第一篇：中國共產(chǎn)黨與其他政黨的根本區(qū)別

中國共產(chǎn)黨與其他政黨的根本區(qū)別？

在中國

共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，一黨執(zhí)政而且長期執(zhí)政

其他黨派是參政議政

如果想要在政治方面有所作為，必須首先要加入共產(chǎn)黨

這就是最大區(qū)別

黨員應(yīng)該有自己的利益嗎？

應(yīng)該有自己的利益，但是要正確對待自己的利益。利益是驅(qū)使人們工作的動(dòng)力，正確對待利益是黨員完成好自己職責(zé)，真正做到全心全意為人民服務(wù)的基本要求。黨員并非不食人間煙火的神仙，不談利益不現(xiàn)實(shí)。能正確對待利益，對自己、對黨、對社會、對群眾就有益；不能正確對待利益，就會損害黨員在群眾中的形象，就會損壞黨和國家的肌體，更容易損傷自己。

作為一名入黨積極分子，談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

作為黨員個(gè)體，利益客觀存在。人是社會的人，特別是對大多數(shù)普通黨員來說，每天都要面對“衣食住行”等具體的生活問題，實(shí)實(shí)在在的利益就在眼前，不可能沒有利益。

《黨章》規(guī)定：除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這實(shí)際上明確認(rèn)可了共產(chǎn)黨員可以獲得正當(dāng)、合法的利益。但是，不要忘了，共產(chǎn)黨員是群眾中的先進(jìn)分子。先進(jìn)在何處？優(yōu)秀在哪里？其中之一而且最重要的就是要正確對待利益。

怎樣能正確對待利益呢？那就是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的利益觀和利益原則。毛澤東認(rèn)為，共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?？梢姡嗣袢罕姷睦媸亲畲蟮睦?，人民群眾的意愿是判斷利益的最高標(biāo)準(zhǔn)。這就是馬克思主義的利益觀點(diǎn)、利益原則。

第二篇：中西政黨制度區(qū)別

中西政黨制度區(qū)別

中西方黨制度的根本區(qū)別：

《中國政黨的制度》白皮書提出中西方政黨制度的根本區(qū)別有三點(diǎn)：

1、中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政，各民主黨派依法參政，而不是輪流執(zhí)政；

2、中國共產(chǎn)黨同各民主黨派既親密合作又相互監(jiān)督，而不是相互反對；

3、中國政黨制度是以合作、協(xié)商代替對立、爭斗，而不是政黨相互傾軋、政權(quán)更迭。

西方政黨制度的基本特點(diǎn)：

1、政權(quán)取得方式：政黨的執(zhí)政權(quán)主要通過競選方式取得，通過競爭輪流執(zhí)政；

2、執(zhí)政黨主要是資本主義體制內(nèi)的政黨，通過政黨分肥制掌握國家機(jī)關(guān)重要職位；

3、政黨的政治行為和權(quán)力運(yùn)作主要是競選、議會活動(dòng)、組閣和施政；

4、執(zhí)政黨與政權(quán)及社會的關(guān)系：執(zhí)政黨對國家和社會政治生活的領(lǐng)導(dǎo)和控制主要采取間接和隱形的方式；

5、政黨制度類型：大多采取兩黨制和多黨制；

6、黨際關(guān)系：政黨之間是執(zhí)政黨與反對黨、在朝黨與在野黨之間既平等又相互競爭對峙的關(guān)系。

7、競爭性政黨政治是與資本主義的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度相適應(yīng)的，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)資本主義制度。

中國政黨制度的基本特點(diǎn)：

1、政權(quán)取得方式：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位通過暴力革命手段取得；1954年后通過“兩會”得到確認(rèn)和擁護(hù)。

2、中國共產(chǎn)黨是憲法確定的長期穩(wěn)定的執(zhí)政黨；

3、執(zhí)政黨的政治行為和權(quán)力運(yùn)作主要是全面執(zhí)掌立法、行政和司法權(quán)力并組織政府；

4、執(zhí)政黨與政權(quán)及社會的關(guān)系：中國共產(chǎn)黨在國家政治體制中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，并對全社會實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)；

5、黨際關(guān)系：中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)政黨與參政黨之間的長期團(tuán)結(jié)合作的友黨關(guān)系；

6、中國政黨制度是與我國根本政治制度以及社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的，實(shí)質(zhì)是為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)服務(wù)。

1、中西政黨制度產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)不同

2、中西政黨與政黨政治產(chǎn)生的歷史條件不同

3、中西政黨的產(chǎn)生與政黨政治的發(fā)展路徑不同

4、政黨的利益取向和目標(biāo)指向不同

5、政黨在國家政治運(yùn)行中的地位作用不同

6、政黨在國家政治生活中的作用范圍不同

7、民主的表現(xiàn)形式不同

第三篇：窮人與富人的根本區(qū)別專題

窮人與富人的區(qū)別

一、富人 中產(chǎn)階級 窮人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn) ? 富人：除了自住住房，其他資產(chǎn)超過100萬美金。國際知名咨詢公司波士頓（BCG）發(fā)布的最新報(bào)告顯示，資產(chǎn)達(dá)到百萬美元的中國家庭數(shù)量在過去5年里翻了一番，達(dá)到31萬戶，成為財(cái)富增長最快的國家.報(bào)告最后預(yù)計(jì)，未來5年，中國百萬美元資產(chǎn)家庭數(shù)量將會再增長一倍，達(dá)到60.9萬戶。? 中產(chǎn)階級：年收入6萬元—50萬元之間 ? 窮人：年收入低于6萬元

二、為什么要研究窮人與富人的區(qū)別？ ? <1>窮人只有正視自己的窮，才能找到擺脫現(xiàn)狀的辦法《 生活策略》的<人生的第四法則>中 ： 不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，就無法改變現(xiàn)狀

? <2>未來15年我國將面臨巨大轉(zhuǎn)變，從四個(gè)方面來看：

1、改革開放以來，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。

2、從全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看

信息化

4、我國更廣泛地融入全球經(jīng)濟(jì)一體化

約翰·奈斯比特在《2000年大趨勢》一書中寫到：“我們所處的時(shí)代變化速度之快前所未有，其中最驚人的變化也許是全世界正迅速成為一個(gè)統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體?，F(xiàn)在我們恐怕再也不能談美國的經(jīng)濟(jì)了，因?yàn)樗渌麌业慕?jīng)濟(jì)已經(jīng)密不可分了。今后也不會再有什么歐洲的經(jīng)濟(jì)、日本的經(jīng)濟(jì)或第三世界的經(jīng)濟(jì)?！?/p>

三、窮人與富人到底有多大區(qū)別？、富人有此生一定要富有的夢想，骨子里就想掙錢、想成功，有強(qiáng)烈的賺錢意識，想盡一切辦法使自己富有。

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2、窮人的思考方式是——小富即安

容易滿足，不思進(jìn)取，“比上不足，比下有余”

富人的思考方式是——居安思危

始終保持一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，使自己的生命充滿挑戰(zhàn)。

3、窮人靠單位，單位的效益如何決定你的生活質(zhì)量。富人靠自己，并為別人建立單位。

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4、窮人被選擇，為別人打工。

富人選擇別人，為自己工作。

黨的十七大報(bào)告提出，促進(jìn)個(gè)人創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

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5、窮人的思維方式：把希望寄托在下一代身上富人的思維方式：把希望寄托在自己身上

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6、窮人總喜歡跟比自己還窮的人在一起。

富人總喜歡跟比自己還富、還強(qiáng)的人在一起。不會花很多時(shí)間在窮人身上

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7、窮人對生活中的很多事情都特別關(guān)注，唯獨(dú)不關(guān)注時(shí)間。富人對生活中很多事情都可以忽略，唯獨(dú)珍惜時(shí)間$你對時(shí)間不珍惜就代表你的時(shí)間沒有價(jià)值，那么你的人生就沒有意義。沒有認(rèn)真規(guī)劃過的人生將是一個(gè)沒有意義的人生。

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8、窮人是在自己還不富裕的時(shí)候就想幫助別人（特別在金錢方面），不分對象，往往掉進(jìn)無底洞。

9、窮人把有限的金錢去購買時(shí)尚的手機(jī)、名牌服裝、超出自己財(cái)力的汽車，以求博得別人的羨慕

財(cái)務(wù)管理在一生中遵循的第一原則：量入為出

富人把金錢用于投資，再困難也不動(dòng)用資產(chǎn)和投資（比如產(chǎn)品線等）。

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10、窮人創(chuàng)業(yè)并不是沒遇到賺錢機(jī)會，而是遇到困難就放棄了，認(rèn)為慢，再去尋找別的機(jī)會。

富人一旦抓住機(jī)遇，不管遇到多大的困難，都不會放棄。

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1、李勇正心痛花了50元錢，潘石屹卻深深吸了兩口氣，興奮地叫道：“深圳，我潘石屹來了！”

2、李說：“你放著好好的鐵飯碗不干，來深圳干嗎？”潘說：“深圳發(fā)展那么快，我肯定能闖出一片天地來！”

3、潘對李說：“老弟，我們可以出去尋找更好的機(jī)會了?！崩畈簧幔骸拔覀兙驮谶@里把工程干完吧，一年可以存好幾千塊呢！”潘說：“只要我們找到更好的機(jī)會，不要說幾千元，就是幾萬元也不值一提！”

4、潘興奮地說：“老弟，報(bào)紙上說海南建省，成了我國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。我們一起闖海南吧！”李大吃一驚：“潘哥，去海南人生地不熟的，每月能掙這么多錢嗎？”潘笑道：“你放心吧，海南剛剛建省，機(jī)會多的是。我們?nèi)ィ欢ú粫e(cuò)！”

5、李心急如焚：“我們飯都沒錢買了，你還看報(bào)？看報(bào)能賺到錢嗎？”潘說：“我們不怕吃苦，還有什么可怕的？萬一沒錢吃飯，就去賣苦力唄！”

6、潘：”老弟，我想把磚廠承包下來，你干不干？”李連忙搖頭：“潘哥，我們剛過上幾天安穩(wěn)日子，你又要折騰?。　迸苏f：“我們來海南不就是尋找機(jī)會的嗎？承包磚廠就是不錯(cuò)的機(jī)會。你不干，我也要干！”李不好意思再拒絕了：“我不投錢，只幫你做事。到時(shí)賺得多，你就多給我點(diǎn)兒工資；虧了，算我白干?！?/p>

7、然而，1990年初，海南經(jīng)過迅猛的大興土木后，房地產(chǎn)市場跌入低谷，紅磚賣不出去了。堅(jiān)持兩個(gè)多月后，潘石屹低價(jià)處理了所有磚瓦，勉強(qiáng)付清了員工的工資。這次打擊讓李勇變得很消沉，他一個(gè)勁兒埋怨自己：明知道潘石屹過不了安穩(wěn)日子，為什么要跟著他瞎折騰啊！此時(shí)，潘石屹站在磚廠門口和手下員工一一道別，最后一個(gè)員工離開后，他淚流滿面。晚上，他提了瓶白酒對李勇說：“老弟，我們今晚一醉解千愁，酒醒后重新開始！”那晚潘石屹醉得一塌糊涂，第二天中午才醒來。他看到李勇還在發(fā)呆，說：“不要傷心了，經(jīng)歷過，失敗過，才能成功……”李勇想，你說得輕巧，這次我可虧了上萬元，你虧了好幾十萬哪！當(dāng)潘石屹說要再出去闖蕩時(shí)，李勇?lián)u頭說：“我不愿再過這種擔(dān)驚受怕的日子了?！?/p>

? 17年過去了，2007年10月，李勇來到北京建國門外的SOHO工地上做小工，當(dāng)他聽說SOHO的老板是潘石屹時(shí)，內(nèi)心頓時(shí)掀起狂瀾：如果一直和潘哥在一起，自己怎么可能還在工地上賣苦力！他心中涌起一陣沖動(dòng)，想去找找昔日的潘哥，但猶豫再三，最終沒有去。

? 2008年春節(jié)過后，李勇來到廣州一家工地打工，他和潘石屹的交情，只能讓他在打工之余獨(dú)自回味了。“以前我覺得潘石屹的成功很偶然，可是仔細(xì)想想，每當(dāng)在生活的岔道口，我只圖安穩(wěn)，害怕失去現(xiàn)有的一切，潘石屹雖然看起來像是在瞎折騰，但每一次的折騰都是站在更高的起點(diǎn)上，最終折騰成了億萬富翁……”

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11、窮人很聰明無智慧

富人看起來很傻，但有智慧（大智若愚）

四、我們該如何做？

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1、樹立這輩子一定要富有、一定要成功的夢想。

所有的成就和財(cái)富最初都來源于夢想——拿破侖·希爾 ?

2、居安思危。時(shí)刻保持奮發(fā)向上的動(dòng)力

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3、靠單位解決生存，靠創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)富有。

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4、不要被人選擇，而要提高自己的本領(lǐng)去選擇別人。?

5、不要把希望寄托在下一代身上，而是成為榜樣。?

6、改變自己的生活圈與成功者、富人交往。

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7、利用自己最大的資源——時(shí)間，通過自己努力去變成金錢資源，建立屬于自己的財(cái)富管道。

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8、在幫助別人時(shí)（特別是金錢方面），遵循救濟(jì)不救窮的原則。? 9 ?

10、一旦抓住機(jī)遇，不論遇到多大困難，都要堅(jiān)持到底，直到成功。?

11、不要耍小聰明，要把眼光放長遠(yuǎn)，為人要正直。《生活領(lǐng)導(dǎo)力》：尋求智慧需要真正的謙卑

五、互動(dòng)商貿(mào)這個(gè)生意是否符合以上11條呢？ ?

1、樹立夢想（第一主題）

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2、我們是不是處在一個(gè)積極向上的成功環(huán)境中

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3、我們是在創(chuàng)業(yè)還在打工

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4、我們是選擇別人還是被別人選擇

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5、我們是不是把希望放到自己身上

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6、我們是不是與渴望成功、渴望富有的人在一起。

? 7進(jìn)行優(yōu)勢互換，建立自己的管道資產(chǎn)。

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8、我們是不是在和別人分享機(jī)會（一個(gè)助人又助己的生意機(jī)會）。

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9、將有限的金錢用于投資學(xué)習(xí)

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10、互動(dòng)商貿(mào)這個(gè)生意是一個(gè)難得的機(jī)遇

杰夫·耶格說：“當(dāng)你遇到困難時(shí)，如果你不能繞過去，你就爬過去；如果不能爬過去，就從下面挖個(gè)洞鉆過去，贏家永不放棄。在中國，這個(gè)生意只是冰山上的一角，只是剛剛開始；在這個(gè)生意中，你只要執(zhí)著的做下去，你一定會擁有一個(gè)非常非常美好的生活”。

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11、這個(gè)生意是由自己決定的，不要耍小聰明，把眼光放長遠(yuǎn)。

第四篇：中國共產(chǎn)黨,其他政黨及政協(xié)相關(guān)名稱

中國共產(chǎn)黨，其他政黨及政協(xié)相關(guān)名稱

中國共產(chǎn)黨中央委員會Central Committee of the Communist Party of China 中央政治局Political Bureau of the Central Committee of the CPC 中央政治局常務(wù)委員會Standing Committee of the Political Bureau of the CPC 中央書記處Secretariat of the Central Committee of the CPC 中央軍事委員會Central Military Commission of the CPC 中央紀(jì)律檢查委員會Central Commission for Discipline Inspection of the CPC

中央辦公廳General Office, CCCPC 中央組織部Organization Department, CCCPC 中央宣傳部Publicity Department, CCCPC 中央統(tǒng)一戰(zhàn)線部United Front Work Department, CCCPC 中央對外聯(lián)絡(luò)部International Liaison Department, CCCPC 中央政法委員會Committee of Political and Legislative Affairs, CCCPC 中央政策研究室Policy Research Office, CCCPC 中央直屬機(jī)關(guān)工作委員會Work Committee for Offices Directly under the CCCPC 中央國家機(jī)關(guān)工作委員會State Organs Work Committee of the CPC 中央臺灣工作委員會Taiwan Affairs Office, CCCPC 中央對外宣傳辦公室International Communication Office, CCCPC 中央黨校Party School of the CPC 中央黨史研究室Party History Research Centre, CCCPC 中央文獻(xiàn)研究室Party Literature Research Centre, CCCPC 中央翻譯局Compilation and Translation Bureau, CCCPC 中央外文出版發(fā)行事業(yè)局China Foreign Languages Publishing and Distribution Administration 中央檔案館Archives Bureau, CCCPC

《中國人民政治協(xié)商會議及其機(jī)構(gòu)》

The Chinese People’s Political Consultative Conference(CPPCC)and Its Structure

中國人民政治協(xié)商會議全國委員會National Committee of the CPPCC 中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務(wù)委員會Standing Committee of the National Committee of the CPPCC

中國人民政治協(xié)商會議全國委員會辦公廳General Offices of the CPPCC National Committee 專門委員會Special Committee 提案委員會Committee for Handling Proposals 經(jīng)濟(jì)委員會Committee for Economic Affairs 人口資源環(huán)境委員會Committee of Population, Resources and Environment 教科文衛(wèi)體委員會Committee of Education, Science, Culture, Health and Sports 社會和法制委員會Committee for Social and Legal Affairs 民族和宗教委員會Committee for Ethnic and Religious Affairs 文史資料委員會Committee of Cultural and Historical Data

港澳臺僑委員會Committee for Liaison with Hong Kong, Macao, Taiwan and Overseas Chinese 外事委員會Committee of Foreign Affairs 中國人民政治協(xié)商委員會地方委員會CPPCC Local Committees

《中國政黨Chinese Parties》

中國共產(chǎn)黨(中共)Communist Party of China(CPC)中國國民黨革命委員會(民革)Revolutionary Committee of the Chinese Kuomintang 中國民主同盟(民盟)Chinese Democratic League 中國民主建國會(民建)China Democratic National Construction Association 中國民主促進(jìn)會(民進(jìn))China Association for Promoting Democracy 中國農(nóng)工民主黨Chinese Peasants and Workers Democratic Party 中國致公黨China Zhi Gong Dang 九三學(xué)社Jiu San Society 臺灣民主自治同盟(臺盟)Taiwan Democratic SelfGovernment League

第五篇：思想?yún)R報(bào)-馬克思主義政黨的根本特征

思想?yún)R報(bào)-馬克思主義政黨的根本特征

思想?yún)R報(bào)可以讓黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請入黨人員的思想狀況。下面是小編為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。

一

敬愛的黨組織：

通過一段時(shí)間在黨校對于黨的理論知識的學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步明確了入黨的動(dòng)機(jī)，這使我覺得一個(gè)人活在世上不能沒有信仰，也不能沒有追求，只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至于犯錯(cuò)誤而造恨終生。老師對黨的獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我深受鼓舞和教育，在我對黨的性質(zhì)有了更深刻的了解的同時(shí)我也深刻體會到中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀，這更加堅(jiān)定了我加入中國共產(chǎn)黨的信念，以及我向黨組織靠攏的決心。在此期間，我自己也有了一些新的理解和體會，現(xiàn)特向黨組織匯報(bào)如下：

黨的性質(zhì)是指一個(gè)政治團(tuán)體所具有的固有的規(guī)定性。它集中體現(xiàn)該黨的階級屬性，是黨的發(fā)展、建設(shè)、工作等一切行為的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從根本上決定了該黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)及行為的最高綱領(lǐng)和根本宗旨，客觀上也決定了該黨的組織成分、原則與紀(jì)律。

黨的十六大通過的黨章根據(jù)時(shí)代的要求和黨在長期執(zhí)政條件下的特點(diǎn)，從黨的質(zhì)的規(guī)定性的角度，將中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)概括為：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！边@個(gè)概括全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，符合時(shí)代要求，也體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一。有利于增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，提高黨在全社會的影響力和凝聚力，有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國特色社會主義。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者不是對立，而是和諧而統(tǒng)一的整體。中國共產(chǎn)黨是由中國工人階級具有先進(jìn)思想覺悟的先進(jìn)分子組成的，正如馬克思所言：“工人階級是最有前途的階級，是推動(dòng)未來社會發(fā)展的中堅(jiān)力量”。中國共產(chǎn)黨在其不斷發(fā)展的過程中，充分體現(xiàn)了中國工人階級的本質(zhì)和特點(diǎn)。工人階級的根本利益是同全體人民和整個(gè)民族的根本利益相一致的，工人階級的歷史命運(yùn)也是同全體人民和整個(gè)民族的歷史命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)的。長期以來，中國的工人階級始終作為中國生產(chǎn)力發(fā)展、社會進(jìn)步的強(qiáng)大力量而存在。尤其是改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展使工人階級的隊(duì)伍不斷壯大，他們活躍在各個(gè)領(lǐng)域，為中國的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)添磚加瓦?？傊?，中國共產(chǎn)黨的一切優(yōu)秀本質(zhì)和特征都是中國工人階級本質(zhì)和特點(diǎn)的集中和升華。

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，她領(lǐng)導(dǎo)人民奮斗九十一年的崢嶸歲月和光輝業(yè)績，如同一幅逶迤而又氣勢磅礴、雄渾而又絢麗多彩的畫卷展現(xiàn)在世人面前。我們黨完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;建立了社會主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確的道路;建立了人民民主專政的國家政權(quán)，中國人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完整的國民經(jīng)濟(jì)體系，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng)，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);我們堅(jiān)持獨(dú)立自主和平等外交政策，為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。直至今日，人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活水平都得到了很大的提高。

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐的結(jié)合，它指引中國人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，隨后，又實(shí)現(xiàn)社會主義改造和初步建設(shè)社會主義的勝利。鄧小平理論是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，他提出了“建設(shè)有中國特色的社會主義理論體系，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高，實(shí)現(xiàn)了“一國兩制”?！叭齻€(gè)代表”重要思想是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，又是當(dāng)代中國的馬克思主義，它是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論因此，歷史實(shí)踐證明，無論是過去、現(xiàn)在和將來，中國革命和建設(shè)的一切勝利都是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指引。

長期以來的歷史事實(shí)告訴我們，無論是在艱苦卓絕的民主革命中，還是在欣欣向榮的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是無私的、英明的、正確的，她的歷史地位決定了在中國，只有中國共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)全國人民解放解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平，最大限度地為人民群眾謀求福利。只有始終不渝的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，中國人民發(fā)展中國特色的社會主義事業(yè)，走向文明、富強(qiáng)的理想才能順利實(shí)現(xiàn)。

曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。在當(dāng)今國際、國內(nèi)形勢深刻變化的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我的肩上的責(zé)任是重大的，背負(fù)的歷史使命是光榮的，我的追求和理想應(yīng)該是高尚的。我認(rèn)為我首要做的是在浮躁的社會風(fēng)氣中靜下心來努力學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己的綜合素質(zhì)，只有這樣，才能為以后更好的為黨和人民更好的服務(wù)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷提升自己的思想覺悟使自己的信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，并將其精華部分內(nèi)化為自己的精神力量，時(shí)刻牢記黨的性質(zhì)?？炭鄬W(xué)習(xí)專業(yè)知識，向一專多能甚至多專多能發(fā)展。多讀書，多讀好書，我認(rèn)為，一個(gè)博覽群書的人，他的個(gè)人素質(zhì)較高眼界也更加開闊，有助于樹立起我們正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。積極參加班集體活動(dòng)和校內(nèi)組織的各種志愿服務(wù)活動(dòng)，盡自己的能力去幫助他人，雖然能做的有限，但也是在為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力。

我會以高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己。

我將在行動(dòng)和思想上積極向黨組織靠攏，爭取早日成為黨組織中的一員，懇請黨組織給予批評和幫助。

二

敬愛的黨組織：

馬克思主義價(jià)值觀就是集體主義、人民利益高于個(gè)人利益的集體主義的價(jià)值觀，而集體主義價(jià)值觀的核心內(nèi)容就是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義的政黨，不僅要時(shí)刻堅(jiān)持集體利益高于一切的價(jià)值觀，還要與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展為這一價(jià)值觀注入更多新的內(nèi)容，使之更加充滿生命力和現(xiàn)實(shí)意義。在二十一世紀(jì)，新的時(shí)代新的形勢新的任務(wù)要求我們賦于馬克思主義的集體主義價(jià)值觀哪些新的內(nèi)容呢?

首先，堅(jiān)持以人為本?？倳浛茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如唐太宗所言：“民能載舟，亦能覆舟”，我國作為人口大國，更要切實(shí)關(guān)注人民利益，黨民同心，共建中國特色社會主義。

其次，堅(jiān)持民主原則。黨的根本組織原則是民主集中制，而且民主也是以人為本的必然結(jié)果。我國人口眾多，要協(xié)調(diào)好每個(gè)人之間的關(guān)系是很困難的，我們必須盡最大努力實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，并且將民主原則作為協(xié)調(diào)人民利益關(guān)系的有力手段。黨員堅(jiān)持民主原則，就要讓人民群眾充分行使其權(quán)利，讓人民看到他們的利益和價(jià)值所在，保證他們以最大的積極性來參與國家和社會建設(shè)。

再次，堅(jiān)持依法治國的觀念。民主的社會也應(yīng)該是法治的社會，法律面前不分尊卑不分地位人人平等。在我國，身居高位的大部分都是共產(chǎn)黨員，作為人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者、社會建設(shè)的帶頭人，更要堅(jiān)持依法治國的觀念，用自身的行動(dòng)維護(hù)法律的權(quán)威，不以身份地位特殊而褻瀆法律的神圣，將法治觀念融入黨員價(jià)值觀。

第四，堅(jiān)持和諧的理念。二十一世紀(jì)共產(chǎn)黨一直致力于帶領(lǐng)人民群眾構(gòu)建社會主義和諧社會，這是一個(gè)新的指向也是新的任務(wù)，追求和諧也是新時(shí)代人文精神的主體特征。和諧所指包括人與人、人與社會、人與自然還有人與心靈的和諧，共產(chǎn)黨員在社會建設(shè)的引導(dǎo)中，不能將個(gè)人利益凌駕于他人和社會利益之上，牢牢銘記集體主義的價(jià)值觀。

最后，堅(jiān)持服務(wù)的宗旨。集體主義價(jià)值觀的核心就是全心全意為人民服務(wù)，作為黨員，不能以人民為自己謀利的工具，而要作為人民的公仆，時(shí)刻心念人民情系人民。每個(gè)黨員地位、能力不一，不求必須做出多驚天地泣鬼神的事跡，但必須端正為民服務(wù)的態(tài)度，有心服務(wù)人民盡力為人民謀利益，從最小的事情做起，踐行黨員價(jià)值觀。今天我還只是一個(gè)正在向黨組織靠攏的積極分子，但我也會努力學(xué)習(xí)黨員的價(jià)值觀，在生活中用自己的實(shí)際行動(dòng)向黨組織表明我加入共產(chǎn)黨的決心!

三

尊敬的黨組織：

在我看來任何一種思想文化的產(chǎn)生，都有其一定的歷史發(fā)展基礎(chǔ)。正像馬克思主義理論的創(chuàng)立有三大理論來源一樣，我們今天提出社會主義核心價(jià)值體系，是在中華民族幾千年創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果、馬克思主義一百多年來所創(chuàng)立的社會主義價(jià)值觀、中國***幾十年來創(chuàng)立的社會主義核心價(jià)值體系的基本思想基礎(chǔ)上所形成的。因此，我們黨提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有著十分豐富而深刻的理論淵源。

中華民族的現(xiàn)代文明建設(shè)，必須借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果，包括歷史的文化遺產(chǎn)和當(dāng)今的文化創(chuàng)新，尤其要萬分珍惜和充分利用自身的文化優(yōu)勢。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，丟掉自己的東西，是最沒出息，也是最沒前途的。創(chuàng)新是民族和國家發(fā)展的生命和不竭動(dòng)力，而繼承又往往是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。數(shù)千年來，哺育了中華兒女的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是今天中華民族的文化底蘊(yùn)。生活在中國和世界各地的炎黃子孫，世代相傳，心靈相通的紐帶不僅在于黑頭發(fā)、黃皮膚這些表征性的東西，更是緣于對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承續(xù)。我們今天提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，并不是摒棄中華民族的傳統(tǒng)文化，而是要以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合新的時(shí)代要求，使中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，繼續(xù)發(fā)揮鼓舞人民、凝聚力量的強(qiáng)大作用。因此，我們要以歷史的眼光，用科學(xué)的態(tài)度，用可行的方法，充分挖掘和深刻認(rèn)識中華民族傳統(tǒng)文化在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系中的重大作用，以傳承中華美德，培育民族精神。

弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化是傳承中華文明的需要。國家的魂魄、民族的精神，始終是以文化為載體流淌在國人心中的。它直接影響到人的思維、行為及生活方式。一個(gè)國家的強(qiáng)大，其經(jīng)濟(jì)是與文化成正比的。中華民族的傳統(tǒng)文化是中國各族人民世世代代的創(chuàng)造和積累，積淀著各個(gè)歷史時(shí)期的社會因子，中華民族的傳統(tǒng)文化勢必對整個(gè)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。博大精深的中華傳統(tǒng)文化是中華民族文化今后發(fā)展和繁榮的肥沃土壤。

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是發(fā)展中華文化的需要。民族的氣節(jié)、民族的傳統(tǒng)、民族的情感、民族的愿望等組成了民族傳統(tǒng)文化的精髓。它們是民族的歷史見證和發(fā)展腳步的痕跡。它必然體現(xiàn)著民族的精神，活躍著民族的靈魂。民族的親情也在其中得到鞏固。在我國的民族傳統(tǒng)文化中，悠久的中華文明得以生長，中華大家庭得以延續(xù)，炎黃子孫在數(shù)千年的延續(xù)的傳統(tǒng)文化中得到了傳統(tǒng)的博大精深的文化熏陶。我們必須承認(rèn)：正是有了這種傳統(tǒng)文化的熏陶，中華文化才源遠(yuǎn)流長，才養(yǎng)育了一代又一代的民族精英，才催生了一代又一代的國學(xué)大師。中華民族數(shù)千年積淀起來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為一條繡滿基因密碼的金絲帶，以其無邊的法力在中華民族一代又一代中傳承。高度重視中華民族傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，對其進(jìn)行科學(xué)的傳承，就是對民族精神的弘揚(yáng)。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化是提高綜合國力的需要。綜合國力，綜合了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和意識形態(tài)等諸多方面的指標(biāo)。決不僅僅是指經(jīng)濟(jì)方面的幾項(xiàng)國際通用指標(biāo)。既然它是綜合的，代表著民族精神、民族情感、民族傳統(tǒng)、民族愿望的民族文化，當(dāng)然也應(yīng)該是其有機(jī)的組成部分。

綜上所述，我們可以認(rèn)為，傳承中華民族富有特色的傳統(tǒng)文化，既是為了弘揚(yáng)中華民族以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，也是為了讓子孫后代永遠(yuǎn)牢牢記?。褐腥A民族之所以能在數(shù)百年來的戰(zhàn)亂中，堅(jiān)定信念、浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、寧死不屈，就是因?yàn)槲覀冇蟹e淀深厚的文化及其延伸出來的可貴的民族精神和民族大義。中華文明是由五千年的民間文化中的精華所組成的。它不僅需要我們這一代人的弘揚(yáng)，更需要子孫后代的傳承。請黨組織相信我，我有決心學(xué)好這些我們文化中的精髓，讓自己的頭腦被知識武裝，早日達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

看了