第一篇：回憶與感悟

回 憶 與 感 悟

臨邑縣翟家鎮(zhèn)中學(xué)九年級 四班金新杰

愛祖國，就要愛祖國的大好河山。

祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡。

“讀萬卷書，行萬里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識，學(xué)習(xí)做人的好方法。

但是畢竟不能人人在少年時代就踏遍祖國大地。

我們先來參加這“紅色之旅”的讀書活動，通過書本先來跨越祖國廣袤的空間。隨著空間的跨越，我們完成了時間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。

通過這次時空大轉(zhuǎn)移的活動，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。

我們將更加堅定為民族振興、為中國人民造福的決心。

我們將更加勇敢，更加頑強，更加堅韌不拔的前行。

我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。

我們也將做出我們這一代人的貢獻，為后人留下我們的腳印。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上開天辟地的大事件。它對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心；有了中國共產(chǎn)黨，中國人民的革命斗爭就有了科學(xué)的指導(dǎo)思想；有了中國共產(chǎn)黨，中華民族的解放運動就成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命運動的重要組成部分。

讓我們走進韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東童年和少年生活的地方，從小熱愛勞動，關(guān)心別人，懂得關(guān)心天下，是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。

走進南昌八一起義紀念館吧。沒有人民的軍隊，便沒有人民的一切。南昌起義打響了中國人民武裝反抗國民反動派的第一槍，是中國共產(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。

走進井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

走進福建上杭古田紀念館吧。古田會議使黨和軍隊進行了一次徹底的無產(chǎn)階級思想武裝，在黨的建軍史上樹起了光輝的里程碑。

舉世聞名的紅軍長征，是一部氣壯山河的英雄史詩，中國革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績，譜寫了驚天地，泣鬼神的偉大革命詩篇。紅軍用熱血和生命鑄就的長征精神，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在經(jīng)過了28年的頑強奮斗之后，終于推翻了三座大山，建立了人民自己當家作主的國家——中華人民共和國。新中國的第一聲禮炮，使天安門迎來了新生，使中華大地迎來了新生。

毛澤東主席在天安門城樓的正中主席臺上向全世界莊嚴宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！

紅色之旅到這里全部結(jié)束了。這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，紀錄著光輝的革命事跡，弘揚著燦爛的革命精神。

歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始！未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持“三個代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。

歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負起時代賦予我們的責任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻，為祖國做貢獻，為人類做貢獻。

指導(dǎo)教師：王關(guān)成

第二篇：學(xué)書感悟與回憶

學(xué)書感悟與回憶

一、學(xué)書感悟

（一）學(xué)書的認識

書法是一種精深的藝術(shù)，倘不是學(xué)問賅博、有志于學(xué)書法的人，是難以達到神妙境界的。

就其我常以練書法鍛煉身體，但還有人問，能不能把你學(xué)習(xí)書法的“決妙”講給我們，要論確實給我是以惶恐。說沒有什么決巧，問者肯定不相信的，還落個“保守”的名兒，若自己故弄玄虛搬一些道聽途說陳詞濫調(diào)的書法述語是自欺，但總是給講些學(xué)習(xí)過程和體會才能順心見信。

如何學(xué)習(xí)書法，我想首先要知道什么是書法。書法是美化文字的藝術(shù)，如果不是為了“美化”，那書法只能是造字之法了。只有把文字人為的美化，才是書法的根本，這個根本與文字的使用是無關(guān)的，文字的使用和書法的欣賞價值是兩碼之事。

就自己學(xué)書法，從小父親讓描、臨寫毛筆字，說王羲之的寫字手熟為妙，其實是讓我常寫多練。鐵棒磨成針，功到自然成。后來隨著學(xué)習(xí)工作之余，幾乎所有的閑時都用來習(xí)練書法，說實話時間沒有少費，三十多年的午休取消，晚上折騰到深夜，別人酗酒、玩棋牌、看電視享天倫，而我是一遍又一遍的玩弄那些胖瘦曲直長短線條游戲，有時翻書核對與自己所書的每個字的筆勢其形，有時實在膩味，便觀賞花草、勾畫梅竹鳥蟲換味或扯拉胡

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琴換換腦筋，多方面的興趣與賞試竟更加培養(yǎng)了自己不少書法外功，比如從盆花枝桿的自然交叉中得到了運筆力量的變化虛實等啟示，總之風風雨雨幾十年的苦自知，自感功夫是沒有白費，還是有一定的書法藝術(shù)收獲。

言歸正轉(zhuǎn)，就說如何學(xué)書法，我認為應(yīng)俱有以下幾方面： 一要熱愛書法。愛恩斯坦說過“熱愛是最好的老師”。因為你愛它，握起筆來就感到有“潤筆著鳳舞，和墨代龍飛”愉快感覺，要在愛書法的思想下開始。

二要有恒心?！坝兄菊?、事競成”，因為無論做任何事，有志是最關(guān)緊要的。

首先要把握住以上這兩點，再通過一定技巧方法去學(xué)習(xí)，隨著時間的增長，就一定能寫出漂亮的字來。需要進一步明確說明的，熱愛書法的興趣是還可以培養(yǎng)的，經(jīng)常翻閱古今名人書畫作品及書籍，多觀書法者展示，多聽取有藝技經(jīng)驗人談書法，在耳濡目染下，慢慢會產(chǎn)生興趣并從中知道怎樣去學(xué)習(xí)書法的技巧好處。環(huán)境育人，一個村莊，一個家庭，在那方面的能人多，便帶動出那方面的人才，古人的字普遍寫得好，正因為那個時代毛筆運用經(jīng)常，每天離不開應(yīng)用（練）。

三是貴在堅持。千萬不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，一日曝十日寒。每天練要有計劃，如果有富余時間，想多練一會也好。注意的是，也不要一天練太多，這樣不利于消化，按天練隨時鞏固，日久天長，會有效果。

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（二）筆法練習(xí)

1、從楷書入手。楷書又叫“真書”或“正書”，是從隸書、章草演變而成。古時稱“楷隸”或“今隸”，楷書形體方正，筆畫平直，運用亦較靈活。與其它書體相比較而言，顯得平筆平穩(wěn)，點畫清淅，搭配勻稱，結(jié)構(gòu)方正，通篇整齊，有較強的實用性和藝術(shù)性，前人有“楷如立，行如走，草如奔”的說法，楷書的筆畫工整、結(jié)構(gòu)嚴謹，是初學(xué)者必習(xí)之書，也是學(xué)習(xí)好書法的基礎(chǔ)。北宋詩人書法家黃庭堅說，“欲學(xué)草書，須精真書，知下筆向背，則草書不唯工夫?！币虼藢W(xué)習(xí)行草之前，一般總以楷書打基礎(chǔ)。

2、選好字貼。學(xué)習(xí)書法，必須自己心中清楚，手下明白，用各家之長滋養(yǎng)自己。究其有誰的之貼為益。自魏晉時鐘繇創(chuàng)楷書至今，各體各異，而顏、歐、柳、趙四體端正雄偉，氣勢開張，長期雄距書壇，有歐勁、顏筋、柳骨、趙肉之說，較有代表性?？瑫饲f，方正，是典型的“方塊”漢字，點畫結(jié)體最為瑾嚴?？瑫c，橫，撇，挑，捺，豎，鉤，折八種筆畫的寫法也稱“八法”。在選字帖時，一要選字形較大，點畫清淅且度法嚴謹?shù)谋R摹，二要選有代表性的。當然除上外還有其自己所愛好的字體，這里再次給初學(xué)者忠心勸告，學(xué)習(xí)不能華而不實，急于求成，必須在有一定的楷書基礎(chǔ)功底后，再作行草書法等。怕就怕，不知所以然的信筆而書，不知孰優(yōu)孰劣地隨波逐流，憑著筆下亂涂亂抹自稱一體，隨便點染湊成字形，心里根本不明白自臨、描的方法，更不懂揮寫的道理。這樣學(xué)習(xí)書法是終生學(xué)書至老還是涂鴉、第 3 頁/ 共14頁

墨豬而不能自撥，要盡力做到研究，苦求其精，要像王羲之說的，“凡書令意在筆前，字居心后，又說未作之始結(jié)思成矣?！币簿褪钦f學(xué)寫書法要心里清楚，手下要非常熟練。要像桑弘羊理財一樣老謀深算、皰丁解牛那般知全局而精局部，總之，練習(xí)楷書要遵循平正，飛動，勻稱，參差這四項基本原則要求。只要這樣學(xué)習(xí)，一定能達到各自的效果。

3、學(xué)習(xí)書法理論，掌握規(guī)矩要領(lǐng)。開始臨摹，要盡力描得和貼上相同，通過描把字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)牢記于心，摹書而得古人位臵，臨而得古人筆意，臨摹結(jié)合，先求形似，后求神似。

4、選古今大家優(yōu)秀書法作品本臨習(xí)。掌握寫字規(guī)律，孫過庭說：“察之者尚清，擬之者貴似，沒有察之的情，就談不上擬之似了。”特別古人在論畫方面曾總結(jié)成一句話，就是無定法而有理，在書法上同樣可以適用。法和理的概念是有區(qū)別的，法可以因人的習(xí)慣秉質(zhì)或身體為轉(zhuǎn)移，而理是通過實踐和總結(jié)所摸索出來的共有規(guī)律。如行書的點面都以楷書為基礎(chǔ)形成的，所以要著重掌握楷書中的橫、堅、點、撇、挑、捺、折等與行草的基本點畫用筆之勢及相互映帶關(guān)系，比如“言”邊與“三滴水”在行草法上的區(qū)別。

5、規(guī)范的握筆和姿勢。一是握筆要規(guī)范，楷書以正五指執(zhí)筆法握筆為要，萬毫齊力，盡力注意不要側(cè)鋒取媚。書寫中應(yīng)注意變化應(yīng)接，切忌觸、眼多等。二是姿勢要得當，如姿勢不當，不但影響寫字的效果，而且會影響眼睛的斜視和脊椎彎曲。

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6、對各體結(jié)構(gòu)規(guī)則的具體的幾點部分寫法： 一是點的練習(xí)

（1）斜點從左上方向右下方，由輕到重頓筆而成。（2）斜長點略加長些。（3）右豎下筆后向左輕按。

（4）左點向右上方輕挑，右點向左下方輕撇，組成相應(yīng)點。二是橫的練習(xí)

（1）長橫下筆輕斜，欲橫先豎，順勢向右輕快執(zhí)筆，收筆向右下稍頓。

（2）短橫行筆略短，余余相同。（3）兩橫字上短下長。

（4）三橫字上略長，中略短，下最長。（5）橫畫呈左向右上傾斜，非水平狀。三是豎的練習(xí)

（1）懸針豎。下筆輕斜，順勢轉(zhuǎn)筆朝下，由重到輕緩緩運筆，輕微提起，上粗下尖，如針懸立。

（2）垂露豎。起筆如懸針，收筆未端稍頓呈圓點。（3）盡力保持垂直，勿傾斜。四是撇的練習(xí)

（1）短撇。下筆輕斜，向左下方輕快撇出，未端的形如針錐。（2）豎撇。下筆如豎畫，然后轉(zhuǎn)筆向左下方，由重到輕，略帶孤度，形成蘭草狀。

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五是捺的練習(xí)

（1）斜捺?？罩新涔P，從左上方向右下方由輕到重運筆，至下端稍頓，向右由重到輕捺出，未端如刀刃取平。

（2）平捺。傾斜度比斜捺小，底刃可以取平，也可以略向右上方捺出。

六是挑的練習(xí)

斜挑。下筆向右下方輕斜一點，然后向右上方輕快挑出，挑與水平線的夾角為45度左右。

七是折的練習(xí)

（1）橫折。在完成橫畫以后，順勢轉(zhuǎn)變折筆向右下方作一短豎，橫豎一筆完成。

（2）豎折。在完成豎以后，順勢折筆向右作一橫畫，堅橫一筆完成。

（3）橫折的豎不垂直，略向左下方傾斜。

八是鉤的練習(xí),比如橫鉤，完成橫畫緊向左下輕撇。

7、加強外功的練習(xí)。古人說“書畫有功外，學(xué)問集天長”，一要平時常和書法技藝名家得到交流，二要多讀名家的書法，邊讀邊思書法規(guī)矩燥濕。我自感苦練是基礎(chǔ)，讀與交流是向?qū)?，思想是練就成功的動力和保證。要懂得，有學(xué)習(xí)而達不成的藝術(shù)，沒有不學(xué)就成功的道理。

學(xué)古不易、變古更難，學(xué)古僅是掌握書法技巧的必要途徑，但要在深入學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)書法的前提下，要有大膽創(chuàng)新思想，第 6 頁/ 共14頁

努力創(chuàng)造出少壯的境界、風格和個性的書法藝術(shù)。

二、學(xué)書的回憶。

（一）書法的種類。有楷書，行書，草書，隸書和篆書。

（二）書法的由來。

1、楷書也稱“真書”或“正書”。按字形分為大，中，小楷書。他是隸書的變體。相傳為魏晉時鐘繇所創(chuàng)，之所以叫楷書，是由于道尚法式的緣故，而楷書就是法的意思?？瑫P畫工整，結(jié)構(gòu)嚴謹。楷書中的“八法”是初入門者所必習(xí)書體。自楷書創(chuàng)始至今，其體各異，不盡相同，而顏、歐、柳，趙四體可較有共性代表。

2、行書是楷書的變體。唐代張懷瓘《書斷》云：行書即正書的小訛，務(wù)從簡易相向流行，故謂之行書，由于楷書苦于拘束，草書又難以認識，于是介于真草之間的行書就大行于世了，孫過庭《書譜》說“趨變適時、行書為要”就是這個道理。

王羲之，東晉書法家，字逸少，臨沂（今山東）人，出身貴族，官至右將軍，會稽內(nèi)史，人稱王右軍。初學(xué)王夫人（東晉女書法家）（今山西夏縣人），后學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇。所書字體筆勢清圓，筆畫遒美，變化豐富，被后世譽為王體。正書有《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》，行書有《蘭亭序》等。《蘭亭序》著名行書法貼，東晉永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與朋友在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修褉”時所作的詩序，內(nèi)容反映了封建士大夫的閑惰逸致和人生無常的消極情緒，真跡無存，存世為后人摹本。，第 7 頁/ 共14頁

《蘭亭序》后被人稱為“天下第一行書”。

王羲之練字入迷，有時從早到晚，從晚到深夜，連飯顧不上吃，一次他一手拿著饅頭蘸“豆?jié){”咀嚼著，一手練字，夫人進來看見他就格格笑了，原來他錯把墨汁當豆?jié){，把饅頭伸進了硯池里，當他面對鏡子照了照，只見滿嘴烏黑的墨汁不由得也笑了，這便是吃墨水一說的由來，他的字也有入木三分的說法。

王獻之，王羲之第七子，字子敬，官至中書令，人稱王大令，著名草書家。由于他的字寫得很不錯，有點“飄然”。他媽媽為了更加增強筆力，讓他寫18缸水，獻之只寫完了一缸約2000字，就拿給他媽媽看，他媽媽看了好久，指著一個字的下部說，只有一點象羲之的，獻之驚呆了，原來媽媽指的一點正是爸爸指教他寫字時加在大字下部的那么一點。

3、草書。什么叫草書，草，即起草，草稿。草書，原指草稿書，追求簡捷，書寫率意。在書法中草書與正方書是相對應(yīng)的。廣義的草書分為；章草、今草兩大部分。今草又根據(jù)草書程度可分為小草，大草和狂草三類。而我們現(xiàn)在提說的草書通常指今草。我們見到較早的成形草書是隸書快寫體。一方面是章草去掉了潑磔的結(jié)果，另一方面也是行書字體進一步草化的結(jié)果。章草由隸書發(fā)展而成，始于東漢時期。當時人們書寫隸書已經(jīng)不那么工整了，尤其官員寫告急文書更加潦草，怎樣才能使?jié)h字寫起來簡便有力，當時有個叫杜操的書法家，發(fā)現(xiàn)人們緊急情況下寫字時將尾巴翹了上去，他又想到了蝎子翹尾巴的形象，在受啟發(fā)中，杜

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操摸索著創(chuàng)造了介于隸書和草書之間銀鉤蝎尾的章草體，章草是隸書的草寫體，它的特點是結(jié)構(gòu)簡約，筆畫之間以鶯帶相接，可惜已失傳了。

今草始于東漢書法家張芝，字伯英（今甘肅敦煌酒泉人）。善章草，后來他省減了章草的有些點畫，創(chuàng)今草。他的字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通于隔行，三國韋延稱他為“草圣”。被稱榮為第一“草圣”書法家，張芝從不滿足自己，覺得章草有許多還應(yīng)改進的地方。在一次從黃河之濱到長江沿岸領(lǐng)略大江大河，奔騰不息、一瀉千里的氣勢觸發(fā)了靈感，回去后飽蘸墨筆，在長絹上激情揮灑，一氣呵成，一種嶄新的書體誕生了，這就是“今草”。今草是在章草的基礎(chǔ)上將章草之中的一些隸書筆意去掉而形成的。

狂草則始于漢代張芝和唐代張旭，懷素等書法者。狂草要求氣勢磅礴，精神一貫，如天馬行空一般。張旭是唐代書法家，字伯高（今江蘇蘇州人），官金吾長史，精通楷書，草書最為知名。逸勢奇狀，連綿回繞，具有新風格，顏真卿向他請教筆法，懷素繼承和發(fā)展了他的筆法而以狂草得名，相傳他往往大醉后呼喊、狂走，然后落墨。據(jù)說，草圣張旭年輕時進京趕考，途經(jīng)河南遇到了一支迎親隊伍，有個叫孫大娘的健美女子，揮劍跳舞，起勢開天辟地，動勢翻江倒海，快時象銀蛇飛舞，慢時似撥云望月，他從中受到了啟發(fā)。激情澎湃，在客店里寫下了一行行波飛浪卷地“狂草”。他仔細地觀察，驚奇地發(fā)現(xiàn)，使自己的草書躍上了新

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高度。有一天，他的好友李白到汝陽府做宴，他大口喝了幾杯酒，連呼拿筆來，侍者抱來一捆筆，他都嫌小，擲到窗外，忽然他放聲大笑，將墨倒入酒斗，抓住自己的長發(fā)，蘸上墨，運用全身之力，在白白墻壁上寫出了幾個云煙騰騰的大字，“高吟大醉三千首，留著人間伴明月。”博得滿堂喝彩。

4、隸書。秦代書法家程邈，雖為縣小官，因?qū)懗饰臅w不正規(guī)，遭人陷害入獄，獄中墻壁上刻滿了奴隸們記錄苦難的新體，程邈感奮不已，將自己任官使用的文體和這種文體加以整理，寫出隸書三千字，上書朝遷。由篆書演變而來，秦始皇招賢納士時，將程邈平反，意見被采納，從此天下正式有了比小篆更地一步的隸書。

隸書起源秦代，在東漢時最為興，因為它比籀書字體簡便適用，故逐漸代替了篆書而流行起來，因其為作人為罪人（奴隸人），所以故名隸書，古代稱秦時的隸書為“秦隸”，漢隸為“今隸”。

隸書的發(fā)展從秦到漢經(jīng)過了很多次改進，到東漢時蔡邕書法家，他以隸書著稱。有一天，他散步在維修鴻門處，突然有個工匠行動引起了他的注意，工匠在墻上用刷的粉帚在墻上寫字，得受啟發(fā)故而創(chuàng)作了“飛白書”。這種字用枯筆，絲絲吐白。

5、篆書分為大、小篆兩體。甲骨文是我國清代光緒廿五年于河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)迄今最早的一種文字，因為這里是殷商時代的故都，也稱之殷墟書契（象形字）。

小篆是秦始皇時的“八體”（大、小篆、刻符、蟲書、摹印、第 10 頁/ 共14頁

署書、隸書、殳書）之一，相傳，李斯在文字統(tǒng)一中創(chuàng)造了秦篆。因為其字多取自周時《史留籀》，省政也簡遂稱小篆。今天來說，大小篆是相對而言的，由于把籀書稱為大篆，于是就把秦篆稱為小篆。

鐘鼎文（也稱金文）的發(fā)現(xiàn)，始于漢武帝時，到宋代，才有人把鼎上的文字當作一門學(xué)問正式研究，它是脫胎于甲骨文，是篆書的初期文字。石鼓文也稱“獵碣”或“獵獵草”。

大篆也稱籀書籀篆。它和小篆全稱篆書，石鼓文為大篆的代表，但它和鐘鼎文字體有同有異，秦統(tǒng)一后，李斯（秦上蔡人）為丞相，把籀文改為小篆，作《倉頡篇》。李斯宰相還在整理文字時，將難寫的大篆改寫成簡便的小篆，秦始皇令以此做天下統(tǒng)一文字，可是他親筆寫的詔書中出現(xiàn)了與之不符合毛病，李斯當時冒著殺頭危險，沉著冷靜，語氣婉轉(zhuǎn)，說明了統(tǒng)一文字有利于政治、經(jīng)濟文化發(fā)展和秦王朝的統(tǒng)治，終使秦始皇把不規(guī)范的文字改了過來。

（三）書法分類

書法可分為雅、俗類。從古書的記載中，可以發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西，從書中也可以看出，書法藝術(shù)的雅俗區(qū)別由來已久，韋續(xù)書中所記的那些蛇、龍、云、鶴等之類的圖畫文字，他是早期的“花體字”、“美術(shù)字”，如今街上偶爾也看見有人以五彩特制筆畫字（如屬相、鳥獸花朵之類形的字），從書法藝術(shù)的角度看，是屬于“俗”的方面。只所以說它俗，從技法上講就是因為是做出

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來的，是畫出來的，而不是寫出來的。至于談書法的神韻，然更去千里了。但是，在文字完成了供使用目的后，很容易被推向藝術(shù)化。雅也罷、俗也罷，它都是人為的裝飾、美化，與實際的使用無關(guān)，就是在俗的美化中與自然界的各種現(xiàn)象結(jié)合起來，這里所謂的龍蛇俗則俗易，但一旦“雅”化，那些書法藝術(shù)的最高境界，也是沒有脫離自然界現(xiàn)象的抽象化。不過孫過庭書譜中所說“觀夫懸針垂露之矣，奔雷墜石之奇，鴻飛獸陔之姿，鸞舞蛇警之態(tài)，絕岸頹峯之勢”。如果說和龍書、蛇書、云書、英書等相比較，不過一個庸俗化了，只求形似美術(shù)字，一個是高雅化，追求了神似的“翰墨”罷了，三、各字體的特征

1、篆書，筆法單純，大致只具有直，弧兩種筆畫沒有撇捺，粗細一致，筆筆中鋒，中國書法強調(diào)中鋒用筆的傳統(tǒng)源自篆書。篆書筆畫以圓畫為主，多圓轉(zhuǎn)而無方折，字體略長，圓勁細挺，是篆書筆畫的基本審美特征。

2、隸書的基本特征

隸書是在篆書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種字體，與篆書，楷書相比，隸書在點畫結(jié)體方面有自己的特征，隸書用筆有圓有方，逆入平出，方折筆畫較多，一般橫畫略粗，豎畫略細，大致橫平豎直，規(guī)整而有變化，篆書的圓轉(zhuǎn)筆畫到了隸書中已演變?yōu)榉秸酃P畫，長橫，撇和捺是隸書中的特色筆畫的體現(xiàn)方面，篆書的字形多為縱向的長方形結(jié)構(gòu)，而隸書的字形則多取橫勢，字形規(guī)整

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多為扁平的長方形結(jié)構(gòu)，且每字中多突出一橫勢的主筆筆畫。

3、楷書的基本特征

楷書端莊，方正，是典型的“方塊漢字”其特征：點畫精到?？瑫狞c畫有點，橫，撇，捺，豎，勾，挑，折八種，稱為“八法”，與篆書相比，楷書點畫最為齊備，每種點畫都有規(guī)范要求，有這一點一畫組成漢字，起筆收筆，筆筆精到，才是按使轉(zhuǎn)，有法可循，楷書一般橫畫較細豎畫較粗，撇按或漸細或漸粗，楷書字體方正，字形大小一般差別不大，又整齊統(tǒng)一和勻稱之美感。

4、行書的基本特征

（1）點畫或減或連，行書簡化了楷書點畫，減少了起，收筆，用筆如草，靈活自如，書寫快捷，（2）結(jié)字規(guī)整中求變化，單個字之間的結(jié)構(gòu)與楷書相似，但講究各組成部分之間的呼應(yīng)，平衡，避讓，疏密，在追求整體協(xié)調(diào)中顯示單個字大小的欹側(cè)變化。

5、草書的基本特征

草書的基本特征突出地表現(xiàn)為書寫草率，簡約，自由其形態(tài)相比任何字體，更活潑靈動，具體有；一是點畫簡。首先體現(xiàn)在筆畫省減上，如重復(fù)的筆畫往往一筆帶過，相鄰字之間筆畫可以借用，以及對不已處理的點畫進行合理化變形等。草書點畫簡還表現(xiàn)為草書標點符號的廣泛應(yīng)用上，草書符號是約定俗成的一種代替草書偏旁部首或整個字的簡單符號，是草書特有的與該字整體完全不同的另一種簡單寫法，草書符號的應(yīng)用，使草書書寫大大簡化，如書寫時常常省去藏鋒回鋒等修飾性因素。二是結(jié)構(gòu)，第 13 頁/ 共14頁

歐陽詢總結(jié)楷書結(jié)構(gòu)有“三十六法”，但對草書結(jié)體靈活多變，未發(fā)現(xiàn)具體法則。很難用統(tǒng)一的標進準行規(guī)定，當然，草書也在一定的程度上遵循“穿插避就，向北揖讓”等規(guī)則。但要靈活得多，豐富得多，特別大草常常多字連綿一起，單個字的結(jié)構(gòu)被部分或完全打破，形成一組字結(jié)構(gòu)最不拘一格，完全擺脫了“四平八穩(wěn)”’的楷書結(jié)字原則，形成了生動活潑，奇險多變的書體面貌。如大草，狂草忽而密不透風，忽而疏可走馬，氣勢連貫，血脈不斷，變化中求統(tǒng)一，給人搖曳生姿，氣勢磅礴的運動之美感。

書法，從古代到今，張芝、張旭世人稱為草圣，東晉王羲之稱為書圣、唐代孫過庭稱為書法理論家，再如三國魏大臣鐘繇、北宋米蒂、蘇軾、南宋張即之、明代唐寅、清代鄭板橋等稱為書法（畫）家，楷書起源三國、草書起源漢代，行書起于東漢末。

總的，是否可以這樣說，沒有漢簡，就不可能有《曹全》、《禮器》、《張遷》。這些漢隸中的佼佼者，沒有晉人寫經(jīng)，也不可能有《九成宮》、《神策軍》出類撥萃的楷書。漢隸和唐楷都只是他們各自相應(yīng)時代書法的提練和升華，在各個歷史階段，書法只是作為一種純實用的非藝術(shù)作品。目前，人們對書法的愛好，將會形成一種新的潮流，將表現(xiàn)得對文字符號的造型更加絢麗多姿。

以上僅是學(xué)習(xí)書的記憶，由于時長定有誤，如有意者讀后提出事實性的批評和指正，以便相互了解。

批評電話*** 學(xué)書者：王志智

第 14 頁/ 共14頁

第三篇：親情回憶感悟散文

小姨來電話，說要搭便車，從鄉(xiāng)下趕到城里，看媽媽。媽媽歡喜地不得了，忙著去超市，買好吃的，準備款待小姨。

小姨來了，搬來了100斤面粉，50斤花生油，30斤紅薯干，12個大饅頭，還有十多棵大白菜，二十幾個青蘿卜，用爸爸的話說，小姨恨不能把家都搬過來。

“這么多年了，每次來咱家，你小姨都是這樣。”爸爸嘴里的這么多年，是指1988年，媽媽的戶口成為城鎮(zhèn)戶口，家里的口糧地收歸國有之后。

土地收走了之后，剛開始，媽媽滿心歡喜，再也不用為那一畝三分地，起早貪黑，風里來雨里去，忙著秋收夏種，旱天愁、澇天憂了。

可是，到了農(nóng)忙時節(jié)，媽媽比自家有地還忙，到東家?guī)蛶?，去西家干干，忙得腳不離地，累得腰酸背疼。不過，媽媽是累在身上，喜在心里。媽媽說，看著親友們的莊稼都及時播了種，歸了倉，她的心啊，比喝了蜜還甜。

媽媽還像家里有地時一樣，關(guān)心每天的天氣預(yù)報。旱天盼雨，澇天盼晴。親友們的地，牽掛著媽媽的心啊。

莊稼成熟了，姨舅們就把自家產(chǎn)的花生、玉米、紅薯、大豆，往媽媽家搬運。小姨是其中的大戶，每次搬運，都大張旗鼓，搬下來的東西，能堆成一座小山。

2009年，媽媽從鄉(xiāng)下搬到了城里，離姨舅們遠了，媽媽感嘆，再也吃不上新鮮的玉米蔬菜了。

可到了年底，小姨依然會想方設(shè)法，搭乘便車，給媽媽送來自家粉的面，自家打的油。20多年了，從沒間斷過。

不管相距多遠，不管時間多長，姐妹間的那份親情，是距離和時光隔不開扯不斷的。

小姨睡眠不好，換了地方，就容易失眠。在媽媽家睡的第一晚，小姨一夜未眠。第二天，小姨要走，媽媽說啥也不肯，見一面不容易啊，滿肚子的話還沒說完呢。

小姨就住了下來，跟媽媽說心里話。吃晚飯的時候，小姨看著我，說，孩子大了，還是守在身邊好，離得遠了，想看都看不著。小姨的獨生子，離小姨一千多里地，打從孩子大學(xué)畢業(yè)起，小姨每年，就只能看孩子一次。

幾天前，媽媽還跟我念叨，你哥也不知咋樣了，兩個多月沒來電話了。哥哥在青島，一年半載才回一次家，日子久了不來電話，媽媽心里頭就惦記。

親情是這樣的，即使遠在天邊，孩子，也永遠裝在媽媽的心里。

“離得近了，得管飯啊?！眿寢岄_著玩笑，寬慰小姨。

“管飯也是福分啊，等再老老，眼睛看不清了，恐怕踩著金條進門，孩子也不來吃呢。”小姨笑著說。爸爸媽媽都笑了。

一旁的我，卻突然間，心生酸楚和感動。

小姨說的，似乎真的是這樣的。

小的時候，學(xué)雷鋒做好事，我們常到一個80多歲的老奶奶家做家務(wù)。老人家的鍋，我記得刷了好多遍，水還是黑黑的。當時我就想，這樣的鍋，做出的飯，怎么吃啊。老人家一個人吃飯，該有多寂寞啊。

親情是這樣的嗎？在父母能干干凈凈為我們做飯的時候，我們吃著，覺得心安理得；當父母老了，含含糊糊為我們做飯，我們不吃，也覺得心安理得？

第三天去媽家，媽告訴我，小姨走了，她給了小姨幾百塊錢。小姨不要，媽說，俺剛長了工資，你歡喜不？你要是歡喜，就拿著。小姨拿著錢走了，媽媽心里很歡喜。

這些年來，每次姨舅們搬了東西來，媽媽都會找個合適的理由，讓他們把媽媽給他們的錢，歡喜地拿走。

親情，是付出，也是回報啊。

第四篇：精華學(xué)校復(fù)讀感悟：美麗的回憶

精華學(xué)校復(fù)讀感悟：美麗的回憶

時光荏苒，你我都是命運之輪上的一個斷點，輪盤不停地旋轉(zhuǎn)，你我無法左右，雖然對輪盤無能為力，但你我卻能選擇自己的落點，這一年我落到了這里，也幸虧來到了這里。以前的我說白了有混日子的嫌疑，以為混一混也可以上個二本，但我還是天真了。這也好，命運給了我教訓(xùn)，我又能再一次沖向高考，向它展示這一年的準備。時光再短，也終究會化作回憶吧，在這我與他們相識與他們相知。我不知道以后再見面時是否還會像現(xiàn)在一樣，也不清楚各奔東西的我們還有沒有機會再見。但我相信，這段回憶會一直存在，在我們的腦海里，在我們的夢里。時過境遷，逝去的永遠都是青春，而當我們老去最值得回憶的也是青春。這一年我們竭盡全力的去追逐夢想，每周一早上的一分鐘冥想變?yōu)槲易钕矚g的時光，因為那時我不會忘記自己想要的到底是什么，也正因此我才不會迷失了方向。路有許多，看你怎么走，路口很多，看你如何選擇。我們已然成人，應(yīng)該為自己的路負責。

精華這一年的選擇，我不后悔。夢就在前頭，我拼命追。

轉(zhuǎn)自：精華學(xué)校官方新浪博客

第五篇：與回憶有關(guān)的句子

與回憶有關(guān)的句子

1、如果有一天，你的生活中沒有了我，請記住我對你的好；如果有一天，你的記憶中沒有了我，不要忘記我們相遇的每分每秒。當一個人習(xí)慣了另一個人的存在的時候，即使沒有喜歡和愛，依舊會感到失落，會有點難過。感情的世界里沒有公平兩個字，我不會去計較。我們在一起的日子，會是我今生最美麗的回憶。

2、時光飛逝，就如流水一般永往前進而不會回頭?；厥祝覀兊脑?jīng)，我們那些已逝的歲月，仿佛還在昨天，而一切已經(jīng)走遠，時光我們留不住，唯一留在我們心里的是那最美麗的回憶?？鞓返?，痛苦的，幸福的，刻骨銘心的這一切的一切，有歡笑，有淚水，有甜蜜。當然還有屬于我們自己的幸福。

3、你走之后，那些淚水蜿蜒的日子侵襲而來。而現(xiàn)在才發(fā)覺，我們因年少變得面目全非，所有的一切都如此薄涼

4、多少次又多少次，回憶把生活劃成了一個圈，而我們在原地轉(zhuǎn)了無數(shù)次，無法解脫?？偸窍Ｍ氐阶畛跸嘧R的地點，如果能夠再一次選擇的話，能夠愛得更單純。

5、與其傷心回憶，不如微笑遺忘。

6、忘記那個人，不如忘記自己，告訴自己，不是怕他忘記，而是怕他有一天重新把你想起。歲月帶走的是記憶，但回憶會越來越清晰。真的有一天，他回過頭來告訴你，他一直在惦記你，千萬不要相信，因為，他已經(jīng)不是原來的他，而你，也不再是過去的你。

7、真愛是不會忘記的，即使是有緣無份。當一切都已成風，我依然在此等候；當世界都已改變，我依然堅持最初；我是個世界上最傻的人，只知道要對自己喜歡的人好。雖是有緣無份，但愿在以后的日子里，我能在你的記憶中增加一份美好的回憶，能通過此生的努力，修滿來世的情份……

8、總有一個人，一直住在心里，卻告別在生活里，忘不掉的是回憶，繼續(xù)的是生活，來來往往身邊出現(xiàn)了很多人，總有一個位置，一直沒有變。看看溫暖的陽光，偶爾還是會想一想。

9、那只是一段淺淺的過往，卻不知覺地凝成了悲傷，隨著夏末的風，吹痛了我干涸已久的眼眶

10、當你一個人的時候，別想兩個人的事，把回憶丟在一旁；當你一個人的時候，只想高興的事，把憂傷拋在腦后； 當你一個人的時候，來到一個人的浪漫，釋放你的情感，敞開你的心靈。其實一個人的時候，心在隱隱作痛，淚在蠢蠢欲動。

11、其實，我們成年人，不也是常常希望躲進世界的某一個角落，遠離塵世的喧囂，輕輕松松做回自己。每個人都有一個屬于自己的角落，在角落里我們可以隨意發(fā)呆、回憶或幻想……找回童年的純真，使心靈凈化回歸……

12、所有的辛酸，所有的甜蜜，融化在這塊拼圖，百讀不厭！

13、曾經(jīng)我不幸福，是因為我還未放下，沉浸在痛苦之中，如今我學(xué)會了遺忘，明白只有放下，我才會幸福！美好的回憶，只是偶爾瞬間出現(xiàn)在嘴角的那一絲微笑，笑著忘了吧。擦干最后為你落下的眼淚，與昨日揮別，愛，已成往事。

14、當歲月流轉(zhuǎn)與時光輪回都無跡可循時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光長劇的背后。這一折子的回目便是：童年。

15、機場里的人都是有著自己的方向的，匆匆地起飛，匆匆地下降，帶走別人的故事，留下自己的回憶。不喜歡車站，不喜歡離別。一年一次的相見，總是短之又短，即使不舍卻也在無可奈何中漸漸習(xí)慣。親愛的，我很想念你，此處略去千萬字。

16、我想我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，悲傷的時候不閉上眼睛，趁眼淚還沒有形成前，就蒸發(fā)到空氣里。我想我還要繼續(xù)努力，聽完了情歌可以不決堤，那些蠢蠢欲動愛的回憶，會讓思念都哭泣。當我想起你，有一種絕望的灰心，總會讓街頭某個相似背影，惹得忍不住傷。

17、回首往事，不會因虛度年華懊悔，不會因碌碌無為羞愧。

18、我們都有自己不愿跟人分享的傷痛，所以只有選擇隱藏、選擇一個人承受、一個人流淚，一個人悲傷，然后，一個人慢慢蛻變，漸漸遺忘、變成回憶，不再過問。但那終究只是一個人的感覺，除了你的心跳、誰會明白你的故事里裝了多少歡樂、又有多少悲傷？

19、也許說，我們離回憶太近，離自由太遠，有時候念念不忘，只是愛上了回憶。

20、相識是最珍貴的緣份，思念是最美麗的心情，牽掛是最真摯的心動，問候是最動聽的語言，知己是最貼心的默契。

21、不要念念感傷，一些人的離開。多年以后，當我又開始回憶那些失去的人或事時，我一定會豁達的抿著嘴微笑。微笑著回憶一切，包括你，包括曾經(jīng)迷失過自我的自己。

22、那是一種很奇特的味道，酸？甜？苦？辣？分不清楚，嘗了才知道，那是回憶的味道吧，怪不得那么熟悉！

23、日子在腳下，腳下踩出平靜的聲音。終于，我們不知不覺地成長了。后來，在某個清晨的鏡子里，看見微笑，熟悉而陌生的微笑。兒時的影像是珍貴的，回想從前，在易碎而晶瑩的玻璃柜里，沒有出沒。新的生活時代代替了回憶，填補了心中的空白，讓理想蠢蠢欲動。

24、我等你，因為我不想逃避我的心；我等你，因為我舍不得放下你；我等你，因為有我們的回憶；我等你，因為我相信你沒有騙我；我等你，等到你身邊有了個她。

25、人生中能閑下心來靜靜品味的，不是你的票子，而是一縷縷青煙似的飄渺回憶。

26、上帝給予我們太多夢的點滴和一首首零碎的詩，正是這些零碎的拼塊構(gòu)成了人生完美的拼圖。

27、記憶里，彼時的天空清透清透。輕輕一下，就掐出水。

28、從什麼時候起，我開始固執(zhí)的認為，我一直沒有遺失過心底的那份童真，固執(zhí)的認為，這世界，唯有我還記得大海的顏色，還記得空氣的味道呢？

29、摘下的這朵小小的菊花，靜靜地，躺在手心，一點點，逝去。只留下空氣中，依舊的輕輕的香。