第一篇:大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的典型報(bào)告
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大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的典型報(bào)告
創(chuàng)新的主體是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才,作為培養(yǎng)人才重要基地的高校,應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力方面,有針對(duì)性地進(jìn)行改革探索,以培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才,適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)需要。長(zhǎng)期以來(lái),在許多人的眼里,只有聽(tīng)老師和父母話的孩子才是好孩子。在這種觀念的影響下,我們傳統(tǒng)的教育模式和應(yīng)試教育體制,教師重視傳授知識(shí),把學(xué)生的大腦看作是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分重視書(shū)本上形成知識(shí)的傳授,忽視理論聯(lián)系實(shí)際,不重視社會(huì)實(shí)踐的參與和體驗(yàn),缺乏對(duì)動(dòng)手能力的培養(yǎng);考試中以已知知識(shí)的記憶為主,評(píng)分以教師制定的標(biāo)準(zhǔn)答案為標(biāo)準(zhǔn),不重視學(xué)生的發(fā)揮和創(chuàng)新;升學(xué)以一次定命運(yùn)的高考為衡量標(biāo)準(zhǔn),不重視學(xué)生的特長(zhǎng)和綜合素質(zhì)。這種循規(guī)蹈矩的教學(xué)方式,難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
中國(guó)加入WTO后,社會(huì)對(duì)具備綜合素質(zhì)復(fù)合型人才的需求增大,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的就業(yè)渠道以自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)為主。現(xiàn)在我國(guó)教育體制改革越來(lái)越重視營(yíng)造良好創(chuàng)新環(huán)境培養(yǎng)創(chuàng)新人才,學(xué)校也反省和思考高校教育本身存在的不足,著力研究和解決高等教育面臨的新問(wèn)題,許多學(xué)校努力采取引進(jìn)先進(jìn)的人才培養(yǎng)的模式和方法,以教育創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。大學(xué)生隨著社會(huì)的需求和就業(yè)的壓力,意識(shí)到自己應(yīng)具備的素質(zhì)和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,非常重視創(chuàng)新能力的提高,社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新教育。
創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落,它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步,豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力,才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰,就要被消滅。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中,各行各業(yè)都在飛速發(fā)展,如果沒(méi)有創(chuàng)新精神,是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說(shuō),勇于創(chuàng)新是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
除了創(chuàng)新,實(shí)踐也很重要。有了新方法,不去實(shí)踐,也只是夸夸其談,毫無(wú)實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們中學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng),就是想讓我們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉,將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去,這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí),我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且,我們能在實(shí)踐中得到真正的知識(shí),只有你親自做了,體驗(yàn)了,才會(huì)有新的感受,“絕知此事要躬行”也就是這個(gè)道理。所以說(shuō),重于實(shí)踐也是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。創(chuàng)新和實(shí)踐,我認(rèn)為它們最根本在于為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是我們中學(xué)生必須做到的。一個(gè)不熱愛(ài)國(guó)家和人民的人,又怎能談得上具備新時(shí)代的新形象呢?如果不為人民服務(wù),他心中只有自我,是難以有所作為的。有些中學(xué)生認(rèn)為要為人民服務(wù)就得大有作為,其實(shí)不然,只要能補(bǔ)一塊磚,添一片瓦,都是可以的。所以說(shuō),為人民服務(wù)是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
在學(xué)習(xí)中有幾點(diǎn)特別重要:一是迅速充分有效地選拔、儲(chǔ)存和獲取所需要的信息;二是怎樣利用它來(lái)解決問(wèn)題;三是怎樣打破常規(guī)重新組合,利用它來(lái)創(chuàng)造新點(diǎn)子;四是在所掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,更多更廣泛地掌握一些立足社會(huì)所必需的知識(shí)和技能,如創(chuàng)業(yè)、法律、工商、稅務(wù)、外語(yǔ)、駕駛等相關(guān)的知識(shí)。
應(yīng)給大學(xué)生盡可能多的自由發(fā)揮的空間,以提高大學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力,融知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)為一體,對(duì)大學(xué)生的要求不僅在于“學(xué)會(huì)”,更重要的是“會(huì)學(xué)”。加強(qiáng)學(xué)生獲取知識(shí)和信息的能力,特別是掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)和本領(lǐng)。還應(yīng)重視實(shí)踐的作用,有條件的學(xué)??梢圆扇 爱a(chǎn)學(xué)研”一條龍方式,融教學(xué)與科研為一體,主動(dòng)與產(chǎn)業(yè)界和科研單位合作,或者學(xué)校自建科技企業(yè),或者接受企業(yè)在學(xué)校建立研究機(jī)構(gòu)等,努力為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件。
要組織大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)、營(yíng)銷等策劃,鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,針對(duì)不同的情況,因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)。
第二篇:淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)
淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)
摘要:社會(huì)實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié),對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性;其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題;最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策,以期能給各高校有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求:有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活,以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀的活動(dòng)過(guò)程。在新時(shí)期,作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。
一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性
1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育,注重記憶力的訓(xùn)練,忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培,思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題。在解決問(wèn)題的一系列過(guò)程中,從問(wèn)題的提出到制定出正確解決問(wèn)題的方案,再到采取正確的措施解決問(wèn)題,都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維,而這一過(guò)程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。
2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性
社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái),有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體,將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體,為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。
3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展
大學(xué)生通過(guò)多年的系統(tǒng)教育,已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而,他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí),這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能,往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且,實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素,綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此,社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì),使大學(xué)生接近社會(huì)和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí),使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行對(duì)照、比較,逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。
二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
雖然各高校在運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀分析新時(shí)期的高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不難發(fā)現(xiàn),在取得了巨大成績(jī)的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施
不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀廠礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時(shí)間保證,但多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查,缺乏對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的研究和分析,更談不上提出解決問(wèn)題的措施,這雖在一定程度上有利于開(kāi)闊大學(xué)生的眼界,但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。
2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散
在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來(lái)看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。如寒暑假的社會(huì)實(shí)踐是由學(xué)校各級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個(gè)院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。
3、社會(huì)實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會(huì)各界的支持
旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國(guó)各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過(guò)場(chǎng)的問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。
三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑
(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境
激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。
1、社會(huì)期待對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開(kāi)發(fā)是十分必要的激勵(lì)。如果一個(gè)社會(huì)給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待,很可能就會(huì)激勵(lì)更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中:
2、社會(huì)資源對(duì)于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要,有機(jī)會(huì)接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段,積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中;
3、社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多,社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高,尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限,這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。
(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)
1、充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性
人才是高校的產(chǎn)品,人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也會(huì)影響高校的聲譽(yù)和社會(huì)地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同,人才是有生命的,其培養(yǎng)
過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)、互動(dòng)的過(guò)程,只有充分尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面,其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要,需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問(wèn)題:
首先,需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái),在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中,學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行,很少有選擇的機(jī)會(huì),學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一,創(chuàng)新實(shí)踐能力不足,適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國(guó)高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段,高校必須時(shí)刻緊盯社會(huì)變化,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本,把學(xué)生的發(fā)展作為中心,圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。其次,要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè),為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè),為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容:還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè),為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件:加強(qiáng)圖書(shū)資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:調(diào)查報(bào)告:大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)
調(diào)查報(bào)告:大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)
摘要:社會(huì)實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié),對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性;其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題;最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策,以期能給各高校有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。
關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求:有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活,以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀的活動(dòng)過(guò)程。在新時(shí)期,作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。
一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性
1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育,注重記憶力的訓(xùn)練,忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培,思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題。在解決問(wèn)題的一系列過(guò)程中,從問(wèn)題的提出到制定出正確解決問(wèn)題的方案,再到采取正確的措施解決問(wèn)題,都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維,而這一過(guò)程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。
2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性
社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái),有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體,將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體,為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。
3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展
大學(xué)生通過(guò)多年的系統(tǒng)教育,已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而,他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí),這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能,往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且,實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素,綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此,社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。
二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
雖然各高校在運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀分析新時(shí)期的高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不難發(fā)現(xiàn),在取得了巨大成績(jī)的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施
不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀廠礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時(shí)間保證,但多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查,缺乏對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的研究和分析,更談不上提出解決問(wèn)題的措施,這雖在一定程度上有利于開(kāi)闊大學(xué)生的眼界,但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。
2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散
在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來(lái)看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。如寒暑假的社會(huì)實(shí)踐是由學(xué)校各級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個(gè)院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。
3、社會(huì)實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會(huì)各界的支持
旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國(guó)各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過(guò)場(chǎng)的問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。
三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑
(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境
激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。
1、社會(huì)期待對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開(kāi)發(fā)是十分必要的激勵(lì)。如果一個(gè)社會(huì)給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待,很可能就會(huì)激勵(lì)更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中:
2、社會(huì)資源對(duì)于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要,有機(jī)會(huì)接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段,積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中;
3、社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多,社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高,尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限,這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。
(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)
1、充分尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性
人才是高校的產(chǎn)品,人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也會(huì)影響高校的聲譽(yù)和社會(huì)地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同,人才是有生命的,其培養(yǎng)過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)、互動(dòng)的過(guò)程,只有充分尊重學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面,其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和
能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿足學(xué)生成才的選擇需要,需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問(wèn)題:
首先,需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系,給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái),在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中,學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行,很少有選擇的機(jī)會(huì),學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一,創(chuàng)新實(shí)踐能力不足,適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國(guó)高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段,高校必須時(shí)刻緊盯社會(huì)變化,切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本,把學(xué)生的發(fā)展作為中心,圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。
其次,要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè),為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專業(yè)建設(shè),為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容:還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè),為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件:加強(qiáng)圖書(shū)資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。
第四篇:大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
摘要
從大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的意義、必要性、基本要求等方面進(jìn)行了論述。并提出了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力
江澤民同志在全國(guó)第三次全教會(huì)上指出:"必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念,教育模式”。因此,21世紀(jì)的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為當(dāng)前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標(biāo)。
一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容
大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。?其基本內(nèi)容應(yīng)包括如下方面:
(1)探索精神培養(yǎng):
堅(jiān)持對(duì)知識(shí)再次發(fā)現(xiàn)探索式學(xué)習(xí)觀念。它要求學(xué)生不盲目接受和被動(dòng)記憶課本或教師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)的進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種再次發(fā)現(xiàn)人類以往積累的知識(shí)的參與式活動(dòng).科學(xué)是知識(shí)系統(tǒng),教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,要結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)行知識(shí)探源,把握其發(fā)展變化趨勢(shì);要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)中從總體上觀察學(xué)科知識(shí)系統(tǒng),把握他們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)性,教育鼓勵(lì)學(xué)生以更寬廣的視角發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識(shí)。
(2)綜合能力培養(yǎng):
從某種意義上講,綜合能力就是將現(xiàn)有知識(shí)重新組合為新知識(shí)的能力。課程學(xué)習(xí)中的知識(shí)重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行重組;二是將不同的學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組;三是將學(xué)科課程所包容的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組。課程教學(xué)可從第一層次入手,希望學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出課程規(guī)定的內(nèi)容去自學(xué).同時(shí)注意考察學(xué)生跨學(xué)科的綜合能力和學(xué)科知識(shí)滲透能力。
(3)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)
創(chuàng)造意識(shí)是驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動(dòng)機(jī),沒(méi)有創(chuàng)造意識(shí)的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。學(xué)生普遍具有創(chuàng)造潛能,在適當(dāng)?shù)慕逃?它可能在每一學(xué)生身上發(fā)展和顯現(xiàn)。創(chuàng)造能力也絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),是一種綜合素質(zhì)。事實(shí)上,注重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)和重新組合的品質(zhì),就是為他們的創(chuàng)造能力營(yíng)造基礎(chǔ)。
(4)完善大學(xué)生的自我教育
大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力,在不斷的自我反思和自我批評(píng)的過(guò)程中,他們也不斷地認(rèn)識(shí)了自我。在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上,學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活,加以思考,就能確立自己的理想自我,這就是立志。
二、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求
大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求就是尊重和落實(shí)學(xué)生的主體地位。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會(huì)學(xué)。那么在教育教學(xué)中到底應(yīng)該做些什么呢?
我認(rèn)為有三點(diǎn):
一是要變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程式教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)是一種環(huán)境的營(yíng)造,教學(xué)模式就是營(yíng)造這種環(huán)境的方法。充分利用技術(shù)形象直觀的特點(diǎn)吸引學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦參與學(xué)習(xí),從強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累向強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識(shí)轉(zhuǎn)變。
二是要變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式為多向互動(dòng)探究式的教學(xué)方式。充分運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開(kāi)認(rèn)識(shí)、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。
三是要變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)式的教學(xué)為內(nèi)在誘導(dǎo)思維式的教學(xué)。教學(xué)的關(guān)鍵在于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),保持學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面。
三、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的,改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式
(1)建立學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心
高校師資力量雄厚,實(shí)驗(yàn)設(shè)備齊全。我們應(yīng)該把這些有利條件利用起來(lái),建立專為學(xué)生準(zhǔn)備的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心,給學(xué)生充分的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì),搭建學(xué)生課外科技活動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)踐的平臺(tái)。而且,在這個(gè)平臺(tái)中,有一套先進(jìn)的管理制度和激勵(lì)制度,也可結(jié)合學(xué)校和社會(huì)需要,設(shè)置一些科研項(xiàng)目刺激和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈感,不定期的舉辦各種科技活動(dòng),如學(xué)術(shù)報(bào)告,科技成果會(huì)等等,使校園充滿了智慧和創(chuàng)造的氛圍。
(2)合作辦學(xué)
1.建立學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。與各種類型的藥廠建立聯(lián)系,建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地,使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),避免了下廠實(shí)習(xí)走馬觀花的局面。教師也可在教學(xué)實(shí)踐中,有意識(shí)的利用基地,帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)研究,給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
2.建立跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地域的創(chuàng)新實(shí)踐互補(bǔ)渠道。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué),開(kāi)啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望,接觸社會(huì)名流,點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。經(jīng)常派遣教師出外訪學(xué)或深造,增長(zhǎng)教師的知識(shí)才干。在這個(gè)過(guò)程中,各學(xué)科的知識(shí)會(huì)融會(huì)貫通。給學(xué)生和老師的知識(shí)體系提供了互補(bǔ)的渠道,展開(kāi)了遨游的翅膀。
3.樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。老師服務(wù)學(xué)生,學(xué)生服務(wù)社會(huì)。一切為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力,一切為了社會(huì)需要,學(xué)生用在大學(xué)期間所學(xué)的報(bào)效國(guó)家。教師要體察學(xué)生的心態(tài),要走到學(xué)生中間去,從生活到學(xué)習(xí)、到創(chuàng)造、到實(shí)踐都要跟蹤服務(wù),用高尚的師愛(ài)的人格魅力正確的引導(dǎo)學(xué)生,發(fā)掘?qū)W生身上的創(chuàng)造潛力,培養(yǎng)出國(guó)家需要的創(chuàng)新型人才。
四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑
對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:
第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。教學(xué)方法多樣化是指教師針對(duì)不同的學(xué)科、不同教學(xué)、不同的學(xué)生,應(yīng)采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng),切實(shí)發(fā)展學(xué)生的智力。促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
第二、課程設(shè)置綜合化。課程的目標(biāo)應(yīng)是塑造全面而和諧發(fā)展的個(gè)性,因此在課程設(shè)置時(shí)要、德、智、體、美、勞設(shè)置齊全,又要使必修、選修、活動(dòng)課有合適的比例。不可顧此失彼。
第三、更新教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)素質(zhì)教育方面的內(nèi)容。“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀、人生觀以及良好品德的教育。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,要開(kāi)設(shè)一些特色課程、活動(dòng)課程,譬如教育類課程、心理修養(yǎng)方面的課程、社會(huì)實(shí)踐類及社會(huì)服務(wù)性課程。
第四、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件。良好的環(huán)境條件包括家庭、學(xué)校、社會(huì)幾個(gè)方面。以學(xué)校來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境是至關(guān)重要的。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會(huì)環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。
五、完善教學(xué)評(píng)價(jià)體制,以便保證研究性課題活動(dòng)的順利開(kāi)展
現(xiàn)如今,雖然教育鼓勵(lì)改革,但是一些教學(xué)評(píng)價(jià)體制并沒(méi)有改變,還是以某次競(jìng)賽或考試的成績(jī)來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及教師的教學(xué)效果,它既不客觀,也不全面。
有時(shí)既挫傷了教師的工作熱情,又打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。一堂優(yōu)質(zhì)課,注重的是過(guò)程而不完全在于考試或競(jìng)賽的結(jié)果,物理學(xué)家勞厄說(shuō)得很透徹:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力”。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“科學(xué)就是一些有趣的探索”。只有深入探索,才能有所創(chuàng)新。如果學(xué)生能夠獨(dú)立完成他們的創(chuàng)新,我們通過(guò)系列的課外活動(dòng)及電化教學(xué),使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都得到了培養(yǎng),隨著電化教學(xué)的不斷推進(jìn)和優(yōu)化,我認(rèn)為我們的教育天空會(huì)更藍(lán)、更廣闊、更美好。
大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的未來(lái)。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰,決定著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。因此,培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀人才以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的客觀需要,是時(shí)代賦予高校的歷史使命,也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的奠基工程。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地和搖籃,如何為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家服務(wù),將成高等院校的永恒主題。
六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義
未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。
從當(dāng)今素質(zhì)教育和新課改的要求看,要努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生最關(guān)鍵的已不是信息的擁有量,而是分析和利用信息的能力。國(guó)家和社會(huì)為大學(xué)生們提供多種方式、多種層次、多種手段的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),大學(xué)學(xué)習(xí)成為社會(huì)最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。終身教育時(shí)代,一切為提高人的素質(zhì),為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件,這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀的核心,不僅是以人為本的要求,也是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。
第五篇:論大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
[摘要]
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。以創(chuàng)新實(shí)踐基地建設(shè)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合為切入點(diǎn),以創(chuàng)新設(shè)計(jì)和創(chuàng)新競(jìng)賽為手段,論述高校學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式的改革,并提出高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
一個(gè)國(guó)家拔尖創(chuàng)新人才的數(shù)量是該國(guó)整體創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平的反映,對(duì)該國(guó)的綜合國(guó)力具有重要影響?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,而教育則為其他創(chuàng)新提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專門人才,是高等教育的重要任務(wù)。為此,要進(jìn)行教育教學(xué)的改革創(chuàng)新,以切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,社會(huì)的變化日新月異,這是創(chuàng)新與實(shí)踐帶來(lái)的成果。從社會(huì)背景來(lái)看,創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為了當(dāng)今社會(huì)的迫切需要。
全國(guó)第三次全教會(huì)上指出:"必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀念,教育模式”。因此,21世紀(jì)的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為當(dāng)前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新精神實(shí)踐能力多角度學(xué)校
1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維,首先我們要了解什么是創(chuàng)新。
創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一。據(jù)對(duì)清華大學(xué)兩院院士的調(diào)查,認(rèn)為知識(shí)水平、思維能力、智力發(fā)展、人格品質(zhì)、研究動(dòng)機(jī)構(gòu)成了創(chuàng)新能力的基本要素。據(jù)有關(guān)調(diào)查,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要涉及以下幾個(gè)方面:1.豐富廣博的基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),合理的知識(shí)結(jié)構(gòu);2.敏銳的思維能力;3.全面的智力發(fā)展;4.良好的人格品質(zhì);5.強(qiáng)烈的研究動(dòng)機(jī)。此外,個(gè)體本身所具有的表達(dá)能力、組織能力、實(shí)踐能力等都影響創(chuàng)造力的獲得與發(fā)展。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心,俗話說(shuō)“思路決定出路”,沒(méi)有創(chuàng)新的思維,便想不出創(chuàng)新的方法,沒(méi)有創(chuàng)新的方法,就不能有創(chuàng)新的活動(dòng),也就沒(méi)有創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂與動(dòng)力。要?jiǎng)?chuàng)新,就要有追求創(chuàng)意的強(qiáng)烈意識(shí)、對(duì)未知事物的敏感和好奇心、對(duì)新事物價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、對(duì)新知執(zhí)著的探究興趣、追求新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的激情以及百折不撓的毅力和意志,還要有腳踏實(shí)地的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)?!耙粋€(gè)具有創(chuàng)造精神的人,一
定是敢想、敢干,有勇氣獨(dú)辟蹊徑,有能力開(kāi)拓新的領(lǐng)域,敢于創(chuàng)新,想前人所未想、做前人所未做的事?!眲?chuàng)新能力是在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力及各種技能的綜合表現(xiàn),主要包括觀察能力、思維能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力等,它既是人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn),又是人自身的創(chuàng)造智力和創(chuàng)造品格的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)。2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求
近幾年來(lái),我國(guó)的高等教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,從數(shù)量上講,各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大,但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題,難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象,其中的緣由固然是復(fù)雜的,從表面上看,這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿足社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要,造成人才的相對(duì)過(guò)剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根,從大學(xué)教育的角度分析,不難得出,這主要是由于過(guò)弱的文化陶冶、過(guò)窄的專業(yè)教育、過(guò)重的功利導(dǎo)向和過(guò)強(qiáng)的共性制約所造成的,而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快,職業(yè)變更頻繁,單純滿足于學(xué)校的書(shū)本知識(shí)所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此,人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低,而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚(yú),不如授人以漁”,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力,只有具備創(chuàng)新思維,才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問(wèn)題。
3培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑
重視大學(xué)生課外科技活動(dòng),充分利用各類學(xué)科競(jìng)賽,大力支持和鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng),充分利用各種渠道為學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)提供方便,這是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要而有效的途徑之一。學(xué)校出臺(tái)政策,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力做出成績(jī)的教師予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行動(dòng)的學(xué)生給予支持和肯定,讓創(chuàng)新之風(fēng)充盈校園。
一、不斷關(guān)注學(xué)生需求,不斷灌輸新理念,不斷提高新認(rèn)識(shí)
第一,一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求,同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西,我們沒(méi)必要強(qiáng)制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西,比如個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題,全民素質(zhì)提高的問(wèn)題,對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注,把握住了同學(xué)的需求,就能夠受到大家的歡迎。
第二,一定要照顧到大學(xué)生的特點(diǎn)。采用廣大同學(xué)喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于接受的方式。比如,當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐、軍訓(xùn),一些原創(chuàng)音樂(lè)的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。
第三,不斷灌輸新理念,不斷提高認(rèn)識(shí),要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能,對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才,具有重要的理論和實(shí)踐意義。要真正將“三
個(gè)代表”重要思想貫徹好、實(shí)踐好,關(guān)鍵在人,希望在我們的青年大學(xué)生身上。因?yàn)橹挥写髮W(xué)生全面成才,只有大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不斷提高,才能深入自覺(jué)地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,建設(shè)先進(jìn)文化,更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益,從而將“三個(gè)代表”重要思想落到實(shí)處。因此,將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人,是我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的前提。而這個(gè)前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅(jiān)持的理念與認(rèn)識(shí)。
二、創(chuàng)新教育,不斷提高大學(xué)思想政治工作的人性化、個(gè)別化、差別化和針對(duì)性水平
當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,有著廣泛的接受信息的渠道,對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳,具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來(lái)說(shuō),我們的思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法,都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)檫@是目前的社會(huì)環(huán)境等因素決定的,當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),需要引起各方面的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外,在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)過(guò)程中,也出現(xiàn)了腐敗、社會(huì)收入分配不公等一些問(wèn)題,盡管這些問(wèn)題是個(gè)別的,但對(duì)我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。
大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和途徑
1.優(yōu)化課程體系設(shè)置
2.改革課堂教學(xué)方法
3.改革實(shí)踐教學(xué)方法
4.建立科技導(dǎo)師制,把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道
5.建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐實(shí)驗(yàn)室,為大學(xué)生開(kāi)辟技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)
6.建立和完善創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系,將其納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)
三.大學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的對(duì)策與建議
(一)從中學(xué)生自身角度考慮,引導(dǎo)樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展觀,我們現(xiàn)階段學(xué)習(xí)的都只是課本中較陳舊的知識(shí)技術(shù),還未接觸當(dāng)下最先進(jìn)的科技水平。因此我們要有自我的創(chuàng)新意識(shí),這就要求我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單由教師向?qū)W生傳遞只是,而是學(xué)生根據(jù)獲得的信息,通過(guò)自己的背景知識(shí),建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。只有樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀,改變傳統(tǒng)機(jī)械的信息輸入、存儲(chǔ)和提取的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,才能使學(xué)生加強(qiáng)自身創(chuàng)新觀念,創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。而現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,越來(lái)越要求人的全面發(fā)展,理論與實(shí)踐相結(jié)合正是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。爭(zhēng)取在實(shí)踐中將社會(huì)工作與校園學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來(lái),把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐
中去,在實(shí)踐中提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,提高自身的素質(zhì),從而進(jìn)行自覺(jué)學(xué)習(xí),創(chuàng)新學(xué)習(xí),使自己成為高素質(zhì)人才。
(二)從學(xué)校環(huán)境方面考慮,首先要提高教師的創(chuàng)新教育素質(zhì)。教師應(yīng)該把教學(xué)活動(dòng)變成一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)過(guò)程,拓展課本,將豐富的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生。提高教師的創(chuàng)新教育素質(zhì),包括知識(shí)價(jià)值判斷能力,知識(shí)選擇加工能力,組織溝通能力,教學(xué)綜合能力及教育科研能力,促進(jìn)教師進(jìn)行積極的創(chuàng)新活動(dòng),提高自身的創(chuàng)造力,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生的創(chuàng)新人格培養(yǎng)有賴于教師的言傳身教。再次需要改進(jìn)教學(xué),實(shí)驗(yàn)技術(shù)設(shè)備。我們都知道,信息化開(kāi)辟了高等教育發(fā)展的新時(shí)代,我國(guó)高等技術(shù)教育要抓住以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域的機(jī)遇。要加大投入,創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境,使教師采用先進(jìn)的教學(xué)手段,將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)。發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)主要渠道的課堂優(yōu)勢(shì)。
(三)從社會(huì)學(xué)校制度等方面考慮,要盡量建立有效的制度,以激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造力。為教師提供良好的教學(xué)條件,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,為教學(xué),科研和學(xué)科建設(shè)提供便利條件,讓創(chuàng)新和實(shí)踐貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。這些制度能有效地推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的激發(fā)。再就是要?jiǎng)?chuàng)建合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。對(duì)于教師的評(píng)價(jià),也有助于激勵(lì)教師的個(gè)人素質(zhì)的提高,只有教師的綜合素質(zhì)上去了,才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新實(shí)踐人才。而建立合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方式就顯得格外重要。合理的評(píng)價(jià)方式,可以挖掘更多的優(yōu)秀的教師。擁有創(chuàng)新能力,以素質(zhì)培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)的教師的新鮮血液,在學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)中充當(dāng)引路人,真正通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。