第一篇：大學(xué)生如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

大學(xué)生如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

謝錦榮

（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院機(jī)械與電氣工程學(xué)院 機(jī)械系 廣東佛山 528000）

摘要：當(dāng)人類(lèi)社會(huì)跨入二十一世紀(jì)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的發(fā)展時(shí)期的時(shí)候，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，特別是在我國(guó)加入世貿(mào)組織以后，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越嚴(yán)格，對(duì)人才的 社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力要求也越來(lái)越高。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍，如何使大學(xué)生適應(yīng)潮流的發(fā)展，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，越來(lái)越重要。

關(guān)鍵詞：社會(huì)責(zé)任感 創(chuàng)新 實(shí)踐 大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，已經(jīng)向社會(huì)成功地邁進(jìn)了一步，但是以后如何能夠立足于社會(huì)，這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。社會(huì)責(zé)任感能夠使大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)形勢(shì)，服務(wù)社會(huì)，在社會(huì)上樹(shù)立良好形象;創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng)，完成實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，從參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實(shí)際問(wèn)題的能力。當(dāng)大學(xué)生擁有它們時(shí)，他們已經(jīng)在社會(huì)中成功一半了。

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的戰(zhàn)略主題提出“著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。”“社會(huì)責(zé)任感”是特意增加上的，所以我們應(yīng)該對(duì)社會(huì)責(zé)任感予以高度重視。

（一）當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀及其原因分析

1、社會(huì)主人翁意識(shí)淡化，重個(gè)人前途，輕社會(huì)思想。

不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的，他們希望自己成名成家，出人頭地，但有的僅僅局限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的夢(mèng)幻里，而沒(méi)有將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密聯(lián)系起來(lái)。這些大學(xué)生缺乏對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系的認(rèn)識(shí)，缺乏對(duì)自己負(fù)有歷史使命的正確認(rèn)識(shí)和建立在這種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的對(duì)社會(huì)應(yīng)具有的主人翁的嚴(yán)肅態(tài)度。

2、缺乏人生奮斗目標(biāo)，重自我價(jià)值，輕社會(huì)價(jià)值。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，利益主體的多元化，使得個(gè)人的獨(dú)立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為，人們必須學(xué)會(huì)根據(jù)社會(huì)、市場(chǎng)的需求和動(dòng)態(tài)進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展。個(gè)人的個(gè)性和地位真正凸現(xiàn)出來(lái)了。越來(lái)越多的大學(xué)生正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益要求，其自我意識(shí)、進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯增強(qiáng)。

3、以“自我”為中心，重個(gè)人利益，輕社會(huì)利益。

這些年，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為個(gè)人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺(tái)，使越來(lái)越多的大學(xué)生強(qiáng)烈地意識(shí)到個(gè)人在社會(huì)進(jìn)步中的作用。但同時(shí)又意識(shí)到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈和無(wú)情，惟有坐上個(gè)人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此，相當(dāng)一部分學(xué)生在壓力下，目光定格在個(gè)人的努力、拼搏上，凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，崇尚“追求自我實(shí)現(xiàn)、完善自我價(jià)值”。當(dāng)集體與個(gè)人發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主；當(dāng)公眾利益與個(gè)人利益矛盾時(shí)，則以個(gè)人利益為重；缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神；在選擇職業(yè)時(shí)主要考慮的因素是高收入和自我實(shí)現(xiàn)并重。

(二）大學(xué)生如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

1、用愛(ài)國(guó)情懷、民族精神，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。

縱觀(guān)歷史，愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn)，總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì)，深入了解中國(guó)國(guó)情，深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn)，不負(fù)時(shí)代重托，肩負(fù)歷史使命，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上，建設(shè)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

2、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

理想信念是人生的精神支柱，是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力，社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起，從一點(diǎn)一滴做起，在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子，每個(gè)人既享有一定的權(quán)力，又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù)，既從社會(huì)中獲取，又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù)，也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺(jué)的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。

3、用集體觀(guān)念、團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度，能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo)，以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系，增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感，然而個(gè)體對(duì)社會(huì)，個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開(kāi)人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí)，是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想，一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí)，意味著個(gè)體的自律，和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)集體觀(guān)念，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)，人人為我，我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心，盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí)，啟動(dòng)了他的內(nèi)力，才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)

任意識(shí)。

4、用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感。

誠(chéng)信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)人的誠(chéng)信要求越來(lái)越高。維護(hù)誠(chéng)信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠(chéng)信的行為，都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn)，使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠(chéng)信時(shí)代，就是讓守信用者享受誠(chéng)信的回報(bào)，讓不守信用者自食苦果。

二、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

創(chuàng)新精神是個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新思維的首要前提。創(chuàng)新精神來(lái)自后天的培養(yǎng)與鍛煉，也受多種非智力因素的影響。例如：好奇心、求知欲、懷疑精神、興趣、愛(ài)好、意志、激情、思維獨(dú)立性等。創(chuàng)新，總而言之，是對(duì)前人工作的一種“否定”和超越，創(chuàng)新思維過(guò)程實(shí)際上是對(duì)已有信息進(jìn)行再加工的過(guò)程。因此，現(xiàn)代的大學(xué)生是不可缺少創(chuàng)新精神的。

(一）大學(xué)生創(chuàng)新現(xiàn)狀及其原因分析

1、當(dāng)代大學(xué)生有廣泛的接受信息的渠道，對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳。

當(dāng)代大學(xué)生具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力，相經(jīng)來(lái)說(shuō)，思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法，都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)檫@是目前的社會(huì)環(huán)境等因素決定的，當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，需要引起各方面的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)過(guò)程中，也出現(xiàn)了腐敗、社會(huì)收入分配不公等一些問(wèn)題，盡管這些問(wèn)題是個(gè)別的，但對(duì)我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。

2、在大學(xué)校園中，大學(xué)生面對(duì)各項(xiàng)校園活動(dòng)的麻木。

大學(xué)生們不是不喜歡校園活動(dòng)，只是不愿做些在他們眼里無(wú)聊的事情，他們把自己放逐到宿舍中，用電腦的各種新鮮事物好奇而沉迷其中。每當(dāng)遇到不懂是事情時(shí)他們會(huì)想到的是百度搜搜，然而這種情況把自己的思考能力都抹殺了，如何創(chuàng)新呢？他們不愿利用校園的各方面設(shè)施，渠道發(fā)展自己各方面的能力。如表演，面對(duì)觀(guān)眾演講，組織能力等。這些都是大學(xué)生懶惰，自閉的表現(xiàn)。有的學(xué)生在大學(xué)四年中什么都沒(méi)有學(xué)到，就是虛度了美好的光陰。如果對(duì)于學(xué)習(xí)走進(jìn)校園都是那么不情愿，那如何要?jiǎng)?chuàng)新呢？

（二）大學(xué)生如何提高自己的創(chuàng)新能力

1、大學(xué)生必須學(xué)會(huì)自我管理。

許多國(guó)外的高等學(xué)府在教學(xué)管理中融入了學(xué)生自我管理。這一機(jī)制使得學(xué)生的自律能力大大提高,并且能夠積極對(duì)學(xué)習(xí)、生活、學(xué)生工作甚至學(xué)校運(yùn)行過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思考,努力尋求解決

辦法。這會(huì)給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)揮的空間。要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)們不需要、不關(guān)注的東西，我們沒(méi)必要強(qiáng)制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題，全民素質(zhì)提高的問(wèn)題，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。

2、大學(xué)生應(yīng)該打敗自己最大的敵人。

最重要的是自己，大家都知道自己就是最強(qiáng)大的敵人。打敗了自己的懶惰，頹廢。才可以為創(chuàng)新打開(kāi)一條通道。在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，如果沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力是很難在社會(huì)中生存的。不斷發(fā)展自己，反省自己。這才是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該做的事情。每天多思考一些，多學(xué)習(xí)一些，那么每天都是在進(jìn)步的。

三、當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)

實(shí)踐能力是指在實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的正確駕馭某種活動(dòng)的實(shí)際本領(lǐng)，包括分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)踐能力主要是把所學(xué)理論知識(shí)更好的綜合應(yīng)用于實(shí)踐的能力。

（一）大學(xué)生的實(shí)踐能力的現(xiàn)狀及其原因分析

1、對(duì)大學(xué)生實(shí)踐的作用認(rèn)識(shí)不清，重視不夠

目前，部分高校對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要性和現(xiàn)實(shí)意義認(rèn)識(shí)不足，將其簡(jiǎn)單化，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐缺乏整體體規(guī)劃和系統(tǒng)的過(guò)程設(shè)計(jì)。一是學(xué)校認(rèn)識(shí)不到位。認(rèn)為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育的一種形式，不是一門(mén)獨(dú)立的課程，只是課堂教學(xué)的補(bǔ)充形式，是“軟”任務(wù)，只根據(jù)學(xué)校和專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)有選擇地開(kāi)展．因而沒(méi)有引起高度的重視，也沒(méi)有擺上學(xué)校的重要日程，二是大學(xué)生不重視。大學(xué)生受應(yīng)試教育的影響，重視理淪知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐能力的提高，加之沒(méi)有成績(jī)考核方面的硬性規(guī)定，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高，即使參加也抱著—種游玩、觀(guān)光的態(tài)度；三是家長(zhǎng)不支持。部分學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為大學(xué)生主要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)，文化課成績(jī)的高低、各類(lèi)證書(shū)的獲取才是最重要的，社會(huì)實(shí)踐不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐是浪費(fèi)時(shí)間、精力和財(cái)力，甚至有的認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐是不務(wù)正業(yè)、加之社會(huì)實(shí)踐往往到艱苦和落后的鄉(xiāng)村去，家長(zhǎng)不愿意讓孩子吃苦受累，因而支持力度不夠，以致實(shí)踐活動(dòng)得不到社會(huì)的認(rèn)可，難以取得各方理解和大力支持，不能持之以恒地開(kāi)展下去。

2、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在流于形式、走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象

相當(dāng)一部分學(xué)校的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，內(nèi)容陳舊、形式單

一、流于表面、缺乏深度和廣度。絕大多數(shù)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)參與面較窄。學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐大多以利用假期分散返鄉(xiāng)調(diào)查實(shí)踐為主?；蛘咴谑钇谙笳餍缘亟M織幾支社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)，用短短的幾天時(shí)間下鄉(xiāng)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大多是做些簡(jiǎn)單的參觀(guān)、走訪(fǎng)、調(diào)查后便草草收?qǐng)?。因本身缺乏?zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)，缺乏嚴(yán)格的各種保障機(jī)制，使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐成為虛多實(shí)少，流于形式的活動(dòng)。

3、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的形式和內(nèi)容針對(duì)性、實(shí)效性差

目前在這方面存在的問(wèn)題主要有：—是形式傳統(tǒng)單—，缺乏創(chuàng)新。很多院校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐往往局限于社會(huì)調(diào)查、政策宣傳、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、文藝演出、生產(chǎn)勞動(dòng)、支教掃盲等形式，仍停留在初級(jí)發(fā)展階段，而缺乏向縱深方向發(fā)展的改革與創(chuàng)新。二是內(nèi)容空乏不豐富，缺乏多樣性和針對(duì)性，往往與大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)特點(diǎn)結(jié)合不緊密，不能學(xué)以致用，沒(méi)有針對(duì)社會(huì)實(shí)際，尤其是農(nóng)村的實(shí)際。沒(méi)有考慮到群眾的所需，尤其是農(nóng)民的所需，沒(méi)有真正達(dá)到為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)，為群眾做實(shí)事的目的，三是注重表面效應(yīng)，缺乏實(shí)效性。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐仍然存在宣傳得多，實(shí)際做得少，假期響應(yīng)號(hào)召臨時(shí)故得多，平時(shí)堅(jiān)持、主動(dòng)做得少的現(xiàn)象。

（二）大學(xué)生如何加強(qiáng)和改進(jìn)自身的實(shí)踐能力

1、大學(xué)生應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，完善自身的實(shí)踐能力

學(xué)生應(yīng)該與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師聯(lián)系，希望他們能轉(zhuǎn)變教育思想，更新觀(guān)念，要充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是高等教育不可缺少的重要組成部分，是深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教行的必然要求，培育“四有”新人的—項(xiàng)重要舉措。大學(xué)生自己應(yīng)該鞏固知識(shí)，完善智能結(jié)構(gòu)，增長(zhǎng)才干，這些都有著舉足輕重的作用，而且大學(xué)生應(yīng)對(duì)各學(xué)習(xí)階段和各專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相適應(yīng)的系統(tǒng)的實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行計(jì)劃。

2、大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容、形式和載體增強(qiáng)其針對(duì)性和時(shí)效性

大學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)，軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等內(nèi)容上，根據(jù)時(shí)代背景和社會(huì)需求，不斷探索新形勢(shì)下社會(huì)實(shí)踐的特征，豐富實(shí)踐能力的時(shí)代內(nèi)涵，使其在內(nèi)容形式及廣度和深度上不斷發(fā)展，賦子其更豐富的時(shí)代特色和生機(jī)活力。

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第二篇：淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

淺談大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

摘要：社會(huì)實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題；最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策，以期能給各高校有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱(chēng)。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀(guān)的活動(dòng)過(guò)程。在新時(shí)期，作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。

一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀(guān)察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題。在解決問(wèn)題的一系列過(guò)程中，從問(wèn)題的提出到制定出正確解決問(wèn)題的方案，再到采取正確的措施解決問(wèn)題，都需要敏銳的觀(guān)察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維，而這一過(guò)程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。

2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性

社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展

大學(xué)生通過(guò)多年的系統(tǒng)教育，已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而，他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)，這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)，使大學(xué)生接近社會(huì)和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí)，使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行對(duì)照、比較，逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。

二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題

雖然各高校在運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀(guān)分析新時(shí)期的高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)，在取得了巨大成績(jī)的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施

不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀(guān)廠(chǎng)礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時(shí)間保證,但多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查,缺乏對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的研究和分析,更談不上提出解決問(wèn)題的措施,這雖在一定程度上有利于開(kāi)闊大學(xué)生的眼界,但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散

在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來(lái)看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門(mén)”。如寒暑假的社會(huì)實(shí)踐是由學(xué)校各級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個(gè)院系自己專(zhuān)業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級(jí)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。

3、社會(huì)實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會(huì)各界的支持

旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國(guó)各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過(guò)場(chǎng)的問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑

(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境

激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。

1、社會(huì)期待對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開(kāi)發(fā)是十分必要的激勵(lì)。如果一個(gè)社會(huì)給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會(huì)激勵(lì)更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：

2、社會(huì)資源對(duì)于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機(jī)會(huì)接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；

3、社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多，社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限，這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。

(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)

1、充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性

人才是高校的產(chǎn)品，人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也會(huì)影響高校的聲譽(yù)和社會(huì)地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)

過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)、互動(dòng)的過(guò)程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿(mǎn)足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問(wèn)題：

首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái)，在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行，很少有選擇的機(jī)會(huì)，學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一，創(chuàng)新實(shí)踐能力不足，適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國(guó)高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段，高校必須時(shí)刻緊盯社會(huì)變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專(zhuān)業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)，為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容：還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)，為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件：加強(qiáng)圖書(shū)資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝紅.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)探析[D].西南財(cái)經(jīng)大學(xué),2005.[2]畢慶生.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)新教育研究[J].河南教育(高校版),2007(4).[3]高嵩.社會(huì)實(shí)踐與研究生素質(zhì)培養(yǎng)[J].中國(guó)高教研究,2005(12).[4]方靜雨.大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題、成因及其對(duì)策[J].江西教育科研,2007(9).

第三篇：調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

調(diào)查報(bào)告：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)

摘要：社會(huì)實(shí)踐作為高校教育工作的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力有著非常重要的意義。本文首先分析了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要性；其次簡(jiǎn)要概括了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題；最后針對(duì)相關(guān)問(wèn)題提出了具體的對(duì)策，以期能給各高校有效開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求：有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱(chēng)。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀(guān)的活動(dòng)過(guò)程。在新時(shí)期，作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。

一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性

1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育，注重記憶力的訓(xùn)練，忽視觀(guān)察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培，思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問(wèn)題。在解決問(wèn)題的一系列過(guò)程中，從問(wèn)題的提出到制定出正確解決問(wèn)題的方案，再到采取正確的措施解決問(wèn)題，都需要敏銳的觀(guān)察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維，而這一過(guò)程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。

2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性

社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間，給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái)，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體，為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)，成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。

3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展

大學(xué)生通過(guò)多年的系統(tǒng)教育，已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而，他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)，這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能，往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。而且，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題需要考慮諸多因素，綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì)。

二、大學(xué)生在創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題

雖然各高校在運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。然而客觀(guān)分析新時(shí)期的高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)，在取得了巨大成績(jī)的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施

不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過(guò)于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀(guān)廠(chǎng)礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問(wèn)題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時(shí)間保證,但多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查,缺乏對(duì)一些實(shí)際問(wèn)題的研究和分析,更談不上提出解決問(wèn)題的措施,這雖在一定程度上有利于開(kāi)闊大學(xué)生的眼界,但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。

2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散

在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開(kāi)展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來(lái)看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門(mén)”。如寒暑假的社會(huì)實(shí)踐是由學(xué)校各級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個(gè)院系自己專(zhuān)業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級(jí)部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無(wú)序開(kāi)展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。

3、社會(huì)實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會(huì)各界的支持

旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開(kāi)實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國(guó)各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過(guò)場(chǎng)的問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。

三、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的途徑

(一)建立培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境

激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的社會(huì)因素主要包括社會(huì)期待、社會(huì)資源、社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)、成功的機(jī)會(huì)等幾個(gè)方面。

1、社會(huì)期待對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)造力潛能的開(kāi)發(fā)是十分必要的激勵(lì)。如果一個(gè)社會(huì)給予他的成員在創(chuàng)造創(chuàng)新方面更多的期待，很可能就會(huì)激勵(lì)更多的人投身于創(chuàng)造發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新之中：

2、社會(huì)資源對(duì)于創(chuàng)造力潛能的發(fā)揮很重要，有機(jī)會(huì)接觸成功的創(chuàng)造者、并能得到必要的文化資源對(duì)于一個(gè)創(chuàng)造性構(gòu)想的完成具有決定性作用。先進(jìn)的社會(huì)文化形態(tài)應(yīng)無(wú)差別地讓所有人自由使用文化資源和文化手段，積極支持和鼓勵(lì)社會(huì)所有大學(xué)生參與到社會(huì)改良和創(chuàng)造發(fā)明之中；

3、社會(huì)為眾多的創(chuàng)造者提供的可能成功機(jī)會(huì)越多，社會(huì)成員投身于創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)的熱情也就越高，尤其在大學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為明顯。如果其在某些領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望，而社會(huì)在這些領(lǐng)域或方面提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)卻很有限，這自然會(huì)削弱大學(xué)生的創(chuàng)造欲望和熱情。

(二)在高校內(nèi)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)

1、充分尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性

人才是高校的產(chǎn)品，人才質(zhì)量的高低直接影響著畢業(yè)生的就業(yè)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也會(huì)影響高校的聲譽(yù)和社會(huì)地位。但與物質(zhì)產(chǎn)品不同，人才是有生命的，其培養(yǎng)過(guò)程是教學(xué)相長(zhǎng)、互動(dòng)的過(guò)程，只有充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的創(chuàng)新人才。學(xué)生的主體性地位反應(yīng)在人才培養(yǎng)的各個(gè)方面，其中最重要的是讓成才的選擇權(quán)回歸學(xué)生手中，培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)和

能力是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要內(nèi)容。要滿(mǎn)足學(xué)生成才的選擇需要，需要著力解決以下兩方面關(guān)鍵問(wèn)題：

首先，需構(gòu)建其創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，給學(xué)生發(fā)展提供多次選擇機(jī)會(huì)。長(zhǎng)期以來(lái)，在人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，學(xué)生通常只是服從、執(zhí)行，很少有選擇的機(jī)會(huì)，學(xué)生只是結(jié)構(gòu)單一，創(chuàng)新實(shí)踐能力不足，適應(yīng)性及發(fā)展后勁不足。隨著我國(guó)高等教育從精英式教育進(jìn)入大眾化教育階段，高校必須時(shí)刻緊盯社會(huì)變化，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，將高等教育的目標(biāo)從培養(yǎng)“專(zhuān)業(yè)人才”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“全面型人才”。以人為本，把學(xué)生的發(fā)展作為中心，圍繞學(xué)生的發(fā)展設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)模式及體系。

其次，要切實(shí)加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)，為學(xué)生成才提供豐富的內(nèi)容。高校要切實(shí)加強(qiáng)課程建設(shè)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)，為學(xué)生提供豐富的選擇內(nèi)容：還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)，為學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)提供必須的條件：加強(qiáng)圖書(shū)資料和校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供重組的資源和快捷便利的渠道。

第四篇：大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

摘要

從大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的意義、必要性、基本要求等方面進(jìn)行了論述。并提出了對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑。強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 創(chuàng)新精神 實(shí)踐能力

江澤民同志在全國(guó)第三次全教會(huì)上指出:"必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀(guān)念,教育模式”。因此,21世紀(jì)的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為當(dāng)前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標(biāo)。

一、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本內(nèi)容

大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育要強(qiáng)調(diào)以大學(xué)生為中心,把素質(zhì)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程,真正使教育成為知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要陣地,使大學(xué)真正成為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力人才的搖籃。?其基本內(nèi)容應(yīng)包括如下方面:

(1)探索精神培養(yǎng):

堅(jiān)持對(duì)知識(shí)再次發(fā)現(xiàn)探索式學(xué)習(xí)觀(guān)念。它要求學(xué)生不盲目接受和被動(dòng)記憶課本或教師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)的進(jìn)行自我探索,把學(xué)習(xí)過(guò)程變成一種再次發(fā)現(xiàn)人類(lèi)以往積累的知識(shí)的參與式活動(dòng).科學(xué)是知識(shí)系統(tǒng),教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,要結(jié)合課程教學(xué)進(jìn)行知識(shí)探源,把握其發(fā)展變化趨勢(shì);要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)中從總體上觀(guān)察學(xué)科知識(shí)系統(tǒng),把握他們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)性,教育鼓勵(lì)學(xué)生以更寬廣的視角發(fā)現(xiàn)發(fā)展知識(shí)。

(2)綜合能力培養(yǎng):

從某種意義上講,綜合能力就是將現(xiàn)有知識(shí)重新組合為新知識(shí)的能力。課程學(xué)習(xí)中的知識(shí)重組通常包括三種不同的層次:一是將某學(xué)科課程內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行重組;二是將不同的學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組;三是將學(xué)科課程所包容的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組。課程教學(xué)可從第一層次入手,希望學(xué)生最終能夠做到跨學(xué)科和跨出課程規(guī)定的內(nèi)容去自學(xué).同時(shí)注意考察學(xué)生跨學(xué)科的綜合能力和學(xué)科知識(shí)滲透能力。

(3)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)

創(chuàng)造意識(shí)是驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造行為的心理動(dòng)機(jī),沒(méi)有創(chuàng)造意識(shí)的人不可能進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)明。學(xué)生普遍具有創(chuàng)造潛能,在適當(dāng)?shù)慕逃?它可能在每一學(xué)生身上發(fā)展和顯現(xiàn)。創(chuàng)造能力也絕不僅僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài),是一種綜合素質(zhì)。事實(shí)上,注重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)和重新組合的品質(zhì),就是為他們的創(chuàng)造能力營(yíng)造基礎(chǔ)。

(4)完善大學(xué)生的自我教育

大學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自我反思和自我批評(píng)的能力，在不斷的自我反思和自我批評(píng)的過(guò)程中，他們也不斷地認(rèn)識(shí)了自我。在認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活，加以思考，就能確立自己的理想自我，這就是立志。

二、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求

大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本要求就是尊重和落實(shí)學(xué)生的主體地位。要使學(xué)生從要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué),而且表現(xiàn)出我能學(xué),我會(huì)學(xué)。那么在教育教學(xué)中到底應(yīng)該做些什么呢?

我認(rèn)為有三點(diǎn):

一是要變結(jié)論式教學(xué)為過(guò)程式教學(xué)。教學(xué)活動(dòng)是一種環(huán)境的營(yíng)造,教學(xué)模式就是營(yíng)造這種環(huán)境的方法。充分利用技術(shù)形象直觀(guān)的特點(diǎn)吸引學(xué)生開(kāi)動(dòng)大腦參與學(xué)習(xí),從強(qiáng)調(diào)知識(shí)積累向強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造知識(shí)轉(zhuǎn)變。

二是要變單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式為多向互動(dòng)探究式的教學(xué)方式。充分運(yùn)用技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開(kāi)認(rèn)識(shí)、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。

三是要變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)式的教學(xué)為內(nèi)在誘導(dǎo)思維式的教學(xué)。教學(xué)的關(guān)鍵在于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),保持學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性。從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主,把關(guān)注焦點(diǎn)放在每位學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)與情感體驗(yàn)上面。

三、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的，改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式

(1)建立學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心

高校師資力量雄厚，實(shí)驗(yàn)設(shè)備齊全。我們應(yīng)該把這些有利條件利用起來(lái)，建立專(zhuān)為學(xué)生準(zhǔn)備的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中心，給學(xué)生充分的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)，搭建學(xué)生課外科技活動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)踐的平臺(tái)。而且，在這個(gè)平臺(tái)中，有一套先進(jìn)的管理制度和激勵(lì)制度，也可結(jié)合學(xué)校和社會(huì)需要，設(shè)置一些科研項(xiàng)目刺激和啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈感，不定期的舉辦各種科技活動(dòng)，如學(xué)術(shù)報(bào)告，科技成果會(huì)等等，使校園充滿(mǎn)了智慧和創(chuàng)造的氛圍。

(2)合作辦學(xué)

1.建立學(xué)生實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。與各種類(lèi)型的藥廠(chǎng)建立聯(lián)系，建立實(shí)踐實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能真正的接觸實(shí)際生產(chǎn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，避免了下廠(chǎng)實(shí)習(xí)走馬觀(guān)花的局面。教師也可在教學(xué)實(shí)踐中，有意識(shí)的利用基地，帶領(lǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)研究，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。

2.建立跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨地域的創(chuàng)新實(shí)踐互補(bǔ)渠道。聘請(qǐng)各界名流、學(xué)者來(lái)校講學(xué)，開(kāi)啟學(xué)生心靈創(chuàng)造性的欲望，接觸社會(huì)名流，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)未來(lái)的希望之火。經(jīng)常派遣教師出外訪(fǎng)學(xué)或深造，增長(zhǎng)教師的知識(shí)才干。在這個(gè)過(guò)程中，各學(xué)科的知識(shí)會(huì)融會(huì)貫通。給學(xué)生和老師的知識(shí)體系提供了互補(bǔ)的渠道，展開(kāi)了遨游的翅膀。

3.樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。老師服務(wù)學(xué)生，學(xué)生服務(wù)社會(huì)。一切為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，一切為了社會(huì)需要，學(xué)生用在大學(xué)期間所學(xué)的報(bào)效國(guó)家。教師要體察學(xué)生的心態(tài)，要走到學(xué)生中間去，從生活到學(xué)習(xí)、到創(chuàng)造、到實(shí)踐都要跟蹤服務(wù)，用高尚的師愛(ài)的人格魅力正確的引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生身上的創(chuàng)造潛力，培養(yǎng)出國(guó)家需要的創(chuàng)新型人才。

四、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的基本方法與途徑

對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育中,應(yīng)從如下幾方面入手:

第一、教育多樣化,教學(xué)手段化。教學(xué)方法多樣化是指教師針對(duì)不同的學(xué)科、不同教學(xué)、不同的學(xué)生,應(yīng)采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng),切實(shí)發(fā)展學(xué)生的智力。促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

第二、課程設(shè)置綜合化。課程的目標(biāo)應(yīng)是塑造全面而和諧發(fā)展的個(gè)性,因此在課程設(shè)置時(shí)要、德、智、體、美、勞設(shè)置齊全,又要使必修、選修、活動(dòng)課有合適的比例。不可顧此失彼。

第三、更新教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)素質(zhì)教育方面的內(nèi)容?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化知識(shí)技能的傳授中,教師要注意結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)以及良好品德的教育。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,要開(kāi)設(shè)一些特色課程、活動(dòng)課程,譬如教育類(lèi)課程、心理修養(yǎng)方面的課程、社會(huì)實(shí)踐類(lèi)及社會(huì)服務(wù)性課程。

第四、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境條件。良好的環(huán)境條件包括家庭、學(xué)校、社會(huì)幾個(gè)方面。以學(xué)校來(lái)說(shuō),營(yíng)造良好的學(xué)校環(huán)境是至關(guān)重要的。作為學(xué)校的管理者要努力地抵制和消除社會(huì)環(huán)境中污染青年大學(xué)生良好人格修養(yǎng)的消極因素,提供促進(jìn)大學(xué)生健康發(fā)展的積極因素。

五、完善教學(xué)評(píng)價(jià)體制，以便保證研究性課題活動(dòng)的順利開(kāi)展

現(xiàn)如今，雖然教育鼓勵(lì)改革，但是一些教學(xué)評(píng)價(jià)體制并沒(méi)有改變，還是以某次競(jìng)賽或考試的成績(jī)來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及教師的教學(xué)效果，它既不客觀(guān)，也不全面。

有時(shí)既挫傷了教師的工作熱情，又打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。一堂優(yōu)質(zhì)課，注重的是過(guò)程而不完全在于考試或競(jìng)賽的結(jié)果，物理學(xué)家勞厄說(shuō)得很透徹：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力”。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“科學(xué)就是一些有趣的探索”。只有深入探索，才能有所創(chuàng)新。如果學(xué)生能夠獨(dú)立完成他們的創(chuàng)新，我們通過(guò)系列的課外活動(dòng)及電化教學(xué)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都得到了培養(yǎng)，隨著電化教學(xué)的不斷推進(jìn)和優(yōu)化，我認(rèn)為我們的教育天空會(huì)更藍(lán)、更廣闊、更美好。

大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)。大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低決定著民族的興衰，決定著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)秀人才以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的客觀(guān)需要，是時(shí)代賦予高校的歷史使命，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的奠基工程。高校作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基地和搖籃，如何為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家服務(wù)，將成高等院校的永恒主題。

六、大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力教育的重要意義

未來(lái)的人才除了具備基本素質(zhì)外,還要具備與21世紀(jì)的信息時(shí)代相適應(yīng)的支配資源的能力、使用信息的能力、掌握新技術(shù)的能力及應(yīng)用新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新的能力,這正是對(duì)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的呼喚。

從當(dāng)今素質(zhì)教育和新課改的要求看,要努力創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生最關(guān)鍵的已不是信息的擁有量,而是分析和利用信息的能力。國(guó)家和社會(huì)為大學(xué)生們提供多種方式、多種層次、多種手段的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),大學(xué)學(xué)習(xí)成為社會(huì)最廣泛、最普遍的、人人都能參與的行為。終身教育時(shí)代,一切為提高人的素質(zhì),為了人的全面發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件,這不僅是教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心,不僅是以人為本的要求,也是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。

第五篇：論大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)

[摘要]

創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心和靈魂，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)從根本上講就是創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。以創(chuàng)新實(shí)踐基地建設(shè)與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合為切入點(diǎn)，以創(chuàng)新設(shè)計(jì)和創(chuàng)新競(jìng)賽為手段，論述高校學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式的改革，并提出高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

一個(gè)國(guó)家拔尖創(chuàng)新人才的數(shù)量是該國(guó)整體創(chuàng)新能力和創(chuàng)新水平的反映，對(duì)該國(guó)的綜合國(guó)力具有重要影響?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，而教育則為其他創(chuàng)新提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才，是高等教育的重要任務(wù)。為此，要進(jìn)行教育教學(xué)的改革創(chuàng)新，以切實(shí)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。從社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，社會(huì)的變化日新月異，這是創(chuàng)新與實(shí)踐帶來(lái)的成果。從社會(huì)背景來(lái)看，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為了當(dāng)今社會(huì)的迫切需要。

全國(guó)第三次全教會(huì)上指出:"必須轉(zhuǎn)變那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀(guān)念,教育模式”。因此,21世紀(jì)的今天,如何創(chuàng)新教育體制,培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力已成為當(dāng)前大學(xué)教育教學(xué)的主要目標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新精神實(shí)踐能力多角度學(xué)校

1認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維

認(rèn)識(shí)創(chuàng)新思維，首先我們要了解什么是創(chuàng)新。

創(chuàng)新這個(gè)詞是我們國(guó)家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)詞匯之一。據(jù)對(duì)清華大學(xué)兩院院士的調(diào)查，認(rèn)為知識(shí)水平、思維能力、智力發(fā)展、人格品質(zhì)、研究動(dòng)機(jī)構(gòu)成了創(chuàng)新能力的基本要素。據(jù)有關(guān)調(diào)查，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力主要涉及以下幾個(gè)方面：1．豐富廣博的基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)；2．敏銳的思維能力；3．全面的智力發(fā)展；4．良好的人格品質(zhì)；5．強(qiáng)烈的研究動(dòng)機(jī)。此外，個(gè)體本身所具有的表達(dá)能力、組織能力、實(shí)踐能力等都影響創(chuàng)造力的獲得與發(fā)展。

創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心，俗話(huà)說(shuō)“思路決定出路”，沒(méi)有創(chuàng)新的思維，便想不出創(chuàng)新的方法，沒(méi)有創(chuàng)新的方法，就不能有創(chuàng)新的活動(dòng)，也就沒(méi)有創(chuàng)新的成果。

創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的靈魂與動(dòng)力。要?jiǎng)?chuàng)新，就要有追求創(chuàng)意的強(qiáng)烈意識(shí)、對(duì)未知事物的敏感和好奇心、對(duì)新事物價(jià)值的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)、對(duì)新知執(zhí)著的探究興趣、追求新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的激情以及百折不撓的毅力和意志，還要有腳踏實(shí)地的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)?！耙粋€(gè)具有創(chuàng)造精神的人，一

定是敢想、敢干，有勇氣獨(dú)辟蹊徑，有能力開(kāi)拓新的領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新，想前人所未想、做前人所未做的事?！眲?chuàng)新能力是在進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力及各種技能的綜合表現(xiàn)，主要包括觀(guān)察能力、思維能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力、協(xié)作能力等，它既是人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)，又是人自身的創(chuàng)造智力和創(chuàng)造品格的有機(jī)完美結(jié)合的體現(xiàn)。2創(chuàng)新思維的社會(huì)需求

近幾年來(lái)，我國(guó)的高等教育事業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，從數(shù)量上講，各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大，但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題，難道社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象，其中的緣由固然是復(fù)雜的，從表面上看，這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的變遷和滿(mǎn)足社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的需要，造成人才的相對(duì)過(guò)剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根，從大學(xué)教育的角度分析，不難得出，這主要是由于過(guò)弱的文化陶冶、過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)重的功利導(dǎo)向和過(guò)強(qiáng)的共性制約所造成的，而創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會(huì)知識(shí)化進(jìn)程的加快，職業(yè)變更頻繁，單純滿(mǎn)足于學(xué)校的書(shū)本知識(shí)所培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會(huì)的變革。因此，人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的高低，而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚(yú)，不如授人以漁”，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力，只有具備創(chuàng)新思維，才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問(wèn)題。

3培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑

重視大學(xué)生課外科技活動(dòng)，充分利用各類(lèi)學(xué)科競(jìng)賽，大力支持和鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng)，充分利用各種渠道為學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)提供方便，這是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的延伸，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要而有效的途徑之一。學(xué)校出臺(tái)政策，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力做出成績(jī)的教師予以表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新行動(dòng)的學(xué)生給予支持和肯定，讓創(chuàng)新之風(fēng)充盈校園。

一、不斷關(guān)注學(xué)生需求，不斷灌輸新理念，不斷提高新認(rèn)識(shí)

第一，一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西，我們沒(méi)必要強(qiáng)制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題，全民素質(zhì)提高的問(wèn)題，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。

第二，一定要照顧到大學(xué)生的特點(diǎn)。采用廣大同學(xué)喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于接受的方式。比如，當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐、軍訓(xùn)，一些原創(chuàng)音樂(lè)的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。

第三，不斷灌輸新理念，不斷提高認(rèn)識(shí)，要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，具有重要的理論和實(shí)踐意義。要真正將“三

個(gè)代表”重要思想貫徹好、實(shí)踐好，關(guān)鍵在人，希望在我們的青年大學(xué)生身上。因?yàn)橹挥写髮W(xué)生全面成才，只有大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不斷提高，才能深入自覺(jué)地貫徹黨的基本理論、路線(xiàn)、方針和政策，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，建設(shè)先進(jìn)文化，更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益，從而將“三個(gè)代表”重要思想落到實(shí)處。因此，將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提。而這個(gè)前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅(jiān)持的理念與認(rèn)識(shí)。

二、創(chuàng)新教育，不斷提高大學(xué)思想政治工作的人性化、個(gè)別化、差別化和針對(duì)性水平

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，有著廣泛的接受信息的渠道，對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳，具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來(lái)說(shuō)，我們的思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法，都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)檫@是目前的社會(huì)環(huán)境等因素決定的，當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，需要引起各方面的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)過(guò)程中，也出現(xiàn)了腐敗、社會(huì)收入分配不公等一些問(wèn)題，盡管這些問(wèn)題是個(gè)別的，但對(duì)我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。

大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的方法和途徑

1.優(yōu)化課程體系設(shè)置

2.改革課堂教學(xué)方法

3.改革實(shí)踐教學(xué)方法

4.建立科技導(dǎo)師制，把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道

5.建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐實(shí)驗(yàn)室，為大學(xué)生開(kāi)辟技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)

6.建立和完善創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系，將其納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)

三．大學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的對(duì)策與建議

（一）從中學(xué)生自身角度考慮，引導(dǎo)樹(shù)立創(chuàng)新發(fā)展觀(guān)，我們現(xiàn)階段學(xué)習(xí)的都只是課本中較陳舊的知識(shí)技術(shù)，還未接觸當(dāng)下最先進(jìn)的科技水平。因此我們要有自我的創(chuàng)新意識(shí)，這就要求我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單由教師向?qū)W生傳遞只是，而是學(xué)生根據(jù)獲得的信息，通過(guò)自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。只有樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀(guān)，改變傳統(tǒng)機(jī)械的信息輸入、存儲(chǔ)和提取的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，才能使學(xué)生加強(qiáng)自身創(chuàng)新觀(guān)念，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。而現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越要求人的全面發(fā)展，理論與實(shí)踐相結(jié)合正是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。爭(zhēng)取在實(shí)踐中將社會(huì)工作與校園學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來(lái)，把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐

中去，在實(shí)踐中提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，提高自身的素質(zhì)，從而進(jìn)行自覺(jué)學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，使自己成為高素質(zhì)人才。

（二）從學(xué)校環(huán)境方面考慮，首先要提高教師的創(chuàng)新教育素質(zhì)。教師應(yīng)該把教學(xué)活動(dòng)變成一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)過(guò)程，拓展課本，將豐富的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生。提高教師的創(chuàng)新教育素質(zhì)，包括知識(shí)價(jià)值判斷能力，知識(shí)選擇加工能力，組織溝通能力，教學(xué)綜合能力及教育科研能力，促進(jìn)教師進(jìn)行積極的創(chuàng)新活動(dòng)，提高自身的創(chuàng)造力，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生的創(chuàng)新人格培養(yǎng)有賴(lài)于教師的言傳身教。再次需要改進(jìn)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)技術(shù)設(shè)備。我們都知道，信息化開(kāi)辟了高等教育發(fā)展的新時(shí)代，我國(guó)高等技術(shù)教育要抓住以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域的機(jī)遇。要加大投入，創(chuàng)造良好的硬件環(huán)境，使教師采用先進(jìn)的教學(xué)手段，將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)。發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)主要渠道的課堂優(yōu)勢(shì)。

（三）從社會(huì)學(xué)校制度等方面考慮，要盡量建立有效的制度，以激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造力。為教師提供良好的教學(xué)條件，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，為教學(xué)，科研和學(xué)科建設(shè)提供便利條件，讓創(chuàng)新和實(shí)踐貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。這些制度能有效地推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的激發(fā)。再就是要?jiǎng)?chuàng)建合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)，也有助于激勵(lì)教師的個(gè)人素質(zhì)的提高，只有教師的綜合素質(zhì)上去了，才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新實(shí)踐人才。而建立合理的教學(xué)評(píng)價(jià)方式就顯得格外重要。合理的評(píng)價(jià)方式，可以挖掘更多的優(yōu)秀的教師。擁有創(chuàng)新能力，以素質(zhì)培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)的教師的新鮮血液，在學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)中充當(dāng)引路人，真正通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。