第一篇：廉潔從教,以生為本 履行好教書育人的神圣職責(zé)

廉潔從教，以生為本 履行好教書育人的神圣職責(zé)

松滋市第二中學(xué)鄒紅

中共中央繼印發(fā)了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》（以下簡稱《廉政準(zhǔn)則》）之后，在十八大后又掀起了轉(zhuǎn)變作風(fēng)的治黨高潮。各級(jí)黨組織從中央到地方相繼出臺(tái)了聯(lián)系群眾工作的中央“八項(xiàng)規(guī)定”、省委“六條意見”和市委“七條意見”。這是黨中央在新的歷史時(shí)期，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè)的又一重大舉措。按照市委和教育局黨組有關(guān)文件精神和工作部署，我從三個(gè)方面來談?wù)勛鳛橐幻嗣窠處?，教師黨員，或者黨員干部應(yīng)當(dāng)如何樹立“立黨為公，以民為本”觀念，切實(shí)履行好教書育人的神圣職責(zé)。

一、立黨為公，進(jìn)一步增強(qiáng)廉潔從教的主動(dòng)性

共產(chǎn)黨員反腐倡廉，廉潔從政，關(guān)廉潔從教，關(guān)鍵是要在靈魂深處立黨為公。執(zhí)政黨的清正廉潔問題是關(guān)系到執(zhí)政黨的生死存亡的大問題，而一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的清正廉潔問題，也關(guān)系到一個(gè)共產(chǎn)黨員的政治生命的生死存亡的大問題?！读?zhǔn)則》和一系列“規(guī)范”、“意見”從立黨為公的高度，向共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了這個(gè)問題，作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要從思想上認(rèn)識(shí)這個(gè)問題的重要性、嚴(yán)肅性，進(jìn)而才能增強(qiáng)思想行為的主動(dòng)性、積極性和緊迫性，才能永葆革命青春。

《廉政準(zhǔn)則》和系列“規(guī)定”意見的實(shí)施，對(duì)于加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的教育、管理和監(jiān)督，完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條

件下廉潔從政、廉潔從教的行為，深入推進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政從教，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，深入推進(jìn)反腐倡廉工作，加強(qiáng)黨員干部教師作風(fēng)建設(shè)，必將起到十分重要的作用?？v觀我黨此前一段時(shí)間倒下的腐敗分子，他們之所以走向了黨和人民的偉大事業(yè)的反面，首先就是他們放松了反腐倡廉思想意識(shí)，忘記了立黨為公這個(gè)根本；其次，他們忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨；三是沒有堅(jiān)持自覺的思想改造、思想建設(shè)、思想升華，最終從思想上墮落、腐化，從而走上了自絕于黨、自絕于人民的道路。作為人民教師，努力踐行《廉政準(zhǔn)則》，用《廉政準(zhǔn)則》規(guī)范自己的思想和行為，時(shí)刻把反腐倡廉放在心頭，在教書育人的三尺講臺(tái)上，在身體力行的工作規(guī)范中，在立黨為公、執(zhí)政為民、廉潔從政的思想指導(dǎo)下，潔身自好，勇往直前，做一個(gè)符合《廉政準(zhǔn)則》要求的黨的領(lǐng)導(dǎo)干部。

二、學(xué)透《準(zhǔn)則》，規(guī)范自己廉潔從教行為

《廉政準(zhǔn)則》是一個(gè)規(guī)范，是行動(dòng)的指南，為了更好的實(shí)踐它，我們就應(yīng)該把它學(xué)深學(xué)透，把握其精神實(shí)質(zhì)，并用以指導(dǎo)自己的從政行為。學(xué)深學(xué)透的關(guān)鍵是反復(fù)研讀，認(rèn)真思考，理解其要義，把握其實(shí)質(zhì)。

《廉政準(zhǔn)則》主要理清了六個(gè)方面的問題，使我黨的反腐倡廉工作向反腐倡廉制度化、機(jī)制化建設(shè)邁出了關(guān)鍵的步子。一是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益的問題。市場經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不同，各種利益主體利益糾葛，極易混淆，而一些人為了獲取超“市場”利益，就要腐蝕干部，利用干部手中的公權(quán)力撈取好處?！读?zhǔn)則》第一條、第三條分別就嚴(yán)禁黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益以及嚴(yán)禁違反公共財(cái)物管理使用規(guī)定提出了明確要求。這對(duì)于解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部濫用、亂用職權(quán)問題，將產(chǎn)生積極的防范作用。二是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動(dòng)的問題?！读?zhǔn)則》第二條作了明確規(guī)定，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部杜絕私自從事營利性活動(dòng)行為，切實(shí)把精力用到做好本職工作、服務(wù)人民群眾上來，提出了制度性規(guī)范。三是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的問題?！读?zhǔn)則》第七條對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定干預(yù)和插手市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提出了明確的禁止性要求。這些禁止性規(guī)定，將會(huì)有力的促進(jìn)完善反腐倡廉制度建設(shè)，加快轉(zhuǎn)變職能、進(jìn)一步減少行政審批事項(xiàng)，減少權(quán)力“尋租”機(jī)會(huì)，能從根本上預(yù)防、杜絕這類問題的發(fā)生。四是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益的問題?！读?zhǔn)則》第五條從8個(gè)方面做出了明確規(guī)定，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在今后的工作中，認(rèn)真貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》，正確認(rèn)識(shí)和處理親情、友情，堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情，不準(zhǔn)利用自己的職權(quán)影響謀取利益提供了法律性規(guī)范。五是切實(shí)解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定選拔任用干部的問題?！读?zhǔn)則》第四條對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定選拔任用干部提出了明確的禁止性要求。這有利于促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持黨的干部路線和用人標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按條件和程序選擇任用干部，切實(shí)為黨和人民選好人用好人。六是切實(shí)解決黨員

領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問題?！读?zhǔn)則》第六、第八條就禁止講排場、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)以及脫離實(shí)際、弄虛作假、損害群眾利益和黨群干群關(guān)系等方面提出了明確要求?！读?zhǔn)則》是規(guī)范、是工作指南、更是座右銘，因此，在工作實(shí)踐中，我們一定要時(shí)刻不忘學(xué)精、學(xué)深、學(xué)透，以更好指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。

三、以民為本，履行好教書育人的神圣職責(zé)

作為教育工作者，我覺得，通過學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，核心問題就是要解決并干好本職工作問題，通過廉政勤政，完成學(xué)校的各項(xiàng)工作任務(wù)，履行好教書育人的神圣職責(zé)。

教師的行為規(guī)范直接影響著我們的下一代。教育工作者的行為，對(duì)營造風(fēng)正氣順、政通人和的社會(huì)風(fēng)氣起著十分重要的作用。為認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央《建立建全教育制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》精神，在全體教育工作者中深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”意識(shí)，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,更好地促進(jìn)教師依法執(zhí)教、敬業(yè)愛崗、誠信服務(wù)，為人師表，我校于2009年制定了“松滋二中開展廉潔文化進(jìn)校園教育活動(dòng)的實(shí)施方案”,要求學(xué)校把廉潔教育作為我們青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,讓廉潔教育進(jìn)學(xué)校,進(jìn)教材,進(jìn)課堂,培育大家正確的價(jià)值觀念和高尚的道德情操,不斷加強(qiáng)學(xué)校的廉政文化建設(shè)。為了更好地落實(shí)“廉潔文化進(jìn)校園”，爭取每個(gè)人都成為正直的人,我代表學(xué)校黨總支對(duì)大家提出五點(diǎn)要求:

1、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校關(guān)于加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定，身正為范，以德立身。堅(jiān)持“以德立身，教學(xué)為本，情感育人”的師德自

律教育，鑄師魂，修師德，練師能，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。

2、切實(shí)提高依法執(zhí)教的法制意識(shí)，自覺學(xué)法、知法、守法，用《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)政策法規(guī)規(guī)范自己的教學(xué)工作。

3、積極投身“廉政文化進(jìn)校園主題活動(dòng)”,模范遵守社會(huì)公德。為人師表，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，以自身的良好形象教育引導(dǎo)學(xué)生。尊重、愛護(hù)和信任學(xué)生，愛心育人，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生不諷刺，不挖苦，不辱罵，杜絕體罰和變相體罰行為。不隨意讓學(xué)生停課。

4、注重提高教育教學(xué)效果。愛生敬業(yè)，勤奮工作，備好每一篇教案，上好每一堂課，批好每一次作業(yè)，與學(xué)生談好每一次話，以自己辛勤的勞動(dòng)換取每一位學(xué)生的成功。

5、規(guī)范收費(fèi)，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)教育法規(guī)。不擅自收費(fèi)。不搞有償家教，不向家長索要或暗示饋贈(zèng)錢物，不參與黃、賭、毒及一切封建迷信活動(dòng)，教師不得請學(xué)生代批作業(yè)、試卷，代寫學(xué)生成績冊和評(píng)語等。

同志們，黨的十八大精神在神州大地傳播，夏日的清風(fēng)已經(jīng)在我們身邊吹拂,我們也期望著廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落.希望廣大教師與廉潔誠信同在,與公正儉樸同行,從自己做起,從現(xiàn)在做起,了解反腐倡廉的知識(shí),閱讀反腐倡廉的故事,學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物,當(dāng)營造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭做一個(gè)正直的人,“誠實(shí)守信,敬廉崇潔”就會(huì)在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會(huì)的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),為祖國,為自己創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天!

第二篇：廉潔從教 教書育人

廉潔從教

教書育人

昌樂縣育才雙語學(xué)校

張乾英

廉潔從教

教書育人

胡錦濤總書記在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，促進(jìn)全社會(huì)形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。而教育戰(zhàn)線的廣大教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。廣大青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅(jiān)定的廉潔信念，將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢，影響到若干年之后我們國家的社會(huì)廉政風(fēng)氣。

古人云“不受曰廉，不污曰潔”,廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，作為人類靈魂工程師的教師，我們都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，要發(fā)揚(yáng)無私的奉獻(xiàn)精神，以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養(yǎng)青少年健康成長為最大的責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡薄名利。無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持 “學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，一、不求榮華，只為心安

回想我二十多年的教學(xué)生涯，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷地更新發(fā)展，教師隊(duì)伍也面臨著時(shí)代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為基礎(chǔ)的這個(gè)時(shí)代，教師面臨著考驗(yàn)，我捫心自問，覺得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實(shí)實(shí)，心安理得，做好教書育人的工作。

做為教師，要甘于清貧。我們所從事的職業(yè)應(yīng)該是清貧的。如：

山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。家住在四面透風(fēng)的土房，雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們

在現(xiàn)如今的教育中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：家長有什么要求需要教師幫忙的時(shí)候，他們就會(huì)給教師送禮，有些教師就欣然接受。因此，這樣的孩子就會(huì)得到教師的特殊關(guān)照：坐好一點(diǎn)的位子，學(xué)期結(jié)束可以拿到一張獎(jiǎng)狀，以此來作為對(duì)家長的回報(bào)，利用課余時(shí)間進(jìn)行有償家教。這些行為在社會(huì)上造成了不良的影響。

廉潔是教師形象的感人魅力?！澳鸵簧碡毢?，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價(jià)值。

二、以身作則

率先垂范

偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：榜樣的力量是無窮的。若教師廉潔自律，則學(xué)生定然見賢思齊，克己修身，必然大智大勇，必成國之棟梁?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍?，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。在我在從教的20年中，我愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，廉潔自律，為人師表。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳

身教，對(duì)學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。

在中國教育史上，偉大的教育家孔子就是教育界廉潔立身的典范。在《論語?述而》中有這樣一句話“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！笨鬃右簧藷o數(shù)，興辦私學(xué)有教無類，選擇學(xué)生不問貴賤。正所謂其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。我想，正是因?yàn)榭鬃拥牧疂嵙⑸恚@才奠定了他在中國教育史上不可逾越的地位。

我想，只要我們共同努力，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)，才能安于樂教，甘于奉獻(xiàn)；只有廉潔公正的教師，才會(huì)無私地?zé)釔蹖W(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，只有廉潔從教的教師才能在危難時(shí)刻做出舍己為人,流芳百事的創(chuàng)舉。今天,成上萬千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。

三、廉潔從教

育人為本

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”廉潔是師道之前提，立教之根本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。只有教師本身有光明，才能照亮學(xué)生；只有教師心中有火種，才能點(diǎn)燃學(xué)生?！凹褐涣?，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。教

書育人的職責(zé)和重任時(shí)刻要求我要忠誠于黨的教育事業(yè)，要具有崇高的職業(yè)道德，自覺抵制有償家教，拒收、退還學(xué)生和家長的錢、物，不斷增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。以高尚的情操感染人，以淵博的學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，以科學(xué)的方法培育人，以良好的形象影響人，讓學(xué)生接受到積極健康向上的教育，養(yǎng)成明理守信和廉潔自律的良好品質(zhì)。

在實(shí)際工作中，我廉潔自律，同時(shí)也對(duì)我的學(xué)生 進(jìn)行了這一方面的教育。在班級(jí)里通過辦主題手抄報(bào)宣傳反腐倡廉知識(shí)，還組織學(xué)生召開班隊(duì)主題活動(dòng)，“讀書活動(dòng)和“廉政人物”故事會(huì)，學(xué)生的參與意識(shí)增強(qiáng)了，有的學(xué)生還調(diào)查了自己家長的廉潔情況，深入到父母的單位，調(diào)查記錄，認(rèn)真的實(shí)踐了廉潔的作用，并告訴自己的父母做一個(gè)清正廉潔、誠信守法的人。此項(xiàng)活動(dòng)得到了家長的贊譽(yù)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生是一次很好的教育。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，在教學(xué)一線中力爭上好每堂課，教好每個(gè)學(xué)生。認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)。身正為范，廉潔為師，立足崗位，甘于奉獻(xiàn)。我想我們的后代也一定會(huì)延續(xù)我們的光榮傳統(tǒng)，做一個(gè)明理守信和廉潔自律的時(shí)代新人！

第三篇：教書育人廉潔從教心得體會(huì)

教書育人廉潔從教心

作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。

廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一生執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力，為后人所敬仰。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)?！耙簧碚龤?，兩袖清風(fēng)?！睆慕淌翘幚斫逃虒W(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。

近幾年來，有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任，教師要有率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

第四篇：廉潔從教教書育人

廉潔從教教書育人

昌樂縣育才雙語學(xué)校

張乾英

廉潔從教教書育人

胡錦濤總書記在中紀(jì)委五次全會(huì)上提出，要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，促進(jìn)全社會(huì)形成“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚。而教育戰(zhàn)線的廣大教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。廣大青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，他們是否具有堅(jiān)定的廉潔信念，將直接影響他們?nèi)绾握_看待權(quán)利和金錢，影響到若干年之后我們國家的社會(huì)廉政風(fēng)氣。

古人云“不受曰廉，不污曰潔”,廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，作為人類靈魂工程師的教師，我們都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，要發(fā)揚(yáng)無私的奉獻(xiàn)精神，以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培養(yǎng)青少年健康成長為最大的責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡薄名利。無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持 “學(xué)高為師，身正為范”。在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，一、不求榮華，只為心安

回想我二十多年的教學(xué)生涯，隨著時(shí)代的發(fā)展，教育也在不斷地更新發(fā)展，教師隊(duì)伍也面臨著時(shí)代的沖擊，在花花綠綠的世界里，在以金錢為基礎(chǔ)的這個(gè)時(shí)代，教師面臨著考驗(yàn)，我捫心自問，覺得自己還是能夠保持著一顆平常心，不追求榮華富貴，但求踏踏實(shí)實(shí)，心安理得，做好教書育人的工作。

做為教師，要甘于清貧。我們所從事的職業(yè)應(yīng)該是清貧的。如：

山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。家住在四面透風(fēng)的土房，雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們

在現(xiàn)如今的教育中，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：家長有什么要求需要教師幫忙的時(shí)候，他們就會(huì)給教師送禮，有些教師就欣然接受。因此，這樣的孩子就會(huì)得到教師的特殊關(guān)照：坐好一點(diǎn)的位子，學(xué)期結(jié)束可以拿到一張獎(jiǎng)狀，以此來作為對(duì)家長的回報(bào)，利用課余時(shí)間進(jìn)行有償家教。這些行為在社會(huì)上造成了不良的影響。

廉潔是教師形象的感人魅力。“耐一身貧寒，育無數(shù)人才”做一名人民的教師，注定要貧寒，不可能一擲千金，而這正體現(xiàn)了教師的人生價(jià)值。

二、以身作則率先垂范

偉大領(lǐng)袖毛主席教導(dǎo)我們：榜樣的力量是無窮的。若教師廉潔自律，則學(xué)生定然見賢思齊，克己修身，必然大智大勇，必成國之棟梁?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍校慌e一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。因此教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。在我在從教的20年中，我愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，廉潔自律，為人師表。教師高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳

身教，對(duì)學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教育無小事，事事見真理，“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”。

在中國教育史上，偉大的教育家孔子就是教育界廉潔立身的典范。在《論語?述而》中有這樣一句話“自行束修以上，吾未嘗無誨焉?！笨鬃右簧藷o數(shù)，興辦私學(xué)有教無類，選擇學(xué)生不問貴賤。正所謂其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。我想，正是因?yàn)榭鬃拥牧疂嵙⑸?，這才奠定了他在中國教育史上不可逾越的地位。

我想，只要我們共同努力，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)，才能安于樂教，甘于奉獻(xiàn)；只有廉潔公正的教師，才會(huì)無私地?zé)釔蹖W(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，只有廉潔從教的教師才能在危難時(shí)刻做出舍己為人,流芳百事的創(chuàng)舉。今天,成上萬千教育工作者，以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書育人，無怨無悔，執(zhí)著追求，忠于職守、時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，辛勤耕耘在他們?yōu)橹畩^斗終身的教育戰(zhàn)線上。

三、廉潔從教育人為本

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！绷疂嵤菐煹乐疤幔⒔讨?。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。只有教師本身有光明，才能照亮學(xué)生；只有教師心中有火種，才能點(diǎn)燃學(xué)生?！凹褐涣?，何以育人”，只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力。教

書育人的職責(zé)和重任時(shí)刻要求我要忠誠于黨的教育事業(yè)，要具有崇高的職業(yè)道德，自覺抵制有償家教，拒收、退還學(xué)生和家長的錢、物，不斷增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感。以高尚的情操感染人，以淵博的學(xué)識(shí)教導(dǎo)人，以科學(xué)的方法培育人，以良好的形象影響人，讓學(xué)生接受到積極健康向上的教育，養(yǎng)成明理守信和廉潔自律的良好品質(zhì)。

在實(shí)際工作中，我廉潔自律，同時(shí)也對(duì)我的學(xué)生 進(jìn)行了這一方面的教育。在班級(jí)里通過辦主題手抄報(bào)宣傳反腐倡廉知識(shí)，還組織學(xué)生召開班隊(duì)主題活動(dòng)，“讀書活動(dòng)和“廉政人物”故事會(huì)，學(xué)生的參與意識(shí)增強(qiáng)了，有的學(xué)生還調(diào)查了自己家長的廉潔情況，深入到父母的單位，調(diào)查記錄，認(rèn)真的實(shí)踐了廉潔的作用，并告訴自己的父母做一個(gè)清正廉潔、誠信守法的人。此項(xiàng)活動(dòng)得到了家長的贊譽(yù)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生是一次很好的教育。

讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，在教學(xué)一線中力爭上好每堂課，教好每個(gè)學(xué)生。認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)。身正為范，廉潔為師，立足崗位，甘于奉獻(xiàn)。我想我們的后代也一定會(huì)延續(xù)我們的光榮傳統(tǒng)，做一個(gè)明理守信和廉潔自律的時(shí)代新人！

第五篇：以學(xué)生為本

師德師風(fēng)心得體會(huì)

郭安仁

“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。

對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)上，我認(rèn)真聽了一些教師的演講，我為他們的事跡而感動(dòng)，他們在日常的教育教學(xué)工作中，默默地在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！通過這次大會(huì)，我又受到了一次深刻的教育，充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，決心在太陽底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中，“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起其實(shí)要把一堂課上好并非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時(shí)還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史，史實(shí)早已爛熟于胸，但每次上課前依然會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備兩個(gè)小時(shí)，增加最新的發(fā)現(xiàn)與感想。為了考證民國初年黃遠(yuǎn)生被害的真相，他去美國訪問時(shí)曾專門到舊金山；為了了解邵飄萍在日本的流亡生活，他也曾到日本查尋，力爭接近歷史的真實(shí)。研究成果放到教學(xué)中，更令學(xué)生耳目一新。

現(xiàn)在相當(dāng)一批教師對(duì)教書不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)水平下降。對(duì)于一些老師來講，課可以少上或不上，但論文不能不寫，科研不能不搞，而且在有的學(xué)校，搞科研可以折算成課時(shí)，課時(shí)卻不能折算成科研。講課湊合了事，誤人子弟，受害的是國家的未來。

說到底，學(xué)生才是教育的服務(wù)對(duì)象，學(xué)生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研并沒有錯(cuò)，學(xué)校鼓勵(lì)教師從事科研也沒有錯(cuò)，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。所以，有人建議要像鼓勵(lì)科研一樣鼓勵(lì)教師上講臺(tái)，可以制定教學(xué)、科研兩類考評(píng)指標(biāo)，由教師自愿選擇。選擇以科研為主的老師，課可以少上一點(diǎn)；而選擇以教學(xué)為主的老師，論文就不用寫太多。

桃李滿天下，薪盡火相傳，對(duì)于教師，這才是人生最大的幸福。

教育的 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。藍(lán)天！