第一篇:詞類活用倒裝句式
利用語法判斷詞類活用和倒裝句式
句子成分組成的基本模式:
(定語)+主語+[狀語]+謂語+(定語)+賓語+補(bǔ)語
主語主要由名詞或代詞充當(dāng);謂語主要由動詞充當(dāng);賓語主要由名詞或代詞充當(dāng);定語主要由形容詞充當(dāng);狀語主要由副詞和介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng);補(bǔ)語主要由介詞結(jié)構(gòu)充當(dāng)。
如果將這些成分代入即可演變成:名、代(主語)+[副詞或介詞結(jié)構(gòu)]+動(謂語)+(形容詞)+名、代(賓語)+〈介詞結(jié)構(gòu)〉
一.名詞用作狀語
① 天下云集響應(yīng),贏糧而景從。云、響、景:像云彩、回聲、影子一樣 ②人皆得以隸使之隸:像對待奴隸一樣
③余自齊安舟行適臨汝舟:用船
④東歌膏腴之地,北收要害之郡東、北:在東邊、在北邊
⑤而相如廷叱之廷:在朝廷
⑥士大夫終不肯夜泊絕壁之下夜:在夜晚
⑦君子博學(xué)而日參省乎己日:每天
二.名詞用作動詞
①籍吏民,封府庫籍:登記
②沛公欲王關(guān)中王:統(tǒng)治
③屠大窘,恐前后受其敵敵:攻擊
④買五人之頭而函之。(《五人墓碑記》)函: 用匣子裝。
⑤流血五步,天下縞素。縞素:穿孝服
⑥大楚興,陳勝王王:稱王
⑦范增數(shù)目項(xiàng)王。目:示眼色
⑧假舟楫者,非能水也,而絕江河。水:游泳
⑨原莊宗之所以得天下原:推究
⑩質(zhì)于秦。質(zhì): 做人質(zhì)
三.名詞使動用法
①生死而肉骨肉:使……長肉
②先破秦入咸陽者王之王:讓……稱王
③汗牛充棟汗:使……出汗
④汗馬功勞
⑤齊威王欲將孫臏將:任命……為將
四.名詞意動用法
①稍稍賓客其父賓客:把……當(dāng)作賓客。
②魚肉百姓魚肉:以……為魚肉
③孟嘗君客我客:把……當(dāng)作門客
④故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?!安粌H僅把親人當(dāng)作親人,不僅僅把孩子當(dāng)作孩子?!?⑤友風(fēng)而子雨友、子: 以……為友;以……為子女 ⑥幕天席地以……為幕布;以……為席子
⑦后人哀之而不鑒之鑒:意動用法,以……為鑒
五.動詞用作名詞
①殫其地之出,竭其廬之入出、入:產(chǎn)品、收入
②古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得收獲、心得
③作有利于時(shí),制有便于物者,可為也 作、制:措施、制度
④去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏讒、譏:誣陷、嘲諷的話
⑤鉤黨之捕遍于天下捕:搜捕活動
⑥燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營收藏、經(jīng)營:動詞作名詞,金玉珍珠 ⑦司馬子反渴而求飲飲:飲料、湯食
⑧少仲尼之聞聞:見識
六.動詞使動用法
①外連橫而斗諸侯斗:讓……爭斗
②安能屈豪杰之流,扼腕墓道屈:使……彎腰
③以夭梅病梅為業(yè)夭、?。菏埂瓘澢埂?/p>
④雖大風(fēng)浪不能鳴也鳴:使……發(fā)出聲音
⑤李牧連卻之卻:使……退卻
⑥中軍置酒飲歸客飲:使……飲酒
⑦生死而肉骨生、肉:使死人復(fù)生,白骨長肉。
⑧驚天動地使……驚奇;使……感動
⑨可燒而走也使……逃走
⑩焉用亡鄭以陪鄰 《左傳》使……滅亡
?既來之,則安之。使……來歸
七.動詞為動用法
①既泣之三日,乃誓療之 泣:為動用法,為……哭泣
②今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎 死國:為國事而死
③秦不哀吾之喪而伐吾同姓 哀:為……哀悼
④后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也 哀:為……哀嘆
⑤孰是君也,而可無死乎? “為他而死”
八.形容詞作名詞
1.義不殺少而殺眾。(《公輸》少:很少的人;眾:很多的人。)
2.四美具,二難并。(《滕王閣序》美:美好的事物;難:難得的賢主嘉賓。)
3.兼百花之長而各去其短??(《芙蕖》長:長處;短:短處。)
4.與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之。(《赤壁之戰(zhàn)》舊:舊交。)
5.又不可使天下之民斫直、刪密、鋤正??(《病梅館記》直密正:直的、密的、正的梅樹)
6.倚南窗以寄傲。(《歸去來兮辭》傲:自足自得的心情)
7.吾社之行為士先者??(《五人墓碑記》先:表率)
8.猶不能恃無功之尊。(《觸龍說趙太后》尊:尊貴的地位)
9.老吾老以及人之老??(《孟子·梁惠王上》后兩個(gè)“老”指老者)
九. 形容詞作動詞
1.山多石,少土。(《登泰山記》多、少:都用作動詞。)
2.火尚足以明??(《游褒禪山記》明:照明)
3.后世之謬其傳而莫能名者。(《游褒禪山記》謬:弄錯(cuò))
4.是故圣亦圣,愚亦愚??(《師說》前面的圣、愚分別為:圣人、愚人)
5.素善留侯張良。(《鴻門宴》善:與?交好)
6.吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》私:偏愛)
十.形容詞使動用法
1.大王必欲急臣??(《廉頗藺相如列傳》急:使臣著急。)
2.推赤心于天下,安反側(cè)與萬物。(《與陳伯之書》安:使?穩(wěn)定下來)
3.先嫁得府吏??足以榮汝身。(《孔雀東南飛》榮:使?榮耀)
4.欲居之以為利,高其值。(《促織》高:使?高)
5.焚百家之言,以愚黔首。(《過秦論》愚:使百姓愚昧)
6.鑄以為金人十二,以弱天下之民。(《過秦論》弱:使人民的力量減弱)
7.將有作,則思知止以安人。(《諫太宗十思疏》安:使百姓安定)
8.臣聞求木之長者,必固其根本。(《諫太宗十思疏》固:使根穩(wěn)固)
9.以夭梅病梅為業(yè)以求錢。(《病梅館記》夭:使梅曲折)
10.今媼尊長安君之位??(《觸龍說趙太后》尊:使地位尊貴)
11.而(耐)征一國者,其自視也。(《逍遙游》征:使一國之人信服)
十一。形容詞意動用法。
1.則恥師焉,惑矣。(《師說》恥師:以從師學(xué)習(xí)為可恥。)
2.且庸人尚羞之。(《廉頗藺相如列傳》羞之:把這樣事當(dāng)作羞恥。)
3.吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》美我:認(rèn)為我美)
4.成以其小,劣之。(《促織》劣:把?看作劣等)
5.父子不遠(yuǎn)千里。(《柳毅傳》遠(yuǎn):以?為遠(yuǎn))
6.漁人甚異之。(《桃花源記》異:認(rèn)為??奇怪)
十二。數(shù)詞活用為動詞
此三子者??與臣而將四矣。(《唐雎不辱使命》“四”作“成為四個(gè)人”解。
“二三其德”(《詩經(jīng)·氓》“二三”,都是數(shù)詞,這里帶了賓語,解作“使其德二三”,即不專一,變化多次,活用為動詞。
六王畢,四海一(《阿房宮賦》“一”作“統(tǒng)一”解
二,指出下列句子的句式特點(diǎn)
主謂倒裝
甚矣,汝之不惠?。ㄈ曛换荩∩跻樱。?/p>
灼灼其華。(其華灼灼)
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(竹喧浣女歸,蓮動漁舟下。)
安在公子能急人之困也?(公子能急人之困安在也!“在安”,賓語前置)
美哉,我少年中國?。ㄎ疑倌曛袊?,美哉?。?/p>
賓語前置
古之人不余欺也。(不欺余)
三歲貫汝,莫我肯顧。(莫肯顧我)
我無爾詐,爾無我虞。(我無詐爾,爾無虞我)
每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。(時(shí)人莫許之)
先生……肩舉驢上,而狼未之知也。(而狼未知之也)
忌不自信,而復(fù)問其妾曰……(忌不信自)
大王來何操?(大王來操何)
沛公安在?(沛公在安)
噫!微斯人,吾誰與歸?(吾與誰歸)
夫晉,何厭之有?(夫晉,有何厭)
沛公安在?(沛公在安)
孔子云:“何陋之有?”(有何陋?!爸?,賓語前置標(biāo)志)
君亡之不恤,而群臣是憂。(憂群臣)
率師以來,唯敵是求。(唯求敵)
父母唯其疾之憂。(唯其疾之憂唯其疾之憂)
句讀之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)
惟弈秋之為聽。(惟聽弈秋)
皇天無親,惟德是輔。(惟輔德)
唯利是圖。(唯圖利)
唯吾馬首是瞻。(唯瞻吾馬首)
孜孜焉唯進(jìn)修是急。(唯急進(jìn)修——只急迫地進(jìn)德修業(yè))
不然,籍何以至此?(籍以何至此)
長安君何以自托于趙?(長安君以何自托于趙)
夜以繼日。(以夜繼日)
定語后置
計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。(求可使報(bào)秦者人)
村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。(村中好事者少年)
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(知其事者太子及賓客)
人馬燒溺死者甚眾。(燒溺死者人馬甚眾)
客有吹洞簫者,倚歌而和之。(有吹洞簫者客)
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(蚓無利爪牙,強(qiáng)筋骨)
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(居高廟堂則憂其民,處遠(yuǎn)江湖則憂其君)四海之大,有幾人歟?(大四海,有幾人歟?)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(鏗然有聲石,所在皆是也)
馬之千里者,一食或盡粟一石。(千里馬)
群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(能面刺寡人之過者群臣吏民,受上賞)荊州之民附操者,逼兵勢耳。(附操者荊州之民)
大閹之亂,縉紳而能不易其志者。(而能不易其志者縉紳)
吏二縛一人詣王。(二吏二縛一人詣王)
嘗貽余核舟一。(嘗貽余一核舟)
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。(遂率荷擔(dān)者三夫子孫)
狀語后置
事急矣,請奉命求救于孫將軍。(請奉命于孫將軍求救)
以勇氣聞于諸侯。(以勇氣于諸侯聞)
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(此所謂于朝廷戰(zhàn)勝)
趙豈敢留璧而得罪于大王乎?(趙豈敢留璧而于大王得罪乎?)形似酒樽,飾以山龜鳥獸之形。(以山龜鳥獸之形飾)五畝之宅,樹之以桑。(以桑樹之)
為壇而盟,祭以尉首。(以尉首祭)
雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。(雖以嚴(yán)刑董之,以威怒振之)生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(乎吾前生,其聞道也固乎吾先)名垂乎后世。(乎后世名垂)
君子博學(xué)而日參省乎己。(君子博學(xué)而日乎己參?。?/p>
第二篇:詞類活用、句式練習(xí)專題
詞類活用練習(xí)
一、找出下列例句中名詞等活用為動詞的現(xiàn)象,并說明活用的依據(jù)。
1、孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。(馮諼客孟嘗君)
2、乃自強(qiáng)步,日三四里,少益嗜食,和于身。(觸龍說趙太后)
3、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(勸學(xué))
4、晉靈公不君。(晉靈公不君)
5、李祐、李忠義钁其城為坎以先登,壯士從之。(李愬雪夜入蔡州)
6、策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸。(中山狼傳)
7、太尉列卒取十七人,皆斷頭注槊上,植市門外,晞一營大譟,盡甲。(段太尉逸事狀)
8、山多石,少土。(登泰山記)
9、得道者多助,失道者寡助。(孟子·公孫丑下)
10、信復(fù)收兵,與漢王會滎陽,復(fù)擊破楚京索之間。以故,楚兵卒不能西。(史記·淮陰侯列傳)
二、找出下列各句中名詞用作狀語的現(xiàn)象。
1、沛公北向坐;張良西向侍。(鴻門宴)
2、乃跼蹐四足,引繩而束縛之,下首至尾,曲脊掩胡,猬縮蠖屈,蛇盤龜息,以聽命先生。(中山狼傳)
3、惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國之從,使之西面事秦,功施到今。(諫逐客書)
4、肩舉驢上,引避道左,以待趙人之過。(中山狼傳)
5、將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢若渴;若跨有荊益,保其巖陰,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理,天下有變,則命一上將,將荊州之軍以向宛、洛。(隆中對)
6、良馬可形容筋骨相也。(伯樂薦九方皋)
7、自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。(捕蛇者說)
8、張蒼德王陵,王陵者安國侯也,及蒼貴,常父事王陵。(史記·張丞相列傳)
9、于是與亮情好日密。(隆中對)
10、又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!保惿媸兰遥?/p>
11、劉備、周瑜水陸并進(jìn),追操至南郡。(赤壁之戰(zhàn))
12、遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(愚公移山)
三、標(biāo)出下列句子中的特殊動賓關(guān)系。
1、既來之,則安之。(季氏將伐顓臾)
2、卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。(陳涉世家)
3、坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(小石潭記)
4、今主君欲一天下,收諸侯,存危國,寡人謹(jǐn)奉社稷以從。(史記·蘇秦列傳)
5、陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死:等死,死國可乎!”(陳涉世家)
6、賢舜則去堯之明察,圣堯則去舜之德化,不可兩得也。(韓非子·難一)
7、馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫之禮葬之。(史記·滑稽列傳)
8、巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。(師說)
9、王若負(fù)人徒之眾,仗兵車之強(qiáng)。乘毀魏之威,而欲以力臣天下之主,臣恐其有后患也。(史記·春申君列傳)
10、自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之。(史記·游俠列傳)
11、公子為人仁而下士,士無賢不肖,皆謙而禮交之。不敢以其富貴驕?zhǔn)?。(魏公子列傳?/p>
四、分析下列成語中的詞類活用現(xiàn)象。
不脛而走、不毛之地、不蔓不枝、不祧(tiāo,祖廟)之祖、不情之請、人心不古、兵不血刃、汗牛充棟、沉魚落雁、觸目驚心、兵貴神速、厚此薄彼、閉月羞花、道聽途說、蠶食鯨吞、冰清玉潔、車載斗量、管窺蠡測(管:竹管;蠡:貝殼做的瓢。從竹管里看天,用瓢測量海水。)、草菅人命(草菅:野草。把人命看作野草。指任意殘害人命。)、川流不息、江河日下、日新月異。
五、閱讀短文,找出詞類活用的現(xiàn)象;特殊句式。
魏文侯過段干木之閭而軾之,其仆曰:“君胡為軾?”曰:“此非段干木之閭歟?段干木蓋賢者也,吾安能不軾?且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也,吾安敢驕之?段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎義,寡人富乎財(cái)?!逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之?”于是君請相之,段干木不肯受。則君乃致祿百萬,而時(shí)往館之。于是國人皆喜,相于誦之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆。”居無幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐諫君曰:“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無乃不可加兵乎?”秦君以為然,乃按兵輟不敢攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵,莫見其形,其功已成,其此之謂也。野人之用兵也,鼓聲則似雷,號呼則動地,塵氣沖天,流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無罪之民其死者量于澤矣,而國之存亡、主之死生猶不可知也,其離仁義亦遠(yuǎn)矣。(呂氏春秋·期賢)
句式練習(xí)
一、說明下列句子中“是”字的詞性及其在句子中的意義。
1、是知津矣。(論語·長沮桀溺耦而耕)
2、豈不谷是為?先君之好是繼。(左傳·齊桓公伐楚)
3、昭王南征而不復(fù),寡人是問。(同上)
4、《詩》曰:“孝子不匱,永錫而類。”其是之謂乎?。ㄗ髠鳌む嵅硕斡谯常?/p>
5、巫嫗、弟子是女子也。(史記·西門豹治鄴)
6、世儒學(xué)者,好信師而是古。(論衡·問孔)
二、下列句子,有的是被動句,有的不是,請把是被動句的找出來,并譯成現(xiàn)代漢語。
1、以勇氣聞于諸侯。(史記·廉頗藺相如列傳)
2、(梁父即楚將項(xiàng)燕),為秦將王翦所戮者也。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))
3、(不違農(nóng)時(shí),)谷不可勝食也。(孟子·寡人之于國也)
4、尚復(fù)被水旱之災(zāi),??(論貴粟疏)
5、臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。(戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫)
6、操吳戈兮被犀甲。(楚辭·國殤)
7、(通者常制人,)窮者常制于人。(荀子·榮辱)
三、把標(biāo)橫線的句子或分句作句法結(jié)構(gòu)分析,并指出屬于雙賓語句哪一類型或是其它句式。
1、楚有祠者,賜其舍人卮酒。(畫蛇添足)
2、一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足?”(同上)
3、豹往到鄴,會長老,問之民所疾苦。(西門豹治鄴)
4、然足下卜之鬼乎?(陳涉世家)
5、不如早為所,無使滋漫,漫,難圖也。(鄭伯克段于鄢)
6、晉人來治杞田,季孫將以成與之。(左傳·昭公七年——成:地名。)
7、若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎?。ǔ啾谥畱?zhàn))
8、使盡之,而為之簞食與肉,置諸橐以與之。(晉靈公不君)
9、后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。(孫臏)
10、今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。(廉頗藺相如列傳)
11、覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。(北冥有魚)
12、呂后日夜泣曰:“妾唯太子、一女,奈何棄之匈奴?!埃ㄊ酚洝⒕词鍖O通列傳)
13、今王之地方五千里,帶甲百萬,而專屬之昭奚恤。(戰(zhàn)國策·江乙對荊宣王)
四、用畫線法把下列句子中的特殊語序標(biāo)示出來,并說明其所屬的語序。
1、殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。(論積貯疏)
2、若病結(jié)積在內(nèi)、針?biāo)幩荒芗啊?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散。須臾,便如醉死,無所知,因破取。(三國志·華佗傳)
3、欲得啖童女年十二三者。(搜神記·李寄)
4、蓋簡桃核修狹者為之。(核舟記)
5、我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。(論語·里仁)
6、子昆莫新生,傅父布就翕侯抱亡,置草中,為求食。(漢書·張騫傳)
7、將子無怒,秋以為期。(詩經(jīng)·氓)
8、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。(禮記·大學(xué))
9、物莫能陷也。(韓非子·難勢)
10、前世不同教,何古之法?(商君書·更法)
五、閱讀短文,找出文中的判斷句、賓語前置句、雙賓語句,并語譯下文。
昔者晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“請以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘以賂虞公,而求假道焉,必可得也?!鲍I(xiàn)公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產(chǎn)之乘,寡人之駿也。若受吾璧而不吾假道,將奈何?”荀息曰:“不然,彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是猶取之內(nèi)府而藏之外府,猶取之內(nèi)皂而著之外皂也。君奚患焉?”獻(xiàn)公許之,乃使荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí),而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。(呂氏春秋·權(quán)勛)
六、說明下列成語中的賓語前置現(xiàn)象
唯利是圖、唯命是聽、唯馬首是瞻、我無爾虞,爾無我詐、夜以繼日、何去何從、皮之不存,毛將焉傅、孰令致之
第三篇:09詞類活用和句式
郭建設(shè)高考講座
詞類活用、文言句式
一、考點(diǎn)解說
(一)詞類活用
漢語的詞類劃分,在上古就已奠定了基礎(chǔ)。實(shí)詞可以分成名詞、動詞、形容詞和數(shù)詞等類;虛詞可以分成代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞等類。某個(gè)詞屬于某一詞類比較固定,各類詞在語句中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語、賓語、定語,動詞經(jīng)常用作謂語,形容詞經(jīng)常用作定語、狀語和謂語,數(shù)詞經(jīng)常用作定語,代詞經(jīng)常用作主語、賓語、定語,副詞精華藏用作狀語、補(bǔ)語,等等。這些基本功能是古今相同的。
在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活用。
總的來說,古代漢語中的詞類活用主要有:名詞活用為動詞,名詞的使動用法和意動用法;動詞的使動用法,動詞活用為名詞;形容詞活用為動詞或名詞,形容詞的使動用法和意動用法;數(shù)詞活用為動詞,數(shù)詞的使動用法;等等。此外,名詞用作狀語的現(xiàn)象在古代漢語中也很常見。名詞用作狀語,并不是詞類活用,但是在現(xiàn)代漢語中,普通名詞一般不能用作狀語,古今有別。
名詞活用為動詞:古代漢語當(dāng)表示同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時(shí),常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來表示,這就是名詞活用為動詞。如?沛公欲王關(guān)中使子?jì)霝橄? ?籍吏民,封府庫,而待將軍? ?置人所罾漁腹中?
?趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?? ?入二三里,得其尤絕者家焉? ?順流而東”
晉軍函陵——《燭之武退秦師》
軍為名詞,在這里就解釋為駐軍,作名詞用 使動用法
①動詞的使動用法
如:“項(xiàng)伯殺人,臣活之” ?故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之? ?外連橫而斗諸侯?
?吾暍甚,具湯浴我?
?操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也? ?養(yǎng)備而動時(shí),則天不能病? ②形容詞的使動用法 如:?今媼尊長安君之位? ?求木之長者,必固其根本? ?強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧? ?故明主峭其法而嚴(yán)其刑也? ?夫定國之術(shù),在于強(qiáng)兵足食? ?過當(dāng)則傷和,是以微其齊(劑)也? ③名詞的使動用法
如:?先破秦入咸陽者王之?
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?今信雖皇后兄,無功,侯之,非約也? ?族秦者秦也,非天下也? ?魏置相,相田文?
?下之則脹已,汗之則瘡已?
?昔殷紂亂天下,脯鬼侯以饗諸侯? 意動用法
①形容詞的意動用法
如:?漁人甚異之?
?時(shí)充國年七十余,上老之? ?且愚人尚羞之,況于將項(xiàng)乎? ?大將軍鄧騭奇其才?
?且夫我曾聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者?? ?是故明君貴五谷而賤金玉? ②名詞的意動用法
如?其聞道也亦先乎吾,吾從而師之? ?虛心而師百氏。? ?吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿? ?子何人者,敢呼仲尼而兄之? ?詩者,根情,苗言,華聲,實(shí)義。? ?天下乖戾,無君君之心? 名詞用作狀語
①表示動作、行為的特征、狀態(tài)
如:?項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公? ?天下云集響應(yīng),贏糧而景從? ?豕人立而啼?
?丁壯號哭,老人兒啼? ?斗折蛇行,明滅可見? ②表示動作、行為的方式
如:?君為我呼入,吾得兄事之?
?群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞? ?無不膝行而前,莫敢仰視?
?欲遍布之,恐不可戶說,輒以是疏先焉? ?劉備周瑜水陸并進(jìn)?
③表示動作、行為所憑借的工具 如?叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾? ?每韻為一帖,木格貯之? ?有好事者船載以入? ?乃丹書帛曰‘陳勝王’? ?速去,不然,將杖殺汝? ④表示動作、行為的處所
如?內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具? ?變姓名,詭蹤跡,草行露宿? ?(陸賈)迺病免家居? ?童子隅坐而執(zhí)燭? 郭建設(shè)高考講座
?相如廷斥之,辱其群臣? ⑤表示動作、行為的趨向
如?東割膏腴之地,北收要害之郡? ?西望夏口,東望武昌? ?月明星稀,烏鵲南飛?
?自愚丘東北行六十步,得泉焉? ?皆出山下平地,蓋上出也? 動詞用作名詞
如?殫其地之出,竭其廬之入? ?蓋其又深,則其至又加少矣? 形容詞用作名詞 如?將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳? ?是故圣亦圣,愚亦愚? 形容詞用作動詞
如?且夫天下非小弱也?? ?素善留侯張良? 數(shù)詞用作動詞
如?六王畢,四海一?
(二)文言句式
一、判斷句式
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語,對主語進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:
1.“......者,......也?!边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:“陳涉者,陽城人也?!保ā妒酚洠松媸兰摇罚?/p>
2.“......,......也?!迸袛嗑渲?,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略“者”,只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也?!保ā顿Y治通鑒》)
3.“......者,......。”有的判斷句,只在主語后用“者”表示提頓,這種情況不常見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父?!保ㄍ醢彩队伟U山記》)
4.“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也?!保ā稇?zhàn)國策.齊策》)
5.無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是,判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。
二、被動句式
文言文中,被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者,受事者,而不是主動者,施事者。在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標(biāo)志的被動句,又叫意念被動句。
有標(biāo)志的被動句,大體有以下幾種形式:
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1.動詞后用介詞“于”表被動,“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀?!保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。
有時(shí)也在介詞“于”或動詞前加“受”,形成“受......于......?!钡男问奖肀粍?。如:“吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人?!保ā顿Y治通鑒》)
2.用“見”、“于”,“見......于......?!北肀粍印H纾骸扒爻强植豢傻?,徒見欺?!保ā妒酚洝ちH藺相如列傳》)“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?!保ㄍ希氨┮娪谕?。”(《孟子·梁惠王下》)“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實(shí)或見怒也?!保ā洞鹚抉R諫議書》)這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等即為此種用法。
3.用“為”,“為......所.....。”表被動。如:“(巨)偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?!保ā顿Y治通鑒》)
4.用“被”表被動。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。”(張溥《五人墓碑記》)無標(biāo)志的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
三、倒裝句式
現(xiàn)代漢語的句子成分的順序,一般為“主—謂—賓”“定(狀)—中心詞”,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會發(fā)生變化的,這就是古漢語中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式:
1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面。如:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)實(shí)際上是“汝之不惠甚矣!”
2、賓語前置
文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其條件是:
第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。這類句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(《史記·項(xiàng)羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉?!保谠恫渡哒哒f》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。
第二、文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時(shí)人莫之許也。”(陳壽《三國志·諸葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也。”
第三、用“之”或“是”把賓語提前到動詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義。如:“句讀之不知,惑之不解。”(韓愈《師說》)有時(shí),還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯......是......”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置;例如:“亞父南向坐?!保ā妒酚洠?xiàng)羽本記》)意思是“亞父面向南坐?!?/p>
3、定語后置
文言文中,定語的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后,并用“者”結(jié)句,形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。如:“求人可使報(bào)秦者,未得?!保ā妒酚洝ちH藺相如列傳》)以及:“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!保ㄌK軾《石鐘山 4
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記》)等。應(yīng)注意的是,文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。
4、介詞結(jié)構(gòu)作后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語,作狀語后置有以下幾種情況:
第一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!保ㄜ髯印秳駥W(xué)》)兩個(gè)“于藍(lán)”在翻譯時(shí),都要放在動詞前做狀語。
第二、介詞“以”組成的介賓短語,在今譯時(shí),一般都作狀語。如:“具告以事?!保ā妒酚洝ろ?xiàng)羽本記》)即“以事具告?!边@種句子往往是承前省略了動詞賓語,實(shí)際就是“以事具告(之).”還有一種情況要注意,介詞“乎”組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!保n愈《師說》)句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”,作狀語,又可譯為“生在我的前面”,作補(bǔ)語,一般來說仍作補(bǔ)語,而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語。
四、省略句式
句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語中都有,不過,文言文中的省略句更普遍。
常見的有以下幾種情形:
1.省略主語——有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語,也是文言文中主語多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。(省略“其”或“彼”)殫其地之出,竭其廬之入,號呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也。”有時(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語,這些主語并不一貫,即所指不是同一對象,在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如:“(省略“其”或“彼”)見漁人,乃大驚,問所從來。(省略“漁人”)具答之。(省略“其”或“彼”)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。”(《桃花源記》)在翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí),省略的主語要補(bǔ)充出來。
2.省略謂語——謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘摹H纾骸皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”(《論語》六則)后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),被省略的為主要補(bǔ)充出來。
3.省略賓語——賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如:“以相如功大,拜為上卿?!保ā读H藺相如列傳》)這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”。又如:“豎子不足與謀!”(《鴻門宴》)這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時(shí),省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。
4.省略介詞——在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。如:“后數(shù)日驛至,果地震隴西?!保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如:“賜之彘肩?!保ā而欓T宴》)句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時(shí),省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。
五、疑問句式
文言疑問句,一般都有疑問詞,疑問詞包括疑問代詞(誰、何、曷、故、安、焉、孰等),疑問語氣詞(乎、諸、哉、歟、耶等)以及疑問副詞(豈、獨(dú)、其等),有時(shí)也不用疑問詞。另外,還有些表示反問的習(xí)慣用法。
六、否定句式
文言否定句,所用否定詞有否定副詞(不、非、勿、毋、弗、否等),否定代詞(莫)以及否定性動詞(無)。
七、固定句式
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文言固定句式例釋
文言文有一些固定搭配的句式,牢牢地掌握這些句式,可以達(dá)到事半功倍的效果,對快速、正確地進(jìn)行文言文翻譯非常有幫助。現(xiàn)將常見的固定句式匯集如下:
1.無以,無從,譯為“沒有用來??的辦法”。
例:故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。(《勸學(xué)》)——因此不積累半步一步,就無法達(dá)到千里之外;不匯集細(xì)微的水流,就無法形成江海。
2.??,抑??,譯為“是??,還是??”或“??,或者??”。
例:抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(《伶官傳序》)——或者考察其成敗的事跡,不都是由于人事所決定的嗎?
3.有所,譯為“有??的”。(人、物、事)
例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)——死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的,所以禍患(也)有(我)不躲避的。
4.無所,譯為“沒有??的”。(人、物、事)
例:質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死。(《指南錄后序》)——天剛亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)幾十名巡邏的騎兵,幾乎沒法逃脫而死。
5.如何、奈何、若何,譯為“把??怎么辦呢?”“對??怎么樣呢?”,如果之間沒有插入名詞、代詞和詞組,則譯為“怎么,怎么樣,怎么辦”。有詢問怎么處理的意思。
例:“今者出,未辭也,為之奈何?”(《鴻門宴》)——(沛公說:)“現(xiàn)在出來了,沒有告辭,對這怎么辦呢?”
6.如??何,譯為“對??怎么辦”。
例:如太行、王屋何?(《愚公移山》)——對太行、王屋怎么辦?
7.奈??何,譯成“把??怎么辦”。
例:三老不來還,奈之何?(《西門豹冶鄴》)——三老不回來,把他們怎么辦? 8.是故,是以,譯為“因此,所以”。
例:故無貴無賤,無長無少,道之所有,師之所存也。(《師說》)——因此,無論(身份)高貴還是低賤,無論年齡大還是小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。
9.所以,譯為“用來??的”、“??原因”、“??的方法”。
例:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)——我們離開父母親屬來侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。
10.不亦??乎,譯為“不也是??嗎?”
例:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?!薄墩?語》)——(孔子說:)“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識,不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來,不也是快樂的嗎?別人不理解自己,自己也不生氣,不也是有道德的人嗎?”
11.有以??,無以??,譯為“有可以拿來??的”,“沒有可以拿來??的”。
例1:吾終當(dāng)有以活汝。(《中山狼傳》)——我總會有可以拿來使你活下去的辦法。
例2:軍中無以為樂。(《鴻門宴》)——軍營里沒有可以用來作樂的東西。
12.庸??乎,譯為“哪??呢?”
例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)——我以道理為師,哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?
13.其??乎(邪),譯為“難道??嗎?”
例:其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》)——難道真的沒有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊!
14.得無??乎,得無??耶,譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”。
例:若翁廉,若輩得無苦貧乎?(《記王忠肅公翱事》)——一你們的老人很廉潔,你們恐
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怕不免窮困吧?
15.無乃??乎(與),譯為“恐怕??吧”。
例:無乃爾是過與?(《論語》)——恐怕是你們的過錯(cuò)吧?
16.??之謂也,其??之謂也;其??之謂乎,譯為“說的就是??啊!”“大概說的就是??吧”。
例:諺所謂“唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也?!裰V中說的“嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷”,大概就是說的虞國與虢國的關(guān)系吧。
17.孰與,以??孰,譯為“跟??比較,哪一個(gè)??”;孰若,譯為“哪里比得上”。
例:公之視廉將軍孰與秦王?(《廉頗藺相如列傳》)——你們看廉將軍和秦王比,怎么樣呢?
18.然則,譯為“既然如此,那么”。
例:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)——這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂,既然如此,那么什么時(shí)候才能快樂呢?
19.有??者,譯為“有個(gè)??人”。
例:邑有成名者,操童子業(yè),久不售。(《促織》)——縣里有一個(gè)叫成名的人,讀書考秀才,但是多次沒有考中。
20.與其??孰若(無寧)??,翻譯為“與其??,哪如??,哪里比得上(不如)??”。
例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《馮婉貞》)——與其坐著等死,哪如奮起抵抗拯救我們村莊?
21.能無??乎,譯為“怎么不??呢”。
例:信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《屈原列傳》)——誠信卻被懷疑,忠心卻被誹謗,怎能不怨憤呢?
22.(而)況??乎,譯為“何況??呢”或“又何況??呢”。
例:今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!(《石鐘山記》)——現(xiàn)在把鐘和磬放入水中,即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,又何況是石頭呢!
23.安能、何能、何得,這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。
例1:安能摧屑折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!(《夢游天姥吟留別》)——怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴,叫我不能開懷展笑顏!
例2:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)——他的妻子說:“您漂亮極了,徐公怎能比得上您呢!”
第四篇:文言詞類活用特殊句式學(xué)案
文言詞類活用
一、名詞活用
(一)例句:范增數(shù)目項(xiàng)王。
左右欲刃相如。
二月草已芽。
非能水也。判別:
(二)例句:其一犬坐于前。(比喻)
大喜,籠歸,舉家慶賀。(方式)
箕畚運(yùn)于渤海之尾。(工具)
卒廷見相如。(處所)
日削月割,以趨于亡。(時(shí)間)
東割膏腴之地,北收要害之郡(趨向)判別:
三)
例句:先破秦入咸陽者王之。
先生之恩,生死而肉骨也。
汗牛充棟 判別:
(四)譯法:
例句:魚肉百姓
糞土當(dāng)年萬戶侯
稍稍賓客其父 判別:
二、動詞活用
(一)例句:殫其地之出,竭其廬之入。
蓋其又深,則其至又加少矣。
蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。判別:
(二)例:項(xiàng)伯殺人,臣活之。
卒廷見項(xiàng)如,畢禮而歸之。
今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也。
判別:
三、形容詞活用
(一)例句:小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
將軍披堅(jiān)執(zhí)銳。
兼百花之長而各去其短。
判別:
(二)例句:素善留侯張良。
秋毫不敢有所近。
山多石,少土。判別:
(三)譯法:
例句:今媼尊長安君之位。
足以榮汝身。
求木之長者,必固其根本。判別:
(四)譯法:
例句:登泰山而小天下。
邑人奇之。
于其身也,則恥師焉。判別:
四、數(shù)詞活用
數(shù)作動
例句:士也罔極,二三其德。
騏驥一躍,不能十步。
蓋余所至,比好游者尚不能十一。判別:
五、動詞名詞的為動用法
動詞、名詞帶賓語,表示為賓語怎樣。譯法:
例句:等死,死國可乎?
秦人不暇自哀,而后人哀之。
名我固當(dāng)。
理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法
一、判斷句
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1. 規(guī)律:
實(shí)例:
陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)夫戰(zhàn),勇氣也。(《左傳·曹劊論戰(zhàn)》)蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2.規(guī)律:
例如:
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之傫然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3.規(guī)律:
如:
故今之墓中全乎為五人也。
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。石之鏗然有聲者,所在皆是也。
4.規(guī)律: 如:
六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也
5.規(guī)律: 例如:
劉備天下梟雄。
劉豫州王室之胄。
二、疑問句
文言中的疑問句,一般要用疑問代詞(誰、何、曷、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。
用疑問代詞的,例如: 誰為哀者? 且焉置土石? 獨(dú)五人之皦皦,何也? 蹈死不顧,亦曷故哉? 沛公曰:“君安與項(xiàng)伯有故?” 人非生而知之者,孰能無惑?
用疑問語氣詞的,例如:
壯士,能復(fù)飲乎? 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎? 四海之大,有幾人歟? 六國互喪,率賂秦耶?
三、被動句
被動句是表示被動意義的句子。文言中,常常借助一些介詞表示被動。1.規(guī)律:
例如:
或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近。
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。
2.規(guī)律:
例如:
數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。今不速往,恐為操所先。
有如此之勢,而為秦人積威之所劫。不者,若屬皆且為所虜。
3.規(guī)律: 例如:
秦城恐不可得,徒見欺? 吾長見笑于大方之家。
4.規(guī)律: 例如:
予猶記周公之被逮。
5.規(guī)律: 例如:
蔓草猶不可除,況君之寵弟乎? 傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,四、省略句
古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象,古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。
1.省略主語。有承前省、蒙后省,自述或?qū)υ捴幸渤3J÷?。例如?永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死。
沛公謂張良曰:“??()度我至軍中,公乃入。”()每假借于藏書之家,()手自筆錄,()計(jì)日以還。??錄畢,()走送之,不敢稍逾約。
2.省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見。例如: 一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。
三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之?)其不善者而改之。
3.省略賓語。有動詞賓語的省略。例如:
尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。
每字為一印,火燒()令()堅(jiān)。
項(xiàng)王曰:“壯士!賜之卮酒?!眲t與()斗卮酒。
有介詞賓語的省略。例如:
豎子不足與()謀。
此人一一為()具言所聞。
4.省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。
今以鐘磬置()水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎? 激昂()大義,蹈死不顧。出入()亂尸中。
五、變式句
所謂變式句,是比照現(xiàn)代漢語說的。文言中句子的語序多有變化,常見的有以下幾種。1.
例如:
甚矣,汝之不惠!嘻!晏子之家若是其貧也!
2. ①
古之人不余欺也。②
沛公安在?(在安)不然,籍何以至此? ③
句讀之不知,惑之不解。
3.定語后置。文言中,一些修飾性的定語常常置于中心詞之后。例如:
遂率子孫荷擔(dān)者三夫。
縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟? 石之鏗然有聲者,所在皆是也。規(guī)律:
4.介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里,介詞結(jié)構(gòu)常常放在動詞前作狀語,古代漢語里則往往置后作補(bǔ)語。例如: 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。得雙石于潭上。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。
六、固定句式
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu),或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種: 1.表陳述語氣常用的有:有以(有......用來)、無以(沒有......用來)、有所(有.....的)、無所(沒有......的)、比及(等到......的時(shí)候)、為......所。例如:
故不積跬步,無以致千里。山巒為晴雪所洗。
2.表疑問語氣常用的有:奈何(怎么辦)、何如(怎么樣)、如??何(把??怎么樣)、得無??耶(大概??吧、恐怕??吧)等。如: 如太行、王屋何?
吾孰與徐公美?(孰與,與?比怎么樣)
3.表感嘆語氣常用的有:何其(多么)、一何(何等、多么)、何......之(怎么......這樣啊)等。
雖有君命,何其速也!(雖然有國君的命令,干嘛那么飛快?。?吏呼一何怒,婦啼一何苦?。ü倮艉敖械穆曇羰悄菢觾?,老婦啼哭的情形是那樣凄苦?。?/p>
4.表反問語氣常用的有:無乃??乎(恐怕、只怕)、不亦??乎(不是??嗎)、得無??乎(難道??嗎)、孰與、孰若(跟?? 相??)何??為(為什么??呢)。如: 國仇未報(bào),何以家為?
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為? 日飲食得無衰乎?
第五篇:詞類活用
詞類活用(答案)
詞類活用就是在具體語言環(huán)境中一類詞臨時(shí)用作另一類詞并且改變了原來的語法語義的語言現(xiàn)象。其特點(diǎn):一是要有具體語境,沒有語境就不能談活用。二是語義語法的臨時(shí)性,此處活用彼處未必。
那么怎么辨別詞類活用呢?最好的方法是句法分析。簡而言之,就是劃分句子成份,即把句子的成分先劃出來,然后去分辨各個(gè)成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致,不一致的就可能是活用。
一、名詞(1)、名詞作狀語
1、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(名詞“朝”“夕”,分別充當(dāng)動詞謂語“濟(jì)”“設(shè)”的狀語,表時(shí)間:“在早上”“到黃昏”)《燭之武退秦師》
2、既東封鄭(方位名詞“東”作動詞“封”的狀語,表處所:在東邊)《燭之武退秦師》
3、君子博學(xué)而日參省乎己(時(shí)間名詞“日”放在動詞“參省”的前面作狀語,表示動作的經(jīng)常性:每天)《勸學(xué)》
4、上食埃土,下飲黃泉(方位名詞“上”和“下”用在動詞“食”和“飲”的前面作狀語,表示動作行為的方向:向上、向下,指在地面上,在地下)《勸學(xué)》
5、秋水時(shí)至(名詞“時(shí)”作動詞“至”的狀語:隨季節(jié),按季節(jié))《秋水》
6、順流而東行(方位名詞“東”,作動詞“行”的狀語:朝東,向東)《秋水》
7、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀語,表示動作行為的狀態(tài);像席子那樣,像包裹那樣,像口袋那樣)《過秦論》
8、天下云集響應(yīng)(名詞“云”“響”分別作“集”“應(yīng)”的狀語,表示動作行為的狀態(tài):像云那樣,像回聲那樣)《過秦論》
9、贏糧而景從(名詞“景”作“從”的狀語,表示動作行為的狀態(tài):像影子那樣)
10、內(nèi)立法度??外連衡而斗諸侯(方位名詞“內(nèi)”“外”分別作“立”“連”的狀語,表示行為動作的方向:對內(nèi),對外)《過秦論》
11、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(名詞“夜”充當(dāng)“馳”的狀語,表示動作行為的時(shí)間:當(dāng)夜,當(dāng)晚)《鴻門宴》
12、日夜望將軍至(時(shí)間名詞“日”“夜”充當(dāng)動詞“望”的狀語,表示動作的經(jīng)常性:每日、每夜)《鴻門宴》
13、吾得兄事之(名詞“兄”用作動詞“事”的狀語,表示對待人的態(tài)度:像對待兄長那樣)《鴻門宴》
14、園日涉以成趣(“日”作動詞“涉”的狀語,表示動作行為的經(jīng)常性:天天;每天)《歸去來兮辭》
15、雄州霧列,俊采星馳(名詞“霧”“星”用作“列”和“馳”的狀語:像霧一樣涌起,像星一樣飛馳)《滕王閣序》
16、人皆得以隸使之(名詞“隸”作動詞“使”的狀語:當(dāng)作奴隸一樣)《五人墓碑記》
17、內(nèi)外多置小門(方位名詞作狀語)《項(xiàng)脊軒志》
18、余自齊安舟行適臨汝/事不目見耳聞(名詞“舟”“目”“耳”分別作動詞“行”“見”“聞”的狀語,表示動作行為所用的工具:用船,用眼睛,用耳朵)《石鐘山記》
19、士大夫之族,??則群聚而笑之(名詞“群”作動詞“聚”的狀語,表示動作的情態(tài):成群)《師說》
20、輦來于秦(名詞“輦”作狀語,表示動作行為“來”所用的工具:用車子,乘車)《阿房宮賦》
21、一夫夜呼(名詞“夜”作“呼”的狀語,表示時(shí)間:在夜間)《伶官傳序》
22、負(fù)而前驅(qū)(方們名詞“前”作動詞“驅(qū)”的狀語,表示動作行為的處所:在前面)《伶官傳序》
23、倉皇東出(方們名詞“東”作“出”的狀語,表動作行為的趨向:向東)《伶官傳序》(2)、名詞的使動用法
1、徐孺下陳蕃之榻(方位名詞“下”,帶賓語“榻”,用如使動詞:使??放下)《滕王閣序》
2、榮于身后(名詞“榮”后省賓語“之”,作使動詞:使??得到榮譽(yù))《五人墓碑記》
3、以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。(病,名詞的使動用法:使??生?。恫∶佛^記》(3)、名詞的意動用法
1、吾從而師之(名詞“師”帶賓語,用作意動:以??為師)《師說》
2、后人哀之而不鑒之(鑒:以??為鑒;借鑒)《阿房宮賦》(4)、名詞用作動詞
1、假舟楫者,非能水也(名詞“水”受否定副詞“非”和助動詞“能”修飾,用作動詞:游水)《勸學(xué)》
2、子孫帝王萬世之業(yè)也(名詞“帝王”帶省略介詞“于”的補(bǔ)語“于萬世”,用作動詞:稱帝稱王)《過秦論》
3、序八州而朝同列(名詞“序”帶賓語“八州”,用作動詞:引、招致)《過秦論》
4、道芷陽間行(名詞“道”帶賓語“芷陽”用作動詞:取道)《鴻門宴》
5、則思江海下百川(方位名詞“下”,帶賓語“百川”,用作動詞:居于??之下)《諫太宗十思疏》
6、或師焉(“師”充當(dāng)“或”的謂語,用作動詞:從師)《師說》
7、楚人一炬,可憐焦土(名詞“炬”處于謂語的位置上,用作動詞:放火)《阿房宮賦》
8、族秦者秦也(名詞“族”帶賓語“秦”,用作動詞:滅族,殺死合族的人)《阿房宮賦》
9、義不賂秦(名詞“義”充當(dāng)省略主語“燕趙之君”的謂語,用作動詞:堅(jiān)持正義)《六國論》
10、由山以上(方們名詞“上”,受狀語“由山”的修飾,用作動詞;上走)《游褒禪山記》
11、函梁君臣之首(名詞“函”帶賓語“梁君臣之首”用作動詞:用木匣封裝)《伶官傳序》
12、抑本其成敗之跡(名詞“本”,本義為草木的根或莖干,引申為根源,本源。此處帶賓語“其成敗之跡”,用作動詞:考察、考究)《伶官傳序》
13、乳二世(名詞“乳”帶賓語“二世”,用作動詞:用乳汁喂養(yǎng))《項(xiàng)脊軒志》
14、讀書久不效(名詞“效”處在謂語位置上,用作動詞:取得功效)《項(xiàng)脊軒志》
二、動詞
(1)、動詞活用作名詞
1、且君嘗為晉君賜矣(動詞“賜”作動詞“為”的賓語,用作名詞,恩惠)《燭之武退秦師》
2、追亡逐北(動詞“亡”“北”處在動賓結(jié)構(gòu)的賓語位置,用作名詞:逃跑的軍隊(duì)、敗北的軍隊(duì))《過秦論》
3、此亡秦之續(xù)耳(動詞“續(xù)”,受定語“亡秦”的修飾,用作名詞:繼承者,后續(xù)者)
4、蓋其又深,則其至又加少矣(動詞“至”,處在主語的位置,用作名詞:到的人)《游褒禪山記》
5、后世之謬其傳而莫能名者(傳,動詞作名詞:流傳文字)《游褒禪山記》(2)、動詞作狀語
1、于是從散約敗,爭割地而賂秦(動詞“爭”作狀語,表示動作行為“割”的狀態(tài):爭著)(3)、動詞的使動用法
1、燭之武退秦師(退,帶賓語“秦師”,動詞的使動用法:使??退卻)《燭之武退秦師》
2、木直中繩,輮以為輪(輮,動詞的使動用法:使??彎曲)《勸學(xué)》
3、外連衡而斗諸侯(斗,動詞的使動用法:使??相斗)《過秦論》
4、項(xiàng)伯殺人,臣活之/沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王/欲止不內(nèi)(句中的“活”“從”“止”都是使動用法)《鴻門宴》
5、騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗(動詞“騰”“起”用如使動詞:使蛟龍騰空,使鳳凰飛起)《滕王閣序》
6、川澤紆其駭矚(駭,動詞的使動用法:使??吃驚)《滕王閣序》
7、屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)(動詞“屈”“竄”帶賓語“賈誼”“梁鴻”,用如使動:“使??受屈”,“使??逃匿”)《滕王閣序》
8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身(“興”“亡”,動詞使動用法,使??興盛;使??滅亡)《伶官傳序》
9、李牧連卻之(卻:使??退卻;擊退)《六國論》(4)、動詞的為動用法
1、祭祀必祝之(祝,祈禱。動詞的為動用法:為??祈禱)《觸龍說趙太后》
2、既泣之三日,乃誓療之(泣:為??哭泣)《病梅館記》
3、后人哀之而不鑒之(哀:為??而哀)《阿房宮賦》(5)、動詞的意動用法
1、樂盤游(樂,以??為樂)《諫太宗十思疏》
三、形容詞(1)、形容詞作名詞
1、共其乏困(形容詞“乏困”,作動詞“共”的賓語,用作名詞:乏困的東西)《燭之武退秦師》
2、猶不能恃無功之尊(形容詞“尊”充當(dāng)“恃”的賓語,用作名詞:尊貴的地位)
3、以守金玉之重也(形容詞“重”充當(dāng)“守”的賓語,用作名詞:重器)《觸龍說趙太后》
4、其繼有在者乎(動詞“繼”處在主語位置,用作名詞:繼承人)《觸龍說趙太后》
5、以天下之美為盡在己(形容詞“美”,作介詞“以”的賓語,用作名詞:美景)《秋水》
6、非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富(形容詞:“賢”“富”,作動詞“有”的賓語,用作名詞:德才,財(cái)富)《鴻門宴》
7、此其志不在?。ㄐ稳菰~“小”和介詞“在”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:小處,小的方向)《鴻門宴》
8、居安思危/居域中之大/人君當(dāng)神器之重/蓋在殷憂/則思正身以黜惡/擇善而從之/(這些句中的“安”“危”“大”“重”“殷憂”“惡”“善”,用作名詞:安樂的環(huán)境,危難,大位,重權(quán),深重憂慮的時(shí)候,奸惡的人,好的意見。)《諫太宗十思疏》
9、是故圣益圣,愚益愚(形容詞“惑”放在動詞“解”之后充當(dāng)名詞:圣人、愚人)《師說》
10、小學(xué)而大遺(形容詞“小”“大”,處于主語位置,用作名詞,小的方面、大的方面)《師說》
11、智勇多困于所溺(形容詞“智勇”處在主語位置,用作名詞:智勇的人)《伶官傳序》
12、而告以成功(形容詞“成功”和介詞“以”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:成功的消息)《伶官傳序》
13、不能容于遠(yuǎn)近(形容詞“遠(yuǎn)近”和介詞“于”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:遠(yuǎn)近的人(2)、形容詞用作動詞
1、且夫天下非小弱也(形容詞“小”“弱”受否定副詞“非”修飾,用作動詞:縮小,削弱)《過秦論》
2、殺人如不能舉,刑人如恐不勝(形容詞“舉”“勝”均受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾,用作動詞:用盡)《鴻門宴》
3、齊彭殤為妄作(形容詞“齊”帶賓語“彭殤”,用作動詞:看作相等)《蘭亭集序》
4、欲流之遠(yuǎn)者/源不深而望流之遠(yuǎn)(形容詞“遠(yuǎn)”,處在謂語結(jié)構(gòu)“流之遠(yuǎn)”的謂語的位置,用作動詞:流得長遠(yuǎn),達(dá)到遠(yuǎn)方)《諫太宗十思疏》
5、借書滿架(形容詞“滿”處在謂語位置,用作動詞:裝滿)《項(xiàng)脊軒志》
6、不能獨(dú)完(形容詞“完”受否定副詞“不”和助動詞“能”修飾,用作動詞:保全)《六國論》
7、惜其用武而不終也(形容詞“終”受否定副詞“不”修飾,用作動詞:用到底,堅(jiān)持到底)《六國論》
8、則其好游者不能窮也(形容詞“窮”受否定副詞“不”與助動詞“能”修飾,用作動詞:走到頭)
9、火尚足以明也(形容詞“明”受副詞“尚”和“足”修飾,用作動詞:照明)《游褒禪山記》
10、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(形容詞“極”帶賓語“夫游之樂”,用作動詞:盡情享受)《游褒禪山記》
(3)、形容詞的為動用法
1、念悲其遠(yuǎn)也(悲,形容詞的為動用法,為??而悲)《觸龍說趙太后》(4)、形容詞的使動用法
1、今媼尊長安君之位(尊,形容詞的使動用法:使??尊貴;提高)《觸龍說趙太后》
2、于是廢先王之道以愚黔首/士不敢彎弓而報(bào)怨(句中的“愚”“彎”都是形容詞使動用法:使??愚昧;使??彎)《過秦論》
3、會盟而謀弱秦/以弱天下之民(弱,形容詞使動用法:使??弱,削弱)《過秦論》
4、拔劍撞而破之(破:使??破)
5、必固其根本/則思止以安人/則思正身以黜惡/宏茲九德(固:使??穩(wěn)固;安:使??安寧;正:使??正;宏:使??宏大)《諫太宗十思疏》
6、縱之順之(順,形容詞的使動用法:使??順暢)《病梅館記》(5)、形容詞的意動用法
1、而恥學(xué)于師(形容詞“恥”帶賓語“學(xué)于師”,用作意動:以??為恥)
2、哀斯墓之徒有其石也而為之記(哀,形容詞的意動用法:以??為哀)《五人墓碑記》