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      觀點(diǎn)報(bào)告

      時(shí)間:2019-05-15 00:50:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:觀點(diǎn)報(bào)告

      把握教材三“度”,提高教學(xué)實(shí)效

      新華小學(xué) 劉建萍

      在新課程背景下的不少觀摩公開(kāi)課閱讀教學(xué)中,表面上課堂熱鬧,學(xué)生唱主角,可有時(shí)事與愿違,教學(xué)的實(shí)效性并不理想。而在我們的常態(tài)課的教學(xué)中,不少老師覺(jué)得,課改以來(lái),語(yǔ)文教材閱讀量明顯增加,課時(shí)相對(duì)減少,提高語(yǔ)文常態(tài)課的效率就成了我們迫在眉睫的問(wèn)題。

      提高常態(tài)課的效率,對(duì)教師如何把握和使材用教材提出了更高的要求。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)文教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?!弊鳛橹匾恼n程資源——教材,具有典型性,是語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)極好的載體。但“教材無(wú)非是例子”,教師要根據(jù)教學(xué)的需要和文本的不同特點(diǎn),靈活作一些處理,因“材”施教,以便更有效地利用。

      結(jié)合自己幾年的教學(xué)實(shí)踐與思考,筆者認(rèn)為可從研度讀文本入手,通過(guò)增加教材寬度,挖掘教材深度,增加訓(xùn)練的效度,以此來(lái)提高常態(tài)課的效率。

      一、移花接木,增加教材寬度。

      1.著眼全冊(cè),拓展閱讀。古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。教材編排時(shí)遵循一定的規(guī)律,由易到難,循序漸進(jìn)。本冊(cè)教材設(shè)計(jì)八個(gè)專題,依次是:我愛(ài)閱讀,月是故鄉(xiāng)明,學(xué)習(xí)說(shuō)明性文章,生活的啟示,遨游漢字王國(guó),父母之愛(ài),不忘國(guó)恥、振興中華,走近毛澤東。每個(gè)單元都有語(yǔ)文知識(shí)和能力的訓(xùn)練點(diǎn),對(duì)這些訓(xùn)練點(diǎn)的研究和分析,在整冊(cè)文本的基礎(chǔ)上適當(dāng)增加一些篇目,讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)言材料,以有效提高學(xué)生語(yǔ)文能力以人教版第九冊(cè)為例,教師可在教學(xué)時(shí)增補(bǔ)一些相關(guān)內(nèi)容。如(1)思鄉(xiāng)的古詩(shī)文誦讀:可選內(nèi)容有《西江夜行》、《夢(mèng)李白》、《長(zhǎng)安春望》、《鷓鴣天》、《題李凝幽居》、《灞上秋居》等;(2)課文作者的其他作品:冰心的《繁星春水》、《林海音自選集》、季羨林的《我的童年》等(3)課外書(shū)屋推薦的作品:科普讀物,蘇聯(lián)科普作家維比安基《森林報(bào)》,法布爾《昆蟲(chóng)記》??感受父母之愛(ài)的作品,艾得蒙多·德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》,法國(guó)羅曼加里的《我的母親》等。(4)同步閱讀讀本《走進(jìn)書(shū)里去》的推薦。

      2.立足某篇,自主閱讀。蘇霍姆林斯基說(shuō):“課堂上最重要的教育目的就在于點(diǎn)燃孩子們渴望知識(shí)的火花?!苯虒W(xué)時(shí)以某一篇目為基點(diǎn),利用孩子的“閱讀期待”,推薦拓展閱讀,從而得到各方面修養(yǎng)的提升。如學(xué)完課文《松鼠》,學(xué)生們?yōu)樾∷墒蠡顫娍蓯?ài)的形象所吸引時(shí),不妨將《自然史》推薦給了學(xué)生,課內(nèi)延伸到課外,課外的世界更精彩,我們的課堂閱讀教學(xué)就應(yīng)該這樣把學(xué)生帶向古代文化,帶向現(xiàn)代文化,帶向中華文化,帶向世界文化,溝通課堂內(nèi)外,讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

      3.優(yōu)化整合,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)教學(xué)的需要,教師隨機(jī)應(yīng)變,靈活處理教材,把同類的文本有效整合,這樣的同類可以是內(nèi)容同類,也可以是寫作方法同類,亦可以是表達(dá)的情感同類,組合成一個(gè)大知識(shí)塊,以便學(xué)生觸類旁通。如教學(xué)人教版語(yǔ)文第九冊(cè)《假如沒(méi)有灰塵》一文時(shí),在人們的眼里,灰塵通常是污染環(huán)境、傳播疾病、危害人類健康的罪魁禍?zhǔn)?。課文卻向我們介紹灰塵鮮為人知的另一方面:人類的生息離不開(kāi)灰塵。假如沒(méi)有灰塵,強(qiáng)烈的陽(yáng)光將使人無(wú)法睜開(kāi)雙眼,天空將始終是蔚藍(lán)色的,地面上的萬(wàn)物都將是濕漉漉的,將影響生物的生存。學(xué)生了解后,對(duì)科普知識(shí)充滿“閱讀期待”,此時(shí)把本冊(cè)的選讀課《太空“清潔工”》并入一塊學(xué)習(xí),還可結(jié)合高士其的《細(xì)菌世界歷險(xiǎn)記》等有關(guān)科普文章,讓學(xué)生充分閱讀,領(lǐng)略科學(xué)的神奇。通過(guò)比較閱讀讓學(xué)生可以更深層次、更廣范地理解文本,達(dá)到事半功倍的效果。

      二、潛心文本,挖掘教材深度

      1.潛心文本,理解內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文有些教材與學(xué)生實(shí)際有些距離,教師要“蹲下身”,充分考慮他們的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平。只有教師正確把握教材的內(nèi)涵,才能有效引導(dǎo)學(xué)生與課文的對(duì)話。如《開(kāi)國(guó)大典》是第九冊(cè)最后一單元的一篇講讀課文。根據(jù)課標(biāo)對(duì)五年級(jí)的要求,本單元以“走近毛澤東,讓學(xué)生去感受他偉人的風(fēng)采和凡人的情懷”為人文主題,由于課文離學(xué)生的生活實(shí)際遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)新中國(guó)誕生前后的歷史背景知識(shí)了解甚少,體會(huì)“首都人民為新中國(guó)誕生而激動(dòng)、自豪的情感,體會(huì)中國(guó)人民熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)新中國(guó)的思想感情”自然就成了教學(xué)難點(diǎn)。只有教師“蹲下身”,借助課外資料,指導(dǎo)學(xué)生收集與課文相關(guān)的材料,如人民曾遭受帝國(guó)主義侵略、奴役的資料,努力把握孩子的認(rèn)知起點(diǎn),把學(xué)生的情知世界作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),努力實(shí)現(xiàn)師生、生生間的多維互動(dòng)與多元感悟。努力尋求語(yǔ)言訓(xùn)練與感悟的結(jié)合點(diǎn),形成“情知交融、情語(yǔ)相諧”的語(yǔ)文課堂。課文“三維”目標(biāo)才得以落實(shí)。教師研究教材的感受、體驗(yàn)全面、深刻,課堂教學(xué)的有效性才會(huì)有基礎(chǔ)。

      2.整體把握,串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。

      我們備課時(shí)分析教材多處于對(duì)某篇課文或某課時(shí)的思考,對(duì)一單元(或?qū)n})、一冊(cè)書(shū)把握不夠。既要貫通教材體系,弄清所學(xué)課文在語(yǔ)文知識(shí)和技能、學(xué)習(xí)方法和能力、思想內(nèi)容和情感等方面在前后教材中的聯(lián)系。又要了解、掌握所學(xué)課文與學(xué)生已有知識(shí)能力、生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)的聯(lián)系,即文本世界與學(xué)生生活世界的有機(jī)聯(lián)系。

      如教學(xué)人教版教材五年級(jí)上冊(cè)《竊讀記》一課,如果只是引導(dǎo)學(xué)生讀課文,體會(huì)作者竊讀的復(fù)雜滋味,感悟作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài),對(duì)求知的渴望,還對(duì)課文中的好詞佳句作些了解、積累,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為教師一定要對(duì)全單元作認(rèn)真的分析研究:本單元由《小苗和大樹(shù)的對(duì)話》、《走遍天下書(shū)為侶》、《我的“長(zhǎng)生果”》文章組成?!罢Z(yǔ)文園地”的“口語(yǔ)交際”、“習(xí)作”“交流平臺(tái)”“日積月累”“展示臺(tái)”的多項(xiàng)訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生收集名人讀書(shū)故事(或讀書(shū)名言)與愛(ài)書(shū)的人交流讀書(shū)體會(huì),了解讀書(shū)種類,給自己的圖書(shū)歸類并做書(shū)目,選擇不同角度說(shuō)、寫讀書(shū)經(jīng)歷或訪談、辯論等。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握文本主要內(nèi)容,體會(huì)作者對(duì)書(shū)的深厚情感,更為重要的是閱讀中結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實(shí)踐。習(xí)得讀書(shū)的方法,明白閱讀的意義,逐步養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,從而受益終生。這也是對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“要讓學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讀整本的書(shū)”的具體實(shí)踐。至此,我們應(yīng)感覺(jué)到教材這樣安排是要教師在教學(xué)時(shí)借助文本引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀充滿興趣,把閱讀作為生活中的一部分,使閱讀成為成長(zhǎng)的需要。教師只有這個(gè)認(rèn)識(shí),才可能自覺(jué)發(fā)揮教學(xué)有效性,促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

      三、精心預(yù)設(shè),增加訓(xùn)練的效度

      百科名片:效度即有效性,它是指測(cè)量工具或手段能夠準(zhǔn)確測(cè)出所需測(cè)量的事物的程度。而特級(jí)教師竇桂梅告訴我們:“任何一種有目的活動(dòng),要達(dá)到預(yù)期目標(biāo)和理想效果,必須在此之前精心設(shè)計(jì)?!崩硐氲慕虒W(xué)預(yù)設(shè)應(yīng)著眼于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)生現(xiàn)狀為起點(diǎn),以學(xué)生的發(fā)展為目的。所以,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)要關(guān)注以下幾個(gè)方面:

      1.選準(zhǔn)“切入點(diǎn)”,有序引導(dǎo)。“良好的開(kāi)端是成功的一半”。一篇課文的教學(xué)從哪里入手呢?既要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)的需要,發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的定向、激勵(lì)作用;又要因文而宜,考慮課文內(nèi)容和表達(dá)的特點(diǎn);還要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)、閱讀的規(guī)律和年齡、心理的特點(diǎn)。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)引入教學(xué),能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生的探究欲望,誘發(fā)學(xué)生的閱讀期待,產(chǎn)生事半功倍的效果。如學(xué)習(xí)《“精彩極了”和“糟糕透了”》一文時(shí),可由課題入手,先讓學(xué)生自由談對(duì)課題的理解,相機(jī)引導(dǎo)提出學(xué)習(xí)課文要深入研究的問(wèn)題“為什么對(duì)巴迪七八歲寫的同一首詩(shī)父母會(huì)有截然不同的評(píng)價(jià)?”此設(shè)計(jì)意圖,遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,體現(xiàn)由淺入深的學(xué)習(xí)進(jìn)程,為下文埋下伏筆。其二是啟發(fā)學(xué)生自主質(zhì)疑,“小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)”,滲透以疑啟思,以疑促學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,從具體的語(yǔ)句描寫中進(jìn)行理解、體會(huì)、感悟,從而推進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)。

      2.緊扣“延伸點(diǎn)”,融入文本。心理學(xué)告訴我們,感知是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),豐富的感性認(rèn)識(shí)會(huì)深化我們對(duì)客觀事物理性認(rèn)識(shí)。將文本的相關(guān)資料(如一些背景材料)等引入課本,對(duì)同一主題領(lǐng)域素材寬泛的閱讀,豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),有助于他們“建構(gòu)屬于自己的意義理解”。要捕捉、發(fā)現(xiàn)教材中課內(nèi)學(xué)習(xí)“延伸點(diǎn)”進(jìn)行“前伸后延”,如《圓明園的毀滅》一文,為了更好地了解舊中國(guó)的恥辱和新中國(guó)的強(qiáng)大,有必要布置學(xué)生們搜集有關(guān)祖國(guó)的昨天和今天資料(圖片、故事等)。當(dāng)這些不同信息匯到一處時(shí),學(xué)生更完整豐富的感知認(rèn)識(shí)之后,在學(xué)生心里留下的是對(duì)祖國(guó)逐漸強(qiáng)大與繁榮富強(qiáng)的無(wú)比自豪。學(xué)習(xí)課文前搜集相關(guān)信息,讓學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,走進(jìn)心理學(xué)上認(rèn)為的“心理近區(qū)”,接近事件、人物,由此更輕松地走進(jìn)文本。無(wú)論是閱讀延伸、表演延伸、還是探究延伸都使我們的語(yǔ)文教學(xué)在求實(shí)中創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的大語(yǔ)文教育觀,讓學(xué)生在豐富感知活動(dòng)中,快速融入文本。

      3.挖掘“共生點(diǎn)”,促進(jìn)生成?!伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程?!痹谶@個(gè)過(guò)程中,走在最前頭的應(yīng)是教師與文本的對(duì)話。這里的“潛心會(huì)文”不單單指教師面對(duì)文本,專心致志、聚精會(huì)神地加以揣摩、推敲、咀嚼,獲得審美感、情味感、意蘊(yùn)感。更重要的是立足于學(xué)生,以兒童的眼光去會(huì)文,翻來(lái)覆去地去誦讀、默想,當(dāng)學(xué)生讀出自己的理解、情感,當(dāng)學(xué)生讀出文章的絕妙,小到一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子,大到篇章結(jié)構(gòu)、文章立意,這樣就能很容易地找到學(xué)生與文本的情感共生點(diǎn)。捕捉教材內(nèi)容和表達(dá)上的共生點(diǎn),激活學(xué)生的思維和想象,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀。如《生命生命》一文中,作者以“飛蛾求生”、“瓜苗生長(zhǎng)”“靜聽(tīng)心跳”的事例引發(fā)對(duì)生命的思考,在孩子們的眼里,飛蛾那鼓動(dòng)的翅膀和香瓜子那沖破磚縫的弱小的身軀、身體中那發(fā)出沉穩(wěn)而有規(guī)律的心臟,它們就像是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的精靈,在翅膀的后面,孩子們肯定能看到它張大的小嘴,聽(tīng)到它的心聲;在沖破外殼的那一瞬間,一個(gè)“竟然”讓我們感受的作者對(duì)生命力的頑強(qiáng)的驚嘆,又一個(gè)“竟”字,呼出了孩子的驚嘆,涌出對(duì)逆境中生命頑強(qiáng)的由衷敬佩,從而引發(fā)對(duì)珍愛(ài)生命的思考。學(xué)生感悟生命的可貴,生命所賦予的力量,讓學(xué)生設(shè)身處地地去感受自己的生命存在,從而發(fā)出要好好地使用,決不讓它白白流失。這就是我們潛心會(huì)文時(shí)所要尋找并精心設(shè)想的共生點(diǎn)。

      4.依托“結(jié)合點(diǎn)”,有效發(fā)展。在閱讀教學(xué)中,依托教材,進(jìn)行讀寫結(jié)合,是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的有效途徑之一。尋找教材“結(jié)合點(diǎn)”,就是指要善于發(fā)現(xiàn)教材中讀與寫的最佳結(jié)合點(diǎn),并進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)。融習(xí)作教學(xué)于閱讀教學(xué)之中,形式可分為“改寫、續(xù)寫、仿寫、拓展、聯(lián)想等。如五年級(jí)《新型玻璃》一文學(xué)完后,可引導(dǎo)學(xué)生照課文寫出想發(fā)明的玻璃。一個(gè)好的讀寫設(shè)計(jì),能起到以讀促寫、以寫促讀的作用,產(chǎn)生教學(xué)做三者合一效果。

      一節(jié)課只有40分鐘,時(shí)間非常有限,教師若能在研究學(xué)生實(shí)際和教材實(shí)際的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,因“材”施教,把教學(xué)活動(dòng)聚焦在有效的目標(biāo)內(nèi),靈活運(yùn)用各種教學(xué)策略,這樣,提高教學(xué)實(shí)效豈不是水到渠成嗎?

      第二篇:觀點(diǎn)報(bào)告

      觀點(diǎn)報(bào)告:

      基于生本教育理念二度開(kāi)發(fā)教材習(xí)作

      浙江省桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)植材小學(xué)錢志英

      伴隨著課程改革的推進(jìn),越來(lái)越多的專家、教師發(fā)覺(jué)現(xiàn)行教材習(xí)作中的一些問(wèn)題,比如:

      ——一些習(xí)作命題主題性、思想性偏強(qiáng)。一些諸如“《我的理想》、《寫一個(gè)令人敬佩的人》”等“廣”而“散”的命題主題性、思想性偏強(qiáng),讓學(xué)生無(wú)處下手,缺乏創(chuàng)意的命題形式也不能引起學(xué)生對(duì)作文的好感,甚至產(chǎn)生厭惡感。

      ——一些習(xí)作內(nèi)容跟不上時(shí)代的發(fā)展。教材一旦編訂、審核通過(guò)后往往要保持在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)的穩(wěn)定性,這一特性給人教版教材習(xí)作帶來(lái)的不可回避的問(wèn)題——內(nèi)容的滯后性,如:四年級(jí)上冊(cè)第六單元習(xí)作,主題是“勝似親人”,選擇了王炳炎先生的圖畫(大致內(nèi)容是少先隊(duì)員慰問(wèn)軍屬老大娘),要求學(xué)生“注意服飾,可能是誰(shuí)?他們之間可能發(fā)生了什么事”發(fā)揮想像寫下來(lái)。這種經(jīng)歷是遠(yuǎn)離當(dāng)下學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,滯后的習(xí)作內(nèi)容無(wú)形中給學(xué)生習(xí)作過(guò)程設(shè)置了一道較難跨越的鴻溝。

      ——一些習(xí)作指導(dǎo)不夠具體,泛泛而談。習(xí)作部分依附在每組單元的課文后,文字陳述所占比例甚少,內(nèi)容單薄,過(guò)程簡(jiǎn)單。既不提供適用于習(xí)作指導(dǎo)課上的文字化的操作策略,也沒(méi)有呈現(xiàn)適用于習(xí)作評(píng)改中的具體操作措施。習(xí)作提示語(yǔ)言籠統(tǒng),針對(duì)性不強(qiáng),習(xí)作目標(biāo)不明確。一些簡(jiǎn)單的習(xí)作建議,諸如“試著運(yùn)用課文中一些寫人的方法,寫出他某一方面的特點(diǎn)”(五年級(jí)下冊(cè)習(xí)作七),對(duì)學(xué)生而言,究竟運(yùn)用哪些課文中學(xué)習(xí)到的哪些寫人的方法,如何運(yùn)用這些方法寫出人物的特點(diǎn),是模糊的,給教師的“教”,學(xué)生的“習(xí)”帶來(lái)諸多不利。

      ——一些習(xí)作內(nèi)容無(wú)法照顧地域文化差異性。人教版教材可謂舉國(guó)通用,在編寫過(guò)程中往往較多考慮地域、文化特點(diǎn)后采用較為折中的內(nèi)容選擇及編排方式,以求最大范圍的考慮到受眾的需要及特點(diǎn)。但對(duì)于個(gè)體(或局部范圍內(nèi)的群體)而言,教材習(xí)作的內(nèi)容編排還是存在無(wú)法照顧到學(xué)生的地域文化差異這一缺陷的。例如三上第五單元習(xí)作“寫寫生活中的傳統(tǒng)文化”中,教材呈現(xiàn)的都是我國(guó)北方人民過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的一些習(xí)俗,這與我們南方孩子的生活是無(wú)法實(shí)現(xiàn)鏈接的。

      所以,開(kāi)始拋棄語(yǔ)文教材中的習(xí)作訓(xùn)練,另辟蹊徑,自由開(kāi)發(fā)作文教材。毋庸置疑,這是一種有意義的嘗試,但對(duì)于大部分尚未構(gòu)建自身完整的作文教學(xué)體系的教師,或者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的教師來(lái)說(shuō),教材中的習(xí)作仍是其實(shí)施習(xí)作教學(xué)的有效抓手。教材習(xí)作的編排充分體現(xiàn)了習(xí)作訓(xùn)練的有序性和連貫性,隨著學(xué)生的年齡和認(rèn)知能力的增長(zhǎng)由低到高,由淺入深,循序漸進(jìn)。這一點(diǎn),是單憑一位教師自由開(kāi)發(fā)的作文教材所無(wú)法企及的。所以,相對(duì)于完全拋棄,更有效的策略是

      1對(duì)教材習(xí)作進(jìn)行生本化的“二度開(kāi)發(fā)”。

      策略:

      一、轉(zhuǎn)換

      面對(duì)陳舊、老套的命題(主題),教師可將其改良、轉(zhuǎn)換,使之更具趣味,讓學(xué)生一見(jiàn)就喜歡,一見(jiàn)就想寫,一見(jiàn)就躍躍欲試,充分喚醒學(xué)生的習(xí)作欲求,調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的情緒,從而讓習(xí)作變成一件有意思的事情,學(xué)生能夠有滋有味地進(jìn)入寫作狀態(tài),樂(lè)此不疲地參與寫作活動(dòng)。

      1.轉(zhuǎn)換習(xí)作命題

      現(xiàn)行教材中的一些命題比較傳統(tǒng),很難觸發(fā)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),打開(kāi)學(xué)生的言

      語(yǔ)世界。這時(shí)教師如果能將命題轉(zhuǎn)換,把題目命到學(xué)生的心坎上,盡最大可能增強(qiáng)命題的誘發(fā)力,那么習(xí)作就會(huì)成為一種需要,成為學(xué)生傾吐為快的樂(lè)事。

      以五年級(jí)下冊(cè)為例,對(duì)部分單元的習(xí)作題目進(jìn)行趣味性的改版,學(xué)生的眼睛

      二、松綁

      盡管教材習(xí)作的編寫者努力突破陳舊作文觀念的藩籬,但是教材中的一些習(xí)

      作命題、要求還是讓人看了覺(jué)得很不合理,甚至別扭,比如:《我的理想》(六下習(xí)作三)、《我敬佩的一個(gè)人》(四下習(xí)作七)??

      要求學(xué)生寫“高尚的東西,正面的東西”是歷史遺留下來(lái)的頑疾,雖在課程

      改革以來(lái)有所改變,但一些根深蒂固的東西還在,需要教師在實(shí)踐中去突破,給習(xí)作內(nèi)容松綁,引導(dǎo)學(xué)生把最真實(shí)的一面寫出來(lái)。

      例如,六下習(xí)作一《難忘的“第一次”》,教材當(dāng)中羅列“第一次動(dòng)手做飯、第一次走夜路、第一次養(yǎng)小動(dòng)物、第一次去野營(yíng)、第一次登臺(tái)表演,第一次得獎(jiǎng)??”都是正面的、正統(tǒng)的。我在教學(xué)中做了兩方面的努力:

      松綁第一次——那一次

      突破教材中例舉的都是正面的、至少是中性的,在課堂上,我很刻意地

      想引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到,只要真實(shí)的生活就可以寫(哪怕向打架、偷錢等)想突破這

      些束縛。案例一:

      這些努力,是針對(duì)選材的。我以為,孩子不缺乏生活,缺乏地是對(duì)生活的敏感。砸破“第一次”、價(jià)值導(dǎo)向這些緊箍咒,其實(shí)就是想在學(xué)生身上培養(yǎng)一種敏感的素材意識(shí),打開(kāi)了學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)被遮蔽、被壓抑的那方角落。

      習(xí)作是一種創(chuàng)造性思維的過(guò)程,學(xué)生一旦處于主動(dòng)狀態(tài),必然會(huì)爆發(fā)出創(chuàng)作的火花,而教材習(xí)作中的一些要求、建議也會(huì)“好心辦壞事”,往往是在無(wú)意間關(guān)掉了這一主動(dòng)性,框定了學(xué)生的習(xí)作思維,使學(xué)生處于“被習(xí)作”的狀態(tài)。面對(duì)這樣教材習(xí)作,教師要真正“以人為本”,對(duì)充分落實(shí)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,盡可能給予學(xué)生一種主動(dòng)、自由寫作的狀態(tài)。

      以上面提到的《我的理想》為例,特級(jí)教師張祖慶在教學(xué)這一習(xí)作時(shí),就砸破了教材給學(xué)生習(xí)作帶上的“緊箍咒”,將教材提出的 “要寫清楚自己的理想是什么,為什么有這樣的理想,以及準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想” 這一框死學(xué)生寫作思維的要求去掉了,而且充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,建議學(xué)生寫寫“自己第一份工作第一天的遭遇”也無(wú)妨。這樣的松綁,給了學(xué)生一個(gè)更為廣闊的想象空間、表達(dá)空間,原本特別難寫的學(xué)生不僅可以寫了,而且可以寫出彩。

      三、增補(bǔ)

      在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的引領(lǐng)下,現(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材中的習(xí)作編寫者們竭盡全力地貼近學(xué)生的生活,然而因?yàn)樗P(guān)照到使用教材的全體,一些命題拿到個(gè)體層面看還是存在著相當(dāng)大的距離。對(duì)于這樣的現(xiàn)狀,教師需要將教材中的這些命題結(jié)合地域特色、班級(jí)實(shí)際相進(jìn)行再次開(kāi)發(fā),適度增補(bǔ),以此縮小習(xí)作命題與學(xué)生的文化心理距離。

      1.增補(bǔ)“讀者對(duì)象”

      所謂“讀者對(duì)象”,即指預(yù)設(shè)好具體的讀者,學(xué)生在習(xí)作時(shí)有明確的傾訴對(duì)象,習(xí)作過(guò)程中要考慮到讀者的特征,從而能夠進(jìn)入真實(shí)的寫作狀態(tài),真實(shí)地習(xí)作。讀者對(duì)象不同,寫作方式可能也有別。其實(shí),讀者意識(shí)能夠很好的激發(fā)學(xué)生的習(xí)作內(nèi)驅(qū)力。

      ——案例一:六上習(xí)作五《我的小伙伴》;

      ——案例二:四下習(xí)作一《寫寫校園里的景物》時(shí)就引入了“讀者對(duì)象”這一寫作要素:向老校友或一年級(jí)的新同學(xué)介紹我們校園。學(xué)生有了明確的傾訴對(duì)象,習(xí)作不再是一種類似于抄寫詞語(yǔ)一樣的專門應(yīng)付老師檢查的任務(wù),而是進(jìn)入了相對(duì)真實(shí)的寫作狀態(tài),內(nèi)容的選擇、情感的抒發(fā)、語(yǔ)言的表述都有了針對(duì)性,從而恢復(fù)了習(xí)作應(yīng)有的生機(jī)與活力。

      2.增補(bǔ)習(xí)作內(nèi)容

      教材中的一些習(xí)作與孩子的生活相距甚遠(yuǎn),與當(dāng)下的兒童生活脫節(jié)的,孩子

      看了無(wú)法與自己的生活鏈接,習(xí)作也就剩下了“抓耳撓腮”、“生搬硬造”。遭遇這樣的主題,教師不妨適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些內(nèi)容,拉近學(xué)生與習(xí)作的距離。

      案例:四上習(xí)作六的命題為看圖作文《勝似親人》,提供的圖片是一個(gè)小姑娘給一位軍屬老奶奶洗衣服,要求展開(kāi)合理想象,寫出真情實(shí)感。這樣的內(nèi)容學(xué)生不感興趣是實(shí)情,寫出真情實(shí)感更是無(wú)從談起。怎么辦?筆者做了這樣的嘗試:將學(xué)生生活中經(jīng)常出現(xiàn)的諸如“同撐一把小雨傘”、“借我半塊橡皮”之類的情景以照片的形式和教材習(xí)作中的圖片一起呈現(xiàn),供學(xué)生選擇,讓學(xué)生從一組圖片中找到適合自己的言語(yǔ)“尺碼”,從而有話可寫,有事可敘。

      3.增補(bǔ)相關(guān)資料

      教材中的一些習(xí)作內(nèi)容編者為了符合單元的專題,卻離學(xué)生比較遙遠(yuǎn)。此時(shí)教師也可以適當(dāng)增加材料,填補(bǔ)空白,使其易于動(dòng)筆。

      案例:四下習(xí)作四是提供了一張日本侵略者轟炸南京火車站后一個(gè)小孩面對(duì)廢墟哭泣的照片,要求學(xué)生仔細(xì)看圖,合理想象,進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。面對(duì)這樣與學(xué)生時(shí)間距離相隔甚遠(yuǎn)的習(xí)作素材,我們不妨增補(bǔ)了對(duì)于那段歷史的動(dòng)情描述(文字、影視資料),為學(xué)生了解這段歷史架起了一座橋梁,為習(xí)作鋪平道路。

      4.增補(bǔ)程序性知識(shí)

      審視教材中的習(xí)作要求,有些看似“開(kāi)闊”的啟發(fā)、合理的規(guī)范、民主的建議常常令學(xué)生的習(xí)作無(wú)從下手,言語(yǔ)和精神裹足不前。筆者以為,教材習(xí)作中的要求更是一種指導(dǎo),可以給學(xué)生的習(xí)作帶來(lái)策略上的指導(dǎo)。

      案例:三上習(xí)作四是寫觀察日記,要求學(xué)生“觀察自己最感興趣的,寫自己最想寫的”。這項(xiàng)要求似乎很符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于“習(xí)作”的建議,給了學(xué)生很大的習(xí)作自由。但是,對(duì)于剛剛習(xí)作起步的三年級(jí)的孩子而言,習(xí)作自由與習(xí)作難度是我們必須同時(shí)考量的。日本小學(xué)寫作教材中也有相關(guān)的寫作內(nèi)容(三年級(jí)調(diào)查作文),很值得借鑒:

      ——找一種你最感興趣的蟲(chóng),用放大鏡、尺等工具進(jìn)行調(diào)查、研究; ——記錄下觀察的日期、天氣、氣溫、蟲(chóng)子的身體特征(形狀、顏色、大小、構(gòu)造等)、蟲(chóng)子的行動(dòng)方式(叫聲、食物等),記錄下你認(rèn)為最有趣的事和最奇怪的事;

      ——如有疑問(wèn)別忘了問(wèn)爸爸媽媽、老師,或查閱資料;

      ——根據(jù)記錄,寫一篇小結(jié)文章,注意不要遺漏重要的事;把圖、表放到文章里去,要寫得別人容易懂??

      綜上所述,教材習(xí)作不應(yīng)當(dāng)成為習(xí)作教學(xué)的“鐐銬”。只要我們本著“以學(xué)生為本”的原則,一切從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)對(duì)教材習(xí)作進(jìn)行二度開(kāi)發(fā),或趣化,或童化,或適度松綁與增補(bǔ),讓教材中的習(xí)作成為學(xué)生當(dāng)下生活的傾訴需要,使其

      有話想寫,有話好寫,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)教材習(xí)作教學(xué)的廣闊天地,給學(xué)生的童年留下一串鮮亮的言語(yǔ)足跡,構(gòu)建一張快樂(lè)的習(xí)作地圖。

      第三篇:十六大報(bào)告的新觀點(diǎn)

      十六大報(bào)告提出了很多新觀點(diǎn),有的是對(duì)已有命題的豐富和深化,有的是首次提出。按照創(chuàng)造學(xué)理論,這兩類都具有創(chuàng)新性。經(jīng)過(guò)初步歸納,主要有以下45點(diǎn):

      1.指出“三個(gè)代表”重要思想“是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”,號(hào)召全黨要增強(qiáng)貫徹這一重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

      2.把“與時(shí)俱進(jìn)”與“解放思想、實(shí)事求是”一道列為黨的思想路線的內(nèi)容,并把“與時(shí)俱進(jìn)”的含義規(guī)定為“黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性”,提醒全黨要注意我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不是天生的,也不是自封的,是要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能獲得的。

      3.提出理論創(chuàng)新是“我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道”。過(guò)去鬧革命強(qiáng)調(diào)沒(méi)有革命的理論,便沒(méi)有革命的行動(dòng);現(xiàn)在搞建設(shè),同樣是沒(méi)有建設(shè)的理論,便沒(méi)有建設(shè)的碩果。

      4.提出黨的先進(jìn)性要通過(guò)實(shí)踐上的“發(fā)展”來(lái)落實(shí),即“落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!边@種發(fā)展既包括社會(huì)全體成員、多數(shù)人和個(gè)人的發(fā)展,還包括物質(zhì)和精神的協(xié)調(diào)發(fā)展,亦包括當(dāng)代人和后代人的代際發(fā)展。

      5.提出當(dāng)前“最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素”的五個(gè)方面的內(nèi)容,一是“對(duì)為祖國(guó)富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的社會(huì)各階層人們都要團(tuán)結(jié)”;二是“尊重和保護(hù)一切有益于人民和社會(huì)的勞動(dòng)”;三是“一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入,都應(yīng)該得到保護(hù)”;四是“讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉涌流”,用活勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富是光榮的,而用技術(shù)、資本等生產(chǎn)要素創(chuàng)造財(cái)富也是光榮的;五是既要保護(hù)社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體(發(fā)達(dá)地區(qū)、優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和勞動(dòng)與合法經(jīng)營(yíng)致富群體)的發(fā)展活力,更要高度重視和關(guān)心困難群體(欠發(fā)達(dá)地區(qū)、困難行業(yè)與困難群眾)的生存與發(fā)展,努力形成全體公民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

      6.指出“三個(gè)代表”重要思想是發(fā)展的、前進(jìn)的,全黨必須在思想上不斷有新解放,理論上不斷有新發(fā)展,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造。我們既要敢于突破前人,還要勇于否定自我,更要?dú)g迎后人突破我們。

      7.提出我們“現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。”

      8.提出本世紀(jì)頭20年是必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段,我們把這一階段命名為全面建設(shè)小康社會(huì)階段。

      9.提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)不再是我們20世紀(jì)70年代所言的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科技四個(gè)現(xiàn)代化,而是體現(xiàn)了包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)(可持續(xù)發(fā)展)發(fā)展指標(biāo)在內(nèi)的新四個(gè)現(xiàn)代化的價(jià)值追求。

      10.提出了走新型工業(yè)化道路。即:以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新路。

      11.提出了“走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路”。即:大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展,以現(xiàn)有縣城和有條件的建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ),發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和發(fā)展農(nóng)村服務(wù)業(yè)相結(jié)合,科學(xué)規(guī)劃與體制改革相結(jié)合,合理布局與引導(dǎo)富余勞動(dòng)力合理有序流動(dòng)相結(jié)合。

      12.提出“有條件的地方可按照依法、自愿、有償?shù)脑瓌t進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn),逐步發(fā)展規(guī)模經(jīng)營(yíng)”。

      13.分別闡述了東部、中部、西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),首次對(duì)中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出要求。

      14.提出依法改革國(guó)有資產(chǎn)管理體制,一是中央政府和地方政府分別代表國(guó)家作為出資人履行義務(wù)和享有權(quán)利;二是管資產(chǎn)和管人、管事相結(jié)合;三是劃清中央與地方兩級(jí)政府管理國(guó)有資產(chǎn)的權(quán)限,使管理者不缺位、不越位,區(qū)分管理者與投資者的角色差異,不相互錯(cuò)位。

      15.提出放寬國(guó)內(nèi)民間資本的市場(chǎng)準(zhǔn)入領(lǐng)域,在投融資、稅收、土地使用和對(duì)外貿(mào)易等方面采取措施,實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)。

      16.提出完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度。

      17.提出確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則?!鞍簇暙I(xiàn)”系首次提出。

      18.提出初次分配注重效率,鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái);再分配注重公平,加強(qiáng)政府對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)。

      19.提出擴(kuò)大中等收入者比重。

      20.提出有條件地方,探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。

      21.提出要“借鑒人類政治文明的有益成果”,著重加強(qiáng)制度建設(shè)。

      22.提出要優(yōu)化人大常委會(huì)組成人員的結(jié)構(gòu)。

      23.提出完善城市居民自治,建設(shè)管理有序、文明祥和的新型社區(qū)。

      24.提出拓展和規(guī)范法律服務(wù),積極開(kāi)展法律援助。

      25.提出中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法執(zhí)政。依法治國(guó)既保證黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,又要求黨通過(guò)法治來(lái)實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。

      26.提出建立社情民意反映制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度和社會(huì)聽(tīng)證制度、專家咨詢制度、決策論證制和責(zé)任制,以防止決策的隨意性。

      27.提出推行電子政務(wù),降低行政成本。

      28.提出依法規(guī)范中央和地方的職能和權(quán)限。

      29.提出完善司法機(jī)關(guān)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職權(quán)劃分和管理制度,健全權(quán)責(zé)明確、相互配合、相互制約、高效運(yùn)行的司法體制,以解決司法權(quán)過(guò)于地方化、行政化等弊端。

      30.提出實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)任期制、辭職制和用人失察失誤責(zé)任制。完善干部職務(wù)和職級(jí)相結(jié)合的制度,建立干部激勵(lì)和保障機(jī)制。

      31.提出改革和完善黨的紀(jì)檢體制,建立和完善巡視制度,實(shí)行多種形式的領(lǐng)導(dǎo)干部述職述廉制度。

      32.提出支持健康有益文化,發(fā)展各類群眾文化,增加了文化建設(shè)的層次性。

      33.提出把弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

      34.提出建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系。這一體系以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。

      35.提出國(guó)家支持和保障以非營(yíng)利性為主要特征的文化公益事業(yè),它主要包括新聞媒體、社科研究機(jī)構(gòu)、重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)、老少邊窮地區(qū)的文化發(fā)展等。

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      “十六大報(bào)告的新觀點(diǎn)

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      .提出逐步建立調(diào)動(dòng)文化工作者積極性、推動(dòng)文化創(chuàng)新、多出精品、多出人才的文化管理體制、機(jī)制與法制。

      37.提出在一個(gè)中國(guó)的前提下,中央政府與臺(tái)灣可以商談?wù)浇Y(jié)束兩岸敵對(duì)狀態(tài)問(wèn)題,可以商談臺(tái)灣地區(qū)在國(guó)際上與其身份相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)活動(dòng)空間問(wèn)題,也可以商談臺(tái)灣當(dāng)局的政治地位等問(wèn)題。

      38.提出世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化給世界和平與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和有利條件。

      39.提出全人類具有共同利益,我們反對(duì)一切形式的恐怖主義。

      40.提出黨員干部特別是高中級(jí)干部在學(xué)習(xí)、實(shí)踐“三個(gè)代表” 中,要成為“三個(gè)模范”:勤奮學(xué)習(xí)、善于思考的模范;解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的模范;勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的模范。

      41.提出加強(qiáng)黨五個(gè)方面的執(zhí)政能力建設(shè):不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力,不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,不斷提高應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,不斷提高依法執(zhí)政的能力,不斷提高總攬全局的能力。

      42.提出擴(kuò)大在縣、市進(jìn)行黨的代表大會(huì)常任制的試點(diǎn),探索黨代表在黨代會(huì)閉會(huì)期間發(fā)揮作用的途徑和形式。

      43.提出改革和完善黨內(nèi)選舉制度、黨內(nèi)情況通報(bào)制度、情況反映制度和重大決策征求意見(jiàn)制度。

      44.提出做好六種基層組織的黨建工作:以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè);國(guó)有企業(yè)黨組織要參與企業(yè)重大問(wèn)題決策,發(fā)揮政治核心作用;非公有制企業(yè)黨組織,要引導(dǎo)和監(jiān)督企業(yè)遵守紀(jì)律,領(lǐng)導(dǎo)工會(huì)、共青團(tuán)等群眾組織,維護(hù)各方合法權(quán)益等;以服務(wù)群眾為重點(diǎn),構(gòu)建城市社區(qū)黨建工作新格局;加大在社會(huì)團(tuán)體和中介組織中建立黨組織的工作力度;全面做好機(jī)關(guān)、學(xué)校、科研院所和文化團(tuán)體的黨建工作?;鶎狱h建要堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局、拓寬領(lǐng)域、強(qiáng)化功能、擴(kuò)大覆蓋面,提高凝聚力和戰(zhàn)斗力。

      45.以“共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)”作為全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告的結(jié)束語(yǔ),系首次。

      以上概括的新觀點(diǎn)是《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義》(專題摘編)一書(shū)中所未出現(xiàn)過(guò)的。

      (摘自2002年11月22日《文匯報(bào)》,作者:郝鐵川)

      “十六大報(bào)告的新觀點(diǎn)”版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

      第四篇:材料觀點(diǎn)

      穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該是一個(gè)“正立的三角形”,而我國(guó)現(xiàn)在的物流系統(tǒng)可以理解為一個(gè)“梯形”,并且這種“梯形”的組織結(jié)構(gòu)間的聯(lián)系是“松散”的,這種松散的“梯形”結(jié)

      構(gòu),是我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)發(fā)展不穩(wěn)定和不均衡的主要原因。

      “多頭領(lǐng)導(dǎo)”實(shí)際上就是“無(wú)頭領(lǐng)導(dǎo)”。系統(tǒng)的協(xié)調(diào)是指在系統(tǒng)分解的基礎(chǔ)上,全面處理各子系統(tǒng)相互作用的調(diào)節(jié)和控制。大系統(tǒng)只有在系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中達(dá)到各方面的真正的協(xié)調(diào),才能出現(xiàn)整體上的步調(diào)一致,充分發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體的最優(yōu)化。而 “多頭領(lǐng)導(dǎo)”的系統(tǒng)無(wú)法達(dá)到整體上的步調(diào)一致,從而也就無(wú)法發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能,系統(tǒng)整體的最優(yōu)化也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。

      3、這種“各自為政”的物流系統(tǒng),不利于組織吏大范圍的物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合。

      物流從狹義概念上來(lái)理解,是指商品在流通領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的運(yùn)輸、儲(chǔ)存保管、包裝、裝卸、配送、加工、情報(bào)等活動(dòng)組成的整體業(yè)務(wù)活動(dòng)。商品離開(kāi)生產(chǎn)領(lǐng)域后,能否順利地通過(guò)流通領(lǐng)域,進(jìn)入消費(fèi),在很大程度上取決于物流活動(dòng)所涉及的各部門、各企業(yè)及各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)之間 銜接的好壞。隨著有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,流通范圍的擴(kuò)大,物流過(guò)程中所涉及到的部門、從事物流業(yè)務(wù)所花的時(shí)間、商品在空間轉(zhuǎn)移的距離卻會(huì)大大增加,因此,就應(yīng)不斷地發(fā)展物流業(yè)務(wù)的聯(lián)合,組織更大范圍的物流協(xié)作。而在我國(guó)現(xiàn)行的物流體制下,組織物流聯(lián)合,加強(qiáng)更大范圍的物流協(xié)作,則由于缺乏組織上的保證而難以實(shí)現(xiàn)。

      4、現(xiàn)行的物流系統(tǒng),由于沒(méi)有一個(gè)綜合管理部門,因此無(wú)法統(tǒng)一各種技術(shù)和管理標(biāo)準(zhǔn),提高物流整體效率和效益也將成為一句空話。

      在整個(gè)物流活動(dòng)中,應(yīng)貫徹統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的各種技術(shù)規(guī)則和管理法規(guī),這樣才能提高物流整體的效率和效益。物流效率和效益的提高,在很大程度上是靠加強(qiáng)物流聯(lián)合,組織更大范圍的物流業(yè)務(wù)協(xié)作來(lái)實(shí)現(xiàn)的,如組織聯(lián)合運(yùn)輸、中轉(zhuǎn)運(yùn)輸、集裝箱的“門到門”運(yùn)輸?shù)?。而現(xiàn)行的分散的物流管理體制,由于缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的觀念,使各部門,各企業(yè)普遍存在只顧眼前利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只顧本企業(yè)物流效益的提高而不注意物流宏觀效益的提高,這對(duì)于制定、推行、實(shí)施統(tǒng)一的物流技術(shù)規(guī)范和管理法規(guī)無(wú)疑是有弊無(wú)利的。

      5、不重視建立合理的物流網(wǎng)絡(luò),就無(wú)法從根本上解決現(xiàn)行物流系統(tǒng)在運(yùn)行上存在的問(wèn)題。

      物流網(wǎng)絡(luò)是整個(gè)物流系統(tǒng)的框架。這種結(jié)構(gòu)把物流作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)思考,它最基本的就是網(wǎng)絡(luò)。物流網(wǎng)絡(luò)就是相當(dāng)于運(yùn)輸論、交通論中所說(shuō)的線與點(diǎn)組合的系統(tǒng)。而我國(guó)現(xiàn)行的物流系統(tǒng)是由“分散的”、“各成體系”的“小系統(tǒng)”組成的,這種狀況必然造成物流網(wǎng)絡(luò)中點(diǎn) 與點(diǎn)的重復(fù)設(shè)置,線與線的雜亂交叉。由這種物流網(wǎng)絡(luò)所組成的物流系統(tǒng),在運(yùn)行上,必然造成貨物在空間上的不合理流動(dòng),在時(shí)間上的更多延誤。這在我國(guó)目前物流基礎(chǔ)設(shè)施不足、交通運(yùn)輸緊張的狀況下,不僅會(huì)浪費(fèi)運(yùn)能、運(yùn)力,而且也必然會(huì)造成各種物流設(shè)施在使用上 的忙閑不均。

      以上所述我國(guó)現(xiàn)行物流系統(tǒng)的狀況及存在的主要問(wèn)題,其重要原因之一,就是由于長(zhǎng)期以來(lái)在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中普遍存在著重生產(chǎn)、輕流通、重商流、輕物流的錯(cuò)誤思想,人們對(duì)于建立合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的重要性認(rèn)識(shí)不足,在宏觀上沒(méi)有能夠形成一個(gè)完整的、比較 成熟的總體規(guī)劃。筆者認(rèn)為,建立我國(guó)合理的物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)應(yīng)在盡快形成一個(gè)適合我國(guó)國(guó)情的物流宏觀規(guī)劃的基礎(chǔ)上,結(jié)合考慮我國(guó)現(xiàn)行物流體制的現(xiàn)狀,以改造和加強(qiáng)現(xiàn)有物流企業(yè)、適當(dāng)新建少量物流網(wǎng)點(diǎn)的原則,本著局部利益服從整體利益,以提高物流系統(tǒng)綜合效益為主的目的,爭(zhēng)取在較短的時(shí)間內(nèi),將物流業(yè)建設(shè)發(fā)展成為具有比較合理的結(jié)構(gòu)、比較高的運(yùn)行效率和服務(wù)質(zhì)量的、基本適合國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的行業(yè)。為此,提出以下一些 粗淺的設(shè)想:

      1、應(yīng)以我國(guó)主要的交通樞紐所在地、物資集散地和各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的中心城市作為物流網(wǎng)絡(luò)中的點(diǎn);以全國(guó)主要的連接以上地區(qū)的鐵路、公路、內(nèi)河和沿海主要運(yùn)輸線作為物流網(wǎng)絡(luò)中的線,構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的總框架。

      2、在全國(guó)范圍內(nèi),以各個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi)的交通樞紐所在地的中心城市為依托,建立物流基地,作為我國(guó)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第一個(gè)層次。該層次上的物流企業(yè)應(yīng)配備大型的、先進(jìn)的,配套的物流設(shè)施和設(shè)備,并擁有一大批高質(zhì)量的物流專業(yè)管理人才,主要負(fù)責(zé)組織我國(guó)內(nèi)地各經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資和大宗商品的物流活動(dòng)。對(duì)于沿海開(kāi)放城市和主要外貿(mào)進(jìn)出口集散地的物流企業(yè),除承擔(dān)組織經(jīng)濟(jì)區(qū)間的物資、外貿(mào)商品交流外,重點(diǎn)負(fù)責(zé)組織國(guó)內(nèi)外進(jìn)出口商品交流。

      3、在各經(jīng)濟(jì)區(qū)域內(nèi),以配合第一層次上各物流基地活動(dòng)為目的,在區(qū)內(nèi)的各中、小城市建立若干個(gè)物流中心,構(gòu)成物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的第二個(gè)層次。該層次上的各物流中心主要是組織區(qū)內(nèi)的物資和大宗貨物,并與其它經(jīng)濟(jì)區(qū)聯(lián)系。

      4、在經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的各地、市、縣,根據(jù)需要建立大量的、規(guī)模不一的配送中心,作為整個(gè)物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基本單位。這些配送中心的主要任務(wù)是配合當(dāng)?shù)馗髻?gòu)銷企業(yè),組織貨源,滿足各企業(yè)和消費(fèi)者日常生產(chǎn)和生活必需品的需求,作為一種以提高配送效率和服務(wù)質(zhì)量為主的經(jīng)營(yíng)服務(wù)型的小型物流企業(yè)。

      要實(shí)現(xiàn)以上設(shè)想,應(yīng)在提高全民對(duì)物流地位重要性的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,采取必要的政策和改革措施,以保證其實(shí)現(xiàn)。具體可采取以下措施:

      1、國(guó)家應(yīng)成立一個(gè)物流綜合管理部門,以便在行政上能實(shí)現(xiàn)對(duì)物流大系統(tǒng)的統(tǒng)一管理。這樣,可以克服分散管理所帶來(lái)的物流業(yè)在發(fā)展上的種種弊端,并可通過(guò)制定和實(shí)施統(tǒng)一的管理法規(guī)和各種技術(shù)規(guī)范,以保證物流整體效率和效益的提高。

      2、在物流系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)和各個(gè)層次的物流企業(yè)的建設(shè)上,應(yīng)以我國(guó)現(xiàn)有的交通運(yùn)輸狀況和各部門的各種類型的物流企業(yè)和單位為基礎(chǔ),通過(guò)技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析,盡可能發(fā)展、完善現(xiàn)有的各“商物分離”型的專營(yíng)物流企業(yè),作為物流系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的前兩個(gè)層次,即物流基地和物流中心。對(duì)于各“商物合一”型的,應(yīng)通過(guò)改造,發(fā)展成為各種專業(yè)的配送中心。這樣,既可減少在改革、調(diào)整中的不必要的浪費(fèi),又可發(fā)展專業(yè)的物流企業(yè),對(duì)于改善現(xiàn)有的“商物合一”型的物流單位只講服務(wù)、不講效益的現(xiàn)象和逐步將其建設(shè)成為獨(dú)立核算的、自負(fù)盈虧的物流業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)者也會(huì)起到良好的推動(dòng)作用。

      3、盡快在物流業(yè)運(yùn)用和推廣各種先進(jìn)技術(shù)和管理方法,提高物流業(yè)的管理水平和培養(yǎng)大量的物流專業(yè)人才,這將是我國(guó)物流業(yè)在今后的發(fā)展過(guò)程中能否適應(yīng)商品流通和社會(huì)再生產(chǎn)高速發(fā)展的根本。

      第五篇:策劃觀點(diǎn)

      策劃的注意事項(xiàng):

      1、讓客戶看到效益。

      2、為客戶減少成本。

      3、為客戶降低風(fēng)險(xiǎn)。

      策劃的內(nèi)容:

      1、客戶內(nèi)外形象的塑造與宣傳。

      2、產(chǎn)品廣告活動(dòng)與促銷活動(dòng)的部署。

      策劃的步驟:

      一、營(yíng)銷環(huán)境分析

      1、一手與二手資料整理。

      2、當(dāng)前市場(chǎng)狀況分析。

      3、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析。

      二、廣告策略

      1、市場(chǎng)與產(chǎn)品定位。

      2、制定廣告策略。

      3、廣告發(fā)布。

      三、廣告效果預(yù)測(cè)與評(píng)估

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