第一篇:敬業(yè)與樂1
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿
周 錦 剛
今天我說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》。我說課的內容共有五個部分,分別是:1.理念滲透;2.教材研究;3.學情掌握4.過程呈現(xiàn)5.咀嚼反思。
一.理念滲透
即“改變教學過程中注重知識傳授的傾向,強調形成積極的主動的學習態(tài)度,使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”;即“改變課程實施過于強調接受性學習,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。
二.教材研究
1.說文本
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上學期第二單元的第一篇講讀課文。本單元的主題是“思想風采”,文體是演講和書信,旨在體會口語和書面語的差異。
《敬業(yè)與樂業(yè)》這是一篇思路清晰的演講詞,有口語化的特點,為學生學習演講詞提供了一個較好的范本;其次,本文大量引經(jīng)據(jù)典,增強文章的理性色彩,是教學生篩選整理信息并形成積累習慣的好范文。第三,還會讓學生對人生事業(yè)有逐漸深入的領悟和思考。
這篇課文安排兩課時:第一課時:了解作者、熟讀課文、掌握基礎知識、并整體感知課文;第二課時:分析課文的中心論點和分論點的關系、論據(jù)、論證方法及整篇課文的結構、拓展學生的思路)
2.說目標
依據(jù)新課標三個維度的目標要求,結合對教材的分析和對學生的了解,確定學習目標如下:
﹙1﹚知識與能力:初步體會演講的口語特色;初步學習運用“舉例子”和“講道理”來闡明觀點;增強思辨的能力。
﹙2﹚過程與方法:在教學過程中運用以下教學方法:
(3)情感態(tài)度與價值觀:了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性,樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
3、說教法
誦讀法:通過誦讀感知文本,以讀促思幫助理解課文。
練習法:目的是掌握基礎知識
設疑啟發(fā)法:通過設計有啟發(fā)性的問題打開學生思維,推動課堂每一個環(huán)節(jié)。
討論法:讓學生在教師的指導下合作探究討論并分析,培養(yǎng)學生團結合作的精神,能吸取集體的智慧,在分析中總結,在總結中突破學習重點。
質疑辯論法:設置辯論的環(huán)節(jié),放飛思維,展示自我,是突破難點的切入口。
在教學過程中指導學生運用“自主、合作、探究”的學習方法進行語文學習。
在教學過程中運用的教學手段是:借助錄音、圖片等多媒體制作的課件輔助教學。
﹙3﹚情感態(tài)度與價值觀:結合自身體驗深入領悟“敬業(yè)與樂業(yè)”,培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)的精神和積極人生觀、價值觀。
4.說重難點
重點:﹙1﹚理清文章的思路,把握文章的主旨。
﹙2﹚體會演講口語的特色,(3)情感態(tài)度與價值觀:了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性,樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。
難點:﹙1﹚是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟和反思質疑。
﹙2﹚演講稿的寫作。
三.學情掌握
初三學生已經(jīng)具有一定的邏輯思維能力,他們敏于探索,善于質疑,喜歡活潑而有內涵的課堂。作為一篇講授課,既不能熱熱鬧鬧沒有內容,又要避免追求深度陷入死板。因此,在教學的設計上盡量做到在誦讀中感知、在啟發(fā)中思考,在討論中學習,在辯論中鍛煉。讓學生實實在在體會到語文學以致用的工具性特點,同時又要感受到語文濃郁的人文氣息。
四.教學過程:
為了完成學習目標,使學生學有所獲,我計劃兩個課時授完本課并設計了下面六個教學環(huán)節(jié): 環(huán)節(jié)一、導入 :創(chuàng)設情境;
1.設計思路:
設置關于“職業(yè)選擇”的具體的情境,讓學生自主選擇,對職業(yè)產(chǎn)生思考,接著激趣提問:假如你有一份職業(yè),你該怎樣對待?引入課題:《敬業(yè)與樂業(yè)》。
設計意圖:這個環(huán)節(jié)的設計,引發(fā)學生對職業(yè)的認識和處世原則的深層思考。
2.具體操作過程
環(huán)節(jié)二 誦讀默讀感知文本
1.設計思路:
通過朗讀找出作者對職業(yè)的觀點,既而通過默讀感知文章圍繞觀點所談的三個問題.
設計意圖:培養(yǎng)學生朗讀和默讀的能力,同時通過不同形式的閱讀實踐達到整體感知全文的目的。
2. 簡介作者
3.基礎知識練習
環(huán)節(jié)三 合作探究 深入文本
1.環(huán)節(jié)設計思路:
以分組討論的形式,用“自主、合作、探究”的方法來學習文章“有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”三個部分。在這個環(huán)節(jié)里,老師巡回輔導,不斷引導、點評,促使學生順利的完成學習任務。
設計意圖:設計這個環(huán)節(jié)的意圖是把“自主、合作、探究”的學習方法來理解本文主旨,培養(yǎng)學生主動探究、團結合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學生輕松突破重點。
2.具體操作過程
環(huán)節(jié)四 放飛思維 展示自我1.環(huán)節(jié)設計思路:
這個環(huán)節(jié)我安排了兩個活動,活動一通過聽讀一段課文錄音,引導學生品味賞析語言。然后以“我能行”即興演講。
設計意圖:活動一以文本為依托,通過聽讀來調動學生的多種感官感受文章的語言特點,培養(yǎng)學生的聽讀能力和語言欣賞能力。設置“我能行”即興演講。意在培養(yǎng)學生的語言表達和思辯能力,至此突破學習重點:體會演講的口語的特色及感受演講特點。
2.環(huán)節(jié)設計思路:
活動二 通過組織學生自由辯論,達到深入理解課文中的對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟。
設計意圖:活動二的設置意在培養(yǎng)學生個性化表達的能力,培養(yǎng)學生辯證的思考問題的能力,同時也激發(fā)學生的逆向思維,培養(yǎng)學生質疑問難的能力。從而達到突破難點的目的。
3.具體操作過程
環(huán)節(jié)五 走進生活 放眼世界
1.設計思路:
結合自身體驗,通過圖片展示感受愛崗敬業(yè)精英的風采。語文教學的目的是幫助學生去發(fā)現(xiàn),得到新的感受和見解,從而發(fā)現(xiàn)自我的價值。
設計意圖:意在引導學生從身邊的同學老師到愛崗敬業(yè)的精英,再來反思自我,學生的思想會有所觸動,人生觀、價值觀也會得到升華。
2具體操作過程
最后,引導學生反思自我的同時送自己的座右銘共勉,并把“學海無涯苦作舟”改成“樂作舟”新穎地切合了文本,寄語學生勤奮學習并以學習為樂。
環(huán)節(jié)六 布置作業(yè) 積累拓展
1.設計思路:通過布置以下作業(yè),培養(yǎng)學生篩選整理信息的能力,并形成積累習慣。
⑴.收集整理本文的經(jīng)典格言。⑵利用網(wǎng)絡資源查找兩位敬業(yè)樂業(yè)的人物事跡.
⑶推薦閱讀亞米契斯《愛的教育》
設計意圖: 這項作業(yè)讓學生鞏固本文知識,達到培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習能力和分類搜集、篩選整理信息的能力。最終達到培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的目的。
五.咀嚼反思:
本課的教學,以實踐活動為板塊,以體驗感受為脈絡,以對話交流為形式,以合作探究為手段,以拓展延伸為平臺,我希望能充分發(fā)揮課文“例子”的作用,和學生一起循序漸進的完成共同學習的目標。但是,這節(jié)課學生自主學習時,教師指導不十分到位,探究的問題深度不夠。但是,相信堅持不懈的努力,教書育人的春天會長駐身邊!
附:板書設計:
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
提出問題------------分析問題-----------解決問題,(引論)(本論)(結論)
第一部分:提出論點:
第二部分:論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層:論“敬業(yè)”的重要。
第二層:論“樂業(yè)”的重要。
第三部分:總結全篇,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
總------------------分-----------------總
第二篇:5敬業(yè)與樂1-副本
5敬業(yè)與樂業(yè)教學目標:
1.議論文的基本特點和“舉例子”、“講道理”兩種論證方法的初步學習;
2.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨;
3.理解和積累大量經(jīng)典語句、格言;
4.體會演講和口語特色。教學重點:
1.理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2.理解這篇演講詞的結構安排。教學難點:
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領悟。教學課時: 2節(jié) 教學步驟
第1課時 教學內容
簡介作者、背景、文體;整體感知;研讀揣摩1—7段。
一、導入新課,簡介作者和寫作背景,介紹文體 1.導入
同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(出示教學目標并板書課題)2.簡介作者和寫作背景
梁啟超(1873-1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。
上海中華職業(yè)學校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓,提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習和職業(yè)道德訓練,強調教育與社會聯(lián)系,有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風。3本文是一篇演講稿,屬于議論文,關于議論文的知識我們簡單的介紹一下:
議論文有三要素:論點、論據(jù)、論證。論點是文章中總的觀點。
論據(jù)是用來證明論點的材料。論據(jù)的類型有:事實論據(jù)、理論論據(jù)(道理論據(jù))
論證是運用論據(jù)來證明論點正確的過程。論證方法有:事實論證;道理論證;事實和道理論證三種。
二、整體感知
1、給加點的字注音:
旁騖
褻瀆
強聒不舍
佝僂
承蜩
2、詞語解釋
褻瀆:輕慢,不尊重。
駢進:并進,一起前進。
斷章取義:不顧全篇內容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業(yè):使人民安定生活,快樂勞作。
心無旁騖:心中沒有正業(yè)以外的任何追求。強聒不舍:硬要啰唆個不停。聒,喧擾。
3、聽讀課文,概括段意并整體把握文章的內容
第1段,對題目作簡單解釋,然后提出中心論點。
第2段,強調“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎。
第3段,從反面論述,說明無業(yè)的害處。
第4段,說明有業(yè)的重要,這是從反面論述。
第5段,作者具體論述有業(yè)之必要。
第6段,開門見山提出第二分論點“要敬業(yè)”。
第7段,以設問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。
第8段,論述“要樂業(yè)”。第9段,歸結全文。
4、劃分段落結構
第一部分(1)提出中心論點——敬業(yè)樂業(yè)。第二部分(2~8)論證中心論點。
第一層(第2~5段)提出有業(yè)之必要。
第二層(第6~7段)論述“要敬業(yè)”。
第三層(第段)論述“要樂業(yè)”。第三部分(9)歸結全文
5、思考下列問題。
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的?
我確信敬業(yè)樂業(yè)四個字是人類生活的不二法門。在文章開頭
②作者在文章中先后談了哪幾個問題?
作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。
四、研讀揣摩
學生自讀課文1—7段,思考下列問題 1.試解釋中心論點的含義。
專心致力于學業(yè)和工作,并把它作為樂趣。
2.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?
.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>
4、論證敬業(yè)時,兩次運用設問句有什么好處?
第一句提出問題,引出論述;第二句起過渡和引導作用。
五、拓展延伸
文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談談我們中學生該如何去做。
教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢?
六、布置作業(yè)
1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。2.完成課后練習二。
第2課時 教學內容
研讀第8段課文;探討語言特色;小結。
一、復習鞏固
1.聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結構
二、研讀揣摩
學生自讀課文8段,并思考。
1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結構。
作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂趣;然后運用設問句“凡職業(yè)都是有趣味的,??為什么呢”,轉入論述為什么要樂業(yè),列出了四個理由。2.在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?
作者主要運用了事例論證和道理論證。3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。
首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。
三、研討探究
(一)文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣的”時,列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣的”提供幾個例子。
“有業(yè)之必要”的理由:
1、可以謀生,使自己在經(jīng)濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;
2、使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;
3、使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。
4、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;
5、事業(yè)上的小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足;
6、有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定。
“凡職業(yè)都是有趣味的”:
居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢想,從沒有認為這項工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。
(二)課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值?!比欢?,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵?!庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應該怎么看。
課文中,作者認為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家)、獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。而拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠大抱負,努力挖掘自身潛能,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重;這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。
拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失???
可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學,那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
四、探討文章的語言特色
本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,并做說明。
1.引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。
例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”
2.語言通俗,如話家常。
例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。
例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽眾直接的心靈訴求。
五、課文小結
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。
課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來,分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結全文旨意。
本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。
在語言上,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結合。
六、布置作業(yè)
摘錄整理文中關于敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,選擇最令你信服的一點,說說自己的理由。1.“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。5.人生在世,是要天天勞作的。6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。教學反思:
在教學中,我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現(xiàn)在應該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,有很深的實際教育意義。
板書設計:
敬業(yè)與樂業(yè)
梁啟超
提出論點: 敬業(yè)樂業(yè),是人類生活的不二法門
論證論點: 有業(yè)
舉例論證、道理論證
敬業(yè)
舉例論 證、道理論證
樂業(yè)
列舉反面現(xiàn)象,進行批駁
第三篇:教書育人 敬業(yè)樂教
教書育人
敬業(yè)樂教
——記涇源高級中學教師馬彩英
馬彩英,回族,46歲,寧夏涇源高級中學教師,1987年參加工作,工作26年,現(xiàn)任高中音樂教師,工作勤勤懇懇,任勞任怨,擁護黨的各項方針政策,努力學習實踐“科學發(fā)展觀”重要思想,積極參加政治業(yè)務學習,忠誠黨的教育事業(yè),教書育人,甘為人梯。該同志參加工作以來認真工作,嚴謹細致地對待工作中每一項任務,從不懈怠。兢兢業(yè)業(yè)、不斷創(chuàng)造優(yōu)異的成績、呈現(xiàn)出優(yōu)秀教師的優(yōu)良品德、起到模范帶頭作用。
一、政治信念堅定,律己育人
做為一名教師,她注重師德,學風嚴謹,一絲不茍;把教書育人貫穿于整個教學工作中。以高尚的師風作為行動的指南,在學習中改造自己的思想,提高政治覺悟,樹立正確的人生觀,世界觀,扎扎實實地做好本職工作,教書育人。積極學習教育教學理論知識并付諸于實踐,時時以實際行動影響、帶動其她要求進步的教師和學生。在抓好高三年級組音樂教育教學的同時,她還注重搞好學生思想政治工作。
二、立足本職工作,關心學生的全面發(fā)展
教師不僅要教好書,更要育好人,做真正的教育者而不是“教書匠”。因此,教育的本質意義就在于把知識化為情感,化為品格,化為真理,去影響人,感召人,塑造人。爭當人類靈魂的工程師,一要“學為人師,行為世范”。古人說:“ 士有百行,以德為先!”作為學高三音樂教師,她必須要把培養(yǎng)學生良好的道德品質當做她工作的重點,以高尚的人格影響學生,要求學生做到的她首先做到,教育學生成才的同時必須成人,并且利用音樂課的優(yōu)勢不失時機的對學生進行德育教育,陶冶學生的情操,在分析民族民間音樂經(jīng)典作品中對于音樂形象的撲捉滲透著愛國主義教育。
三、潛心教學,精益求精
馬彩英同志在工作中能夠與任課老師團結一致、齊心協(xié)力攻難關,狠抓教學質量,使年級組的音樂特長生的學習成績穩(wěn)步提高。作為一名高中音樂教師,強烈的責任感不容她有所退縮,為了圓滿的完成教育教學任務,幾乎犧牲了她所有休息的時間。在教學中她發(fā)現(xiàn)只做知識點的灌輸難以起到良好的教學效果,學生也不易于接受。為了解決這個問題,她想盡辦法,收集了大量的資料,把音樂教學與社會生活聯(lián)系起來,教育學生關注社會關注生活,這樣既提高了學生學習音樂課的興趣,又能培養(yǎng)學生的自學能力。與此同時注意收集整理學生對教學的反饋意見。因為學生是教學的直接施予對象,學生聽懂沒有,學到?jīng)]有是教學質量的直接反映。所以,她在完成教學任務的前提下,盡量滿足學生對于教學上提出的各種要求。一直以來她認真嚴謹,謙虛謹慎,不僅嚴格要求自己和學生,共同探討教學難關。馬彩英同志一直工作在教育教學的第一線,兢兢業(yè)業(yè)、結合工作不斷探索,平凡的工作見證了一名教師對黨的教育事業(yè)的忠貞。
四、總結教育教學經(jīng)驗,不斷進取
只知教書,而不善于總結教學中的得失,這充其量只是一位教書匠。時代呼喚學者型教師,要求教師不斷總結教育教學經(jīng)驗,不斷探索,不斷進取。在26年的教育教學中,取得了豐碩的成績。2004年4月被寧夏音樂協(xié)會評為“優(yōu)秀教師”,2004年8月,在全國青少年技能大賽寧夏賽區(qū)榮獲教師輔導獎,2004年11月,在全區(qū)珠江杯專業(yè)技能大賽中榮獲聲樂組二等獎,2008年5月,在固原市五個百教學設計中,作品《黃河大合唱》榮獲一等獎。
26年來,馬彩英同志多次被評為校級優(yōu)秀教師,編排的文藝節(jié)目多次被評為一等獎,所帶的學生在高考專業(yè)課考試中,均取得了優(yōu)異的成績,個別學生的專業(yè)課成績在全區(qū)名列前茅。
第四篇:敬業(yè)樂教 守規(guī)樂學01
教師敬業(yè)樂教
學生守規(guī)樂學
——江蘇南通掛職學習感悟之一
金秋十月,在這丹桂飄香的季節(jié),市教育局安排我隨全市校長一行23人赴江蘇省南通市掛職培訓學習,我被分配到南通市海門市三廠鎮(zhèn)中心小學。
步入三廠鎮(zhèn)中心小學,映入眼簾的是整潔優(yōu)美、具有濃郁文化氛圍的四合院式的校園,撲鼻而來的是沁人心脾的桂花之香?;▓@般的校園,真是寧靜的讓我吃驚,仿佛懷疑自己的耳朵出了毛病,聽不到像我們校園里那樣的嘈雜喧鬧聲,更看不到秋日暖陽下在校園里閑聊的教職工,不由得對這所學校充滿了一種神秘和好奇。
在這所具有八十多年辦學歷史,一千多名學生的校園里,短短的兩周學習時間,自己最大的收獲就是看到了學生良好的學風、行為習慣和教師敬業(yè)樂教的教風。學生良好的養(yǎng)成習慣,樂學會學的學習風氣,教師敬業(yè),認真工作的作風讓自己內心敬佩而感動,不由得流露于筆端。
在三廠鎮(zhèn)中心小學,學生從早上七點多進學校,到下午4:30離校(高年級也有到5:00離校)。課間活動學生的活動井然有序,在校園內根本看不到學生打鬧嬉戲的身影。放學、上操、大課間陽光體育活動、午餐用餐等活動,所有學生都能自覺排隊,秩序井然;集會、早操、放學路隊都是井然有序,根本不需要教師不停地說教管理。早操、大課間的陽光體育活動、體育課、音樂課等,各個班級學生都自覺地在教室門前排隊到指定區(qū)域,活動結束了又站著隊有順序的返回
教室,沒有調皮搗蛋的、也沒有胡打胡鬧的,到操場集合是兩路隊伍,解散回來還是兩路隊伍;校園內花壇中的花草、小桔子樹比學生還低,但上面的花朵、果實從沒有人動。大桔子樹上的桔子又大又黃,很是誘人,但從未看到有人去搖晃采摘;在我們聽課的課堂上,學生聽課專心致志,發(fā)言積極,態(tài)度認真,氣氛活而不亂。學生能隨著老師的引導活動,不論是舉手發(fā)言,還是分組討論都能全身心投入,沒有交頭接耳、左顧右盼和做小動作的學生。學生在校園見到老師,敬禮問好,言行舉止落落大方,根本看不出農村孩子的“野”和膽怯羞澀的影子。校園內從早上學生到校到下午學生離校,校園內看不到一片果皮紙屑。這些都反映出了學校的養(yǎng)成教育非常到位,取得了實效,使要求成為了習慣,是我們特別值得學習的地方。學生從早上7:30到下午4:30,除了大課間體育活動時間,午飯后的30分鐘左右,其余大多時間都在教室自覺學習。
學習歸來,我常常在問自己,同一個《中小學生守則》,同一個《小學生日常行為規(guī)范》,為什么我們的學生只見教育不見收效,究其原因我們表面文章做得多,大多是口頭說教,只布置不檢查,更談不上堅持。是啊,只有堅持才會成功,我們就是缺少堅持!
三廠鎮(zhèn)中心小學的老師大多都居住在海門縣城,學校離家有20多公里的路程,教師早上七點半前全部到校,值周的老師7點鐘就已經(jīng)到學校,開始工作,從早上7:00多到下午5:10,連中午飯后都不休息,就進入教室為學生輔導學習,真讓人感動至深,這也是這次學習對自己教育最深刻的地方。由于是農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校,教師的課堂教
學水平,與我們的教師相比,各有千秋。我們咸陽的市、區(qū)級教學能手、優(yōu)秀教師的教學水平也絕不在他們之下。主要是學生在校的學習時間集中高效,學生樂學,教師敬業(yè)樂教。我們的老師都應該下功夫向他們學習:培養(yǎng)學生良好行為習慣,提升自己敬業(yè)樂教的奉獻精神。三廠鎮(zhèn)中心小學的教師們憑著開放的教育思想,領先的教育科研理念方法,以良好的素質,進取的態(tài)度,奉獻的精神和踏實的作風培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生。學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念,以“恒、誠”為校訓。從整體改革實驗到差異教育的研究,新教育下教學模式的探索,捕捉著現(xiàn)代教育最敏感的話題,走在教育改革的前沿,成為當?shù)乩习傩招哪恐凶詈玫膶W校之一。
“愛自己的孩子連母雞都會”,自我認為:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。而三廠鎮(zhèn)中心小學的老師們用他們博大的胸懷,付出了博大無邊的真愛,師愛無聲,和風化雨,默默的滋潤哺育著一代新人茁壯健康成長!他們是我心目中永遠追求的“師神”!
第五篇:敬業(yè)樂教,做稱職教師
細柳街道師德演講賽演講稿
敬業(yè)樂教,做稱職教師
細柳街道石匣小學
盧碧波
2013-3-2
2敬業(yè)樂教,做稱職教師
老師們:
下午好!今天我演講的題目是《敬業(yè)樂教,做稱職教師》。各位老師,您是否收看地2012年CCTV“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎晚會?獲獎的10位鄉(xiāng)村教師,是教師隊伍中的優(yōu)秀代表,是我們工作的楷模,學習的榜樣。他們用行動詮釋著對教師職責的恪守,對教育事業(yè)的忠誠。他們的故事深深打動著我,讓我的心靈受到了巨大的震撼,激動、流淚、感慨??心情久久不能平靜。作為教師,我敬佩的同時,更多的是反思。
回首自己13年的教師生活,初為人師的我,也曾以飽滿的激情精心備課,在三尺講臺辛勤耕耘;也曾揮灑青春的熱情用心教育學生,關注學生成長;也曾放棄休息時間,積極參加各種培訓,為提高教學水平不懈努力。日復一日,年復一年,是漫長的時間消耗了我的激情,還是繁瑣的工作磨損了我的熱情?不知何時,對工作我不再激情飽滿、積極進取,而是牢騷滿腹、得過且過??墒牵驮谖冶г箤W生素質不高的時候,在我抱怨教學環(huán)境不好的時候,在我工作疲憊喊累的時候,在祖國大地的角落里,還有這樣艱苦的工作環(huán)境存在,還有這樣感人至深的故事發(fā)生,還有這樣一群自我奉獻的教師存在!是什么讓他們在惡劣的山區(qū)環(huán)境里,選擇了長年堅守?是什么讓他們不為名利、默默奉獻著青春和生命?
想到這里,我輾轉反側,心潮起伏。我也要做這樣的教師,我也要擁有這樣的人生!即使我永遠無法像他們一樣優(yōu)秀,但成為稱職的教師,我相信我能行!
那么,怎么做才能成為稱職的教師呢?我在最美鄉(xiāng)村教師的笑臉里尋找,在優(yōu)秀教師的事跡中尋覓,在身邊老教師的身影里尋求??我終于明白了:是對教育事業(yè)的無限忠誠,讓他們不計名利、無私奉獻;是作為教師的高度責任感和使命感,讓他們甘受清貧、默默堅守。但在他們眼中,自己所做的一切,都是應該的,是微不足道的,只是盡了做教師的本分而已!哦,我頓悟了:只要盡力做好本職工作,就是稱職的教師!
俗話說,崇高的目的可以產(chǎn)生偉大的行動。做稱職的教師,就要有高度的責任感和使命感,有愛崗敬業(yè)的精神。
國運興衰,系于教育;三尺講臺,關乎未來。教師,不僅是一份職業(yè)的選擇,一種謀生的手段,更是一項偉大的事業(yè),一份沉甸甸的責任。愛崗敬業(yè),是一種美德,也是對教師的一個根本要求。試想,一個不熱愛教育事業(yè)、失去責任感和使命感、沒有工作熱情的教師,怎么可能教育好學生?只有愛崗敬業(yè)的教師,才能以精益求精的態(tài)度、一絲不茍的精神去規(guī)范學生;才能以頑強的毅力不斷進取,用知識和智慧去教育學生;才能對教育過程時時在意、步步留心,以高度負責的態(tài)度以身作則,用榜樣的力量去感染學生。
可以說,愛崗敬業(yè)是成為稱職教師的動力源泉。而豐富的知識,與時俱進的精神,則是成為稱職教師的強大基礎。
“學高為師”。作為教師,必須有豐富的知識,才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。“問泉哪得清如許?為有源頭活水來?!爆F(xiàn)在這個時代,科技高速發(fā)達,知識飛速更新,信息大量涌現(xiàn),教師面臨嚴峻的挑戰(zhàn),我們必須要有終身學習的態(tài)度,積極研究教育理論,掌
握教育教學新動態(tài),還要創(chuàng)新進取、廣學博收,不斷豐富自己的知識體系,充實自己的知識資源。即使無法成為充滿生機、富有活力、長流不竭的源頭活水,至少也應是“自來水”,需要的時候就有,而且是新鮮的、流動的水。
相信很多老師都發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:年輕教師往往更受學生的歡迎與關注。為什么呢?因為學生喜歡有時代氣息的時尚老師。嚴謹、嚴格、嚴肅的傳統(tǒng)教師,在學生中眼里已經(jīng)OUT了。“親其師,信其道”。為了拉近和學生的距離,贏得學生的親近,我們不妨知識更新一點,時代在變,學生也在變,不要用以前的舊教案教現(xiàn)在的新學生;我們不妨語言時尚一點,學習一些網(wǎng)絡詞匯,了解一些明星資訊,培養(yǎng)和學生的共同語言;我們不妨服裝美一點,不必花枝招展、奇裝異服,只要漂亮得體、時尚大方;我們不妨行為活潑一點,和學生QQ聊天,互發(fā)電子郵件。這樣的教師,讓學生耳目一新,相信他們樂于親近,也樂于接受教育!
做稱職的教師,要以身作則,做學生的楷模。古人云“其身正,不令則行,其身不正,雖令不從?!睘槿藥煴硎墙處煹穆殬I(yè)特征。這一點,我有深刻的體會。記得剛當教師不久,一天上午,我連續(xù)上了三節(jié)課,穿高跟鞋的腳實在難受,一下課就換了拖鞋,才去上廁所。途中碰到很多學生,開始我也沒在意,直到聽見背后有個聲音說:“昨天還批評我穿拖鞋到學校,今天她自己也穿著?!蔽乙换仡^,是自己班的兩個男生。見我回頭,他們立刻不說話了,但眼神是明顯的不服氣。頓時,我滿臉通紅,自責不已。從此以后,我就嚴格要求自己,時時、處處盡力做到言行一致,不敢有絲毫松懈。因為
我明白:教師是學生的榜樣,我必須以身作則、表里如一,才能“身正為范”。
我說的這些,不是高談闊論,相信在座的老師們也都做過,只要我們勤勤懇懇、踏踏實實地工作,就是稱職的教師!
數(shù)百年前,梁啟超在《少年中國說》里慷慨陳詞:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強。”試問,少年何以智?少年何以富?少年何以強?關鍵在于教師!在于身為教師的我們!老師們,讓我們共同努力,用雙手托起中國少年,用身心教育中國少年,用生命滋養(yǎng)中國少年,因為“少年獨立則國獨立,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球”!
我的演講到此結束,謝謝大家!