第一篇：云南麗江導(dǎo)游首次沿途導(dǎo)游

各位來賓朋友：

大家好！

首先我代表我所在旅行社，衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和，和氣的和，大家叫我小和就可以了；駕車的司機(jī)姓木，樹木的木。在云南，凡是姓和、姓木的，絕大部分是麗江納西族。今天，我非常高興能為各位導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位。

作為東道主，現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單，就是由我為大家唱納西迎賓曲。

“遠(yuǎn)方來的朋友啊，納西家里來到了，坐一坐。山也歡，水也笑，納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”

我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時光。我們這個旅行團(tuán)在麗江的逗留時間是四天三晚，第一、三晚住**賓館，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間，我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山、長江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個主要的景區(qū)。在麗江，各位來賓有什么事情要辦，有需要我和木師傅幫忙之處，請不要客氣，盡管提出來，我們一定盡力去辦。

我們降落的麗江機(jī)場，坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2200米，1995年建成通航。麗江機(jī)場可起降波音737大型客機(jī)，現(xiàn)已開通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線，每年客流量超過了50萬人次。麗江機(jī)場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。

從機(jī)場到麗江城有26公里，乘車時間大約需要30分鐘，我將利用這段時間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。...004km.cn第 一范文§網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

現(xiàn)在我們的車正行駛在大（理）麗（江）公路上，前面這座緩坡叫關(guān)坡，在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘，如今也是麗江的南大門。這里距昆明550公里，坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時，到昆明需要6-8小時，早上還在四方街吃麗江粑粑，下午就可以到昆明去吃過橋米線了！

首先需要說明一點(diǎn)的是，麗江既是一個縣又一個地區(qū)的名稱。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個縣，其中華坪縣是煤炭基地，永勝縣是魚米之鄉(xiāng)，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里，總?cè)丝?12萬，除漢族外，人口較多的還來納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個少數(shù)民族，人口64萬，約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語言、習(xí)俗、民居、服飾、節(jié)日、歌舞豐富多采，獨(dú)具特色。

現(xiàn)在，我們的車過了關(guān)坡丫口，地勢一下子變得平坦起來了，一個寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前，這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子，它是滇西北最大的高原盆地，面積近200平方公里，海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城，就是這個大研鎮(zhèn)的中心，這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單，成為一座世界文化名城。

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說到這里，大家可能會問了：為什么這里叫“麗江”呢？

“麗江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）設(shè)置行政區(qū)麗江路。《元史·地理志》說：“路因江名?！本褪钦f，“麗江”地名的由來最早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道，金沙江就是長江上游，因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢？史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱犁水，即犁田的犁，山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道：“劈開蕃域斧無痕，流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁、麗聲音相近而異寫為麗水、麗江。

從地圖上看，麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞，就像拉丁字母W，形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來，元世祖忽必烈用此突出的自然實體取名“麗江”，是很恰當(dāng)?shù)?。麗江就是美麗的金沙江，?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”，意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山，它位于這個壩子的北端，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江，它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里，堪稱全球最美麗的江段。

麗江縣城雖然地處云南西北高原，終年看見雪山，然而沒有嚴(yán)寒，沒有酷暑，不要暖氣，不要空調(diào)。這里年均氣溫攝氏12.6度，最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度，最熱月的平均氣溫約為攝氏18度，年溫差僅有12度左右。同時，麗江出現(xiàn)絕對低溫和絕對高溫的次數(shù)比較少，持續(xù)時間也不會太長，所以四季的界限不很明顯。究其原因，主要是低緯度的地理位置，麗江位于北緯27度左右，冬夏兩季日射角度變化小，地面溫度比較均勻；而每年夏秋，又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響，陰雨天多，地面氣溫不易升高；加之縱橫交錯的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障，所以這晨形成干暖溫和的獨(dú)特氣候。

同時，麗江工業(yè)不多，自然很少受到污染，空氣清新潔凈，到處青山碧水，四季莊稼生長，尤其冬春季節(jié)，天空分外湛藍(lán)，陽光充足明媚，令人賞心悅目。當(dāng)然，正是由于麗江的四季不很明顯，立體變化，遇雨成冬，而且晝夜之間的溫差比較大，所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服，以免引起感冒。

第二篇：云南麗江首次沿途導(dǎo)游導(dǎo)游詞

各位來賓朋友：

大家好！

首先我代表我所在旅行社，衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和，和氣的和，大家叫我小和就可以了；駕車的司機(jī)姓木，樹木的木。在云南，凡是姓和、姓木的，絕大部分是麗江納西族。今天，我非常高興能為各位導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位。

作為東道主，現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單，就是由我為大家唱納西迎賓曲。

“遠(yuǎn)方來的朋友啊，納西家里來到了，坐一坐。山也歡，水也笑，納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”

我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時光。我們這個旅行團(tuán)在麗江的逗留時間是四天三晚，第一、三晚住**賓館，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間，我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山、長江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個主要的景區(qū)。在麗江，各位來賓有什么事情要辦，有需要我和木師傅幫忙之處，請不要客氣，盡管提出來，我們一定盡力去辦。

我們降落的麗江機(jī)場，坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2200米，1995年建成通航。麗江機(jī)場可起降波音737大型客機(jī)，現(xiàn)已開通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線，每年客流量超過了50萬人次。麗江機(jī)場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。

從機(jī)場到麗江城有26公里，乘車時間大約需要30分鐘，我將利用這段時間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。

現(xiàn)在我們的車正行駛在大（理）麗（江）公路上，前面這座緩坡叫關(guān)坡，在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘，如今也是麗江的南大門。這里距昆明550公里，坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時，到昆明需要6-8小時，早上還在四方街吃麗江粑粑，下午就可以到昆明去吃過橋米線了！

首先需要說明一點(diǎn)的是，麗江既是一個縣又一個地區(qū)的名稱。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個縣，其中華坪縣是煤炭基地，永勝縣是魚米之鄉(xiāng)，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里，總?cè)丝?12萬，除漢族外，人口較多的還來納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個少數(shù)民族，人口64萬，約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語言、習(xí)俗、民居、服飾、節(jié)日、歌舞豐富多采，獨(dú)具特色。

現(xiàn)在，我們的車過了關(guān)坡丫口，地勢一下子變得平坦起來了，一個寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前，這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子，它是滇西北最大的高原盆地，面積近200平方公里，海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城，就是這個大研鎮(zhèn)的中心，這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單，成為一座世界文化名城。

說到這里，大家可能會問了：為什么這里叫“麗江”呢？

“麗江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）設(shè)置行政區(qū)麗江路?！对贰さ乩碇尽氛f：“路因江名?！本褪钦f，“麗江”地名的由來最早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道，金沙江就是長江上游，因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢？史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱犁水，即犁田的犁，山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道：“劈開蕃域斧無痕，流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁、麗聲音相近而異寫為麗水、麗江。

從地圖上看，麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞，就像拉丁字母W，形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來，元世祖忽必烈用此突出的自然實體取名“麗江”，是很恰當(dāng)?shù)摹｛惤褪敲利惖慕鹕辰?，?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”，意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山，它位于這個壩子的北端，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江，它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里，堪稱全球最美麗的江段。

麗江縣城雖然地處云南西北高原，終年看見雪山，然而沒有嚴(yán)寒，沒有酷暑，不要暖氣，不要空調(diào)。這里年均氣溫攝氏12.6度，最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度，最熱月的平均氣溫約為攝氏18度，年溫差僅有12度左右。同時，麗江出現(xiàn)絕對低溫和絕對高溫的次數(shù)比較少，持續(xù)時間也不會太長，所以四季的界限不很明顯。究其原因，主要是低緯度的地理位置，麗江位于北緯27度左右，冬夏兩季日射角度變化小，地面溫度比較均勻；而每年夏秋，又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響，陰雨天多，地面氣溫不易升高；加之縱橫交錯的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障，所以這晨形成干暖溫和的獨(dú)特氣候。

相關(guān)： 云南昆明石林導(dǎo)游詞 ·云南導(dǎo)游詞 ·昆明導(dǎo)游詞 ·西雙版納導(dǎo)游詞

同時，麗江工業(yè)不多，自然很少受到污染，空氣清新潔凈，到處青山碧水，四季莊稼生長，尤其冬春季節(jié)，天空分外湛藍(lán)，陽光充足明媚，令人賞心悅目。當(dāng)然，正是由于麗江的四季不很明顯，立體變化，遇雨成冬，而且晝夜之間的溫差比較大，所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服，以免引起感冒。

各位朋友，麗江雖然地處偏僻，卻有著悠久的歷史和燦爛的文化。五萬年前，已有舊石器晚期智人“麗江人”在此生息。從新石器、青銅器的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實了麗江是云南古人類的搖籃之一。麗江地區(qū)開發(fā)較早，公元前109年西漢即設(shè)遂久縣管轄，元初設(shè)置云南37路之一的麗江路，“麗江”一名從此開始。元代至清初的470年間，麗江是納西族木氏土司統(tǒng)治區(qū)域中心。

如今的麗江縣，是中國唯一的納西族自治縣，也是麗江地區(qū)最大的一個縣，面積7648平方公里，人口約36萬，其中納西族占55%。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群，居住在以麗江為中心的滇川藏交界處，總?cè)丝诩s有30萬，而麗江縣有20萬，占全國納西族總?cè)丝诘?7%。納西族人口不多，分布不廣，然而卻以古老而豐富的民族文化著稱，有人說它是小民族創(chuàng)造大文化。

納西族最為著名的文化特色是“三個活化石”。所謂“三個活化石”，即是文字活化石——納西象形文字、音樂活化石——納西古樂、人類社會活化石——摩梭人母系大家庭。創(chuàng)造于唐代的納西東巴文，被稱為世界上唯一活著的象形文字；至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲《白沙細(xì)樂》，被中外音樂界被為“國寶”；瀘沽湖畔摩梭人，至至今仍保持著母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài)，為世所罕見。

說話間我們已經(jīng)來到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看，右前方有一座蒼翠的山崗，形似獅子滾繡球而得名獅子山。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開來，但又將它們聯(lián)成一個有機(jī)的整體。山頂高樓，名叫“萬古樓”。登樓北望雪山，歷歷在目，南觀古城，盡收眼底。

路的左邊，這座高大的建筑叫黑白水大酒店，主樓高17層，客房128間，是由云南黑白水電力集團(tuán)投資控股的四星級酒店。前面是一個丁字路口，我們右轉(zhuǎn)進(jìn)入民主路，路口左右各有一座酒店：右邊的森龍大酒店，是由麗江森龍集團(tuán)投資興建的三星級酒店；左邊是云杉飯店，也是麗江地區(qū)規(guī)模最大、設(shè)施最為完備的客運(yùn)汽車站。

我們乘坐的汽車正在環(huán)繞獅子山西北側(cè)行駛，途中我們還經(jīng)過了麗江體育場、神農(nóng)大酒店、郵電大樓、百信商場、百貨大樓等單位。這里是一個三叉路口，右轉(zhuǎn)不遠(yuǎn)就可以進(jìn)入麗江古城，我們左轉(zhuǎn)進(jìn)入新大街，這是麗江新城的第一條街道，也是目前商場最集中、最熱鬧的街道之一。前面一個丁字路口，左轉(zhuǎn)可以進(jìn)入?；勐罚惤貐^(qū)和自治縣兩級府署就在這條路上。

我們繼續(xù)北行不遠(yuǎn)，就是麗江新城最早建的市政廣場——紅太陽廣場。廣場左邊是新建的國際文化交流中心，右邊矗立著毛澤東塑像，像后襯托著一堵語錄墻。這座建于1969年的毛澤東塑像，設(shè)計極富時代色彩，就連每一處數(shù)字的組合都是精心安排。正方形的臺基高1.949米，寓意中華人民共和國1949年成立，拉開了一個嶄新時代的序幕。塑像基座高5.16米，南面有韶山、井岡山浮雕，北面是延安、西柏坡浮雕，西面（正面）是天安門和紅旗浮雕，它們簡明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。塑像全身高7.1米，寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米，寓意毛澤東生于12月26日。

請看：毛澤東身穿軍裝，左手自然貼褲，右手上揚(yáng)，正向人們致意。1996年2月3日，麗江發(fā)生了七級大地震，廣場四周建筑頃刻間大量坍塌，讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無損、巍然不動，一時傳為奇聞異事。不管怎么說，一代偉人毛澤東，在中國人民的心目中，在老百姓的情感上，是永遠(yuǎn)不會磨滅的。這一特殊時代的產(chǎn)物，既能引起人們對革命先輩的緬懷之情，也可引起人們對歷史的反思。

各位來賓，我們下榻的賓館到了。請大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車。請大家到大堂后稍事休息，我和領(lǐng)隊立刻給大家辦理入住手續(xù)，進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備，大家可以洗洗臉，喝點(diǎn)水，休息一下。請記住，中午12點(diǎn)在一樓餐廳用餐。因為我們中午飯后就直接到麗江古城游覽，請帶好下午參觀游覽的必需品。

好的，現(xiàn)在我們可以下車了。謝謝大家的合作！

第三篇：任務(wù)二 首次沿途導(dǎo)游

教學(xué)主題：任務(wù)二 首次沿途導(dǎo)游

教學(xué)時間：2013年10月22日

教學(xué)目標(biāo)：

【知識與技能】

1.了解沿途導(dǎo)游服務(wù)的工作內(nèi)容，并能根據(jù)操作程序進(jìn)行具體實施。

2.掌握致歡迎詞和沿途景物講解的方法，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

【過程與方法】

1.通過模擬講解，能夠正確運(yùn)用致歡迎詞的方法。

2.通過沿途導(dǎo)游服務(wù)模擬，能夠正確運(yùn)用沿途導(dǎo)游的操作步驟。

【情感態(tài)度與價值觀】

1.通過模擬沿途導(dǎo)游服務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生對導(dǎo)游服務(wù)的認(rèn)識。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.了解沿途導(dǎo)游服務(wù)的工作內(nèi)容，并能根據(jù)操作程序進(jìn)行具體實施。

2.掌握致歡迎詞和沿途景物講解的方法

教學(xué)難點(diǎn)：

掌握致歡迎詞和沿途景物講解的方法，并能夠較為熟練地加以運(yùn)用。

【新課導(dǎo)入】

[師] 之前兩節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了如何迎接游客。我們來回顧一下迎接游客的知識點(diǎn)。請一位同學(xué)來說說看，迎接游客的幾個主要環(huán)節(jié)。

[生] 回答問題，回顧知識點(diǎn)。

[師] 首先地接導(dǎo)游要確認(rèn)旅游團(tuán)隊抵達(dá)的準(zhǔn)確時間，接下來要和旅游車司機(jī)聯(lián)系，提前半小時到達(dá)接站地點(diǎn)。等游客到站以后，需要仔細(xì)確認(rèn)旅游團(tuán)的信息，不要接錯旅游團(tuán)隊。接下來就是清點(diǎn)行李，如果沒有問題，就協(xié)助游客上車。上車后，要清點(diǎn)人數(shù)，確保人數(shù)準(zhǔn)確無誤。到此為止，迎接旅游團(tuán)的工作就完成了。那么，游客上車以后，接下來導(dǎo)游就要帶游客前往入住酒店或游覽景點(diǎn)了。在這個過程中，作為導(dǎo)游，就要開始我們的第一次和游客之間面對面的導(dǎo)游服務(wù)了，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容-----首次沿途導(dǎo)游服務(wù)。

什么是首次沿途導(dǎo)游服務(wù)？

導(dǎo)游人員帶領(lǐng)旅游者離開機(jī)場（車站、碼頭），前往所下榻飯店的行車途中，導(dǎo)游人員為游客提供的服務(wù)。

【知識講解】

一、致歡迎詞

[師] 導(dǎo)游和游客是第一次見面，雙方彼此都互不認(rèn)識。在開始導(dǎo)游服務(wù)工作之前，導(dǎo)游需要先和游客致歡迎詞。這是導(dǎo)游員在游客面前的第一次正式“亮相”。歡迎詞的內(nèi)容包括了5個方面。

（一）自我介紹

首先第一件就是導(dǎo)游要做自我介紹，讓每一位游客都能在第一時間認(rèn)識并記住自己。自我介紹看似簡單，實則也有很多技巧在里面。通過自我介紹，可以展現(xiàn)一個人的性格、風(fēng)采以及語言表達(dá)能力。接下來，我就先請兩位同學(xué)來做一下自我介紹。

[生] 自我介紹。

[師] 一般我們在做自我介紹時，我們對自己的一些個人信息例如家庭、年齡、愛好等等，都會做出比較全面的介紹。比如我們會說：“大家好，我是來自紹興的××，我今年×歲，我平時喜歡唱歌跳舞。我的夢想是將來做個藝術(shù)家。?！钡拇_，在有些場合，比如在班級里，這樣的自我介紹是適合的，可以讓他人很好的了解自己?？墒侨绻亲鳛橐幻麑?dǎo)游，這樣介紹自己就不合適了。

作為一名導(dǎo)游，自我介紹的目的主要是為了讓游客知道如何稱呼自己，以及自己所屬的旅行社。因此導(dǎo)游在自我介紹時則更關(guān)注于介紹自己的姓名和所屬旅行社。其他方面的信息一般很少甚至不涉及。

另外，由于導(dǎo)游相對于游客來說，是為游客服務(wù)的服務(wù)人員，游客和導(dǎo)游之間存在著利益關(guān)系，并不是完全平等的。因此在自我介紹時，導(dǎo)游的態(tài)度需要更加謙遜一些，體現(xiàn)身份地位的差異。

那么，導(dǎo)游該如何向游客介紹自己呢？我們可以這樣說：“各位朋友，大家好。很高興能和大家在這個風(fēng)和日麗的日子里相遇。首先，請允許我做一下自我介紹。我叫××，是紹興海外國際旅行社的專職導(dǎo)游，大家可以叫我小×?！?/p>

在剛剛這個自我介紹中，導(dǎo)游用了“請允許”這三個字，表明了導(dǎo)游的謙恭態(tài)度，也體現(xiàn)了導(dǎo)游對游客的尊重。

接下來我請一位同學(xué)，來給我們演示一下，作為一名地陪導(dǎo)游，該如何進(jìn)行自我介紹？

[生] 模擬地陪導(dǎo)游自我介紹。

[師] 學(xué)生模擬結(jié)束以后，看一段正式導(dǎo)游自我介紹的視頻，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識導(dǎo)游是如何做自我介紹的。同時提醒學(xué)生注意：視頻中的導(dǎo)游在自我介紹時，是如何站立的？之后，請學(xué)生來回答。

[生] 仔細(xì)觀看視頻，觀察視頻中導(dǎo)游的站立姿勢，并回答老師問題。

[師] 總結(jié)學(xué)生的回答，并進(jìn)行補(bǔ)充。

導(dǎo)游在做沿途導(dǎo)游服務(wù)時，應(yīng)該采用站立的姿勢，面向游客，位置應(yīng)選在車廂前部靠近司機(jī)的地方。這樣做的目的是為了讓車上所有游客都能夠看到自己，自己也能夠隨時留意游客的反應(yīng)，及時做出應(yīng)變。

同時，導(dǎo)游要一手拿話筒，一手拉著司機(jī)座椅后的扶手，腰部靠著腰靠（椅背），用以確保導(dǎo)游自身在行車過程中的安全。（教師做示范。）

（二）歡迎游客光臨

[師] 導(dǎo)游在完成介紹以后，接下來就是代表所在接待社、本人以及司機(jī)歡迎游客光臨。導(dǎo)游所面對的游客，來自于五湖四海，大家相聚在一起，就是一種緣分，相互之間就是朋友。而導(dǎo)游作為東道主，對于遠(yuǎn)道而來的朋友們，自然是要表示最真摯的歡迎了。

一般，導(dǎo)游會說：“在這里，我謹(jǐn)代表××旅行社對大家的到來表示最熱烈的歡迎?！?/p>

在說歡迎詞的同時，如果方便的話，導(dǎo)游還可以通過行禮來表示歡迎。男導(dǎo)游采用拱手的方式、女導(dǎo)游則采用鞠躬的方式。大家可以和我一起來簡單學(xué)一下，如何行禮。

[生] 跟著老師學(xué)行禮。

（三）介紹司機(jī)

[師] 導(dǎo)游介紹完自己，并向游客表示歡迎以后，接下來就要介紹車上另外一位給游客提供服務(wù)的重要人員----司機(jī)。司機(jī)作為主要的接待人員，和游客之間的關(guān)系是非常密切的。導(dǎo)游需要對司機(jī)進(jìn)行介紹，但是只需要做簡單的介紹，讓游

客知道司機(jī)的姓名就可以了。例如：“現(xiàn)在大家看到的正在駕車的師傅姓李，李師傅有十幾年的駕車經(jīng)驗，非常值得信任?！?/p>

（四）表示提供服務(wù)的誠摯愿望

[師] 介紹完以后，導(dǎo)游要向游客表示出提供服務(wù)的誠摯愿望，讓游客首先獲得心理層面上的滿足。

（五）預(yù)祝旅途愉快

[師] 最后再預(yù)祝游客們本次旅途愉快。

[師] 到此為止，導(dǎo)游致歡迎詞的五部分內(nèi)容，我們已經(jīng)介紹完了。其中有三個需要強(qiáng)調(diào)的地方。

首先要有感情。導(dǎo)游致歡迎詞時，應(yīng)該從感情入手，以情動人。態(tài)度要熱情誠懇，語調(diào)要親切自然，言語要明快簡潔，要符合導(dǎo)游的身份。

另外，要有針對性。導(dǎo)游詞最忌諱千篇一律，也就是無論接待的是什么類型的旅游團(tuán)，都采用統(tǒng)一模式的歡迎詞。歡迎詞要根據(jù)游客的特點(diǎn)、成員的身份甚至接團(tuán)的時間不同而有所區(qū)別的。

最后，要有個性。致歡迎詞的形式是不拘一格的，沒有固定的模式。在長期的導(dǎo)游實踐中，導(dǎo)游一般都會形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。只有具有個性的別具一格的歡迎詞，才能給游客帶來深刻的印象。

接下來就是大家的現(xiàn)場模擬時間了。我會給大家設(shè)置幾個不同類型的場景，大家可以分組討論一下，如果我是地接導(dǎo)游，在這樣的場景下，我要怎樣向游客致歡迎詞？

待會兒請同學(xué)來演示。其他同學(xué)仔細(xì)觀看，同時要發(fā)現(xiàn)問題，幫助表演的同學(xué)改進(jìn)。

[生] 積極參與討論，并演示地接導(dǎo)游如何致歡迎詞，其他同學(xué)認(rèn)真觀看，從中發(fā)現(xiàn)問題并提出。

[師] 對學(xué)生的演示進(jìn)行點(diǎn)評，表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，指出不足，幫助學(xué)生進(jìn)步。

二、調(diào)整時間

[師] 如果導(dǎo)游接待的是入境旅游團(tuán)，地陪在致完歡迎詞之后，要介紹兩國的時差，請每位游客將自己的表調(diào)整到北京時間。比如中國是東八區(qū)(+8)，美國東部是西五區(qū)(-5)，兩地的時差是13小時，北京比紐約要早13個小時。

問大家一個問題，如果現(xiàn)在我們接待了一個來自美國東部的旅游團(tuán)，接站的時候美國時間是10月15日晚上8點(diǎn)，那么現(xiàn)在應(yīng)該是北京時間幾點(diǎn)呢？

（10月16日上午9點(diǎn)。）

[生] 回答問題。

三、介紹行程

[師] 致好歡迎詞以后，接下來導(dǎo)游可以向游客簡單地介紹旅游的行程安排，讓每位游客對這次旅游做到心中有數(shù)。介紹行程時，導(dǎo)游一般不需要做到面面俱到，只要簡單的介紹一下在什么時間段做些什么，就可以了。

比如，我們看到書本上第三頁的計劃單，上面很清楚的寫了廈門建發(fā)旅游團(tuán)三天的行程安排。如果你現(xiàn)在是廈門建發(fā)旅游團(tuán)的地接導(dǎo)游，應(yīng)該如何根據(jù)這個計劃單向游客介紹呢？

[生] 根據(jù)計劃單，模擬如何介紹行程。

[師] 鼓勵并點(diǎn)評學(xué)生的演示。再由教師自己做一個示范。“接下來，我把這幾

天的行程安排簡單地給大家介紹一下。今天晚上我先安排大家在紹興大飯店入住，大家好好休息一晚。明天一早在飯店吃完早飯后，我們就出發(fā)去景點(diǎn)。明天上午，我們先去五泄風(fēng)景區(qū)，午飯就安排在五泄小木屋。下午會安排大家游覽魯迅故里，一起感受一下魯迅故里的文化氛圍。晚上，我們會在紹興一舟吃晚飯。吃過晚飯，我們安排了沈園夜游，大家可以領(lǐng)略到夜色中沈園別樣的風(fēng)味。接下來，回到飯店休息。16號早上，也就是后天，吃完早飯以后，我們上午先去柯巖風(fēng)景區(qū)，中午在柯巖酒家吃飯。下午就返程了。這就是我們這三天的旅游安排。其中，關(guān)于早飯問題，我們?nèi)胱〉慕B興大飯店有安排自助餐式早餐，大家可以前往三樓的西餐廳就餐，還是比較方便的?！?/p>

四、介紹本地概況

[師] 大家都說，導(dǎo)游就是一本百科全書，什么都要知道。游客初到一個旅游地，自然會感到好奇、新鮮，什么都想問，什么都想知道。這就要求地接導(dǎo)游，對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史發(fā)展等要有一定的較為全面的了解。

大家以后都是想要成為導(dǎo)游的，如果是做紹興的地陪導(dǎo)游，那就應(yīng)該對紹興的地理位置、歷史沿革、人口狀況、氣候特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣、名人名士等各方面信息都有所了解。接下來，我就請同學(xué)來為大家介紹一下紹興。無論說多少都沒有關(guān)系，只要把自己知道的有關(guān)于紹興的內(nèi)容講述出來就可以了。

[生] 依據(jù)自己的了解，介紹紹興概況。

[師] 對學(xué)生的介紹進(jìn)行鼓勵。（無論學(xué)生說了對紹興的多少了解，都值得肯定。）

導(dǎo)游在首次沿途導(dǎo)游服務(wù)過程中，向游客介紹當(dāng)?shù)氐奶厣?，就是為了滿足游客的求知欲和好奇心。但是，我們需要注意一點(diǎn)，不同的旅游團(tuán)隊之間是存在著差異的，這意味著不同旅游團(tuán)成員的關(guān)注點(diǎn)不相同。因此地陪導(dǎo)游應(yīng)該根據(jù)不同游客的需求來進(jìn)行本地概況的介紹，一般介紹的都是游客最感興趣、最急于了解的事物。

五、首次沿途景物講解

[師] 在行車過程中，游客往往會對車窗外的景點(diǎn)充滿好奇和新鮮感，最希望導(dǎo)游這個時候能夠為其作介紹。但是如何作介紹，是有講究的。接下來請大家先看一下書本22頁和23頁上有關(guān)于沿途景物講解的內(nèi)容，歸納一下講解時應(yīng)該注意的內(nèi)容。待會兒請同學(xué)回答。

[生] 閱讀書本知識，歸納知識點(diǎn)并回答。

[師] 導(dǎo)游在進(jìn)行沿途講解時，需要注意的地方可以分為兩個方面：

（一）講解的原則

1.語言簡潔，節(jié)奏感強(qiáng)

導(dǎo)游在作沿途的風(fēng)光介紹時，就是展現(xiàn)導(dǎo)游員眼疾嘴快的本領(lǐng)的時候了。也就是說導(dǎo)游在做沿途導(dǎo)游的時候，語言要簡潔明快，節(jié)奏感強(qiáng)，給游客帶去熱情陽光、積極向上的感覺。

2.同步講解

在沿途導(dǎo)游的時候，講解的內(nèi)容要和景物同步，看到了什么再講什么；同時也要和游客同步，保證所講的內(nèi)容都是游客能夠見到或者感覺到的。在介紹的時候，要掌握好觀賞時機(jī)，原則上沿途景觀的觀賞以旅游車前方客人視線所及的景點(diǎn)為主，要先讓游客看到景點(diǎn)，然后導(dǎo)游再給予講解。

3.先講景，再講情

游客初到一個地方，一般的心理是對當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)景觀特別有興趣。作為導(dǎo)游，應(yīng)該抓住游客的這個心理特征，先為游客做景物的講解。等到游客對當(dāng)?shù)氐木包c(diǎn)有所了解以后，再來介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，不會顯得特別突兀，游客也更加容易理解和接受。

（二）講解的內(nèi)容

在行車過程中，游客沿途會看到許多事物，包括城市建筑、商場、小區(qū)、街道等等。導(dǎo)游在做沿途導(dǎo)游的時候，不能看到什么就講什么，而是要選擇介紹能夠代表當(dāng)?shù)靥厣木坝^。在介紹的時候，那些具有特色的能引起游客興趣的景點(diǎn)，可以稍微詳細(xì)介紹，而那些普通的景點(diǎn)則可以簡單介紹一下甚至不介紹。導(dǎo)游要學(xué)會根據(jù)游客的需求，詳略得當(dāng)?shù)倪M(jìn)行爭對性介紹，充分滿足游客的求知欲。

接下來，我們來看一段視頻。視頻當(dāng)中呈現(xiàn)了一名地接導(dǎo)游是怎么做首次沿途導(dǎo)游服務(wù)的。在看的過程中，請每位同學(xué)注意，視頻中的導(dǎo)游是如何根據(jù)車窗外的所見所得，進(jìn)行沿途導(dǎo)游服務(wù)的。然后待會兒我會給出一組圖片，請同學(xué)來模擬一下，如果你是地陪導(dǎo)游，你會如何講解窗外的這些景色。

[生] 觀看視頻，并參與模擬。

[師] 視頻結(jié)束后，給出一系列沿途景物圖片，請同學(xué)上臺模擬沿途導(dǎo)游講解服務(wù)。模擬結(jié)束后，請其他坐著的同學(xué)談一下，聽了這位“導(dǎo)游”的講解以后的感受。教師再做點(diǎn)評。

六、介紹下榻飯店

[師] 游客外出游玩，不過是吃住行游娛購六件事。其中，“住”是游客非常關(guān)心的一方面。因此導(dǎo)游一般會在前往入住酒店的途中，對即將入住的酒店進(jìn)行介紹，使游客對其有一個初步的了解。

現(xiàn)在我們看到書本22頁，導(dǎo)游在介紹酒店的時候，一般會介紹酒店的哪些內(nèi)容？我請同學(xué)來說一下？

[生] 閱讀書上內(nèi)容，回答問題。

[師] 酒店的名稱、位置、距機(jī)場（火車站、碼頭）的距離、酒店星級、規(guī)模、設(shè)施設(shè)備以及入住的手續(xù)等，尤其是辦理入住的手續(xù)，十分重要，游客抵達(dá)酒店后，所要做的第一件事就是辦理入住手續(xù)。一般都是由導(dǎo)游負(fù)責(zé)辦理入住手續(xù)，但是辦理手續(xù)需要一定的時間，這點(diǎn)，導(dǎo)游需要和游客說清楚，同時告知游客在導(dǎo)游辦理入住手續(xù)的時候，應(yīng)該在大堂集中等候，避免走散。尤其是對于那些初次入住酒店的游客來說，如果不提前告知，游客很可能會出現(xiàn)不了解情況、隨處走動，導(dǎo)致走散的情況，不利于導(dǎo)游管理；甚至如果出現(xiàn)意外，就更加嚴(yán)重。

至于具體的入住手續(xù)，我們會在下節(jié)課上學(xué)習(xí)。

七、宣布入住后的活動安排

[師] 抵達(dá)飯店以后，游客就會各自分散到入住的房間。因此，大多數(shù)導(dǎo)游會在游客下車之前就宣布入住之后的活動安排，包括當(dāng)天或者第二天的活動內(nèi)容、集合的時間和地點(diǎn)、活動要求、注意事項等等，并提醒游客記清楚所乘車輛的車牌號、顏色、車型等便于識別的記號。（可以讓游客更快、更方便的找到旅游車，也便于集中游客。）

八、注意事項

[師] 到此為止，導(dǎo)游的首次沿途導(dǎo)游服務(wù)就算是完成了。其中，還有幾個需要

注意的地方。

第一點(diǎn)：注意講解時機(jī)。沿途導(dǎo)游服務(wù)，導(dǎo)游并不是一上車就可以開講了。最佳的講解時機(jī)是游客上車坐穩(wěn)，一切準(zhǔn)備就緒以后。

第二點(diǎn)：導(dǎo)游在做沿途導(dǎo)游服務(wù)時，應(yīng)該采用站立姿勢，面向游客，位置應(yīng)選在車廂前部靠近司機(jī)的地方。這樣做的目的是為了讓車上所有游客都能夠看到自己，自己也能夠隨時留意游客的反應(yīng)，及時做出應(yīng)變。

同時，導(dǎo)游要一手拿話筒，一手拉著司機(jī)座椅后的扶手，腰部靠著腰靠，用以確保導(dǎo)游自身在行車過程中的安全。

第三點(diǎn)：導(dǎo)游做沿途介紹時，要結(jié)合沿途風(fēng)光，借題發(fā)揮，有感而發(fā)。最忌諱的就是將風(fēng)光和風(fēng)情完全分開來介紹，讓游客感覺非常突兀。

第四點(diǎn)：注意景在即講，景過即了的原則。也就是要做到同步講解。往往是見人說人，見物說物。講解時導(dǎo)游要注意適當(dāng)提前提醒游客注意觀賞接下來的景點(diǎn)。如果旅游車已經(jīng)快駛過景點(diǎn)，導(dǎo)游員才叫游客觀賞，游客就會因此留下遺憾。如果景物已經(jīng)過去了很久，而導(dǎo)游還在喋喋不休地講，游客就會失去興趣。

【技能訓(xùn)練】

[師] 將學(xué)生分組，每組中各有一名導(dǎo)游、一名司機(jī)、若干名游客，逐組進(jìn)行首次沿途導(dǎo)游服務(wù)的模擬訓(xùn)練。其他學(xué)生觀摩，并注意發(fā)現(xiàn)不足，模擬結(jié)束后進(jìn)行點(diǎn)評。要求：根據(jù)書本的案例格式進(jìn)行模擬訓(xùn)練，可適當(dāng)做些調(diào)整。

[生] 積極討論，結(jié)合所學(xué)知識，進(jìn)行完整的沿途導(dǎo)游服務(wù)模擬。

[師] 對學(xué)生的模擬演練進(jìn)行點(diǎn)評，發(fā)現(xiàn)不足之處，及時提出，幫助學(xué)生改正和提升。最后再綜合性地對沿途導(dǎo)游服務(wù)的注意點(diǎn)進(jìn)行再一次強(qiáng)調(diào)，加深學(xué)生的印象。

第四篇：[云南麗江瀘沽湖導(dǎo)游詞]瀘沽湖導(dǎo)游講解

云南麗江瀘沽湖導(dǎo)游詞

各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方；年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方；我說那是一個讓人品味人生的地.那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。

瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴(yán)格來講，摩梭人不是一個獨(dú)立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟(jì)生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點(diǎn)，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個單獨(dú)的民族來看待。在經(jīng)濟(jì)生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足；在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達(dá)巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開女兒國神秘的面紗吧？

阿夏走婚即男不娶、女不嫁的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱走婚，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

講到這種古老的走婚習(xí)俗，我想大家可能會和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現(xiàn)了一夫一妻制的家庭；在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂方式外，也喜歡港臺流行舞曲，當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過時，也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨，星語必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了？其實，大家錯了，他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠(yuǎn)無法看透的，不過，請大家相信，摩梭人會用現(xiàn)代文明來保護(hù)自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢？那就請您向前看！

在您的前方那片藍(lán)色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那里只不過是一塊水庫大小的地方，可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因為瀘沽湖一詞在摩梭語中意為落水因此得名。

在大家的前方有一座山，山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子，這座山川格姆女神山，當(dāng)?shù)厝艘暈樯裣桑P(guān)于這座山還有一個美麗的傳說。

傳說這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能干，很多年輕的小伙子都暮名而來，天上的男神也看上了她，于是亂了一陣大風(fēng)將她卷走，村子里的人都看見了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠(yuǎn)地躺在了這里，她的靈魂化成女神，保佑著世世代代的摩梭人，每年農(nóng)歷的七月十五日，當(dāng)?shù)氐哪λ笕藶榱吮磉_(dá)對她的感激與崇敬之情都會來這里朝拜，在這一天，女神會降臨在山上，她會保佑已婚的女子里生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠(yuǎn)健康

瀘沽湖的人世世代代都在講著這個故事，因為他們相信這是真實的，看著這里藍(lán)藍(lán)的天，藍(lán)藍(lán)的水，在這樣一個讓人不清是天上還是人間的秘境里，各位也有同感？

現(xiàn)在就請各位帶著自己此時的感受，同我一起去口味現(xiàn)實中的瀘沽湖吧！您看，現(xiàn)在已是傍晚，最后一縷陽光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅?？吹竭@一切不知大家此時有何感觸？是不是也和很多年輕人一樣感慨時間短暫，生命可貴？重新萌動情恩與欲望，重新?lián)碛辛藢γ篮蒙畹你裤侥?？是不是也和年邁的老人一樣感到憂郁，感到對往事的無比眷戀？因為曾經(jīng)擁有的多少個飄渺的夢也是這種顏色。

現(xiàn)實中的瀘沽湖是一個讓人品味人生的地方，生活在這里的摩梭人就是人生哲學(xué)的老師，如果您想真正了解這里，走進(jìn)這里，那么就請大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家

您可以訪問（004km.cn）

第五篇：導(dǎo)游麗江導(dǎo)游詞

云南麗江有著寧靜的古城，美麗的山水，是人們放松閑暇的旅游好去處，以下是小編整理的麗江導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀！

麗江導(dǎo)游詞

1各位嘉賓，大家好，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫張星。大家可以叫我小張?，F(xiàn)在我將要帶大家去游覽的景點(diǎn)，是麗江最著名的景點(diǎn)-古城。麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。古城海拔2，400米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的古城。在此各位嘉賓就會想，我怎能口出狂言，敢把這高原小城稱得如此夸張，其實一點(diǎn)都沒有被我夸大，古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過屋，“家家流水，戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

大研鎮(zhèn)

古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺，古時“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。

水車

說話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧，有人說它是子母水車，也有人說它是情人水車。水車又稱孔明車，是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具，是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動技藝，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形，經(jīng)三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用，隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉，至今已有1700余年歷史。而古城的水車如果僅僅是作為一個地標(biāo)建筑和觀賞作用。過去古城里就有水車，以古城大水車為代表，今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。它可以用來舂米磨面，如果人住在高處，但水在低處流，還可以用它來提水。

說到古城的過去，一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理國時，就曾駐軍于此。由此開始，直至清初的近五百年里，麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間，曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日記》中描述當(dāng)時麗江城“民房群落，瓦屋櫛比”，明末古城居民達(dá)千余戶，可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。古城至今已有八百多年的歷史，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人，1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成，但對于各位嘉賓來說，吸引力最大的是大研古鎮(zhèn)，古城的入口很多，大家隨著我從右邊的入口進(jìn)入，看見了顯眼的水車后，緊接著右邊是寫有江民主席題詞的照壁，古城里有富有納西族建筑特色的三房一照壁民居。

再往右是水龍柱，龍是管水的，古城里的土木建筑最怕火，但水能克火，所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來，古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城，也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城，不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志，圓圈代表地球、自然，方框代表人類創(chuàng)造的文明，圓圈和方框相連，代表人與自然要和諧統(tǒng)一，古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”，是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”，是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的，東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

小張在古城給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是馬上就要進(jìn)入古城了，怎么就沒有看到城門呢？其實各位嘉賓是看不到的，這也是古城的一奇，即看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”，如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門了。

四方街

各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題，像這樣的古城在中國有的是，為什么這個高原上的偏僻的古城竟有這么大的魅力呢？想要得到答案，各位嘉賓請隨小張一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺，在路上、在各個庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的，它是一座真實的活著的古城，不信您看看腳下，您就會覺得比剛才走的路光滑多了，一塊塊的五花石板，象是有許多碎石沾在一起，它是一種麗江特有的樂角巖，采自周圍的山上，因為五顏六色，所以當(dāng)?shù)厝朔Q五花石，人行馬踏，經(jīng)過幾百年，磨得光滑透亮，雨水一流，詩意就在你腳下了，這條街就叫新華街。在街道兩旁，偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián)，納西族有人仙逝,都要紀(jì)念三年，第一年白聯(lián)黑字，第二年綠聯(lián)黑字，第三年貼對聯(lián)，這是納西人對死去親人的懷念。經(jīng)過一些林立的鋪面，清澈的河水，小橋垂柳便印入大家眼簾，而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中，這便是客人所謂的“洋人街”，但這條街上的鋪面并非洋人所開，這里的酒吧又書生氣的，有叛逆性的，有純生意性的，各人可各取所需。城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺，尤其以外國人為多。有知己朋友，有小橋流水，只要不醉，人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋，因為早先在這里賣豌豆，所以稱為豌豆橋，橋西的小門樓便是科貢坊。

科貢坊的名源于坊后小巷，清朝嘉慶年間，巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉，到道光年間，弟弟又中舉，此事是麗江人得意之事，官府為了表彰楊家，激勵來者，特立此坊。

站在這里向東望去，眼前一片開闊，這便是中心四方街，四方街是古城的中心廣場，占地約五畝，為什么叫四方街，主要有兩種說法，一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意，也有人說這里的道路通向四面八方，是四面八方的人流，物流集散地，所以叫四方街，那么四方街為什么這樣有名呢？如果說我國北方有一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話，我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道，它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道，古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心，從古到今，四方街都是一個露天集市，這個集市從開始至今有三百年的歷史，要體會到四方街的一天才能領(lǐng)略到其中的奧妙，清晨，早起的人們開始買早點(diǎn)，是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街；中午，買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面，這是精力旺盛的四方街；天剛黑，生意人回家了，又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫，在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲，兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光，這是化了妝的四方街；凌晨兩點(diǎn)左右，四方街人去街空，小巷深不測，只有流水之聲高低起伏，這是素面朝天的麗江。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清潔。

“麗君從來喜植樹，山城無處不飛花”，麗江男人一生有三件大事：蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間，男人擅長一切在院內(nèi)的活動，除此之外，他們最愛的一項戶外活動便是坐客，而納西女人一年當(dāng)中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純的只有兩個字，那就是“勤勞”，納西女人從早到晚干活，從體力活到小生意，從收拾田地到殺豬，從縫補(bǔ)衣服到生火做飯，個個像下凡的仙女，而男人們則閑了下來，這一閑就不得了。納西人中文人輩出，令人目不暇接，不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。

古城民居

納西族善于學(xué)習(xí)也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風(fēng)格的同時，也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中，形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進(jìn)數(shù)院等建筑風(fēng)格，并在門樓、前廊的設(shè)置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。

如果問四合院里哪一部份最富有特色，那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學(xué)習(xí)漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在，已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。您看這六合門，可裝可卸，方便靈活，開則為門，閉則為窗。平時只開中間兩扇，如遇家中有紅、白事客人較多，行走不方便時，則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”，構(gòu)圖上用名花異卉，吉鳥瑞獸、美好典故，以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案，這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”，這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”，這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“福”，這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”，這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”，請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。

穿過了五一街便看到了許多小橋，在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下，看到橋旁“百歲坊”字樣，不難猜測這就是百歲坊，試想一下百歲坊的由來，只要想百歲坊與老人有關(guān)，就對了。

木府

各位朋友，我們下面要去游覽的地方是木府。木府是古城文化“大觀園”。納西族木氏土司歷經(jīng)元、明、清三朝22世，共470年，史稱其“知詩書，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。徐霞客嘆木府曰：“官室之麗，擬于王者?！蹦靖畾v經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物館。

修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有“天雨流芳”木牌坊、忠義坊。儀門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、關(guān)驛共16幢，大大小小記162間。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。木府分為前后兩院，從儀門進(jìn)去有議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿，這是“前院”，也就是正院；而玉花園及光碧樓、玉音樓、三清殿一直到獅子山則在“后院”。前后兩院中間由過街樓貫樓。過街樓是一道長長的長廊通道，透過窗戶，可以看見繁華的街市，樓下是一條寬敞的通道。

木牌坊上大書的“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)納西族推崇知識的靈心慧性；忠義牌坊又叫石牌坊，這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌坊”的說法；議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)、六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神得產(chǎn)物。而獅山古柏深處，還有土司祭祀天、祖、大自然的場所。木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分體現(xiàn)了明代中原建筑的風(fēng)采，同時保留了唐宋中原建筑中古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)溝壑縱橫，活水長流的布局，則又見納西傳統(tǒng)文化之精神。

游到這里，各位對古城可算得上是大飽眼福了。那么我們的游覽呢到此也就結(jié)束了。各位如果有興趣呢還可以去了解一下我們麗江的納西古樂和東巴文化。我在這里呢就要跟大家說再見了，接下來的時間各位就可以自由活動了，希望各位能玩的開心，游得盡興。

麗江導(dǎo)游詞

2親愛的游客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的古城。我代表我們“神游”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導(dǎo)游員，我的名字非常好記，徐悲鴻的“徐”，大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要幫忙的盡管對小徐講，小徐時刻待命為大家服務(wù)。

大家是不是第一次到麗江來??？（是!）好，我們現(xiàn)在就去揭開麗江神秘的面紗。

古城又名大研鎮(zhèn)，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。它位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。

親愛的游客們看來今天我們這個團(tuán)隊身體素質(zhì)都非常棒啊，大家知不知我們現(xiàn)在所處的位臵海拔有多高？古城海拔2400米，也就是說我們現(xiàn)在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現(xiàn)高原反應(yīng)，非常好。走進(jìn)大研鎮(zhèn)，大家有沒有發(fā)現(xiàn)大研鎮(zhèn)沒有城墻，據(jù)說因為古代麗江世襲的統(tǒng)治者均姓木，若筑城墻、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城墻。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當(dāng)?shù)氐木用褚阅臼c泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，我們現(xiàn)在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有余”。但在這樸素的民居中，也隱藏著一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建筑，可以說得上是氣勢恢宏，然而這里面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統(tǒng)治者木府家族。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。

古城，以江南水鄉(xiāng)般的美景，別具風(fēng)貌的布局及建筑風(fēng)格特色，被譽(yù)為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有著動聽優(yōu)美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節(jié)慶活動中，除了民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲，業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優(yōu)美的音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧？他們有“納西壽星樂團(tuán)”的美譽(yù)。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細(xì)里”，據(jù)諧音俗稱“別時謝禮”，漢譯“白沙細(xì)樂”。白沙細(xì)樂相傳忽必烈當(dāng)年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結(jié)為知交。臨別時，忽必烈留下半支樂隊，他們與納西樂工共同創(chuàng)作的。

聞名于世的麗江壁畫，分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點(diǎn)。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點(diǎn)。

請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山?！敝鞣搴?596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峰。在納西族的傳說中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分布，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，牦牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠(yuǎn)處的木屋里不時傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊！

但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峰，因為她很容易被云霧遮住，只有當(dāng)太陽出來時，才會打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。

在玉龍雪山景區(qū)內(nèi)，從云杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛，游客朋友們注意這些牦牛不是免費(fèi)的，同它合影或騎行，每次收費(fèi)10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做云杉坪。杉坪納西語稱“吾魯游翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。

玉龍山的一側(cè)有一個巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。金沙江穿峽而過，江面險窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個險灘錯落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有12個珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險，壯闊，山川的秀美及困難都經(jīng)歷了，那么世界上就沒有什么好畏懼的了。

好了，我們現(xiàn)在去下一個景點(diǎn)。位于麗江城西8千米處有一個高原湖泊，也是麗江縣境內(nèi)最大的湖泊，“拉什?！薄Ｉ剿嘤?，碧翠環(huán)抱是它的特征，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調(diào)查顯示，這片水域每年有3萬只左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這里已建立了包括拉市海在內(nèi)的4個高原濕地自然保護(hù)區(qū)。這里是候鳥的樂園。

拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時，商人販運(yùn)茶葉鹽巴去藏區(qū)換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經(jīng)過一個古鎮(zhèn)，束河古鎮(zhèn)，它是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮(zhèn)，是納西族從農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過渡的活標(biāo)本，古鎮(zhèn)核心保護(hù)區(qū)面積約一平方公里，有1000多戶人家，3000多人。束河，即是古城的重要組成部分，它依山傍水，建立于明代萬歷年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是古城的補(bǔ)充與延伸。

如果說古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮(zhèn)就可以說是一個真正寧靜的世外山村。

剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話說“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現(xiàn)，現(xiàn)在我們來看看拉什海大的“妹妹”，瀘沽湖。瀘沽湖因當(dāng)?shù)啬λ笳Z稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700余畝，最深處達(dá)90米，為云南省第二深水湖。這里的人們都說瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風(fēng)平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。

瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風(fēng)光秀美，青山四合。獨(dú)木舟是湖區(qū)主要交通工具。瀘沽湖畔居住著摩梭人，至今仍保留著母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“，過去有許多游客對這樣的婚俗很好奇，便追著摩梭人問，其實這是對她們的不尊重，小徐當(dāng)然相信這樣的事情不會在我們的隊伍里出現(xiàn)。

（我看今天我們這個團(tuán)隊里有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎？好的，那么知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發(fā)生在哪里嗎？沒錯就是麗江。）萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮(zhèn)，突然掉頭北轉(zhuǎn)，形成了V形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這里水流很急，地理位臵十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這里南下，恢復(fù)的大理，紅二方面軍也是從這里渡江北上。但由于江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白云藍(lán)天下群山隱隱，不遠(yuǎn)處就是整齊劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮(zhèn)，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉(xiāng)一般的景致，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風(fēng)景名勝區(qū)，而且是進(jìn)入老君山景區(qū)的咽喉重地。

既然提到了老君山風(fēng)景區(qū)我們必須得去看一看，為什么叫老君山呢？相傳這里是太上老君是煉丹的地方。從萬里長江第一灣，溯江而上，就到了被譽(yù)為“滇省眾山之祖”的老君山。九十九龍?zhí)?、丹霞地貌、黎明被稱為該風(fēng)景區(qū)三絕。常言說：“人非圣賢，孰能無過”，難道圣賢就沒有犯錯的嗎？傳說太上老君煉丹經(jīng)過此地時誤落寶鏡，形成山頂99個清潭子，挨了玉皇大帝一頓臭罵。但99個清潭到今天演化成個清澈見底的龍?zhí)?，對于我們來說可是好事??！再說黎明，難不成是因大明星黎明而得名嗎？開個玩笑！黎明之奇在于這里的太陽一天三次升起又三次落下。因為這里有三座異形高峰前后相錯，并且一峰比一峰高，每年農(nóng)歷冬至日前后約兩個月時間里，每天上午約八點(diǎn)半，太陽從第一座山峰右腰部升起，緩緩向右上爬升，約半小時后隱入第二座山峰后，這時剛剛才迎來“日出”的黎明街馬上又“日落”，一會兒，太陽第二次從第二座山峰右側(cè)升出，半小時后又隱入山峰后，再過半小時后太陽第三次從第三座山峰右側(cè)上部升起。短短時間看到三次“日出”、“日落”，這種輝煌壯麗的奇景，也許只有在黎明這個地方，才能領(lǐng)略得到。麗江老君山丹霞地貌區(qū)

丹霞風(fēng)光不僅分布廣，面積大，而且山體壯觀、景色絢麗、發(fā)育典型，具有頂平、身陡、麓緩的明顯特點(diǎn)。相當(dāng)于1.4個廣東丹霞山，是國內(nèi)面積最大、發(fā)育最完整的丹霞地貌

康熙微服私訪記里有個石頭記，麗江卻有個石頭城，他就是寶山石頭城。歷史上把這里稱作是“百戶人家一石居”，為什么有這么一說呢？如果不是我們今天親眼所見，也許永遠(yuǎn)想不到108戶人家在一塊面積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進(jìn)入城內(nèi)，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分布，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋里的，桌，灶，床，甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內(nèi)泉水常年不斷，泉水乳白色，這里的人們都說如果婚后不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗。

親愛的游客朋友們我們的旅程到這里就結(jié)束了，感謝大家對小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之處還希望大家多提寶貴意見。預(yù)祝大家歸途愉快。