第一篇:對(duì)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察的認(rèn)識(shí)
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》就是毛澤東以非凡革命膽識(shí)寫就的經(jīng)典著作,毛澤東在報(bào)告中所體現(xiàn)出的獨(dú)立精神和判斷能力令人嘆為觀止。
考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)毛澤東的觸動(dòng)很大,毛澤東明確指出:經(jīng)過考察,那是他們?cè)陂_始真正的發(fā)現(xiàn)他們對(duì)農(nóng)運(yùn)政策上處置上的幾個(gè)頗大的錯(cuò)誤。此時(shí)的毛澤東已經(jīng)完全站在激進(jìn)的革命立場(chǎng)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)鼓與呼,強(qiáng)調(diào)地主階級(jí)必須打倒。所有反對(duì)農(nóng)運(yùn)的議論,都必須迅速矯正,革命當(dāng)局各種對(duì)農(nóng)運(yùn)的錯(cuò)誤處置,都必須迅速變更,提出:必須建立農(nóng)民的絕對(duì)權(quán)力,必須不準(zhǔn)人批評(píng)農(nóng)會(huì)。此時(shí)的毛澤東事實(shí)上已經(jīng)認(rèn)為中國(guó)革命是“農(nóng)民進(jìn)行的革命”,已經(jīng)把農(nóng)民作為革命的主力。與此同時(shí),他還認(rèn)為,不久的時(shí)間內(nèi)將有幾萬萬農(nóng)民從中國(guó)中部南部及北部各省起來,其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無論什么大的力量都將壓抑不住,他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)朝著解放的路上迅跑,一切帝國(guó)主義軍閥貪官污吏土豪劣紳,都將被他們最后葬入墳?zāi)?。毛澤東的這些看法,對(duì)他后來走上農(nóng)村包圍城市的道路產(chǎn)生了極為重要的影響?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》對(duì)于毛澤東來講,在對(duì)農(nóng)村革命的認(rèn)識(shí)在的這一方面實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
當(dāng)然,此時(shí)的毛澤東對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)還沒有達(dá)到盡善盡美的地步。特別在對(duì)軍事方面的認(rèn)識(shí),基本沒有提出對(duì)軍事的構(gòu)建提出設(shè)想。當(dāng)湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在一片槍聲中結(jié)束的時(shí)
候,這對(duì)滿腔熱情地投入農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東來說是一個(gè)沉重的打擊。以至于在“八七”會(huì)議中進(jìn)一步提出:須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。我們可以大膽的推想,毛澤東的這種說法與其說是對(duì)陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的批評(píng),倒不如說是從湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、結(jié)束的一個(gè)深刻的反思。
在湖南的30天,對(duì)于毛澤東來講,是一個(gè)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。深入實(shí)際調(diào)查所得第一手資料,這就為毛澤東寫作考察報(bào)告打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),其間直接間接資料的使用又大大加強(qiáng)了考察報(bào)告的說服力。與此,他考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的過程中,毛澤東對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了深刻的變化:從那以后,開始也更加堅(jiān)定地地為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)辯護(hù),也開始把農(nóng)民作為中國(guó)革命的主力?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東思想史上的一個(gè)重要的里程碑,但也存在忽視游民缺點(diǎn)、輕視軍事斗爭(zhēng)的欠缺,通過對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的研究,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)毛澤東思想的開始走向成熟。
第二篇:《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
隨著北伐的勝利進(jìn)軍,北伐所經(jīng)之地的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)迅速高漲,形成積極互動(dòng)之勢(shì)。其中湖南成為全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的中心。
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅猛異常的進(jìn)展,動(dòng)搖了帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ),因而引起他們的仇視。國(guó)民黨右派和國(guó)民革命軍某些軍官紛紛咒罵農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨內(nèi)陳獨(dú)秀等人害怕統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂,也指責(zé)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),一些地方黨組織甚至采取了限制農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的措施。1927年一月至2月,毛澤東進(jìn)行了歷時(shí)32天的考察,寫成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。
毛澤東的這篇報(bào)告站在馬克思主義的立場(chǎng)上,以大量的事實(shí)材料,熱情贊揚(yáng)了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng),回?fù)袅松鐣?huì)上的反動(dòng)勢(shì)力對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的污蔑,也批評(píng)了黨內(nèi)對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難,特別是,毛澤東在這里提出了關(guān)于中國(guó)農(nóng)民問題的一系列重要思想。
第一,充分估計(jì)了農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在中國(guó)革命中的偉大作用。
毛澤東從中國(guó)革命的基本任務(wù)的高度,論述了農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的地位。他指出,宗法封建性的土豪劣紳和地主階級(jí)是專制政治的基礎(chǔ),是革命的真正目標(biāo)。毛澤東認(rèn)為,中國(guó)的民主革命需要一個(gè)農(nóng)村大變動(dòng),辛亥革命因?yàn)闆]有這個(gè)變動(dòng),所以失敗了。毛澤東還從當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì),論證了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的巨大力量。他說,駛?cè)氡╋L(fēng)驟雨的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng),朝著解放的路上速跑;一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將 被他們?cè)崛雺災(zāi)?。毛澤東的論述,無論是從中國(guó)革命的客觀要求,還是從農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)力量,都證明了農(nóng)民和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)向中國(guó)革命有至關(guān)重要的關(guān)系。
第二,論證了建立農(nóng)民政權(quán)和組織農(nóng)民武裝的必要性
毛澤東指出:“農(nóng)村革命是農(nóng)民階級(jí)推翻封建地主階級(jí)的權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量,決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力。”農(nóng)村中的地主權(quán)利是封建地主階級(jí)的屏障,要打倒封建地主階級(jí),首先必須推動(dòng)他們的政治機(jī)器,而低值易代表農(nóng)民利益的政權(quán)。毛澤東提出,組織農(nóng)會(huì)是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一件大事; 把地主權(quán)力打下去,把農(nóng)民權(quán)力長(zhǎng)上來“一個(gè)極嚴(yán)重極緊要的斗爭(zhēng)”。毛澤東說,這個(gè)都睜不申報(bào)管理,其他一切箭鏃見習(xí)、要求土地及其他生產(chǎn)手段的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)階級(jí),都沒有勝利的可能。
推翻地主政權(quán)、建立農(nóng)民政權(quán),是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的爆裂行動(dòng)。因此,毛澤東指出,必須推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝。關(guān)于建立農(nóng)民武裝,毛澤東提出要從兩個(gè)方面著手:一方面,將從反動(dòng)地主手里奪過來的武裝置于農(nóng)民政權(quán)的管理之下;另一方面,建立農(nóng)會(huì)的梭鏢隊(duì),這種新起的武裝力量將大于舊武裝力量。
第三,分析農(nóng)民中的各個(gè)階級(jí),肯定貧農(nóng)是農(nóng)民中的革命先鋒。
在文章中,毛澤東特別對(duì)中國(guó)農(nóng)民的各個(gè)階層的經(jīng)濟(jì)狀況及革命態(tài)度作了分析。他指出,富農(nóng)的態(tài)度始終是消極的;中農(nóng)的態(tài)度是游移的,但革命形勢(shì)高漲時(shí),他們也可參加革命寧,對(duì)他們應(yīng)該爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié);貧農(nóng)是“鄉(xiāng)村中一項(xiàng)苦戰(zhàn)奮斗的主要力量”。毛澤東特別分析道:貧農(nóng)由于經(jīng)濟(jì)上“上無片瓦,下無插針之地”,因而不怕失掉什么,他們最聽共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不遲疑地向土豪劣紳營(yíng)壘進(jìn)攻,是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān)、打到封建勢(shì)力的先鋒、成就革命的大元?jiǎng)?。由上述這一系列分析,毛澤東得出的結(jié)論是必須依靠貧農(nóng)來完成民主革命。他說:“沒有貧農(nóng),便沒有哥們能夠。若否認(rèn)他們,便是否認(rèn)革命。若打擊他們,便是打擊革命?!?/p>
第四,提出在推翻地主政權(quán)的前提下進(jìn)行技能攻擊斗爭(zhēng)的任務(wù)。
中國(guó)革命的根本任務(wù)之一,就是產(chǎn)出封建地主階級(jí)土地私有制度。打倒地主階級(jí)政權(quán)不是革命的終結(jié),二是未完成上述任務(wù)準(zhǔn)備了前提條件。一旦地主階級(jí)政權(quán)被推翻,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)便進(jìn)入新階段。毛澤東在文章中強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上打到地主的任務(wù),指出:“目前我們對(duì)農(nóng)民應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)他媽呢激勵(lì)做政治斗爭(zhēng),期于徹底推翻地主權(quán)力。并隨即開始經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),期于根本解決貧農(nóng)的土地及其他經(jīng)濟(jì)問題?!?/p>
第五,體現(xiàn)出相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動(dòng)群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的歷史唯物主義
思想。
毛澤東的這篇報(bào)告始終貫穿著歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為,高潮迭起的工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)不僅是革命發(fā)展的標(biāo)志,也是檢驗(yàn)社會(huì)上各種勢(shì)力特別是革命分子的試金石。他說,一切革命的黨派、革命的同志,都將在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取?!澳闳羰且粋€(gè)確定了革命觀點(diǎn)的人,而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過一遍的,你必定覺到一種從來未有的痛快?!泵珴蓶|用大量事實(shí)和道理,駁斥了反對(duì)派對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“糟得很”的攻擊,肯定農(nóng)民群眾運(yùn)動(dòng)“好得很”。他特別批評(píng)了那種嘴上天天喊“喚起民眾”,民眾起來又有害怕的葉公好龍式的人物,指出一切革命者都應(yīng)當(dāng)擁護(hù)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),否則就占到反革命立場(chǎng)上去了。
毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文,盡管當(dāng)時(shí)被黨內(nèi)一些右傾代表所責(zé)難,但黨內(nèi)許多同志和廣大工農(nóng)群眾卻熱情歡迎它。這篇文獻(xiàn)解決了一些農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的理論和政策問題,表明馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的進(jìn)程比之黨的創(chuàng)立時(shí)期有了發(fā)展,他成為毛澤東思想發(fā)展史上的一篇重要的代表作。
第三篇:湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)調(diào)查報(bào)告
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》讀后感
在這之前,我只接觸過毛澤東的詩詞。他的文章并沒有讀過,一方面是沒有資源,另一方面我覺得他是一個(gè)偉人,寫的東西應(yīng)該比較高深,自己肯定讀不懂!這次為了完成老師布置的任務(wù),去圖書館借了一本《毛澤東選集》。大概閱讀之后,我發(fā)現(xiàn)原來他的文章并不像我想的那樣晦澀難懂,反而通俗易懂,直白如話,一針見血。這本書中,《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》、《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》等,雖然我能看懂,但是卻還不能產(chǎn)生自己的一些深刻的看法,我現(xiàn)在還處在知識(shí)積累的階段,思想也同樣在慢慢成熟!因?yàn)槲襾碜赞r(nóng)村,我對(duì)農(nóng)村以及農(nóng)民還是比較了解的,所以選擇了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這篇文章來談?wù)勛约旱囊恍├斫夂涂捶ā?/p>
他在農(nóng)民問題的嚴(yán)重性里面寫道:“他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng),朝著解放的路上迅跑。一切帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳,都將被他們?cè)崛雺災(zāi)??!痹谀莻€(gè)時(shí)代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)還被說成是“痞子運(yùn)動(dòng)”,毛澤東說:“他們站在一切人之上——從前站在一切人之下,所以叫做反?!薄S纱丝梢娒珴蓶|的態(tài)度,他是肯定農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的!雖然以前也看過一些關(guān)于農(nóng)民的影視資料,但是從未深入想過,原來他們也是一股力量,一股不可小視的革命力量。以前一提起革命,腦子出現(xiàn)的都是一些偉人。但是現(xiàn)在我的腦海里還會(huì)出現(xiàn)另一些可愛的臉,那就是農(nóng)民!
農(nóng)民們組織起來就是一股強(qiáng)大的力量,是農(nóng)民自己打倒了土豪劣紳,推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝,推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍廟土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)等。農(nóng)民也是很了不起的!現(xiàn)在很多人提到農(nóng)民,都表現(xiàn)出一種不屑,甚至鄙視的態(tài)度。雖然我以前并不以我的父母是農(nóng)民為榮,但是現(xiàn)在我可以毫不避諱的告訴別人我的父母是農(nóng)民!首先,大家都是同胞,何必呢?不是一直在提倡民族、種族平等嗎?既然可以對(duì)不同種族的人表現(xiàn)出平等的姿態(tài),接納他們,為什么不能對(duì)自己的同胞顯示出友好呢?還是那些所謂的“平等”只是在必要的場(chǎng)合表現(xiàn)一下,來顯示一下自己的高人一等的修養(yǎng)?再者,農(nóng)民就真得是一無是處?答案是否定的!沒有農(nóng)民,哪來的糧食、蔬菜,哪來整潔的街道,哪來這么多的高樓大廈?提到保護(hù)環(huán)境,珍惜資源,我相信沒有誰能比得上農(nóng)民!因?yàn)樗麄兌谜湎?,懂得感恩,從不浪費(fèi)!還有,不要認(rèn)為農(nóng)村出不了人才,要知道英雄不問出處?,F(xiàn)在很多大學(xué)生都來自農(nóng)村,他們都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。和那些城里人沒有什么區(qū)別。
所以,對(duì)農(nóng)民多謝尊重,多一些理解,他們一輩子勤勤肯肯,創(chuàng)造了許多的物質(zhì)財(cái)富,但是留給自己享受的卻很少,他們很容易滿足。但是這并不是說他們愚蠢,相反的,在他們的身上更能找到踏實(shí)、善良、勤勞的品質(zhì)。不要在公交車上遇到外出打工的農(nóng)民帶著大包小包就表現(xiàn)出不耐煩厭惡的樣子,他們問路時(shí)也不要隨便亂指,要知道他們的一生和我們自居知識(shí)分子的人一樣,是有價(jià)值的!
毛澤東在談所謂“過分”的問題是指出:“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階段的暴烈的行動(dòng)?!边@是我第一次看到的關(guān)于“革命”這一詞語的生動(dòng)解釋。我的內(nèi)心有點(diǎn)震撼,原來革命是暴動(dòng)。影視畫面上的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面沒有給我?guī)淼母惺芪覅s在這里讀到了!革命沒有我想得那么溫和!我似乎可以感受到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)的堅(jiān)毅與果斷。那是怎樣一種驚天動(dòng)地的氣魄與決絕!革命就是要徹底,要進(jìn)行到底,根本不存在有些居心叵測(cè)的人所說的“過分”。雖然,革命好像已經(jīng)離我很遠(yuǎn),但是革命的精神還是值得我們?nèi)ダ^承去發(fā)揚(yáng)的!現(xiàn)在我們面臨的是改革與發(fā)展,這需要我們想在革命時(shí)期的那種精神,果敢、堅(jiān)決!要看清改革的目的、性質(zhì),找到正確的道路!
在十四件大事這一節(jié)中,毛澤東列寫了農(nóng)民辦起了農(nóng)社后,農(nóng)民將自己組織在農(nóng)會(huì)里,在政治上、經(jīng)濟(jì)上打擊地主,推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán),普及政治宣傳,清匪,開展農(nóng)民文化運(yùn)動(dòng)等,讓我真實(shí)的了解到農(nóng)民們的巨大的革命力量,他們能夠站起來,打倒壓迫他
們的壞人,他們不是任人宰割的牛羊,他們會(huì)也能奮起反抗的!毛澤東清楚地認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在國(guó)民革命中的作用!當(dāng)然,有人無視農(nóng)民的力量,如蔣介石集團(tuán),也有人如毛澤東所寫“嘴里天天說“喚起民眾”,民眾起來了又害怕的要死,這和葉公好龍有什么兩樣!”這種現(xiàn)象的確值得思考。
這篇文章,字里行間可以感受的到毛澤東對(duì)中國(guó)革命的高度熱情,也可以體會(huì)到他對(duì)農(nóng)民作為一股革命力量的高度認(rèn)可和欣賞。他的話語淺顯易懂,但意義卻很重大。他說話一針見血,不遮遮掩掩,直接切中要害!比如,“不若知識(shí)階級(jí)和所謂“教育家”者流,空喚“普及教育”,換來換去還是一句廢話”,由此可見一般!讀過他的文章之后,較以前相比,我對(duì)毛澤東更添了一層敬意,為他的思想所折服!這對(duì)我來說是一次思想的升華,讓我又吸收了許多營(yíng)養(yǎng),引發(fā)很多的思考,受益匪淺!
第四篇:湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》讀后感
--13336075 數(shù)計(jì)柯有華
87年前,一代偉大領(lǐng)袖毛澤東寫下了這篇著作。雖然時(shí)間離我們這一代人過于久遠(yuǎn),但是依然可以感受到那個(gè)**時(shí)代,毛澤東的雄才大略與目光之遠(yuǎn)大.往后的歷史證明,在那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代,如果想要取得最終民主革命的勝利,必須發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民階級(jí)的力量.僅僅依靠工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí),是無法解救當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的中國(guó)的.1927年,正值北伐戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利期間.農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也轟轟烈烈的在全中國(guó)開展了起來.由廣東漸漸推向全國(guó)17個(gè)省,有200多個(gè)縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會(huì).915萬的農(nóng)民成為了協(xié)會(huì)的會(huì)員.幾萬萬的農(nóng)民仿佛一下子找到了出路,都個(gè)個(gè)揭竿而起,加入農(nóng)民協(xié)會(huì),將一個(gè)個(gè)土豪劣紳打倒在地,改變了幾千年的壓迫與被壓迫關(guān)系.辛亥革命失敗的很大一部分原因,就是沒有發(fā)動(dòng)起農(nóng)民階級(jí)的力量,導(dǎo)致最后只能向袁世凱妥協(xié).但農(nóng)民運(yùn)動(dòng)一旦發(fā)起,就會(huì)如同星星之火一般,以迅雷不及掩耳之勢(shì)燃燒向全中國(guó).當(dāng)時(shí)以湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最為迅猛,故毛澤東將調(diào)研的對(duì)象選擇在了自己的故鄉(xiāng)湖南.答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫的。為了這個(gè)目的,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,并寫了這一篇報(bào)告。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者,不愿意接受毛澤東的意見,而堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤見解。他們的錯(cuò)誤,主要是被國(guó)民黨的反動(dòng)潮流所嚇倒,不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。為了遷就國(guó)民黨,他們寧愿拋棄農(nóng)民這個(gè)最主要的同盟軍,使工人階級(jí)和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位
讀完這篇調(diào)查報(bào)告有以下幾個(gè)感受:
一.“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)?!边@是毛澤東同志告訴我們的真理。在文中毛澤東把農(nóng)民分成富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng),其中貧農(nóng)又分赤貧、次貧,并且分析各階層的革命性質(zhì),指出貧農(nóng)是革命中堅(jiān)力量。這不是沒有依據(jù)的,報(bào)告給出數(shù)據(jù)與分析:據(jù)長(zhǎng)沙的調(diào)查,鄉(xiāng)村人口中,貧農(nóng)占百分之七十,中農(nóng)占百分之二十,地主和富農(nóng)占百分之十。這個(gè)貧農(nóng)大群眾,合共占鄉(xiāng)村人口百分之七十,乃是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān),打倒封建勢(shì)力的先鋒。
二.“糟的很”還是“好的很”,“痞子”還是“革命先鋒”,毛澤東透徹的看到了當(dāng)時(shí)地主
階級(jí)會(huì)對(duì)農(nóng)民當(dāng)家的不滿。“槍桿里出政權(quán)”是當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的至理名言。唯有來一場(chǎng)轟轟烈烈的革命,方可打破一切舊秩序,建立起美好的未來。對(duì)于我們今天的青年來講,雖然遠(yuǎn)離了那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,但是我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)毛澤東的大魄力。敢于用“鐵與血”去挑戰(zhàn)固有的腐朽不堪的東西,這樣才可以創(chuàng)造出新世界。
三.必須相信群眾,依靠群眾,再發(fā)動(dòng)群眾,要充分發(fā)揮群眾的革命熱情。幾千年來的壓
迫,讓百分之七十的農(nóng)民積攢了極大的革命熱情。充分將馬克思主義與階級(jí)思想相結(jié)合,給予農(nóng)民更大的自主行動(dòng)權(quán),方可最大限度的調(diào)用農(nóng)民的革命熱情,用暴力推翻地主階級(jí),獲取革命勝利。
四,當(dāng)時(shí)要領(lǐng)導(dǎo)革命,必須要有眼光,有追求,有志向,還要有頭腦,有謀略,有思想,有定力。不因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小小的困難而退縮,不因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小利益而放棄自己的立場(chǎng)。要親身去感受底層人物的想法,看透時(shí)代發(fā)展的潮流,分析各種道路的可行性,有勇氣打破現(xiàn)有的一切舊秩序,敢于創(chuàng)造新的社會(huì)秩序。
這篇文章,對(duì)當(dāng)時(shí)不贊同農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的人進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé),但是當(dāng)時(shí)湖南農(nóng)民的做法也過于偏激,不是很好?!巴梁懒蛹澋男〗闵倌棠痰难来采希部梢蕴ど先L一滾。動(dòng)不動(dòng)捉人戴高帽子游鄉(xiāng)”,一些農(nóng)民為所欲為,一切反常,竟在鄉(xiāng)村造成一種恐怖現(xiàn)象。此種做法其實(shí)只是一個(gè)特權(quán)階級(jí)代替了另一個(gè)特權(quán)階級(jí)為所欲為,尚沒有走出封建的圈子。若對(duì)于所有“地主鄉(xiāng)紳”,不分好壞,一棒子全部打倒,多少也有一點(diǎn)過分。(“我出十塊錢,請(qǐng)你們準(zhǔn)我進(jìn)農(nóng)民協(xié)會(huì)。”小劣紳說?!拔≌l要你的臭錢!”農(nóng)民這樣回答。)即使曾經(jīng)處于剝削階級(jí)的地主鄉(xiāng)紳階級(jí),被 一個(gè)個(gè)農(nóng)民打倒之后,依然還是有可以改過的機(jī)會(huì)。如此限制他們加入農(nóng)民協(xié)會(huì),就喪失了這部分人對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的支持。因此,我覺得可以接受這批地主鄉(xiāng)紳的改過,降低他們加入農(nóng)民協(xié)會(huì)的門檻。
總而言之,這篇著作極大的反應(yīng)了一代偉人毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的深刻認(rèn)識(shí)。我想可以對(duì)今天如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)起到巨大作用,對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義新型社會(huì)也有巨大指導(dǎo)作用。
(字?jǐn)?shù):1739)
第五篇:湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告[范文]
《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》讀后感
導(dǎo)言
毛澤東此文發(fā)表于1927年3月5日。以在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍為歷史前提,由廣東開始的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展到全國(guó)上下。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,廣東、湖南、湖北、江西、河南、陜西、四川、廣西、福建、安徽、江蘇、浙江等省農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相繼展開。1926年6月,農(nóng)民協(xié)會(huì)已遍及粵、湘、鄂等17個(gè)省,全國(guó)200多個(gè)縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會(huì),會(huì)員達(dá)915萬多人。1927年1月4日至2月5日,毛澤東考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙等五個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),寫成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,提出了解決中國(guó)民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策。
讀文章時(shí)我先大體掃了一下,文章條理明晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。想一想當(dāng)時(shí)混亂的年代毛澤東真的可謂是一代天驕了。通篇很直白,報(bào)告了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史必然性,可行性。糾正了黨內(nèi)“左傾”和“右傾”派的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。認(rèn)真整理了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的得失,分析了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的成果。
對(duì)于文章我也說不上評(píng)論,本人對(duì)毛澤東本身就不太了解,僅僅學(xué)過毛澤東的幾篇詩作。了解過那段紛爭(zhēng)的歷史。可以說對(duì)毛澤東只是了解到一些皮毛而已。通過這篇文章我就打算用我的眼光重新看一看這開國(guó)元?jiǎng)滓淮I(lǐng)袖毛主席。
毛澤東出生于富農(nóng)家庭,生活殷實(shí)。接受過高等教育,可以說是有志青年。有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。他雖生于富農(nóng)卻對(duì)富農(nóng)深惡痛絕,體恤百信疾苦,對(duì)下層人民倍感關(guān)注。與其他知識(shí)份子不同的是他能看到中國(guó)的發(fā)展趨向,他并不是生搬硬套馬克思主義,用自己對(duì)馬克思主義的理解結(jié)合中國(guó)國(guó)情作出了正確的舉措。他看到了的是革命的本質(zhì)首先要解放被壓迫了幾千年的勞苦農(nóng)民,推翻舊社會(huì)思想,推翻舊地主讓人民當(dāng)家作主。黨內(nèi)外的壓力是很大的,毛主席當(dāng)時(shí)也只不過是一個(gè)小官,他卻堅(jiān)持自己的結(jié)論不顧外界壓力,不管別人怎么講始終堅(jiān)持自己的思想不動(dòng)搖。我們青年人學(xué)習(xí)這篇文章我認(rèn)為如果僅僅是摘點(diǎn)好詞句那沒必要,我們學(xué)習(xí)的是毛主席的精神,一種青年人為夢(mèng)想拼搏努力的精神。經(jīng)過時(shí)間和努力,毛主席最終用這篇報(bào)告反駁了那些流言蜚語讓那些看不起自己的人啞口無言。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的成功是巨大的,為黨的勝利作出了重要的貢獻(xiàn)。那是毛主席也只不過是個(gè)小人物但他干出了一件驚天動(dòng)地的大事。無數(shù)被壓迫的農(nóng)民紛紛站了起來反抗舊的制度建立新的制度。我們青年就缺少這份能堅(jiān)定不移實(shí)事求是的品質(zhì)。
毛主席這篇報(bào)告還有個(gè)特點(diǎn)就是語言很真時(shí),顯然是在調(diào)查這一方面做的很透徹很到位。毛主席有個(gè)口號(hào)就是:
一,不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。
二,不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。
實(shí)事求是是毛主席做事情的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),毛主席反對(duì)沒有了解情況就胡說八道,同樣反對(duì)不認(rèn)真調(diào)查就發(fā)言。凡事以事實(shí)為準(zhǔn)。做件事不僅要調(diào)查還要深入。為此毛主席下農(nóng)村調(diào)查各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣等地方的革命狀況,細(xì)細(xì)詢問革命存在的不足。他將農(nóng)民和地主進(jìn)行了等級(jí)的劃分,對(duì)每一等級(jí)都做了細(xì)細(xì)的講解和評(píng)論。有理有據(jù),可以說充分的反映了毛主席做事之嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格。說到做到一絲不茍。毛主席不僅有青年人的無限活力和熱血,還有領(lǐng)導(dǎo)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度做事就把是做好不浮躁不隨意推脫不弄虛作假。
毛主席在文章中批判那些對(duì)農(nóng)民出言不遜的?!霸愕暮堋焙汀昂玫煤堋保捌ψ印焙汀案锩蠕h”在毛主席看來,那些地主豪紳把自己的利益看到首位當(dāng)然是看不慣農(nóng)民當(dāng)家了,以前地主對(duì)農(nóng)民的強(qiáng)取豪奪那算什么呢?革命就要轟轟烈烈,沒有舊的制度的毀滅,哪里有新制度的建立?!皹寳U子里出政權(quán)”就是毛主席的經(jīng)典表達(dá)。毛主席開放進(jìn)步的思想完全打破了舊社會(huì)的制度,我想那個(gè)時(shí)代能有那么進(jìn)步的思想實(shí)屬不易。舊社會(huì)要有新的社會(huì)去取代,新的青年人當(dāng)家做足的時(shí)代到來了。
我們青年人不能對(duì)新的思想加以利用老在嘴里念著思想開闊打開眼界什么的,卻無法對(duì)新的事物進(jìn)行探索,有時(shí)還不想改變甚至害怕改變。沉溺于現(xiàn)狀往往使人停滯不前,逆水行舟不進(jìn)則退。青年人該沿著前人的路繼續(xù)走下去,民族才能進(jìn)步乃至世界的進(jìn)步。對(duì)于那些保守的教條制度應(yīng)當(dāng)毫不猶豫堅(jiān)決抵制。
毛主席將在考察過程將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)總結(jié)出了十四個(gè)大事。不是流水賬那樣的記錄而是將每件事都用簡(jiǎn)潔的語言記錄的。根據(jù)時(shí)間的順序記錄了農(nóng)村革命的歷程,以及各個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的不足。補(bǔ)救措施。我認(rèn)為也是這篇報(bào)告的精華部分。
毛主席羅列的十四件大事:
第一件大事將農(nóng)民組織在農(nóng)會(huì)里。交代了農(nóng)民革命組織之勢(shì)如同暴風(fēng)驟雨般勢(shì)不可擋,說明了農(nóng)民革命對(duì)全國(guó)解放的貢獻(xiàn)農(nóng)民革命的必要性。農(nóng)會(huì)的成立將農(nóng)民的力量團(tuán)結(jié)起來共同對(duì)抗地主豪紳的壓迫。其成長(zhǎng)勢(shì)頭不可同日而語。“這種驚人的加速度的發(fā)展,是所以使一切土豪劣紳貪官污吏孤立,使社會(huì)驚為前后兩個(gè)世界,使農(nóng)村造成大革命的原因。這是農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)之下所做的第一件大事?!边@也是對(duì)黨的目標(biāo)的一種明確指引,要想革命首先要發(fā)動(dòng)群眾力量。
第二件大事,是描寫農(nóng)民掌權(quán)后對(duì)地主豪紳的懲罰資料。清算,捐款,罰款,小質(zhì)問,大示威,戴高帽子游鄉(xiāng),關(guān)進(jìn)縣監(jiān)獄,驅(qū)逐,槍斃。一一列出并予以解釋說明,評(píng)論得失。詳略得當(dāng)。對(duì)于前幾個(gè)懲罰措施輕描幾句而過,對(duì)于驅(qū)逐,槍斃這種頗受爭(zhēng)議的懲罰措施予以詳細(xì)說明。對(duì)于這些毛澤東指出了此種做法的必要性和可行性?!巴梁懒蛹潉?shì)盛時(shí),殺農(nóng)民真是殺人不眨眼。長(zhǎng)沙新康鎮(zhèn)團(tuán)防局長(zhǎng)何邁泉,辦團(tuán)十年,在他手里殺死的貧苦農(nóng)民將近一千人,美其名曰“殺匪”。我的家鄉(xiāng)湘潭縣銀田鎮(zhèn)團(tuán)防局長(zhǎng)湯峻巖、羅叔林二人,民國(guó)二年以來十四年間,殺人五十多,活埋四人。被殺的五十多人中,最先被殺的兩人是完全無罪的乞丐。湯峻巖說:“殺兩個(gè)叫化子開張!”這兩個(gè)叫化子就是這樣一命嗚呼了。以前土豪劣紳的殘忍,土豪劣紳造成的農(nóng)村白色恐怖是這樣,現(xiàn)在農(nóng)民起來槍斃幾個(gè)土豪劣紳,造成一點(diǎn)小小的鎮(zhèn)壓反革命派的恐怖現(xiàn)象,有什么理由說不應(yīng)該?”毛主席對(duì)于這些惡霸深惡痛絕。對(duì)人民的迫害和做法表示感同身受,對(duì)于某些原則性的問題堅(jiān)定不移。
第三件大事,在經(jīng)濟(jì)上打擊地主。地主魚肉百姓,其根本上是在經(jīng)濟(jì)上的控制。農(nóng)民要想完全擺脫控制必須在經(jīng)濟(jì)方面上不受地主的壓迫。要解放農(nóng)民還必須解放生產(chǎn)力,農(nóng)民只有過上好日子才能有力氣去鬧革命。毛主席分析了在經(jīng)濟(jì)上打擊地主的措施。并取得了一定的效果。
第四件大事,打倒都團(tuán)。都團(tuán)是一個(gè)由地主鄉(xiāng)紳占領(lǐng)的機(jī)構(gòu)。消滅地主鄉(xiāng)紳他們的機(jī)構(gòu)自然也是要消滅的。毛主席為農(nóng)民的崛起掃清了障礙。
第五件大事推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝。建立梭鏢隊(duì),奪取地主武裝力量等等。使農(nóng)民統(tǒng)治更加牢固,為成為革命斗爭(zhēng)的主要力量做基礎(chǔ)。
第六件大事,推翻縣老爺官差衙役的政權(quán)。毛毛主席描述了在人民當(dāng)家做主
后發(fā)生的翻天覆地的變化。農(nóng)民執(zhí)政熱情高昂,清正廉潔,辦事效率高。在廣東海豐和湖南都證明了人民當(dāng)家作主給社會(huì)到來的翻天覆地的變化。農(nóng)民當(dāng)家作主將地主豪紳打倒在地,農(nóng)民不再受貪官污吏迫害。自己管自己的政權(quán)。將社會(huì)治理的井井有條。就連城里人都不敢來鄉(xiāng)下鬧事,農(nóng)民的力量逐步壯大。地主豪紳已經(jīng)沒辦法在對(duì)其進(jìn)行壓迫和剝削了。
第七件大事推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)。解放農(nóng)民要從兩個(gè)方面解放。先解放農(nóng)民的身體,后解放農(nóng)民的思想。千百年來,農(nóng)民一受封建神論的蠱惑。思想保守封建,(一)由一國(guó)、一省、一縣以至一鄉(xiāng)的國(guó)家系統(tǒng)(政權(quán));
(二)由宗祠、支祠以至家長(zhǎng)的家族系統(tǒng)(族權(quán));
(三)由閻羅天子、城隍廟王以至土地菩薩的陰間系統(tǒng)以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙系統(tǒng)——總稱之為鬼神系統(tǒng)(神權(quán))。至于女子,除受上述三種權(quán)力的支配以外,還受男子的支配(夫權(quán))。這四種權(quán)力——政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán),代表了全部封建宗法的思想和制度,是束縛中國(guó)人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。毛澤東明確指出了現(xiàn)階段壓在人民思想上的幾座大山。推翻舊社會(huì)的族權(quán)神權(quán)發(fā)揚(yáng)人權(quán)主義,是解放人民思想的重要舉措。
第八件大事:普及政治宣傳。將政治宣傳普及到鄉(xiāng)村是老百姓了解三民主義,了解“自由”與“平等”。農(nóng)民學(xué)會(huì)用理論來反駁列強(qiáng)的壓迫,讓剝削者無話可說。農(nóng)民也不是不講道理的粗人了。黨的政治宣傳為農(nóng)民崛起提供指導(dǎo)思想。
第九件大事:農(nóng)民諸禁。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)民得不和諧風(fēng)氣一定要嚴(yán)厲禁止。“牌賭毒”一概禁止。其余還有其余需要禁止的東西。農(nóng)民對(duì)于某些方面普遍認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的要通過黨的領(lǐng)導(dǎo)給以糾正,強(qiáng)制禁止。農(nóng)民的不良風(fēng)氣需要糾正。通過黨的教育,使農(nóng)民風(fēng)氣得到較好的改善。
第十件大事:清匪。農(nóng)會(huì)的成立讓什么匪徒都不敢出來了,就連小偷也沒了。毛澤東總結(jié)了農(nóng)會(huì)做出的巨大貢獻(xiàn)。糧價(jià)下降,農(nóng)民可以安居樂業(yè)。農(nóng)會(huì)取得的不僅是農(nóng)民的崛起也是社會(huì)的進(jìn)步和安定。
第十一件大事:廢苛捐。農(nóng)民推翻了地主,少了壓迫。稅收也少了。
第十二件大事:文化運(yùn)動(dòng)。隨著地主的破產(chǎn)。農(nóng)民的文化取代了地主的文化。農(nóng)民開始辦學(xué)堂搞教育。農(nóng)民也涌現(xiàn)了一大批知識(shí)份子。
第十三件大事:合作社運(yùn)動(dòng)。
第十四件大事:修道路,修塘壩。
以上十四件大事是毛主席總結(jié)的。每一件都是革命的成果。每一件大事都是一個(gè)腳印直到紅色染遍大江南北,革命最終的勝利也就到來了。