第一篇:作文觀點(diǎn)具有啟發(fā)性
考場(chǎng)作文得分指要之觀點(diǎn)具有啟發(fā)性
河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué) ?;?50002
【基礎(chǔ)知識(shí)】
《考試大綱》對(duì)高考作文“發(fā)展等級(jí)”有這樣一個(gè)要求:透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。所謂“觀點(diǎn)”,即人們對(duì)事物和現(xiàn)象的看法;所謂“啟發(fā)”,即闡明的道理能引起讀者的思考并使其有所領(lǐng)悟;“觀點(diǎn)具有啟發(fā)性”,則指文章中觀點(diǎn)富含哲理、思辯性,能引發(fā)讀者聯(lián)想,使人看后豁然開朗,加深或拓展對(duì)某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)??傊恼乱羁?,能引起讀者靈魂的震顫,從而產(chǎn)生心靈的共鳴,獲得思想境界的升華。
【技法點(diǎn)撥】
在寫作過程中,考生要想實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展等級(jí),需在文章的敘述中滲透感悟、議論中點(diǎn)亮哲思、抒情中滲透理性。那么這就要求考生注意日常生活訓(xùn)練。培養(yǎng)自己正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思維品質(zhì),并用科學(xué)的唯物辯證法去看世界、辨事理。也就是說,要增強(qiáng)幾方面的意識(shí):
(1)從道德、精神層面思考生活的意識(shí)。人生包含物質(zhì)與精神兩個(gè)層面,人的存在更重要的是精神的培養(yǎng)和道德的完善。具體到寫作時(shí),要體現(xiàn)對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),對(duì)人格、信念的尊重等。
(2)敬畏生命、保護(hù)生命的意識(shí)。人生來是平等的,人是社會(huì)最寶貴的資源。因此,具體在寫作時(shí)要體現(xiàn)對(duì)人的生存權(quán)利和發(fā)展權(quán)利的尊重,著眼于對(duì)生命價(jià)值和生命意義的認(rèn)識(shí)理解和珍愛。
(3)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注民生的意識(shí)。思考?xì)v史文化的發(fā)展傳承、科技創(chuàng)新與社會(huì)民生的關(guān)系、社會(huì)發(fā)展與和諧的關(guān)系等。具體到寫作時(shí),可涉及如何繼承春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)文化,瘦肉精事件與企業(yè)文化、社會(huì)責(zé)任,日本地震的抗震救災(zāi)與國(guó)際影響等。
(4)思考人與自我、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系的意識(shí)。從自我角度說,要有積極的價(jià)值觀和處世態(tài)度,要有堅(jiān)韌頑強(qiáng)、執(zhí)著沉靜的品格,要自立、自強(qiáng)、自尊、自愛。從人與社會(huì)的關(guān)系說,要有崇尚公平正義、博愛寬容、欣賞傾聽、團(tuán)結(jié)合作的生活原則。從人與自然角度說,要認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、發(fā)展與自然的和諧,現(xiàn)在和將來的統(tǒng)一等。
【經(jīng)典引路】
西風(fēng)胡楊
潘岳
胡楊,是我平生所見最堅(jiān)韌的樹。……
胡楊,是我平生所見最無私的樹?!?/p>
胡楊,是我平生所見最包容的樹。……
胡楊,是我平生所見最悲壯的樹。胡楊生下來一千年不死,死后一千年不倒,倒下去一千年不朽。它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻,死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間,它們讓戰(zhàn)友落淚,它們讓敵人尊敬。那億萬棵寧死不
屈、雙拳緊握的枯楊,似一幅悲涼壯麗的冬天童話。一看到他們,就想起無數(shù)中國(guó)古人的氣節(jié),一種凜凜然、士為知己而死的氣節(jié)。
胡楊并不孤獨(dú)?!?/p>
胡楊孕育了整個(gè)西域文明?!?/p>
站在這孑然凄立的胡楊林中,我想哭,想為那些仍繼續(xù)拼搏的戰(zhàn)士而哭,我想為倒下去的傷者而哭,我想為那死而不朽的精神而哭。我想讓更多的人在這片胡楊林中都好好地哭上一哭,也許這些苦澀的淚水能化成細(xì)雨再救活幾株胡楊。然而我不會(huì)哭。因?yàn)檫@不是英雄末路的悲愴?更不是傳教士的無奈,因?yàn)楹鷹钸€在,胡楊的精神還在,生命還在,蒼天還在,蒼天的眼睛還在。那些傷者將被療治,那些死者將被祭奠,那些來者將被鼓勵(lì)。
文章中的胡楊,客觀上來講,不過是西北荒漠一種耐干旱,耐鹽堿,抗風(fēng)沙的物種,然而在作者潘岳筆下,胡楊“是我平生所見最堅(jiān)韌的樹。??是我平生所見最無私的樹。??是我平生所見最包容的樹。??是我平生所見最悲壯的樹”。顯然,作者眼里,胡楊已不再單純是一個(gè)物種,它已經(jīng)被作者賦予精神層面的意義-------一種生命代表,一種“千年不死,千年不倒,千年不腐”的生命奇跡!這就讓讀者在震撼之余也進(jìn)行生命的思考,從而為全文敘寫注入了奔涌的情感和深刻的思想。
【佳作展示】
《說“安”--女性頌歌》
古人造字,寓形于意。何為“安”也?室中有女即為“安”。
女子,柔軟如水的人兒,在古時(shí),地位是如此卑微,終日閉戶不出,夙興夜寐,或織布紡紗,或煮飯漿衣。室有女子,闔家平安——女子,也應(yīng)為一家之頂梁。
可這世上又有多少流言誹毀女子!什么“紅顏禍水”,什么“紅顏誤國(guó)”,似乎所有的罪惡安在女子身上都是那么合情合理。
紂王好色淫亂,暴戾昏庸,惹得民怨沸騰,群起攻之,但憑什么非說妲己是妖精轉(zhuǎn)世、禍國(guó)元兇?唐玄宗迷醉沉淪,荒淫誤國(guó),似乎只要扯出楊玉環(huán)做擋箭牌便能得到幾分寬恕,卻又何須以“在天愿作比翼鳥”的盟誓來掩蓋“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的冤魂?吳三桂借口“沖冠一怒為紅顏”,用“情圣”的披風(fēng)遮掩“叛臣賊子”的心肝,但為什么將陳圓圓當(dāng)作亡國(guó)的“禍水”咒罵唾棄?林覺民一紙《與妻書》的訣別成就了千古英名,可想到他那“意映卿卿”凄苦的下半生,誰又能說林覺民的壯烈不是和對(duì)妻子的薄幸緊密相連?
女子使國(guó)不安?女子使家不寧?
那么是誰舍棄了少女清白的名聲和戀人深深的眷愛,遠(yuǎn)赴吳國(guó),為祖國(guó)的勝利奉獻(xiàn)出自己的一切?是那個(gè)“沉魚落雁,閉月羞花”的浣紗女?。∷米约旱臓奚?,換來了國(guó)家的安定繁榮,換來了百姓的安居樂業(yè)!
那么是誰別離了綠柳夾河而列,長(zhǎng)風(fēng)挾云朵翩躚而來的繁華長(zhǎng)安,甘愿遠(yuǎn)赴大漠黃沙,經(jīng)受塞外荒原的朔風(fēng)沙石吹打,換取中原免遭戰(zhàn)火涂炭?是那個(gè)“意態(tài)由來畫不成”的弱女子啊!她用纖弱的肩膀,為大漢王朝撐起一片安定、安寧、安全的天空!
那么又是誰興科舉、用賢能,廣開言路,嚴(yán)謹(jǐn)治國(guó),發(fā)展生產(chǎn),興修水利,開創(chuàng)了中國(guó)封建時(shí)代的又一片輝煌?是那個(gè)“無字碑頭字皆滿,功過留與后人評(píng)”的中國(guó)歷史上唯一的女皇帝啊!她用智慧和堅(jiān)強(qiáng),打造了一派平安盛世的繁榮景象!
由西施到明妃,由明妃到武后,她們告訴世人:女子也能撐起一片天空,女子真是平安的福祉??!
室中有女便為“安”,有女子的家方成真的家,重女子的國(guó)才是“安”之國(guó)——安詳?shù)膰?guó)家,安逸的國(guó)家,安然的國(guó)家啊!
[技法點(diǎn)評(píng)]
本文為了將“安”說得富有啟發(fā)性,作者將視角投向社會(huì)歷史文化中的特殊人群---女性,通過對(duì)她們“不安與安”的獨(dú)特理解爆發(fā)出自己思想的深度。我們這個(gè)有著幾千年文明的民族,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)對(duì)女性帶有歧視性甚至侮辱性的認(rèn)識(shí)。而這篇文章,由“安”的造字說起,聯(lián)想到“室中有女即為'安”'--“女子與'安'”的概念浮出水面,這對(duì)于傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)來說,是個(gè)不小的突破,接下來在替女子鳴不平的文字中,眾多史事如數(shù)“家珍”。借幾個(gè)排比段以不容置疑的語氣高唱了一曲女性頌歌。由此觀之:本文的“亮點(diǎn)”,憑的是作者的才識(shí)與膽識(shí),憑的是作者對(duì)女性生命意義和生命價(jià)值的的再思考、再認(rèn)識(shí),這樣的文章表達(dá)才能引人深思、引起共鳴!
《泥水里的笑容》
在小賓館旁邊的巷子里,每到夜晚,總會(huì)有幾個(gè)外地來的打工者橫七豎八地躺在那里。我每天早晨從賓館里走出來,總能看見他們運(yùn)貨用的平板車和他們夜里蓋在身上的臟衣服——人是看不見了,他們5點(diǎn)多就去什么地方上工了。
對(duì)我這樣住在賓館里的人,他們似乎是不敢看,常?;乇芪业暮闷嫜凵?。爸爸說,他們是農(nóng)民,是沖破阻力從家里走出來離開土地的農(nóng)民!
農(nóng)民,是的,我看得出來——從他們臉上的溝壑里,分明流淌著渾濁的泥水,笑起來的時(shí)候,那泥水里像長(zhǎng)出了稻子。那當(dāng)然不是稻子,是塵土?亦或是滄桑?我說不清楚。
我所好奇的,是這些窘迫的農(nóng)民,為什么總能讓自己的喜悅,透過層層繭和疲憊,從筋骨里流露出來。我猜想,他們的喜悅,是從破了“守土地”“守老家”“守祖墳”的觀念那一天萌生出來的!他們終于離開了“種地生娃”的傳統(tǒng)規(guī)則統(tǒng)治下的那片黑濕的土地,離開了沒有富裕希望的生活。他們終于可以在日落之后依舊勞動(dòng)—一有償勞動(dòng)而不是回家睡覺了!所以,在他門飽嘗辛酸苦楚、五味雜陳的城市生活之后,漾在臉上的表情仍是樸實(shí)的笑容。
對(duì)他們而言,沖破束縛了他們一千多年前的所謂精神規(guī)則,僅這一點(diǎn),就足以使他們滿面春風(fēng)了。
我簡(jiǎn)直不能抑制自己為他們的喜悅而感到的興奮!因?yàn)槲以跉v史書中學(xué)到的,那一千多年來日復(fù)一日索然無味的農(nóng)民生活終于在我眼前土崩瓦解了!這個(gè)社會(huì)最頑固的封建文化精神規(guī)則終于在被斬?cái)嘀θ~的幾十后即將被連根拔起了!我怎能不快慰!
我了解“農(nóng)民問題”是讓朱總理失眠的第一原因,困為農(nóng)民窮。而現(xiàn)在,我敢斷言,農(nóng)民不會(huì)這樣一直窮下去,一如一千多年那樣頑固地守在社會(huì)底層。因?yàn)榈谝?,讓農(nóng)民窮的政治規(guī)則變了。第二,讓農(nóng)民窮的規(guī)則也變了。
農(nóng)民的命運(yùn),從他們進(jìn)城來的第一個(gè)微笑開始轉(zhuǎn)變。當(dāng)然,我所看到的,只是農(nóng)民笑容的一個(gè)縮影,還有在農(nóng)村,城鄉(xiāng)結(jié)合部甚至是國(guó)外的各種各樣的打破精神規(guī)則而從此笑對(duì)人生的笑容!
每當(dāng)巷子里的農(nóng)民叔叔發(fā)現(xiàn)我在在看他的時(shí)候,他總是羞澀地笑著走開,好像怕我看穿他想給自己的愛人買一件新衣裳似的。
[技法點(diǎn)評(píng)]
作者有較強(qiáng)的關(guān)注社會(huì)、民生的意識(shí),筆落凡俗人生的喜怒哀樂、社會(huì)萬象的真善丑美,寫出的文字自然有令人感動(dòng)的溫度和震撼的力量。作者對(duì)“規(guī)則”的理解大氣,不局限于校規(guī)、賽規(guī)的簡(jiǎn)單類推,而涉及人類發(fā)展的根本規(guī)則。他將城市化進(jìn)程中的農(nóng)民問題作為探討的話題,這樣“規(guī)則”便超越了庸常意義,顯得開闊、冷峻、高遠(yuǎn)。同時(shí),作者對(duì)農(nóng)民問題的認(rèn)識(shí)具有進(jìn)步意義。農(nóng)民問題中存在的舊有觀念既是國(guó)家政府應(yīng)面對(duì)的,也是農(nóng)民自身應(yīng)認(rèn)識(shí)到的。這種自上而下的自覺意識(shí)使得“那一千多年來日復(fù)一日索然無味的農(nóng)民生活終于在我眼前土崩瓦解了!這個(gè)社會(huì)最頑固的封建文化精神規(guī)則終于在被斬?cái)嘀θ~的幾十年后即將被連根拔起了!”對(duì)此,作者的觀點(diǎn)很深刻且不同凡俗的。
【新題演練】
[文題展示] 閱讀下面的材料,寫一篇不少于800字的文章
兩只陌生的蝸牛在某個(gè)路口相遇,它們彼此用觸角碰了碰,互致問候,然后各自繼續(xù)朝相反的方向爬去。分別后的它們有了相同的想法:對(duì)方這么急著朝我來過的路爬去,肯定有什么事,一定是那路上有什么好東西我沒發(fā)現(xiàn)。這樣想著,兩只蝸牛同時(shí)掉轉(zhuǎn)頭,朝來路爬去。忙碌的蝸牛在不知不覺中又爬回了各自的起點(diǎn)。
[思路點(diǎn)撥]
作文的審題立意首先要學(xué)會(huì)探究材料,多問“為什么”。如;為什么兩只蝸牛不停地忙碌,結(jié)果卻是回到起點(diǎn);為什么分別后它們有了相同的想法等。當(dāng)有了答案,好的立意隨即產(chǎn)生: 命運(yùn)掌握在自己手中,不要在盲目的忙碌中迷失了前進(jìn)的方向。
相信自己的選擇,不要輕易懷疑自己、否定自己。
有了明確的目標(biāo),人生的航船才會(huì)找到前進(jìn)的方向。
第二篇:關(guān)于光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個(gè)啟發(fā)性的觀點(diǎn)
關(guān)于光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的一個(gè)啟發(fā)性觀點(diǎn)
愛因斯坦 1905年3月
在物理學(xué)家關(guān)于氣體或其他有重物體所形成的理論觀念同麥克斯韋關(guān)于所謂空虛空間中的電磁過程的理論之間,有著深刻的形式上的分歧。這就是,我們認(rèn)為一個(gè)物體的狀態(tài)是由數(shù)目很大但還是有限個(gè)數(shù)的原子和電子的坐標(biāo)和速度來完全確定的;與此相反,為了確定一個(gè)空間的電磁狀態(tài),我們就需要用連續(xù)的空間函數(shù),因此,為了完全確定一個(gè)空間的電磁狀態(tài),就不能認(rèn)為有限個(gè)數(shù)的物理量就足夠了。按照麥克斯韋的理論,對(duì)于一切純電磁現(xiàn)象因而也對(duì)于光來說,應(yīng)當(dāng)把能量看作是連續(xù)的空間函數(shù),而按照物理學(xué)家現(xiàn)在的看法,一個(gè)有重客體的能量,則應(yīng)當(dāng)用其中原子和電子所帶能量的總和來表示。一個(gè)有重物體的能量不可能分成任意多個(gè)、任意小的部分,而按照光的麥克斯韋理論(或者更一般地說,按照任何波動(dòng)理論),從一個(gè)點(diǎn)光源發(fā)射出來的光束的能量,則是在一個(gè)不斷增大的體積中連續(xù)地分布的。
用連續(xù)空間函數(shù)來運(yùn)算的光的波動(dòng)理論,在描述純悴的光學(xué)現(xiàn)象時(shí),已被證明是十分卓越的,似乎很難用任何別的理論來替換??墒?,不應(yīng)當(dāng)忘記,光學(xué)觀測(cè)都同時(shí)間平均值有關(guān),而不是同瞬時(shí)值有關(guān),而且盡管衍射、反射、折射、色散等等理論完全為實(shí)驗(yàn)所證實(shí),但仍可以設(shè)想,當(dāng)人們把用連續(xù)空間函數(shù)進(jìn)行運(yùn)算的光的理論應(yīng)用到光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象上去時(shí),這個(gè)理論會(huì)導(dǎo)致和經(jīng)驗(yàn)相矛盾。
確實(shí)現(xiàn)在在我看來,關(guān)于黑體輻射,光致發(fā)光、紫外光產(chǎn)生陰極射線,以及其他一些有關(guān)光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象的觀察,如果用光的能量在空間中不是連續(xù)分布的這種假說來解釋.似乎就更好理解。按照這里所設(shè)想的假設(shè),從點(diǎn)光源發(fā)射出來的光束的能量在傳播中不是連續(xù)分布在越來越大的空間之中,而是由個(gè)數(shù)有限的、局限在空間各點(diǎn)的能量子所組成,這些能量子能夠運(yùn)動(dòng),但不能再分割,而只能整個(gè)地被吸收或產(chǎn)生出來。
下面我將敘述一下我的思考過程,并且援引一些引導(dǎo)我走上這條道路的事實(shí),我希望這里所要說明的觀點(diǎn)對(duì)一些研究工作者在他們的研究中或許會(huì)顯得有用。
§1 關(guān)于“黑體輻射”理論的一個(gè)困難 讓我們首先仍采用麥克斯韋理論和電子論的觀點(diǎn)來考察下述情況。設(shè)在一個(gè)由完全反射壁圍住的空間中,有一定數(shù)目的氣體分子和電子,它們能夠自由地運(yùn)動(dòng),而且當(dāng)它們彼此很靠近時(shí),相互施以保守力的作用,也就是說,它們能夠象氣體[分子]運(yùn)動(dòng)理論中的氣體分子那樣相互碰撮。此外,還假設(shè)有一定數(shù)目的電子被某些力束縛在這空問中一些相距很遠(yuǎn)的點(diǎn)上,力的方向指向這些點(diǎn),其大小同電子與各點(diǎn)的距離成正比。當(dāng)自由的[氣體]分子和電子很靠近這些[束縛]電子時(shí),這些電子同自由的分子和電子之間也應(yīng)當(dāng)發(fā)生保守[力]的相互作用。我們稱這些束縛在空間點(diǎn)上的電子為“振子”;它們發(fā)射一定周期的電磁波,也吸收同樣周期的電磁波。
根據(jù)有關(guān)光的產(chǎn)生的現(xiàn)代觀點(diǎn),在我們所考察的空間中,按照麥克斯韋理論處于動(dòng)態(tài)平衡情況下的輻射,應(yīng)當(dāng)與“黑體輻射”完全等同——至少當(dāng)我們把一切具有應(yīng)加以考慮的頻率的振子都看作存在時(shí)是這樣。
我們暫且不考慮振子發(fā)射和吸收的輻射,而深入探討同分子和電子的相互作用(或碰憧)相適應(yīng)的動(dòng)態(tài)平衡的條件問題。氣體[分子]運(yùn)動(dòng)理論為動(dòng)態(tài)平衡提出的條件是:一個(gè)電子振子的平均動(dòng)能必須等于一個(gè)氣體分子平移運(yùn)動(dòng)的平均動(dòng)能。如果我們把電子振子的運(yùn)動(dòng)分解為三個(gè)相互垂直的[分]振動(dòng),那末我們求得這樣一個(gè)線性[分]振動(dòng)的能量的平均值E為
E?RT, N這里R是絕對(duì)氣體常數(shù),N是克當(dāng)量的“實(shí)際分子”數(shù),而T是絕對(duì)溫度。由于振子的動(dòng)能和勢(shì)能對(duì)于時(shí)間的平均值相等,所以能量E等于自由單原子氣體分子的動(dòng)能的 2。如果現(xiàn)在不論由于哪一種原因——在我們的情況下由于輻射3過程——使一個(gè)振子的能量具有大于或小于E的時(shí)間平均值,那末,它同自由電子和分子的碰撞將導(dǎo)致氣體得到或喪失平均不等于零的能量。因此,在我們所考察的情況中,只有當(dāng)每一個(gè)振子都具有平均能量E 時(shí),動(dòng)態(tài)平衡才有可能。
現(xiàn)在我們進(jìn)一步對(duì)振子同空間中存在的輻射之間的相互作用作類似的考慮。普朗克(Planck)先生曾假定輻射可以看作是一種所能想象得到的最無序的過程,在這種假定下,他推導(dǎo)出了這種情況下動(dòng)態(tài)平衡的條件。他找到:
E??8??c?
?23這里E?是本征頻率為ν的一個(gè)振子(每一個(gè)振動(dòng)分量)的平均能量,c是光速,ν是頻率,而?dv是頻率介于ν和??dv之間的那部分輻射在每個(gè)單位
?體積中的能量。
頻率為ν的輻射,如果其能量總的說來既不是持續(xù)增加,又不是持續(xù)減少,那么,下式
RT?E?E??c2?
?N8??3?必定成立。
?R8???T 3Nc2作為動(dòng)態(tài)平衡的條件而找到的這個(gè)關(guān)系,不但不符合經(jīng)驗(yàn),而且它還表明,在我們的圖象中,根本不可能談到以太和物質(zhì)之間有什么確定的能量分布。因?yàn)檎褡拥恼駝?dòng)數(shù)范圍選得愈廣,空間中輻射能就會(huì)變得愈大,而在極限情況下我們得到:
??0R8??2??d??N3T?0?d???
c§2 .關(guān)于普朋克對(duì)基本常數(shù)的確定
下面我們要指出普朗克先生所作出的對(duì)基本常數(shù)的確定,這在一定程度上是同他所創(chuàng)立的黑體輻射理論不相關(guān)的。
迄今為止,所有經(jīng)驗(yàn)都能滿足的關(guān)于??的普朗克公式是:
????56??3e?11??T
?1其中,??6.10?10
??4.866?10
對(duì)于大的T?值,即對(duì)于大的波長(zhǎng)和輻射密度,這個(gè)公式在極限情況下變成下面的形式:
????2T ??人們看到,這個(gè)公式是同§l 中用麥克斯韋理論和電子論所求得的公式相符的。通過使這兩個(gè)公式的系數(shù)相等,我們得到:
R8??? 3Nc?或者 N??8?R23 ?6.17?103?c?24這就是說,一個(gè)氫原子重1克?1.62?10克。這正好是普朗克先生所求
N得的數(shù)值,它同用其他方法求得的關(guān)于這個(gè)量的數(shù)值令人滿意地相符合。
我們因此得出結(jié)論:輻射的能量密度和波長(zhǎng)愈大,我們所用的理論基礎(chǔ)就愈顯得適用;但是,對(duì)于小的波長(zhǎng)的小的輻射密度,我們的理論基礎(chǔ)就完全不適用了。
下面我們將.不以輻射的產(chǎn)生和傳播的模型為根據(jù),而從經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系上來對(duì)“黑體輻射”進(jìn)行考察。
§3 .關(guān)于輻射的熵
下面的考察已經(jīng)包含在 W·維思(Wien)先生的著名論文中了,而這里只是為了完整起見才加以引述的。
設(shè)有一種輻射,它占有的體積為?。我們假設(shè),當(dāng)這輻射的密度 ?(v)對(duì)于一切頻率都是已經(jīng)給定了的時(shí)候,這種輻射的可觀察的性質(zhì)就完全確定了。因?yàn)椴煌l率的輻射可以看作是不用作功和輸熱就可以相互分離的,所以輻射的熵可以用下式表示:
S????(?,?)d?
0?這里?中是變數(shù)?和?的函數(shù)。輻射在反射璧之間經(jīng)過絕熱壓縮后,它的熵不會(huì)改變,把這一陳述加以形式化,?就可以簡(jiǎn)化為單個(gè)變數(shù)的函數(shù)。可是我們不想深人討論這個(gè)問題,而就立即研究如何能從黑體的輻射定律求得這個(gè)函數(shù)?。
對(duì)于“黑體輻射”來說,?是?的這樣一個(gè)函數(shù),它使得熵在給定能量值的情況下為極大,也就是說,當(dāng)
???d??0
0?時(shí),???(?,?)d??0
0?由此得出,對(duì)于作為?的函數(shù)的??的每一個(gè)選擇,都得到
??0??????????????d??0 ??這里?同?無關(guān)。因此,在黑體輻射的情況下,????同?無關(guān)。體積??1的黑體輻射增加dT時(shí),等式
dS???????0??d?d? ??成立,或者,既然????同?無關(guān),所以
dS???dE ??因?yàn)閐E等于所輸入的熱量,而這過程又是可逆的,所以:
dS?1dE T這就是黑體輻射定律。于是,我們可以從函數(shù)?確定黑體輻射定律,反過來,也可以通過對(duì)后者積分,并考慮到??0時(shí)?也等于零的情況,而決定函數(shù)?。
§4 在輻射密度小的情況下單色輻射熵的極限定律
雖然到目前為止,關(guān)于“黑體輻射”的觀察都得知,原先由W·維恩先生建立的關(guān)于“黑體輻射”的定律
????5e???T
并不是嚴(yán)格有效的。但是,對(duì)于大的?T值,這個(gè)定律被實(shí)驗(yàn)很完美地證實(shí)了。我們將把這個(gè)公式作為我們計(jì)算的基礎(chǔ),但是要記住,我們的結(jié)果只在一定范圍內(nèi)適用。
從這個(gè)公式首先得到
11???lgT???然后,應(yīng)用上節(jié)所求得的關(guān)系式,得到:
?3
???????(?,?)??lg?1?? 3????????假定現(xiàn)在有一種能量為E的輻射,它的頻率介于ν和??dv之間。這種輻射占有體積?。這種輻射的熵是:
?E?E??S???(?,?)d??lg?1?? 3???????d???如果我們只限于研究熵對(duì)輻射所占體積的相依關(guān)系,而且我們用S0來表示輻射在占有體積?0時(shí)的熵,那么我們就得到:
S?S0???? ?lg?????0??E?這個(gè)等式表明,能量密度足夠小的單色輻射的熵,按照類同于理想氣體或稀溶液的熵的定律隨體積而變化。對(duì)剛才求得的這個(gè)等式,在下面將根據(jù)坡耳茲曼先生引進(jìn)物理學(xué)中的一個(gè)原理作出解釋,按照這一原理,一個(gè)體系的熵是它的狀態(tài)的幾率函數(shù)。
§5 用分子論研究氣體和稀溶液的熵對(duì)體積的相依關(guān)系
在用分子論方法計(jì)算熵時(shí),常常要用到“幾率”這個(gè)詞,但是它的定義同幾率論中所作的定義并不相符。特別是在有些情況中,所用的理論圖象已經(jīng)足夠確定到允許采用演繹法而不用作假說性規(guī)定,但往往還是假說性地規(guī)定了“等幾率的情況”。我將在一篇單獨(dú)的論文中證明,人們?cè)诳疾鞜釋W(xué)過程時(shí),有了所謂“統(tǒng)計(jì)幾率”。就完全夠用了,從而希望把仍在阻礙坡耳茲曼原理得以貫徹始終的邏輯困難消除掉。但是,這里將給出它的一般的表述和它在一些完全特殊的情況中的應(yīng)用。
如果談?wù)撘粋€(gè)體系的狀態(tài)的幾率是有意義的,而且如果可以把熵的每一增加都理解為向幾率更大的狀態(tài)的過渡,那么,一個(gè)體系的熵S1就是它的瞬時(shí)狀態(tài)的幾率W1的函數(shù)。因此,如果有兩個(gè)彼此不發(fā)生作用的體系S1和S2又,那么我們就可以置:
S??(W)111S??(W222)如果我們把這兩個(gè)體系看作是熵為S和幾率為W的單個(gè)體系,那么就得到;
S?S1?S2???W?
和 W?W1?W2
后一個(gè)關(guān)系式表明,這兩個(gè)體系的狀態(tài)的互不相關(guān)的。從這些等式得出:
?(W1?W2)??(W1)??(W2)
12并且最后由此得出:
?(W1)?Clg(W1)?常數(shù)
?(?Clg(W2)?常數(shù) W2)?(W)?Clg(W)?常數(shù)
所以是 C 是一個(gè)普適常數(shù);它的數(shù)值如同氣體的[分子]運(yùn)動(dòng)論所得出的那樣等于R / N,而常數(shù)R和N具有同前面已給出過的同樣的意義。如果S0表示所考察體系處于某一初始狀態(tài)時(shí)的熵,而W表示熵為S的一個(gè)狀態(tài)的相對(duì)幾率,那么我們由此一般地得到:
S?S0?RlgW N首先我們討論下面一種特殊情況。設(shè)在體積
?0中有一定數(shù)目(n)的運(yùn)動(dòng)質(zhì)點(diǎn)(比如分子),我們要對(duì)它們進(jìn)行考察。除了這些質(zhì)點(diǎn)之外,空間中還可以有任意多的其他任何類型的運(yùn)動(dòng)質(zhì)點(diǎn)。對(duì)干所考察質(zhì)點(diǎn)在空間中的運(yùn)動(dòng)所遵循的規(guī)律,我們不作任何假定,只是就這種運(yùn)動(dòng)而論,沒有任何一部分空間(以及任何一個(gè)方向)可以比其他部分(以及其他方向)顯得特殊。此外,假定這些所考察的(先前提到的)運(yùn)動(dòng)質(zhì)點(diǎn)的數(shù)目是如此之小,以致這些質(zhì)點(diǎn)間的相互作用可以忽略不計(jì)。
所考察的這個(gè)體系可以是——比如說,——一種理想氣體或者是一種稀溶液,它其有一定的熵S0。讓我們?cè)O(shè)想,體積
?0中有一個(gè)大小為?的分體積,全部n個(gè)運(yùn)動(dòng)質(zhì)點(diǎn)都轉(zhuǎn)移到體積?中,但沒有使體系發(fā)生其他什么變化。對(duì)于這種狀態(tài),熵顯然具有不同的數(shù)植(S),現(xiàn)在我們要用玻耳茲曼原理來確定熵的差值。
我們問:后面提到的狀態(tài)相對(duì)干原來的狀態(tài)的幾率有多大?或者問:在給定的體積?0中的所有 n 個(gè)彼此互不相關(guān)地運(yùn)動(dòng)的質(zhì)點(diǎn)在偶然選擇的一個(gè)瞬間(偶然地)聚集在體積?內(nèi)的幾率有多大?
這個(gè)幾率是一個(gè)“統(tǒng)計(jì)幾率”,對(duì)于這個(gè)幾率我們顯然可以得到其數(shù)值為:
W??????????0?n
通過應(yīng)用玻耳茲曼原理,我們由此得到:
???n???? S?S0?R??lg??N???0??從這個(gè)等式很容易用熱力學(xué)方法得出波義耳和蓋·呂薩克定律以及類似的滲透壓定律,值得注意的是,我們?cè)谕茖?dǎo)時(shí)不必對(duì)分子運(yùn)動(dòng)所遵循的定律作出任何假定。
§6 按照玻耳茲曼原理解釋單色輻射
熵對(duì)體積的相依關(guān)系的表示式
在§4中,關(guān)于單色輻射的熵對(duì)體積的相依關(guān)系,我們已求得如下的表示式:
???S?S0?lg??
????????E如果我們把這個(gè)公式寫成
S?S0??R???lg?N??????????0?NER????? ???的形式,又把這個(gè)表示同表示玻耳茲曼原理的一般公式
S?S0?RlgW N相比較,那么我們就可以得到下面的結(jié)論:
如果頻率為v和能量為E的單色輻射被(反射壁)包圍在體積 么,在一個(gè)任意選取的瞬間,全部輻射能最集中在體積率為
?0中,那
?0的部分體積?中的幾
W????lg??????0?NER??
從這里我們進(jìn)一步作出這樣的結(jié)論:
能量密度小的單色輻射(在維恩輻射公式有效的范圍內(nèi)),從熱學(xué)方面看來,就好象它是由一些互不相關(guān)的、大小為R??N的能量子所組成。
我們還想把“黑體輻射”能量子的平均值和同一溫度下分子的重心運(yùn)動(dòng)的平均動(dòng)能相比較。后者等于式,我們得到:
3?RN?T,而關(guān)于能量子的平均值,根據(jù)維恩公2??
?0?0??3e???Td??N?R???e3??T?3d?RT N如果現(xiàn)在(密度足夠小的)單色輻射,就其熵對(duì)體積的相依關(guān)系來說,好象輻射是由大小為R??N的能量子所組成的不連續(xù)的媒質(zhì)一樣,那么,接著就會(huì)使人想到去研究,是否光的產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化的定律也具有這樣的性質(zhì),就象光是由這樣一種能量子所組成的一樣。下面我們將對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行探討。
§7 關(guān)于斯托克斯定則
設(shè)有一種單色光通過光致發(fā)光轉(zhuǎn)化為另一種頻率的光,而且按照剛才所得的結(jié)果假定,不但入射光,而且生產(chǎn)出來的光都由大小為?RN???的能量子所組成,其中?是有關(guān)的頻率。于是,這種轉(zhuǎn)化過程可以解釋如下。每一個(gè)頻率為
?1的入射[光]的能量子被吸收了,并且單靠它一個(gè)——至少在入射[光]能量子分
?吸收入射光量子的時(shí)候能夠同時(shí)產(chǎn)生頻率為?,?布密度足夠小的情況下——就引起另一個(gè)頗率為
32的光量子的產(chǎn)生;也可能在等等的光量子以及其他種類
4的能量(比如熱)。至于在怎樣一種中間過程的中介下達(dá)到這個(gè)最終結(jié)果,那是無關(guān)緊要的。如果不把光致發(fā)光物質(zhì)看作是一種能不斷提供能量的源泉,那么按照能量原理,一個(gè)產(chǎn)生出來的[光的]能量子的能量不能大于一個(gè)入射光量子的能量;因此關(guān)系式:
RR??2???1 NN或者
???21
必定成立。這就是著名的斯托克斯(Stokes)定則。
應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)指出的是,根據(jù)我們的見解,在弱的輻照的情況下,而在其他情況都相同的條件下,受激而產(chǎn)生的光量必定同激發(fā)光的強(qiáng)度成正比,因?yàn)槊恳粋€(gè)激發(fā)[光]的能量子都會(huì)引起上面所述的這類基元過程,而同其他激發(fā)[光]的能量子的作用無關(guān)。特別是,對(duì)于激發(fā)光的強(qiáng)度來說,不存在這樣一個(gè)下限,即當(dāng)光的強(qiáng)度低一這個(gè)下限時(shí),光就不能起激發(fā)光的作用。
根據(jù)上面所說的對(duì)一些現(xiàn)象的理解,對(duì)于斯托克斯定則的背離只有在下列情況下才是可以想像的:
1、如果每單位體積內(nèi)同時(shí)在轉(zhuǎn)化中的能量子的數(shù)目大到使所產(chǎn)生的光的一個(gè)能量子能夠從幾個(gè)入射[光]的能量子那里獲得它的能量;
2、如果入射的(或者所產(chǎn)生的)光不具有那種相當(dāng)于維恩定律適用范圍內(nèi)的“黑體輻射”的那樣的能量性狀,比如,如果產(chǎn)生激發(fā)光的物體溫度很高,以致對(duì)于所考察的光波波長(zhǎng),維恩輻射定律已不再有效了。
后面提到的這種可能性其有特殊的意義。按照剛才已經(jīng)闡明的見解,這并不排斥這樣的可能性:一種“非維恩輻射”即使在高度稀薄的情況下,在能量關(guān)系方面,也可以顯示出一種不同于維恩定律適用范圍內(nèi)“黑體輻射”的性狀。
§8 .關(guān)于固體通過輻照而產(chǎn)生陰極射線
關(guān)于光的能量連續(xù)地分布在被照射的空間之中的這種通常的見解,當(dāng)試圖解釋光電現(xiàn)象時(shí),遇到了特別大的困準(zhǔn),勒納德(Lenard)先生已在一篇開創(chuàng)性的論文中說明了這一點(diǎn)。
按照激發(fā)光由能量為?RN???的能量子所組戌的見解,用光來產(chǎn)生陰極射線可以用如下方式來解釋。能量子鉆進(jìn)物體的表面層,并且它的能量至少有一部分轉(zhuǎn)換為電子的動(dòng)能。最簡(jiǎn)單的設(shè)想是,一個(gè)光量子把它的全部能量給予了單個(gè)電子;我們要假設(shè)這就是實(shí)際上發(fā)生的情況??墒?,這不應(yīng)當(dāng)排除,電子只從光最子那里接受了部分的能量。一個(gè)在物體內(nèi)部具有動(dòng)能的電子當(dāng)它到達(dá)物體表面時(shí)已經(jīng)失去了它的一部分動(dòng)能。此外,還必須假設(shè),每個(gè)電子在離開物體時(shí)還必須為它脫離物體做一定量的功P(這是該物體的特性值)。那些在表面上朝著垂直方向被激發(fā)的電子將以最大的法線速度離開物體。這樣一些電子的動(dòng)能是:
R???P N如果使物體充電到具有正電勢(shì)?,并且為零電勢(shì)所包圍,又如果?正好大到足以阻止物體損失電荷,那么,必定得到:
???R???P N這里ε表示電子電荷;或者
?E?R???P`
這里E是克當(dāng)量單價(jià)離子的電荷,而P`是這一負(fù)電量對(duì)于這物體的電勢(shì)。如果我們?cè)O(shè)E?9.6?10,那么??10就是當(dāng)物體在真空中被照射時(shí)以伏特計(jì)量的電勢(shì)。
為了首先看看上面導(dǎo)出的關(guān)系式在數(shù)量級(jí)上是不是同經(jīng)驗(yàn)相符,我們假設(shè)P`?0,??1.03?10(這相當(dāng)于太陽光譜向著紫外一邊的極限),而
163?8??4.866?10。我們得到??10?4.3伏特,這個(gè)結(jié)論同勒納德先生的結(jié)果在數(shù)量級(jí)上相符。
如果所導(dǎo)出的公式是正確的,那么?作為激發(fā)光頻率的函數(shù)用笛卡兒坐標(biāo)來表示時(shí),必定是一條直線,它的斜率同所研究的物質(zhì)的性質(zhì)無關(guān)。
就我所知道的來說,我們的這些見解同勒納德先生所觀測(cè)到的光電效應(yīng)的性質(zhì)沒有矛盾。如果激發(fā)光的每一個(gè)能量子獨(dú)立地(同一切其他能量子無關(guān))把它的能量給予電子,那么,電子的速度分布即所產(chǎn)生的陰極射線的性質(zhì)就同激發(fā)光的強(qiáng)度無關(guān);另一方面,在其他條件都相同的情況下,離開物體的電子數(shù)同激發(fā)光的強(qiáng)度成正比。
對(duì)上述規(guī)律性的臆想的適用范圍,可以作出一些類似于對(duì)斯托克斯定則的臆想的背離所作的那樣的評(píng)述。
前面已經(jīng)假定,在入射光的能量子中至少有一部分是把每個(gè)能量子的能量完全傳遞給了單個(gè)電子。如果我們不作這種顯而易見的假定,那么上述等式就得以下面的不等式來代替:
?E?P`?R?? ?11?3對(duì)于陰極射線發(fā)光(它構(gòu)成剛才所考察的過程的逆過程)來說,我們通過一種與上面類似的考察得到:
?E?P`?R??
就勒納德先生所研究的那些物質(zhì)而論,?E總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于R??,因?yàn)殛帢O射線為了剛剛能夠產(chǎn)生可見光所必須通過的電壓,在某些情況下達(dá)到幾百伏特,而在另一些情況下則有幾千伏特。因此應(yīng)當(dāng)假設(shè),一個(gè)電子的動(dòng)能將用于產(chǎn)生許多個(gè)光能量子。
§9 .關(guān)于用紫外光使氣體電離
我們必須假設(shè),在用紫外光使氣體電離時(shí),每個(gè)被吸收的光能量子都用于電離一個(gè)氣體分子。由此首先得出,一個(gè)分子的電離功(也就是把它電離時(shí)理論上必需的功)不可能大于一個(gè)被吸收的致電離的光量子的能量。如果我們用J表示每克當(dāng)量的(理論上的)電離功,那么,因此就必定得到:
R???J
但是,根據(jù)勒納德的量度,對(duì)于空氣,最大的致電離波長(zhǎng)大約是1.9?10厘米;因此
R???6.4?10爾格?J
12?5關(guān)于電離功的上限我們也可以從稀薄氣體的電離電勢(shì)得到。根據(jù) J.斯塔克的工作,對(duì)于空氣,測(cè)得的最小的致電離電勢(shì)(在鉑陽極上)約為10伏特。于是得到關(guān)于J的上限為9.6?10,這數(shù)植差不多等于剛才所求得的值。還有另外一個(gè)結(jié)論,對(duì)于它的實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),在我看來是十分重要的。如果每一個(gè)被吸收的光能量子都電離一個(gè)分子,那末,在被吸收的光的量L同被這些光量所電離的克分子數(shù)j之間必定存在著下列關(guān)系:
j?LR??12
如果我們的見解是符合實(shí)際的,那么,對(duì)于所有在沒有電離時(shí)就不呈現(xiàn)明顯的吸收作用(就有關(guān)的頻率來說)的氣體,這種關(guān)系都必定成立。
第三篇:?jiǎn)l(fā)性的課堂提問
數(shù)學(xué)課的優(yōu)化設(shè)計(jì)
啟發(fā)性的課堂提問,有利于師生交流信息、喚起學(xué)生的注意、激發(fā)學(xué)生的求知欲望,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在數(shù)學(xué)課堂中設(shè)置、優(yōu)化“啟發(fā)點(diǎn)”,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力,提高教學(xué)效果的前提和保證。教學(xué)實(shí)踐證明:教學(xué)中所設(shè)啟發(fā)點(diǎn)的“質(zhì)量如何”,直接影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
一、設(shè)計(jì)的“啟發(fā)點(diǎn)”要具有趣昧性。
興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛好某種活動(dòng)的傾向。興趣是思維的動(dòng)力,是促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)的先決條件。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,就能集中注意力,發(fā)展學(xué)生敏捷的思維。
比如,在講“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”這節(jié)課時(shí),教師先給同學(xué)講了一個(gè)分蘋果的故事:老師拿了一個(gè)蘋果,準(zhǔn)備分給2個(gè)學(xué)生,老師問:“你們每人應(yīng)分多少?”兩個(gè)學(xué)生齊說:“每人半個(gè)”,老師接著問:“誰會(huì)用數(shù)字來表示半個(gè)?”這個(gè)問題把同學(xué)們難住了,一個(gè)個(gè)瞪著眼、歪著頭想不出來,不約而同地把目光投到老師身上,老師就抓任這個(gè)有利時(shí)機(jī)組織教學(xué)。這時(shí)的學(xué)生,興趣盎然,思維活躍,學(xué)習(xí)效果可想而知。
二、設(shè)計(jì)的“啟發(fā)點(diǎn)”要具有銜接性。
任何事物或現(xiàn)象都不是孤立存在著的,而是和周圍的事物或現(xiàn)象有著一定的相互聯(lián)系,反映它們的知識(shí)也是相互聯(lián)系、相互制約的。在教學(xué)中,掌握知識(shí)的基本原理及其銜接性,可以促進(jìn)知識(shí)的遷移,使學(xué)生易于理解新知識(shí),達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維,提高能力的目的。在教學(xué)中,教師要根據(jù)新舊知識(shí)所含相同因素的多少,巧設(shè)啟發(fā)點(diǎn),由淺人深,從易到難,使新課不新、難點(diǎn)不難。例如,在講“比例的基本性質(zhì)”一課時(shí),根據(jù)除法、分?jǐn)?shù)與比的關(guān)系,以及商不變 的性質(zhì)和分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)之間的聯(lián)系,用分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)作為銜接點(diǎn),遷移較好。在新授課之前,可先設(shè)出以下啟發(fā)點(diǎn):
1、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)是什么?
2、a :b還可以寫成怎樣的形式?
3、怎樣把分?jǐn)?shù)改寫成比?
4、怎樣說明這幾個(gè)“比”相等呢?
以上啟發(fā)點(diǎn)利用分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì),說明了比的基本性質(zhì)。這樣的啟發(fā)點(diǎn)充分起到了遷移作用,使學(xué)生理解了新舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,自然而輕松地掌握了新知識(shí)。
三、設(shè)計(jì)的“啟發(fā)點(diǎn)”要具有靈活性。
教師在教學(xué)中要多角度、多方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,讓學(xué)生去多思多想,使學(xué)生的思維能力得到充分的發(fā)展,學(xué)到更多的知識(shí),掌握更多的技能。在課堂上,教師只有提出富于變化、具有靈活性的啟發(fā)點(diǎn),才能引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)解決相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題。要把著眼點(diǎn)放在訓(xùn)練學(xué)生掌握不同的解題方法上,達(dá)到“一題多變”或“一題多解”,而絕不僅僅是為了獲得一個(gè)正確的答案。
例如,在講“行程問題的應(yīng)用題”時(shí),通過不同的“啟發(fā)點(diǎn)”一題多解:“甲乙兩地相距144千米,甲騎車從甲地到乙地需8小時(shí),乙步行從乙地到甲地速度是甲的—,問甲乙同時(shí)從甲乙兩地相向出發(fā)幾小時(shí)后相遇?”當(dāng)學(xué)生有所感悟時(shí),提出以下問題:
1、依據(jù)甲應(yīng)行駛的路程及其速度,乙應(yīng)走的路程及其速度各應(yīng)如何解答?
2、從工程問題角度考慮,根據(jù)總路程及甲乙的速度和甲乙各應(yīng)行駛的路程及其對(duì)應(yīng)速度,又應(yīng)如何解答?
這樣的啟發(fā)點(diǎn),學(xué)生會(huì)沿著不同路徑尋求不同的解題途徑和解題方法,得 到許多不同的解法,從而提高了學(xué)生思維的靈活性、深刻性和創(chuàng)造性。
四、設(shè)計(jì)的“啟發(fā)點(diǎn)”要具有適度性。
課堂上教師設(shè)置的啟發(fā)點(diǎn)要深淺適度,防止過難或過易。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的知識(shí)、能力水平確定啟發(fā)點(diǎn)的深淺度;過淺了,學(xué)生張口就答,不假思索;過深了,使學(xué)生無法思考,無從回答。要在充分了解學(xué)生知識(shí)水平的前提下確定適宜的難度?!疤惶易印?。老師提出問題后,好學(xué)生略作思考,中等生作一番思考,困難生反復(fù)思考才能準(zhǔn)確回答上來。
例如:在教學(xué)“有5朵黃花,紅花比黃花多3朵,紅花有多少朵?”這道題時(shí),教師在用圖片演示后,可向?qū)W生提出以下問題:
1、這道題紅花多還是黃花多?
2、已知什么,求什么?
3、求紅花有多少朵,就是求什么?
這三個(gè)深淺適度的啟發(fā)點(diǎn),使學(xué)生很順利地理解了題意,明白了求紅花有多少朵的意思就是求比5朵多3朵的數(shù)是多少朵,屬于“已知少數(shù),求多數(shù)”用加法計(jì)算的類型題,并掌握了解題途徑的方法。
另外,在教學(xué)的不同階段,所設(shè)的啟發(fā)點(diǎn)要有梯度,應(yīng)隨著教學(xué)內(nèi)容的變化而變化。新授課的啟發(fā)點(diǎn)應(yīng)易不應(yīng)難,而在鞏固訓(xùn)練段,啟發(fā)點(diǎn)適當(dāng)增加難度,這樣變化有梯度的啟發(fā)點(diǎn),才能拓寬學(xué)生的思路,學(xué)生的思維水平很快得到提高,才能收到事半功倍的效果。
總之,啟發(fā)點(diǎn)的選擇,應(yīng)當(dāng)遵循“啟發(fā)式”教學(xué)原則,讓“啟發(fā)點(diǎn)”啟在關(guān)鍵處,真正達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲和熱愛科學(xué)、勇于攀登高峰、克服困難的意志的目的;真正達(dá)到啟迪思維、培養(yǎng)智能,提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
第四篇:材料觀點(diǎn)
穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)“正立的三角形”,而我國(guó)現(xiàn)在的物流系統(tǒng)可以理解為一個(gè)“梯形”,并且這種“梯形”的組織結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系是“松散”的,這種松散的“梯形”結(jié)
構(gòu),是我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)發(fā)展不穩(wěn)定和不均衡的主要原因。
“多頭領(lǐng)導(dǎo)”實(shí)際上就是“無頭領(lǐng)導(dǎo)”。系統(tǒng)的協(xié)調(diào)是指在系統(tǒng)分解的基礎(chǔ)上,全面處理各子系統(tǒng)相互作用的調(diào)節(jié)和控制。大系統(tǒng)只有在系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)過程中達(dá)到各方面的真正的協(xié)調(diào),才能出現(xiàn)整體上的步調(diào)一致,充分發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體的最優(yōu)化。而 “多頭領(lǐng)導(dǎo)”的系統(tǒng)無法達(dá)到整體上的步調(diào)一致,從而也就無法發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,系統(tǒng)整體的最優(yōu)化也就無從實(shí)現(xiàn)。
3、這種“各自為政”的物流系統(tǒng),不利于組織吏大范圍的物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合。
物流從狹義概念上來理解,是指商品在流通領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的運(yùn)輸、儲(chǔ)存保管、包裝、裝卸、配送、加工、情報(bào)等活動(dòng)組成的整體業(yè)務(wù)活動(dòng)。商品離開生產(chǎn)領(lǐng)域后,能否順利地通過流通領(lǐng)域,進(jìn)入消費(fèi),在很大程度上取決于物流活動(dòng)所涉及的各部門、各企業(yè)及各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)之間 銜接的好壞。隨著有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,流通范圍的擴(kuò)大,物流過程中所涉及到的部門、從事物流業(yè)務(wù)所花的時(shí)間、商品在空間轉(zhuǎn)移的距離卻會(huì)大大增加,因此,就應(yīng)不斷地發(fā)展物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合,組織更大范圍的物流協(xié)作。而在我國(guó)現(xiàn)行的物流體制下,組織物流聯(lián)合,加強(qiáng)更大范圍的物流協(xié)作,則由于缺乏組織上的保證而難以實(shí)現(xiàn)。
4、現(xiàn)行的物流系統(tǒng),由于沒有一個(gè)綜合管理部門,因此無法統(tǒng)一各種技術(shù)和管理標(biāo)準(zhǔn),提高物流整體效率和效益也將成為一句空話。
在整個(gè)物流活動(dòng)中,應(yīng)貫徹統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的各種技術(shù)規(guī)則和管理法規(guī),這樣才能提高物流整體的效率和效益。物流效率和效益的提高,在很大程度上是靠加強(qiáng)物流聯(lián)合,組織更大范圍的物流業(yè)務(wù)協(xié)作來實(shí)現(xiàn)的,如組織聯(lián)合運(yùn)輸、中轉(zhuǎn)運(yùn)輸、集裝箱的“門到門”運(yùn)輸?shù)?。而現(xiàn)行的分散的物流管理體制,由于缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的觀念,使各部門,各企業(yè)普遍存在只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只顧本企業(yè)物流效益的提高而不注意物流宏觀效益的提高,這對(duì)于制定、推行、實(shí)施統(tǒng)一的物流技術(shù)規(guī)范和管理法規(guī)無疑是有弊無利的。
5、不重視建立合理的物流網(wǎng)絡(luò),就無法從根本上解決現(xiàn)行物流系統(tǒng)在運(yùn)行上存在的問題。
物流網(wǎng)絡(luò)是整個(gè)物流系統(tǒng)的框架。這種結(jié)構(gòu)把物流作為一個(gè)系統(tǒng)來思考,它最基本的就是網(wǎng)絡(luò)。物流網(wǎng)絡(luò)就是相當(dāng)于運(yùn)輸論、交通論中所說的線與點(diǎn)組合的系統(tǒng)。而我國(guó)現(xiàn)行的物流系統(tǒng)是由“分散的”、“各成體系”的“小系統(tǒng)”組成的,這種狀況必然造成物流網(wǎng)絡(luò)中點(diǎn) 與點(diǎn)的重復(fù)設(shè)置,線與線的雜亂交叉。由這種物流網(wǎng)絡(luò)所組成的物流系統(tǒng),在運(yùn)行上,必然造成貨物在空間上的不合理流動(dòng),在時(shí)間上的更多延誤。這在我國(guó)目前物流基礎(chǔ)設(shè)施不足、交通運(yùn)輸緊張的狀況下,不僅會(huì)浪費(fèi)運(yùn)能、運(yùn)力,而且也必然會(huì)造成各種物流設(shè)施在使用上 的忙閑不均。
以上所述我國(guó)現(xiàn)行物流系統(tǒng)的狀況及存在的主要問題,其重要原因之一,就是由于長(zhǎng)期以來在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中普遍存在著重生產(chǎn)、輕流通、重商流、輕物流的錯(cuò)誤思想,人們對(duì)于建立合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的重要性認(rèn)識(shí)不足,在宏觀上沒有能夠形成一個(gè)完整的、比較 成熟的總體規(guī)劃。筆者認(rèn)為,建立我國(guó)合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)應(yīng)在盡快形成一個(gè)適合我國(guó)國(guó)情的物流宏觀規(guī)劃的基礎(chǔ)上,結(jié)合考慮我國(guó)現(xiàn)行物流體制的現(xiàn)狀,以改造和加強(qiáng)現(xiàn)有物流企業(yè)、適當(dāng)新建少量物流網(wǎng)點(diǎn)的原則,本著局部利益服從整體利益,以提高物流系統(tǒng)綜合效益為主的目的,爭(zhēng)取在較短的時(shí)間內(nèi),將物流業(yè)建設(shè)發(fā)展成為具有比較合理的結(jié)構(gòu)、比較高的運(yùn)行效率和服務(wù)質(zhì)量的、基本適合國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的行業(yè)。為此,提出以下一些 粗淺的設(shè)想:
1、應(yīng)以我國(guó)主要的交通樞紐所在地、物資集散地和各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的中心城市作為物流網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn);以全國(guó)主要的連接以上地區(qū)的鐵路、公路、內(nèi)河和沿海主要運(yùn)輸線作為物流網(wǎng)絡(luò)中的線,構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的總框架。
2、在全國(guó)范圍內(nèi),以各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的交通樞紐所在地的中心城市為依托,建立物流基地,作為我國(guó)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第一個(gè)層次。該層次上的物流企業(yè)應(yīng)配備大型的、先進(jìn)的,配套的物流設(shè)施和設(shè)備,并擁有一大批高質(zhì)量的物流專業(yè)管理人才,主要負(fù)責(zé)組織我國(guó)內(nèi)地各經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資和大宗商品的物流活動(dòng)。對(duì)于沿海開放城市和主要外貿(mào)進(jìn)出口集散地的物流企業(yè),除承擔(dān)組織經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資、外貿(mào)商品交流外,重點(diǎn)負(fù)責(zé)組織國(guó)內(nèi)外進(jìn)出口商品交流。
3、在各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi),以配合第一層次上各物流基地活動(dòng)為目的,在區(qū)內(nèi)的各中、小城市建立若干個(gè)物流中心,構(gòu)成物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第二個(gè)層次。該層次上的各物流中心主要是組織區(qū)內(nèi)的物資和大宗貨物,并與其它經(jīng)濟(jì)區(qū)聯(lián)系。
4、在經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的各地、市、縣,根據(jù)需要建立大量的、規(guī)模不一的配送中心,作為整個(gè)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本單位。這些配送中心的主要任務(wù)是配合當(dāng)?shù)馗髻忎N企業(yè),組織貨源,滿足各企業(yè)和消費(fèi)者日常生產(chǎn)和生活必需品的需求,作為一種以提高配送效率和服務(wù)質(zhì)量為主的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的小型物流企業(yè)。
要實(shí)現(xiàn)以上設(shè)想,應(yīng)在提高全民對(duì)物流地位重要性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,采取必要的政策和改革措施,以保證其實(shí)現(xiàn)。具體可采取以下措施:
1、國(guó)家應(yīng)成立一個(gè)物流綜合管理部門,以便在行政上能實(shí)現(xiàn)對(duì)物流大系統(tǒng)的統(tǒng)一管理。這樣,可以克服分散管理所帶來的物流業(yè)在發(fā)展上的種種弊端,并可通過制定和實(shí)施統(tǒng)一的管理法規(guī)和各種技術(shù)規(guī)范,以保證物流整體效率和效益的提高。
2、在物流系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)和各個(gè)層次的物流企業(yè)的建設(shè)上,應(yīng)以我國(guó)現(xiàn)有的交通運(yùn)輸狀況和各部門的各種類型的物流企業(yè)和單位為基礎(chǔ),通過技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析,盡可能發(fā)展、完善現(xiàn)有的各“商物分離”型的專營(yíng)物流企業(yè),作為物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前兩個(gè)層次,即物流基地和物流中心。對(duì)于各“商物合一”型的,應(yīng)通過改造,發(fā)展成為各種專業(yè)的配送中心。這樣,既可減少在改革、調(diào)整中的不必要的浪費(fèi),又可發(fā)展專業(yè)的物流企業(yè),對(duì)于改善現(xiàn)有的“商物合一”型的物流單位只講服務(wù)、不講效益的現(xiàn)象和逐步將其建設(shè)成為獨(dú)立核算的、自負(fù)盈虧的物流業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)者也會(huì)起到良好的推動(dòng)作用。
3、盡快在物流業(yè)運(yùn)用和推廣各種先進(jìn)技術(shù)和管理方法,提高物流業(yè)的管理水平和培養(yǎng)大量的物流專業(yè)人才,這將是我國(guó)物流業(yè)在今后的發(fā)展過程中能否適應(yīng)商品流通和社會(huì)再生產(chǎn)高速發(fā)展的根本。
第五篇:觀點(diǎn)表達(dá)型作文
觀點(diǎn)表達(dá)型作文
分類:正反觀點(diǎn)
選擇類觀點(diǎn)
寫作步驟:
1、有人認(rèn)為X是好事,贊成X,為什么?
2、有人認(rèn)為X是壞事,反對(duì)X,為什么?
3、我的看法
有用的作文句子結(jié)構(gòu):
1. 段首句
1)There are different opinions among people as to….Some people suggest that….關(guān)于……人們有不同的觀點(diǎn).一些人認(rèn)為……
2)People’s opinions about … vary from person to person.Some people say that….To
them,….關(guān)于……人們的觀點(diǎn)各不相同,一些人認(rèn)為/說……,在他們看來,……
2.中間段落句
1)On the contrary, there are some people in favor of ….At the same time, they say….相反,有一些人贊成……,他們相信……,而且,他們認(rèn)為……
2)However, other people hold a different point of view….但是另外一些人卻持不同的觀點(diǎn).3)Those who criticize/oppose to/ object to…argue/ maintain/ assert/ believe / hold the idea that ….那些批評(píng)/反對(duì)…..的人認(rèn)為……..3.末尾段
1)Nonetheless, I believe that…is more advantageous.盡管如此,我相信……更有利.2)I fully agree with the statement that …because….我完全同意……這種觀點(diǎn)/陳述,主要理由如下:……
3)For my part/ As to me/As far as I am concerned, I’d like to agree with the former/ my favor goes to the first view.就我而言,我贊成前一種觀點(diǎn).4)I agree with the latter opinion to some extent.我比較贊同后一種觀點(diǎn).5)In my opinion, both sides are partly right.When we… we should take into consideration all aspects of the problems and then make the right decision.我認(rèn)為雙方都有一定的道理.當(dāng)我們……, 我們應(yīng)該全面地考慮問題,然后作出正確的選擇.Exercises:
Do Lucky Numbers Really Bring Luck?
1. 有些人認(rèn)為某些數(shù)字會(huì)帶來運(yùn)氣
2. 也有些人認(rèn)為數(shù)字與運(yùn)氣無關(guān)
3. 試說明你的看法
Reading Selectively or Extensively?
1. 有人認(rèn)為讀書要有選擇
2. 有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)博覽群書
3. 我的看法