是屢屢發(fā)生,曾經(jīng)父母報著“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”的理念撫養(yǎng)子女,而子女眾多,也許都是生活的奴隸吧,往往很多家庭都事與愿違,甚至大相徑庭,子女之間的矛盾為了給父母養(yǎng)老也是明爭暗斗的,矛盾重重等等。由此希望通過無數(shù)個這樣的活動身體力行的實踐在溫情在人間,為國為家,積累精神財富,肩負(fù)哺育子女和贍養(yǎng)父母的光榮歷史使命。
通過村委和政府聯(lián)合想辦法,實施一些解決養(yǎng)老問題的具體辦法。爭取盡力解決養(yǎng)老問題!
信101 范正芳
第五篇:關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)研報告
關(guān)于“農(nóng)村養(yǎng)老問題”調(diào)研報告
材料科學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院鄭思宇
簡介:
課題研究背景:黑龍江省雞西市恒山區(qū)。面積587平方千米,人口18萬。下轄7個街道、3個鄉(xiāng)。鄉(xiāng):紅旗鄉(xiāng)、民主鄉(xiāng)、柳毛鄉(xiāng)。1992年,恒山區(qū) 雞西市管轄的市轄區(qū)。位于市境東南部,東、南與雞東縣接壤,西與梨樹區(qū)毗鄰,西北與滴道區(qū)分界,北與雞冠區(qū)相連。區(qū)政府駐地距市中心雞冠區(qū)11公里。全區(qū)共轄大恒山、小恒山、二道河子、樺木林、張新、奮斗、柳毛等7個街道辦事處和3個鄉(xiāng)。1992年末全區(qū)總?cè)丝?9.4萬人,其中非農(nóng)業(yè)人口14.9萬人;滿族、朝鮮族、回族、蒙古族等少數(shù)民族人口約占3%,朝鮮族主要居住在紅旗鄉(xiāng)張鮮村。區(qū)政府駐地中心路。材化學(xué)院20111011班已經(jīng)與恒山區(qū)取得很好的聯(lián)系,已經(jīng)多次組織“三下鄉(xiāng)”隊伍前往調(diào)研。
關(guān)鍵詞:恒山區(qū)三下鄉(xiāng) 農(nóng)村養(yǎng)老問題調(diào)研
1.課題研究背景:
人總是要老的,這是一種客觀的不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。人老的直接后果就是獲得生存條件的各種能力逐漸喪失,那么,曾經(jīng)為這個社會做出過貢獻(xiàn)的老人們在其獲得生存的能力逐漸失去時,誰應(yīng)該向老人伸出援助之手,為其提供物質(zhì)和精神的幫助呢?這就是養(yǎng)老問題。隨著計劃生育政策在農(nóng)村的實施,擁有中國大多數(shù)老年人口的農(nóng)村地區(qū)將迅速出現(xiàn)家庭小型化的傾向。同時,農(nóng)村勞動力向城市的流動、農(nóng)村年輕一代道德觀念的下降等因素,都使得傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老形式面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不難想象,在新的世紀(jì),農(nóng)村養(yǎng)老問題將是我國最大的社會問題之一。農(nóng)村養(yǎng)老這個被我們回避了半個世紀(jì)的課題,在人權(quán)制度逐漸完善、社會物質(zhì)文化水平不斷提高的今天,我們已經(jīng)沒有了回避理由。
2.課題研究目的:
農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,越來越多的高校,學(xué)者對這個問題作很多研究,這對這個問題的研究有很大的貢獻(xiàn)。有很多研究對于農(nóng)村老人的心里問題、年齡比例、農(nóng)村老人的性別比例以及農(nóng)村老人的幸??鞓分笖?shù)的問題,而今天我們組要研究的問題就是影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的因素是什么。在這個這么嚴(yán)峻的問題上,我們的研究著重實地考察,實地地發(fā)問卷作調(diào)查。進(jìn)一步更詳細(xì)地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,把農(nóng)村老人養(yǎng)老方面特征與城市里老人養(yǎng)老方面特征的差異的對比,找出兩者的獨特氣質(zhì),我們還嘗試著去結(jié)合真實情況,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法。積極鼓勵和帶動大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主
義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,發(fā)揚(yáng)好五四精神,把理論和實踐結(jié)合起來,在實踐中總結(jié)經(jīng)驗,了解我國國情,積極投身到祖國的建設(shè)中去。
3.課題研究意義:
3.1了解國情,增強(qiáng)了社會責(zé)任感
構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨以馬克思列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。和諧社會的首要內(nèi)涵就是人與人之間的和諧,而當(dāng)前農(nóng)村由于老人養(yǎng)老問題引發(fā)的矛盾則是和諧社會構(gòu)建過程中極不和諧的一幕。目前中國農(nóng)村老人的養(yǎng)老狀況令人堪憂,能否妥善解決這一問題,將直接關(guān)系到建設(shè)社會主義新農(nóng)村和構(gòu)建和諧社會的成敗。因此,我們必須高度重視并采取可行的措施,切實保障廣大農(nóng)村老人的合法權(quán)益,緩解農(nóng)村社會的矛盾,促進(jìn)全社會的和諧發(fā)展。作為90后額我們更有責(zé)任和義務(wù)了解國情,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,積極投身到祖國的建設(shè)中去。
3.2鍛煉能力,促進(jìn)社會和諧發(fā)展
作為大學(xué)生,我們希望能鍛煉自己的綜合能力,鍛煉自己的實踐能力,提高自己的個人修養(yǎng),走進(jìn)社會,了解我國的農(nóng)村老人的情況,增長知識。走進(jìn)真實。況且作為一個中國公民,能為我國研究農(nóng)村老人養(yǎng)老的問題作一分貢獻(xiàn),能為推動創(chuàng)造和諧社會而出一份力,我也覺得我已經(jīng)盡了自己的責(zé)任,起碼能為推動和諧社會盡了一份綿力。
3.3了解真實問題,積極規(guī)劃解決問題的辦法
農(nóng)村養(yǎng)老問題已經(jīng)引起政府與人民大眾的關(guān)注,越來越多的高校,學(xué)者對這個問題作很多研究,這對這個問題的研究有很大的貢獻(xiàn)。我們的研究應(yīng)著重實地考察,實地的發(fā)問卷作調(diào)查,進(jìn)一步地了解影響農(nóng)村老人養(yǎng)老問題,我們還將嘗試去結(jié)合真實情況,規(guī)劃解決農(nóng)村老人養(yǎng)老問題的辦法。通過這次實踐調(diào)查活動,讓我們體會到了,農(nóng)村養(yǎng)老問題的嚴(yán)峻性,以及農(nóng)村老人對當(dāng)前國家政策的不了解。我們大學(xué)生是當(dāng)代最有活力的一個大集體,我們有義務(wù)去讓農(nóng)村老人知道社會是關(guān)注他們的,讓他們感受到社會大家庭的溫暖。服務(wù)農(nóng)村,傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識
4.調(diào)研概況:
4.1課題調(diào)研時間:7月16號至8月5日
4.2課題調(diào)研地點:黑龍江省雞西市恒山區(qū)
4.3課題調(diào)研過程:
本次調(diào)研主要通過問卷調(diào)查和座談兩個方法進(jìn)行。2012年7月16日至8月5日,哈爾濱工程大學(xué)20111011班隊員分別對黑龍江省雞西市恒山區(qū)的幾個村進(jìn)行了問卷發(fā)放,共分發(fā)調(diào)查問卷105份,回收有效問卷100份,有效問卷回收率95.24%?;厥諉柧砗螅倚〗M將所得調(diào)查統(tǒng)計如下統(tǒng)計情況。
4.4優(yōu)勢和特點:我組的研究具有真實性,實地考察;我們的研究在結(jié)合真實情況下,在綜合多種情況之后才開始下結(jié)論,不會只著重于單方面,而是綜合分析;我們采用了很有權(quán)威性的調(diào)查問卷,所以這個問卷的結(jié)果很可信,由這個問卷結(jié)果得來的結(jié)論是很可靠的;我們的研究始終堅持具體問題具體分析的原則,這樣會比較多變通性,會更有創(chuàng)新性。
綜上所述,我們會堅持真實性,創(chuàng)新性,變通性,完整性,能更真實地反映結(jié)論
5.課題調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計及調(diào)研結(jié)果分析:
我小組在黑龍江省雞西市恒山區(qū)進(jìn)行了此次問卷調(diào)查,一共發(fā)放105份,回收105份,有效問卷100份,回收問卷后,我小組將所得調(diào)查統(tǒng)計如下:
1. 對養(yǎng)農(nóng)村養(yǎng)老問題的了解程度:
從調(diào)查的結(jié)果可以知道52%的被調(diào)查者都選擇了C項(不清楚),37%的被調(diào)查者選擇了B項(一般),僅有11%的被調(diào)查者選擇了A項(了解),可見人們對于農(nóng)村的養(yǎng)老問題及養(yǎng)老政策不是特別了解,關(guān)于養(yǎng)老問題的知識還需要進(jìn)一步普及。
2. 您或您家人的養(yǎng)老方式是:
有44%的人們選擇了A項(與子女同居),46%的人們選擇了B項(與老伴同居或獨居),有10%的人們選擇了C項(敬老院),D項無人選擇,由此可見空巢老人占了大多數(shù),那樣的話,我們不幫助他們,他們能否生活下去?
3.您認(rèn)為農(nóng)村養(yǎng)老方面存在哪些不足:
有34%的人選擇了A項(社會關(guān)注度不夠),11%的人選擇了B項(政府關(guān)注不夠),12%的人選擇了C項(物質(zhì)生活缺乏),43%的人選擇了D項(精神生活缺乏),那么這樣可以看出,雖然政府關(guān)注,但是宣傳的程度還是不夠,導(dǎo)致社會關(guān)注的程度不夠,而大多數(shù)人們只是注重農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活,但是卻極大程度的忽略了老人們的精神生活,我們應(yīng)該加大宣傳,并且豐富老年人的精神生活才能從根本提高人們對農(nóng)村養(yǎng)老問題的認(rèn)可度和滿意度。
4.一般情況下農(nóng)村人民會選擇什么養(yǎng)老方式?
從調(diào)查結(jié)果來看47%的人們選擇A項(家庭養(yǎng)老),42%的人們會選擇B項(社會養(yǎng)老),11%的人們選擇了C項(土地養(yǎng)老),可見家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老占了絕大多數(shù),家庭養(yǎng)老比社會養(yǎng)老更為普遍些。
5.目前農(nóng)村人民均收入
有21%的人們選擇了A項(好),有37%的人們選擇了B項(一般),42%的人選擇了C項(差),可見,有將近一半的人拿不到認(rèn)為滿意的收入,更何況這么低的養(yǎng)老金,農(nóng)村的老人們要怎么生活那?
6.您了解在農(nóng)村有()人交養(yǎng)老保險?
A項沒有人選擇,有27%的人們選擇了B項(50%)左右,而剩下的人都選了C項,根據(jù)詢問調(diào)查,我們還了解到,大多數(shù)的人們工資較少,有的家庭三代人同居,還有大部分的教育支出,沒有空余的錢去交養(yǎng)老保險,導(dǎo)致大多數(shù)的人到老沒有自己的養(yǎng)老保險,只能靠政府和家庭的救濟(jì)勉強(qiáng)生活。
7.您認(rèn)為應(yīng)重點關(guān)注農(nóng)村長者晚年生活的哪個方面?
有84%的人選擇了A項(飲食及醫(yī)療),有14的人選擇了B項(休閑與娛樂),有2%的人選擇了C項(家庭生活),D項無人選擇,雖然國內(nèi)已經(jīng)很注重農(nóng)村人民的飲食與醫(yī)療,但是從調(diào)查數(shù)據(jù)看來,吃飯難,看病難的問題仍然是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
8.是否愿意讓您或您親人到養(yǎng)老院接受基本養(yǎng)老保障?(忽略經(jīng)濟(jì)成本,如果你要工作??)
選擇A項(愿意)的人數(shù)占23%,剩余的人都選擇了B項,可見,中國的親老子養(yǎng)的觀念還是根深蒂固的,沒有多少人愿意讓自己或者親人去養(yǎng)老院接受基本的養(yǎng)老保險,根據(jù)詢問調(diào)查,原因有二:1.認(rèn)為父母養(yǎng)自己一輩子,照顧父母是自己的義務(wù)所在。2.認(rèn)為將自己的父母送到養(yǎng)老院會讓鄰居好友瞧不起。
9.您對現(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)老問題做一個總評
7%的人選擇了A項(非常糟糕),29%的人選擇了B項(比較糟糕),64%的人選擇了C項(一般),可見我們國家的農(nóng)村養(yǎng)老問題還有很多需要改進(jìn)的地方,如果社會能更多的關(guān)注農(nóng)村的養(yǎng)老問題,那么前景是非常好的。
10.您認(rèn)為農(nóng)村養(yǎng)老保險對緩解養(yǎng)老壓力的作用如何?
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)看,12%的人選擇了A項(幫助不大),83%的人選擇了B項(有一定幫助),5%的人選擇了C項(幫助很大),這樣看來,農(nóng)村的養(yǎng)老政策還沒有得到農(nóng)村大部分人們的認(rèn)可,我們的任務(wù)就是加大宣傳力度,得到社會上更多人們的關(guān)注,使得這些政策能夠真正的為農(nóng)村人們謀福利。
6.解決辦法:
第一,充分發(fā)揮家庭養(yǎng)老模式的作用。
家庭養(yǎng)老是我國的傳統(tǒng)模式,在農(nóng)村養(yǎng)老中發(fā)揮著重要作用,要讓有子女的老人在經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)、精神慰藉、醫(yī)療保障、生活照料等方面能夠得到基本滿足?!叭粢患易韵嗉姞?,那家就站力不住”《新約.馬可福音》如此告戒人們。我們就要營造一種“父慈子孝、婆惠媳順”的和睦家庭氛圍。即使有個別問題發(fā)生,也能及時調(diào)解、幫助、教育,使之得到圓滿解決,使“老無所養(yǎng)”、老人狀告兒媳要求履行贍養(yǎng)等現(xiàn)象不再發(fā)生。
第二,充分發(fā)揮我國法律機(jī)構(gòu)的作用
1、盡快制訂農(nóng)村養(yǎng)老基本法——《農(nóng)村養(yǎng)老保障法》,農(nóng)村養(yǎng)老保障法可以作為我們正在制訂中的《社會保障法》的部門法。其主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:農(nóng)村養(yǎng)老的原則、農(nóng)村養(yǎng)老的形式、農(nóng)村養(yǎng)老的種類、農(nóng)村集體養(yǎng)老機(jī)構(gòu)及其性質(zhì)、家庭養(yǎng)老的內(nèi)容、集體養(yǎng)老的內(nèi)容、農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的內(nèi)容、社會養(yǎng)老保險機(jī)構(gòu)及其性質(zhì)、農(nóng)村社會養(yǎng)老基金的籌集管理發(fā)放、法律責(zé)任等等。
2、根據(jù)《農(nóng)村養(yǎng)老保障法》的基本原則制訂如下部門法:《農(nóng)村社會養(yǎng)老保險法》、《農(nóng)村商業(yè)養(yǎng)老保險法》、《農(nóng)村老年人權(quán)益保護(hù)法》、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老示范法》等等。
3、制訂農(nóng)村養(yǎng)老的行政法規(guī)。這一層次的農(nóng)村養(yǎng)老保障法律規(guī)范是我國農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系的重要方面,在整個農(nóng)村養(yǎng)老保障法律體系中占有重要的地位。具體應(yīng)該包括:《農(nóng)村社會養(yǎng)老保險條例》、《農(nóng)村家庭養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村集體養(yǎng)老條例》、《農(nóng)村個人儲蓄養(yǎng)老保險辦法》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)條例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理條例》、《農(nóng)村養(yǎng)老基金管理機(jī)構(gòu)稅收減免辦法》。