第一篇:中國的酒桌文化(定稿)
中國的酒桌文化勸酒與逼酒 歷史久遠(yuǎn)的文化現(xiàn)象
酒有悠久歷史 勸酒自古有之 在中國,酒的歷史幾乎與人的歷史一樣久遠(yuǎn)。早在漢字成熟之前,中國人就已經(jīng)掌握了釀酒技術(shù)。很多典籍中都有關(guān)于酒和飲酒文化的記載,酒文化深入中國人的血脈深處,影響深遠(yuǎn)?!对娊?jīng)》中有20多處提到酒,酒被賦予了禮儀、社交、休閑等含義,體現(xiàn)了特定的宗法秩序以及人倫關(guān)系。還有很多典籍專門講酒,如西周的《酒誥》,西漢的《酒賦》《酒箴》,東晉的《酒誡》和初唐的《酒經(jīng)》《酒譜》等等??梢?,酒很早就成了中國文化的重要元素。與酒文化一樣久遠(yuǎn)的是勸酒文化。中國古代的餐飲擔(dān)負(fù)著極為重要的社交功能,所以延宕的時(shí)間較長。唐代的宴會(huì)一般從上午開始,一直持續(xù)到黃昏,算來不下七八個(gè)小時(shí)。清朝時(shí)期,很多公家買單的宴會(huì)甚至持續(xù)三五天,這些既是社交活動(dòng),也是政治活動(dòng)。貫穿宴飲活動(dòng)的,除了絲竹歌舞外,就是酒。中國早期的勸酒風(fēng)氣源自各種持續(xù)時(shí)間很長的宴會(huì)。一頓飯吃這么長時(shí)間,話題必然枯竭,干喝也無趣,于是便發(fā)明了各式各樣的勸酒技巧。嚴(yán)格地說,勸酒源于敬酒,而敬酒是宗法社會(huì)遺留下來的舊俗。敬酒是有社會(huì)等級(jí)區(qū)分的,臣敬君,子敬父,弟敬兄,下級(jí)敬上級(jí),晚輩敬長輩等。敬酒首先是下對(duì)上的互動(dòng),相對(duì)沒有強(qiáng)制性。但,上對(duì)下的互動(dòng),可稱作回敬,也可以是主動(dòng)敬,就有了極大的強(qiáng)制性。最早的勸酒多來自上對(duì)下的敬酒。尤其是從家過度到國,這種倫理慢慢變成了政治強(qiáng)制力。中國歷史上出現(xiàn)過無數(shù)政治語境下的強(qiáng)制性勸酒案例,有些妙趣橫生,但也有很多案例異常殘忍,讓人毛骨悚然。
打殺脅迫 勸酒的極端
三國魏晉時(shí)期,中國喝酒風(fēng)氣很盛,而勸酒風(fēng)氣更盛?!度龂萘x》里的張飛就是十足的酒鬼。自己喜歡喝酒,更喜歡勸酒。每次召集軍官喝酒,都要大家一口悶。誰不喝,就打誰一百軍棍。下屬曹豹不會(huì)喝酒,張飛大怒,要打他一百軍棍。眾人求情,張飛才抽他五十鞭子了事。相對(duì)于張飛,劉表算是比較溫柔的,曹丕在《典論》里記載,劉表大宴賓客時(shí),身邊放一根長木棍,木棍的頂端安放一枚長針。如果哪位賓客喝多了,爬到桌底下睡覺,他就拿針扎人家屁股,扎醒后命其繼續(xù)喝。
如果說張飛、劉表的勸酒更多屬于個(gè)人行為,而曹操、孫權(quán)等人的勸酒就有了很強(qiáng)的政治含義。據(jù)《三國志》記載,張繡投降曹操后,曹操很高興,開宴會(huì)請(qǐng)大家喝酒。曹操在前面敬酒,典韋拿著大斧子緊隨其后。曹操向誰敬酒,典韋就拿著斧子向誰行禮。那架勢的潛臺(tái)詞是:“你喝不喝?不喝爺爺砍了你”。相比曹操,孫權(quán)也沒好哪兒去。在一次宴會(huì)上,孫權(quán)逼大家喝酒。虞翻假裝喝醉,倒在地上,當(dāng)孫權(quán)要離席的時(shí)候,他爬起來就要溜。孫權(quán)大怒,拔劍就砍。要不是身邊人拉住,虞翻的腦袋就落地了。
中國歷史上逼酒最絕的算是西晉的石崇。據(jù)《世說新語》記載,石崇經(jīng)常宴請(qǐng)達(dá)官貴人,并且喜歡勸酒、逼酒。他的絕招是,讓家里養(yǎng)的美女給客人敬酒、勸酒。如果哪位客人沒喝干美女敬的酒,他就吆喝家丁,把美女的人頭割下來。在這種情況下,很多客人礙于人命關(guān)天,不得不多喝,直到酩酊大醉。后來在東晉擔(dān)任大將軍的王敦偏不信這個(gè)邪,無論美女怎么勸酒就是一滴也不喝。石崇毫不猶豫地連續(xù)殺了三個(gè)美女,以逼迫王敦喝酒。
酒是政治液體 本就是政治統(tǒng)治的道具
酒為政治而生 自古為官方把控
上文提到的極端勸酒案例多發(fā)生在政治語境下。因?yàn)閺谋话l(fā)明那一刻起,酒就成了名副其實(shí)的“政治液體”。酒具有讓人亢奮的性質(zhì),在遠(yuǎn)古時(shí)代屬于奢侈品,用于祭祀、慶典、戰(zhàn)爭等隆重場合。古時(shí)候,酒被譽(yù)為通神之物,屬于“圣液”,與國家大事緊密相連。作為超自然的之物,酒一開始是給祖先、神仙享用的。周公頒布的《酒誥》明確指出,造酒的目的并非供人們飲用,而是為了祭祀天地神靈和列祖列宗,嚴(yán)厲禁止酒會(huì)、宴飲,違令者處死。
中國的禮儀很多源于祭祀,而酒一直是祭祀中最為重要的道具之一。甚至有學(xué)者認(rèn)為,中國的很多禮儀就是來自酒文化。《周禮》中,對(duì)祭祀用酒有嚴(yán)格規(guī)定,用“五齊”、“三酒”共八種酒。在原始社會(huì),主持祭祀活動(dòng)的人多為巫師,權(quán)力很大。后來演化出了“祭酒”等官職。最早有關(guān)飲酒的禮儀與規(guī)定是出自帝王家,有著極強(qiáng)的政治含義。酒一開始就被統(tǒng)治階層把控,慢慢演化出一系列的禮儀,以便讓統(tǒng)治更為莊嚴(yán)和牢固。所以,酒的生產(chǎn)也是受官方把控的。
在中國,歷朝歷代的慣例是,高度壟斷酒類的生產(chǎn)、銷售、擁有、使用等。每個(gè)朝代都有管理酒類的機(jī)構(gòu),被稱為“酒政”。周有酒正、漢有酒丞、齊有酒吏、梁有酒庫丞、隋唐宋有良釀署。未經(jīng)官方允許,私自釀造、販賣酒類會(huì)受到嚴(yán)厲處罰。直到現(xiàn)在,中國還有一個(gè)叫做“酒類專賣局”的行政管理機(jī)構(gòu)。這就是為什么當(dāng)代中國會(huì)有“國酒”、“國宴用酒”等專稱。茅臺(tái)之所以被賦予了如此高的政治含義,與中國歷代政府對(duì)酒類的管理與控制傳統(tǒng)有關(guān)。
政治統(tǒng)治的道具 并非大眾飲食文化
現(xiàn)代人談到的酒文化更多是飲食文化中的酒文化。其實(shí),在古代,很長一段時(shí)間內(nèi),酒文化與飲食文化并沒有關(guān)系。早期酒文化是政治文化的一部分,與祭祀、慶典等禮儀結(jié)合緊密,是屬于皇家與當(dāng)權(quán)者的上層文化。酒的稀缺性與神秘性,為各種儀式做點(diǎn)綴,用莊嚴(yán)與宏達(dá)的場面詮釋政治統(tǒng)治的合法性。在集權(quán)的君主政體下,權(quán)力高度集中,得到權(quán)力的一方極為恐懼失去權(quán)力,于是便編制了各種禮儀,舉辦各種活動(dòng),以便維護(hù)自己地位的正統(tǒng)與神圣。
由于國家政權(quán)對(duì)酒的高度壟斷,所以早期的飲酒也被列入政治活動(dòng)的內(nèi)容之一,并非現(xiàn)在意義上的飲食文化。酒是奢侈品,是稀缺資源,唯有皇室與貴族才可以享有。而皇室與貴族的宴飲行為多披著政治的外衣。酒的這個(gè)性質(zhì)決定了它不是老百姓日常生活的消費(fèi)品,所以酒文化一開始就與政治相融合。飲酒禮儀的莊嚴(yán),形式的高雅,場面的莊重,都成了政治的道具。從后期演化出來的酒器可以看出,形狀大小無不象征著權(quán)威。
酒文化的擴(kuò)展有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,隨著技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,慢慢自上而下滲透。統(tǒng)治集團(tuán)形成的政治性酒文化慢慢向社會(huì)各階層蔓延,影響深遠(yuǎn)。從最初的政治統(tǒng)治道具,到普通大眾的消費(fèi)品,酒與酒文化經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,深入到中國人心中??梢哉f,當(dāng)代的酒文化是古代政治文化演化過來的,有著政治強(qiáng)制性的陰影。這是中國酒文化與其他國家酒文化最根本的區(qū)別。
宗法與權(quán)力 高度異化的人際情感
從家到國 家庭倫理不過是政治的預(yù)演
上文指出,酒文化源于政治文化,是傳統(tǒng)社會(huì)政治統(tǒng)治的道具,后來下移到社會(huì)普通大眾生活中。這個(gè)過程極為漫長,但也影響深刻,最終高度異化了中國人的人際情感。在中國,除了皇家法律系統(tǒng)外,社會(huì)與家庭的倫理和禮儀也具有高度的強(qiáng)制性。宗法社會(huì)下,每個(gè)人在家中、社會(huì)上都有自己的位置,以等級(jí)來區(qū)分,社會(huì)上并沒有平等的大多數(shù)。人與人之間的關(guān)系多數(shù)是不對(duì)等的,所有不對(duì)等的關(guān)系之間一旦互動(dòng),就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)制性。家庭倫理、社會(huì)倫理都是這樣。
所謂“國家”不過是“家”向“國”的延伸,“家”是“國”的迷你版。兩者不過是換了身衣服,內(nèi)核還是一樣的。國家講究的秩序與原則,反映在家庭里,就是家庭倫理與禮儀秩序。普通百姓的酒桌文化不過是宮廷、貴族酒桌文化在老百姓身上的體現(xiàn)罷了。酒文化帶來的規(guī)則與禮儀,折射了塵世間的游戲規(guī)則,為整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治秩序提供了“理論支撐”。傳統(tǒng)社會(huì)的酒文化與人的身份、地位、權(quán)勢有著密切的關(guān)系,始終閃爍著強(qiáng)制與被強(qiáng)制的關(guān)系。
席位的秩序,器皿的多寡,擺設(shè)的位置,與當(dāng)事人在社會(huì)上的位置和扮演的角色完全吻合。家庭酒桌上森嚴(yán)的等級(jí),以及嚴(yán)格的長幼尊卑,最直觀地反映出當(dāng)事人的血統(tǒng)、地位、權(quán)力。其中隱含著當(dāng)事人對(duì)食物占有的順序、數(shù)量、權(quán)力的多寡等。在家庭中坐錯(cuò)位置,是極為嚴(yán)重的失禮行為。很多人在步入社會(huì)之前,要通過家庭環(huán)境反復(fù)演練,直到完全明了其中的規(guī)則,以便進(jìn)入社會(huì)后,都能夠?qū)μ?hào)入座。這些都是潛在的規(guī)則,所有人都遵守,但全都心照不宣。
政治潛規(guī)則 蔓延到社會(huì)各角落
家庭規(guī)則與社會(huì)規(guī)則合流,上升到政治高度,就是政治潛規(guī)則。這種潛規(guī)則告訴我們,人要時(shí)刻守規(guī)矩,找準(zhǔn)自己的位置,不可亂說話,不可亂做事,不可亂動(dòng),不可亂想。人在踏進(jìn)社會(huì)之前,已經(jīng)被這套思想完全禁錮了?!耙?guī)矩”與“禮儀”的背后是不平等,是專制權(quán)威,是人與人之間的差別。所以,在喝酒的過程中,如果有權(quán)力、地位不對(duì)等的關(guān)系,就會(huì)有強(qiáng)制性的勸酒或逼酒。對(duì)位高的人來說,這是彰顯權(quán)力的機(jī)會(huì),對(duì)位置低的人來說,不喝就是不懂規(guī)矩。
你不尊重別人的位置與權(quán)威,也就相當(dāng)于不給別人面子。在中國,面子是典型的權(quán)力產(chǎn)物。這種權(quán)力可以是政治權(quán)力,也可以是隱形的權(quán)力,比如年齡、職位、身份等。所有不對(duì)等的關(guān)系,都會(huì)產(chǎn)生面子。所有不對(duì)等的敬酒、勸酒、逼酒都是潛在的權(quán)力在起作用。所以你不喝就是不給人家面子,不尊重別人的權(quán)力與地位。這種觀念深入社會(huì)所有的階層,內(nèi)化為中國人的文化性格。即便是國際化的今天,這種文化性格也依然在中國血脈深處,時(shí)刻發(fā)揮著巨大的威力。
面子的權(quán)力屬性在政治潛規(guī)則中尤為明顯。宋仁宗年間,王安石與司馬光同在包拯手下當(dāng)差。有一天,衙門里的牡丹花盛開,包拯很高興,請(qǐng)同僚們喝酒。王安石與司馬光坐在一塊,但二人平日里都不喜歡喝酒。因?yàn)轫旑^上司包拯勸酒,所以司馬光硬著頭皮喝了幾杯。
當(dāng)包拯給王安石敬酒時(shí),無論他怎么勸,怎么說,王安石就是不喝。這事把包拯弄得極為尷尬,當(dāng)場下不了臺(tái)。包拯之所以不高興,是因?yàn)橥醢彩鳛橄聦?,竟然公然違抗自己。這不是法律問題,也不是道德問題,但王安石卻違法了大家普遍遵守的政治潛規(guī)則。
勸酒文化是糟粕 解決應(yīng)從體制著手
勸酒文化 毒害社會(huì)風(fēng)氣
在當(dāng)代中國,勸酒文化并沒有隨著中國的國際化而有所收斂,反而隨著人們生活水平的上升而越來越嚴(yán)重。越是靠近政治權(quán)力的地方,這種風(fēng)氣越嚴(yán)重,反而是經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū),這種風(fēng)氣相對(duì)弱一些。如,河南、西安等傳統(tǒng)政治中心,以及北京及其周邊的東北、山東、河北等省市地區(qū),勸酒、逼酒的風(fēng)氣極為盛行,因?yàn)楸凭茦?gòu)成刑事犯罪的不勝枚舉;江浙嶺南一帶,勸酒風(fēng)氣相對(duì)弱很多。
與古時(shí)候一樣,現(xiàn)在的敬酒、勸酒也都是具有強(qiáng)制性的行為,多發(fā)生在官場、商場。酒桌上的勸酒、敬酒、罰酒把人際關(guān)系搞得極為復(fù)雜,處處險(xiǎn)象環(huán)生。為了混跡這些酒場,中國人練就了虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐的應(yīng)對(duì)手段,做出了很多極為庸俗的行為。很多人犧牲自己的健康,以獲得別人的肯定與認(rèn)可。原本簡單的人際交往,因?yàn)樘厥獾木莆幕愕脧?fù)雜難測。
現(xiàn)在意義上的敬酒與罰酒,政治強(qiáng)制性弱了,但卻內(nèi)化為中國人的價(jià)值、習(xí)俗與習(xí)慣。敬酒成了對(duì)他人的尊重,不接受就是瞧不起人。如果不回敬更是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。既然成了習(xí)俗,人們也就習(xí)慣了,習(xí)慣了就成為社會(huì)規(guī)則。很多人即便是不能喝,礙于所謂的習(xí)俗、習(xí)慣,也不得不硬著頭皮上。整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣因?yàn)檫@種敬酒、勸酒的習(xí)俗,搞得烏煙瘴氣。是經(jīng)濟(jì)政治行為 應(yīng)從規(guī)范上梁開始
即便是當(dāng)代中國,酒與釀酒產(chǎn)業(yè)依然是政府把控的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)代酒文化有著政治的烙印。改革開放之前,酒還是奢侈品,要憑糧票領(lǐng)取。改革開放之后,隨著物質(zhì)生活水平的提高,酒才慢慢進(jìn)入平常百姓的生活中,成為普通的消費(fèi)品。由于需求旺盛,中國釀酒業(yè)發(fā)展迅速,現(xiàn)已成為世界頭號(hào)產(chǎn)酒大國。很多地方將釀酒當(dāng)場支柱產(chǎn)業(yè),如中國最為貧窮的西南地區(qū)占據(jù)中國白酒市場三分之二的份額。從世界范圍看,文明程度相對(duì)高的國家,酒的市場占有率則相對(duì)低,所以中國的酒產(chǎn)業(yè)折射的是中國現(xiàn)代文明的落后。
酒的消費(fèi)與釀造一樣,也有政治烙印。改革開放后的中國飲酒風(fēng)氣,是從體制內(nèi)蔓延出來的。體制內(nèi)出于政治活動(dòng)的考慮,有特供酒。酒一直在“三公”消費(fèi)中占據(jù)極為重要的地位。體制內(nèi)的喝酒、勸酒、逼酒與古代沒有區(qū)別,是強(qiáng)制性的行為。再者,中國改革開放后的商業(yè)行為與政治有著難解的關(guān)系。當(dāng)代的酒文化更多是從官場到商場,再到普通百姓的生活,一路蔓延下來。
當(dāng)代勸酒文化是傳統(tǒng)社會(huì)酒文化的變體,是強(qiáng)制性的政治行為內(nèi)化到普通大眾心中的價(jià)值觀念和風(fēng)俗習(xí)慣。這本質(zhì)上是一種文化,或曰一種政治。只要酒的“政治液體”身份還在,酒桌的“權(quán)力場”還未消除,敬酒勸酒的習(xí)俗也會(huì)一直持續(xù)下去。
第二篇:中國酒桌文化
中國酒桌的宴請(qǐng)潛規(guī)則
BWCHINESE中文網(wǎng)專欄作家周曉群:不懂得中國酒桌文化的人是沒有辦法在中國辦事的,尤其是在中國的官場,假如你不懂得吃喝宴請(qǐng)其中的奧妙是斷然沒有辦法左右逢源的。
不懂得中國酒桌文化的人是沒有辦法在中國辦事的,尤其是在中國的官場,假如你不懂得吃喝宴請(qǐng)其中的奧妙是斷然沒有辦法左右逢源的。
身在中國的官場,應(yīng)該明白一個(gè)道理,那就是:飯局不是萬能的,但假如沒有了飯局則是萬萬不能的。在中國官場的酒桌上自古以來就流傳著一個(gè)用人的哲理,這種哲理就包含在“酒風(fēng)可見工作作風(fēng)”和“酒品說明人品”之中。
從你什么時(shí)間接到吃飯通知可以看出其中的玄妙。提前一天預(yù)約是真的請(qǐng)你,提前半天約你是想讓你作陪,到點(diǎn)了才通知你則完全是由于人數(shù)不夠而讓你去湊數(shù)。
敬酒時(shí)不能喧賓奪主。只有領(lǐng)導(dǎo)們相互敬完才可以輪到自己去敬,除非你是領(lǐng)導(dǎo),否則敬酒時(shí)最好逐個(gè)按順時(shí)針秩序方向敬酒,避免出現(xiàn)厚此薄彼的誤解。
酒場地上碰了杯就應(yīng)該干杯。說一句豪爽之言,我喝完,你隨意。既顯得自己大度,又可以給對(duì)方適當(dāng)?shù)膲毫?。敬別人,如果不碰杯,喝多喝少可以隨意,如果碰了杯那就必須喝完杯中酒。
酒桌切忌談?wù)摌I(yè)務(wù)或工作上的事情。在中國,只要酒喝好了生意自然不會(huì)差到哪里,喝多喝大了,仕途更是不用擔(dān)心,因?yàn)?,在官場上大家心里都知道潛?guī)則,要不然誰也不會(huì)敞開了跟領(lǐng)導(dǎo)喝酒。
千萬別把“我不會(huì)喝酒”掛在嘴上。不管你能不能喝酒,都不要把不會(huì)喝酒作為自己的擋箭牌。
場面上應(yīng)酬一定要記得保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)。跟領(lǐng)導(dǎo)出去應(yīng)酬一定要記得少給領(lǐng)導(dǎo)添酒,不要瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒,如果得到領(lǐng)導(dǎo)代酒的指令,則要拿出淌地雷的那種舍己救人的勇氣。
假如領(lǐng)導(dǎo)不勝酒力,則一定要想方設(shè)法巧妙的把準(zhǔn)備敬領(lǐng)導(dǎo)酒的人攔下;或者擋在領(lǐng)導(dǎo)前面跟敬酒者先干幾杯,先消耗掉敬酒者的大部分酒量,要知道你多喝幾杯領(lǐng)導(dǎo)就可以少喝幾杯。
如果酒桌上是按瓶喝酒的,則未經(jīng)允許千萬別從領(lǐng)導(dǎo)的酒瓶中倒酒,以免酒瓶中的玄機(jī)被別人發(fā)現(xiàn),而且,如果領(lǐng)導(dǎo)沒有讓你代酒而你自己很踴躍,往往會(huì)起到適得其反的效果。如果領(lǐng)導(dǎo)有喜歡喝“花酒”的愛好,則要假裝自己酒量太差而找?guī)讉€(gè)漂亮美眉來陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒,同時(shí),酒桌上千萬別說錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,就算被領(lǐng)導(dǎo)逮到瑕疵更不要申辯,自覺罰酒才是硬道理。
雖然很多人喜歡一請(qǐng)就來的人,但這種人往往會(huì)成為別人眼里的超級(jí)替補(bǔ);必須三請(qǐng)才有可能來的人,別人才會(huì)感到你的分量,別人才會(huì)真正尊重你。而假如怎么請(qǐng)都不來的那種很有原則的人,因無法跟你有朋友之間的感覺,別人只會(huì)敬重你。當(dāng)然,假如是屬于不請(qǐng)自來蹭飯的人,絕對(duì)得不到他人的尊重。
注意酒后不要失言,可以向領(lǐng)導(dǎo)表態(tài)但不要說大話,可以向領(lǐng)導(dǎo)表忠心但不要失態(tài),說話不要唾沫橫飛,筷子亂甩,不要手指亂指,喝湯噗噗響,不要放屁打嗝,憋不住了可以上廁所,絕對(duì)不能酒后失態(tài)。
會(huì)敬酒的靠語言藝術(shù),善斗酒的靠游擊戰(zhàn)術(shù),裝醉酒的善于玩騙術(shù),灌不醉的肯定防身有術(shù)。
領(lǐng)導(dǎo)跟你喝酒,是給你臉,不管領(lǐng)導(dǎo)要你喝多少,自己先干為敬,記著自己手中敬酒的杯子永遠(yuǎn)低于別人。自己如果是領(lǐng)導(dǎo),知趣點(diǎn),手中敬酒的杯子不要放太低,不然叫下面的怎么做人? 永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦,就算是喝多了也不能現(xiàn)場直播。對(duì)于醉酒的領(lǐng)導(dǎo)可以噓寒問暖,可以送上一杯酸奶,一杯熱水,一條熱毛巾,顯得你關(guān)懷備至。
當(dāng)出現(xiàn)想請(qǐng)的沒來,盡來了一些陪客的時(shí)候,千萬別表現(xiàn)出你的失望情緒,要知道別人能參加你的宴會(huì)絕對(duì)是給足了你的面子,你的失望表情可能會(huì)損傷到朋友感情。
酒場是你個(gè)人表現(xiàn)的千載難逢的好機(jī)會(huì),尤其是跟初次見面又能夠主宰你命運(yùn)前途的大領(lǐng)導(dǎo)喝酒,表現(xiàn)一定要積極,最好你的表現(xiàn)能給大領(lǐng)導(dǎo)留下深刻印象。
通常是誰請(qǐng)客誰買單,因此,要確保自己在結(jié)賬時(shí)仍然清醒,否則,雖然都是在用公款請(qǐng)客,誰買單都可以,也不會(huì)有人說你小氣,但你的先醉絕對(duì)會(huì)成為朋友們的笑柄,甚至還會(huì)傳到你的頂頭上司那里。
假如今天你有幸列入了參加陪領(lǐng)導(dǎo)喝酒的名單之中,說明了你即將被發(fā)展成領(lǐng)導(dǎo)小圈子里的人,因此,在酒席的表現(xiàn)可以成為被領(lǐng)導(dǎo)確認(rèn)的最后環(huán)節(jié)。只有被領(lǐng)導(dǎo)確認(rèn)的人,才有個(gè)人的發(fā)展前途。
酒場是講規(guī)矩的,這種規(guī)矩影射出官場的規(guī)矩,因此,才會(huì)有“擺酒容易請(qǐng)客難”的俗語,才會(huì)有奧妙無窮和玄機(jī)深刻的中國的酒桌文化。
第三篇:淺談中國的酒桌文化
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文
學(xué) 院:東方科技學(xué)院 班 級(jí):10級(jí)機(jī)制3班 姓 名:董定雨 學(xué) 號(hào):201041914309 課程論文題目:淺談中國的酒桌文化 課程名稱:形象設(shè)計(jì) 評(píng)閱成績: 評(píng)閱意見:
成績?cè)u(píng)定教師簽名: 日期: 年 月 日
淺談中國的酒桌文化
學(xué)生:董定雨
(東方科技學(xué)院10級(jí)機(jī)制3班,學(xué)號(hào):201041914309)
摘要:酒桌文化是中國一個(gè)既古老而又新鮮的話題?,F(xiàn)代人在交際過程中,已經(jīng)越來越多地發(fā)現(xiàn)了酒的作用。酒作為一種人際交往的媒介,迎賓送客,聚朋會(huì)友,彼此溝通,傳遞友情,發(fā)揮了獨(dú)到的作用,所以,探索一下酒桌上的奧妙,有助于你求人交際的成功。因?yàn)榕c人交際,就要了解人心,左右逢源,才能演好酒桌上的角色。
關(guān)鍵詞:酒桌文化;人際交往;成功
正文:
一、酒桌上的禮儀
估計(jì)世界上不會(huì)有那個(gè)國家比中國人更重視美酒佳肴在助力成就事業(yè)和潤滑人際關(guān)系中的作用,在中國辦事,喝酒吃飯是最常使用的公關(guān)手段,如果使用方式恰當(dāng)規(guī)矩,很多在辦公室或正規(guī)場合無法洽談的事情,某些需要私下商談的重要內(nèi)容,在酒足飯飽后基本上可以順利完成。
然而,要完成這樣的飯局往往難度是很大的,在酒桌上是有許許多多規(guī)矩的,假如你一竅不通,那么,出丑是肯定的,有時(shí)雖然你花了大錢但依然收到的是適得其反的效果。
(一)、酒桌上座次安排蘊(yùn)藏著的無限玄機(jī)
座位的安排是宴請(qǐng)能否收到實(shí)效最為關(guān)鍵的第一步,也是中華酒桌文化中最為敏感和最為重要的環(huán)節(jié)。
通常,在中國人的眼里,主客的位置應(yīng)該正對(duì)大門或者是能夠全視整個(gè)宴會(huì)大廳。要嚴(yán)格遵循“左重右次”的排位規(guī)則,也就是按客人的重要程度排序,按照左邊單號(hào)右邊雙號(hào)這樣的順序排定,越是重要的客人應(yīng)該離主客的距離越近,而越靠近主客位置的客人地位就越尊貴。
如果你宴請(qǐng)的對(duì)象是的黨政領(lǐng)導(dǎo),那么,應(yīng)該按被邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)的“職務(wù)高低、以屬地優(yōu)先”的原則來依次安排座位,千萬不可造次。最大的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)安排坐主座,而通常把受邀外來最大的領(lǐng)導(dǎo)安排在本地大領(lǐng)導(dǎo)的左側(cè),隨后,按照“左重右次”的原則依次安排。
假如你宴請(qǐng)的是工作伙伴或是客戶,假如你的大老板也出席的話,那你最好主動(dòng)將自己的大老板引至主座位置,并根據(jù)客人和客戶的重要程度安排在大老板的左右側(cè)。當(dāng)然,如果在宴請(qǐng)中有級(jí)別很高很重要的黨政領(lǐng)導(dǎo),那你應(yīng)該把黨政大領(lǐng)導(dǎo)安排在主座,并請(qǐng)你的大老板坐在這位大領(lǐng)導(dǎo)的左側(cè)位置,其余的人可以按“左重右次”的原則排定。
如果你安排的是家宴,那么,應(yīng)該請(qǐng)自己家族中輩份最高者坐為上賓并尊為主客,其余可按照與設(shè)宴者的身份、地位、親疏關(guān)系分座安排。當(dāng)然,如果家族中出現(xiàn)了偉大人物或者是家喻戶曉的知名人士,你也可以安排其坐于主座或者是主客左邊第一個(gè)位置,通常你主要宴請(qǐng)的對(duì)象應(yīng)該坐在主賓的位置。如果你安排的純粹是同學(xué)會(huì)或者是戰(zhàn)友們的聚餐,那么,應(yīng)該請(qǐng)當(dāng)時(shí)的班長或者自己當(dāng)兵時(shí)的直接領(lǐng)導(dǎo)坐于主座位置,其他同學(xué)或者戰(zhàn)友可以隨意入座。當(dāng)然,假如當(dāng)時(shí)的普通同學(xué)或者當(dāng)時(shí)的普通戰(zhàn)士今天已經(jīng)成為了領(lǐng)袖人物,則應(yīng)該尊為主客位置。
假如你只是一位受到邀請(qǐng)參加飯局的被邀請(qǐng)者,那么,你應(yīng)該聽從東道主的安排,或者是自己先看清楚座次表的提示,以免出現(xiàn)尷尬的情況。在主桌上背對(duì)大門而又正對(duì)主座的位置一般不要安排客人入座,在中國的酒桌文化中這個(gè)座位通常是買單者的位置,如果讓被宴請(qǐng)的客人坐或許會(huì)產(chǎn)生不必要的誤解。
(二)、用酒和敬酒應(yīng)盡顯主人誠意
安排酒席上的用酒,自己絕對(duì)要有大致主意,你可以根據(jù)被宴請(qǐng)對(duì)象的身份地位以及重要程度來確定酒席上用酒的檔次,也可以根據(jù)客人喜歡喝的酒類進(jìn)行確定。不過,酒店里如果不允許自帶酒水的話,你還得先考慮自己錢包狀況再選擇酒的檔次。
現(xiàn)在,應(yīng)酬多的人已經(jīng)很少會(huì)有想主動(dòng)喝酒的那種沖動(dòng),特別是當(dāng)他們感到今天的場合可以不喝酒的時(shí)候,你要想勸他們喝酒是需要技巧的,否則將會(huì)困難重重。同樣,對(duì)于自己駕駛機(jī)動(dòng)車來赴宴的客人,盡量不要安排其喝酒,讓他喝些飲料就可以了,否則,酒后駕車出現(xiàn)問題將會(huì)害人害己。你不該在安排酒水時(shí)讓客人太過主動(dòng),如果客人點(diǎn)特別高檔的酒你或許會(huì)被嚇暈死過去。不過就算是你在安排酒水,還是要記得征詢一下桌上客人們的意見,特別是要問一句“想喝什么酒?”或是“你比較喜歡喝什么酒?”這樣,大家會(huì)有一種被尊重的感覺,通??腿藢?duì)你已經(jīng)安排好的酒水不會(huì)有強(qiáng)烈反對(duì)意見的。酒桌上的喝酒也是很有講究的,通常在三巡以內(nèi)是酒桌內(nèi)的賓客相互敬酒,要等領(lǐng)導(dǎo)們相互敬完喝完才輪到自己敬酒。酒過三巡方才可以離開本桌去四處敬酒,要注意應(yīng)先向領(lǐng)導(dǎo)和重要的客人先敬酒,然后才可以隨意敬酒。
當(dāng)你主動(dòng)敬酒時(shí),你應(yīng)雙手舉杯站起來,一是可以根據(jù)客人的酒量提出和你一起喝完或者是讓客人隨意喝,但要記住可以多人敬一人,決不要一人敬多人,顯得你不夠厚道,如果你是領(lǐng)導(dǎo)那就另當(dāng)別論。二是要懂得敬酒的規(guī)矩,敬酒時(shí)如果碰了杯,則表明你們要一干而凈,如果不碰杯,則喝多喝少可以自己視情而定。三是要基本掌握對(duì)方的酒品和酒量,對(duì)于喝酒比較計(jì)較的客人,千萬不要喝得比對(duì)方少,否則,很容易在酒桌上出現(xiàn)語言或肢體上的擦槍走火。
如果是你請(qǐng)客,就沒有必要代領(lǐng)導(dǎo)喝酒來拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁了,你可以根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的酒量和嗜酒程度,讓領(lǐng)導(dǎo)喝到六、七成就行了,要記得千萬不要讓領(lǐng)導(dǎo)酒后失言失態(tài),否則,事后的麻煩夠你瞧的。然而,對(duì)于客戶就沒有這個(gè)顧慮了,千萬要讓他們吃好喝好,喝好吃好。
如果領(lǐng)導(dǎo)在酒桌上比較亢奮或是興致很高,你可以在別人不注意的時(shí)候幫助領(lǐng)導(dǎo)代酒,你可以假借領(lǐng)導(dǎo)的名義讓領(lǐng)導(dǎo)息著而由你主動(dòng)給客戶敬酒,如果領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)不勝酒力,你更應(yīng)該主動(dòng)地把別人敬領(lǐng)導(dǎo)的酒全部攔下,或者是代領(lǐng)導(dǎo)把敬酒全部喝完。
酒桌上的規(guī)矩還有:一是敬酒碰杯時(shí),自己的酒杯一定要比對(duì)方的酒杯低,代表自己尊重對(duì)方,如果你是領(lǐng)導(dǎo),你完全可以等別人伸手過來碰杯。二是要遵循“敬者喝光,被敬者隨意”的原則,除非你和被敬者關(guān)系夠鐵。三是在同桌上敬酒千萬不能跳過某個(gè)人不敬,最好是按照順時(shí)針方向逐個(gè)敬酒,免得讓人感到厚此薄彼的嫌疑。四是記得一定要說恰如其分的敬酒辭,要不然別人為什么一定要陪你喝酒?五是酒桌上只談酒菜不談公務(wù)商務(wù),免得讓客人喝不下酒,有些事情 沒有必要在酒桌上講,酒足飯飽后自然會(huì)迎刃而解。
酒的安排一定要符合客人的要求,千萬別出現(xiàn)酒席未散酒喝斷檔的情況,如果這樣會(huì)讓主人很沒有面子,也顯得主人請(qǐng)客的誠意不足。同時(shí),敬酒應(yīng)當(dāng)先敬主賓再敬客人,要讓主賓時(shí)刻能夠感受得到受到禮遇的尊重。當(dāng)然,如果你只是一個(gè)邀請(qǐng)來陪客的人,應(yīng)按照主人的要求進(jìn)行敬酒,千萬不要喧賓奪主,免得給人留下不懂禮貌的印象,也顯得對(duì)主人的不尊重。
(三)、敬酒賓主應(yīng)當(dāng)注意的禮節(jié)
正常的宴會(huì)一般都會(huì)持續(xù)很長時(shí)間,二、三個(gè)小時(shí)是常有的事情,而且,席間賓主雙方免不了要穿梭和相互敬酒,因此,如何自始自終保持酒桌上的熱鬧氣氛,如何有禮有節(jié)的讓客人酒足飯飽,其中的禮節(jié)是絕對(duì)不能忽視的問題。
中國的酒桌就是一個(gè)非常重要的交際場所,也是考驗(yàn)和了解一個(gè)人的重要窗口,畢竟,酒品可以看出一個(gè)人的人品,酒場可以看出一個(gè)人的立場,酒風(fēng)可以看出一個(gè)人的工作作風(fēng),酒量可以看出一個(gè)人的肚量。因此,假如你是主人而真的不能喝酒,那么拒酒的借口或辦法應(yīng)當(dāng)事先想好,要么學(xué)會(huì)拒酒;要么學(xué)會(huì)吹牛,既然你不能在酒量上和大家一起痛快淋漓,那么就憑著你的三寸不爛之舌讓大伙兒開心。
席間的敬酒和被敬酒也是有很多講究的,許多規(guī)矩可以看出一個(gè)人的修養(yǎng)和應(yīng)酬經(jīng)驗(yàn),要做到即不傷自己的身體,又不讓勸酒者掃興,更要讓被敬酒者高興實(shí)在也不是一件容易做到的事情。
現(xiàn)在,很多人都很注重保養(yǎng)身體,無論是本人還是家人都不太喜歡過量飲酒,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部還要注意自己的公眾形象,然而,等到酒過三巡,菜過五味,很多喝酒前的自律都會(huì)煙消云散,酒會(huì)越喝越多,氣氛也會(huì)越來越熱鬧。不過,在酒桌上還是會(huì)有很多講究,尤其是酒桌上的細(xì)節(jié)你還真的不能忘記。
如果你是主人,應(yīng)當(dāng)掌握敬酒的規(guī)矩和流程,通常是主人先敬主賓,然后是陪客再敬主賓,其后是主賓回敬,最后才是陪客互敬。同時(shí),主人敬酒還應(yīng)當(dāng)注意五個(gè)細(xì)節(jié):
1、在宣布開動(dòng)時(shí)應(yīng)講明規(guī)則。應(yīng)當(dāng)由主人首先站起來舉杯,這時(shí),別人也會(huì)跟著你站起來,你可以笑著告訴大家今晚的喝酒規(guī)則,比如說,第一杯大家站著喝,第二杯以后就可以坐著或者隨意;比如說,敬者喝光,被敬者隨意;比如說,按瓶派酒,自倒自飲,等等。
2、掌握敬酒的時(shí)機(jī)和節(jié)奏。主人應(yīng)根據(jù)重要嘉賓與次要嘉賓的原則和順序舉杯敬酒,如果是商務(wù)和公務(wù)宴請(qǐng),敬酒時(shí)最好稱呼對(duì)方職務(wù),以表示對(duì)對(duì)方的尊重。
3、到別的桌上敬酒,在按瓶分配的情況下,通常可以拿著自己的酒瓶去敬酒,便于計(jì)量也可以控制自己不要過量飲酒,同時(shí),要控制和注意別把酒量小的客人灌得爛醉如泥。
4、如果對(duì)方確實(shí)不能沾酒,你作為主人應(yīng)當(dāng)說服敬酒的人可以用飲料或茶水來代酒,你可以順勢的插話:“只要感情有,不管喝啥都是酒”。然后用茶代酒,相互表示一下就行了。
5、應(yīng)當(dāng)適時(shí)掌握宴會(huì)的熱度,大家喝得太少會(huì)顯得你的誠意還不足以感動(dòng)大家,如果絕大多數(shù)人都喝大了,雖然已經(jīng)盡興但也會(huì)傷及賓客的身體,因此,你可以適度控制,盡量不要讓賓主喝得太過量了。如果你是宴會(huì)參與者,對(duì)于其他的各位賓客也應(yīng)當(dāng)適時(shí)地用敬酒來表示自己的誠意,當(dāng)然,你也應(yīng)當(dāng)注意十個(gè)細(xì)節(jié):
1、如果沒有記住對(duì)方的姓名,應(yīng)先弄清楚后再來敬酒,或者就直接以“領(lǐng)導(dǎo)” 的通稱來稱呼被敬者的對(duì)方,以示自己的謙卑。
2、通常等到主人敬完最重要的賓客或者是領(lǐng)導(dǎo)們相互喝完以后,其他客人才可以展開相互之間的敬酒禮節(jié),敬酒者一定要站起來,一定要雙手舉杯,以示你對(duì)別人的尊敬。
3、敬主人酒可以等主人敬完最重要的嘉賓以后,或者主人在接受了重要賓客的敬酒以后。
4、席間注意不要喧賓奪主,這樣會(huì)顯得你很沒有教養(yǎng)和禮貌,不懂酒場規(guī)矩,就算是再熟悉的朋友圈子,你的這種行為很有可能被別人當(dāng)猴耍。
5、應(yīng)當(dāng)逐個(gè)敬酒而不能一人對(duì)多人,除非你是本桌上的重要嘉賓,除非你是領(lǐng)導(dǎo),否則,你的行為會(huì)被視作“大不敬”或誠意不夠。通常是敬者喝光,被敬者可以隨意,以顯得敬酒者的誠意。
6、自己敬別人酒,通常不能要求別人滿杯一口喝完,如果你知道對(duì)方是海量,如果你和對(duì)方相當(dāng)熟悉,如果主人要求你們一起喝完,如果你也有這個(gè)酒量,那么,應(yīng)當(dāng)讓被敬者決定是否一飲而盡。
7、記得在酒桌上可以多給領(lǐng)導(dǎo)或客戶添酒,但絕對(duì)不要為拍馬屁而瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒,這會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)很沒有面子,這樣的馬屁往往會(huì)拍在馬屁上面適得其反。假如領(lǐng)導(dǎo)真的不勝酒力,你可以通過旁敲側(cè)擊把準(zhǔn)備向領(lǐng)導(dǎo)敬酒的人攔下。
8、端起酒杯的手勢也要注意,你可以右手拿酒杯,左手墊在杯底,記著碰杯時(shí)自己的杯口應(yīng)低于對(duì)方酒杯的二分之一,表示你的謙卑。當(dāng)然,假如你自己是本桌上職務(wù)最高的領(lǐng)導(dǎo),你可以等著別人碰杯,如果你放得太低,會(huì)讓別人誠惶誠恐不知所措。
9、如果沒有特殊人物在場,碰杯敬酒最好按順時(shí)針的方向依次敬酒,以顯沒有厚此薄彼。還有,不管是碰杯敬酒,還是喝多喝少,通常都要準(zhǔn)備說幾句敬酒詞,這樣,可以助興取樂。
10、在酒桌原則上就不要再談生意或者業(yè)務(wù)了,酒喝好了,喝盡興了,生意或業(yè)務(wù)基本上也就八九不離十了,這是心照不宣的酒場規(guī)矩,如果生意難成或無法達(dá)成的業(yè)務(wù),別人是不會(huì)和你喝酒的,更不會(huì)和你敞開了酒量喝酒。當(dāng)然,各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,敬酒勸酒的規(guī)矩也會(huì)有所差別,但有一點(diǎn)應(yīng)該注意,那就是酒多絕對(duì)傷身,千萬別讓賓客喝進(jìn)醫(yī)院了。
(四)、敬酒詞和擋酒詞
敬酒詞
1、激動(dòng)的心,顫抖的手,我給領(lǐng)導(dǎo)到杯酒,領(lǐng)導(dǎo)不喝嫌我丑?!拷o領(lǐng)導(dǎo)敬酒
2、領(lǐng)導(dǎo)在上我在下,您說來幾下來幾下。——女士和領(lǐng)導(dǎo)碰杯
3、心兒顫,手兒抖,我給這位爺端個(gè)酒,這爺喝了俺高興,這爺不喝俺不走,就是不走,就是不走!——女子給男士敬酒
5、美酒倒進(jìn)白瓷杯,酒到面前你莫推,酒雖不好人情釀,遠(yuǎn)來的朋友飲一杯。——內(nèi)蒙古草原人的敬酒歌。
6、感情深一口悶,感情淺舔一舔?!o朋友敬酒
7、日出江花紅勝火,祝君生意更紅火?!?qǐng)經(jīng)商下海者喝一杯
8、結(jié)識(shí)新朋友,不忘老朋友?!c新老朋友共干一杯
9、朝辭白帝彩云間,半斤八兩只等閑?!?jiǎng)窈镁屏恐?/p>
10、危難之處顯身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。
11、危難之處顯伸手,該出手時(shí)就出手,兄弟我替她喝個(gè)酒?!@一經(jīng)典酒令多用于英雄救美者。
12、天藍(lán)藍(lán),海藍(lán)藍(lán),一杯一杯往下傳。
13、天上無云地下旱,剛才那杯不能算
14、路見不平一聲吼,你不喝酒誰喝酒?---令打酒官司的人喝一杯
15、市場經(jīng)濟(jì)搞競爭,快將美酒喝一盅。——用于業(yè)務(wù)宴請(qǐng)
16、要讓客人喝好,自家先得喝倒--用于本單位自家人飲酒。
17、女有貌,朗有才,杯對(duì)杯,一起來——與女士飲。
18、床前明月光,疑是地上霜,舉杯約對(duì)門,喝酒喝個(gè)雙。--與對(duì)面朋友飲
19、啥話也別說,最親是大哥——與年長者飲 20、感情鐵不鐵? 鐵!那就不怕胃出血!感情深不深? 深!那就不怕打吊針!——敬朋友 擋酒詞
1、只要感情好,能喝多少,喝多少
你可以展開說:“九千九百九十九朵玫瑰也難成全一個(gè)愛情。只有感情不夠。才用玫瑰來湊。因此,只要感情好,能喝多少,喝多少。我不希望我們的感情摻合那么多‘水分’。我雖然喝了一點(diǎn)兒,但這一點(diǎn)兒是一滴濃濃的情。點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情嘛!”
2、只要感情到了位,不喝也會(huì)陶醉
你試試這樣說:“跟你不喜歡的人在一起喝酒,是一種苦痛;跟你喜歡的人在一起喝酒,是一種感動(dòng)。我們走到一塊,說明我們感情到了位。只要感情到了位,不喝也陶醉。
3、只要感情有,喝什么都是酒
你如果確實(shí)不能沾酒,就不妨說服對(duì)方,以飲料或茶水代酒。你問他:“我倆有沒有感情?”他會(huì)答:“你!”你順勢說:“只要感情有,喝什么都是酒。感情是什么?感情就是理解,理解萬歲!”你然后以茶代酒,表示一下。
4、感情淺,哪怕喝大碗;感情深,哪怕舔一舔
酒桌上,千言萬語,無非歸結(jié)一個(gè)字“喝”。如:“你不喝這杯酒,一定嫌我長得丑?!比纾骸案星樯睿豢谕?;感情淺,舔一舔?!眲窬普甙押染频亩嗌倥c人的美丑和感情的深淺扯到一塊。你可以駁倒它們的聯(lián)系:“如果感情的深淺與喝酒的多少成正比,我們這么深的感情,一杯酒不足以體現(xiàn)。我們應(yīng)該跳進(jìn)酒缸里,因?yàn)槲覀兌嗄杲磺?,清深似海。其?shí),感情淺,哪怕喝大碗;感情深,哪怕舔一舔。”
5、為了不傷感情,我喝;為了不傷身體,我喝一點(diǎn)
他勸你:“喝!感情鐵,喝出血!寧傷身體,不傷感情;寧把腸胃喝個(gè)洞,也不讓感情裂個(gè)縫!”這是不理性的表現(xiàn),你可以這樣回答:“我們要理性消費(fèi),理性喝酒?!粢话肭逍?,留一半西醉,至少在夢里有你伴隨’,我是身體和感情都不愿傷害的人。沒有身體,就不有能體現(xiàn)感情;沒有感情,就是行尸走肉!為了不傷感情,我喝;為了不傷身體,我喝一點(diǎn)兒?!?/p>
6、在這開心一刻,讓我們來做選擇題吧!
我們思路打開一些,拒酒的辦法就來了。他要借酒表達(dá)對(duì)你的情和意,你便說;“開心一刻是可以做選擇題的。表達(dá)情和意,可以:A.擁抱,B.拉手,C.喝酒,任先選一項(xiàng)。我敬你,就讓你選;你敬我,應(yīng)該該讓我選?,F(xiàn)在,我選擇A.擁抱,好嗎?”
7、君子動(dòng)口,不動(dòng)手
他要你干杯,你可以巧沒“二難”,請(qǐng)君入甕。你問他:“你是愿意當(dāng)君子還是愿意當(dāng)小人?請(qǐng)你先回答這個(gè)問題?!彼绻f“愿意當(dāng)君子”,你便說“君子之交,淡如水”,以茶水代酒,或者說“君子動(dòng)口,不動(dòng)手,你動(dòng)口喝”,請(qǐng)他喝;他如果說“愿意當(dāng)小人”,你便說“我不跟小人喝酒”,然后笑著坐下,他也無可奈何。
總之,酒文化中既有勸酒詞,也有拒酒詞,你沒有酒量,憑著你的機(jī)智和口才也可以在交際場上應(yīng)對(duì)周旋,游刃有余。
二、喝酒的技巧
(一)、酒前
1、喝酒之前,吃飯只能吃7分飽,且不可大量飲水。(這是為了留下肚子好喝酒)
2、喝酒之前半小時(shí),喝瓶牛奶,最好是純奶或者含糖的,可預(yù)防酒醉性胃炎和脫水癥。飲加砂糖或蜂蜜的牛奶,既可促進(jìn)乙醇分解,又能保護(hù)胃黏膜。由于脫水會(huì)使鹽分丟失,可適量飲些淡鹽水或補(bǔ)液鹽。
3、不要空腹飲酒,因?yàn)榭崭箷r(shí)酒精吸收快,人容易喝醉;最好的預(yù)防方法就是在喝酒之前,先行食用油質(zhì)食物,如肥肉、蹄膀等,或飲用牛奶,利用食物中脂肪不易消化的特性來保護(hù)胃部,以防止酒精滲透胃壁。這是飲酒不醉的主要訣竅。因?yàn)檫@樣可使乙醇在體內(nèi)吸收時(shí)間延長。
4、秘訣:喝酒之前半小時(shí),先喝一杯必奇。這個(gè)東西是蒙脫石散,可以黏在胃粘膜上,鎖定酒精,從而使酒精不被人體吸收。
(二)、酒中
1、喝酒時(shí)切記不要飲用冰水、檸檬水等刺激性的飲料,不然前面的牛奶就白喝了;不要和碳酸飲料如可樂等一起喝,這類飲料中的成分會(huì)加快身體吸收酒精的速度。
2、喝白酒,不可一飲而盡,應(yīng)分成幾口喝。喝啤酒,應(yīng)待啤酒沫落下以后再喝,否則,輕則腹?jié)q難受,重則“現(xiàn)場直播”。
3、喝酒的間隙可以喝杯酸奶,酸+醇=水
4、由于酒精對(duì)肝臟的傷害較大,喝酒的時(shí)候應(yīng)該多吃綠葉蔬菜,其中的抗氧化劑和維生素可保護(hù)肝臟。還可以吃一些豆制品,其中的卵磷脂有保護(hù)肝臟的作用。
5、宜慢不宜快。飲酒后五分鐘乙醇就可進(jìn)入血液,30~120分鐘時(shí)血中乙醇濃度可達(dá)到頂峰。飲酒快則血中乙醇濃度升高得也快,很快就會(huì)出現(xiàn)醉酒狀態(tài)。若慢慢飲入,體內(nèi)可有充分的時(shí)間把乙醇分解掉,乙醇的產(chǎn)生量就少,不易喝醉。
6、食飲結(jié)合。飲酒時(shí),吃什么東西最不易醉?以吃豬肝最好。這不僅是因?yàn)槠錉I養(yǎng)豐富,而且因?yàn)樨i肝可提高機(jī)體對(duì)乙醇的解毒能力,常飲酒的人會(huì)造成體內(nèi)維生素B的丟失,而豬肝又是維生素B最豐富的食物,故吃煮豬肝或炒豬肝是很理想的伴酒菜。但一般說來,所有動(dòng)物的肝臟都含有很高的膽固醇,不宜多吃。
(三)、酒后
1、酒后不要想用喝醋、喝茶的方式解酒,因?yàn)榇缀筒瓒紱]有解酒效果。
2、酒醉后最好不喝濃茶,可以喝點(diǎn)淡茶。茶葉中的茶多酚有一定的保肝作用,但濃茶中的茶堿可使血管收縮,血壓上升,反而會(huì)使頭疼加劇。如果有人身不由己喝得太多,可以事后吃一些水果,或者喝一些果汁,因?yàn)樗凸械乃嵝猿煞挚梢灾泻途凭?。很多人酒后往往不吃飯,這樣危害更大,應(yīng)吃一些容易消化的食物,比如來一碗面條就非常好。
3、甜點(diǎn)加水果。飲酒后立即吃些甜點(diǎn)心和水果可以保持不醉狀態(tài)。俗話說“酒后吃甜柿子,酒味會(huì)消失”,這話不錯(cuò)。甜柿子之類的水果含有大量的果糖,可以使乙醇氧化,使乙醇加快分解代謝掉,甜點(diǎn)心也有大體相仿的效果。
4、飲酒后,盡量飲用熱湯,尤其是用姜絲燉的魚湯,特別具有解酒效果。
5、酒后如發(fā)生嘔吐不止,應(yīng)立即找來一瓶礦泉水喝下,以免胃里已沒有東西而嘔出血來。
6、嘔吐完后,不可立即進(jìn)食,尤其是燒烤一類食物。
7、睡覺之前在床頭放置一個(gè)盛器,以免睡后驚醒,欲嘔吐,但還未到達(dá)洗手間,就吐出來。
8、喝酒后的第二天,若感胃酸,請(qǐng)服用胃舒平,等胃酸緩解后再喝水。
9、惹感胃痛,可適情況服用其他胃藥,切記不可服用止疼藥,因?yàn)橹固鬯帉?duì)于胃疼療效甚微。
10、早點(diǎn)可選用豆?jié){、牛奶一類的熱飲。若還需上班者,可選用脈動(dòng)、紅牛等提神飲料,以保證不耽誤工作。
三、各地的酒桌文化
在我國博大精深的飲食文化中,酒文化無疑占據(jù)了極重要的份額,而我以為酒文化的精髓不在酒本身的品質(zhì)和淵源,更在于它與主體間親密接觸的最輝煌時(shí)刻,也就是酒桌文化。我之所以下這樣的定義,是因?yàn)槲叶嗄陙肀疾ㄔ谧鎳拇蠼媳?,有幸見識(shí)了精彩紛呈的酒桌文化之冰山一角,并且無數(shù)次被這“該死”的文化打垮在地。山東:
必須先說山東,因?yàn)樯綎|的酒文化底蘊(yùn)最深厚,山東人民創(chuàng)造性地將孔夫子“以禮待人”“誨人不倦”的思想反映在了酒桌上,令人嘆為觀止。在臨沂吃晚飯,落座不久,上來一個(gè)小伙子,端著一個(gè)盤子,上面放著三小杯白酒,畢恭畢敬地舉過頭頂,說是敬老師的,我心里想著:“我一推銷員 你們也管我叫老師啊”,心花怒放地喝了下去,剛放下杯子,又有人端盤子上來,“老師,這是我敬您的”,又喝,第三個(gè)上來時(shí)我才反應(yīng)過來,他們一口不喝就等著看我出洋相呢,后來還每人斟上了一大杯,說按規(guī)矩第一杯必須三口喝光,NND,涼菜還沒上齊,我就倒了。
濟(jì)南:
中午請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)院的人員吃飯,在座的除了文質(zhì)彬彬的書生還有不少姐妹,書生們連發(fā)難都是很斯文的:上條魚,餐盤一轉(zhuǎn),頭三尾四,魚頭對(duì)著誰誰喝三杯,魚尾喝四杯,我正開心呢,魚肚子對(duì)著我,卻聽有人淡淡地說:腹五背六。真正厲害的角色是那些作滿臉羞澀狀的姐妹們,記不得跟我說了些什么了,反正都說的一套一套的理論與實(shí)際相結(jié)合,不倒在她們的石榴裙下幾無可能。內(nèi)蒙:
外面下著雪,蒙古包里卻很暖和,羊羔肉極美味,燒刀子也極辛辣,幾杯下肚頭已經(jīng)喝暈了,下定決心不喝后怎么勸我也不端杯子,于是有人請(qǐng)來了燒菜師父,見他 左手托著個(gè)銀碗,右手捧著條白哈達(dá),在我身邊載歌載舞。世上人們所有的痛苦幾乎都來自選擇,當(dāng)別無選擇的時(shí)候,剩下的也許只有快樂,后來他們跟我說那天我醉倒時(shí)都是面帶笑容的。福建:
在福建喝酒基本沒有畏懼感,天氣的原因那兒全年大都喝啤酒,而且都是度數(shù)較低的本地酒,酒杯是約一寸高的小口杯,一口一杯也能讓酒量不大的人感受豪爽,在武夷山脈的一個(gè)小鎮(zhèn),剛開場坐上座的就拿來一個(gè)做工精美的小盆,打開三瓶啤酒,悉數(shù)倒入,捧起來就喝,然后端到我面前,說剩下的一半歸你,這是我們敬貴賓最隆重的方式了,我不得不信,也不得不喝。那以后,每至餐桌我都提醒自己千萬不要輕視任何對(duì)手,小心駛得萬年船啊。四川:
成都人喝酒也很豪爽,雖然偶爾會(huì)耍些花招,但追求的是主客同歡,如果自己倒了希望別人也別立著。第一次喝“花酒”就在成都,那次一頓喝了6種酒,依次是:楊梅酒、葡萄酒、黃酒、白酒、啤酒、洋酒,喝完白酒,氣氛已近鼎沸,有人提議喝“潛水艇”,就是在大杯的啤酒里,連杯帶酒沉入小杯洋酒,然后一飲而盡。酒興上來所有人都豪氣沖天,仿佛整個(gè)世界也不過是手中的一杯酒。廣西:
山水獨(dú)特的地方,吃喝的環(huán)境也別具一格,吊腳樓外大片的竹林,風(fēng)一吹沙沙作響很有意境,只是實(shí)在吃不慣菜里的酸筍味,也沒法消受自釀水酒里的怪味,許是考慮到飲食習(xí)慣,桌上只是象征性地勸了幾杯,席至半途,來了兩個(gè)個(gè)身著民族服裝的姑娘,隨著悠揚(yáng)的音樂翩翩起舞,跳著跳著就跳到我面前端起杯子并唱上了祝福的歌,我搖搖頭,她居然伸出芊芊玉指揪住耳朵,杯子往嘴里直灌進(jìn)去。
四、喝酒的危害
酒的主要成份是酒精,化學(xué)名叫乙醇。乙醇進(jìn)入人體,能產(chǎn)生多方面的破壞作用。
1、血液中的乙醇濃度達(dá)到0.05%時(shí),酒精的作用開始顯露,出現(xiàn)興奮和欣快感;當(dāng)血中乙醇濃度達(dá)到0.1%時(shí),人就會(huì)失去自制能力。如達(dá)到0.2%時(shí),人已到了酩酊大醉的地步;達(dá)到0.4%時(shí),人就可失去知覺,昏迷不醒,甚至有生命危險(xiǎn)。
2、酒精對(duì)人的損害,最重要的是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它使神經(jīng)系統(tǒng)從興奮到高度的抑制,嚴(yán)重地破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能。過量的飲酒還會(huì)損害肝臟。慢性酒精中毒,則可導(dǎo)致酒精性肝硬化。
總之,在中國生活就應(yīng)該學(xué)會(huì)并熟練的掌握酒桌規(guī)矩,畢竟,中國的酒桌比現(xiàn)實(shí)生活中的公關(guān)更為重要,也是處理在辦公室無法達(dá)成共識(shí)的重要場所。但是,任何東西都要有一個(gè)度,只有把握這一個(gè)度,我們才能從中國酒桌文化中得到更多的快樂。
參考文獻(xiàn):
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第四篇:中國酒桌社交文化.
中國酒桌社交雷倒世界,敬酒名堂復(fù)雜深?yuàn)W酒桌社交具體表現(xiàn)酒桌上的規(guī)矩
中國酒桌社交雷倒世界,敬酒名堂復(fù)雜深?yuàn)W
“在中國,有一件事能讓兩個(gè)陌生人很快成為朋友,那就是喝酒。”聽到英國著名音樂經(jīng)紀(jì)人西蒙?納貝爾發(fā)出這番感嘆時(shí),《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者有一點(diǎn)意外———一個(gè)“老外”竟如此明白中國“人情世故”里的門道。納貝爾曾將英國搖滾樂隊(duì)“威猛”引入中國,他回憶起30多年前的那段歷史時(shí)說,第一次到北京,他不知道該跟哪個(gè)部門討論演出問題,于是就給每個(gè)部門打電話,約官員吃飯。最后他聯(lián)系到了一位分管煤炭的部長助理,兩人把酒寒暄后,這位“不對(duì)口”的官員把他介紹給相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,終于促成了改革開放后第一支西方樂隊(duì)來華演出。納貝爾說:“在中國,酒是非常有效的溝通方式?!比缃?,越來越多的外國人了解了中國從北到南,從商場到官場的“酒桌社交”,甚至明白了漢語語境下“關(guān)系”一詞的含義。但他們除了依舊不能適應(yīng)中國的酒桌文化外,還認(rèn)為這背后隱藏著制度、體制問題。英國《金融時(shí)報(bào)》形容說,在中國,“關(guān)系”是一個(gè)迷宮般的網(wǎng)絡(luò),外人很難窺得其中的奧秘,維護(hù)這個(gè)迷宮需要昂貴的成本,而酒是其中一項(xiàng)。
●中國人一年“喝掉”300億公斤糧食
《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者居住的日本小城伊丹是中國廣東某市的友好城市,雙方人員往來密切。市長藤原提起中國的酒桌文化是又贊嘆,又苦惱,“中國真是文明古國,喝酒居然有那么多名堂?!钡谝淮卧L華,藤原出發(fā)前特意把中國的祝酒辭研究了
一遍,不料在酒桌上卻一句話也沒用上。中方?jīng)]說任何祝酒辭,只是客氣地端上一個(gè)大盤子,上面有幾十個(gè)小酒盅,里面的酒五顏六色。主人解釋說,這叫“航空母艦”,每個(gè)酒盅里都是當(dāng)?shù)匾环N名酒———“請(qǐng)隨意”。這位日本市長盛情難卻,結(jié)果沒喝到一半就壯烈退場了。第二次訪華,他又接到一大杯啤酒,里面扣著一個(gè)小酒盅。主人把小酒盅拿開,啤酒里就出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的液體球———原來小酒盅里扣的是白酒,主人說,這叫“潛水艇”———“請(qǐng)隨意”。藤原一飲而盡,然后便人事不知。藤原說,他一直無法適應(yīng)中國人的勸酒方式,因此一到中國赴宴就兩股戰(zhàn)戰(zhàn)。
擅長豪飲的俄羅斯人也不習(xí)慣中國人的敬酒方式。曾在中國工作的俄專家康斯坦丁對(duì)中國人行酒令時(shí)“罰酒”的做法很不理解,“酒應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)贏的人,怎么反倒讓輸?shù)娜撕饶??”他還說,俄羅斯人的祝酒辭言簡意賅,如果是軍人,只大吼三聲“烏拉(萬歲)”便一飲而盡,可中國人卻喜歡長篇大論,喝酒時(shí)的講究也多??邓固苟≌f,俄語中有一個(gè)習(xí)慣說法———“中國儀式”,就是用來形容日常生活中的“繁文縟節(jié)”。另一位莫斯科的新聞工作者瑪利亞則對(duì)記者抱怨說,她本來滴酒不沾,但中國朋友一聽說她來自俄羅斯,就會(huì)來勸酒,而且不相信她不喝酒,結(jié)果總是很尷尬。一位美國人近日在“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”網(wǎng)站上撰文說,他幾年前在青島學(xué)習(xí)時(shí)搞懂了三件事:一是很難讓中國人相信你不喝酒;二是更難做到讓青島人相信不喝青島啤酒并非怠慢這座城市;三是啤酒不被看成酒精飲料。他說,每個(gè)外國人一到中國就學(xué)會(huì)了干杯,但還是不明白,為什么在中國做生意,喝酒是必需的。
上個(gè)月,中國兩名官員在酒桌上倒下,其中一人死亡,另外一人昏迷,引起了國外媒體的注意?!度A爾街日?qǐng)?bào)》稱,在中國的公款酒席上,魚翅、鮑魚、海參等價(jià)格不菲的佳肴是菜單上的主角,人們拿著酒力強(qiáng)勁的中國白酒敬完一輪又一輪,晚上的活動(dòng)可能會(huì)以去卡拉OK廳或按摩院告終。報(bào)道稱,中
國人每年要“喝掉”300億公斤糧食,用在公款吃喝的費(fèi)用每年高達(dá)5000億元人民幣。印度《每日新聞與分析報(bào)》稱,毛澤東曾說,“革命不是請(qǐng)客吃飯”,但現(xiàn)在中國官場派對(duì)上,白酒四處流動(dòng)。
●西方人學(xué)著用喝酒與中國人“搞關(guān)系”
韓國《朝鮮日?qǐng)?bào)》認(rèn)為,中國官宴、私宴上“逢酒必醉”,是因?yàn)橹袊苏J(rèn)為喝酒關(guān)系到禮節(jié)、面子和人際關(guān)系。在中國這個(gè)傳統(tǒng)的“關(guān)系型社會(huì)”,很多人只要辦事,先想到有沒有關(guān)系,而只要求人,幾乎必以請(qǐng)客喝酒開場。以至于不少西方國家向?qū)⒁巴袊傻谋緡颂岢鲋腋?,要懂得用吃喝維持人際關(guān)系。
英國政論性雜志《TABLET》題為“建立‘關(guān)系’的秘訣”的文章說,如果你想與中國人做生意,低估“關(guān)系”將會(huì)帶來風(fēng)險(xiǎn),幾乎所有中國商人都把“關(guān)系”視作重要資產(chǎn)。文章列舉了10個(gè)建立“關(guān)系”的秘訣,其中有3項(xiàng)與喝酒有關(guān)。包括參加宴會(huì)敬酒時(shí)一定要學(xué)會(huì)說“干杯”;要努力尋求在酒桌上達(dá)成理解和共識(shí);喝白酒時(shí)切記:中國人欣賞你的“開放性”。
在法國,工商經(jīng)貿(mào)專業(yè)雜志常會(huì)出版一些商務(wù)指南,提醒商務(wù)人員注重禮貌禮節(jié)。經(jīng)濟(jì)雜志《擴(kuò)展》編印的《商務(wù)行為指南》介紹說,在商務(wù)宴請(qǐng)中,敬酒應(yīng)該在用餐正式結(jié)束時(shí)進(jìn)行,喝酒時(shí)嘴里不能有食物,喝完后要抹嘴唇,酒杯里應(yīng)當(dāng)剩一口酒,不能見底,此外,不要強(qiáng)行向他人敬酒。但《指南》也特意說明:在中國例外,中國人喜歡敬酒,法國的商務(wù)人員應(yīng)該了解這一點(diǎn)。
“中國有個(gè)詞匯,叫關(guān)系。大到開辦公司,謀取職位,小到孩子入托上學(xué),都要有關(guān)系,”英國《金融時(shí)報(bào)》這樣寫道,“那是一個(gè)迷宮般的網(wǎng)絡(luò),外人很難窺得其中的奧秘。維護(hù)‘關(guān)系’這個(gè)迷宮,需要昂貴的成本,煙酒就是其中的一
項(xiàng)?!泵绹恫ㄊ款D環(huán)球報(bào)》說,作為一位跨國公司的管理者,如果想在中國獲得成功必須有“關(guān)系”,“這種相互影響在中國很重要。”但對(duì)于一些西方人認(rèn)定,“中國的關(guān)系等同于腐敗”以及“酒桌下暗藏幕后交易”的說法,該報(bào)稱,專家并不認(rèn)為搞關(guān)系不道德,在中國,“關(guān)系”并不意味著在達(dá)成交易后就可以任意妄為,它只表示,商業(yè)伙伴需要發(fā)展比西方標(biāo)準(zhǔn)更深厚、密切的往來聯(lián)系。
●多國嚴(yán)控酒桌社交成本
一位美國商人曾在中國媒體撰文說,對(duì)于想在中國開拓業(yè)務(wù)的外國公司來說,美歐公司不如日韓企業(yè)具有優(yōu)勢,“因?yàn)轫n國和日本的生意習(xí)俗跟中國的飲酒標(biāo)準(zhǔn)有相似性:他們也喜歡把自己喝得暈頭轉(zhuǎn)向,以向中國同行表明他們的真誠和勇氣?!?/p>
日本和中國一樣,自古以來就把喝酒當(dāng)作溝通感情、解決問題的重要手段。即便是日本最普通的職員,每周也至少有一兩次酒局。而且在日本,拒絕飯局邀請(qǐng)的風(fēng)險(xiǎn)更大,可能有被排擠、甚至丟飯碗的危險(xiǎn)。但日本人在酒桌上絕不勸酒,大家心照不宣,自我控制,而且原則上都是自掏腰包。大多數(shù)日本員工的每月工資,都會(huì)預(yù)留固定比例作為應(yīng)酬用款,高級(jí)管理層的比例更高。也許正因?yàn)槿绱?,日本酒局雖多,卻很少衍生出揮霍公款、腐敗等問題。
在韓國,人們正試圖拋棄喝酒陋習(xí)。韓國媒體去年說,該國一半以上的上班族,無論男女,“一喝酒就暴飲”,每年有20萬億韓元浪費(fèi)在飲酒上。一位在韓國工作多年的中國人告訴記者,韓國人喝酒的習(xí)慣正在發(fā)生變化,以前他們喜歡晚上請(qǐng)人吃飯,吃飯時(shí)一般都喝“炸彈酒”,喝到很晚后還要再換地方喝啤酒。但現(xiàn)在越來越多的韓國人開始在中午請(qǐng)人吃飯,尤其是正式的商務(wù)宴請(qǐng),一般只喝一點(diǎn)紅酒或一杯啤酒?,F(xiàn)在韓
國一些公交車內(nèi)的顯著位置上還貼有“拒絕喝酒并不失禮”的公益廣告。在朝鮮,2005年初曾刊發(fā)居民教養(yǎng)材料《根除侵蝕社會(huì)主義的“酒風(fēng)”》,批評(píng)人情往來以送酒為美的現(xiàn)象以及不分場合時(shí)間動(dòng)輒大擺酒宴的現(xiàn)象。2007年,朝鮮還出現(xiàn)過針對(duì)軍隊(duì)士兵的演講材料《軍隊(duì)沉迷酒風(fēng)則社會(huì)主義就會(huì)滅亡》,里面提到,前蘇聯(lián)解體的原因之一就是飲酒成風(fēng),而軍人泡在酒里就無法保衛(wèi)社會(huì)主義,因此助長“酒風(fēng)”是叛逆國家的行為。
西方國家對(duì)公務(wù)宴請(qǐng)中飲酒成本的控制非常嚴(yán)格。托比爾斯是英國在野黨保守黨的鐵桿黨員,常要參加英國政壇的各類酒會(huì)。他告訴記者,盡管英國人很愛喝,但想在公務(wù)場合“喝個(gè)夠”的機(jī)會(huì)卻幾乎沒有。如果是政府部門或政黨組織的酒會(huì),每位登記參加活動(dòng)的人只能分到一杯酒,因?yàn)橹鬓k方對(duì)財(cái)政開支嚴(yán)格把關(guān)。托比爾斯還經(jīng)常往返中英兩地,他說,多數(shù)英國朋友在聽了他對(duì)中國酒桌文化的介紹后,都為這種鋪張浪費(fèi)感到可惜。一些朋友認(rèn)為,如果是個(gè)人行為就是道德問題,但要是政府行為就涉及法律了。不過托比爾斯常告訴他的朋友們:“想讓中國人把五千年的酒文化一下子來個(gè)大改變,就像英國人把女王趕下臺(tái)一樣,不那么容易?!?/p>
在“啤酒之國”德國,布倫瑞克市的官員丹尼爾向記者介紹說,德國政府部門和企業(yè)有非常繁雜、嚴(yán)格的報(bào)銷程序,首先要在請(qǐng)客前填寫一份“請(qǐng)客計(jì)劃”,詳細(xì)列出宴請(qǐng)地點(diǎn)、菜品、酒品標(biāo)準(zhǔn)以及請(qǐng)客目的,經(jīng)批準(zhǔn)后才能實(shí)施;吃完飯要在發(fā)票上標(biāo)明每道菜和酒的價(jià)格,還要匯報(bào)請(qǐng)客效果如何。丹尼爾說,德國公務(wù)宴請(qǐng)中酒的標(biāo)準(zhǔn)一般是每人一杯,不超過2歐元。如果違反規(guī)定,除了議會(huì)的專門委員會(huì)可以提出質(zhì)疑,各聯(lián)邦州的腐敗案件處理中心還可協(xié)同聯(lián)邦審計(jì)署專案小組對(duì)其進(jìn)行調(diào)查。
●中國該培養(yǎng)公私分明的酒文化
“酒桌社交在中國地位如此特殊,是因?yàn)橹袊瞬幌裎鞣饺四菢影压?、私觀念分得很清?!狈▏鴼v史學(xué)教授伏維爾對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說,西方人如果在辦事過程中相互欣賞,也會(huì)相約吃飯,但吃飯只是辦事后派生出的私人交往成果;而在中國,吃飯卻是辦事的工具,私交也可能成為辦事的基礎(chǔ)。另一位巴黎大學(xué)的教授則認(rèn)為,中國的酒桌文化與中國人官本位及權(quán)威崇拜的思想有關(guān),在勸酒、敬酒習(xí)俗的背后,可能是公權(quán)私有以及人身依附的問題。
北京大學(xué)張頤武教授說,從黃帝造酒的傳說開始,中國的歷史就因?yàn)榫贫兊眯蜗?、生?dòng),曹操煮酒論英雄、趙匡胤杯酒釋兵權(quán),都是歷史美談。事實(shí)上,古人飲酒時(shí)常輔之以做詩、猜謎的活動(dòng),民間飲酒則講究敬神祭祀、長幼尊卑等法度習(xí)俗,相比之下,現(xiàn)代中國的一些酒桌習(xí)俗被異化了。
廈門大學(xué)人文學(xué)院院長周寧認(rèn)為,世界上不同的民族有自己獨(dú)特的社交方式,西方是咖啡廳社交,而我們就習(xí)慣于酒桌?!暗珕栴}是,現(xiàn)在的飯店酒桌變成了辦公室的延伸,成了規(guī)范之外的一種灰色地帶,并在這里辦了一些灰色的事?!敝軐幷f:“中國從傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以后,應(yīng)該有將公私、國家集體個(gè)人分得很清楚的社交方式。而面對(duì)來自西方的批評(píng),我們必須清醒,先辨是非,再分中西。從自身檢討,辨別哪些批評(píng)是故意的、是詆毀現(xiàn)存政治秩序的,哪些是對(duì)健康的社會(huì)生活方式和廉政建設(shè)有意義的。”---------
酒桌社交具體表現(xiàn)
強(qiáng)制干杯“酒桌文化”。中國人飲酒有許多規(guī)矩。比如,主陪先代酒。頭三杯必須同飲。如果是大杯,那么,至少先喝一
半。接著,副主陪代酒,將余下的半杯干掉?;蛘?,由主陪規(guī)定,6口喝完或7口喝完。得到大家一致響應(yīng)后,即開始執(zhí)行。換第二杯,主陪、副主陪,依順序一個(gè)一個(gè)陪酒;最后把酒干掉。第三杯開始“散打”。就是自由敬酒。一個(gè)桌上,若有喝白酒、有喝啤酒的,一般標(biāo)準(zhǔn)是1:6。即一杯白酒兌6杯啤酒。當(dāng)然,也有一些酒令,什么“左轉(zhuǎn)彎,帶甩干”,一輪酒下來,每人都得干。要是有人提議干杯,大家都干,就你不干,那你就成了眾矢之的了。眾目睽睽之下,你就得硬干,否則,大家就會(huì)瞧不起你。更有甚者,你不干,就會(huì)有人不依不饒,非逼你干杯不可,否則,你就會(huì)聽到諷刺的話,或者臟話。
以酒論人品。什么“是男人的就干,不是男人的可以不干”。所謂“從酒品看人品”。誰要是能喝,端杯必干,就說這個(gè)人豪爽,實(shí)在,講究,敞亮,可交。誰要是喝得少,就說這個(gè)人“挾挾咕咕”,不實(shí)在,玩心眼。
以酒辨感情。什么“感情深,一口悶,感情淺,舔一舔,沒有感情賞個(gè)臉”,“寧傷身體,不傷感情”。假如張三敬酒,自己先干了,然后環(huán)視大家,如果有人干了,就認(rèn)為該人對(duì)自己尊重,如果有人不干,就認(rèn)為此人沒有把敬酒者放在眼里。
敬酒論等級(jí)。先敬官大者,或者按照人物的重要性大小來敬,先被敬者自然有受尊重的感覺,最后被敬者其實(shí)心里并不痛快。有的人只敬一個(gè)人(比如最大官),其他人就不高興。敬酒者也按照官的大小或者年齡大小排序,誰要是搶先敬酒,那被搶先者心里就不高興。
敬酒的人還要先說幾句,很多人習(xí)慣于把酒桌邊的一圈人挨個(gè)“歌頌”一番,但是難免對(duì)有的人歌頌多一些,對(duì)有的人歌頌少一些,如果被歌頌少的人小心眼,矛盾的種子就種下了。
你要是不敬酒,大家就有些瞧不起你,認(rèn)為你有些呆,誰在酒桌上活躍,誰就會(huì)受到格外重視,被高看一眼。
以豐盛論酒宴規(guī)格。很多地區(qū)擺酒宴時(shí)滿桌子是菜,酒筵結(jié)束后,菜能剩三分之二。似乎菜少了就顯得小氣。
酒桌社交-與社會(huì)關(guān)系
在一定的意義上,在中國,喝酒是拉近人際距離的一種手段和符號(hào)。大家聚在一起喝酒,如果依然還象開會(huì)一樣一本正經(jīng),就意味著人們之間還有距離感,還在用理性約束自己,還在按照官場或商場的規(guī)則進(jìn)行表演,還在對(duì)他人進(jìn)行防范,而不敢對(duì)他人敞開自己內(nèi)心真實(shí)的世界。在許多人看來,這樣的喝酒就不痛快,沒有意思,沒有味道,酒桌關(guān)系就依然還是工作關(guān)系。相反,喝酒應(yīng)該是消除人際距離的一種手段,它給人以“可接受”的理由而放松對(duì)自己的理性約束,吐露自己真實(shí)的內(nèi)心想法,創(chuàng)造一種大家都是“自己人”的氛圍。
在中國,請(qǐng)客與喝酒是一門學(xué)問,一種社交技能。它是編織和營造社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的重要手段和途徑。用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說,它在特定的情況下是交易成本的一部分。在許多情況下,要能“辦得成事”,就必須先能請(qǐng)得動(dòng)求之辦事者喝酒。不僅如此,在許多場合,讓客人吃得好、喝得夠,不但是慷慨好客的表現(xiàn),而且是編織“自己人”圈子或關(guān)系網(wǎng)的手段。而關(guān)系圈對(duì)于人們的重要性,則是不言自明的。
酒桌社交-影響
第一,傷害身體甚至危及自己或他人生命。酒多傷肝,傷胃,傷腦。有人酒后得腦溢血死亡,有人酒后睡在回家路上被凍死,有人酒后駕車被撞死或撞死他人。令人不可思議的是,哥們能在一起喝酒,那是因?yàn)楦鐐冴P(guān)系好。但是既然關(guān)系好,那就應(yīng)該關(guān)心哥們的身體,可是恰恰相反,越是關(guān)系好越是勸
酒,要是不好才懶得理你呢。而勸酒是傷害身體的,這不是悖論么?主觀上勸酒是好意,客觀上卻是在害弟兄。歸根結(jié)底還是愚昧。
第二,傷感情。有多少人在喝酒以前是哥們,在酒桌上喝多后卻大打出手甚至捅刀子,等酒醒了以后就后悔。有人在酒桌上挑禮,比如我敬你你不干,是不是瞧不起我呀?或者敬酒詞不當(dāng),拍馬屁拍到了蹄子上,或者你敬別人不敬我,等等,記恨在心。有人酒后罵人,那就更傷感情了。
第三,損傷形象。俗話說,“酒后無德”,或者“酒膽包天”,“酒后失態(tài)”,“酒后失言”等。一般人沒有“貴妃醉酒”的美態(tài),酒后形象大都很難看,話很難聽。很多人酒醒了后想不起自己醉酒時(shí)說什么干什么了,可是自己記不清,不等別人記不清,想挽回名譽(yù),不大可能。
第四,污染環(huán)境。一般人酒后會(huì)大吐,弄得衛(wèi)生間里嘔吐物滿地,或者吐在回家路上,惡心;酒后滿嘴酒氣,污染空氣。
第五,浪費(fèi)糧食。文明喝酒,對(duì)身體有益,而喝多了,多喝的部分就是浪費(fèi),沒有發(fā)揮有效作用。
第六,壞大事。酒后吐真言,可能說漏了嘴,把不該說的說了,不該泄露的泄露了,可能會(huì)壞大事。酒桌社交-外媒評(píng)價(jià)
酒桌社交
韓國《朝鮮日?qǐng)?bào)》認(rèn)為,中國官宴、私宴上“逢酒必醉”,是因?yàn)橹袊苏J(rèn)為,喝酒關(guān)系到禮節(jié)、面子和人際關(guān)系。在中國這個(gè)傳統(tǒng)的“關(guān)系型社會(huì)”,很多人只要辦事,先想到有沒有關(guān)系,而只要求人,幾乎必以請(qǐng)客喝酒開場。以至于不少西方
國家向?qū)⒁巴袊傻谋緡颂岢鲋腋?,要懂得用吃喝維持人際關(guān)系。
英國政論性雜志《TABLET》題為“建立‘關(guān)系’的秘訣”的文章說,如果你想與中國人做生意,低估“關(guān)系”將會(huì)帶來風(fēng)險(xiǎn),幾乎所有中國商人都把“關(guān)系”視作重要資產(chǎn)。文章列舉了10個(gè)建立“關(guān)系”的秘訣,其中有3項(xiàng)與喝酒有關(guān)。包括參加宴會(huì)敬酒時(shí),一定要學(xué)會(huì)說“干杯”;要努力尋求在酒桌上達(dá)成理解和共識(shí);喝白酒時(shí)切記:中國人欣賞你的“開放性”。
在法國,工商經(jīng)貿(mào)專業(yè)雜志常會(huì)出版一些商務(wù)指南,提醒商務(wù)人員注重禮貌禮節(jié)。經(jīng)濟(jì)雜志《擴(kuò)展》編印的《商務(wù)行為指南》介紹說,在商務(wù)宴請(qǐng)中,敬酒應(yīng)該在用餐正式結(jié)束時(shí)進(jìn)行,喝酒時(shí)嘴里不能有食物;喝完后要抹嘴唇,酒杯里應(yīng)當(dāng)剩一口酒,不能見底。此外,不要強(qiáng)行向他人敬酒。但《指南》也特意說明:在中國例外,中國人喜歡敬酒,法國的商務(wù)人員應(yīng)該了解這一點(diǎn)。
“中國有個(gè)詞匯,叫關(guān)系。大到開辦公司,謀取職位,小到孩子入托上學(xué),都要有關(guān)系,”美國《波士頓環(huán)球報(bào)》說,作為一位跨國公司的管理者,如果想在中國獲得成功必須有“關(guān)系”,“這種相互影響,在中國很重要?!钡珜?duì)于一些西方人認(rèn)定,“中國的關(guān)系等同于腐敗”以及“酒桌下暗藏幕后交易”的說法。該報(bào)稱,專家并不認(rèn)為搞關(guān)系不道德。在中國,“關(guān)系”并不意味著在達(dá)成交易后就可以任意妄為,它只表示,商業(yè)伙伴需要發(fā)展比西方標(biāo)準(zhǔn)更深厚、密切的往來聯(lián)系。
酒桌社交-國際范疇
日本
日本和中國一樣,自古以來就把喝酒當(dāng)作溝通感情、解決問題的重要手段。即便是日本最普通的職員,每周也至少有一
兩次酒局。而且在日本,拒絕飯局邀請(qǐng)的風(fēng)險(xiǎn)更大,可能有被排擠、甚至丟飯碗的危險(xiǎn)。但日本人在酒桌上絕不勸酒,大家心照不宣,自我控制,而且原則上都是自掏腰包。大多數(shù)日本員工的每月工資,都會(huì)預(yù)留固定比例作為應(yīng)酬用款,高級(jí)管理層的比例更高。也許正因?yàn)槿绱?,日本酒局雖多,卻很少衍生出揮霍公款、腐敗等問題。
韓國
在韓國,人們正試圖拋棄喝酒陋習(xí)。韓國媒體去年說,該國一半以上的上班族,無論男女,“一喝酒就暴飲”,每年有20萬億韓元浪費(fèi)在飲酒上。一位在韓國工作多年的中國人表示,韓國人喝酒的習(xí)慣正在發(fā)生變化,以前他們喜歡晚上請(qǐng)人吃飯,吃飯時(shí)一般都喝“炸彈酒”(雞尾酒的一種),喝到很晚后還要再換地方喝啤酒。但現(xiàn)在越來越多的韓國人開始在中午請(qǐng)人吃飯,尤其是正式的商務(wù)宴請(qǐng),一般只喝一點(diǎn)紅酒或一杯啤酒。2007年,朝鮮還出現(xiàn)過針對(duì)軍隊(duì)士兵的演講材料《軍隊(duì)沉迷酒風(fēng)則社會(huì)主義就會(huì)滅亡》,里面提到,前蘇聯(lián)解體的原因之一就是飲酒成風(fēng),而軍人泡在酒里就無法保衛(wèi)社會(huì)主義,因此助長“酒風(fēng)”是叛逆國家的行為。
歐美
西方國家對(duì)公務(wù)宴請(qǐng)中飲酒成本的控制非常嚴(yán)格。托比爾斯是英國在野黨保守黨的鐵桿黨員,常要參加英國政壇的各類酒會(huì)。他表示,盡管英國人很愛喝,但想在公務(wù)場合“喝個(gè)夠”的機(jī)會(huì)卻幾乎沒有。如果是政府部門或政黨組織的酒會(huì),每位登記參加活動(dòng)的人只能分到一杯酒,因?yàn)橹鬓k方對(duì)財(cái)政開支嚴(yán)格把關(guān)。
在“啤酒之國”德國,政府部門和企業(yè)有非常繁雜、嚴(yán)格的報(bào)銷程序,首先要在請(qǐng)客前填寫一份“請(qǐng)客計(jì)劃”,詳細(xì)列出宴請(qǐng)地點(diǎn)、菜品、酒品標(biāo)準(zhǔn)以及請(qǐng)客目的,經(jīng)批準(zhǔn)后才能實(shí)施;
吃完飯,要在發(fā)票上標(biāo)明每道菜和酒的價(jià)格,還要匯報(bào)請(qǐng)客效果如何。德國公務(wù)宴請(qǐng)中酒的標(biāo)準(zhǔn),一般是每人一杯,不超過2歐元。如果違反規(guī)定,除了議會(huì)的專門委員會(huì)可以提出質(zhì)疑,各聯(lián)邦州的腐敗案件處理中心還可協(xié)同聯(lián)邦審計(jì)署專案小組對(duì)其進(jìn)行調(diào)查。
酒桌社交-論點(diǎn)
1)法國歷史學(xué)教授伏維爾:“酒桌社交在中國地位如此特殊,是因?yàn)橹袊瞬幌裎鞣饺四菢影压?、私觀念分得很清。西方人如果在辦事過程中相互欣賞,也會(huì)相約吃飯,但吃飯只是辦事后派生出的私人交往成果;而在中國,吃飯卻是辦事的工具,私交也可能成為辦事的基礎(chǔ)”。
2)另一位巴黎大學(xué)的教授則認(rèn)為:“中國的酒桌文化與中國人官本位及權(quán)威崇拜的思想有關(guān),在勸酒、敬酒習(xí)俗的背后,可能是公權(quán)私有以及人身依附的問題”。
3)北京大學(xué)張頤武教授說:“從黃帝造酒的傳說開始,中國的歷史就因?yàn)榫贫兊眯蜗蟆⑸鷦?dòng),曹操煮酒論英雄、趙匡胤杯酒釋兵權(quán),都是歷史美談。事實(shí)上,古人飲酒時(shí)常輔之以做詩、猜謎的活動(dòng),民間飲酒則講究敬神祭祀、長幼尊卑等法度習(xí)俗,相比之下,現(xiàn)代中國的一些酒桌習(xí)俗被異化了”。
4)廈門大學(xué)人文學(xué)院院長周寧認(rèn)為:“世界上不同的民族有自己獨(dú)特的社交方式,西方是咖啡廳社交,而我們就習(xí)慣于酒桌?!暗珕栴}是,現(xiàn)在的飯店酒桌變成了辦公室的延伸,成了規(guī)范之外的一種灰色地帶,并在這里辦了一些灰色的事?!?/p>
酒桌上的規(guī)矩
在中國,辦事吃飯是常事,但是這樣的飯局往往是不好應(yīng)付的,諸多的潛規(guī)則等待你去體味。為了不出丑,呵呵,還是提早學(xué)習(xí)下為好。
(一如果自己真不能喝,就別開第一口,端著飯碗夾了菜一邊吃著去。
(二如果確信自己要喝,就別裝 磨嘰,接下來就是規(guī)矩了。
規(guī)矩一: 酒桌上雖然“感情深,一口悶;感情淺,舔一舔”但是喝酒的時(shí)候決不能把這句話掛在嘴上。
規(guī)矩二:韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā),切不可一上酒桌就充大。
規(guī)矩三:領(lǐng)導(dǎo)相互喝完才輪到自己敬酒。敬酒一定要站起來,雙手舉杯。
規(guī)矩四:可以多人敬一人,決不可一人敬多人,除非你是領(lǐng)導(dǎo)。
規(guī)矩五:自己敬別人,如果不碰杯,自己喝多少可視乎情況而定,比如對(duì)方酒量,對(duì)方喝酒態(tài)度,切不可比對(duì)方喝得少,要知道是自己敬人。
規(guī)矩六:自己敬別人,如果碰杯,一句,我喝完,你隨意,方顯大肚。
規(guī)矩七:自己職位卑微,記得多給領(lǐng)導(dǎo)添酒,不要瞎給領(lǐng)導(dǎo)代酒,就是要代,也要在領(lǐng)導(dǎo)確實(shí)想找人代,還要裝作自己是因?yàn)橄牒染贫皇菫榱私o領(lǐng)導(dǎo)代酒而喝酒。比如領(lǐng)導(dǎo)甲不勝酒力,可以通過旁敲側(cè)擊把準(zhǔn)備敬領(lǐng)導(dǎo)甲的人攔下。
規(guī)矩八: 端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手墊杯底,記著自己的杯子永遠(yuǎn)低于別人。自己如果是領(lǐng)導(dǎo),知趣點(diǎn),不要放太低,不然怎么叫下面的做人?
規(guī)矩九:如果沒有特殊人物在場,碰酒最好按時(shí)針順序,不要厚此薄彼。
規(guī)矩十:碰杯,敬酒,要有說詞,不然,干嗎要喝你的酒?
規(guī)矩十一:桌面上不談生意,喝好了,生意也就差不多了,大家心里面了了然,不然人家也不會(huì)敞開了跟你喝酒。
規(guī)矩十二:不要裝歪,說錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,不要申辯,自覺罰酒才是硬道理。
規(guī)矩十三:假如,純粹是假如,遇到酒不夠的情況,酒瓶放在桌子中間,讓人自己添,不要傻不垃圾的去一個(gè)一個(gè)倒酒,不然后面的人沒酒怎么辦?
規(guī)矩十四:最后一定還有一個(gè)悶杯酒,所以,不要讓自己的酒杯空著。跑不了的~
規(guī)矩十五:注意酒后不要失言,不要說大話,不要失態(tài),不要吐沫橫飛,筷子亂甩,不要手指亂指,喝湯噗噗響,不要放屁打嗝,憋不住去廁所去,沒人攔你。
規(guī)矩十六:不要把“我不會(huì)喝酒”掛在嘴上(如果你喝的話),免得別人罵你虛偽,不管你信不信,人能不能喝酒還真能看出來。
規(guī)矩十七: 領(lǐng)導(dǎo)跟你喝酒,是給你face,不管領(lǐng)導(dǎo)怎么要你喝多少,自己先干為敬,記著啊,雙手,杯子要低。
規(guī)矩十八: 花生米對(duì)喝酒人來說,是個(gè)好東西。保持清醒的頭腦,酒后噓寒問暖是少不了的,一杯酸奶,一杯熱水,一條熱毛巾都顯得你關(guān)懷備至。
關(guān)于敬酒
1、主人敬主賓。
2、陪客敬主賓。
3、主賓回敬。
4、陪客互敬。記住:作客絕不能喧賓奪主亂敬酒,那樣是很不禮貌,也是很不尊重主人的。
如果你酒量不行,就要學(xué)習(xí)下面的幾個(gè)小技巧:
1、酒量不行時(shí),就不要主動(dòng)出擊,實(shí)行以守為攻戰(zhàn)略;
2、桌前放兩個(gè)大杯,一杯放白酒,一杯放礦泉水,拿小酒盅干杯,勤喝水,到酒桌上主客基本都喝8分醉時(shí),可以以水代酒,主動(dòng)出擊;(不建議使用
3、干杯后,不要馬上咽下去,找機(jī)會(huì)用餐巾抹嘴,把酒吐餐巾里;(適用女性
4、上座后先吃一些肥肉類、淀粉類食品墊底,喝酒不容易醉;
5、掌握節(jié)奏,不要一下子喝得太猛;
6、不要幾種酒混著喝,特別容易醉;
7、領(lǐng)導(dǎo)夾菜時(shí),千萬不要轉(zhuǎn)酒桌中間的圓盤,領(lǐng)導(dǎo)夾菜你轉(zhuǎn)盤是酒桌上的大忌;
8、喝到六分醉時(shí),把你面前的醋碟中的醋喝下,再讓服務(wù)員添上……
9、每次干杯時(shí),倒?jié)M,然后在喝前假裝沒有拿穩(wěn)酒盅,盡量灑出去一些,這樣每次可以少喝進(jìn)去不少。
第五篇:中國的酒桌文化
中國的酒桌文化
在中國,幾乎做任何事情都少不了要請(qǐng)客吃飯:求人辦事要請(qǐng)客,結(jié)婚要請(qǐng)客,孩子滿月要請(qǐng)客,老人壽誕要請(qǐng)客,升官要請(qǐng)客,喬遷新居要請(qǐng)客,漲工資要請(qǐng)客,孩子升學(xué)要請(qǐng)客,送行要請(qǐng)客,接風(fēng)要請(qǐng)客,至于相熟的朋友之間更是經(jīng)?;ハ嗾?qǐng)客(并且我們中國人吃飯從來不搞西方所謂的AA制。)請(qǐng)客吃飯很有一些約定俗成,只能意會(huì)不能言傳的規(guī)矩。
在我的家鄉(xiāng),一般來說桌面上上了4盤菜以后就可以敬酒了。主人中地位最尊者要首先敬酒,多數(shù)情況每人每輪只敬一杯,但有的比較豪爽或酒量較大的主人會(huì)連敬2、3杯。主人最尊者敬完酒后,由其他主人按職位高低依次敬酒。但有時(shí)也可能主客雙方交叉敬酒,但也要嚴(yán)格按照職位高低順序依次敬。
地位較低的人敬酒前,常常要給被敬者倒酒,但如果桌面較大也可以不倒酒。地位較尊者敬大家酒時(shí)是不需要倒酒的。倒酒時(shí)的規(guī)矩是必須倒?jié)M,以倒?jié)M而不外溢為最好。所謂“酒滿杯,茶半杯”。
敬酒時(shí),如果桌面小,則敬酒人一般要和大家碰杯,碰杯也有規(guī)矩,就是地位低或歲數(shù)小的人要盡量使自己的杯子低一些,用自己杯子的上緣碰對(duì)方杯子中部或更下的位置表示對(duì)對(duì)方的尊敬,如果桌面較大,大家就一齊用杯子底碰幾下桌面代替,名為“過電”或“上網(wǎng)”。敬酒人說完祝酒詞必須先喝,而且必須全部喝盡,敬酒人一般都客氣地說:“我干了,大家隨意?!保痪凑咭话阋惨几闪瞬庞卸Y貌。如果不能喝酒最好事先聲明,喝飲料等代替。
作為下屬在酒席中要密切關(guān)注自己的領(lǐng)導(dǎo),不讓領(lǐng)導(dǎo)喝多,辦法呢,一種是用語言,比如向?qū)Ψ筋I(lǐng)導(dǎo)解釋:我們領(lǐng)導(dǎo)最近身體不好,挺長時(shí)間不喝酒了,這次您來是破例....等等;另一種是用行動(dòng),即替領(lǐng)導(dǎo)喝酒。替喝有兩種方式,一種是暗的,即趁別人不注意把領(lǐng)導(dǎo)的酒往自己杯里倒;另一種是明的,即當(dāng)別人向領(lǐng)導(dǎo)敬酒時(shí)你站起來以領(lǐng)導(dǎo)身體不好或酒量不行為由替領(lǐng)導(dǎo)喝,但必須把握好分寸,一般說來對(duì)方的領(lǐng)導(dǎo)敬的最好不替,地位低一些敬的則可。
喝酒的基本原則就是盡量讓對(duì)方的人多喝,自己人少喝,為了達(dá)到這一目的就要善于勸酒和善于?;?。
酒桌文化很廣大,我了解也就這么多,酒桌文化能成事也能壞事,所以在酒桌上還是要少喝,別因此而毀壞了自己的身體。