第一篇:詞類活用練習(xí)
詞類活用練習(xí)
作業(yè)講解(練習(xí)二)
六 下列句子哪些是賓語(yǔ)前置?哪些不是?說(shuō)明句中“之”的意義和用法。
1. 雖梁王兔苑,想之不如也。(《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·王子坊》)
不是。之,代詞,指代梁王兔苑。用作“想”的賓語(yǔ)。
2. 姜氏何厭之有?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)
是?!昂螀挕弊鳌坝小钡那爸觅e語(yǔ)。之,代詞,復(fù)指前置賓語(yǔ)。
3. 貢之不入,寡君之罪也。(《左傳·齊桓公伐楚》)
不是。之,連詞。前一個(gè)“之”用于主謂之間,后一個(gè)“之”用于定中之間。
4. 豈不谷是為?先君之好是繼。(《左傳·齊桓公伐楚》)
是?!安还取弊鳌盀椤钡那爸觅e語(yǔ),“先君之好”作“繼”的前置賓語(yǔ)。之,連詞,用于定中之間。
5. 子路有聞,未之能行,唯恐有聞。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
是?!爸弊鳌靶小钡那爸觅e語(yǔ)。之,代詞,代指所聞之事。
6. 守之之難不若讀之之難。(汪琬《傳是樓記》)
不是。兩處的兩個(gè)“之”,前一“之”字是代詞,代指書籍,用作賓語(yǔ);后一“之”字是連詞,用于定中之間。
7. 奚以之九萬(wàn)里而南為?(《莊子·逍遙游》)
“奚以”是賓語(yǔ)前置,疑問(wèn)代詞“奚”作介詞“以”的前置賓語(yǔ)。之,動(dòng)詞,到、去。
七 指出下列各句中的詞序和現(xiàn)代漢語(yǔ)有什么不同:
1. 子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《論語(yǔ)?子罕》)
古:何陋之有。“何陋”作動(dòng)詞“有”的前置賓語(yǔ)。今:有何陋。賓語(yǔ)后置。
2. 子思曰:“如伋(子思的名)去,君誰(shuí)與守?”(《孟子·離婁下》)
古:誰(shuí)與守。“誰(shuí)”作介詞“與”的前置賓語(yǔ)。今:與誰(shuí)守。賓語(yǔ)后置。
3. 我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。(《論語(yǔ)·里仁》)
古:未之見?!爸弊鲃?dòng)詞“見”的前置賓語(yǔ)。今:未見之。賓語(yǔ)后置。
4. 古者天下散亂,莫之能一。(《史記·秦始皇本紀(jì)》)
古:莫之能一?!爸弊鲃?dòng)詞“一”的前置賓語(yǔ)。今:莫能一之。賓語(yǔ)后置。
5. 古之人不余欺也。(蘇軾《石鐘山記》)
古:不余欺。“余”作動(dòng)詞“欺”的前置賓語(yǔ)。今:不欺余。賓語(yǔ)后置。
6. 君奚為不見孟軻也?(《孟子·梁惠王下》)
古:奚為。“奚”作介詞“為”的前置賓語(yǔ)。今:為奚,即為什么。賓語(yǔ)后置。
7. 然民雖有圣知,弗敢我謀;勇力,弗敢我殺。(《商君書·畫策》)
古:弗敢我謀,弗敢我殺?!拔摇弊鲃?dòng)詞
“謀”、“殺”的前 置賓語(yǔ)。今:弗敢謀我,弗敢殺我。賓語(yǔ)后置。
8. 荀偃令曰:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻。”(《左傳·襄公十四年》)
古:唯余馬首是瞻?!坝囫R首”作動(dòng)詞“瞻”的前置賓語(yǔ)。今:唯瞻余馬首。賓語(yǔ)后置。
9. 圣王有百,吾孰法焉?(《荀子·非相》)
古:孰法?!笆搿弊鲃?dòng)詞“法”的前置賓語(yǔ)。
10.敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)?(《孟子·公孫丑上》)
古:惡乎長(zhǎng)?!皭骸弊鹘樵~“乎”的前置賓語(yǔ)。今:乎(于)惡長(zhǎng),即在哪方面擅長(zhǎng)。賓語(yǔ)后置。
八、指出下列各句中的詞類活用現(xiàn)象,并說(shuō)明是屬于哪類活用(包括名詞用作狀語(yǔ))1.今棄是州也,農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之。(柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》)
陋:形容詞意動(dòng)用法?!奥奔础罢J(rèn)為它(小丘)不好”。2.殺雞為黍而食之,見其二子焉。(《論語(yǔ)·子路從而后》)
食、見:動(dòng)詞使動(dòng)用法。“食之”即“讓他(子路)吃”,“見(現(xiàn))其二子”即“使他的兩個(gè)兒子出來(lái)相見”。
3.欲辟土地,朝秦楚,蒞中國(guó)而撫四夷也。(《孟子·齊桓晉文之事》)
朝:動(dòng)詞使動(dòng)用法?!俺爻奔础笆骨貒?guó)、楚國(guó)來(lái)朝拜”。4.遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也。(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)
來(lái):動(dòng)詞使動(dòng)用法?!安荒軄?lái)”即“不能來(lái)之”,也就是不能使“遠(yuǎn)人”歸順的意思。
5.城陷,賊以刃脅降巡。(韓愈《張中丞傳后敘》)
降:動(dòng)詞使動(dòng)用法?!敖笛病奔础笆箯堁餐督怠薄?.諸將恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。(賈誼《過(guò)秦論》)
弱:形容詞使動(dòng)用法。“弱秦”即“使秦國(guó)變?nèi)酢薄?/p>
7.齊景公問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(《論語(yǔ)·顏淵》)
后一個(gè)“君、臣、父、子”名詞活用為動(dòng)詞?!熬奔磭?guó)君要像個(gè)國(guó)君,“臣臣”即大臣要像個(gè)大臣,“父父”即父親要像個(gè)父親,“子子”即兒子要像個(gè)兒子。8.齊將田忌善而客待之。(《史記·孫臏》)
善:形容詞意動(dòng)用法。省略了賓語(yǔ)“之”,“善之”即“認(rèn)為他(孫臏)好”。
客:名詞作狀語(yǔ)?!翱痛奔础跋駥?duì)待客人一樣地對(duì)待他(孫臏)”。9.假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《荀子·勸學(xué)》)
水:名詞活用為動(dòng)詞。游泳的意思。
10.天下云集而響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)
云、響、景:名詞作狀語(yǔ),表示比喻。“云集”即像云一樣地聚集,“響應(yīng)”即像回音一樣地應(yīng)和,“景從”即像影子一樣地跟從(“景”是“影”的古字)。
第二篇:詞類活用、句式練習(xí)專題
詞類活用練習(xí)
一、找出下列例句中名詞等活用為動(dòng)詞的現(xiàn)象,并說(shuō)明活用的依據(jù)。
1、孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。(馮諼客孟嘗君)
2、乃自強(qiáng)步,日三四里,少益嗜食,和于身。(觸龍說(shuō)趙太后)
3、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。(勸學(xué))
4、晉靈公不君。(晉靈公不君)
5、李祐、李忠義钁其城為坎以先登,壯士從之。(李愬雪夜入蔡州)
6、策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸。(中山狼傳)
7、太尉列卒取十七人,皆斷頭注槊上,植市門外,晞一營(yíng)大譟,盡甲。(段太尉逸事狀)
8、山多石,少土。(登泰山記)
9、得道者多助,失道者寡助。(孟子·公孫丑下)
10、信復(fù)收兵,與漢王會(huì)滎陽(yáng),復(fù)擊破楚京索之間。以故,楚兵卒不能西。(史記·淮陰侯列傳)
二、找出下列各句中名詞用作狀語(yǔ)的現(xiàn)象。
1、沛公北向坐;張良西向侍。(鴻門宴)
2、乃跼蹐四足,引繩而束縛之,下首至尾,曲脊掩胡,猬縮蠖屈,蛇盤龜息,以聽命先生。(中山狼傳)
3、惠王用張儀之計(jì),拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。(諫逐客書)
4、肩舉驢上,引避道左,以待趙人之過(guò)。(中山狼傳)
5、將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢若渴;若跨有荊益,保其巖陰,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理,天下有變,則命一上將,將荊州之軍以向宛、洛。(隆中對(duì))
6、良馬可形容筋骨相也。(伯樂(lè)薦九方皋)
7、自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣,而鄉(xiāng)鄰之生日蹙。(捕蛇者說(shuō))
8、張蒼德王陵,王陵者安國(guó)侯也,及蒼貴,常父事王陵。(史記·張丞相列傳)
9、于是與亮情好日密。(隆中對(duì))
10、又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王?!保惿媸兰遥?/p>
11、劉備、周瑜水陸并進(jìn),追操至南郡。(赤壁之戰(zhàn))
12、遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(愚公移山)
三、標(biāo)出下列句子中的特殊動(dòng)賓關(guān)系。
1、既來(lái)之,則安之。(季氏將伐顓臾)
2、卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。(陳涉世家)
3、坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(小石潭記)
4、今主君欲一天下,收諸侯,存危國(guó),寡人謹(jǐn)奉社稷以從。(史記·蘇秦列傳)
5、陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死:等死,死國(guó)可乎!”(陳涉世家)
6、賢舜則去堯之明察,圣堯則去舜之德化,不可兩得也。(韓非子·難一)
7、馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫之禮葬之。(史記·滑稽列傳)
8、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。(師說(shuō))
9、王若負(fù)人徒之眾,仗兵車之強(qiáng)。乘毀魏之威,而欲以力臣天下之主,臣恐其有后患也。(史記·春申君列傳)
10、自秦以前,匹夫之俠,湮滅不見,余甚恨之。(史記·游俠列傳)
11、公子為人仁而下士,士無(wú)賢不肖,皆謙而禮交之。不敢以其富貴驕?zhǔn)?。(魏公子列傳?/p>
四、分析下列成語(yǔ)中的詞類活用現(xiàn)象。
不脛而走、不毛之地、不蔓不枝、不祧(tiāo,祖廟)之祖、不情之請(qǐng)、人心不古、兵不血刃、汗牛充棟、沉魚落雁、觸目驚心、兵貴神速、厚此薄彼、閉月羞花、道聽途說(shuō)、蠶食鯨吞、冰清玉潔、車載斗量、管窺蠡測(cè)(管:竹管;蠡:貝殼做的瓢。從竹管里看天,用瓢測(cè)量海水。)、草菅人命(草菅:野草。把人命看作野草。指任意殘害人命。)、川流不息、江河日下、日新月異。
五、閱讀短文,找出詞類活用的現(xiàn)象;特殊句式。
魏文侯過(guò)段干木之閭而軾之,其仆曰:“君胡為軾?”曰:“此非段干木之閭歟?段干木蓋賢者也,吾安能不軾?且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也,吾安敢驕之?段干木光乎德,寡人光乎地;段干木富乎義,寡人富乎財(cái)。”其仆曰:“然則君何不相之?”于是君請(qǐng)相之,段干木不肯受。則君乃致祿百萬(wàn),而時(shí)往館之。于是國(guó)人皆喜,相于誦之曰:“吾君好正,段干木之敬;吾君好忠,段干木之隆?!本訜o(wú)幾何,秦興兵欲攻魏,司馬唐諫君曰:“段干木賢者也,而魏禮之,天下莫不聞,無(wú)乃不可加兵乎?”秦君以為然,乃按兵輟不敢攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵,莫見其形,其功已成,其此之謂也。野人之用兵也,鼓聲則似雷,號(hào)呼則動(dòng)地,塵氣沖天,流矢如雨,扶傷輿死,履腸涉血,無(wú)罪之民其死者量于澤矣,而國(guó)之存亡、主之死生猶不可知也,其離仁義亦遠(yuǎn)矣。(呂氏春秋·期賢)
句式練習(xí)
一、說(shuō)明下列句子中“是”字的詞性及其在句子中的意義。
1、是知津矣。(論語(yǔ)·長(zhǎng)沮桀溺耦而耕)
2、豈不谷是為?先君之好是繼。(左傳·齊桓公伐楚)
3、昭王南征而不復(fù),寡人是問(wèn)。(同上)
4、《詩(shī)》曰:“孝子不匱,永錫而類?!逼涫侵^乎!(左傳·鄭伯克段于鄢)
5、巫嫗、弟子是女子也。(史記·西門豹治鄴)
6、世儒學(xué)者,好信師而是古。(論衡·問(wèn)孔)
二、下列句子,有的是被動(dòng)句,有的不是,請(qǐng)把是被動(dòng)句的找出來(lái),并譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
1、以勇氣聞?dòng)谥T侯。(史記·廉頗藺相如列傳)
2、(梁父即楚將項(xiàng)燕),為秦將王翦所戮者也。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))
3、(不違農(nóng)時(shí),)谷不可勝食也。(孟子·寡人之于國(guó)也)
4、尚復(fù)被水旱之災(zāi),??(論貴粟疏)
5、臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。(戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫)
6、操吳戈兮被犀甲。(楚辭·國(guó)殤)
7、(通者常制人,)窮者常制于人。(荀子·榮辱)
三、把標(biāo)橫線的句子或分句作句法結(jié)構(gòu)分析,并指出屬于雙賓語(yǔ)句哪一類型或是其它句式。
1、楚有祠者,賜其舍人卮酒。(畫蛇添足)
2、一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,曰:“吾能為之足?”(同上)
3、豹往到鄴,會(huì)長(zhǎng)老,問(wèn)之民所疾苦。(西門豹治鄴)
4、然足下卜之鬼乎?(陳涉世家)
5、不如早為所,無(wú)使滋漫,漫,難圖也。(鄭伯克段于鄢)
6、晉人來(lái)治杞田,季孫將以成與之。(左傳·昭公七年——成:地名。)
7、若事之不濟(jì),此乃天也,安能復(fù)為之下乎?。ǔ啾谥畱?zhàn))
8、使盡之,而為之簞食與肉,置諸橐以與之。(晉靈公不君)
9、后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。(孫臏)
10、今臣至,大王見臣列觀,禮節(jié)甚倨;得璧,傳之美人,以戲弄臣。(廉頗藺相如列傳)
11、覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。(北冥有魚)
12、呂后日夜泣曰:“妾唯太子、一女,奈何棄之匈奴?!埃ㄊ酚洝⒕词鍖O通列傳)
13、今王之地方五千里,帶甲百萬(wàn),而專屬之昭奚恤。(戰(zhàn)國(guó)策·江乙對(duì)荊宣王)
四、用畫線法把下列句子中的特殊語(yǔ)序標(biāo)示出來(lái),并說(shuō)明其所屬的語(yǔ)序。
1、殘賊公行,莫之或止;大命將泛,莫之振救。(論積貯疏)
2、若病結(jié)積在內(nèi)、針?biāo)幩荒芗?、?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散。須臾,便如醉死,無(wú)所知,因破取。(三國(guó)志·華佗傳)
3、欲得啖童女年十二三者。(搜神記·李寄)
4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。(核舟記)
5、我未見力不足者,蓋有之矣,我未之見也。(論語(yǔ)·里仁)
6、子昆莫新生,傅父布就翕侯抱亡,置草中,為求食。(漢書·張騫傳)
7、將子無(wú)怒,秋以為期。(詩(shī)經(jīng)·氓)
8、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色。(禮記·大學(xué))
9、物莫能陷也。(韓非子·難勢(shì))
10、前世不同教,何古之法?(商君書·更法)
五、閱讀短文,找出文中的判斷句、賓語(yǔ)前置句、雙賓語(yǔ)句,并語(yǔ)譯下文。
昔者晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰:“請(qǐng)以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘以賂虞公,而求假道焉,必可得也?!鲍I(xiàn)公曰:“夫垂棘之璧,吾先君之寶也;屈產(chǎn)之乘,寡人之駿也。若受吾璧而不吾假道,將奈何?”荀息曰:“不然,彼若不吾假道,必不吾受也;若受我而假我道,是猶取之內(nèi)府而藏之外府,猶取之內(nèi)皂而著之外皂也。君奚患焉?”獻(xiàn)公許之,乃使荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí),而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。(呂氏春秋·權(quán)勛)
六、說(shuō)明下列成語(yǔ)中的賓語(yǔ)前置現(xiàn)象
唯利是圖、唯命是聽、唯馬首是瞻、我無(wú)爾虞,爾無(wú)我詐、夜以繼日、何去何從、皮之不存,毛將焉傅、孰令致之
第三篇:詞類活用
詞類活用(答案)
詞類活用就是在具體語(yǔ)言環(huán)境中一類詞臨時(shí)用作另一類詞并且改變了原來(lái)的語(yǔ)法語(yǔ)義的語(yǔ)言現(xiàn)象。其特點(diǎn):一是要有具體語(yǔ)境,沒(méi)有語(yǔ)境就不能談活用。二是語(yǔ)義語(yǔ)法的臨時(shí)性,此處活用彼處未必。
那么怎么辨別詞類活用呢?最好的方法是句法分析。簡(jiǎn)而言之,就是劃分句子成份,即把句子的成分先劃出來(lái),然后去分辨各個(gè)成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致,不一致的就可能是活用。
一、名詞(1)、名詞作狀語(yǔ)
1、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(名詞“朝”“夕”,分別充當(dāng)動(dòng)詞謂語(yǔ)“濟(jì)”“設(shè)”的狀語(yǔ),表時(shí)間:“在早上”“到黃昏”)《燭之武退秦師》
2、既東封鄭(方位名詞“東”作動(dòng)詞“封”的狀語(yǔ),表處所:在東邊)《燭之武退秦師》
3、君子博學(xué)而日參省乎己(時(shí)間名詞“日”放在動(dòng)詞“參省”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作的經(jīng)常性:每天)《勸學(xué)》
4、上食埃土,下飲黃泉(方位名詞“上”和“下”用在動(dòng)詞“食”和“飲”的前面作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的方向:向上、向下,指在地面上,在地下)《勸學(xué)》
5、秋水時(shí)至(名詞“時(shí)”作動(dòng)詞“至”的狀語(yǔ):隨季節(jié),按季節(jié))《秋水》
6、順流而東行(方位名詞“東”,作動(dòng)詞“行”的狀語(yǔ):朝東,向東)《秋水》
7、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(名詞“席”“包”“囊”分別作“卷”“舉”“括”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài);像席子那樣,像包裹那樣,像口袋那樣)《過(guò)秦論》
8、天下云集響應(yīng)(名詞“云”“響”分別作“集”“應(yīng)”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài):像云那樣,像回聲那樣)《過(guò)秦論》
9、贏糧而景從(名詞“景”作“從”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的狀態(tài):像影子那樣)
10、內(nèi)立法度??外連衡而斗諸侯(方位名詞“內(nèi)”“外”分別作“立”“連”的狀語(yǔ),表示行為動(dòng)作的方向:對(duì)內(nèi),對(duì)外)《過(guò)秦論》
11、項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(名詞“夜”充當(dāng)“馳”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的時(shí)間:當(dāng)夜,當(dāng)晚)《鴻門宴》
12、日夜望將軍至(時(shí)間名詞“日”“夜”充當(dāng)動(dòng)詞“望”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作的經(jīng)常性:每日、每夜)《鴻門宴》
13、吾得兄事之(名詞“兄”用作動(dòng)詞“事”的狀語(yǔ),表示對(duì)待人的態(tài)度:像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣)《鴻門宴》
14、園日涉以成趣(“日”作動(dòng)詞“涉”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的經(jīng)常性:天天;每天)《歸去來(lái)兮辭》
15、雄州霧列,俊采星馳(名詞“霧”“星”用作“列”和“馳”的狀語(yǔ):像霧一樣涌起,像星一樣飛馳)《滕王閣序》
16、人皆得以隸使之(名詞“隸”作動(dòng)詞“使”的狀語(yǔ):當(dāng)作奴隸一樣)《五人墓碑記》
17、內(nèi)外多置小門(方位名詞作狀語(yǔ))《項(xiàng)脊軒志》
18、余自齊安舟行適臨汝/事不目見耳聞(名詞“舟”“目”“耳”分別作動(dòng)詞“行”“見”“聞”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為所用的工具:用船,用眼睛,用耳朵)《石鐘山記》
19、士大夫之族,??則群聚而笑之(名詞“群”作動(dòng)詞“聚”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作的情態(tài):成群)《師說(shuō)》
20、輦來(lái)于秦(名詞“輦”作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為“來(lái)”所用的工具:用車子,乘車)《阿房宮賦》
21、一夫夜呼(名詞“夜”作“呼”的狀語(yǔ),表示時(shí)間:在夜間)《伶官傳序》
22、負(fù)而前驅(qū)(方們名詞“前”作動(dòng)詞“驅(qū)”的狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為的處所:在前面)《伶官傳序》
23、倉(cāng)皇東出(方們名詞“東”作“出”的狀語(yǔ),表動(dòng)作行為的趨向:向東)《伶官傳序》(2)、名詞的使動(dòng)用法
1、徐孺下陳蕃之榻(方位名詞“下”,帶賓語(yǔ)“榻”,用如使動(dòng)詞:使??放下)《滕王閣序》
2、榮于身后(名詞“榮”后省賓語(yǔ)“之”,作使動(dòng)詞:使??得到榮譽(yù))《五人墓碑記》
3、以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。(病,名詞的使動(dòng)用法:使??生?。恫∶佛^記》(3)、名詞的意動(dòng)用法
1、吾從而師之(名詞“師”帶賓語(yǔ),用作意動(dòng):以??為師)《師說(shuō)》
2、后人哀之而不鑒之(鑒:以??為鑒;借鑒)《阿房宮賦》(4)、名詞用作動(dòng)詞
1、假舟楫者,非能水也(名詞“水”受否定副詞“非”和助動(dòng)詞“能”修飾,用作動(dòng)詞:游水)《勸學(xué)》
2、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(名詞“帝王”帶省略介詞“于”的補(bǔ)語(yǔ)“于萬(wàn)世”,用作動(dòng)詞:稱帝稱王)《過(guò)秦論》
3、序八州而朝同列(名詞“序”帶賓語(yǔ)“八州”,用作動(dòng)詞:引、招致)《過(guò)秦論》
4、道芷陽(yáng)間行(名詞“道”帶賓語(yǔ)“芷陽(yáng)”用作動(dòng)詞:取道)《鴻門宴》
5、則思江海下百川(方位名詞“下”,帶賓語(yǔ)“百川”,用作動(dòng)詞:居于??之下)《諫太宗十思疏》
6、或師焉(“師”充當(dāng)“或”的謂語(yǔ),用作動(dòng)詞:從師)《師說(shuō)》
7、楚人一炬,可憐焦土(名詞“炬”處于謂語(yǔ)的位置上,用作動(dòng)詞:放火)《阿房宮賦》
8、族秦者秦也(名詞“族”帶賓語(yǔ)“秦”,用作動(dòng)詞:滅族,殺死合族的人)《阿房宮賦》
9、義不賂秦(名詞“義”充當(dāng)省略主語(yǔ)“燕趙之君”的謂語(yǔ),用作動(dòng)詞:堅(jiān)持正義)《六國(guó)論》
10、由山以上(方們名詞“上”,受狀語(yǔ)“由山”的修飾,用作動(dòng)詞;上走)《游褒禪山記》
11、函梁君臣之首(名詞“函”帶賓語(yǔ)“梁君臣之首”用作動(dòng)詞:用木匣封裝)《伶官傳序》
12、抑本其成敗之跡(名詞“本”,本義為草木的根或莖干,引申為根源,本源。此處帶賓語(yǔ)“其成敗之跡”,用作動(dòng)詞:考察、考究)《伶官傳序》
13、乳二世(名詞“乳”帶賓語(yǔ)“二世”,用作動(dòng)詞:用乳汁喂養(yǎng))《項(xiàng)脊軒志》
14、讀書久不效(名詞“效”處在謂語(yǔ)位置上,用作動(dòng)詞:取得功效)《項(xiàng)脊軒志》
二、動(dòng)詞
(1)、動(dòng)詞活用作名詞
1、且君嘗為晉君賜矣(動(dòng)詞“賜”作動(dòng)詞“為”的賓語(yǔ),用作名詞,恩惠)《燭之武退秦師》
2、追亡逐北(動(dòng)詞“亡”“北”處在動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的賓語(yǔ)位置,用作名詞:逃跑的軍隊(duì)、敗北的軍隊(duì))《過(guò)秦論》
3、此亡秦之續(xù)耳(動(dòng)詞“續(xù)”,受定語(yǔ)“亡秦”的修飾,用作名詞:繼承者,后續(xù)者)
4、蓋其又深,則其至又加少矣(動(dòng)詞“至”,處在主語(yǔ)的位置,用作名詞:到的人)《游褒禪山記》
5、后世之謬其傳而莫能名者(傳,動(dòng)詞作名詞:流傳文字)《游褒禪山記》(2)、動(dòng)詞作狀語(yǔ)
1、于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦(動(dòng)詞“爭(zhēng)”作狀語(yǔ),表示動(dòng)作行為“割”的狀態(tài):爭(zhēng)著)(3)、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
1、燭之武退秦師(退,帶賓語(yǔ)“秦師”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使??退卻)《燭之武退秦師》
2、木直中繩,輮以為輪(輮,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使??彎曲)《勸學(xué)》
3、外連衡而斗諸侯(斗,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使??相斗)《過(guò)秦論》
4、項(xiàng)伯殺人,臣活之/沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王/欲止不內(nèi)(句中的“活”“從”“止”都是使動(dòng)用法)《鴻門宴》
5、騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗(動(dòng)詞“騰”“起”用如使動(dòng)詞:使蛟龍騰空,使鳳凰飛起)《滕王閣序》
6、川澤紆其駭矚(駭,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使??吃驚)《滕王閣序》
7、屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)(動(dòng)詞“屈”“竄”帶賓語(yǔ)“賈誼”“梁鴻”,用如使動(dòng):“使??受屈”,“使??逃匿”)《滕王閣序》
8、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身(“興”“亡”,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??興盛;使??滅亡)《伶官傳序》
9、李牧連卻之(卻:使??退卻;擊退)《六國(guó)論》(4)、動(dòng)詞的為動(dòng)用法
1、祭祀必祝之(祝,祈禱。動(dòng)詞的為動(dòng)用法:為??祈禱)《觸龍說(shuō)趙太后》
2、既泣之三日,乃誓療之(泣:為??哭泣)《病梅館記》
3、后人哀之而不鑒之(哀:為??而哀)《阿房宮賦》(5)、動(dòng)詞的意動(dòng)用法
1、樂(lè)盤游(樂(lè),以??為樂(lè))《諫太宗十思疏》
三、形容詞(1)、形容詞作名詞
1、共其乏困(形容詞“乏困”,作動(dòng)詞“共”的賓語(yǔ),用作名詞:乏困的東西)《燭之武退秦師》
2、猶不能恃無(wú)功之尊(形容詞“尊”充當(dāng)“恃”的賓語(yǔ),用作名詞:尊貴的地位)
3、以守金玉之重也(形容詞“重”充當(dāng)“守”的賓語(yǔ),用作名詞:重器)《觸龍說(shuō)趙太后》
4、其繼有在者乎(動(dòng)詞“繼”處在主語(yǔ)位置,用作名詞:繼承人)《觸龍說(shuō)趙太后》
5、以天下之美為盡在己(形容詞“美”,作介詞“以”的賓語(yǔ),用作名詞:美景)《秋水》
6、非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富(形容詞:“賢”“富”,作動(dòng)詞“有”的賓語(yǔ),用作名詞:德才,財(cái)富)《鴻門宴》
7、此其志不在小(形容詞“小”和介詞“在”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:小處,小的方向)《鴻門宴》
8、居安思危/居域中之大/人君當(dāng)神器之重/蓋在殷憂/則思正身以黜惡/擇善而從之/(這些句中的“安”“危”“大”“重”“殷憂”“惡”“善”,用作名詞:安樂(lè)的環(huán)境,危難,大位,重權(quán),深重憂慮的時(shí)候,奸惡的人,好的意見。)《諫太宗十思疏》
9、是故圣益圣,愚益愚(形容詞“惑”放在動(dòng)詞“解”之后充當(dāng)名詞:圣人、愚人)《師說(shuō)》
10、小學(xué)而大遺(形容詞“小”“大”,處于主語(yǔ)位置,用作名詞,小的方面、大的方面)《師說(shuō)》
11、智勇多困于所溺(形容詞“智勇”處在主語(yǔ)位置,用作名詞:智勇的人)《伶官傳序》
12、而告以成功(形容詞“成功”和介詞“以”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:成功的消息)《伶官傳序》
13、不能容于遠(yuǎn)近(形容詞“遠(yuǎn)近”和介詞“于”組成介詞結(jié)構(gòu),用作名詞:遠(yuǎn)近的人(2)、形容詞用作動(dòng)詞
1、且夫天下非小弱也(形容詞“小”“弱”受否定副詞“非”修飾,用作動(dòng)詞:縮小,削弱)《過(guò)秦論》
2、殺人如不能舉,刑人如恐不勝(形容詞“舉”“勝”均受否定副詞“不”和助動(dòng)詞“能”修飾,用作動(dòng)詞:用盡)《鴻門宴》
3、齊彭殤為妄作(形容詞“齊”帶賓語(yǔ)“彭殤”,用作動(dòng)詞:看作相等)《蘭亭集序》
4、欲流之遠(yuǎn)者/源不深而望流之遠(yuǎn)(形容詞“遠(yuǎn)”,處在謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)“流之遠(yuǎn)”的謂語(yǔ)的位置,用作動(dòng)詞:流得長(zhǎng)遠(yuǎn),達(dá)到遠(yuǎn)方)《諫太宗十思疏》
5、借書滿架(形容詞“滿”處在謂語(yǔ)位置,用作動(dòng)詞:裝滿)《項(xiàng)脊軒志》
6、不能獨(dú)完(形容詞“完”受否定副詞“不”和助動(dòng)詞“能”修飾,用作動(dòng)詞:保全)《六國(guó)論》
7、惜其用武而不終也(形容詞“終”受否定副詞“不”修飾,用作動(dòng)詞:用到底,堅(jiān)持到底)《六國(guó)論》
8、則其好游者不能窮也(形容詞“窮”受否定副詞“不”與助動(dòng)詞“能”修飾,用作動(dòng)詞:走到頭)
9、火尚足以明也(形容詞“明”受副詞“尚”和“足”修飾,用作動(dòng)詞:照明)《游褒禪山記》
10、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(形容詞“極”帶賓語(yǔ)“夫游之樂(lè)”,用作動(dòng)詞:盡情享受)《游褒禪山記》
(3)、形容詞的為動(dòng)用法
1、念悲其遠(yuǎn)也(悲,形容詞的為動(dòng)用法,為??而悲)《觸龍說(shuō)趙太后》(4)、形容詞的使動(dòng)用法
1、今媼尊長(zhǎng)安君之位(尊,形容詞的使動(dòng)用法:使??尊貴;提高)《觸龍說(shuō)趙太后》
2、于是廢先王之道以愚黔首/士不敢彎弓而報(bào)怨(句中的“愚”“彎”都是形容詞使動(dòng)用法:使??愚昧;使??彎)《過(guò)秦論》
3、會(huì)盟而謀弱秦/以弱天下之民(弱,形容詞使動(dòng)用法:使??弱,削弱)《過(guò)秦論》
4、拔劍撞而破之(破:使??破)
5、必固其根本/則思止以安人/則思正身以黜惡/宏茲九德(固:使??穩(wěn)固;安:使??安寧;正:使??正;宏:使??宏大)《諫太宗十思疏》
6、縱之順之(順,形容詞的使動(dòng)用法:使??順暢)《病梅館記》(5)、形容詞的意動(dòng)用法
1、而恥學(xué)于師(形容詞“恥”帶賓語(yǔ)“學(xué)于師”,用作意動(dòng):以??為恥)
2、哀斯墓之徒有其石也而為之記(哀,形容詞的意動(dòng)用法:以??為哀)《五人墓碑記》
第四篇:詞類活用
陳情表
(一)名詞作狀語(yǔ)
1.非臣隕首所能上報(bào)。上:向上。
2.臣不勝犬馬怖懼之情。犬馬:像犬馬一樣。3.則劉病日篤。日:一天天。
4.外無(wú)期功強(qiáng)近之親。外:在家外。5.內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。內(nèi):在家內(nèi)。6.躬親撫養(yǎng)。躬:親自。
(二)使動(dòng)用法
1.臣具以表聞;謹(jǐn)拜表以聞。聞:使??聞,使??知道。2.無(wú)以終余年。終:使??終。3.保卒余年。保:使??保全。
(三)形容詞作名詞
1.夙遭閔兇。閔兇:憂患不幸的事。2.猥以微賤。微賤:卑微低賤的身份。
3.凡在故老。故老:年老而有功德的舊臣。
(四)形容詞作動(dòng)詞
1.是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。遠(yuǎn):遠(yuǎn)離。2.則劉病日篤。篤:病重。
(五)名詞作動(dòng)詞
1.臣少多疾病。?。荷?。2.且臣少仕偽朝。仕:做官。3.歷職郎署。職:任職。
(六)動(dòng)詞作名詞
1、臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。(指是否出來(lái)做官之事)
阿房宮賦
1.六王畢,四海一(畢,完結(jié),指為秦國(guó)所滅;一,數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一)2.驪山北構(gòu)而西折(北、西,名詞作狀語(yǔ),向北、向西 驪山,從驪山,名作狀)3.長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?(云,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)了云;龍,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)了龍)
4.復(fù)道行空,不霽何虹?(虹,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)了彩虹)5.輦來(lái)于秦(輦,名詞作狀語(yǔ),坐輦車)
6.朝歌夜弦(歌、弦,名詞作動(dòng)詞,吟唱、彈奏。朝、夜,名詞作狀語(yǔ),在早上、在晚上)
7.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(收藏,經(jīng)營(yíng),精英,動(dòng)詞作名詞,皆譯為金玉珠寶等物)
8.鼎鐺玉石,金塊珠礫(鼎、玉、金、珠,把鼎,把玉,把金子,把珍珠。名詞作狀語(yǔ)。鐺、石、塊、礫,看做鐵鍋,看做石頭,看做土塊,看做沙礫。名詞作動(dòng)詞。)
9.后人哀之而不鑒之(鑒,意動(dòng)用法,以??為鑒)
10.廊腰縵回(腰、縵,名詞作狀語(yǔ),像人腰一樣,像綢子一樣)11.蜂房水渦(蜂房、水渦,名詞作狀語(yǔ),像蜂房,像水渦)12.族秦者秦也(族,名詞作動(dòng)詞,滅族)13.蜀山兀(兀,形容詞作動(dòng)詞,山高而禿,指山上的樹木被砍伐光了)14.日益驕固(日,名詞作狀語(yǔ),天天地)
15.秦人不暇自哀(哀,為動(dòng)用法,為??哀嘆)16.奈何取之盡錙銖(盡,使動(dòng)用法,使??盡)
17.楚人一炬,可憐焦土(焦土,名詞作動(dòng)詞,變成焦土)18.一肌一容,盡態(tài)極妍(極,副詞作動(dòng)詞,極盡)滕王閣序
1、意動(dòng)用法
襟三江而帶五湖(襟、帶:以?為衣襟,以?為帶)
2、形容詞作動(dòng)詞
物華天寶(寶:是珍寶)
人杰地靈(杰、靈:有俊杰,有靈氣)
3、名詞作狀語(yǔ)
雄州霧列(霧:像霧一樣)俊采星馳(星:像流星一樣)上出重霄(上:向上)
4、形容詞作名詞
賓主盡東南之美(美:俊美的人,俊杰)
四美具,二難并(美、難:美好的事物,難得的主賓)
5、名詞作動(dòng)詞
都督閻公之雅望,宇文新州之懿范(雅望、懿范:有崇高聲望、有美好風(fēng)范)煙光凝而暮山紫(紫:變成紫色)
桂殿蘭宮(桂、蘭:用桂木、木蘭建筑)目吳會(huì)于云間(目:看,遙看)梓澤丘墟(丘墟:變成丘墟)
6、數(shù)詞作名詞
千里逢迎(千里:千里而來(lái)的客人)
7、使動(dòng)用法
騰蛟起鳳(騰、起:使?騰飛,使?起舞)徐孺下陳蕃之榻(下:使??放下)川澤紆其駭矚(駭:使??吃驚)
竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)(竄:使?逃)屈賈誼于長(zhǎng)沙(屈:使......受委屈/屈居)
8、動(dòng)詞作名詞
窮島嶼之縈回(縈回:曲折迂回的景致)蘭亭集序
1、形容詞作名詞 群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長(zhǎng),年長(zhǎng)的人。況修短隨化:壽命長(zhǎng)
壽命短,死生亦大矣:大事
2、形容詞作動(dòng)詞 齊彭殤為妄作
把??看作相等
3、名詞作動(dòng)詞
①映帶左右 環(huán)繞 ②一觴一詠 喝酒
4、數(shù)詞作動(dòng)詞
固知一死生為虛誕
等同,把??看作一樣。
5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法
所以游目騁懷
使??縱展
使??奔馳
猶不能不以之興懷
使(懷)興,即:使感嘆產(chǎn)生,6、動(dòng)詞活用為名詞
足以極視聽之娛:耳目 勾踐滅吳
寡君勾踐乏無(wú)所使(乏,形容詞作動(dòng)詞,缺乏,課文中指人材缺乏.句意是,我們的國(guó)君勾踐缺乏人材,無(wú)人可以派遣.)
請(qǐng)勾踐女女于王(第二個(gè)“女”名詞作動(dòng)詞,作婢妾.句意是,請(qǐng)?jiān)试S把勾踐的女兒作吳王的婢妾.)
惟君左右之(左右,方位名詞作動(dòng)詞,處置.句意是,任憑您的處置.)
宦士三百人于吳(宦,名詞作動(dòng)詞,服役)
今夫差衣水犀之甲者億有三千(衣,名詞作動(dòng)詞,穿.句意是,現(xiàn)在夫差穿水犀皮鎧甲的士卒有十萬(wàn)三千人.必廟禮之(廟,名詞作狀語(yǔ),在廟堂上.禮,名詞作狀語(yǔ),以隆重的禮節(jié).句意是:一定在廟堂上以隆重的禮節(jié)接待他.)
5.古漢語(yǔ)句式
判斷句
仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也.(“也”來(lái)判斷,句意是:是互相仇視、敵對(duì)、交戰(zhàn)的國(guó)家.)
倒裝句
勾踐說(shuō)于國(guó)人曰(介詞結(jié)構(gòu)后置句.句意是:勾踐向越國(guó)人民解釋說(shuō).)
宦士三百人于吳(謂語(yǔ)前置.句意是:派三百多士人到吳國(guó)去服役.)
省略句
必廟禮之(缺主語(yǔ):“必”后省略介詞“于”;句意是:一定在廟堂上以隆重的禮節(jié)接待他.)游俠列傳
1.所藏活豪士以百數(shù) 使動(dòng)用法,使??活命
2.身所殺甚眾 名詞作狀語(yǔ),親自
3.不矜其功 形容詞作動(dòng)詞,夸耀
4.罪其姊子 名詞作動(dòng)詞,歸罪
5.皆多解之義 形容詞作動(dòng)詞,贊揚(yáng)
6.至踐更是脫之 使動(dòng)用法,使??免除
7.怪之,問(wèn)其故 意動(dòng)用法,感到??奇怪
8.獨(dú)箕踞視之 名詞作狀語(yǔ),像簸箕一樣
9.洛陽(yáng)人有相仇者 名詞作動(dòng)詞,結(jié)仇
10.乃夜去 名詞作狀語(yǔ),當(dāng)夜
第五篇:詞類活用
詞類活用
1、大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。......”(1.6)
2、聽婦前致詞:“三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。......”(1.69)
3、書生不堪痛楚,以是誣服。(1.111)
4、天下乖戾,夫君君之心。(1/196)
5、或者曰:“封建者,必私其土,子其民,適其俗,修其理,施化易也?!保?/199)
6、然當(dāng)蘇州在時(shí),人亦未甚愛重,必待身后,然后人貴之。(1/224)
7、時(shí)之所重,仆之所輕。(1/224)
8、趣使使下令曰:“寡人已知將軍能用兵矣?!保?/19)
9、不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。(2/34)
10、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意。(2/48)
11、南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。(2/49)
12、于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(2/52)
13、天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(2/53)
14、夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。(2/56)
15、夫寒者利短褐,而饑者甘糟糠。(2/57)
16、是以牧民之道,務(wù)在安之而已。(2/59)
17、故曰“安民可與行義,而危民易與為非”,此之謂也。(2/59)(同上比較)
18、秦地被山帶河以為固,四塞之國(guó)也。(2/61)
19、千里游敖,冠蓋相望,乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞,此商人所以兼并農(nóng)人也。(2/70)20、過(guò)邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫(yī)。(2/80)
21、石聞堅(jiān)在壽陽(yáng),甚懼,欲不戰(zhàn)以老秦師。(2/105)
22、烏孫大國(guó),控弦十萬(wàn),故武帝妻以公主。(2/191)
23、出奇以撓其謀,堅(jiān)守以老其師。(2/212)(同第21)
24、夫人幼而學(xué),既無(wú)致君澤民異事之學(xué)......(2/225)
25、必多殺士卒,傷良將吏;寡人之妻,孤人之子,獨(dú)人父母,得一亡十,朕不忍為也。(9/13)
26、厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取。(9/15)
27、初,曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意。(9/24)
28、唐承天命,遂臣萬(wàn)邦。(9/73)
29、近都邑而一流泉,古今園亭之矣。(9/109)30、欲使善善同其清,惡惡同其污......(10/16)
31、收書既成,歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥,簿甲乙,置書冊(cè)。(10/69)
32、忽一夕,穴壁負(fù)五簏去。(10/75)
33、又謀諸篆工,作古款焉;匣而埋諸土。(10/80)
34、安一夕,將斧其根以為薪。(10/90)
35、巴童觀而妒之,恥己之不如也,思所以敗之。乃袖茅栗以往。(10/97)
36、千頃云得天池諸山作案,巒壑競(jìng)秀,最可觴客。(10/125)
37、妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也,故藏而遠(yuǎn)害。(11/6)
38、寧戚擊牛角而商歌,甚悲,桓公異之,使管仲迎之。(11/10)
39、歷守四郡,安人立政;入司百僚,貞節(jié)不撓。(11/34)40、今倘義元慶之節(jié),廢國(guó)之刑,將為后圖,政必多難。(11/46)
41、元慶之所以仁高振古,義伏當(dāng)時(shí),以其能忘生而及于德也。(11/47)
42、椎牛釃酒,英雄千古誰(shuí)吊?(11/82)
43、相三君矣,而無(wú)私積,可不謂忠乎?(11/136)
44、容伯飯我觀中。(11/142)
45、襄城堅(jiān)守不下。已拔,皆坑之。(4/7)
46、當(dāng)是時(shí),秦嘉已立景駒為楚王,軍彭城東,欲距項(xiàng)梁。(4/7)
47、及秦軍降諸侯,諸侯吏卒乘勝多奴虜使之。(4/17)
48、以惡食食項(xiàng)王使者。(4/33)
49、高祖被酒,夜徑澤中。(4/50)50、沛公然其計(jì),從之。(4/60)
51、詐坑秦子弟新安二十萬(wàn),王其將,罪六。(4/72)
52、樂(lè)羊死,葬于靈壽,其后子孫因家焉。(4/150)
53、始皇欲游天下,道九原,直抵甘泉。(4/166)
54、道病,使蒙毅還禱山川,未反。(4/167)
55、因自皮面決眼,自屠出腸,遂以死。(4/201)
56、頃之,未發(fā)。太子遲之,疑其改悔。(4/212)
57、乃遂盛樊于期首,函封之。(4/212)
58、(呂)不韋賢之,任以為郎。(4/222)
59、且夫臣人與見臣于人,制人與見制于人,豈可同日道哉?(4/235)60、長(zhǎng)子剛毅而武勇,信人而奮士。(4/237)61、貧者富之,賤者貴之。(4/242)
62、吾方燕私,丞相輒來(lái)請(qǐng)事,丞相豈少我哉,且固我哉?(4/253)63、眾辱之曰:“信,能死,刺我;不能死,出我褲下?!保?/267)64、常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食,數(shù)月,亭長(zhǎng)妻患之。(4/267)65、滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。(4/268)66、身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣,項(xiàng)王憐而活之。(4/284)67、故伯夷丑周,餓死首陽(yáng)山。(4/301)
68、楚田仲以俠聞,喜劍,父事朱家,自以為行弗及。(4/305)69、大天而思之,孰與物畜而制之?(3/9)70、思物而物之,孰與理物而勿失之也?(3/9)
71、邑丈人有之市而醉歸者,黎丘之鬼效其子之狀,扶而道苦之。(3/19)72、文學(xué)曰:“古者貴以德而賤用兵。”(3/31)73、傅毅之于班固,伯仲之間耳;而固小之。(3/41)
74、常人貴遠(yuǎn)賤近,向聲背實(shí),又患暗于自見,謂己為賢。(3/43)75、古人賤尺璧而重寸陰。(3/45)
76、傾壺而醉,醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng),.......(3/63)77、今棄是州也,農(nóng)夫漁父過(guò)而陋之。(3/69)78、自渴西南行不能百步,得石渠,民橋其上。(3/74)79、兵法忌之,曰:“必蹶上將軍?!保?/94)80、先生之恩,生死而肉骨也。(3/113)81、先生如其指,內(nèi)狼于囊口,肩舉驢上。(3/114)82、今持兔園冊(cè),戴笠子,腰韋帶,衣寬博矣。(3/119)83、往年衣短褐,侶木石,手不知揖,心不知學(xué)。(3/119)84、是狼為虞人所窘,求救于我,我實(shí)生之。(3/120)85、帝子降兮北渚!目眇眇兮愁予。(5/4)86、洞庭波兮木葉下。(5/4)87、若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。(5/11)88、元濟(jì)于城上請(qǐng)罪,進(jìn)誠(chéng)梯而下之。(5/123)89、帝欲官白,妃輒沮止。(5/194)
90、小人寡欲,則能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。(5/315)91、豈非動(dòng)天地而泣鬼神者乎?(5/350)92、伯伯一言既出,真乃生死而肉骨也?。?/356)93、明年,娶婦張氏。母,女視之。(5/367)94、魏王使客將軍辛垣衍令趙帝秦。(6/3)95、吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之。(6/3)96、權(quán)使其士,虜使其民。(6/4)97、獄上,乃杖之百,令刑部定罪。(6/58)98、其子修始克表于其阡。(6/234)
99、野人有快炙背而美芹子者,欲獻(xiàn)之至尊。(7/57)100、人病不求耳。(7/178)
101、多見士大夫恥涉農(nóng)商,羞務(wù)工伎。(7/185)102、夫明王不興,而天下其孰能宗予!(8/5)103、鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。(12/12)104、匈奴遣兵擊之,不勝,益以為神而遠(yuǎn)之。(12/43)105、宛中貴人怒,曰:“漢使至輕我!”(12/50)106、羲之幼訥于言,人未之奇。(12/73)107、方舟溯大江,日暮愁我心。(13/5)108、孤非周公瑾,不帝矣?。?3/17)109、(周)瑜推道南大宅以舍(孫)策。(13/19)
110、文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。”(14/4)111、而伯文謂山鬼愁予(14/123)112、癡心報(bào)主,愚直仇人。(14/137)113、生數(shù)目姥。姥曰:“唯唯?!保?3/65)114、去今之墓而葬焉(16/67)
115、不如小決使道,不如吾聞而藥之也。(15/6)116、行善而備敗,其所以阜財(cái)用衣食者也。(15/12)117、過(guò)其友,曰:“孟嘗君客我!”(15/15)118、孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。(15/16)119、今君有區(qū)區(qū)之薛,不附愛子其民(15/17)120、乃以其女妻陵而貴之。漢聞,族陵母妻子。(15/39)121、洞庭始波,木葉微脫。(15/70)
122、欲新一國(guó)之民,不可不先新一國(guó)之小說(shuō)。(15/278)