第一篇：中國特色色社會主義

導論

中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的旗幟

1、當代中國的主題和基本問題

①中國特色社會主義，是近代以來中國人民為爭取民族獨立、人們解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。中國特色社會主義是當代中國的主題，是當代中國發(fā)展進步的旗幟。

②當代中國的歷史任務

認識當代中國的歷史任務，需要回望過去中國所走過的道路。中華民族是一個偉大的民族，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史和文化。近代以來中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨著深重的民族危機。實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕，成為近代以來中華民族始終面臨的兩大歷史任務。

③中國共產(chǎn)黨擔當起了完成兩大歷史任務的責任，這集中體現(xiàn)為黨緊緊依靠人民完成和推進了三件大事：

? 一是完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放；

? 二是完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；

? 三是進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。

④兩個不可逆轉(zhuǎn)和兩個連接：（三件大事的作用）

? 這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復興的歷史進軍，使具有5000多年文明歷史的中國的面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。? 這三件大事把近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務連接起來，把歷史中國和當代中國連接起來了。當代中國的歷史任務，就是要在此基礎(chǔ)上繼續(xù)書寫中華民族偉大復興的輝煌篇章。

⑤“兩個一百年”的奮斗目標

? 進入新世紀以來，中國共產(chǎn)黨明確提出：到2020年建黨一百年時，全面建成小康社會。

? 到本世紀中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。這一奮斗目標，是近代以來中華民族兩大歷史任務在現(xiàn)階段的具體體現(xiàn)。⑥怎么實現(xiàn)中國夢

? 實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。

? 實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。? 實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。

2、中國特色社會主義旗幟的由來

? 旗幟，泛指用綢、布等制成的具有一定形狀和特定顏色、圖案的標志，大多掛在桿子上或墻壁上，用于傳達訊息或分類。其引申義指具有代表性或號召力的某種思想、理論或精神力量。

? 馬克思主義認為，黨的綱領(lǐng)是一面旗幟；

? 恩格斯：一個政黨的綱領(lǐng)“總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨。”

? 列寧：“任何一個代表著未來的政黨的第一個任務，都是說服大多數(shù)人民相信其綱領(lǐng)和策略的正確?！? 毛澤東：“主義譬如一面旗幟”

? 旗幟引領(lǐng)方向，旗幟凝聚力量。

? 用什么樣的旗幟引領(lǐng)黨和人民，關(guān)系著黨的事業(yè)的前途命運和興衰成敗。

? 中國特色社會主義是改革開放新時期開創(chuàng)的，也是建立在我們黨長期奮斗基礎(chǔ)上的，是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價、接力探索取得的成果。? 建國初期，“因為我們沒有經(jīng)驗，在經(jīng)濟建設方面，我們只得照抄蘇聯(lián)”。1956年，蘇共20大以后，毛澤東開始提出要“以蘇為鑒，走自己的社會主義建設道路”。這一思想是鄧小平提出建設中國特色社會主義的先聲，也是中國特色社會主義偉大旗幟的萌芽。

? 以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導集體，為新時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

? 關(guān)于中國特色社會主義旗幟的表述，是隨著改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐的深入發(fā)展而逐步深化和明確的。

? “文化大革命”結(jié)束后，針對撥亂反正過程中出現(xiàn)的懷疑和否定毛澤東思想的錯誤傾向，鄧小平強調(diào)：“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史?！?/p>

? 1982年在黨的十二大開幕詞中，鄧小平第一次提出了“建設有中國特色的社會主義”的概念，實際上為“我們黨舉起了一面引導全國各族人民邁向二十一世紀的偉大旗幟?！?/p>

? 首次把“有中國特色的社會主義”作為偉大旗幟明確提出來，是1987年召開的黨的十三大。十三大報告指出“有中國特色的社會主義，是馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)代化建設相結(jié)合的產(chǎn)物，是扎根于當代中國的科學社會主義。它是全黨同志和全國人民統(tǒng)一認識、增強團結(jié)的思想基礎(chǔ)，是指引我們事業(yè)前進的偉大旗幟。”

? 20世紀80年代末90年代初，國內(nèi)外形勢急劇變化，中國特色社會主義面臨嚴峻考驗。鄧小平明確提出要堅持中國特色社會主義“旗幟不倒”，要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。只要中國社會主義不倒，世界社會主義就充滿希望。

? 1992年鄧小平在南方談話中強調(diào)，要堅持黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，在建設有中

國特色的社會主義道路上繼續(xù)前進。隨后召開的黨的十四大號召全黨全國各族人民“高舉建設有中國特色社會主義的偉大旗幟，朝著宏偉的目標奮勇前進?！?/p>

? 黨的十五大報告中強調(diào)要“高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十

一世紀”，黨的十六大報告繼續(xù)強調(diào)“高舉鄧小平理論偉大旗幟”，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

? 2007年黨的十七大號召“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”。? 2012年召開的黨的十八大，胡錦濤指出“大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平

理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗?！?/p>

? 從黨的十二大到黨的十八大盡管對旗幟問題的表述不盡相同，但主題都是建設中國特色社會主義，都

是在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期鮮明回答舉什么旗、走什么路這一根本問題。

3、中國特色社會主義的基本問題

? 堅持和發(fā)展中國特色社會主義，最根本的是要從理論和實踐上科學回答四個基本問題：什么是馬克思

主義、怎樣對待馬克思主義；建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義；建設什么樣的黨、怎樣建設黨；實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展（胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話）。中國特色社會主義的全部理論與實踐就是緊緊圍繞這四個基本問題展開的。

? 第一，什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，這是事關(guān)能否堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想

前提問題。（馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的學說，具有鮮明的科學性和真理性，是我們認識世界和改造世界的強大思想武器。）

? 辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義最根本的世界觀和方法論；實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人

民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想；堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是馬克思主義最鮮明的政治立場；堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。（什么是）

? “馬克思主義終結(jié)了”？

蘇東劇變后，國際上掀起了一股反對馬克思主義的狂潮。

尼克松：《1999：不戰(zhàn)而勝》

福山：《歷史的終結(jié)及最后之人》

? 國際社會贊成馬克思和馬克思主義的聲音

（法）德里達《馬克思的幽靈》：“不能沒有馬克思，沒有馬克思就沒有將來?！?/p>

（美）詹姆遜《論現(xiàn)實存在的馬克思主義》：“慶賀馬克思主義的死亡和慶賀資本主義的勝利一樣是不能自圓其說的?！?/p>

（德）哈貝馬斯《追補的革命》：“東歐劇變和蘇聯(lián)的變化，并不意味著社會主義的失敗?！?/p>

（英）吉登斯《第三條道路》：“社會主義和共產(chǎn)主義的幽靈仍然纏繞著我們?！?/p>

臺灣1990年評選世界十大好書，《資本論》名列其中。

1992年鄧小平在南方談話中說：“不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事！”“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學?！?/p>

? “千年偉人”馬克思

1999年，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評選。結(jié)果馬克思名列榜首。

2005年，英國廣播公司（BBC）四頻道（Channel 4）就“誰是現(xiàn)今英國人心目中最偉大的哲學家”展開調(diào)查。結(jié)果馬克思位居第一。

2005年在德國《圖片報》和國家第二電視臺攜手主辦的評選中，馬克思被評為“德國最偉大人物”。路透社：“馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》對過去一個多世紀全球的政治經(jīng)濟思想產(chǎn)生了深刻影響?！?/p>

2008年，當國際金融危機肆虐全球之時，馬克思的鴻篇巨著《資本論》在歐洲銷量成倍增長。

2008年10月17日，在德國法蘭克福的“卡爾?馬克思書店”，《資本論》第一部銷售一空。僅德國一個出版商，在2008年，就銷售上萬冊之多。

? “千年偉人”馬克思

馬克思當選“千年偉人”絕非偶然。從20世紀90年代中期開始，在英國、法國、德國、美國等西方發(fā)達資本主義國家的知識界和學術(shù)界，出現(xiàn)了一個值得關(guān)注的現(xiàn)象：馬克思主義研究悄然升溫，一系列有關(guān)馬克思主義和社會主義前途命運的大型國際會議相繼召開，掀起了一浪又一浪研究馬克思主義和社會主義的新熱潮。

1995年世界各國馬克思主義者為了紀念恩格斯逝世100周年，在法國巴黎召開了首屆國際馬克思大會。從此國際馬克思大會每三年召開一次。到2010年已召開過六次。

1996年4月，美國紐約召開了“社會主義學者研討會”。同年，世界各地的6000多名代表到英國倫敦，舉行了“96馬克思主義大會”，這次盛會前后共舉行了260多場報告會和討論會。

1998年5月又在法國召開了“紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年國際大會”，來自60個國家和地區(qū)的1500人參加了此次會議。當時法國《人道報》刊文說：“從紐約到東京，從圣彼得堡到耶路撒冷，從新德里到倫敦，到處都奏響了《共產(chǎn)黨宣言》的樂章。”

這些國際性會議規(guī)模之大、層次之高、影響之廣，有力地說明馬克思主義在本質(zhì)上是現(xiàn)代的，具有強大的生命力和當代適用性。

?怎樣對待馬克思

馬克思主義是顛撲不破的真理，任何時候都要堅持，否則就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。同時，要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，以改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，不斷推進理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。（怎樣對待）

? 第二，建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，這是中國共產(chǎn)黨在整個社會主義歷史階段都必須

探索和回答的問題。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨緊緊抓住這個基本問題進行深入探索，明確我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段；提出社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；提出以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放的重大論斷；提出社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，促進人的全面發(fā)展是社會主義的根本要求等。

這一系列新思想新觀點，解決了既堅持社會主義原理又根據(jù)時代條件和人民愿望發(fā)展社會主義的問題，比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化相對落后國家建立社會主義制度以后，怎樣建設、鞏固和發(fā)展社會主義這一關(guān)鍵問題，深化了對社會主義建設規(guī)律的認識。

?第三，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，這是中國共產(chǎn)黨自成立以來始終面臨的一個重大問題，也是

堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一個重大問題。

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)和推進黨的建設新的偉大工程結(jié)合起來。

明確黨已經(jīng)從領(lǐng)導人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨成為領(lǐng)導人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨、已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導國家建設的黨成為在對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導國家建設的黨的歷史方位。

提出堅持立黨之本、鞏固執(zhí)政之基、壯大力量之源的重大論斷。

提出堅持馬克思主義政黨的領(lǐng)導核心地位，提出建設馬克思主義學習型政黨的戰(zhàn)略任務，緊緊圍繞提高領(lǐng)導水平和執(zhí)政能力與增強拒腐防變、抵御風險能力這兩大歷史性課題。

圍繞保持黨的先進性和純潔性、提高黨的建設科學化水平等重大課題，形成了一系列加強黨的建設的獨創(chuàng)性理論觀點，豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學說，深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。

?第四，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，這是一個關(guān)系到能否為堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)

中華民族偉大復興奠定堅實基礎(chǔ)的重大問題。

提出解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要是建設社會主義的根本任務，發(fā)展才是硬道理。

提出分“三步走”、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟，提出堅持發(fā)展這個第一要務、以人為本這個核心、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這個基本要求、統(tǒng)籌兼顧這個根本方法。

堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享等重大論斷。

解決了中國特色社會主義的發(fā)展目的、發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展動力等問題，使中國共產(chǎn)黨對發(fā)展問題的認識達到了新的高度，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。

二、中國特色社會主義的主要內(nèi)容

中國特色社會主義的主要內(nèi)容，涵蓋了我們黨探索如何建設中國特色社會主義取得的一系列實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果，包括中國特色社會主義道路、理論體系和制度的科學內(nèi)涵及其相互關(guān)系，以及建設中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿蘸突疽蟆?/p>

1、道路、理論體系和制度：中國特色社會主義的三重內(nèi)涵

在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！舜髨蟾孢@個概括告訴我們：中國特色社會主義是由道路、理論體系和制度“三位一體”構(gòu)成的，其中，道路是“實現(xiàn)路徑”，理論體系是“科學指南”，制度是“根本保障”，三者有機統(tǒng)一于中國特色社會主義實踐。這是中國特色社會主義的最鮮明特色。

中國特色社會主義：道路（路徑）、理論體系（指南）、制度（保障）

中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐上。

在當代中國，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持社會主義。

（1）中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！爸袊厣鐣髁x道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！?/p>

——十八大報告

這一概括主要包含以下幾個基本點：

第一，“一個中心、兩個基本點”的基本路線，即以經(jīng)濟建設為中心、堅持四項基本原則和改革開放。第二，“五位一體”的總布局，即全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設。第三，實現(xiàn)“富強民主文明和諧”的社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標。

（2）中國特色社會主義理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興正確理論。

“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀在內(nèi)的科學理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展?！?/p>

——十八大報告

它系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個人口眾多、經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中大國“建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大問題，是馬克思主義中國化的最新成果。

在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。

科學發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系的最新成果，它在接續(xù)探索“建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨”等問題的同時，創(chuàng)造性地回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個當代中國的重大問題，把我們黨對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新水平，開拓了當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界，是我們黨必須長期堅持的指導思想。

——十八大報告

科學發(fā)展觀并不是對“發(fā)展是硬道理”思想的否定，其主題仍然是強調(diào)發(fā)展。

在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅持科學發(fā)展，就是要始終堅持把以人為本作為貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場；就是要始終堅持把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求；就是要始終堅持把統(tǒng)籌兼顧作為貫徹落實科學發(fā)展觀的根本方法。

（3）中國特色社會主義制度，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢

“中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度?！?/p>

——十八大報告

這一概括表明，中國特色社會主義制度體系包括三個不同層次的制度：根本政治制度、基本政治制度和基本經(jīng)濟制度、具體制度。這三個層次的制度，即遵守了科學社會主義的基本原則，又具有鮮明的中國特色。

這套制度體系符合中國實際，順應時代潮流，反映了人民的利益和愿望，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，是推動當代中國發(fā)展進步的根本制度保障。

第一，中國特色社會主義制度有利于調(diào)動廣大人民和社會各方面的積極性，保持黨和國家的活力。第二，中國特色社會主義制度有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動我國經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。

第三，中國特色社會主義制度有利于維護社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕。

第四，中國特色社會主義制度有利于集中力量辦大事、有效應對各種風險和考驗。

第五，中國特色社會主義制度有利于維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。

中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導人民繼續(xù)前進，奪取全面建成小康社會新勝利，最根本的就是要繼續(xù)堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度。

2、建設中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?/p>

建設中國特色社會主義總依據(jù)是社會主義初級階段。社會主義初級階段是當代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足于這個最大實際。

建設中國特色社會主義總布局是“五位一體”，即全面推進中國特色社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設。其中，經(jīng)濟建設是中心，為其他建設奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；政治建設是方向，為其他建設提供政治保證；文化建設是靈魂，為其他建設提供思想保障、精神動力和智力支持；社會建設是支撐，為其他建設創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境；生態(tài)文明建設足根基，為其他建設提供不可或缺的自

然載體和環(huán)境條件。它們相輔相成、相互促進，共同構(gòu)成中國特色社會主義事業(yè)的全局。

建設中國特色社會主義總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。中國共產(chǎn)黨從成立那天起，就肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。黨領(lǐng)導人民進行革命、建設和改革，就是要實現(xiàn)國家富強、人民富裕，振興偉大的中華民族。按照現(xiàn)代化建設“三步走”的戰(zhàn)略部署，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，是黨和國家在整個社會主義初級階段的奮斗目標。

3、奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求

改革開放30多年來，中國特色社會主義的偉大實踐給中國帶來了歷史性的重大變化：

中國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大轉(zhuǎn)折，極大地調(diào)動和激發(fā)了人民群眾中蘊藏的創(chuàng)造活力。

中國初步改變了經(jīng)濟社會比較落后的狀況，成為一個生機勃勃、走向繁榮富強的國家；

中國特色社會主義的成功在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。國際社會對“中國模式”、“中國道路”、“中國經(jīng)驗”、“中國奇跡”展開熱烈討論。

2009年9月美國最新一期《時代》周刊，以代表中國的紅五角星作為封面，封面顯要位置寫了“中國”二字，并配以醒目標題：“China‘s Moment（中國時刻）”，盛贊新中國成立以來取得的偉大成就。

2011年11月24日，英國廣播公司（BBC）特意用了一個在英語中極不常見的“領(lǐng)頭龍”（leading dragon）一詞來表述中國經(jīng)濟在全球的地位。

美國《福布斯》說，中國已成經(jīng)濟領(lǐng)域的“超級巨星”，近30年來，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）每七年翻一倍。尤其是從2005年超過意大利后，經(jīng)濟大跨越的步子就沒有停止：2006年，超英國；2007年，超德國；2011年，超日本。

基辛格說：當七十年代第一次到中國時，我絕對想象不到中國有今天的發(fā)展成就。

一些西方輿論認為，中國的發(fā)展提供了一種新的啟示，正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論，探索“中國成功之謎”非常有意義。

中國特色社會主義之所以完全正確，之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，是因為既堅持了馬克思主義的基本原理，又切合中國實際具有鮮明的中國特色，是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。歷史和現(xiàn)實反復說明，離開科學社會主義的指導，中國社會主義就會迷失正確的方向；離開中國實際和時代特征來談科學社會主義，則沒有意義。

在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握以下基本要求：

必須堅持人民主體地位。中國特色社會主義是億萬人民自己的事業(yè)。要發(fā)揮人民主人翁精神，堅持依法治國這個黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經(jīng)濟和文化事業(yè)、積極投身社會主義現(xiàn)代化建設，更好保障人民權(quán)益，更好保證人民當家作主。

必須堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務。要堅持以經(jīng)濟建設為中心，以科學發(fā)展為主題，全面推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展。

必須堅持推進改革開放。改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。要始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個環(huán)節(jié)，堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向，堅持對外開放的基本國策，不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展。

必須堅持維護社會公平正義。公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

必須堅持走共同富裕道路。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。要堅持社會主義基本經(jīng)濟制度和分配制度，調(diào)整國民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

必須堅持促進社會和諧。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。要把保障和改善民生放在更加突出的位置，加強和創(chuàng)新社會管理，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，最大限度增加和諧因素，增強社會創(chuàng)造活力，確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。

必須堅持和平發(fā)展。和平發(fā)展是中國特色社會主義的必然選擇。要堅持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展維護和促進世界和平，擴大同各方利益匯合點，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

必須堅持黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心。要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，加強和改善黨的領(lǐng)導，堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，提高黨科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平。

只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。全黨要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！

——十八大報告

三、為什么要學習本課程（目的、意義）

第一，我們黨歷來高度重視思想政治理論課，高度重視以科學理論武裝青年學生

中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩?！舜髨蟾?/p>

第二，深化對中國特色社會主義重大理論與實踐問題的認識，掌握中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容，提高運用這一理論分析和解決實際問題的能力和本領(lǐng)。

第三，堅定中國特色社會主義理想信念，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。

怎樣學習本課程（方法）

碩士研究生的學習不同于本科階段的學習，應該更加注重學習的理論性、研究性，不斷增強獨立研究和思考問題的能力，努力達成新認識、收獲新體會。

第一，要同研讀馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來。

第二，要同研究重大理論和實際問題結(jié)合起來。

首先，要掌握理論；

其次，要聯(lián)系實際。

一是聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設實際；

二是聯(lián)系自已的思想實際。

第三，要同掌握人類所創(chuàng)造的豐富知識結(jié)合起來。

1．如何理解中國特色社會主義是當代中國的主題？

2、如何認識中國特色社會主義的基本問題和主要內(nèi)容？

第二講 中國特色社會主義經(jīng)濟建設

第二篇：論中國特色的社會主義

論中國特色的社會主義

一部中國改革開放史，也就是中國特色社會主義理論發(fā)展史。1978年黨的十一屆三中全會以來，伴隨著社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐，黨推進了馬克思主義中國化的歷史進程，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等重要理論成果。在黨的十七大召開之際，回顧中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的歷史，對于更加自覺和堅定地高舉中國特色社會主義旗幟，是有意義的。

我國的改革開放，是在社會主義遇到嚴重困難和挑戰(zhàn)的情況下開始的。國際上，蘇聯(lián)和東歐社會主義各國，由于體制和機制僵化，導致發(fā)展速度緩慢甚至停滯。在國內(nèi)，發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性的錯誤，使社會主義事業(yè)遭受嚴重挫折。這就給中國共產(chǎn)黨人提出了如何發(fā)展馬克思主義、如何建設社會主義等歷史性課題。

“文化大革命”結(jié)束后，鄧小平等老一輩革命家領(lǐng)導和推動了真理標準問題的大討論，極大地解放了人們被束縛已久的思想。在此基礎(chǔ)上，1978年12月召開的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線，作出了黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移的戰(zhàn)略決策，提出了改革開放的方針和加強社會主義民主法制建設的要求，并在事實上形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導集體，從而實現(xiàn)了建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了中國社會主義建設的新時期。

十一屆三中全會后，黨撥亂反正，在比較短的時間內(nèi)解決了建國以來的許多歷史遺留問題。與此同時，農(nóng)村改革逐步推開，對外開放也邁開大步。在改革開放的過程中，黨對如何建設社會主義的認識日益深化。1979年3月，鄧小平強調(diào)，中國的現(xiàn)代化建設一定要從中國的國情出發(fā)。1982年，他又在黨的十二大開幕詞中指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論”。

從1982年9月黨的十二大，到1987年10月黨的十三大，黨對社會主義的認識有了多方面的推進：

一是提出了社會主義初級階段理論。1982年黨的十二大報告提出了“社會主義初級階段”的概念。1986年黨的十二屆六中全會通過的《關(guān)于社會主義精神文明建設方針的決議》，再一次明確我國還處于社會主義初級階段。在此基礎(chǔ)上，黨的十三大報告全面系統(tǒng)地提出了社會主義初級階段的理論，為實行改革開放、建設有中國特色的社會主義提供了理論依據(jù)。

二是重申了生產(chǎn)力的標準。黨的十三大報告明確指出：“一切有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西，都是符合人民根本利益的，因而是社會主義所要求的，或者是社會主義所允許的。一切不利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西，都是違反科學社會主義的，是社會主義所不允許的?！边@就為社會主義提供了重要的價值判斷標準。

三是破除了社會主義必須是單一公有制的觀念。1984年10月，黨的十二屆三中全會通過的《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》指出，我國現(xiàn)在的個體經(jīng)濟是和社會主義公有制相聯(lián)系的，是社會主義經(jīng)濟必要的補充，是從屬于社會主義經(jīng)濟的。1987年10月，黨的十三大報告不僅提出要繼續(xù)鼓勵發(fā)展集體經(jīng)濟和個體經(jīng)濟，還提出要繼續(xù)鼓勵發(fā)展私營經(jīng)濟，并認為私營經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟必要的和有益的補充。

四是提出了社會主義商品經(jīng)濟理論。1984年10月，黨的十二屆三中全會《關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》提出：“要突破把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念，明確認識社會主義計劃經(jīng)濟必須自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律，是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟。”1987年10月，黨的十三大報告明確提出：“新的經(jīng)濟運行機制，總體上來說應當是‘國家調(diào)節(jié)市場，市場引導企業(yè)’的機制”。這就實際上提出了中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立國家調(diào)控的市場經(jīng)濟。

在上述理論成果的基礎(chǔ)上，黨的十三大概括了十一屆三中全會以來黨對社會主義的新認識，并首次將其命名為“建設有中國特色的社會主義理論”。

1989年的政治**后，一些人對改革開放提出了姓“社”還是姓“資”的疑問。1992年初，鄧小平視察南方，發(fā)表重要談話，回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題。他強調(diào)，黨的基本路線要管一百年，動搖不得。改革開放膽子要大一些，敢于試驗。判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。中國要警惕右，但主要是防止“左”。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。要抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟。發(fā)展才是硬道理。

鄧小平的談話，受到了黨中央的高度重視。2月28日，以中央文件的名義將談話印發(fā)全黨。6月9日，江澤民在中央黨校發(fā)表講話，提出深刻領(lǐng)會和全面落實鄧小平重要談話精神，把經(jīng)濟建設和改革開放搞得更快更好。

1992年10月，黨的十四大召開。大會作出了三項具有深遠意義的決策：一是確立鄧小平建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位。大會通過的黨章修正案，寫入了建設有中國特色社會主義的理論和黨在社會主義初級階段的基本路線。二是明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。三是要求全黨抓住機遇，加快發(fā)展，集中精力把經(jīng)濟建設搞上去。以鄧小平南方談話和黨的十四大為標志，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)進入新的發(fā)展階段。

但是，由于國有企業(yè)改革的重要內(nèi)容是明晰產(chǎn)權(quán)和股份制改造，由于個體和私營經(jīng)濟在黨的十四大后得到了迅速的發(fā)展，在姓“社”姓“資”的爭論之后，又出現(xiàn)了姓“公”姓“私”的爭論。在此情況下，1997年5月29日，江澤民在中央黨校發(fā)表重要講話，強調(diào)要高舉鄧小平建設有中國特色社會主義理論旗幟不動搖，堅持黨關(guān)于社會主義初級階段的基本理論和基本路線不動搖，要樹立真正堅持馬克思主義的立場觀點方法來研究當代中國和世界實際問題的正確文風，摒棄單純從馬克思主義書本里的片言只語找答案的做法。他還指出，要努力尋找能夠極大地促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式，一切反映社會主義生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。這一講話，澄清了一些困惑人們思想的迷誤。

1997年9月，黨的十五大召開。大會首次使用“鄧小平理論”這個稱謂，明確把這一理論當作指引黨繼續(xù)前進的旗幟。指出，堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖，就是高舉鄧小平理論的旗幟不動搖。大會通過的黨章修正案，把鄧小平理論確定為黨的指導思想。大會進一步闡述了社會主義初級階段理論，確定了黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。大會指出：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。大會確定了依法治國的基本方略，認為這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標志，是國家長治久安的重要保障。大會還明確了我國跨世紀發(fā)展的奮斗目標和任務。這樣，黨的十五大為把中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀，提供了思想上、政治上、組織上的保證。

在全面推進中國特色社會主義事業(yè)的同時，以江澤民為核心的黨的中央領(lǐng)導集體，還以很大的精力關(guān)注和研究加強執(zhí)政黨建設的問題。XX年2月，江澤民在廣東考察工作時，提出了“三個代表”重要思想。XX年7月，在慶祝建黨80周年大會上的講話中，他又進一步作了全面闡述?！叭齻€代表”重要思想在把握世界發(fā)展大勢和中國社會深刻變化的基礎(chǔ)上，在總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動和中國共產(chǎn)黨歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義。XX年11月，黨的十六大把“三個代表”重要思想確定為黨的指導思想，做出了全面建設小康社會等一系列戰(zhàn)略部署。

黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村、建設創(chuàng)新型國家、推動建設和諧世界和加強黨的先進性建設等一系列重大戰(zhàn)略思想，全面拓展和推進了中國特色社會主義事業(yè)，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。

從對中國特色社會主義理論形成發(fā)展歷史的簡要回顧可以看出，我們黨之所以能領(lǐng)導人民開辟這條正確的發(fā)展道路，一個重要原因就在于堅持了與時俱進的馬克思主義理論品質(zhì)，始終從中國的實際出發(fā)，以最廣大人民群眾的根本利益為自己的最高追求。只有這樣，我們的事業(yè)才會不斷充滿生機和活力，我們黨才會始終得到人民的信賴與擁護。

第三篇：第十章 中國特色的社會主義文化

第十章 中國特色的社會主義文化思考題

一 單項選擇題

1.中華民族民族精神的核心內(nèi)容是（B）

A 社會主義 B 愛國主義 C 集體主義 D 馬克思主義

2.社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是（D）

A 馬克思主義B 中國特色社會主義共同理想

C 民族精神和時代精神D 社會主義榮辱觀

3.在中國特色社會主義文化建設中起著主導作用，居于決定性的支配地位的是（A）

A思想道德建設B 教育科學文化建設

C 思想建設D 道德建設

4.發(fā)展中國特色社會主義文化，要把弘揚主旋律和（B）

A堅持馬克思主義指導結(jié)合起來

B提倡多樣化統(tǒng)一起來

C發(fā)展民族文化統(tǒng)一起來

D吸收西方文化結(jié)合起來

5．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是（A）

A．中國特色社會主義

B．實現(xiàn)祖國統(tǒng)一

C．建立各盡所能，按需分配的共產(chǎn)主義社會

D．人均國民生產(chǎn)總值到2020年翻兩番，實現(xiàn)小康

6．建設社會主義核心價值體系,最根本的是（B）

A．堅持愛國主義 B．堅持馬克思主義的指導地位

C．堅持社會主義榮辱觀 D．堅持改革開放

7．社會主義文化就是（A）

A．社會主義精神文明B.社會主義科學

C.社會主義技術(shù)D.社會主義意識形態(tài)

8.社會主義文化建設的基礎(chǔ)工程是(B)

A.教育和科學文化建設B教育和道德建設

C.科學文化道德建設D.黨的建設

9.思想道德建設決定著精神文明建設的(C)

A.內(nèi)容和動力B.目標和方式C.性質(zhì)和方向D.基礎(chǔ)和動力

10.中國共產(chǎn)黨的最高理想是(A)

A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

C.建設有中國特色社會主義D.實現(xiàn)中華民族的偉大復興

11.社會主義文化建設的基本內(nèi)容包括教育科學文化建設和（B）

A.民主法制建設B.思想道德建設

C.樹立共產(chǎn)主義理想D.樹立社會主義榮辱觀

12.“四有”是一個統(tǒng)一的整體，其中（A）是核心

A.有理想B.有道德C.有文化D.有紀律

13.社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是（D）

A.馬克思主義指導思想

B.中國特色社會主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D.社會主義榮辱觀

14.社會主義思想道德建設所要解決的問題是（C）

A.發(fā)展經(jīng)濟，提高人民生活水平

B.提高整個民族科學文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設的智力支持

C.在全民族、全社會形成共同理想和精神支柱

D.全面繁榮文化事業(yè)和營造良好的社會文化環(huán)境

15.鄧小平在1986年曾指出：“經(jīng)濟建設這一手我們搞得相當不錯，形勢

喜人，這是我們國家的成功。但風氣如果壞下去，經(jīng)濟搞成功又有什么意義？會在另一方面變質(zhì)，反過來影響整個經(jīng)濟變質(zhì)，發(fā)展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”這段話強調(diào)了：(C)

A.精神文明建設的特殊性 B.腐敗問題的嚴重性

C.兩個文明一起抓的必要性 D.以經(jīng)濟建設為中心的重要性

16.發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是（C）

A.培育和弘揚民族精神

B.提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)

C.加強社會主義思想道德建設

D.加強教育科學文化建設

17.民族精神是社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容之一，其核心是（A）

A.愛國主義 B.團結(jié)統(tǒng)一 C.勤勞勇敢 D.自強不息

18.黨的十六屆六中全會適應我國社會思想道德建設的新形勢，向全黨提出的重要任務是：(B)

A.構(gòu)建社會主義和諧社會、建設社會主義和諧文化

B.建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)

和睦的精神紐帶

C.形成全社會共同的理想信念，增強全社會的凝聚力

D.引導全社會在思想道德上共同進步

19.為了使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，要弘揚的時代精神的核心是

（A）

A．改革創(chuàng)新B．為人民服務C．誠實守信D．愛國主義

20.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各項創(chuàng)新中處于先導地位的是(D)

A.科技創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.理論創(chuàng)新

21.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國家之間的競爭更多的將是科技力量的競爭，歸根到底是(B)

A、經(jīng)濟實力的競爭B、人才的競爭

C、軍事實力的競爭D、政治實力的競爭

41.社會主義核心價值體系的精髓是(C)

A.堅持馬克思主義指導B.樹立中國特色社會主義的共同理想

C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立社會主義榮辱觀

二、多項選擇

1.社會主義文化在社會主義現(xiàn)代化建設中具有的重要戰(zhàn)略地位和作用，表現(xiàn)在(a、b、c、d、e)

a.為經(jīng)濟建設提供精神動力b.為現(xiàn)代化建設提供智力支持c.為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造良好的社會環(huán)境d.為現(xiàn)代化建設的正確發(fā)展方向提供思想保證

e.它是構(gòu)成綜合國力的重要方面

2.鄧小平指出：“不加強精神文明的建設，物質(zhì)文明的建設也要受破壞，走彎路。光靠物質(zhì)條件，我們的革命和建設都不可能勝利?！边@段話表明社會主義精神文明建設：(ABCD)

A.是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標

B.是社會主義的重要特征和優(yōu)越性的重要體現(xiàn)

C.是改革開放的重要保證

D.是現(xiàn)代化建設的重要保證

3.由于社會成員的思想覺悟和精神境界處在不同層次，因此社會主義精神文明建設也不能強求指導思想的一元化。這個命題：(BCD)

A.針對目前我國的國情為社會主義精神文明建設提出了合理化的建議

B.沒有看到只有統(tǒng)治階級的思想才能成為全社會的指導思想，因此必然決定了其一元性

C.實質(zhì)上是在說“指導思想多元化”，是資產(chǎn)階級自由化的論調(diào)

D.沒有看到如果搞“指導思想多元化”，社會主義建設就會迷失方向

4.代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、實踐、綱領(lǐng)、方針政策和各項工作，必須努力(BCD)

A.體現(xiàn)“三個面向”的要求

B.體現(xiàn)社會主義文化的要求

C.促進全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的不斷提高

D.為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持

5.當前，代表美國文化的可口可樂、迪斯尼、麥當勞幾乎在全世界范圍內(nèi)都可以看到，同時許多地方性的語言、風俗習慣和社會生活方式，正在被全球范圍的對美國文化和生活方式的效仿和跟進之風所吞噬。面對這些，我們應當：(ABD)

A.立足本國本民族同時大膽吸收世界一切優(yōu)秀文化成果，反對全盤西化

B.堅持社會主義精神文明建設必須以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導

C.堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針

D.堅持以繼承、借鑒和創(chuàng)新的統(tǒng)一的方針建設社會主義精神文明

6.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。下列對中國特色社會主義的各種創(chuàng)新論述正確的是：(ABCD)

A.主要包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新

B.理論創(chuàng)新是前提，是關(guān)鍵，要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓

C.實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導

D.通過理論創(chuàng)新推動其他方面創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進，是我們要長期堅持的治國之道

7.2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀。下列對社會主義榮辱觀評價正確的是：(BCD)

A.突出反映了我國市場經(jīng)濟條件下的道德迷失的現(xiàn)狀

B.是對馬克思主義道德觀的精辟概括

C.是社會主義市場條件下加強思想道德建設的強大思想武器和重要指導方針

D.樹立社會主義榮辱觀，深入人心是關(guān)鍵，聯(lián)系實際是途徑，弘揚正氣是落腳點

8.把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位的依據(jù)是(ABCD)

A.教育是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在B.教育與人才是增強我國綜合國力和國際競爭力的決定性因素

C.教育與人才培養(yǎng)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展目標的根本途徑

D.教育與人才培養(yǎng)是實踐“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)

9.中國特色社會主義文化是(BCDE)

A社會主義本質(zhì)的重要內(nèi)容

B社會主義社會的重要特征

C現(xiàn)代化建設的重要目標

D物質(zhì)文明建設的重要保證

E社會主義社會和其它社會的本質(zhì)區(qū)別之一

10.精神文明建設可以反作用于物質(zhì)文明建設，促進物質(zhì)文明的發(fā)展，為經(jīng)濟建設和物質(zhì)文明提供(ADE)

A精神動力B物質(zhì)基礎(chǔ)C 政治保障

D思想保證E 智力支持

11.在當代中國，先進文化就是(ABCD)

A面向現(xiàn)代化的社會主義文化

B面向世界的社會主義文化

C面向未來的社會主義文化

D民族的科學的大眾的社會主義文化

E 精英文化

12.作為我國社會主義精神文明建設的任務和目標之一，培育“四有”公民是指（BCDE）

A 有思想B 有道德C 有文化

D 有紀律E 有理想

13.中華民族的民族精神的基本內(nèi)容包括（ABCDE）

A 團結(jié)統(tǒng)一B 愛好和平C 勤勞勇敢

D 自強不息E 愛國主義

14.無論是對待民族文化還是外國文化，我們要堅持的方針是（ABCD）A取其精華B去其槽粕C洋為中用

D古為今用E開拓創(chuàng)新

15.發(fā)展社會主義先進文化的“二為”方針是指（CD）

A 為經(jīng)濟建設服務B 為現(xiàn)代化服務

C 為人民服務D 為社會主義服務

E 為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務

16.社會主義思想道德建設主要包括(AB)A理想建設B 道德建設C 黨的建設D精神文明建設E 教育科學文化建設

17．建設中國特色社會主義文化，就要（ABCD）

A.堅持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平

C.堅持為人民服務，為社會主義服務的方向

D.堅持“百花齊放，百家爭鳴”的方針

第四篇：社會主義核心價值觀的中國特色

社會主義核心價值觀的中國特色、民族特性和時代特征

馬忠 周洲 《 光明日報 》（2014年11月24日

版）

2014年5月4日，總書記在北京大學發(fā)表重要講話，對社會主義核心價值觀提出許多新論斷、新觀點。

他總結(jié)道：“實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信。而這?三個自信?需要我們對核心價值觀的認定作支撐?！钡谝淮纬浞终f明了社會主義核心價值觀與“三個自信”以及“中國夢”的重要關(guān)系。結(jié)合最近以來習近平的一系列重要論述，筆者認為應從“中國特色”“民族特性”和“時代特征”三個方面深刻領(lǐng)會“五四講話”中關(guān)于社會主義核心價值觀的重要思想。

深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的中國特色

首先，要認識到社會主義核心價值觀是在“中國大地上形成和發(fā)展起來的”。習近平在“五四講話”中指出：“無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀?！边@一論斷意味深長。一方面，社會主義核心價值觀是社會主義的，必須以馬克思主義為指導；另一方面，社會主義核心價值觀必須立足中國國情，體現(xiàn)中國特色?？梢?，社會主義核心價值觀并非僅僅是作為意識形態(tài)和一般意義上的“社會主義”價值體系，而是充分反映“中國性”的價

值體系。十八大以來，習近平提出和強調(diào)諸如“中國夢”“中國聲音”“中國精神”“中國故事”等一系列重要概念，突出“中國性”，目的在于不斷將馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合。

其次，要從“三個獨特”中尋求社會主義核心價值觀的立論基礎(chǔ)?！爸袊蟮厣闲纬珊桶l(fā)展起來的”是對習近平之前提出的“三個獨特”論述的印證和說明。2013年8月19日，習近平在全國宣傳思想工作會議上的講話強調(diào)：“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路?！彼绕渲赋觯骸靶麄麝U釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。”結(jié)合這些重要論述，筆者認為，“三個獨特”可以確立為社會主義核心價值觀的立論基礎(chǔ)。只有這樣，才能深刻理解社會主義核心價值觀的“中國特色”。

深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的民族特性

首先，社會主義核心價值觀的德性特征與中華民族文化的道德政治觀具有一致性。習近平強調(diào)：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德?！边@一論斷明確指出核心價值觀是一種道德。一般來說，社會主義核心價值觀并非單純的道德范疇，更有政治范疇的意蘊。習近平之所以將之歸結(jié)為“德”，體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化道德政治觀的繼承。習近平還提出“國家的德、社會的德”等重要提法，意在發(fā)揚繼承中華民族優(yōu)秀道德文化。在講到廣大青年要樹立和培育社會主義核心價值觀時，習近平特別指出，“要修

德，加強道德修養(yǎng)，注重道德實踐”?？傊?，習近平強調(diào)社會主義核心價值觀根植于中華民族深厚的道德土壤，認為“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。今年2月24日，習近平在中央政治局第十三次集體學習時對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容作了明確表述，即“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”。這些重要思想都需要我們認真領(lǐng)會學習。

其次，社會主義核心價值觀三個層面的建構(gòu)與中國古代哲學“修齊治平”思想具有契合性。在“五四講話”中，習近平大量引用中國古代經(jīng)典，尤其在談到中國古代“修齊治平”思想時，將之與社會主義核心價值觀關(guān)于個人、社會、國家三個層面的價值要求相聯(lián)系。他指出：“富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求……中國古代歷來講格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下。從某種角度看，格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求，齊家是社會層面的要求，治國平天下是國家層面的要求。我們提出的社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體?！边@些論述充分說明了社會主義核心價值觀具有明顯的民族特性。

最后，要善于從民族文化視角解讀社會主義核心價值觀的表述?；谏鲜隼碛桑斫馍鐣髁x核心價值觀，要善于從民族文化的角度進行解讀。比如，“愛國”與古代的家國意識和民族情懷、“友善”與貴和尚中的思想、“敬業(yè)”與勤勞勇敢的內(nèi)在品質(zhì)，都有相同或相似的意蘊。社會主義核心價值觀中的“自由”之所以放在社會層面，而非個人層面，正是由于中華民族傳統(tǒng)文化以社會本位為本位，3

個人自由須讓位于集體，這與西方價值觀中的“自由”觀念完全不同。

深刻領(lǐng)會社會主義核心價值觀的時代特征

首先，不能割斷社會主義核心價值觀與中國各個歷史時期價值觀的聯(lián)系。習近平在“五四講話”中闡述社會主義核心價值觀時，先后談到中國各個歷史時期的不同價值觀。他指出：“國有四維，禮義廉恥，?四維不張，國乃滅亡?。這是中國先人對當時核心價值觀的認識?！痹谡劦健拔逅木瘛睍r，他又指出：“五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。愛國、進步、民主、科學，都是我們今天依然應該堅守和踐行的核心價值?！边@些論述，深刻透露出辯證法和發(fā)展的深刻思想：即社會主義核心價值觀是在歷史發(fā)展中沉淀和形成的，因此不能割斷其與中國各個歷史時期價值觀的聯(lián)系，應看到相互之間的繼承發(fā)展，要將“歷史延續(xù)性”和“時代特征”統(tǒng)一起來。正因如此，3月11日，習近平出席十二屆全國人大二次會議解放軍代表團全體會議時，談到“雷鋒精神是社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn)”。這些無不說明：社會主義核心價值觀是在已有各種歷史先進價值觀中不斷發(fā)展、充實、沉淀、凝練而來。

其次，社會主義核心價值觀的生命力離不開它被不斷賦予的新的時代內(nèi)涵。習近平指出：“一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力?！币虼?，要使社會主義核心價值觀不斷與時俱進，體現(xiàn)開放性和包容性。

總之，習近平“五四講話”中關(guān)于社會主義核心價值觀的重要論述，體現(xiàn)出上述三個鮮明特點。正如習近平2014年2月17日在省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上所講的：“要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系?！笨梢姡鲜鋈齻€方面對于深刻領(lǐng)會和不斷闡發(fā)社會主義核心價值觀意義重大。

（作者單位：蘭州大學馬克思主義學院）

第五篇：中國特色的社會主義經(jīng)濟理論的基本內(nèi)容

中國特色的社會主義經(jīng)濟理論的基本內(nèi)容

十一屆三中全會以來，我們黨在不斷總結(jié)社會主義革命和社會主義建設經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，堅持把馬克思主義基本理論與中國新的實際相結(jié)合，成功走出了一條中國特色社會主義經(jīng)濟建設的道路，中國特色的社會主義經(jīng)濟理論也在實踐中逐步形成并不斷得到豐富和發(fā)展。

一 迄今為止，中國特色社會主義經(jīng)濟理論的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了三個主要的階段：

第一階段，中國特色社會主義經(jīng)濟理論探索的起步。在20世紀50年代后期，提出了要實現(xiàn)馬克思主義與中國實際第二次結(jié)合、走自己道路的思想，并對蘇聯(lián)的模式和蘇聯(lián)的理論提出了一系列不同的見解。同時還發(fā)表了《論十大關(guān)系》和《正確處理人民內(nèi)部矛盾》等重要文獻，對中國社會主義建設的道路進行了初步的探索，社會主義經(jīng)濟建設在艱難曲折中得到了發(fā)展。

第二階段，中國特色社會主義經(jīng)濟理論的形成。十一屆三中全會以后，堅持把馬克思主義基本理論與中國具體實踐相結(jié)合，不斷推進改革開放的偉大事業(yè)，促進了經(jīng)濟社會的持續(xù)快速發(fā)展，開辟了中國特色社會主義經(jīng)濟建設的道路，確立了包括社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度、社會主義市場經(jīng)濟體制、以按勞分配為主體、多種分配方式并存、新型工業(yè)化道路、對外開放的基本國策等在內(nèi)的中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的基本框架，創(chuàng)立了中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系。

第三階段，中國特色社會主義經(jīng)濟理論的完善。十六大以來，準確分析我國改革和發(fā)展所面臨的新形勢和新任務，創(chuàng)造性地提出了科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、建設社會主義新農(nóng)村、建設創(chuàng)新型國家和實現(xiàn)公平正義等重大戰(zhàn)略思想，極大地豐富和完善了中國特色社會主義經(jīng)濟理論，開創(chuàng)了中國特色社會主義經(jīng)濟建設事業(yè)發(fā)展的新境界和新局面。

二 中國特色社會主義經(jīng)濟理論是中國特色社會主義理論的重要組成部分，是馬克思主義中國化的集中體現(xiàn)。這一理論包括以下一些重要內(nèi)容：

（一）社會主義經(jīng)濟本質(zhì)的理論。馬克思主義經(jīng)典作家曾經(jīng)從人的自由全面發(fā)展、共同富裕、生產(chǎn)資料公有制和計劃調(diào)節(jié)等方面闡述了社會主義經(jīng)濟的基本特征。改革開放以來，我們黨從實際出發(fā)，發(fā)展和創(chuàng)新了對社會主義經(jīng)濟本質(zhì)的認識，主要表現(xiàn)為三個方面：

一是從目的的角度深化了對社會主義的認識。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。十六大以后，黨中央又提出了“以人為本”、“促進人的全面發(fā)展”和“使全體人民共享發(fā)展的成果”的思想。

二是從制度的角度深化了對社會主義的認識，形成了中國特色社會主義經(jīng)濟制度完整的體系，包括以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度等。

三是從屬性和要求的角度深化了對社會主義的認識，提出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”、“維護和實現(xiàn)公平正義是社會主義的本質(zhì)要求”以及“又好又快”、“統(tǒng)籌兼顧”等重要論斷。

（二）社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論。生產(chǎn)資料公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，也是科學社會主義的一項基本原則。十一屆三中全會以來，中國共產(chǎn)黨從實際出發(fā)調(diào)整和改革了我國的所有制結(jié)構(gòu)。黨的十五大報告正式明確：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”。同時提出，“公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化”、“國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用”。黨的十六大報告提出了堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度的兩個基本原則，即“必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟”和“必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展”。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立指明了現(xiàn)階段中國經(jīng)濟制度的根本性質(zhì)，為中國特色社會主義的發(fā)展奠定了可靠的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（三）社會主義分配理論。對于社會主義社會的分配制度，馬克思主義經(jīng)典作家提出過兩條基本原則：一是在新的社會制度中，“社會生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的?！倍枪伯a(chǎn)主義的高級階段將實行按需分配原則，低級階段則要對個人消費品實行按勞分配。改革開放以來形成的中國特色的社會主義分配理論從以下三個方面繼承和發(fā)展了上述分配原則：一是堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存，勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配。二是堅持效率與公平的統(tǒng)一，既要反對平均主義，又要防止收入差距過大，鼓勵一部分人先富起來，最終實現(xiàn)全社會的共同富裕。三是要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上更加關(guān)注社會公平，著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，堅決取締非法收入，使全體人民共享發(fā)展成果。

（四）社會主義市場經(jīng)濟理論。在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進程中作出的歷史性貢獻。社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，它既要反映和體現(xiàn)市場與市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，又要反映和體現(xiàn)社會主義基本制度的要求。社會主義市場經(jīng)濟的基本框架包括：堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，建立適應市場經(jīng)濟要求的現(xiàn)代企業(yè)制度，建立以按勞分配為主體、兼顧效率與公平的收入分配制度，健全統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代市場體系，完善政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務的職能，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力，建立健全同經(jīng)濟發(fā)展水平相適應的社會保障體系，長期穩(wěn)定并不斷完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的農(nóng)村雙層經(jīng)營體制等。

（五）中國特色的經(jīng)濟發(fā)展理論。發(fā)展是當代中國的主題，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要務，中國特色社會主義經(jīng)濟理論中關(guān)于發(fā)展的思想和理論非常豐富，主要有：關(guān)于社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力和發(fā)展是硬道理的理論，關(guān)于科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力和科教興國的理論，關(guān)于做好“三農(nóng)”工作、建設社會主義新農(nóng)村的理論，關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、切實走新型工業(yè)化道路的理論，關(guān)于推進自主創(chuàng)新、建設創(chuàng)新型國家的理論，關(guān)于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的理論，關(guān)于建立資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的理論，關(guān)于實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)的理論，關(guān)于堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路的理論，關(guān)于實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和“多予少取放活”的理論，等等。特別是科學發(fā)展觀提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的理論，進一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求。

（六）經(jīng)濟全球化與對外開放的理論。實行對外開放和積極參與經(jīng)濟全球化的進程是我國的一項基本國策和中國特色社會主義經(jīng)濟理論的一個重要內(nèi)容，這一內(nèi)容包括以下主要的原則：一是堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合，充分利用國際國內(nèi)兩個市場，優(yōu)化資源配置，拓寬發(fā)展空間，以開放促改革促發(fā)展。二是強調(diào)經(jīng)濟全球化作為一個客觀進程，具有二重性，可以有兩種發(fā)展趨勢：一方面它促進世界資源的合理配置，促進各國生產(chǎn)力的發(fā)展，從而造福各國人民。另一方面它是資本主義經(jīng)濟關(guān)系的全球擴張，進一步加劇世界資源配置和經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，繼續(xù)擴大南北發(fā)展差距，加劇貧富分化和環(huán)境惡化。我們應選擇并推進前一種趨勢，警惕并控制后一種趨勢。三是要正確處理對外開放同獨立自主、自力更生的關(guān)系，維護國家經(jīng)濟安全。在堅持對外開放的同時，把立足點放在依靠自身力量的基礎(chǔ)上，大力推進自主創(chuàng)新，實現(xiàn)自主發(fā)展。

中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的內(nèi)容是十分豐富的，除了以上六個方面的內(nèi)容外，建設社會主義新農(nóng)村的理論、建立創(chuàng)新型國家的理論、深化國有企業(yè)改革的理論、政府職能和政府調(diào)節(jié)的理論等也都是很重要的。不過，以上六個方面的內(nèi)容可以說是最基本的了，它們涵蓋了中國特色社會主義經(jīng)濟的生產(chǎn)、分配和交換等主要環(huán)節(jié)，以及基本制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟發(fā)展和對外開放等主要方面。同時，我們還要清醒地認識到，我國還處在社會主義初級階段，我們對社會主義經(jīng)濟運動規(guī)律的認識和掌握還很不夠，還有許多未知的必然王國。因此，中國特色的社會主義經(jīng)濟理論體系的內(nèi)容不是凝固不變的，是要隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的。

三 中國特色社會主義經(jīng)濟理論是在馬克思主義理論的指導下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，集中體現(xiàn)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和根本要求。馬克思主義理論為中國特色社會主義經(jīng)濟理論的產(chǎn)生與發(fā)展提供了科學的世界觀和方法論、正確的立場或價值觀、完整的理論體系和分析框架以及基本的制度規(guī)范。馬克思主義的指導地位既是在中國社會主義革命和社會主義建設的歷史上形成的，也是建設中國特色社會主義經(jīng)濟的實踐所要求的，只有堅持馬克思主義的指導地位，才能使中國特色的社會主義道路在科學社會主義的旗幟下堅定不移地走下去。

中國特色社會主義經(jīng)濟理論是馬克思主義中國化的重要成果?！榜R克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。因此，堅持馬克思主義的指導并不是要堅持其中的某一個具體的觀點或結(jié)論，而是要堅持馬克思主義的立場和方法論原則，并以此為指導研究中國的具體情況，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。把馬克思主義基本理論與中國具體實踐相結(jié)合，建設中國特色的社會主義經(jīng)濟，是中國特色社會主義經(jīng)濟理論體系的特有主題、活的靈魂和不竭的源泉。中國特色社會主義經(jīng)濟理論集中體現(xiàn)了中國特色社會主義建設的光輝歷史、系統(tǒng)經(jīng)驗和豐富的實踐，它繼承了科學社會主義的基本理論，又反映了中國特色社會主義經(jīng)濟建設新的偉大實踐，不斷推動著馬克思主義經(jīng)濟理論的創(chuàng)新和發(fā)展。

中國特色社會主義經(jīng)濟理論的發(fā)展需要正確借鑒并廣泛吸收西方經(jīng)濟理論以及一切人類文明優(yōu)秀成果，兼容并包，博采眾長。但必須注意的是，現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論具有二重性：一方面，它反映了現(xiàn)代化大生產(chǎn)和發(fā)達市場經(jīng)濟國家經(jīng)濟運行的一些一般規(guī)律，另一方面它具有濃厚的意識形態(tài)色彩，反映了發(fā)達資本主義特殊的歷史條件、價值體系和利益要求。因此，對于西方的經(jīng)濟理論我們絕不能照搬照抄，而必須從中國實際出發(fā)科學地借鑒和吸收。中國特色的社會主義經(jīng)濟理論只能是以馬克思主義為指導的，反映中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展實踐并為中國特色社會主義建設服務的，堅持面向廣大人民群眾的根本利益，正確借鑒并廣泛吸收西方經(jīng)濟學以及一切人類文明優(yōu)秀成果的，具有中國特色、中國風格、中國氣派的經(jīng)濟學理論。