第一篇：澄清模糊認(rèn)識(shí)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想

澄清模糊認(rèn)識(shí)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想

理想信念，是人的精神支柱和精神動(dòng)力。不同的理想信念，決定著一個(gè)人不同的人生追求和思想境界。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。這就決定了，共產(chǎn)黨員必須把馬克思主義作為自己的根本信仰，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

堅(jiān)

定共產(chǎn)主義理想信念，關(guān)鍵是要弘揚(yáng)科學(xué)的精神，自覺(jué)地應(yīng)用馬克思主義的科學(xué)理論武裝頭腦。人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，這是馬克思在自然科學(xué)發(fā)展取得最先進(jìn)的成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證唯物主義的科學(xué)方法，考察和研究了社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律后，得出的科學(xué)論斷。否定科學(xué)思想和科學(xué)精神，就會(huì)否定馬克思主義。面對(duì)共產(chǎn)主義所遭受的嚴(yán)重曲折，有些同志對(duì)這一科學(xué)論斷產(chǎn)生了懷疑，對(duì)社會(huì)主義能否戰(zhàn)勝資本主義，共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)，在信念上發(fā)生了動(dòng)搖，進(jìn)而對(duì)馬克思主義理論的科學(xué)性產(chǎn)生了懷疑。因此，有的黨員干部包括少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)共產(chǎn)主義理想公開(kāi)言稱“社會(huì)主義不如資本主義”，主張改革要“像前蘇聯(lián)那樣，一步到位”，走私有化的道路；有的講，“理想是遠(yuǎn)的，權(quán)力是硬的，鈔票是實(shí)的”，所以要“不想遠(yuǎn)的，抓拄硬的，撈到實(shí)的”；有的精神不振，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，渾渾噩噩打以日子；有的意志消沉，思想空虛，求神算命，在封建迷信中尋求精神寄托，以致做出請(qǐng)“瞎子”算兇吉、向“巫婆”問(wèn)前程的的蠢事來(lái)；有的貪圖享樂(lè)，追求低級(jí)趣味的“瀟灑”。把奢侈生活當(dāng)做“樂(lè)事”沉湎于花天酒地而不能自拔；有的千方百計(jì)為自己找后路。利用職權(quán)，貪污受賄，謀取私利，這些問(wèn)題都是共產(chǎn)主義理想信念動(dòng)搖帶來(lái)的后果。再如：“法輪功”問(wèn)題。一些黨員、干部之所以沉湎于李洪志編造的宣揚(yáng)唯心主義、有神論和偽科學(xué)的歪理邪說(shuō)之中，最根本的原因，也就是沒(méi)有牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，對(duì)共產(chǎn)主義理想的科學(xué)性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。因此，對(duì)于一名共產(chǎn)黨員說(shuō)來(lái)，以科學(xué)思想堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，始終都是第一位的，任何時(shí)候都不能松。好范文版權(quán)所有

在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的歷史條件下，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定正確的理想信念，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。首先，從國(guó)內(nèi)情況看，我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的重要時(shí)期。歷史證明，每當(dāng)社會(huì)處于重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，思想領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)往往異常激烈。隨著改革的不斷深化，我國(guó)的社會(huì)已發(fā)生和正在發(fā)生著復(fù)雜而又深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和利益主體、社會(huì)組織形式與社會(huì)生活方式都呈現(xiàn)多樣化。它一方面推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使社會(huì)主義思想文化愈來(lái)愈活躍和豐富；另一方面，也不可避免地會(huì)出現(xiàn)新的矛盾和問(wèn)題，使一些人思想上產(chǎn)生迷惘，對(duì)個(gè)人命運(yùn)、社會(huì)的前途感到難以把握。在這種情況下，各種落后的甚至腐朽反動(dòng)的思想影響還殘存著，那些代表落后與愚味的唯心主義鬼神學(xué)說(shuō)和封建迷信的東西，遇到適宜的氣候，就會(huì)沉渣泛濫，侵蝕人們的思想。在這種情況下，如果我們的黨員不能牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀，堅(jiān)定正確的理想信念，就難免受到鋟蝕，甚至?xí)桓鞣N錯(cuò)誤思潮俘虜過(guò)去。部分黨員、干部參與“法輪功”邪教組織活動(dòng)、修煉“法輪大法”，就是有力的證明。

其次，從國(guó)際局勢(shì)看，冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界向多極化的方向發(fā)展，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，成為各國(guó)人民的強(qiáng)烈愿望，要求建好范文版權(quán)所有立公平合理的國(guó)際新秩序的呼聲日益高漲。但是，以美國(guó)為首的西方帝國(guó)主義國(guó)家卻極力維護(hù)其對(duì)世界的霸權(quán)統(tǒng)治，倚仗經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍事上的實(shí)力，通過(guò)政治施壓、經(jīng)濟(jì)制裁、文化滲透甚至武力侵犯等手段，對(duì)他國(guó)的內(nèi)政橫加干涉，對(duì)他國(guó)的主權(quán)肆意踐蹋。前不久，美國(guó)主導(dǎo)的北約集團(tuán)對(duì)南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)軍事攻擊，其實(shí)質(zhì)就是美國(guó)為其控制歐洲進(jìn)而稱霸世界掃清障礙。在西方敵對(duì)勢(shì)力眼里，社會(huì)主義的中國(guó)更是他們實(shí)現(xiàn)霸權(quán)的巨大障礙，因而從未放棄對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的政治圖謀。特別是在東歐劇變和前蘇聯(lián)解體以后，他們加強(qiáng)對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透的各種破壞活動(dòng)，不斷借口臺(tái)灣問(wèn)題或制造所謂人權(quán)、民族、宗教等問(wèn)題，干涉我國(guó)內(nèi)政，妄圖通過(guò)支持臺(tái)獨(dú)勢(shì)力、**集團(tuán)和其他分裂分子，在我國(guó)的版圖上打開(kāi)一些缺口，進(jìn)而全面分化我國(guó)，搞垮中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，顛覆我們的社會(huì)主義制度。他們也講要與中國(guó)保持接觸，卻是為其推行“和平演變”策略服務(wù)的。在接觸中，他們常常以“友好”的面目出現(xiàn)，但從不放過(guò)任何機(jī)會(huì)，極力宣傳他們的價(jià)值觀，標(biāo)榜他們的民主、自由、人權(quán)。這種文化上的滲透、思想上的侵蝕，由于沒(méi)有硝煙、看不到血腥，因而更具有隱蔽性和欺騙性，往往使人們思想麻痹、放松警惕，在不知不覺(jué)中受到影響和侵蝕。這就要求，共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，在思想上筑起一道堅(jiān)固的防線。只有這樣，才能在復(fù)雜的形勢(shì)面前，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，從根本上認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)，識(shí)破西方敵對(duì)勢(shì)力的政治圖謀，抵御資本主義腐朽思想的侵襲，做

到“任爾東南西北風(fēng)”，我自巋然不動(dòng)。

共產(chǎn)黨員在理想信念上動(dòng)搖，共產(chǎn)黨內(nèi)部就會(huì)出問(wèn)題。前蘇聯(lián)和東歐演變的原因是多方面的、錯(cuò)綜復(fù)雜的。如果我們作全面的歷史的分析，就可以明確，他們的變化，不是社會(huì)主義本身帶來(lái)的，不是共產(chǎn)主義的失敗，而是那些國(guó)家的共產(chǎn)黨內(nèi)部出了問(wèn)題，根本一點(diǎn)就是對(duì)馬克思主義的信仰發(fā)生動(dòng)搖。歷史表明，任何新的社會(huì)制度的誕生、鞏固和發(fā)展，必然是充滿著犧牲和奮斗，交織著成功和失敗的曲折過(guò)程。社會(huì)主義作為一種新生的社會(huì)制度，在一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，是難免的，但這并不標(biāo)志著社會(huì)主義的失敗。正如鄧小平同志所說(shuō)的，不要就此認(rèn)為“馬克思主義就消失了，沒(méi)有了，失敗了”。對(duì)此，我們應(yīng)保持清醒的認(rèn)識(shí)。還有的同志簡(jiǎn)單地把我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與西方發(fā)達(dá)國(guó)家作比較，得出社會(huì)主義不如資本主義的錯(cuò)誤結(jié)論。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，我國(guó)同西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度上確實(shí)存在著一定的差距，但這并不是社會(huì)主義制度造成的。我國(guó)是生產(chǎn)力水平極其落后的半封建、半殖民地的社會(huì)基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義制度的，而西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)搞了幾百年，而且在這幾百年的發(fā)展中，充滿了對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家的掠奪和剝削，必須看到，社會(huì)主義在我國(guó)一經(jīng)建立，就顯示出極大的優(yōu)越性，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，其增長(zhǎng)速度大大高于世界平均水平。這充分說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，這種優(yōu)越性令西方霸權(quán)主義者害怕，因而千方百計(jì)制造事端阻撓中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。事實(shí)證明了這樣一個(gè)顛撲不破的真理：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。因此，我們不能也沒(méi)有必要妄自菲薄，沒(méi)有理由對(duì)社會(huì)主義制度、對(duì)共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生動(dòng)搖，更沒(méi)有理由放棄馬克思主義根本信仰。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，尤其要深入學(xué)習(xí)，真正掌握鄧小平理論。在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的鄧小平理論，是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是二十年改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論結(jié)晶，為我們黨在新的歷史條件下認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大的思想武器。作為黨員和黨的干部，只有真正掌握并堅(jiān)持這一理論，才能正確地認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，更加自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，離不開(kāi)黨組織的嚴(yán)格教育。要看到，一些黨員、干部思想上出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，與我們一些黨組織工作不力有著直接的關(guān)系。譬如，有的思想麻木，對(duì)明顯錯(cuò)誤的東西態(tài)度暖味，不反對(duì)、不制止、不斗爭(zhēng)，聽(tīng)之任之；有的不嚴(yán)格黨的組織生活，忽視黨的思想政治工作，放松對(duì)黨員的教育特別是辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；有的雖然也開(kāi)展了一些教育活動(dòng)，但不聯(lián)系實(shí)際，不解決黨員的思想問(wèn)題，使教育多數(shù)流于形式，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用，等等。這些，都為形形色色的錯(cuò)誤思潮在社會(huì)和黨內(nèi)的傳播提供了空間，使一些黨員、干部的思想受到侵蝕。思想領(lǐng)域的陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，非馬克思主義和反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)?！胺ㄝ喒Α眴?wèn)題的出現(xiàn)，為我們敲響了警鐘。各級(jí)黨組織要舉一反三，從中認(rèn)真吸取教訓(xùn)，切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感，始終把加強(qiáng)黨的思想建設(shè)放在首位，堅(jiān)持不懈地抓好黨員教育。教育要深入扎實(shí)，講求實(shí)效，注意針對(duì)性，緊密聯(lián)系黨員的思想實(shí)際，不要搞勞民傷財(cái)、缺乏實(shí)效的形式主義。

《澄清模糊認(rèn)識(shí)牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想》

第二篇：樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和信念

樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和信念

作為一名黨員干部，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，只有牢固樹(shù)立了這樣的理想和信念，我們才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能胸懷大志、心胸開(kāi)闊、坦蕩大氣，才能有高境界、有高智慧，才能成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，才能勇于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)奮斗，才能有良好的心理狀態(tài)、工作狀態(tài)，創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)幸福人生。

第一，胸懷崇高理想，對(duì)事業(yè)，就會(huì)充滿激情，全力投入。樹(shù)立了遠(yuǎn)大崇高的理想，就能夠從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度看待和思考自己的崗位職責(zé)，就能有使命的光榮感、工作的豪邁感，就能夠充滿干勁、堅(jiān)韌不拔地投身于自己的工作，就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項(xiàng)任務(wù)，認(rèn)真做好經(jīng)手的每一件事情，這樣，也就比較容易干出成績(jī)，取得成功。反之，激情就難以保持長(zhǎng)久，狀態(tài)就難以不出現(xiàn)衰退。

沈浩懷揣讓小崗人過(guò)上更好更富裕日子的理想，在那么艱苦的條件下，一干就是六年，村民按手印留他，他自己也舍不得走，實(shí)屬不易。我們上小學(xué)也是六年，想想是何等漫長(zhǎng)啊？沈浩為什么能做到這一點(diǎn)，就是他想讓小崗村面貌變得更好，老百姓的日子更富裕。

第二，胸懷崇高理想，對(duì)群眾，就能骨肉情深，真誠(chéng)為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠(yuǎn)大理想，就能把自己的命運(yùn)同群眾的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，就能以群眾之苦為苦，以群眾之憂為憂，以群眾之樂(lè)為樂(lè)。就能像雷鋒那樣，將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福；就能像孔繁森那樣，將熱愛(ài)人民視為愛(ài)的最高境界；就能像沈浩那樣，盡心盡力為群眾服務(wù)，讓人民群眾感到“離不開(kāi)”。自己為群眾付出了許多艱辛勞苦，贏得了群眾的擁護(hù)信任，自己就會(huì)得到莫大的欣慰。反之，如果胸?zé)o大志，把個(gè)人的利益擺在群眾之上，就難免不懈怠，就難免不煩惱。

沈浩同志十分孝敬他的母親，摯愛(ài)他的妻女，但在沈浩心靈的天平上，對(duì)黨的忠心更重于對(duì)母親的孝心，對(duì)群眾的深情更重于對(duì)妻女的親情，真正做到了黨的十七屆四中全會(huì)決定要求的那樣，“時(shí)刻把黨和人民放在心中最高位置。”正是憑著對(duì)群眾的這種不是親人勝似親人的一片深情，他才有了堅(jiān)韌不拔、不懈奮斗的力量，盡心盡力地為小崗的發(fā)展而奔波，全心全意地為小崗群眾的福祉而操勞，與小崗村民結(jié)下了骨肉深情。第三，胸懷崇高理想，對(duì)名利，就能淡然處之，不為所累。有了遠(yuǎn)大理想，心中就總是裝著未來(lái)、裝著事業(yè)、裝著人民，這樣，把黨和人民的事業(yè)看重了，對(duì)自己的名利、地位，就會(huì)看得淡了，就不會(huì)為一時(shí)得失所煩惱，為名位高低所困擾。埋怨客觀不會(huì)快樂(lè)，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)輕松，忌恨同志不會(huì)開(kāi)心，這樣也難出佳績(jī)，如此就 不能幸福。惟有大志在胸，淡化自我，把忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給黨，把真情獻(xiàn)給群眾，把誠(chéng)懇獻(xiàn)給同志，把智慧獻(xiàn)給組織，把投入獻(xiàn)給事業(yè)，把修養(yǎng)留給自己，才能取得良好業(yè)績(jī)，才能贏得組織的信任、同事的支持、群眾的認(rèn)可，也才能有大的作為。

沈浩扎根小崗六年中，既沒(méi)計(jì)較名位，也沒(méi)計(jì)較私利，相反自己還付出了許多許多，靠的就是信念的支撐。職位晉升、物質(zhì)激勵(lì)對(duì)于激發(fā)干部的動(dòng)力有積極意義，但作用是有限的，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是要依靠堅(jiān)定的理想信念。

第四，胸懷崇高理想，對(duì)權(quán)力，就能心存敬畏，正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩，就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負(fù)的責(zé)任，就能夠以戒慎恐懼、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力，充分發(fā)揮權(quán)力推動(dòng)事業(yè)、服務(wù)人民的作用，取得令組織和群眾滿意的業(yè)績(jī)。就不會(huì)計(jì)較權(quán)力的大小，就不會(huì)在意崗位是否“風(fēng)光”，就不會(huì)以權(quán)謀私，跌入困境。

沈浩在日記中，再三叮囑自己，要謹(jǐn)慎，要公正?，F(xiàn)在，許多腐敗分子寫懺悔書的時(shí)候，多數(shù)第一條都是說(shuō)自己理想信念動(dòng)搖了。一般說(shuō)來(lái)，他們中的一些人開(kāi)始往往也是想為黨勤勤懇懇工作的，否則怎能被委以重任呢？后來(lái)，由于理想信念動(dòng)搖了，就難以堅(jiān)持權(quán)為民所用，就難以抵制各種誘惑，最終走上了違法用權(quán)、腐化墮落的道路。

第五，胸懷崇高理想，對(duì)成績(jī)，就能一分為二，不圖虛榮。懂得我們的事業(yè)是無(wú)比宏大的，是千百萬(wàn)人民群眾共同的事業(yè)，就能在黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾偉大創(chuàng)造中看清個(gè)人的作用是有限的，對(duì)自己不吹不抬；就能在黨的事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中看清個(gè)人貢獻(xiàn)是微不足道的，對(duì)成績(jī)不驕不矜；就能夠?qū)⒊煽?jī)作為繼續(xù)奮斗的動(dòng)力，而不是負(fù)重前行的包袱；就能夠永不滿足地在工作中不斷創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。黨的目標(biāo)那么遠(yuǎn)大，事業(yè)那么宏大，人民的福祉那么重要，怎么還能做表面文章，怎么還能到處吹噓自己，抬高自己？

在沈浩的工作中，看不出一點(diǎn)對(duì)成績(jī)的驕傲和自以為是，他總是在日記中提醒自己，不要驕傲，不要自以為是。第六，胸懷崇高理想，對(duì)現(xiàn)實(shí)，就能客觀看待，勇于攻堅(jiān)。胸懷遠(yuǎn)大理想就能成為始終奮發(fā)向上的樂(lè)觀主義者，就能夠用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)，用科學(xué)的態(tài)度分析現(xiàn)實(shí)，就能夠義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起改造世界、改造現(xiàn)實(shí)的使命，以遠(yuǎn)大的抱負(fù)投身實(shí)踐，以堅(jiān)強(qiáng)的意志推動(dòng)現(xiàn)實(shí)一步一步地走向美好未來(lái)?，F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是完美的，改造現(xiàn)實(shí)是共產(chǎn)黨人的天然使命。抱怨現(xiàn)實(shí)，責(zé)難現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)益處。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的一些棘手事、陰暗面，我們一定要保持一種積極的態(tài)度，千萬(wàn)不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中存在一些不盡如人意的東西而干擾情緒，影響狀態(tài)。要做到：堅(jiān)信正義、堅(jiān)持原則，看不慣、想得通，因勢(shì)利導(dǎo)、有效斗爭(zhēng)，盡力而為無(wú)貪求、量力而行爭(zhēng)上游。用這樣一種態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)，什么情況都不會(huì)影響我們的斗志。

沈浩對(duì)小崗村一夜越過(guò)溫飽線，二十年進(jìn)不了富裕門的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)得十分清醒，他沒(méi)有埋怨，沒(méi)有責(zé)難，而是撲下身子，引導(dǎo)、組織和團(tuán)結(jié)群眾，踏踏實(shí)實(shí)地苦干6年，終于使小崗面貌大變，小崗人均純收入由2003年的2300元，增加到2008年的6600元。

第七，胸懷崇高理想，對(duì)挫折，就能勇敢面對(duì)，無(wú)所畏懼。每個(gè)人在工作中都會(huì)遇到這樣那樣的矛盾，遭遇不順，遭受挫折。但只要有了遠(yuǎn)大的志向，就有了堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就能勇敢地面對(duì)困難、挑戰(zhàn)和挫折，不被任何艱難所困，不為內(nèi)心苦痛所摧，愈挫愈奮，愈干愈勇，始終以先鋒戰(zhàn)士的姿態(tài)，一往無(wú)前地開(kāi)辟美好未來(lái)。

沈 浩在小崗遇到的困難，是常人難以想象的，他曾在一篇自述里寫道：“不怕大家笑話，我這個(gè)性格開(kāi)朗的北方漢子，4年當(dāng)中也多次受過(guò)委屈、流過(guò)淚，甚至打過(guò)退堂鼓。由于在回收集體資產(chǎn)、規(guī)劃新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中，為了大家的利益，影響了個(gè)別人的利益。在籌建?大包干?紀(jì)念館時(shí)，有的給我出了一些難題。晚上，獨(dú)坐在房間自斟自飲，我哭了，滿腹的委屈，難以用語(yǔ)言表達(dá)?！钡麖膩?lái)沒(méi)有退縮過(guò)。村里擔(dān)心村民過(guò)多打擾他，也為他的安全考慮，為他住所安裝了鐵門，但他從來(lái)沒(méi)有鎖過(guò)，這是何等的自信，何等的勇敢。

第八，胸懷崇高理想，對(duì)同志，就能寬宏包容，緊密團(tuán)結(jié)。為遠(yuǎn)大理想而奮斗，需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)方方面面的積極性。胸懷崇高理想，就有了這樣寬闊的胸襟和氣度，對(duì)同志就能尊重關(guān)心、真誠(chéng)相待、寬諒容讓、和諧相處、支持維護(hù)、友善相助，就不會(huì)有親有疏、搞小圈子。搞小圈子，是凝聚力不夠的表現(xiàn)，是駕馭大局功夫不強(qiáng)的證明。團(tuán)結(jié)才有力量，團(tuán)結(jié)才能成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想。善于寬容、善于團(tuán)結(jié)，既是高境界，也是大本事。

沈浩在小崗之所以能夠打開(kāi)局面，成就事業(yè)，一個(gè)重要原因就是把廣大干部群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍，把方方面面的積極性都充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。群眾說(shuō)，沈浩一心為了工作，即使有的人對(duì)他不好，他也從不在意。

第九，胸懷崇高理想，對(duì)人生，就能享受奮斗創(chuàng)造的快樂(lè)，就能體驗(yàn)為民謀利的幸福。有了遠(yuǎn)大崇高的理想，人生就有大追求、就有大支柱。為遠(yuǎn)大目標(biāo)而拼搏，為人民的幸福而奮斗，再苦也不會(huì)覺(jué)得苦，再累也不會(huì)覺(jué)得累。相反，會(huì)時(shí)時(shí)有創(chuàng)造的激情，有奮斗的沖動(dòng)。尤其是經(jīng)過(guò)辛勤耕耘，艱苦奮斗，工作有了收獲，事業(yè)有了發(fā)展，得到群眾的贊揚(yáng)，組織的認(rèn)可，同事的鼓勵(lì)，這樣的成就感，這時(shí)的幸福感，可以說(shuō)是十分燦爛的，不親歷是難以想象的。這樣的人生，才是值得欣慰和自豪的。

2008年，胡錦濤總書記視察小崗村的時(shí)候，得知沈浩同志是省里來(lái)的選派干部，三年屆滿群眾挽留下來(lái)的，總書記就對(duì)沈浩說(shuō)，“群眾的認(rèn)可是對(duì)你最大的褒獎(jiǎng)?！焙髞?lái)，沈浩同志說(shuō)，“那一瞬間，我什么辛酸和委屈全沒(méi)了，我感到渾身充滿著力量。”當(dāng)通往村外的水泥路修成了、被占用的集體資產(chǎn)全部收回了、一批現(xiàn)代企業(yè)辦起來(lái)了，雖然精疲力盡了，但心中充滿了快樂(lè)，這就是感受到了為群眾謀利的莫大幸福。

四、用偉大理想鼓舞和凝聚人民，引導(dǎo)全體人民堅(jiān)定不移地跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)偉大理想不懈奮斗

用偉大理想鼓舞和凝聚人民，是我們黨把理想化為現(xiàn)實(shí)的一個(gè)基本途徑，一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的理想是為了造福人民，實(shí)現(xiàn)黨的理想必須依靠人民。黨的理想和主張，只有交給人民，成為民意，才能變?yōu)槿嗣袢罕妶F(tuán)結(jié)奮斗的自覺(jué)行動(dòng)，才能成為改造世界、創(chuàng)造輝煌無(wú)可比擬的巨大力量，才能在人民群眾的偉大創(chuàng)造中一步一步化為現(xiàn)實(shí)。

要按照推進(jìn)馬克思主義大眾化的要求，切實(shí)把黨的最高理想，在現(xiàn)階段化為廣大人民和全民族的共同理想——中國(guó)特色社會(huì)主義，并團(tuán)結(jié)一致地為之奮斗。

當(dāng)前理想信念教育的確面臨著一些新問(wèn)題，甚至是新困難，主要是，隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化；西方思想文化加緊滲透，封建主義殘余沉渣泛起，嚴(yán)重沖擊我國(guó)社會(huì)主流思想價(jià)值體系；極少數(shù)黨員干部理想動(dòng)搖、作風(fēng)不正、意志消沉，甚至貪污腐敗，加上一些媒體的夸大渲染，降低了人們的信心等等，這些給理想信念教育和馬克思主義大眾化帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，甚至使有些 同志有較大的畏難情緒。但是，再難也難不過(guò)革命初期，我們黨在一片黑暗中點(diǎn)燃共產(chǎn)主義的星星之火；再難也難不過(guò)烏云壓頂?shù)膽?zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨就是用共產(chǎn)主義理想召喚了千千萬(wàn)萬(wàn)的勞苦大眾。

更要看到，通過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人的艱苦努力，我們的理想正在朝著現(xiàn)實(shí)一步一步豪邁前進(jìn)，社會(huì)主義中國(guó)正以前所未有的姿態(tài)屹立于世界民族之林，我們國(guó)家的輝煌成就，人們身邊的巨大變化，使人們對(duì)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義的信心日益增強(qiáng)，這為我們開(kāi)展理想信念教育提供了極好的條件。

理想信念教育最關(guān)鍵的是防止虛偽化、空洞化的問(wèn)題，講者要真心誠(chéng)意，宣傳要入情入理。關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育工作，我認(rèn)為要著重在以下幾點(diǎn)上增加實(shí)效。

一是要大張旗鼓地宣傳黨的理想的歷史依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和科學(xué)依據(jù)，講清楚黨的理想就是要為全體人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活和未來(lái)，與每一個(gè)人的工作生活都息息相關(guān)，處處相連。

二是要深入淺出地宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義。要把我們黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)用簡(jiǎn)明質(zhì)樸的語(yǔ)言講清楚、用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式說(shuō)明白，使之更好地為人民大眾所接受。

三是黨員干部要做共同理想的傳播者，當(dāng)共同理想的示范者，用自己的行動(dòng)作出示范，不斷點(diǎn)燃人民群眾追求理想的熱情。

四是把理想信念宣傳教育和促進(jìn)改革發(fā)展緊密結(jié)合，引導(dǎo)廣大黨員、群眾積極投身、正確認(rèn)識(shí)改革和發(fā)展的實(shí)踐，不斷實(shí)現(xiàn)好廣大群眾的經(jīng)濟(jì)利益、政治利益、文化利益，促進(jìn)社會(huì)公正和諧，讓人民群眾從親身感受中，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。

五、努力掌握和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀方法論，用豐富的知識(shí)武裝自己，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力，將堅(jiān)定的理想信念轉(zhuǎn)化為做好工作、服務(wù)人民的不竭動(dòng)力、實(shí)際本領(lǐng)和優(yōu)異業(yè)績(jī)理想信念修養(yǎng)，是黨員干部的必修課，是需要終生修煉，并將終生受益的人生課。必須自覺(jué)以沈浩同志等先進(jìn)典型為榜樣，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷堅(jiān)定理想信念，以堅(jiān)定的理想信念指引自己的思想和言行，做一名忠誠(chéng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一是要刻苦學(xué)習(xí)理論。無(wú)科學(xué)理論指導(dǎo)，理想難樹(shù)立，理想必落空。不斷發(fā)展著的馬克思主義，就是樹(shù)立和實(shí)現(xiàn)黨的理想的科學(xué)理論。她不僅告訴我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)是什么，更重要的是告訴我們，為什么要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，怎樣才能達(dá)到這樣的目標(biāo)。我們一定要自覺(jué)地學(xué)習(xí)科學(xué)理論，把理想建立在理性的基礎(chǔ)上，把信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。要重視馬克思主義中國(guó)化成果的學(xué)習(xí)，也要重視馬克思主義基本原理和經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)。

二是要牢記黨的宗旨。黨的理想與黨的宗旨是高度一致的。要深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，黨的根基在人民、力量在人民，黨是最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，黨的理想就是造福最廣大的人民。要不斷加深與人民群眾的感情，始終扎根于群眾之中，始終將群眾掛在心上，為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的利益而不懈努力。

三是要積極投身實(shí)踐。人的認(rèn)識(shí)只有在實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證和強(qiáng)化，理想信念只有在實(shí)踐中才能真正牢固樹(shù)立起來(lái)、實(shí)現(xiàn)開(kāi)來(lái)。要立足崗位職責(zé)，堅(jiān)持真抓實(shí)干，以求真務(wù)實(shí)的精神和任勞任怨的態(tài)度，勤勤懇懇地做好每一項(xiàng)工作，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，在具體的工作實(shí)踐中不斷加深對(duì)理想的認(rèn)識(shí)，不斷堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)理想的信念，務(wù)求自己所做的每一項(xiàng)工作都真正惠及人民。

四是要不斷提高能力。將理想化為現(xiàn)實(shí)，必須以相應(yīng)能力為支撐。能力的主體是方法，統(tǒng)領(lǐng)方法的是方法論。黨員干部提高能力，必須努力掌握馬克思主義的世界觀和方法論，刻苦學(xué)習(xí)人類社會(huì)優(yōu)秀的文明成果，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷地豐富自己，提高自己為理想而奮斗的本領(lǐng)。

五是要切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。要修養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的黨性，修養(yǎng)高尚的道德品格，修養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng)，不斷提升精神境界。要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，全心為民、真誠(chéng)待人，頑強(qiáng)奮斗、堅(jiān)韌不拔，勤奮學(xué)習(xí)、樂(lè)觀向上，兩袖清風(fēng)、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和品格風(fēng)范。

六是要帶頭促進(jìn)和諧。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，社會(huì)高度的和諧，也必然是共產(chǎn)主義的基本特征?；蛘呖梢哉f(shuō)，理想中追求的共產(chǎn)主義社會(huì)，就是一個(gè)各方面都高度和諧的社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們要努力促進(jìn)“三大和諧”：要積極促進(jìn)人與自然的和諧，努力建設(shè)高度的物質(zhì)文明、生態(tài)文明；要積極促進(jìn)人與社會(huì)的和諧，努力建設(shè)高度的政治文明；在改造自然和社會(huì)的過(guò)程中，人自身也得到改造，也要積極促進(jìn)人自己身心的和諧、身心的健康，自覺(jué)進(jìn)行自身的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“自覺(jué)地改造自己和改造世界”，建設(shè)高度的精神文明?？梢哉f(shuō)，這三大和諧的高度實(shí)現(xiàn)，構(gòu)成了更高意義上的和諧社會(huì)、理想社會(huì)。要在促進(jìn)和諧中，調(diào)整好自己的心態(tài)，保持自己身心的和諧，實(shí)現(xiàn)自己與組織、與群眾、與同事、與事業(yè)、與現(xiàn)實(shí)等各方面的和諧，在為理想不懈奮斗中，不斷創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，譜寫和諧幸福的人生。

第三篇：堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

理想和信念是密切聯(lián)系的，是相輔相成的，是人們對(duì)未來(lái)的期望和追求。我們正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的新時(shí)期，我們的退役軍人事物工作也是在前無(wú)可鑒的情況下披荊破冰，更加需要堅(jiān)定理想信念，更加需要講政治講信仰。

理想信念是立黨之本，是開(kāi)展我局工作的思想基石。一個(gè)人，如果牢固樹(shù)立了為民利民的理想，豎立了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念，就一定能自覺(jué)地踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就一定能自覺(jué)抵制腐敗，自覺(jué)地樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。只有牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的理想，堅(jiān)定為退役軍人服務(wù)的工作信念，我們才能在人員信息采集、日常信訪接待、福利政策落實(shí)等具體工作開(kāi)展上做到扎實(shí)有序、熱心熱忱。

理想信念是精神之鈣，是推進(jìn)我局工作的永動(dòng)燃料。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，或者理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得“軟骨”病，就有可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墜落。我局的工作正處在開(kāi)頭難的關(guān)鍵期，需要我們拿出大破大立的氣魄，堅(jiān)定精神之志，強(qiáng)于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。鎖定工作中的困難和頑疾，緊密結(jié)合退役軍人目前現(xiàn)狀，傾聽(tīng)群眾聲音，凝聚群眾意見(jiàn)，換思路找出路，最終實(shí)現(xiàn)各個(gè)擊破。

理想信念是人生之燈，是提升我局工作的標(biāo)桿標(biāo)識(shí)。我們要不斷提升我們的工作格局，不斷開(kāi)闊我們的眼界思路，只有高標(biāo)準(zhǔn)、大格局，才能為我們的工作開(kāi)展提出明確的發(fā)展方向，才能持續(xù)帶領(lǐng)鼓舞我們的同志為實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)心往一處想、力往一處使。我們要在人生的道路上對(duì)表對(duì)標(biāo)，沿著為人民謀幸福的道路，在平凡的崗位上做出偉大的事業(yè)。抬頭有星辰，腳下有土地，我們也應(yīng)明白，無(wú)論再大再遠(yuǎn)的理想，它的實(shí)現(xiàn)都要從小事做起，一定要把遠(yuǎn)大的理想踐行于平凡的崗位，準(zhǔn)確收集每一個(gè)數(shù)據(jù)，耐心傾聽(tīng)每一句傾訴，詳細(xì)解讀每一條政策。

堅(jiān)定的理想信念需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化黨性、從嚴(yán)自律，不斷披荊斬棘，帶領(lǐng)隊(duì)伍、帶領(lǐng)群眾奔向更美好的未來(lái)。

第四篇：牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念

牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念

共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。中國(guó)共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想，所以中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是正確的，而中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨也是歷史的選擇、人民的選擇，我們要堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想信念一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檎胬碇挥幸粋€(gè)，所以不管世界各種矛盾如何錯(cuò)綜復(fù)雜，西方敵對(duì)勢(shì)力的“和平演變”多么誘人，各種文化的沖激如何激烈，只要我們保持清醒的頭腦，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，那么一切只是過(guò)眼煙云。

各種事物的存在都有它存在的原因。各種反對(duì)觀念的出現(xiàn)也應(yīng)該有一定的因素。俗話說(shuō)得好“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”，是不是我們黨內(nèi)一些人的貪污腐敗、弄虛作假、安逸享樂(lè)、脫離群眾等問(wèn)題敗壞了我們黨的光輝形象？是不是我們應(yīng)該好好地反思反思？“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性”教育活動(dòng)開(kāi)展的非常好，我認(rèn)為這是我們黨審時(shí)度勢(shì)作出的明智之舉，應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，從自身找原因，完善自己。我認(rèn)為這個(gè)“保先”活動(dòng)，不僅僅是要求共產(chǎn)黨員要認(rèn)真檢查自己深刻反思，作為中華民族的每一個(gè)成員都應(yīng)該有憂患意識(shí)，都應(yīng)該自查自糾，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都應(yīng)該牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，用共產(chǎn)主義的宗旨和“三個(gè)代表”重要思想規(guī)范自己，要求自己，檢查自己，端正自己，完善自己。正人先正己，如果我們社會(huì)中的每一個(gè)成員都牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，都行得正走得端，清者自清，濁者自濁，那么歪風(fēng)邪氣就會(huì)自動(dòng)消亡。

“人間正道是滄?！薄Ｎ覀儜?yīng)該正視對(duì)我們持反對(duì)意見(jiàn)的人，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能更清楚地認(rèn)識(shí)自己，也才能更有效地提高自己，使自己更好更快地向前發(fā)展。

新惠林場(chǎng)——寧忠梅2005-12

第五篇：入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義信念

敬愛(ài)的黨組織：

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！说囊蛩刂匾?，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。我們作為入黨積極分子，樹(shù)立共 產(chǎn)主義理想絕不是可有可無(wú)的，是必須的，是對(duì)自己生存價(jià)值及奮斗目標(biāo)的確定，對(duì)共 產(chǎn) 黨的整體的共同理想的認(rèn)同，從而更加自覺(jué)地履行一個(gè)共 產(chǎn) 黨員的歷史使命。

追求理想的社會(huì)制度是人類的本能，有了這種追求，人類才能對(duì)自己所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行不斷地改造，社會(huì)才會(huì)在人類的不斷追求中得到發(fā)展。共 產(chǎn)主義反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。共 產(chǎn)主義是一個(gè)美好理想的社會(huì)制度，共 產(chǎn)主義社會(huì)是建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富的基礎(chǔ)上的。它實(shí)行各盡所能、按需分配的原則。這樣的社會(huì)是人類歷史上最好的、最美麗的、最進(jìn)步的社會(huì)，是解放全人類的唯一正確的道路。這些不是虛無(wú)漂渺的空談，而是科學(xué)的論證;不僅是理論的推導(dǎo)，而是已被作為它的初級(jí)階段的社會(huì)主義制度所證實(shí)。共產(chǎn)主義是從對(duì)資本主義社會(huì)的剖析中得出的科學(xué)結(jié)論。資本主義社會(huì)的矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。

這個(gè)基本矛盾的存在和發(fā)展，決定了資本主義社會(huì)的必然滅亡，資本主義最終會(huì)被共 產(chǎn)主義所取代。多少共 產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為了實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義，鑒定不移，奮斗終生;無(wú)數(shù)革命先烈，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上舍生忘死，在敵人的屠刀面前威武不屈。他們認(rèn)準(zhǔn)了共 產(chǎn)主義信仰是宇宙的真理，堅(jiān)信共 產(chǎn)主義社會(huì)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。正是他們對(duì)共 產(chǎn)主義信念的執(zhí)著，才換來(lái)了我們今天的幸福生活。如今革命先輩們?yōu)橹畩^斗終生的共 產(chǎn)主義偉大事業(yè)在中國(guó)還在繼續(xù)，社會(huì)主義正在前進(jìn)，發(fā)展。我們一定要向革命先輩那樣，堅(jiān)定共 產(chǎn)主義信念，并為此奮斗不息。

實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義是共 產(chǎn) 黨人畢生為之奮斗的最偉大事業(yè)，同時(shí)也是人類歷史上最為艱巨的歷史進(jìn)程。馬克思、恩格斯早就預(yù)言共 產(chǎn)主義社會(huì)的建立和發(fā)展將經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段。我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的唯一正確的道路。我們大學(xué)生作為入黨積極分子，應(yīng)該做到：

要認(rèn)真地學(xué)習(xí)。人類的進(jìn)步依賴于科技的進(jìn)步，共 產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，也是依靠科技推動(dòng)，對(duì)于大學(xué)生入黨積極分子，樹(shù)立牢固共 產(chǎn)主義信念就要刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技能，為實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義打下良好的基礎(chǔ)。

要腳踏實(shí)地地努力實(shí)踐。共 產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕的事情，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)共 產(chǎn) 黨人長(zhǎng)期的艱苦努力。在當(dāng)前，為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗是現(xiàn)階段全中國(guó)各族人民的共同愿望，為這個(gè)共同愿望而奮斗，是為共 產(chǎn)主義而奮斗的一個(gè)組成部分。

要學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)互相幫助。樹(shù)立牢固的共 產(chǎn)主義信念，主要靠自覺(jué)。古人尚且“日三省吾身”，大學(xué)生樹(shù)立牢固的共 產(chǎn)主義信念，更要有高度的自覺(jué)性，更要有對(duì)自己洗心革面的勇氣，互幫互助，互相監(jiān)督，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步和提高。要經(jīng)得起磨練。要樹(shù)立牢固的共 產(chǎn)主義信念，決非一朝一夕之功所能奏效，而是要靠長(zhǎng)期的磨練，持之以恒，功到自然成。我們作為入黨積極分子，要堅(jiān)定共 產(chǎn)主義信念，并終生為之奮斗，努力加強(qiáng)自己，提高自己，努力成為一個(gè)高尚的人，有道德的人，有利于人民的人，努力為人民服務(wù)。

黨的最終奮斗目標(biāo)，最高理想和目標(biāo)追求。它是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度，它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。而我們作為入黨積極分子，必須牢固樹(shù)立共 產(chǎn)主義信念。理想、信念、信仰是統(tǒng)帥人們靈魂的精神支柱，能為人們確立堅(jiān)定的價(jià)值導(dǎo)向。科學(xué)的理想、信念、信仰能凈化人的靈魂，使人保持高尚的情操和美好的心靈，能夠形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，能夠形成堅(jiān)固的凝聚力，是人戰(zhàn)勝困難挫折的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

***同志在講到培育“四有”新人時(shí)，最為強(qiáng)調(diào)的就是要有理想。他說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共 產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義。”還說(shuō)：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，為人民自己的利益而奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗

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