第一篇:梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》
梁?jiǎn)⒊壬难葜v
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
梁?jiǎn)⒊壬赋觥柏?zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任 心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中 領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心,有趣味,發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè) 業(yè)的精神,專(zhuān)心致志做圓滿(mǎn),就是“人類(lèi)合理的生活”。“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬。從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事 實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為 必要,又于人生最為有利?!眴⒊壬焕①t達(dá),于理于事,對(duì)問(wèn)題分析得事鞭 辟入里,很有指導(dǎo)意義。教師于我而言是謀生的職業(yè),因而我切不可因?yàn)槲易?己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱(chēng)號(hào)以致于害了自己丟飯碗。孔子“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至”的生活,是人類(lèi)生活 的理想境界?!皹?lè)業(yè)”的心緒是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài),孔子又說(shuō):“知之者不如好 之者,好之者不如樂(lè)之者”,如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味,那工作起來(lái)能不負(fù)責(zé)任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個(gè)職業(yè)而 言,辛苦是毋庸說(shuō)的,哪個(gè)行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂(lè)趣——與同事交 流的樂(lè)趣、因?qū)W生成長(zhǎng)的樂(lè)趣、自身發(fā)展成功的樂(lè)趣……眾多的樂(lè)趣充溢著我 們的工作過(guò)程。設(shè)若我們把樂(lè)趣理解為輕松、理解為毫無(wú)約束的自由,恐怕這 種樂(lè)趣是無(wú)法尋找的。退一步講,假如我們沒(méi)有達(dá)到樂(lè)業(yè)這種境界(像我就存在差距),那就把“樂(lè) 業(yè)”當(dāng)作一種人生理想。可能明天我不做這個(gè)職業(yè),“樂(lè)業(yè)”依然是我的職業(yè)理想,有這種職業(yè)理想,才能履行好自己的職業(yè)責(zé)任。敬業(yè)的員工會(huì)樂(lè)于接受工作委派,視艱辛的工作為挑戰(zhàn),可以從學(xué)習(xí)中得 到進(jìn)步。敬業(yè)者獲得比其它同事更多的鍛煉機(jī)會(huì),更容易成為行內(nèi)的專(zhuān)才,在 同行中脫穎而出 讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉?lè)業(yè),今天開(kāi)始敬業(yè)
第二篇:讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》有感
讀梁?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》有感 讀過(guò)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》從文中感受至深。他深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題,論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”??鬃釉f(shuō)過(guò)飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!看來(lái)孔子這位大教育家對(duì)于無(wú)業(yè)游民也是素手無(wú)策啊,那么對(duì)于一個(gè)年輕人,如何才能克服懶惰,以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作呢?我認(rèn)為就應(yīng)該從梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的兩個(gè)方面著手。首先要敬業(yè)。古代這樣的例子多不勝數(shù),古人都能堅(jiān)持下來(lái),我們就不可以嗎?凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,要做到心無(wú)旁騖,事無(wú)大小,都應(yīng)盡力而為,但求無(wú)愧我心,就算不成功,也沒(méi)有什么遺憾了,若“坐這山,望那山”,則“一事無(wú)成”!
其次要樂(lè)業(yè)。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。凡做一件事,都要認(rèn)為它是有趣味的,做工苦,不做工更苦;被動(dòng)與主動(dòng),能產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè),那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō),我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是個(gè)日復(fù)一日、周而復(fù)始的單調(diào)人,因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方,只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn),而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。一個(gè)成功的規(guī)劃人,肯定是樂(lè)業(yè)的,對(duì)規(guī)劃事業(yè)的成功既不是家庭能帶來(lái)的,也不是先天條件比別人強(qiáng),原因是能把規(guī)劃事業(yè)當(dāng)作自己的樂(lè)趣所在,不管條件多么艱苦,都會(huì)陶醉在事業(yè)中。
人生因競(jìng)勝而快樂(lè),樂(lè)業(yè)可以讓我們把一切游思都拋之腦后,豈不為好? “大山之高,非一石也,累卑然后高”,沒(méi)有任何事是一蹴而就,沒(méi)有任何人一舉成名,也沒(méi)有人只耕耘無(wú)收獲。把握好心態(tài),端正好態(tài)度?!疤焐也疟赜杏谩保夜ぷ?,我快樂(lè)。只要腳踏實(shí)地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。從工作中找到樂(lè)趣,從快樂(lè)的心境中不斷激發(fā)出自己的工作熱情,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心胸越來(lái)越寬廣,視野越來(lái)越開(kāi)闊。
可見(jiàn)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)能改變?nèi)说拿\(yùn),成就人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值。所以敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們,我們的生活才會(huì)變得精彩,世界也因此變得更加和平美好。
第三篇:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
編制人:楊麗華 審核人: 領(lǐng)導(dǎo)簽字: 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、識(shí)記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語(yǔ)句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu),理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
預(yù)習(xí)案
使用說(shuō)明&學(xué)法指導(dǎo)
1、對(duì)課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神實(shí)質(zhì)。體會(huì)演講與口語(yǔ)的特色。
2、在研讀課文的基礎(chǔ)上完成導(dǎo)學(xué)案,書(shū)寫(xiě)規(guī)范,小組合作,質(zhì)疑解惑。
3、完成時(shí)間:20分鐘。
一、背景導(dǎo)學(xué)
1、背景資料:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。
2、走近作者:梁?jiǎn)⒊?873~1929)中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。
3、文體知識(shí):演講,以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。(屬于議論文)演講的主要特點(diǎn):①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿(mǎn)感情,富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言(講)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)
二、夯實(shí)基礎(chǔ)
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上勾畫(huà)重要的基礎(chǔ)知識(shí)(字音、字形、重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋等),認(rèn)真鞏固落實(shí)。
預(yù)習(xí)自測(cè)
學(xué)習(xí)建議:扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)是提高能力的前提,為了更好地欣賞這篇散文,請(qǐng)同學(xué)們落實(shí)好下列內(nèi)容。
一、基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練
1.給下列加粗的字注音: 旁騖()解剖()褻瀆()()....強(qiáng)聒()駢()進(jìn) 佝僂()()....教誨()禪()師 容赦()承蜩()....思維點(diǎn)撥
查字典,給難認(rèn)的字正音。
2、根據(jù)句意說(shuō)出相應(yīng)的詞語(yǔ):
A:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽()B:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句()C:比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法()D:道理極容易明白()E:嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完()F:語(yǔ)言和行為相照應(yīng)()3.填空。
3、⑴、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 》,作者(),中國(guó)近代()派代表人物。
⑵、這是一篇,一開(kāi)始,梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng) 典 中的格言,開(kāi)宗明義地提出了 的主旨。接下來(lái),分別論述了 的重要性;最后,又用“ ”和“ ”總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
4、閱讀第6、7段,思考、討論問(wèn)題: ⑴、選文作者的觀點(diǎn)是什么?我們要敬業(yè)。⑵、兩段各運(yùn)用了哪些論證方法?
第六段:舉例論證、道理論證。第七段:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。
5、閱讀第8段,思考、討論問(wèn)題: ⑴、本段的論點(diǎn)是什么? 凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵、分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用?
說(shuō)明“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,自然的點(diǎn)到樂(lè)業(yè)上(引出話題)。⑶、除了運(yùn)用舉例論證外,還用了什么論證方法? 道理論證、對(duì)比論證。
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言,目的是什么?
證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值”。
二、能力升級(jí)達(dá)標(biāo)
我的疑問(wèn)?請(qǐng)你將預(yù)習(xí)中未能解決的問(wèn)題和有疑惑的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái),待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。
探究案
學(xué)始于疑——我思考,我收獲
探究1.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?
探究2學(xué)生自讀課文8-9段,理清作者論證“樂(lè)業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。作者運(yùn)用了哪幾種論證方法?
探究3分析本文的寫(xiě)作特點(diǎn)
當(dāng)堂檢測(cè) ? ? ? ? ? ? ?
1.根據(jù)課文填空。(1)孔子說(shuō):“飽食終日,________,難矣哉!”(2)我便一點(diǎn)不遲疑答道:“百行業(yè)為先,________。”(3)孔子自述生平,說(shuō)道:“其為人也,________,________,不知老之將至云爾?!?2.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問(wèn)題。作者認(rèn)為樂(lè)業(yè)的理由是什么?
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遷移訓(xùn)練案
完成300字短文一篇,談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”方面,有什么新的認(rèn)識(shí)。
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最苦與最樂(lè) 梁?jiǎn)⒊?/p>
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說(shuō)人生最苦的事,莫過(guò)于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難負(fù)的事,達(dá)觀的人看來(lái)很平常,也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒(méi)有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒(méi)有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò),要逃躲也沒(méi)法逃躲?。?/p>
答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦,欠了人的錢(qián)沒(méi)有還,受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答,得罪了人沒(méi)有賠禮,這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn);縱然不見(jiàn)他的面,睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不住他呀,因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此,就是對(duì)于家庭,對(duì)于社會(huì),對(duì)于國(guó)家,乃至對(duì)于自己,都是如此。凡屬我受過(guò)他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡,便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死,可以達(dá)觀排解得開(kāi)。所以我說(shuō),人生沒(méi)有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒(méi)有比這個(gè)更重了。
翻過(guò)來(lái)看,什么事最快樂(lè)呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂(lè)事。古語(yǔ)說(shuō)得好,“如釋重負(fù)”;俗語(yǔ)亦說(shuō)得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候,那種輕松、愉快,真是不可以言語(yǔ)形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng),到責(zé)任完了時(shí),海闊天空,心安理得,那快樂(lè)還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來(lái)的樂(lè),才算是真樂(lè)。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂(lè)處。這種苦樂(lè)循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來(lái)的。一翻過(guò)來(lái),處處盡責(zé)任,便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任,便時(shí)時(shí)快樂(lè)??鞓?lè)之權(quán),操之在己。孔子所以說(shuō),“無(wú)入而不自得”,正是這種作用。
?? 有人說(shuō):“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有,并不是卸了就沒(méi)有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來(lái)沒(méi)有責(zé)任,那就本來(lái)沒(méi)有苦。到了長(zhǎng)成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何躲避?不過(guò)有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂(lè);盡得小的責(zé)任,就得小快樂(lè)。你若是要躲,倒是自投苦海,就永遠(yuǎn)不能解除了。
我的收獲(反思靜悟、體驗(yàn)成功)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》參考答案
預(yù)習(xí)案
1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬業(yè)樂(lè)群 斷章取義 不二法門(mén) 理至易明 強(qiáng)聒 言行相顧 3.填空。
3、⑴、《飲冰室合集》,梁?jiǎn)⒊S新。⑵、演講稿 《論語(yǔ)》 《禮記》 《老子》 敬業(yè)樂(lè)群 有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè) “責(zé)任心” “趣味”總—分—總
4、⑴、我們要敬業(yè)。
⑵、第六段:舉例論證、道理論證。第七段:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。
5、⑴、凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵、說(shuō)明“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”,自然的點(diǎn)到樂(lè)業(yè)上(引出話題)。⑶、道理論證、對(duì)比論證。
⑷證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值”。探究案
探究
1、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專(zhuān)心至志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢?”過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。
在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車(chē)和當(dāng)大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實(shí)才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?探究
2、作者先擺出司空見(jiàn)慣的反面的現(xiàn)象,進(jìn)行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂(lè)趣;然后運(yùn)用設(shè)問(wèn)句“凡職業(yè)都是有趣味的,??為什么呢”,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂(lè)業(yè),列出了四個(gè)理由。作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證
探究3、1.引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話:“飽食 終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!” 做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子??獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道: ‘難!難!’”
2.語(yǔ)言通俗,如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求
當(dāng)堂檢測(cè)
1.既是內(nèi)容上的劃分,又是“雨”這位“愛(ài)的使者”敘述情緒的遞進(jìn) 2.用擬人手法寫(xiě)“雨”,將春雨塑造成一位充滿(mǎn)愛(ài)心的天使形象,全詩(shī)是“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童的喃喃細(xì)語(yǔ),這樣寫(xiě)既符合兒童心理,也使這首詩(shī)具有輕柔、喜悅、親切的風(fēng)格。
第四篇:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo):掌握事實(shí)論證與道理論證相結(jié)合的論證方法 2.過(guò)程與方法目標(biāo):理解文章中敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的含義。
3.情感與價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)梁?jiǎn)⒊岢鼍礃I(yè)與樂(lè)業(yè)的生活原則,感悟人生價(jià)值。
二.教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明,條理清晰地特點(diǎn)。難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生深入理解“敬業(yè)”精神。
三.教學(xué)方法
1.誦讀法
這篇演講詞語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯,大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)
誦讀,整體把握課文主要觀點(diǎn)和思路,體會(huì)口語(yǔ)和演講特色。
2.研討探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研討,深層理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的主旨,同時(shí)對(duì)文中的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑問(wèn)難,辯證理解人生問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
四.教學(xué)時(shí)間
兩課時(shí)
五.教學(xué)準(zhǔn)備
錄音機(jī)
六.教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入:
同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國(guó)足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對(duì)生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天,我們一起走進(jìn)近代思想家梁?jiǎn)⒊囊黄v人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價(jià)值
(二)聽(tīng)錄音
聽(tīng)課文兩遍,整體感知課文內(nèi)容。
(三)學(xué)生自由朗讀
(1)從題目上來(lái)看,本文談?wù)摰氖且粋€(gè)關(guān)于什么的問(wèn)題?對(duì)職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度?
(2)針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,作者提出了怎樣的思想主張?在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。讀一讀,好好揣摩。
“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。第一要敬業(yè)。??第二要樂(lè)業(yè)。
敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
(3)整體把握。
明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
(四)課堂 小結(jié)
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開(kāi)頭就開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。接下來(lái),分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點(diǎn),就是大量引用經(jīng)典、格言。在語(yǔ)言上,充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的巧妙結(jié)合。
第二課時(shí)
(一)、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ),進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識(shí)。讀積累的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
2.回顧本文論點(diǎn)及文章結(jié)構(gòu)
(二)、品讀課文。
1.請(qǐng)學(xué)生談一談閱讀本文時(shí),你感受到的語(yǔ)言方面的特點(diǎn)有哪些。學(xué)生討論。
師生明確:本文是一篇演講稿,除了有明確的聽(tīng)眾對(duì)象、注意現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)交流的特點(diǎn)外,還有幾個(gè)突出的特點(diǎn),如引用了很多的格言警句,展示了梁?jiǎn)⒊壬鷾Y博的學(xué)識(shí);豐富而深刻的思想震撼感染著每一個(gè)聽(tīng)眾,也就是具有強(qiáng)烈的感染力;說(shuō)理透徹清晰、深入淺出、通俗易懂等。
2.誦讀課文,體會(huì)以上特點(diǎn),感受一代宗師深邃崇高的思想以及對(duì)待人生與事業(yè)的態(tài)度。設(shè)計(jì)說(shuō)明:課后“研討與練習(xí)”中沒(méi)有涉及這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)。之所以安排“誦讀課文”這個(gè)活動(dòng),有兩個(gè)用意:進(jìn)一步感悟先哲的思想風(fēng)采;感受梁先生非凡的演講風(fēng)采。
(三)、體會(huì)演講稿的語(yǔ)言特色
1.語(yǔ)言通俗易懂,如話家常,所舉實(shí)例貼近生活 2.文中大量引用格言警句,增強(qiáng)說(shuō)服力。
(四)、課堂小結(jié)
這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類(lèi)合理的生活。課堂學(xué)習(xí)時(shí)間終歸非常有限,所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點(diǎn)。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的名言或文章,讓這些思想滲透入我們的靈魂深處,在你面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時(shí),在你將來(lái)面對(duì)不喜歡的職業(yè)怨天尤人時(shí),希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無(wú)窮的力量!
(五)、板書(shū)設(shè)計(jì)
第五篇:敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)
安徽省濉溪初級(jí)中學(xué) 任明新
一、教學(xué)目標(biāo):
1、體會(huì)演講稿口語(yǔ)化和注重演講情境的語(yǔ)體特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生模仿演講者的口吻、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等演講部分段落,并能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說(shuō)出自己的收獲和啟示。
2、引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的結(jié)構(gòu)層次,體會(huì)本文層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。體會(huì)本文在演講中運(yùn)用舉例子和講道理來(lái)論證觀點(diǎn)的寫(xiě)法。
3、理解本文所闡述的中心,在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。
二、教學(xué)重點(diǎn):上項(xiàng)1、2條
教學(xué)難點(diǎn):上項(xiàng)第3條
三、課型設(shè)計(jì):語(yǔ)言賞讀課
四、創(chuàng)新要點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生模仿演講者的口吻、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等演講部分段落,并能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說(shuō)出自己的收獲和啟示。
2、在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。
五、課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入新課,了解背景:
很多中學(xué)語(yǔ)文教師都知道,在目前全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界有一個(gè)傳奇人物,也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)最有成就的語(yǔ)文教育大師——余映潮。
投影顯示:余映潮先生,湖北省荊州市教科院中學(xué)語(yǔ)文教研員,全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師,全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師,中青年語(yǔ)文教師課堂教學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物,中學(xué)語(yǔ)文“板塊式教學(xué)思路”的創(chuàng)造者,發(fā)表中學(xué)語(yǔ)文各類(lèi)教學(xué)文章千余篇,專(zhuān)著有《中學(xué)語(yǔ)文教例品評(píng)100篇》等幾十部……
余先生為什么能取得如此輝煌的成就?我們可以從他的一篇文章里找到一點(diǎn)答案。
余映潮在他的文章《我的苦做八法》里這樣寫(xiě)道:從職業(yè)的角度來(lái)講,人是需要“苦做”的。
沒(méi)有“苦做”,可能就沒(méi)有“創(chuàng)業(yè)”。
作為一個(gè)非常能夠吃苦的人,我已經(jīng)“苦做”了幾十年,到目前為止還在這樣。
似乎總在設(shè)想、計(jì)劃、構(gòu)思、安排。
在無(wú)數(shù)個(gè)深夜里離開(kāi)書(shū)桌時(shí)我想的是“還有明天”。在無(wú)數(shù)個(gè)需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。
暑假中極熱的下午工作著,我會(huì)想到“吳牛喘月時(shí),拖船一何苦”的情境。寒假中極冷的晚上工作著,我會(huì)感到“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。這里似乎已經(jīng)有了答案:那就是余先生持之以恒的敬業(yè)精神?!覈?guó)近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?jīng)就此話題為上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生做了一次演講——板書(shū)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。演講應(yīng)該屬于議論文體,它是口語(yǔ)的議論文,它是演講者發(fā)表自己的觀點(diǎn),目的是為了說(shuō)服聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,感染聽(tīng)眾。
一、檢查預(yù)習(xí),梳理層次:
1、檢測(cè)詞語(yǔ)積累情況。
投影顯示:用文中的詞語(yǔ)歸結(jié)所提供的意思,寫(xiě)到黑板上,師生點(diǎn)評(píng): ①不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。
②佛教用語(yǔ),指直接入道、不可言傳的法門(mén)。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。
③在正業(yè)以外有所追求,不專(zhuān)心。④輕慢,不敬。
⑤專(zhuān)心于某種工作不旁及其他的事情。主一無(wú)適 ⑥嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。
這六個(gè)詞語(yǔ)分別是:斷章取義,不二法門(mén),旁騖,褻瀆,主一無(wú)適,強(qiáng)聒不舍。
教師可就勢(shì)強(qiáng)調(diào)其中的“騖”(馬字部,本義為馬快速奔跑,引申義為“追求,致力”。組詞好高騖遠(yuǎn),心無(wú)旁騖等)字與“趨之若鶩”中“鶩”字的區(qū)別。“褻瀆”一詞中“褻”的本義。
2、梳理層次,把握結(jié)構(gòu)。
教師在此強(qiáng)調(diào),這是學(xué)好議論文的捷徑,容易理清寫(xiě)作思路。師生討論后屏顯:
第一部分(第1段):說(shuō)明題目來(lái)源,提出論點(diǎn)。第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
1、(2——5)有業(yè)之必要。
2、(6——7)要敬業(yè)。
3、(8)要樂(lè)業(yè)。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
教師解說(shuō):第二部分說(shuō)了三個(gè)層次——有業(yè),敬業(yè),樂(lè)業(yè)。它們之間有怎樣的邏輯關(guān)系?基礎(chǔ)——提高——最高境界。教師就勢(shì)板書(shū)——
3、完成填空題:
本文開(kāi)頭交代題目來(lái)源后,就提出了自己的觀點(diǎn)“_________________________”,而后分別講述______和_____的重要,末段總結(jié)全文,敬業(yè)就是“______”,樂(lè)業(yè)就是“_____”,這才是人類(lèi)合理的生活。
二、選讀課文,理解寫(xiě)法:
1、這是一篇演講稿,演講者演講的目的,一般來(lái)說(shuō)是為了說(shuō)服人,打動(dòng)人,鼓舞人。那么這篇演講稿說(shuō)服你、打動(dòng)你了嗎?請(qǐng)你從文中選出一段,模仿學(xué)者梁?jiǎn)⒊葜v時(shí)的口吻,盡力以你的演講說(shuō)服聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,然后結(jié)合你的生活體驗(yàn),說(shuō)一說(shuō)你對(duì)其中某一處的理解和得到的啟示。
2、細(xì)讀文章第六段。
3、聽(tīng)老師演講第八段,說(shuō)收獲。
三、理解大意,積累名言: 屏顯:
①飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉——《論語(yǔ)》
②群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉——《論語(yǔ)》
③主一無(wú)適便是敬——《論語(yǔ)》
④雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼自知——《莊子》
⑤坐這山,望那山,一事無(wú)成——曾國(guó)藩
⑥用志不分,乃凝于神——《莊子》
⑦素其位而行,不愿乎其外——《禮記》
⑧知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者——《論語(yǔ)》
⑨其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾——《論語(yǔ)》 教法——
1、先請(qǐng)幾生分別說(shuō)說(shuō)每一則的大意。
2、生齊讀,然后背一背。
四、小結(jié)課堂,拓展樂(lè)業(yè):
1、說(shuō)說(shuō)你在這節(jié)課的收獲,可以是思想上受到的啟示,也可以是寫(xiě)法上的收獲,語(yǔ)言上的積累等。
2、升華主題:目前由朱永新教授發(fā)起并指導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)已遍布在全國(guó)各地,有兩千多所學(xué)校成為新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校,有兩萬(wàn)多名教師參與教學(xué)實(shí)驗(yàn)。他們這群新語(yǔ)文教育者有一句名言——過(guò)有尊嚴(yán)的幸福完整的教育生活。
希望同學(xué)們也能勤學(xué)、樂(lè)學(xué),那你們明天的收獲將會(huì)是無(wú)比豐碩的。
板書(shū)設(shè)計(jì):