第一篇：談創(chuàng)造性思維閱讀答案范文

談創(chuàng)造性思維閱讀答案

1．判斷下面說(shuō)法的正誤，在正確項(xiàng)后面的枯號(hào)里畫(huà)“／”。

A．創(chuàng)造性思維。習(xí)慣性思維、擴(kuò)散思維、集中思維是幾種不同的思維方法。（）B．創(chuàng)造性思維包括擴(kuò)散思維和集中思維。（）C．集中思維和擴(kuò)散思維兩種對(duì)立的思維方法，二者相互排斥，不可統(tǒng)一。（）□．解決任何問(wèn)題，都不可進(jìn)行習(xí)慣性思維，因?yàn)檫@種思維方法往往使人圖于常理而無(wú)計(jì)可施。（）E．創(chuàng)造性思維為人們提供了從多種角度尋求解決問(wèn)題的途徑。

2．作者在本文中主張的是

3．文章在第1段和第3段都引用《曹沖稱象》和《司馬光破缸救人》兩個(gè)典故，其作用分別是：第1段___________ 第2段___________

4·第3段作者運(yùn)用了對(duì)比論證法，下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A．把如何稱象這個(gè)問(wèn)題上的兩種做法進(jìn)行對(duì)比。

B．把兒童落水時(shí)的兩種救人方法進(jìn)行對(duì)比。

C．習(xí)慣性思維與創(chuàng)造性思維進(jìn)行對(duì)比。

d．《曹沖稱象》與《司馬光破缸救人》兩個(gè)典故進(jìn)行對(duì)比。

5．作者在第3段運(yùn)用對(duì)比論證法，要論證闡明的問(wèn)題是

6．第4段舉回形針為例要論證的是（）A．集中思維B．?dāng)U散思維 C．創(chuàng)造性思維d．習(xí)慣性思維

答案:《談創(chuàng)造性思維》：

1．B（／）E（／）

2．應(yīng)提倡創(chuàng)造性思維

3．第一段從兩個(gè)典故中引出本文的論題。第三段用事實(shí)論據(jù)創(chuàng)造性思維的特，支。

4．C

5．創(chuàng)造性思維的特征在于沖破習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無(wú)法解決的問(wèn)題

6．B

第二篇：《談創(chuàng)造性思維》優(yōu)秀教案

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19* 談創(chuàng)造性思維

生活是一個(gè)多棱鏡，總是以它變幻莫測(cè)的每一面，面對(duì)生活中的每一個(gè)人，不必介意別人的觀點(diǎn)不同，不必?fù)?dān)心自己的思維偏差。堅(jiān)信你自己的眼睛，用敏銳的視角去注視這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，用善于感悟的心靈去體味這多彩的人生，你一定能獲得豐富的答案。

1.學(xué)習(xí)課文的論證方式及其方法。

2.認(rèn)真賞析本文語(yǔ)言，體會(huì)設(shè)問(wèn)的作用。

3.理解富有創(chuàng)造力的人與缺乏創(chuàng)造力的人之間的區(qū)別，并領(lǐng)會(huì)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入 《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！薄皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”說(shuō)明什么？對(duì)同一事物在不同的觀察角度下會(huì)有不同的理解和感受。由此可見(jiàn)，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《事物的正確答案不止一個(gè)》。

二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流

1.朗讀課文，圈畫(huà)文中生字詞，并解釋詞義。汲(jí)?。何?。

推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。

根深蒂(dì)固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。孜孜(zī)不倦：勤奮努力，不知疲倦。

鍥(qiè)而不舍：比喻有恒心、有毅力。鍥，雕刻。不言而喻(yù)：不用說(shuō)就可以明白。喻，明白。一事無(wú)成：什么事情都做不成。

輕而易舉：形容事情容易做，不用費(fèi)力。2.了解有關(guān)議論文的文體知識(shí)。

(1)議論文：以議論為主要表達(dá)方式，對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律進(jìn)行分析、論證，以表達(dá)作者的思想、觀點(diǎn)和見(jiàn)解的文章。

議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)：作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)和主張。論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。論證：用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。(2)常見(jiàn)的論證方法

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。

道理論證：使用人們公認(rèn)的定理公式以及古今中外的名言警句等來(lái)證明觀點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)來(lái)對(duì)比，在對(duì)比中證明觀點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明觀點(diǎn)。

三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究(一)整體感知

(學(xué)生四人一組討論交流，老師巡視各組，參與學(xué)生討論。)1.本文主要論述了什么問(wèn)題？

成功是必須的

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【交流點(diǎn)撥】本文主要論述了“怎樣才能擁有創(chuàng)造力”的問(wèn)題。2.議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)是怎樣的？本文的結(jié)構(gòu)如何劃分？

【交流點(diǎn)撥】為了解決這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們首先找出本文中兩個(gè)過(guò)渡段。過(guò)渡段一，第四段：“可以說(shuō)，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件？”

過(guò)渡段二，第九段：“不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？”

議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)：提出論題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。本文的結(jié)構(gòu)劃分為：第一層為1－3段，第二層為4－12段，第三層為第13段。

3.文章的中心論點(diǎn)是什么？論點(diǎn)的提出有什么特點(diǎn)？

【交流點(diǎn)撥】論點(diǎn)：尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。特點(diǎn)：由一道有趣的圖形選擇題引出論點(diǎn)，十分巧妙自然。

(二)深層探究

速讀課文，思考并討論下列問(wèn)題：

1.文章是怎樣開(kāi)頭的？這樣寫(xiě)有何作用？

【交流點(diǎn)撥】文章以一個(gè)有趣的問(wèn)題開(kāi)頭。作用：吸引讀者的閱讀興趣，由此引出“事物的正確答案不止一個(gè)”的觀點(diǎn)。原因是“由于看圖形的角度不同，四種答案全部都正確”。推而廣之，“生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。”

2.創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？為了證明這些要素，作者列舉了哪些事例？

【交流點(diǎn)撥】創(chuàng)造性的思維需要具備知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力、“探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”“持之以恒地進(jìn)行各種嘗試”這四點(diǎn)。

舉例有兩處：谷登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)，羅蘭發(fā)明游戲機(jī)。3.結(jié)合課文談?wù)勛鲆粋€(gè)富有創(chuàng)造力的人，關(guān)鍵在哪里。

【交流點(diǎn)撥】①保持好奇心。②探求新思路。③發(fā)展小靈感。4.本文運(yùn)用了哪些論證方法？

【交流點(diǎn)撥】①例證法：谷登堡的事例(第7自然段)；羅蘭·布歇內(nèi)爾的事例(第8自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。②引證法：第5自然段和第10自然段。

5.產(chǎn)生創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素？用了什么論證方法論證？ 【交流點(diǎn)撥】要素：①學(xué)識(shí)淵博，精通各種知識(shí)，并能靈活運(yùn)用。②必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。③持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。為論述這一道理，作者主要采用了舉例論證的方法。

6.如何才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？

【交流點(diǎn)撥】①“要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)”；②“不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)”；③“一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去”。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

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五、拓展延伸

作者認(rèn)為，任何人都擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；并且不滿足于一個(gè)答案，探求新思路，運(yùn)用知識(shí)；還要鍥而不舍地發(fā)展靈感。做到這些，每個(gè)人都會(huì)成為富有創(chuàng)造力的人。你對(duì)這段話中的哪一個(gè)觀點(diǎn)最感興趣？你能舉出生活中的一兩個(gè)事例來(lái)證明它嗎？

【交流】生甲：我對(duì)“任何人都擁有創(chuàng)造力”這個(gè)觀點(diǎn)比較認(rèn)同。生活中，有許多普通人，甚至是殘疾人，他們就有不同凡響的創(chuàng)造力。如南京盲童學(xué)校的學(xué)生肖毅，刻苦練習(xí)寫(xiě)詩(shī)，終于出版了詩(shī)集《我聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音》。張海迪、史鐵生都是截癱病人，他們長(zhǎng)期坐在輪椅上，靠自己的艱苦奮斗和創(chuàng)造力，都成為著名作家。他們正是堅(jiān)信“任何人都擁有創(chuàng)造力”而成功的。

生乙：我認(rèn)為“關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)”這個(gè)觀點(diǎn)很正確。它極客觀地闡述了擁有創(chuàng)造力的必備要素。生活中這樣的例子也不少。如達(dá)爾文從小關(guān)心小動(dòng)物，對(duì)生物世界始終充滿好奇，后來(lái)又遠(yuǎn)洋考察，不斷積累知識(shí)，最后成為進(jìn)化論的創(chuàng)始人。還有“中國(guó)雜交水稻之父”袁隆平，也是憑借對(duì)水稻的好奇心和不斷地實(shí)踐積累，成功地改良水稻品種的。

生丙：我覺(jué)得“還要鍥而不舍地發(fā)展靈感”是能否成為富有創(chuàng)造力的人的一個(gè)重要因素。我們身邊其實(shí)也有不少知識(shí)豐富的人，他們也懂得如何運(yùn)用知識(shí)，但是他們中絕大多數(shù)沒(méi)有顯示出非凡的創(chuàng)造力。因?yàn)榉欠驳撵`感并不能輕而易舉地獲得。但那些極富創(chuàng)造力的人，就能抓住一閃而過(guò)的靈感：比如魯班發(fā)明鋸子，牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)等，都是從日常生活中的細(xì)節(jié)所閃現(xiàn)的靈感中得到啟示的。

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們已經(jīng)得知事物的正確答案不止一個(gè)，同時(shí)也了解到創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義。那么這一節(jié)課就來(lái)共同討論本文的語(yǔ)言特色。

二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究(一)語(yǔ)言品析

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找出文中所有的設(shè)問(wèn)句，體會(huì)其表達(dá)效果。

【交流點(diǎn)撥】①文章開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如“你是怎么回答的呢？你若選擇的是B……”“那么，D又怎么樣呢？這是唯一……”

②第4段段尾：“那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢？”

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③第9段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？”

上面三例均有引發(fā)讀者思考的作用，后兩例還有承接、過(guò)渡的作用。

(附：設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭手法。作用：①提醒注意，引發(fā)思考；②突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；③在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。)(二)寫(xiě)作特色

1.用自己的話說(shuō)說(shuō)本文的寫(xiě)作在哪些方面給你留下了深刻印象?！窘涣鼽c(diǎn)撥】①提出論點(diǎn)，逐層論述的思路；②道理論證、舉例論證、對(duì)比論證的運(yùn)用；③議論文語(yǔ)言特點(diǎn)：邏輯嚴(yán)密，多用設(shè)問(wèn)。

2.四人一小組，探究交流本文寫(xiě)法上值得我們學(xué)習(xí)的地方?！窘涣鼽c(diǎn)撥】①充分利用了事實(shí)論據(jù)，有力地證明了論點(diǎn)——事實(shí)是證明論點(diǎn)的最有力的武器。②引用的成語(yǔ)、典故頗多，增加了文章的語(yǔ)言的氣勢(shì)——議論文的語(yǔ)言在該簡(jiǎn)練處簡(jiǎn)練，該生動(dòng)處生動(dòng)。原則是始終為論點(diǎn)服務(wù)。

三、板書(shū)設(shè)計(jì)

四、拓展延伸

1.“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”已成為我們的思維定式，學(xué)過(guò)本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。

2.發(fā)明創(chuàng)新小故事：

魯班發(fā)明鋸子

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯國(guó)有一位創(chuàng)造發(fā)明家叫作魯班。他家世世代代都是工匠。在這個(gè)勞動(dòng)家庭里，他從小就學(xué)會(huì)了多種手藝，例如蓋房子、造橋、制造機(jī)器等。有一次，魯班要建一座宮殿。他帶了徒弟到山上去砍伐木料。他們用斧子砍樹(shù)，速度很慢。眼看動(dòng)工的日子近了，魯班心里很著急。這一天，當(dāng)他爬上一個(gè)險(xiǎn)峻的山頂去找木料時(shí)，手指突然被茅草割傷了，鮮血直流。魯班心想，茅草為什么這樣厲害呢？他忘了傷口的疼痛，聚精會(huì)神地研究起茅草來(lái)。他發(fā)現(xiàn)茅草的邊緣長(zhǎng)著又密又鋒利的細(xì)齒。他用那些小細(xì)齒在手上劃一下，果然又是一道傷口。他想，如果照著茅草的樣子，用鐵打成邊緣有細(xì)齒的鐵條，不就可以伐樹(shù)嗎？他馬上回去找鐵匠幫忙，打了幾十根邊緣上帶有細(xì)齒的鐵條。他用這種鐵條去伐樹(shù)，果然又快又省力，不到幾天的工夫，就把木材準(zhǔn)備好了。這種有細(xì)齒的鐵條，就是我們現(xiàn)在使用的鋸(jù)子的祖先。魯班就是運(yùn)用他的智慧，發(fā)明了有利于生產(chǎn)和生活的工具，所以人們把他當(dāng)作工匠的祖師。

成功是必須的

第三篇：《談創(chuàng)造性思維》教學(xué)設(shè)計(jì)

談創(chuàng)造性思維

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力

1．積累詞語(yǔ)，掌握“汲取、推敲、根深蒂固、孜孜不倦”等詞的詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2．了解議論文的相關(guān)文體知識(shí)。

3．了解看問(wèn)題角度不同，常會(huì)有不同結(jié)果的道理，認(rèn)識(shí)本文不拘泥于傳統(tǒng)的思維方式，獨(dú)辟蹊徑，富于思辨色彩的特點(diǎn)。過(guò)程與方法

1．區(qū)分文章的觀點(diǎn)和材料、辨析兩者之間的聯(lián)系，理解評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。2．把握本文的論證方式及其方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性思維在實(shí)際生活中的重大意義，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做一個(gè)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的人?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn)

掌握本文緊扣中心逐層展開(kāi)論述的論證思路以及運(yùn)用事實(shí)論證的寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)

1．理解“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”這一句話的含意。2．品味設(shè)問(wèn)句的表達(dá)效果?！菊n時(shí)安排】 1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，請(qǐng)大家回答一個(gè)問(wèn)題：1+1等于幾？ 其實(shí)答案可以有很多。比如：(一個(gè)男子)+(一個(gè)姑娘)=一個(gè)家庭(一滴水)+(一粒種子)＝一棵樹(shù)(一把鋸子)+(一片森林)=一片荒漠

(一支筆)+(一張紙)：一幅畫(huà)、一首詩(shī)、一首歌、一個(gè)世界……(雪)+(太陽(yáng))＝水、春天……

同樣一個(gè)問(wèn)題，只要充分發(fā)揮創(chuàng)造力，答案就可以是豐富多彩的。今天我們學(xué)習(xí)來(lái)《談創(chuàng)造性思維》，探究創(chuàng)新奧秘。

二、自主預(yù)習(xí)1.背景資料

羅迦?費(fèi)·因格（1948—），當(dāng)代美國(guó)實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家，是“創(chuàng)意思考顧問(wèn)公司”的創(chuàng)立人與總裁?！皠?chuàng)意思考顧問(wèn)公司”位于加州，專門(mén)提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些公司包括可口可樂(lè)、奇異公司、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、美國(guó)太空總署、蘋(píng)果電腦、花旗集團(tuán)與美國(guó)奧運(yùn)協(xié)會(huì)。他之前寫(xiě)作過(guò)兩本創(chuàng)意思考的書(shū)籍：《當(dāng)頭棒喝》與《在屁股上踢一腳》，并推出廣受歡迎的《創(chuàng)意大驚奇》卡片書(shū)。2.檢查預(yù)習(xí)

（1）訂正字音

汲(jí)取

根深蒂(dì)固

鍥(qiè)而不舍

孜(zī)孜不倦（2）詞語(yǔ)釋義 汲 ?。何　＜?從下往上打水。

根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心、有毅力 孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉、不懈怠。

三、合作探究

（一）整體感知

1.本文主要論述什么問(wèn)題？

答案示例：主要論述怎樣才能擁有創(chuàng)造力的問(wèn)題。2.怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人? 答案示例：經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿足于—個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)：一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，就一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

（二）研讀分析 1.突破重難

（1）為什么要確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式?作者是用什么樣的論證方法來(lái)闡明這一事理的？運(yùn)用這一論證方法有什么好處？

答案示例：“事物的正確答案不止一個(gè)”這種思維方式符合客觀實(shí)際，遵循自然規(guī)律。只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所進(jìn)步。作者先從反面論證?！叭绻阏J(rèn)為正確的答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前?！比缓髲恼嬲撟C。“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要?！?正反對(duì)比論證，說(shuō)理更全面，更透徹。

（2）區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看什么?作者是怎樣論述這一結(jié)論的？

答案示例：作者通過(guò)引用某心理學(xué)專家小組的研究結(jié)論，指出區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，關(guān)鍵看他是否留意自己的細(xì)小想法。

（3）理清本文的論證思路，明確作者的思維流程。答案示例：本文圍繞“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”這個(gè)中心論題從多層面展開(kāi)論述。先剖析了“事物的正確答案只有一個(gè)”的思維方式的錯(cuò)誤，解決人們認(rèn)識(shí)中存在的問(wèn)題；又論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素，進(jìn)而闡明每個(gè)人都具有創(chuàng)造力；最后水到渠成，得出結(jié)論：擁有創(chuàng)造力需要具備三個(gè)關(guān)鍵性的要素。本文逐層論述，由分到總，思路清晰。（4）課文選用約翰·古登貝爾克和羅絲·布歇爾兩個(gè)什么例子來(lái)證明什么觀點(diǎn)?這種論證方法有什么樣的表達(dá)效果? 答案示例：為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)”，作者列舉了兩個(gè)事例：第一個(gè)事例是德國(guó)發(fā)明家約翰·古登貝爾克將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。第二個(gè)事例是美國(guó)實(shí)業(yè)家羅絲·布歇爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。通過(guò)這兩個(gè)事例，作者有力地論證了要想有創(chuàng)造性思維就必須精通各種知識(shí)，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)。典型事例的運(yùn)用有力證明了作者的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。2.寫(xiě)法探究

請(qǐng)找出文中所有的設(shè)問(wèn)句，并分析其作用。

答案示例：文章開(kāi)篇對(duì)四種圖形的選擇，如：“你是怎么回答的呢?要是你選擇的是……”“那么，D又怎樣呢?這是唯一……”

第4段段尾：“那么，創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢?” 第9段：“這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢?”

議論文中常常用設(shè)問(wèn)句。設(shè)問(wèn)是一種無(wú)疑而問(wèn)、自問(wèn)自答的修辭方式。它的作用有：提醒注意，引發(fā)思考，突出某些內(nèi)容，使文勢(shì)有變化，起波瀾；在結(jié)構(gòu)上起承接、過(guò)渡的作用，使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。上面三例均有引發(fā)讀者思考的作用，后兩例的承接、過(guò)渡作用在理清論證思路時(shí)我們已充分體會(huì)到。

四、課堂小結(jié)

本文運(yùn)用擺事實(shí)、講道理相結(jié)合的論證方法，逐層深入地論證怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人的道理，使我們認(rèn)識(shí)到思維方式、知識(shí)、活用知識(shí)的觀念等對(duì)于創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)的重要性。創(chuàng)新是思想火花的迸射，是社會(huì)前進(jìn)不竭的動(dòng)力。人類社會(huì)的車輪正是在創(chuàng)新中前進(jìn)的。古猿從樹(shù)上下來(lái)，開(kāi)始直立行走，制造使用工具，是創(chuàng)新；瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng)新，愛(ài)因斯坦提出狹義、廣義相對(duì)論，是創(chuàng)新；鄧小平提出中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，是創(chuàng)新。21世紀(jì)剛剛開(kāi)始，世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的浪潮沖擊著我們這個(gè)東方大國(guó)，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展！讓我們張開(kāi)創(chuàng)新的雙翅，在開(kāi)放的世界中任意翱翔，盡展雄姿。

五、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

第四篇：2018創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法-答案

2018智慧樹(shù)《創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新方法》答案

第一章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)

依照赫曼全腦模型劃分，沙和尚屬于（A）

A.紀(jì)律型 B.邏輯型 C.空想型 D.表現(xiàn)型 2【單選題】(2分)以下哪一項(xiàng)不是創(chuàng)新型人才的特點(diǎn)？B

A.個(gè)性靈活、開(kāi)放

B.力求穩(wěn)妥，拒絕冒險(xiǎn) C.精力充沛、堅(jiān)持不懈 D.具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力 3【單選題】(2分)創(chuàng)造是指人們首創(chuàng)或改進(jìn)某種思想、理論、方法、技術(shù)和產(chǎn)品的活動(dòng)。我們可以將人類的創(chuàng)造分為第一創(chuàng)造性和第二創(chuàng)造性，下列屬于第二創(chuàng)造性的是（C）。

A.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 B.四大發(fā)明

C.LED顯示屏 D.勾股定理 4【單選題】(2分)人類社會(huì)在我們的不斷創(chuàng)造中快速發(fā)展，那么我們不斷實(shí)現(xiàn)各種突破性的創(chuàng)造的根本動(dòng)因是（A）。

A.創(chuàng)造性需求 B.創(chuàng)造性目標(biāo) C.創(chuàng)造性動(dòng)機(jī) D.創(chuàng)造性行為 5【單選題】(2分)創(chuàng)新方法的三階段不包括（D）。

A.試錯(cuò)法 B.頭腦風(fēng)暴法 C.嘗試法 D.疑問(wèn)法

第二章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)長(zhǎng)期按照相同的思維方式去解決問(wèn)題，這就是我們所說(shuō)的“習(xí)慣成自然”，但在很多方面對(duì)問(wèn)題的解決起到了不好的影響，我們把這叫做（D）。

A.思維模式 B.思維方式 C.思維定性

D.思維定勢(shì) 2【單選題】(2分)超聲波熔接縫紉機(jī)利用超聲波在兩塊衣料間振動(dòng)，摩擦生熱并以極高的溫度將它們?nèi)劢釉谝黄?，?shí)現(xiàn)了無(wú)針無(wú)線，快速美觀，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的（D）特征。

A.視角上的靈活性 B.程序上的非邏輯性 C.內(nèi)容上的綜合性

D.對(duì)傳統(tǒng)的突破性 3【單選題】(2分)在學(xué)習(xí)時(shí)，雖然也遇到過(guò)稍微復(fù)雜的數(shù)學(xué)問(wèn)題、物理問(wèn)題，但多數(shù)情況下是把類似的問(wèn)題拿來(lái)照搬，也因?yàn)檫@樣往往缺乏深入思考，導(dǎo)致解題失誤。這屬于（D）思維定式。

A.從眾型 B.權(quán)威型

C.直線型 D.習(xí)慣型 4【單選題】(2分)有的人喜歡跟別人唱對(duì)臺(tái)戲，人家說(shuō)東，他偏往西，好賭氣，費(fèi)了好大力氣，走了許多彎路還不愿回頭。這屬于（C）思維定勢(shì)。

A.從眾型 B.局限型 C.偏執(zhí)型 D.習(xí)慣型 5【單選題】(2分)愛(ài)因斯坦建立相對(duì)論時(shí)，由于省略了中間環(huán)節(jié)，其創(chuàng)新成果曾一時(shí)令人無(wú)法理解和接受，被人譏笑他為“瘋子”。這體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的（D）特征。

A.視角上的靈活性 B.對(duì)傳統(tǒng)的突破性 C.思路上的新穎性 D.程序上的非邏輯性

第三章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)作為兩種思維方式，發(fā)散思維和收斂思維有顯著的區(qū)別，在作用上，（A）更有利于人們思維的廣闊性、開(kāi)放性。

A.發(fā)散思維 B.收斂思維 2【單選題】(2分)在海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)過(guò)程中，人們按照常規(guī)的思維方式去思考，利用已知的理論對(duì)實(shí)測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，并大膽地推測(cè)出了新行星的存在。這種推測(cè)利用的是（A）思維。

A.正向 B.縱向 C.逆向 D.橫向 3【單選題】(2分)心理學(xué)家吉爾福德說(shuō)，“正是在（A）思維中，我們看到了創(chuàng)造性思維最明顯的標(biāo)準(zhǔn)”。

A.發(fā)散 B.逆向 C.縱向 D.橫向 4【單選題】(2分)下面不屬于收斂思維特點(diǎn)的是（C）。

A.邏輯性 B.比較性

C.變通性 D.唯一性 5【單選題】(2分)以下哪一項(xiàng)不屬于正向思維的運(yùn)用？（B）

A.愚公移山

B.司馬光砸缸 C.月暈而風(fēng)

D.魚(yú)鱗天不雨也風(fēng)顛

第四章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)下列不屬于有意想象的是（B）。

A.再造性想象

B.做夢(mèng) C.創(chuàng)造性想象 D.科學(xué)幻想 2【單選題】(2分)由給定事物聯(lián)想到經(jīng)常與之同時(shí)出現(xiàn)或在某個(gè)方面有內(nèi)在聯(lián)系的事物的思維活動(dòng)是（D）聯(lián)想。

A.相似 B.類比 C.對(duì)稱

D.相關(guān) 3【單選題】(2分)

18世紀(jì)著名科幻作家凡爾納寫(xiě)出了104部科幻小說(shuō)，書(shū)中寫(xiě)到的直升機(jī)、導(dǎo)彈、電視臺(tái)等在20世紀(jì)都已實(shí)現(xiàn)。凡爾納幻想的事物70%如今已成為現(xiàn)實(shí)，這足以證明（B）是科學(xué)創(chuàng)造的前導(dǎo)。

A.靈感思維 B.想象思維 C.聯(lián)想思維 D.形象思維 4【單選題】(2分)形象思維的分類不包括（D）。

A.聯(lián)想思維 B.想象思維 C.直覺(jué)思維

D.發(fā)散思維 5【單選題】(2分)（B）是定義靈感思維的必要特征。

A.跳躍性

B.獨(dú)創(chuàng)性 C.突發(fā)性

第五章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)在使用頭腦風(fēng)暴法時(shí)，在設(shè)想提出階段，以下哪些行為違反了延遲批判這一原則。（B）

A.質(zhì)疑 B.以上全部違反 C.支持 D.反對(duì) 2【單選題】(2分)在王總主持的一次會(huì)議上，為解決一個(gè)問(wèn)題，他建議大家提出各種各樣的想法，王總的這個(gè)建議體現(xiàn)了頭腦風(fēng)暴法的（D）的規(guī)則。

A.不做任何有關(guān)缺點(diǎn)的評(píng)價(jià) B.鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想 C.追求設(shè)想的數(shù)量 D.歡迎各種離奇的假想 3【單選題】(2分)頭腦風(fēng)暴法是由美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家（A）于1939年首次提出、1953年正式發(fā)表的一種激發(fā)思維的方法。

A.奧斯本 B.托蘭斯 C.阿奇舒勒 D.克勞福德 4【單選題】(2分)越多越好！——重?cái)?shù)量而非質(zhì)量,指的是頭腦風(fēng)暴法基本規(guī)則中的（D）。

A.鼓勵(lì)巧妙地利用并改善他人的設(shè)想 B.延遲判斷

C.歡迎各種離奇的假想 D.數(shù)量產(chǎn)生質(zhì)量 5【單選題】(2分)關(guān)于頭腦風(fēng)暴法，說(shuō)法不正確的是（C）。

A.頭腦風(fēng)暴法是一種創(chuàng)造性的思維方法

B.頭腦風(fēng)暴法既可以應(yīng)用于團(tuán)隊(duì)，也可應(yīng)用于個(gè)人

C.在頭腦風(fēng)暴法中不切合實(shí)際的想法是堅(jiān)決不允許的 D.頭腦風(fēng)暴法是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法

第六章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)設(shè)問(wèn)型創(chuàng)意思考方法中最為典型的方法是（C）。

A.5W2H法 B.和田十二法 C.奧斯本檢核表法 D.系統(tǒng)提問(wèn)法 2【單選題】(2分)亨利·丁根將軸承的滾柱改成圓球，發(fā)明了滾珠軸承，這一形狀的改變，大大提高了軸承的使用壽命。這屬于奧斯本檢核表中的（D）方面。

A.能否變大 B.能否借用 C.能否縮小

D.能否改變 3【單選題】(2分)在解決某一問(wèn)題，改進(jìn)某一物品時(shí)，能否先有一個(gè)約定的標(biāo)準(zhǔn)，大家都能接受的規(guī)定，能使工作效率更高、更方便、更準(zhǔn)確。這是和田十二表法中的（D）。

A.反一反 B.搬一搬 C.改一改 D.定一定 4【單選題】(2分)江南春在電梯即將封閉時(shí)看到電梯門(mén)口舒淇的海報(bào)，聯(lián)想到電梯門(mén)口安電視，造就分眾傳媒，帶來(lái)億萬(wàn)財(cái)富。這是和田十二表法中的（C）。

A.改一改 B.搬一搬 C.聯(lián)一聯(lián) D.定一定 5【多選題】(2分)下面哪幾項(xiàng)屬于奧斯本檢核表所包含的內(nèi)容（ABC）。

A.能否變大 B.能否顛倒 C.能否改變 D.能否重復(fù)

第七章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)通過(guò)插畫(huà)、圖形、圖表、表格、關(guān)鍵詞等把信息傳達(dá)出來(lái)，將我們的想法畫(huà)出來(lái)，幫助我們有效地分析和理解問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的方案，指的是（D）。

A.列舉法 B.六頂思考帽 C.奧斯本檢核表

D.思維導(dǎo)圖 2【單選題】(2分)一幅合格的思維導(dǎo)圖不需要具備的特點(diǎn)是（C）。

A.具有個(gè)人風(fēng)格 B.清晰明白 C.文字繁多 D.突出重點(diǎn) 3【多選題】(2分)思維導(dǎo)圖是通過(guò)帶順序標(biāo)號(hào)的樹(shù)狀的結(jié)構(gòu)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)思維過(guò)程，要想畫(huà)出一幅合格的思維導(dǎo)圖要避免（ACD）等誤區(qū)。

A.圖片過(guò)多 B.思路清晰 C.文字繁多 D.節(jié)點(diǎn)過(guò)多 4【單選題】(2分)思維導(dǎo)圖繪制的第一步是（D）。

A.連線 B.增加顏色 C.關(guān)注關(guān)鍵詞 D.寫(xiě)下中心主題 5【單選題】(2分)思維導(dǎo)圖的理論原理是科學(xué)研究認(rèn)為人類的思維特征是呈（D）的，進(jìn)入大腦的每一條信息、每一種感覺(jué)、記憶或思想都可作為一個(gè)思維分支表現(xiàn)出來(lái)。

A.周期性 B.反復(fù)性 C.單一性 D.放射性

第八章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)列舉型創(chuàng)新方法是一種具體運(yùn)用（B）來(lái)克服思維定勢(shì)的創(chuàng)新方法。

A.批判思維 B.發(fā)散思維 C.組合創(chuàng)新 D.形象思維 2【單選題】(2分)床和沙發(fā)組合成的沙發(fā)床、鏡子和柜子組合成的帶穿衣鏡的柜子、床和箱子組合成的床底可兼做儲(chǔ)物柜的組合床等，這些發(fā)明創(chuàng)造使用了（D）的方法。

A.屬性舉例法 B.缺點(diǎn)舉例法 C.希望點(diǎn)舉例法

D.成對(duì)舉例法 3【多選題】(2分)按照所列舉對(duì)象的不同，列舉法可以分為（ABCDE）。

A.綜合列舉法 B.希望點(diǎn)列舉法 C.缺點(diǎn)列舉法 D.屬性列舉法 E.成對(duì)列舉法 4【多選題】(2分)屬性列舉法主要從（ABCD）方面進(jìn)行。

A.形容詞屬性 B.名詞屬性 C.量詞屬性 D.動(dòng)詞屬性 5【多選題】(2分)列舉法的引申方法包括（ABCD）。

A.成對(duì)列舉法 B.希望點(diǎn)列舉法 C.綜合列舉法 D.缺點(diǎn)列舉法

第九章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)（B）是以系統(tǒng)分析和綜合為基礎(chǔ)，用集合理論對(duì)研究對(duì)象相關(guān)形態(tài)要素的分解排列和重新組合，得出所有可能的總體方案，最后通過(guò)評(píng)價(jià)進(jìn)行選擇。

A.分解法 B.形態(tài)分析法 C.信息交合法 D.主體附加法 2【單選題】(2分)（B）就是將整個(gè)創(chuàng)造系統(tǒng)內(nèi)部的要素分解、重組和創(chuàng)造系統(tǒng)之間要素的組合，從而產(chǎn)生新的功能和最優(yōu)的結(jié)果的方法。

A.分解法 B.組合法 C.信息交合法 D.主體附加法 3【單選題】(2分)以下（D）不屬于組合法的類型。

A.異類組合 B.元件組合 C.同類組合 D.強(qiáng)制組合 4【單選題】(2分)美國(guó)戴維德等人把超聲波和靜電場(chǎng)方法結(jié)合，設(shè)計(jì)出一種硬水軟化裝置。屬于（C）

A.元件組合 B.異類組合 C.方法組合 D.材料組合 5【單選題】(2分)信息交合法具體實(shí)施步驟的第一步是（C）。

A.相交合 B.注標(biāo)點(diǎn) C.定中心 D.化標(biāo)線

第十章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)六頂思考帽法運(yùn)用的思維方式是（C）。

A.多面思維 B.立體思維 C.平行思維 D.平面思維 2【單選題】(2分)

在六頂思考帽法中，運(yùn)用（A）思考帽時(shí)人可以表現(xiàn)自己的情緒，還可以表達(dá)直覺(jué)、感受、預(yù)感等方面的看法。

A.紅色 B.白色 C.黃色 D.綠色 3【單選題】(2分)在六頂思考帽法中，（B）思考帽代表思維過(guò)程的控制與組織，它可以控制其他思考帽的使用。

A.白色 B.藍(lán)色 C.紅色 D.綠色 4【單選題】(2分)學(xué)校食堂的用餐價(jià)格上漲了20%，使用的是（B）色思考帽。

A.紅 B.白 C.黑 D.藍(lán) 5【單選題】(2分)他英語(yǔ)講得真好，這非常有用。使用的是（B）色思考帽。

A.黑 B.黃 C.白 D.紅

第十一章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)無(wú)論是從詞源的涵義、還是作為一種推理思維的方法、還是作為一種創(chuàng)新方法，類比始終強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是（D）。

A.事物分屬不同類 B.事物同屬一類

C.事物之間的差異性的比較 D.事物之間的相似性比較 2【單選題】(2分)下列哪個(gè)是不屬于原型啟發(fā)法的特點(diǎn)（B）。

A.啟發(fā)物與發(fā)明物之間不一定有嚴(yán)格的相似關(guān)系 B.原型是有意識(shí)被尋找到的

C.原型啟發(fā)法中的原型是對(duì)創(chuàng)造起墊腳石作用的中介物 D.最終的發(fā)明物和啟發(fā)物之間可能有很大的差別 3【單選題】(2分)芝加哥西爾斯大廈的結(jié)構(gòu)采用的是樹(shù)木細(xì)胞蜂窩狀的，其中運(yùn)用到的類比類型是（B）。

A.親身類比 B.直接類比 C.幻想類比 D.符號(hào)類比 4【單選題】(2分)挖土機(jī)可以用模擬人體手臂的動(dòng)作來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，它的主臂如同人的上下臂，可以左右上下彎曲，挖斗似人的手掌，可以插入土中，將土抓起。運(yùn)用的是（A）。

A.擬人類比 B.相似類比 C.聯(lián)想類比 D.直接類比 5【單選題】(2分)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，這是人人皆知的事情有農(nóng)藝家在對(duì)“陽(yáng)光農(nóng)業(yè)”的思考中悟出了“月光農(nóng)業(yè)”的創(chuàng)意。運(yùn)用的是（B）。

A.相似類比 B.對(duì)稱類比 C.聯(lián)想類比 D.相關(guān)類比

第十二章單元測(cè)試

1【單選題】(2分)（D）是指一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)中的同一個(gè)參數(shù)的矛盾，也就是自相矛盾。

A.相對(duì)矛盾 B.技術(shù)矛盾 C.相關(guān)矛盾 D.物理矛盾 2【單選題】(2分)（A）是指當(dāng)系統(tǒng)中的某一子系統(tǒng)（參數(shù)）得到改善時(shí)，可能導(dǎo)致另一子系統(tǒng)（參數(shù)）發(fā)生惡化。

A.技術(shù)矛盾 B.物理矛盾 C.相對(duì)矛盾 D.相關(guān)矛盾 3【單選題】(2分)根據(jù)TRIZ理論中關(guān)于專利登記的劃分，半導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn)屬于（D）級(jí)別。

A.一（簡(jiǎn)單的解）B.二（少量的改進(jìn)）C.三（根本性的改進(jìn)）D.四（全新的概念）4【單選題】(2分)電話子母機(jī)的發(fā)明運(yùn)用的使物理矛盾中的（A）原理。

A.整體與部分分離 B.時(shí)間分離 C.條件分離 D.空間分離 5【單選題】(2分)根據(jù)TRIZ理論中關(guān)于專利登記的劃分，可折疊式自行車的發(fā)明屬于第（B）級(jí)別。

A.一（簡(jiǎn)單的解）

B.二（少量的改進(jìn)）C.三（根本性的改進(jìn)）D.四（全新的概念）

第五篇：淺議創(chuàng)造性思維

淺議創(chuàng)造性思維

李俊蓉

創(chuàng)造性作為民族自主之本、人類最有活力的行為、科學(xué)研究的第一要義和生命線，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來(lái)的人才，具有高素質(zhì)、富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。

一、創(chuàng)造性思維的涵義及本質(zhì)

創(chuàng)造性思維可以理解為主體在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)驅(qū)使下，通過(guò)發(fā)散思維和集中思維，運(yùn)用直覺(jué)思維和邏輯思維，借助形象思維和抽象思維等思維方式，對(duì)頭腦中的知識(shí)、信息進(jìn)行新的思維加工組合，形成新的思想、新的觀點(diǎn)、新的理論的思維過(guò)程。通俗地說(shuō)，凡是突破傳統(tǒng)習(xí)慣所形成的思維定勢(shì)的思維活動(dòng)，都可以稱為創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種突破常規(guī)的思維方式，它在很大程度上是以直觀、猜測(cè)和想象為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種思維活動(dòng)。這種獨(dú)特的思維常使人產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解和大膽的決策，獲得意想不到的果。

現(xiàn)在，人們對(duì)創(chuàng)造性思維的某些方面認(rèn)識(shí)還沒(méi)有完全統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，理解創(chuàng)造性思維的涵義還要注意以下幾點(diǎn)：第一、創(chuàng)造性思維是復(fù)雜的高級(jí)思維過(guò)程，它并不是脫離其它思維的另一種什么特殊的思維。第二、創(chuàng)造性思維是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，而絕不是多種思維機(jī)械相加的結(jié)果。而且，在不同的創(chuàng)造性思維活動(dòng)中，總是以某一種思維為主導(dǎo)而進(jìn)行的。第三、創(chuàng)造性思維固然有它獨(dú)有的活動(dòng)規(guī)律，但它也必須遵循其它思維的活動(dòng)規(guī)律。

創(chuàng)造性思維是多種思維方式的有機(jī)結(jié)合，而不同的思維方式既互為排斥又互相補(bǔ)充，也就是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，因而，可以說(shuō)創(chuàng)造性思維本質(zhì)上就是各種不同的思維方式的對(duì)立統(tǒng)一。

歷史證明，一個(gè)國(guó)家要振興，一個(gè)民族要自立，就要培養(yǎng)大批創(chuàng)造型的人才，而創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，已成為當(dāng)今世界的一種趨勢(shì)。青少年時(shí)期是一個(gè)創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力發(fā)展的重要階段，我們要敏銳地抓住學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造發(fā)明的萌芽，鼓勵(lì)他們積極投入于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)中去。

二、培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性應(yīng)注意：

l、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，保持應(yīng)有的好奇心。

2．增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，在課堂聽(tīng)講和讀書(shū)學(xué)習(xí)中，注意發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題。

3、注重思維的發(fā)散，在解題練習(xí)中進(jìn)行多解、多變。

創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是政治家、教育家、科學(xué)家、藝術(shù)家等各種出類拔萃的人才所必須具備的基本素質(zhì)。心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造思維是指思維不僅能提示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、具有社會(huì)價(jià)值的前所未有的思維成果。

創(chuàng)造性思維是在一般思維的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是后天培養(yǎng)與訓(xùn)練的結(jié)果。卓別林為此說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話：“和拉提琴或彈鋼琴相似，思考也是需要每天練習(xí)的。”因此，我們可以運(yùn)用心理上的“自我調(diào)解”，有意識(shí)地從幾個(gè)方面培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。

三、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的品質(zhì)

1．獨(dú)立性思維品質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)幾乎完全依賴教師，從思維的培養(yǎng)方面，只要求按教師和書(shū)本之導(dǎo)向去記憶和容納知識(shí)。學(xué)生既缺少創(chuàng)造性思維的要求和壓力，也缺少相應(yīng)的訓(xùn)練，因此創(chuàng)造心理逐漸淡化，養(yǎng)成了依賴思維心理，基于此，培養(yǎng)獨(dú)立思維的心理對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是當(dāng)務(wù)之急。

培養(yǎng)獨(dú)立性思維品質(zhì)，應(yīng)在教學(xué)過(guò)程注意強(qiáng)化學(xué)生三個(gè)方面的心理意識(shí)：

（1）大膽而合理地懷疑。

（2）增加其不盲從于大多數(shù)的抗壓心理。獨(dú)立思維往往會(huì)有別眾人，有異于常規(guī)，因而會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的心理壓力，培養(yǎng)不隨波逐流的抗壓心理是非常重要的。

（3）培養(yǎng)不斷否定自己的健康心理。

2．發(fā)散性思維品質(zhì)的培養(yǎng)

在學(xué)生的創(chuàng)造心理諸品質(zhì)中，發(fā)散性思維是至關(guān)重要的方面。發(fā)散性思維即求異思維，是一種從不同途徑，不同角度去探索多種可能性，探求答案的思維過(guò)程。

學(xué)生發(fā)散性思維品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)循序漸進(jìn)著力于三個(gè)層次：

（1）流暢性。流暢性是發(fā)散思維的第一層次，即培養(yǎng)學(xué)生的思維速度，使其在短時(shí)間內(nèi)表達(dá)較多的概念，枚舉較多的解決問(wèn)題方案，探索較多的可能性。

（2）變通性。變通性是較多層次的發(fā)散特征，即培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度靈活考慮問(wèn)題的良好品質(zhì)。

（3）新穎性。是發(fā)散思維的最高層次，也是求異的本質(zhì)所在。即培養(yǎng)學(xué)生大膽突破常規(guī)，敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造精神。

3．想像力的培養(yǎng)

“創(chuàng)造”一般是運(yùn)用自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)有意識(shí)的想象產(chǎn)生出以前尚不存在的事物，因而想象是創(chuàng)造心理活動(dòng)的起點(diǎn)和必經(jīng)過(guò)程。事實(shí)上，大多數(shù)創(chuàng)造都是經(jīng)過(guò)“想象－－假設(shè)－－實(shí)踐”這樣的三段式遞進(jìn)實(shí)現(xiàn)的。

進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想像力是完善其創(chuàng)造心理品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，想像力對(duì)于創(chuàng)造的作用，正如哲學(xué)家康德所說(shuō)：“想像力是一股強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，它能夠從實(shí)際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然”。為此。想像力的培養(yǎng)則應(yīng)落實(shí)在兩個(gè)方面：

（1）保持和發(fā)展好奇心。

（2）拓寬知識(shí)面。想像力是多種知識(shí)相互啟發(fā)而生的。為此，要引導(dǎo)學(xué)生涉獵多領(lǐng)域的知識(shí)，努力形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

四、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

為激發(fā)學(xué)生積極思維創(chuàng)造有利條件教學(xué)過(guò)程的一切條件、環(huán)境、手段和管理都對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展直接有關(guān)。所以我們應(yīng)使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更符合學(xué)生的思維規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，富有啟發(fā)性，使學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)。為此，目前最主要的是：

1．改進(jìn)教學(xué)方法。教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)人才培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量的重要因素。我們認(rèn)為，要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展特征、趨勢(shì)，來(lái)重新審視過(guò)去的教學(xué)方法，過(guò)去太強(qiáng)調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性，講細(xì)講透的教學(xué)方法。事實(shí)上，在現(xiàn)代科技加速發(fā)展，知識(shí)量激增以及信息化的時(shí)代背景下，即使在一個(gè)很窄的專業(yè)領(lǐng)域，也不可能把所有的知識(shí)都“輸”給學(xué)生。不給學(xué)生留有自己思考的時(shí)空，就不可能培養(yǎng)創(chuàng)新能力，而且，隨著信息技術(shù)和教育技術(shù)的發(fā)展，必將帶來(lái)教學(xué)方法上的革命；其次，要從傳統(tǒng)的文化角度研究和改革教學(xué)方法。楊振寧先生根據(jù)中西文化系統(tǒng)的不同，比較了中美的教學(xué)方法。他指出，中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)方法重演繹、推理、按部就班，嚴(yán)肅認(rèn)真、基礎(chǔ)扎實(shí)，但缺乏創(chuàng)新意識(shí)；而美國(guó)的教學(xué)方法重歸納、分析和滲透、綜合，是一種“體會(huì)式”的教學(xué)法，其優(yōu)點(diǎn)是獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力強(qiáng)，易于較快進(jìn)入科學(xué)發(fā)展前沿，但基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。

因此，我們?cè)诎l(fā)揚(yáng)自己優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要吸收和借鑒外國(guó)教學(xué)方法的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。采用雙向教學(xué)法，提倡課堂討論，開(kāi)設(shè)研究型、計(jì)算型實(shí)驗(yàn)，采用案例教學(xué)法、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法、創(chuàng)造性教學(xué)法等行之有效的新教學(xué)法。

2．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的考試觀念。教育需要評(píng)估，沒(méi)有評(píng)估的教育是盲目的教育，切不可因應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)向而廢棄考試?？荚囎鳛闇y(cè)試人的素質(zhì)差異的一種手段，在人才培養(yǎng)選拔和使用中發(fā)揮著重大作用。它作為素質(zhì)教育不可忽視的教學(xué)環(huán)節(jié)，與教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法等因素密切相關(guān)，并對(duì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)承擔(dān)著具體責(zé)任。教育的功能和目標(biāo)，從根本上說(shuō)是要提高學(xué)生迎接挑戰(zhàn)的生存能力和自我發(fā)展的能力，因此考試的內(nèi)容與之相適應(yīng)，從考核知識(shí)的記憶、定向理解、運(yùn)用，轉(zhuǎn)變?yōu)榭己瞬东@、處理的能力和創(chuàng)新的能力，這會(huì)促使原有考試方式的轉(zhuǎn)變，逐步建立和完善與素質(zhì)教育協(xié)調(diào)，有利于人才全面成長(zhǎng)和發(fā)展的現(xiàn)代化的考試體系。

3．在教學(xué)內(nèi)容方面以學(xué)習(xí)方法、研究方法和思維方法等方法的培養(yǎng)訓(xùn)練為主，多種具體知識(shí)的傳授為輔。壓縮課本，使它由“厚而精”變?yōu)椤吧俣薄?/p>

前蘇聯(lián)劇作家克思雅日寧告訴大家說(shuō)：“讀書(shū)要讀懂書(shū)上所沒(méi)有的東西”。這就是說(shuō)要懂得從明看出暗，從靜看出動(dòng)，從是看出非，這是讀書(shū)的最佳境界，需要發(fā)散性思維的參與，從各個(gè)角度觀察問(wèn)題、深化問(wèn)題。

4．加強(qiáng)課堂討論從課堂討論入手，強(qiáng)化學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。當(dāng)代學(xué)生都有一定的競(jìng)爭(zhēng)欲和表現(xiàn)欲，在課堂討論中，對(duì)不同觀念和見(jiàn)解的爭(zhēng)論，正是引導(dǎo)他們展現(xiàn)健康的競(jìng)爭(zhēng)欲和表現(xiàn)欲的極好機(jī)會(huì)。

5．積極參加多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不斷豐富實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)?zāi)壳霸诮逃绱嬖诘囊粋€(gè)問(wèn)題是不能很好地組織和實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，學(xué)校的課程設(shè)置，教材編寫(xiě)，課堂活動(dòng)等都比較注意于語(yǔ)言材料、符合材料、抽象材料的學(xué)習(xí)，忽視圖形材料、形象材料、非語(yǔ)言材料的學(xué)習(xí)。因此，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，著重培養(yǎng)形象思維能力十分重要。要在教學(xué)觀念上進(jìn)行變革，在讓學(xué)生學(xué)好抽象理論的同時(shí)，要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)訓(xùn)練，建立創(chuàng)新基地，為學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，重視課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性方面所起的重要作用。要改變實(shí)驗(yàn)方法，減少驗(yàn)證性試驗(yàn)，增加設(shè)計(jì)性、創(chuàng)新性試驗(yàn)。鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技制作活動(dòng)。

6．為學(xué)生營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。阿瑞提（S．Arieti）對(duì)個(gè)人創(chuàng)造力的培養(yǎng)提出了十分獨(dú)特的見(jiàn)解。他認(rèn)為：與集體生活相補(bǔ)充的“單獨(dú)性”、與緊張學(xué)習(xí)工作狀態(tài)相對(duì)比的“閑散狀態(tài)”、與理性思維相反的“幻想”、以及擺脫禁錮的“自由思維”是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要條件。因此，應(yīng)適度為青年學(xué)生提供一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造學(xué)術(shù)上自由爭(zhēng)鳴的氣氛，有了寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，才會(huì)有自主學(xué)習(xí)，才會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，還有更重要的一點(diǎn)是要保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造激情。愛(ài)因斯但在回憶他的學(xué)生生活時(shí)曾這樣感慨道：“現(xiàn)代的教學(xué)方法，竟然還沒(méi)有把研究問(wèn)題的神圣好奇心完全扼殺掉，真可以說(shuō)是一個(gè)奇跡；因?yàn)檫@株脆弱的幼苗除了需要鼓勵(lì)以外，主要需要自由，要是沒(méi)有自由，它不可避免地會(huì)夭折。認(rèn)為用強(qiáng)制和責(zé)任感就能增進(jìn)觀察和探索的樂(lè)趣，那是一種嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。

7．建立寬松的目標(biāo)管理機(jī)制。從管理角度而言，寬松的環(huán)境應(yīng)建立在目標(biāo)管理基礎(chǔ)之上。我們現(xiàn)在實(shí)行的過(guò)程管理，卡得學(xué)生過(guò)死，不宜于創(chuàng)造性人才培養(yǎng)。應(yīng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，實(shí)施目標(biāo)管理，形成強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生內(nèi)在積極性、主動(dòng)性，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。教育學(xué)生創(chuàng)新，教育者本身應(yīng)有創(chuàng)新的素質(zhì)和創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容。要做到這一點(diǎn)教師要參與科研，將科研與教學(xué)相結(jié)合。

總之，未來(lái)需要青年一代去創(chuàng)造，而他們需要教師去培養(yǎng)，我們教師要立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)造志向和創(chuàng)造能力的新一代人的新學(xué)生。