第一篇：鄧小平給毛澤東寫了一封信

鄧小平給毛澤東寫了一封信：

“主席：從1月12日起（在家中受到中南海造反派圍攻批判—編者注），我一直再想見見你，向你求教。只是覺得在群眾激烈批判我們的反動路線及其惡果的時候，求見主席是否適宜，所以一直憂慮著。近日看了戚本禹同志的文章，覺得我所犯錯誤的性質(zhì)，似已確定。在這種情況下，我求見主席，當面聆聽教益的心情，是很迫切的。如果主席認為適當，請隨時通知我去。靜候你的指示?！?他在信中說：“我的最大的希望就是留在黨內(nèi)，做一個普通黨員。我請求在可能的時候分配我一個小小的工作，參加一些力所能及的勞動，給我補過自新的機會?！?/p>

8月3日，鄧小平致信毛澤東，對毛澤東對他的一些不滿再次做了檢查，并說：“我過去最大的錯誤之一，就是沒有高舉毛澤東思想的偉大紅旗?！薄拔矣X得自己身體很好，雖然已經(jīng)六十八歲了，還可以做些技術(shù)性質(zhì)的工作，還可以為黨、為人民做七八年的工作，以求補過。我沒有別的要求，我靜候主席和中央的指示?！?973年2月22日，鄧小平一家從江西回到闊別3年多的北京。3月29日晚，鄧小平到中南海見到毛澤東。毛澤東問他這些年是怎么過來的，鄧小平回答了兩個字：“等待”。

第二篇：鄧小平給毛澤東的信

引用閑庭信步 的 引用（轉(zhuǎn)載）鄧小平給毛澤東的信 引用數(shù)風流人物 的（轉(zhuǎn)載）鄧小平給毛澤東的信

（轉(zhuǎn)載）鄧小平給毛澤東的信

到現(xiàn)在，我仍然承認我所檢討的全部內(nèi)容，并且再次肯定我對中央的保證，永不翻案。偉大的無產(chǎn)階級文化大革命，在打倒了劉少奇反革命的資產(chǎn)階級司令部之后，又打倒了林彪、陳伯達這個反革命集團，再一次為黨和國家消除了最大的危險，使我不禁歡呼文化大革命的偉大勝利，毛澤東思想的偉大勝利。

歷史資料

鄧小平給毛澤東的信（一九七二年八月二日）

主席：

前天，（八月一日）我第四次同全體職工一塊，聽了關(guān)于林彪反黨反革命集團陰謀叛亂的罪證，和關(guān)于陳伯達反共份子、托派、叛徒、特務(wù)、修正主義份子的歷史材料，使我更加感到，如果不是文化大革命和廣大深入的群眾運動這面無比巨大的照妖鏡，這樣迅速地把這幫牛鬼蛇神的原形顯照出來，特別是如果不是主席這樣從他們的世界觀以及他們的政治觀點和陰謀活動，及時地查覺出他們的反動本質(zhì)和極大的危害性，并迅速地把他們暴露于光天化日之下，如果一旦他們完全掌握了黨和國家的最高權(quán)力，那不但我們的社會主義祖國會變到資本主義復(fù)辟，而且會使我們的國家重新淪入半殖民地的地步，更不知會有多少人頭落地。沒有疑問的，那時，革命的人民和真正的共產(chǎn)黨人最終會起來把他們打倒，恢復(fù)無產(chǎn)階級專政和社會主義制度，但是這要經(jīng)過多長的痛苦的歷史反復(fù)啊！言念及此，真是不寒而栗。偉大的無產(chǎn)階級文化大革命，在打倒了劉少奇反革命的資產(chǎn)階級司令部之后，又打倒了林彪、陳伯達這個反革命集團，再一次為黨和國家消除了最大的危險，使我不禁歡呼文化大革命的偉大勝利，毛澤東思想的偉大勝利。

對于林彪和陳伯達，我沒有什么重要材料可揭發(fā)，特別是對于他們的歷史我一無所知，只能回憶一下平

時對他們的感覺。

對林彪，我過去覺得他很會打仗，我不相信什么百勝將軍，不打敗仗的將軍是沒有的，事實上他也不是每戰(zhàn)必勝的，但認為他畢竟是一個軍事能手。他的沉默寡言，我也覺得是一個長處。在歷史上，我知道他犯了兩個錯誤，一次是在長征時，他同彭德懷搞在一塊，反對毛主席的領(lǐng)導，他歷來標榜自己是反對彭德懷的，但在這樣非常困難的關(guān)頭，卻同彭德懷結(jié)成同盟，搞秘密串連，如果沒有主席的威望和堅強的領(lǐng)導，不知會成什么局面。再一次是抗美援朝，這也是一個嚴重的政治關(guān)頭，他又出面反對主席的極端重要的政治決策，并且拒絕到朝鮮作戰(zhàn)，按說他是比彭德懷要適當?shù)娜诉x，而他竟拒絕了，在實質(zhì)上說，他是怕美國，不相信會打敗美帝，不相信自己的正義立場和自己的力量。這兩件事，一直到八屆十一中全會，在大家的自我批評的空氣中，他才輕描淡寫地說了一下。

在全國解放后，我從一些事情中，逐漸覺得他是一個懷有嫉妒心和不大容人的人。這我是從他對羅榮桓、劉伯承等同志的態(tài)度中看出的。劉伯承同志在軍事學院的教學方針中是有缺點和錯誤的，批判是應(yīng)該的，但是林彪和彭德懷一塊，對劉的批評不是與人為善的，林在軍委擴大會議上的講話更是聲色俱厲的，他們甚至說劉在二野沒起什么作用，似乎只有我在那里起作用，當時我曾為此說過，沒有那樣能夠很好合作的司令員，我這個政治委員也起不了什么作用的（我記得在常委也說過），對我這個態(tài)度，林彪當然是不高興的。羅榮桓同志同林彪是老戰(zhàn)友，按說他們應(yīng)該是很好的，羅榮桓同志為人的樸實、誠懇和厚道，是大家所知道的，羅在干部中是很有威信的，林彪就說過，四野干部有事都找羅，不找他。記不得是在一九五幾年，羅榮桓同志曾指出林彪在宣傳毛澤東思想中，只強調(diào)老三篇，是把毛澤東思想庸俗化，林彪非常不高興，從此對羅的關(guān)系很壞。至于對賀龍的關(guān)系，大家是知道的。

對于羅瑞卿問題的處理，我是有錯誤的。在羅瑞卿問題出來前，我一直認為羅瑞卿同林彪的關(guān)系是不會壞的，我一直覺得羅是林的老部下，羅當總長又是林推薦的，應(yīng)該沒有問題，所以，當一九六六年初（一九六五年十二月）林彪提出羅瑞卿問題時，性質(zhì)是那樣嚴重，我的感覺是很突然的。而在葉群向我敘述羅瑞卿如何反對林彪，如何企圖奪權(quán)時，又夾著一些羅如何輕視我的話，我聽了并不舒服，我總覺得其中包含了一些個人的東西，在方式上多少帶一些突然襲擊的性質(zhì)，這多少影響我在處理羅的問題犯下那樣不容

寬恕的錯誤。

對于林彪高舉毛澤東思想偉大紅旗，現(xiàn)在看來，他的確是為的打著紅旗反紅旗，是準備奪權(quán)、顛覆無產(chǎn)階級專政、復(fù)辟資本主義的步驟，但是過去我一直認為他抓得對，抓得好，比我好得多。我過去的最大錯誤之一，就是沒有高舉毛澤東思想的偉大紅旗。但是，過去在兩點上我一直是不同意的，一是林彪只強調(diào)老三篇，多次說只要老三篇就夠用了，我認為毛澤東思想是在一切領(lǐng)域中全面的發(fā)展了馬克思列寧主義，只講老三篇，不從一切領(lǐng)域中闡述和運用毛澤東思想，就等于貶低毛澤東思想，把毛澤東思想庸俗化；一是總感覺林彪的提法是把毛澤東思想同馬列主義割裂開來，這同樣是貶低了毛澤東思想的意義，特別是損害了毛澤東思想在國際共產(chǎn)主義運動和反對國際修正主義運動中的作用，我從阿爾巴尼亞同志的態(tài)度了解到這一點，我是贊成強調(diào)毛澤東思想對于馬列主義的繼承、捍衛(wèi)和發(fā)展作用的。

對于軍隊建設(shè)，我過去一直肯定林彪在這方面的作用。過去我只覺得他在強調(diào)人的決定因素的時候，忽略了軍事技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的訓練。林彪多次說，只要人不怕死就會打勝仗，這是正確的，又是片面的。在文化大革命中，我見到“毛主席締造的、林副主席直接指揮的”這樣的提法，覺得有點刺眼，只覺得這是提高林彪威信的提法，不敢有別的想法，現(xiàn)在原形畢露，才恍

然大悟了。

對于陳伯達，他的歷史我一無所知，甚至在延安寫的三民主義概論我也不知道。我對陳的印象是，這個人很自負，很虛偽，從來沒有自我批評。他會寫東西，我從來沒有聽到他贊揚過別人寫的好東西。對于能寫的別人，他是嫉妒的，例如對胡喬木。他經(jīng)常的口頭禪是“我是個書生，不行”，這就是他唯一的自我批評。他看不起沒有他參與過的文章或文件。如果他提出過什么不正確的意見，而后來被批判了，他不再說就是，從來沒聽他說他在那件事搞錯了。例如，他對工業(yè)七十條說過不好，他究竟對哪些不同意呢？沒聽他說過。我只知道他在工業(yè)方面提出了兩個主張，一個是搞托拉斯，一個是要搞計件工資制。搞托拉斯，我們試驗過，這意味著工業(yè)的更加集中，對于發(fā)揮地方積極性的方針是有很大矛盾的。搞計件工資制（他為此專門在天津搞了個調(diào)查材料）是意味要進一步地搞物質(zhì)刺激，這肯定不如“計時工資與計件工資相結(jié)合”的制度好。以后他不說這兩個東西了。因為他提出七十條不好，中央曾指定他負責修改，后來我還催問過他幾次，他始終遲遲不搞，不知他葫蘆里賣的什么藥。寫批判蘇聯(lián)修正主義一批文章時，由于是在康生同志那一個班子寫的，陳伯達一直沒有興趣參加。只在搞國際共產(chǎn)主義運動二十五條時，由于指定他主持修改，才積極起來?？傊?，這類的事，還有不少，只是細節(jié)記不起來了。陳伯達多年沒有主持過什么工作，對他這樣一個握筆桿子的人，總要原諒些，所以我對他的印象只是一般的。至于他在主持文化大革命中的事情，特別是九屆二中全會的事情，只是在聽了中央文件的傳達后，才知道像他這樣一個壞蛋，以往那種

表露不是什么奇怪的。主席知道，林彪、陳伯達對我，是要置之死地而后快的。如果不是主席的保護，我不知會變成什么樣子的了。

我同全黨全國人民一道，熱情地慶祝在摧毀了劉少奇反革命資產(chǎn)階級司令部之后，又摧毀了林彪反黨反

革命集團的偉大勝利！

關(guān)于我自己，我的錯誤和罪過，在一九六八年六七月間寫的“我的自述”中，就我自己認識到的，作了檢討。到現(xiàn)在，我仍然承認我所檢討的全部內(nèi)容，并且再次肯定我對中央的保證，永不翻案。

我歷史上最大的錯誤之一，是在一九三一年初不該離開紅七軍，盡管這個行為在組織上是合法的，但在政治上是極端錯誤的。

在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，我基本上執(zhí)行了毛主席的正確路線，當然也犯過一些個別的錯誤。

我另一個最大的錯誤，是在到北京工作以后，特別是在我擔任黨中央總書記之后，犯了一系列的錯誤，一直發(fā)展到同劉少奇一塊推行了一條反革命的資產(chǎn)階級反動路線?？倳浀墓ぷ鳎易鞯煤懿缓?，沒有及時地經(jīng)常地向主席請示報告，犯了搞獨立王國的錯誤。在六○、六一年困難時期，我沒有抵制三自一包四大自由等資本主義的歪風，沒有遵照主席指示抓好三線的基本建設(shè)，使不該下馬的也下了馬，推延了具有十分重大的戰(zhàn)略意義的三線建設(shè)。在工業(yè)建設(shè)方面，我主持搞的工業(yè)七十條，沒有政治掛帥，沒有把主席的鞍鋼憲法作為指針，因而是一個錯誤的東西。在組織上，我看錯了和信任了彭真、羅瑞卿、楊尚昆這些人。特別重大的是我長期沒有高舉毛澤東思想的偉大紅旗。無產(chǎn)階級文化大革命揭露我和批判我，是完全應(yīng)該的，它對于我本人也是一個挽救。我完全擁護主席的話：無產(chǎn)階級文化大革命是完全必要的、非

常及時的。

我犯的錯誤很多，在“我的自述”中交代了，這里不再一一列舉。我的錯誤的根源是資產(chǎn)階級世界觀沒有得到根本改造和脫離群眾脫離實際的結(jié)果。在去年（一九七一年）十一月我在呈給主席的信中，曾經(jīng)提出要求工作的請求。我是這樣認識的：我在犯錯誤之后，完全脫離工作，脫離社會接觸已經(jīng)五年多快六年了，我總想有一個機會，從工作中改正自己的錯誤，回到主席的無產(chǎn)階級革命路線上來。我完全知道，像我這樣一個犯了很大錯誤和罪過的人，在社會上批臭了的人，不可能再得到群眾的信任，不可能再作什么重要的工作。但是，我覺得自己身體還好，雖然已經(jīng)六十八歲了，還可以作些技術(shù)性質(zhì)的工作（例如調(diào)查研究工作），還可以為黨、為人民作七八年的工作，以求補過于萬一。我沒有別的要求，我靜候主

席和中央的指示。

衷心地敬祝主席萬壽無疆！

鄧小平

一九七二年八月三日

（這封信是鄧小平委托江青遞交毛澤東的）

（一九七二年八月二日）

第三篇：鄧小平給毛澤東的信1972

鄧小平給毛澤東的信

（一九七二年八月二日）

主席：

前天，（八月一日）我第四次同全體職工一塊，聽了關(guān)于林彪反黨反革命集 團陰謀叛亂的罪證，和關(guān)于陳伯達反共份子、托派、叛徒、特務(wù)、修正主義份子 的歷史材料，使我更加感到，如果不是文化大革命和廣大深入的群眾運動這面無 比巨大的照妖鏡，這樣迅速地把這幫牛鬼蛇神的原形顯照出來，特別是如果不是 主席這樣從他們的世界觀以及他們的政治觀點和陰謀活動，及時地查覺出他們的 反動本質(zhì)和極大的危害性，并迅速地把他們暴露于光天化日之下，如果一旦他們 完全掌握了黨和國家的最高權(quán)力，那不但我們的社會主義祖國會變到資本主義復(fù) 辟，而且會使我們的國家重新淪入半殖民地的地步，更不知會有多少人頭落地。沒有疑問的，那時，革命的人民和真正的共產(chǎn)黨人最終會起來把他們打倒，恢復(fù) 無產(chǎn)階級專政和社會主義制度，但是這要經(jīng)過多長的痛苦的歷史反復(fù)啊！言念及 此，真是不寒而栗。偉大的無產(chǎn)階級文化大革命，在打倒了劉少奇反革命的資產(chǎn) 階級司令部之后，又打倒了林彪、陳伯達這個反革命集團，再一次為黨和國家消 除了最大的危險，使我不禁歡呼文化大革命的偉大勝利，毛澤東思想的偉大勝利。

對于林彪和陳伯達，我沒有什么重要材料可揭發(fā)，特別是對于他們的歷史我 一無所知，只能回憶一下平時對他們的感覺。

對林彪，我過去覺得他很會打仗，我不相信什么百勝將軍，不打敗仗的將軍 是沒有的，事實上他也不是每戰(zhàn)必勝的，但認為他畢竟是一個軍事能手。他的沉 默寡言，我也覺得是一個長處。在歷史上，我知道他犯了兩個錯誤，一次是在長 征時，他同彭德懷搞在一塊，反對毛主席的領(lǐng)導，他歷來標榜自己是反對彭德懷 的，但在這樣非常困難的關(guān)頭，卻同彭德懷結(jié)成同盟，搞秘密串連，如果沒有主 席的威望和堅強的領(lǐng)導，不知會成什么局面。再一次是抗美援朝，這也是一個嚴 重的政治關(guān)頭，他又出面反對主席的極端重要的政治決策，并且拒絕到朝鮮作戰(zhàn)，按說他是比彭德懷要適當?shù)娜诉x，而他竟拒絕了，在實質(zhì)上說，他是怕美國，不相信會打敗美帝，不相信自己的正義立場和自己的力量。這兩件事，一直到八 屆十一中全會，在大家的自我批評的空氣中，他才輕描淡寫地說了一下。

在全國解放后，我從一些事情中，逐漸覺得他是一個懷有嫉妒心和不大容人 的人。這我是從他對羅榮桓、劉伯承等同志的態(tài)度中看出的。劉伯承同志在軍事 學院的教學方針中是有缺點和錯誤的，批判是應(yīng)該的，但是林彪和彭德懷一塊，對劉的批評不是與人為善的，林在軍委擴大會議上的講話更是聲色俱厲的，他們 甚至說劉在二野沒起什么作用，似乎只有我在那里起作用，當時我曾為此說過，沒有那樣能夠很好合作的司令員，我這個政治委員也起不了什么作用的（我記得 在常委也說過），對我這個態(tài)度，林彪當然是不高興的。羅榮桓同志同林彪是老 戰(zhàn)友，按說他們應(yīng)該是很好的，羅榮桓同志為人的樸實、誠懇和厚道，是大家所 知道的，羅在干部中是很有威信的，林彪就說過，四野干部有事都找羅，不找他

。記不得是在一九五幾年，羅榮桓同志曾指出林彪在宣傳毛澤東思想中，只強調(diào) 老三篇，是把毛澤東思想庸俗化，林彪非常不高興，從此對羅的關(guān)系很壞。至于 對賀龍的關(guān)系，大家是知道的。

對于羅瑞卿問題的處理，我是有錯誤的。在羅瑞卿問題出來前，我一直認為 羅瑞卿同林彪的關(guān)系是不會壞的，我一直覺得羅是林的老部下，羅當總長又是林 推薦的，應(yīng)該沒有問題，所以，當一九六六年初（一九六五年十二月）林彪提出 羅瑞卿問題時，性質(zhì)是那樣嚴重，我的感覺是很突然的。而在葉群向我敘述羅瑞 卿如何反對林彪，如何企圖奪權(quán)時，又夾著一些羅如何輕視我的話，我聽了并不 舒服，我總覺得其中包含了一些個人的東西，在方式上多少帶一些突然襲擊的性 質(zhì)，這多少影響我在處理羅的問題犯下那樣不容寬恕的錯誤。

對于林彪高舉毛澤東思想偉大紅旗，現(xiàn)在看來，他的確是為的打著紅旗反紅 旗，是準備奪權(quán)、顛覆無產(chǎn)階級專政、復(fù)辟資本主義的步驟，但是過去我一直認 為他抓得對，抓得好，比我好得多。我過去的最大錯誤之一，就是沒有高舉毛澤 東思想的偉大紅旗。但是，過去在兩點上我一直是不同意的，一是林彪只強調(diào)老 三篇，多次說只要老三篇就夠用了，我認為毛澤東思想是在一切領(lǐng)域中全面的發(fā) 展了馬克思列寧主義，只講老三篇，不從一切領(lǐng)域中闡述和運用毛澤東思想，就 等于貶低毛澤東思想，把毛澤東思想庸俗化；一是總感覺林彪的提法是把毛澤東 思想同馬列主義割裂開來，這同樣是貶低了毛澤東思想的意義，特別是損害了毛 澤東思想在國際共產(chǎn)主義運動和反對國際修正主義運動中的作用，我從阿爾巴尼 亞同志的態(tài)度了解到這一點，我是贊成強調(diào)毛澤東思想對于馬列主義的繼承、捍 衛(wèi)和發(fā)展作用的。

對于軍隊建設(shè)，我過去一直肯定林彪在這方面的作用。過去我只覺得他在強 調(diào)人的決定因素的時候，忽略了軍事技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的訓練。林彪多次說，只要人不 怕死就會打勝仗，這是正確的，又是片面的。在文化大革命中，我見到“毛主席 締造的、林副主席直接指揮的”這樣的提法，覺得有點刺眼，只覺得這是提高林 彪威信的提法，不敢有別的想法，現(xiàn)在原形畢露，才恍然大悟了。

對于陳伯達，他的歷史我一無所知，甚至在延安寫的三民主義概論我也不知 道。我對陳的印象是，這個人很自負，很虛偽，從來沒有自我批評。他會寫東西，我從來沒有聽到他贊揚過別人寫的好東西。對于能寫的別人，他是嫉妒的，例 如對胡喬木。他經(jīng)常的口頭禪是“我是個書生，不行”，這就是他唯一的自我批 評。他看不起沒有他參與過的文章或文件。如果他提出過什么不正確的意見，而 后來被批判了，他不再說就是，從來沒聽他說他在那件事搞錯了。例如，他對工 業(yè)七十條說過不好，他究竟對哪些不同意呢？沒聽他說過。我只知道他在工業(yè)方 面提出了兩個主張，一個是搞托拉斯，一個是要搞計件工資制。搞托拉斯，我們 試驗過，這意味著工業(yè)的更加集中，對于發(fā)揮地方積極性的方針是有很大矛盾的。搞計件工資制（他為此專門在天津搞了個調(diào)查材料）是意味要進一步地搞物質(zhì) 刺激，這肯定不如“計時工資與計件工資相結(jié)合”的制度好。以后他不說這兩個 東西了。因為他提出七十條不好，中央曾指定他負責修改，后來我還催問過他幾 次，他始終遲遲不搞，不知他葫蘆里賣的什么藥。寫批判蘇聯(lián)修正主義一批文章 時，由于是在康生同志那一個班子寫的，陳伯達一直沒有興趣參加。只在搞國際

共產(chǎn)主義運動二十五條時，由于指定他主持修改，才積極起來?？傊?，這類的事，還有不少，只是細節(jié)記不起來了。陳伯達多年沒有主持過什么工作，對他這樣 一個握筆桿子的人，總要原諒些，所以我對他的印象只是一般的。至于他在主持 文化大革命中的事情，特別是九屆二中全會的事情，只是在聽了中央文件的傳達 后，才知道像他這樣一個壞蛋，以往那種表露不是什么奇怪的。

主席知道，林彪、陳伯達對我，是要置之死地而后快的。如果不是主席的保 護，我不知會變成什么樣子的了。

我同全黨全國人民一道，熱情地慶祝在摧毀了劉少奇反革命資產(chǎn)階級司令部 之后，又摧毀了林彪反黨反革命集團的偉大勝利！

關(guān)于我自己，我的錯誤和罪過，在一九六八年六七月間寫的“我的自述”中，就我自己認識到的，作了檢討。到現(xiàn)在，我仍然承認我所檢討的全部內(nèi)容，并 且再次肯定我對中央的保證，永不翻案。

我歷史上最大的錯誤之一，是在一九三一年初不該離開紅七軍，盡管這個行 為在組織上是合法的，但在政治上是極端錯誤的。

在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，我基本上執(zhí)行了毛主席的正確路線，當然 也犯過一些個別的錯誤。

我另一個最大的錯誤，是在到北京工作以后，特別是在我擔任黨中央總書記 之后，犯了一系列的錯誤，一直發(fā)展到同劉少奇一塊推行了一條反革命的資產(chǎn)階 級反動路線?？倳浀墓ぷ?，我作得很不好，沒有及時地經(jīng)常地向主席請示報告，犯了搞獨立王國的錯誤。在六○、六一年困難時期，我沒有抵制三自一包四大 自由等資本主義的歪風，沒有遵照主席指示抓好三線的基本建設(shè)，使不該下馬的 也下了馬，推延了具有十分重大的戰(zhàn)略意義的三線建設(shè)。在工業(yè)建設(shè)方面，我主 持搞的工業(yè)七十條，沒有政治掛帥，沒有把主席的鞍鋼憲法作為指針，因而是一 個錯誤的東西。在組織上，我看錯了和信任了彭真、羅瑞卿、楊尚昆這些人。特 別重大的是我長期沒有高舉毛澤東思想的偉大紅旗。無產(chǎn)階級文化大革命揭露我 和批判我，是完全應(yīng)該的，它對于我本人也是一個挽救。我完全擁護主席的話： 無產(chǎn)階級文化大革命是完全必要的、非常及時的。

我犯的錯誤很多，在“我的自述”中交代了，這里不再一一列舉。我的錯誤 的根源是資產(chǎn)階級世界觀沒有得到根本改造和脫離群眾脫離實際的結(jié)果。

在去年（一九七一年）十一月我在呈給主席的信中，曾經(jīng)提出要求工作的請 求。我是這樣認識的：我在犯錯誤之后，完全脫離工作，脫離社會接觸已經(jīng)五年 多快六年了，我總想有一個機會，從工作中改正自己的錯誤，回到主席的無產(chǎn)階 級革命路線上來。我完全知道，像我這樣一個犯了很大錯誤和罪過的人，在社會 上批臭了的人，不可能再得到群眾的信任，不可能再作什么重要的工作。但是，我覺得自己身體還好，雖然已經(jīng)六十八歲了，還可以作些技術(shù)性質(zhì)的工作（例如 調(diào)查研究工作），還可以為黨、為人民作七八年的工作，以求補過于萬一。我沒

有別的要求，我靜候主席和中央的指示。

衷心地敬祝

主席萬壽無疆！

鄧小平

一九七二年八月三日

（這封信是鄧小平委托江青遞交毛澤東的）

第四篇：媽媽給就讀高中的女兒寫了一封信（精選）

媽媽給就讀高中的女兒寫了一封信，驚醒無數(shù)家長！

愛孩子，覺得需有個尺度，我向來是在有限的給。一直信奉，“給要有度，教在及時”。在一般的時候，我不太管女兒，任由她發(fā)展，當她感覺有狀況時，我們才進行思想溝通。長久以來，女兒也習慣了我對她的放養(yǎng)。

這次開家長會，我是帶著任務(wù)而來的。進入高中的女兒在長大著、在成熟著、似乎也在焦慮著。這次她在電話中開門見山地要我寫一封信給她，我判斷期中考試后的女兒，也許開始有壓力了，也許是在尋求定心丸了。

其實每一個學期我都會寫一篇關(guān)于女兒的文字，這似乎是一直以來的習慣，以為這就是愛的記錄。但這次遲遲沒有動筆，一直在思考面對半成熟的女兒，一個高中生，我該說些什么？我除了經(jīng)濟上能幫助她，我還能給孩子什么？哪些是孩子想要的？

直到走進教室，按老師要求，坐在自家孩子的座位時，當我真正感受著孩子掉在書山書海，當我真正領(lǐng)會著孩子行走在你追我趕的大潮中，那種緊迫感，那種學習氛圍，邊聽著班主任老師中肯評價著每一個孩子，聽講著來到高中的孩子所要具備的學習技能與學習心態(tài)時，我感觸地寫下了要說給女兒的話。希望給來到我館的朋友們，父母們有所交流或幫助！

思瓊：

我的女兒，在舉筆之前，我心里是膽怯的，也是復(fù)雜的，在頭腦里醞釀了千百次，我們的話題該從哪里開始。你上高中了，學業(yè)更重了，竟爭更大了，視野更廣了，而相對來說，媽媽能教給你的也就更少了，我該說些什么呢？這是你給媽媽出的一個難題嗎？還是僅僅想要從媽媽這獲得精神上的力量？

如果要從成績方面聊起，那就先從我這改變等次觀念吧！通過這次段考，媽媽可以肯定你是優(yōu)秀的。來到高中特立班的你，現(xiàn)在雖然不能像在中學時期一樣穩(wěn)坐你的前五名，甚至現(xiàn)在可能是班級的中后名次了。但是，名次不能代表什么，我看到的是你的語數(shù)外與班級前五名的同學是在同一個分數(shù)段上，我看到的是你的總分與第一名的總分差距只有六十分！知道嗎，這是一件多值得高興的事呀，你進了一個多么好的班級，你們班的整體素質(zhì)如此齊全。九門功課中，你們班從一名到最后一名之間的差距都在一百分以內(nèi)，全班平均分甩開另一個特優(yōu)班十幾分，而在其它二十一個平行班就更不用說了。所以，你這次考試雖然名次略微的偏后，這不能是你的壓力，應(yīng)該是你的動力??！相信自己吧，你在優(yōu)秀的群體中將會更優(yōu)秀！請相信這句話：想要吃羊，只有跟老虎走。你想要前進，只有跟最優(yōu)秀的人在一起。

剛剛進入高中的你，應(yīng)該深深知道，高中的知識結(jié)構(gòu)與老師的課堂教學完全與初中不同了。如果說以前的課堂是“填鴨式”，高中的課堂是“早學、找學、自學”為主的模式。老師教得速度快，面積廣，點到為止，帶動你的自學技能。高中學習是一個全新的轉(zhuǎn)折點，這在以前習慣了隨意隨性的你，也許剛開始會有點力不從心，畢竟班上高手如云，畢竟在你用功的同時，人家勤奮得不要命的都還有?。‘斘衣犇汩e談中說到，你們班上某某某同學，居然有時會一個禮拜不洗襪子，一天吃兩餐方便面，她們不是為了省錢而是為了省時間，只是為了讀書而賣命時，我聽了擔憂了。孩子，基于這點，媽媽想告訴你一個道理，當你全班都在攀登珠穆朗瑪峰時，你不防站在中間，在不掉隊的情況下，試著慢些走，穩(wěn)穩(wěn)走，學會欣賞吧！要知道，能夠持久的人，才能有機會成為馬拉松冠軍。

你可記得夸父追日的故事，那天我在文摘上讀到一篇文章《慢慢走，欣賞啊》，很有感觸。里面有這樣一句話，值得我們深思：“每每讀到夸父逐日的故事，我便會為夸父惋惜一番........”

是的，在人們都在贊嘆夸父的時候，可曾想過，夸父逐日，路上定會經(jīng)過無數(shù)美好的風景，可他不曾停下，甚至不曾慢下，為了自己的目標，一味向前奔跑，勢必會錯過許多美麗的風景。人生的意義，僅是一個目標嗎！夸父能追日，這無人能及。但他也許不知道過程其實比結(jié)果重要；他也許不知道慢慢地行走于人生，慢慢地欣賞于人生，就會慢慢地收益于人生！

孩子，媽媽認為，人生苦短，若僅為一而棄眾，即使是好事也可能會變?yōu)閴氖屡丁３煽兒昧擞衷趺礃?，你的身體健康，你的生活技能，你的思想理念，你的美好青春，難道都是由分數(shù)來決定的嗎？我想聰明的你，會懂得什么叫平衡，接受素質(zhì)教育的你，會理解什么叫懂得生活，懂得學習，還要懂得運用。

應(yīng)該肯定的是，學習的得意與失意，過程當然會起到很大的作用。而這個過程取決于你的心靈，你的日常行為和習慣。孩子，進入高中以來，你問過我多次，什么樣的狀態(tài)才算是真正的認真了？此時，媽媽想借三毛的《樂命》中的一句話來回答你：“今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無論成績?nèi)绾?，都?yīng)該高高興興地上床憩睡?！睂氊?，請停一下，如果你的每一天是盡心、盡意、盡力的學習了，那就為自己鼓掌吧！安心的睡吧！媽媽只想你懂得，學習不是比賽，讀書沒有功利性，我們?nèi)缒馨炎x書看成是放松、是享受、是快樂、是你喜歡吃的那顆糖，這時就是你學習的最佳狀態(tài)，也是你達到讀書高效率的最佳路徑。

心態(tài)擺正了，你就會學得更輕松了，成績自然就更理想了。還是借三毛《樂命》中的另一句話送給你吧：“平凡簡單，而安于平凡，真不簡單?！比艘軌蚱椒玻灰接埂Ｉ呈勘葋喴舱f過：“人的一生是短暫的，如果平庸地走過這一生就太長了?！焙煤美斫獍?，當你懂得了，你就真的優(yōu)秀了！

孩子，那個蘊含生活哲理的數(shù)學題目還想在這重復(fù)一下：1.01的365次方=（37.8），0.99的365次方=0.026，1的365次方永遠是1。（把365次方代表一年的365天，1代表每一天的努力，1.01表示每天多做0.01,0.99代表每天少做0.1），你看差別太大了吧，365天后，一個增長到了37.8，一個減少到0.026。這個答案告訴我們，每天進步0.01，積累起來成績就不同往日了。反之，每天退步0.01呢，你將一落千丈。感到吃驚吧，每天不變，將永遠是現(xiàn)狀，所以，讀書就像我們趕路一樣，下坡容易上坡難。每個人都需要奮進，上進心主導著你的人生方向。由此，我們該懂得，所謂生長與年齡無關(guān)，成長比年長厚重，奮進比墮落不易?！叭伺c人最小的差別是智商，人與人最大的差別是堅持”。有些人在坎坷輾轉(zhuǎn)中成長，有些人在華麗浮躁中成長。孩子，媽媽希望你能在平和心態(tài)、平穩(wěn)腳步中成長。堅持吧！我們對未來也許無法預(yù)知，但可以選擇，選擇正確的形式。像你爸爸所說，人應(yīng)該要奮進，但需要一個好的過程，需要每天都進步一點點，這個看似輕松的過程就是你獲得成功的幸運旅程。人生沒有完美，只有滿意，對自己滿意了，也就是完美了。

孩子，青春的書頁上總是會有殘缺的一角，帶有遺憾的感傷，有很多再見沒有了下文，有很多遙遠的夢想會遺落在白駒過隙的時光.......我知道你在前一個月還在對以前的二班念念不忘；我知道爸爸那次沒收你的手機時，你暗自地有懊惱、有心傷；我知道，初中畢業(yè)是你青蔥歲月里的第一個告別階段，你是如此的不舍，甚至對以前的同學還偶有留戀。但我更想你知道，年少時的我也曾跟你一樣地喜歡《白蛇傳》里的白蛇和許仙，不喜歡里面的法海。而三十年后的我呢，雖然還是不喜歡法海，但似乎又開始理解了法海，這就是角色在轉(zhuǎn)換吧，因為我有了父母的立場，相信二十年后的你一樣會理解法海，是吧！

孩子，誰都不會記得你當初的模樣，握住當下是最重要的。請相信天黑了，天還會亮，但你的時光過了，就不會再復(fù)返。孩子，如果你那年少輕狂的青春在飛揚，如你那單純的真誠的心一定要遠行，那就從倉央嘉措的經(jīng)幡走到史鐵生的地壇吧！或者從海子的春暖花開到泰戈爾的飛鳥天空吧！請相信書本上的精神遠行要稍微讓步于身體的勞累，可以封存那些你在慌慌張張行走的歲月中，生出的不知所以的雜念。心輕松了，我們養(yǎng)精蓄銳了，才能更好的到達另一個遠方。歌德說：“比手更長的是腳，比腳走得更遠的是心，我們腳到達不了的地方，心能到達”。選擇了遠方，就要風雨兼程。當你能不再依賴他人站立在大地上，當你有了自己的力量攙扶他人時，你才真的長大成人，而且是個有用的人。

寶貝，也許媽媽說得太多了。但我要告訴你的是，媽媽知道你真的很懂事，很優(yōu)秀。當我知道你那篇作文《心靈的底片》是全班最高分，得到班主任夸獎時；當我知道，你在校運會運動場上以筆代步，寫出篇篇鼓動人心的篇章時；當我知道你現(xiàn)在能突破自我，不斷的向老師提問，跟同桌討論題目時。我知道，這都是你進入高中以來的個性的改變和成績的結(jié)晶；我知道曾經(jīng)那個略有點清高，略有點內(nèi)向的小不點，開始長大了，學會獨立了，你在奮翅而飛。媽媽開始跑不過你了，這時，媽媽只能把手里風箏的線的放得更長更長，相信終于有一天，我得全部的松手，你將會飛得更高更遠......孩子，你知道媽媽不是個純粹的商人，但我是個有點“小氣”的人，我一直是在有限的給你，從不超過尺度。如果你覺得我給你的還不夠，那就學會放低自己的欲望吧。你得明白，長大，應(yīng)該是一件很獨立的事情。雖然你開玩笑說，將來只要能帶著爸爸去嫁就什么都不用愁了。但是，孩子啊，請記得，人的一生，不可能日日都是艷陽天，也不可能永遠躲在父母的保護傘下.........孩子，記住吧，你成長的背后，永遠會有爸爸和媽媽對你的注視！這就是我們所能給你的。寶貝，愛你，永遠！

第五篇：比較毛澤東和鄧小平的經(jīng)濟制度

比較毛澤東和鄧小平的經(jīng)濟制度

毛澤東和鄧小平的經(jīng)濟思想具有明顯的時代特征，它們都是馬克思主義政治經(jīng)濟學與中國現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

毛澤東將馬克思主義的基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，不斷思考符合中國國情的建設(shè)道路。

在農(nóng)村革命根據(jù)地和中央蘇區(qū)期間，毛澤東通過調(diào)查研究，弄清了中國半殖民地半封建社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，實行土地改革，變革生產(chǎn)關(guān)系，開展大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)，摸索出了一些經(jīng)驗，為他構(gòu)建新中國的經(jīng)濟制度打下了基礎(chǔ)。

在1947年12月25日陜北米脂縣楊家溝召集的會議上的報告中，毛澤東提到了新中國多種經(jīng)濟成分的構(gòu)成：“新中國的經(jīng)濟構(gòu)成是：（1）國營經(jīng)濟，這是領(lǐng)導的成分；（2）由個體逐步地向著集體方向發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟；（3）獨立小工商業(yè)者的經(jīng)濟和小的、中等的私人資本經(jīng)濟。這些，就是新民主主義的全部國民經(jīng)濟。而新民主主義國民經(jīng)濟的指導方針，必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟、公私兼顧、勞資兩利這個總目標。一切離開這個總目標的方針、政策、辦法，都是錯誤的?！边@里實際上指出了四種經(jīng)濟，即國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟。

在1949年3月5日中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告中，毛澤東完善了關(guān)于新民主主義經(jīng)濟多成分性的思想：“國營經(jīng)濟是社會主義性質(zhì)的，合作社經(jīng)濟是半社會主義性質(zhì)的，加上私人資本主義，加上個體經(jīng)濟，加上國家和私人合作的國家資本主義經(jīng)濟，這些就是人民共和國的幾種主要的經(jīng)濟成分，這些就構(gòu)成新民主主義的經(jīng)濟形態(tài)?！?949年到1952年的三年里，在公私兼顧、勞資兩利的原則下，社會主義國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、國家資本主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和私人資本主義經(jīng)濟五種經(jīng)濟成分都得到了發(fā)展，其中社會主義經(jīng)濟和半社會主義經(jīng)濟的發(fā)展更為迅速。毛澤東和中國共產(chǎn)黨人希望通過新民主主義發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟，改變中國的落后面貌。

到了1952年，中國的社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)生了很大變化。1953年6月15日，在中央政治局會議上，毛澤東提出：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在十年到十五年或者更多一些時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！?953年6月黨在過渡時期的總路線規(guī)定的“三改”任務(wù)，到1956年已經(jīng)基本完成，只用了三年多的時間，就基本完成了新民主主義到社會主義經(jīng)濟制度的過渡。觀察毛澤東這一時期的言論，可以看出：第一、毛澤東注重通過革命改變社會經(jīng)濟形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系。第二、毛澤東贊成國際共產(chǎn)主義運動流行的觀點，認為生產(chǎn)資料的社會主義所有制是我國國家和社會的惟一的經(jīng)濟基礎(chǔ)，社會主義就是計劃經(jīng)濟，資本主義私有制和計劃經(jīng)濟相抵觸，因而要使資本主義絕種。只有這樣，才能解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。他的理論觀點，代表了他當時對社會主義的認識水平。

人民公社時期毛澤東強調(diào)變革所有制，強調(diào)由集體所有制向全民所有制過渡，還根據(jù)列寧對馬克思“資產(chǎn)階級法權(quán)”（今譯“資產(chǎn)階級權(quán)利”）概念的理解，把這個問題同分配制度（工資制）、人與人之間的關(guān)系聯(lián)系在一起，說，“所有制改變以后，人們的平等關(guān)系不會自然出現(xiàn)的”，他把資產(chǎn)階級法權(quán)制度理解為等級制度、領(lǐng)導與群眾的不平等關(guān)系，“一定要破除”，提出要考慮取消薪水制、恢復(fù)供給制問題。他希望通過人民公社這種形式，實現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系向更高層次過渡，由社會主義向共產(chǎn)主義過渡。依據(jù)馬克思主義原理，鄧小平認為，對于建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，判斷一種所有制是否有它存在的合理性，是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否適應(yīng)當時當?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展要求，而不能簡單地以公有化程度的高低作為標準。從改革開放開始到黨的十二大已經(jīng)開始肯定

“勞動者的個體經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟必要的補充”。經(jīng)過20世紀80年代的實踐發(fā)展，黨的十三大把私營經(jīng)濟、中外合資合作經(jīng)濟、外商獨資經(jīng)濟同個體經(jīng)濟一起作為公有制經(jīng)濟必要和有益的補充。黨的十四大根據(jù)實踐的發(fā)展，進一步強調(diào)，多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展，不是權(quán)宜之計，而是一項長期的方針。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。這標志著我們黨對社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的認識提升到了一個新的高度。

同時，在經(jīng)濟體制的選擇上，從計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制；在分配方式上，從按勞分配到以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在對共同富裕的理解上，從同步富裕到部分先富。

改革開放以后，鄧小平根據(jù)當代社會主義和資本主義發(fā)展實際情況的變化，突破了把計劃和市場同社會制度聯(lián)系起來的思路。他多次強調(diào)“社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾”。鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的思想，從根本上解除了把社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的思想束縛，成為我們黨建立社會主義市場經(jīng)濟體制的理論依據(jù)。改革開放以來，鄧小平十分重視堅持按勞分配原則、反對平均主義的問題。他指出：“社會主義是共產(chǎn)主義第一階段，這是一個很長的歷史階段，必須實行按勞分配，必須把國家、集體和個人利益結(jié)合起來，才能調(diào)動勞動積極性，才能發(fā)展社會主義的生產(chǎn)?！痹卩囆∑嚼碚摰闹笇拢宕髨蟾婷鞔_提出以按勞分配為主體、多種分配制度并存的分配制度。在馬克思主義發(fā)展史上，毛澤東第一次明確提出了“共同富?！钡母拍?，在領(lǐng)導中國人民走上社會主義道路的同時，確立了共同富裕的奮斗目標和價值追求。但他的共同富裕思想在理論和實踐兩方面都存在局限性。理論上，由于受中國根深蒂固的不患寡而患不均的小生產(chǎn)思想的影響，把共同富裕理解成同等程度富裕、同步富裕，反映在分配中采取沒有差別的平均主義、“吃大鍋飯”。在經(jīng)歷了中國社會主義的重大曲折之后，鄧小平批判地繼承了毛澤東的共同富裕理論，提出了獨具時代特色的部分先富的富裕觀。鄧小平把共同富裕納入到社會主義本質(zhì)范疇。他在南方談話時指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同

富裕?！编囆∑秸J為共同富裕的實現(xiàn)途徑是部分先富而不是同時同步同等富裕。他指出：“我們堅持走社會主義道路，根本目標是實現(xiàn)共同富裕，然而平均發(fā)展是不可能的。為了防止重蹈覆轍，鄧小平在政策上就有所設(shè)計，“我們的政策是讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來?！蓖ㄟ^比較分析，可見社會主義經(jīng)濟制度的確立是一個不斷探索和完善的過程，每一次變革都帶著鮮明的時代的烙印，正是毛澤東的艱難探索為鄧小平的成功實踐打下了堅實基礎(chǔ)。