第一篇：養(yǎng)成教育培訓筆記內容

養(yǎng)成教育培訓筆記內容

培訓時間：9.14地點：多功能教室主講人：崔朝陽參加人員：全體班主任

主題：養(yǎng)成教育的七原則

一、從小處入手的原則。即從學生身邊小事入手抓起，如設法讓學生養(yǎng)成節(jié)約用紙的習慣，讓學生養(yǎng)成進行課前準備的習慣等，切忌好高鶩遠，求大求全。

二、達成共識的原則。即讓學生明白養(yǎng)成這些習慣對自己有什么好處，只有明白老師的良苦用心了，學生才會心服口服地去自覺培養(yǎng)好習慣。

三、循序漸進的原則。一是不能一次提出若干個要求，讓學生一下子不適應，可重點提出一兩個習慣要求，等學生逐漸養(yǎng)成了，再提出其他要求。二是對一種習慣的養(yǎng)成，不要急于求成，欲速則不達，讓學生慢慢培養(yǎng)，不能讓學生因感到“夠不著”而產生逆反心理甚至產生破罐子破摔的想法。

四、注重言傳身教的原則。即教師一定要以身作則，要求學生做到的自己一定要做到，如讓學生養(yǎng)成講禮貌的習慣，學生幫自己做了事就一定要說聲“謝謝”。

五、樹立身邊典型的原則。即經常發(fā)現(xiàn)做得好的學生，不斷進行表揚，既樹立了這個學生的信心，又使其他同學覺得學有目標。

六、家校結合的原則。即通過給家長的一封信或家長會等形式讓家長和教師攜手幫助孩子養(yǎng)成好習慣，家校要求一致，學生的好習慣才容易養(yǎng)成。

七、長抓不懈的原則。一個好習慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，可能需要一學期甚至更長的時間，不能一暴十寒，應該堅持不懈地抓，直至老師的要求“內化”成為學生自己的東西。

培訓時間：10.5地點：多功能教室主講人：崔朝陽參加人員：全體班主任

主題：習慣的形成人的習慣是怎么形成的呢？首先讓我們從心理學的角度來分析一下習慣形成的原因和過程。

1、習慣是注意的結果。從心理學的角度研究發(fā)現(xiàn)：處理知識，引起事物的發(fā)生，把秩序帶入到我們內在的生活和外顯的行為中，這些都占用了注意力。注意對于處理情緒，制定目標，解決問題是必需的；對于閱讀、談話和駕駛汽車也是必要的。沒有它就不能完成對外界環(huán)境做出適當反應的工作。人們在特定時間內注意（即有意識的經驗）投往何處，依賴于三方面組織要素的相互作用：本能、習慣和價值。

本能是千百年來有選擇的結果。它使我們注意那些有關求生存的事物的知識，而且它們把我們和注意力限制在增強選擇的適應性的艱苦工作上。當我們饑餓時，我們的精神力量就會被尋求食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，是因為如果沒有這種吸引，人類早就不存在了。本能的注意模式幫助我們注意和避開危險的事物，并把興趣放在那些過去有助于我們的身體與基因生存的事物上。人們在生活中也獲得了習慣，學會了忽略了某些事而注意另一些事。這依賴于以往遇到它們時是帶來痛苦還是快樂。例如，有些人形成了一種從來不獨處的習慣，是因為他們發(fā)現(xiàn)孤寂是無法忍受的；另一些人自己安排時間去從事體育運動，學習科學，因為當他們以習慣了的某方面去組織注意時，他們感到最愜意。當然如果單純地從生物學的領域分析，本能和習慣是從盲目的方面去形成注意，正如它本身那樣，是靠著依據(jù)過去的經驗去疏通和重新調整精神力量。人則有重大的不同，人的心理是具有主觀能動性的。

價值則在另一方面按照未來的期望去塑造注意的模型。人類表現(xiàn)出期望去做事情的能力，不僅是因為他們當即就能從這種行為中受益（正如習慣所表現(xiàn)的），還因為他們想達到某種未來價值的狀態(tài)。因而，“面壁十年圖破壁”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

在任何特定的時間，本能、習慣、價值都介入到形成注意模式中。有時候，本能、習慣首當其沖；另外時候，價值更能生效。指導注意力分配的意識，必須在兩種相對抗的原則之間進行調節(jié)：我是應該按照本能與習慣所提出的那樣聽音樂呢，還是應該按照價值所要求的那樣去準備考試。這就為我們有意識地養(yǎng)成良好的行為習慣提供了機會。

2、習慣是個人與環(huán)境、行為相互影響的結果。在心理學界，對行為受什么因素影響和決定歷來有不同的看法。一種看法認為：行為、環(huán)境、個人內在諸因素三者相互影響、交互決定，構成一種三角互動關系。這一種觀點在眾多的行為因果觀中獨具特色，從這一觀點出發(fā)，要培養(yǎng)良好的習慣不可以等待“習以為?！?，也不可以“習焉不察”，更不能“習是成非”。而應該能動地以社會的價值取向引導學生有意識地加以訓練，以形成良好的學習習慣。

3、行為習慣是自我調節(jié)的結果。班圖拉的自我調節(jié)論認為，人的行為不僅要受外在因素的影響，人們也可以通過自我生成的因素，自己調節(jié)自己的行為。他指出：“如果行為僅僅由外部報酬或懲罰所決定，人就會像風向標一樣，不斷地改變方向，以適應作用于他們的各種短暫影響……事實上，除了在某種強迫壓力下，當面臨時各種沖突時，人們具有自我指導的能力，使得人們可通過自我的結果為自己的思想感情和行為施加某種影響。”因此，良好的行為習慣形成的過程是一個人將外在的要求內化為自身需要的過程。

4、習慣是動力定型。任何習慣的形成，都是在條件反射的基礎上建立的。習慣形成的過程人們通常分成三個層次，最低層次就是不自覺階段，依靠外力的督促教育，不斷強化已形成的條件反射就形成了習慣。就是第二個層次了，成為自覺行為。這需要一定的意志努力，靠內部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。第二個層次也是經過反反復復，多次重復以后，一旦這種行為習慣被破壞以后，就內部調整了。但是要有意志努力。第三個層次就是自動化，達到類似本能的程度。到了自動化以后，也不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是行為習慣。一旦學生形成了良好的學習習慣，如：認真的學習態(tài)度，以學習為樂趣；自覺地看書、寫字，積極動耳、動眼、動手、動口的習慣；自學的習慣，課前預習、課后及時復習，這是最佳的教育習慣。

培訓時間：10.19地點：多功能教室主講人：崔朝陽參加人員：全體班主任

主題：教育就是培養(yǎng)習慣----著名教育家葉圣陶論習慣

我國著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習慣的培養(yǎng)。他認為教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。為此，葉圣陶專門寫過《“習慣成自然”》和《兩種習慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀40年代，但至今讀來倍感親切，文中所闡述的主要思想對當今少年兒童良好習慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

養(yǎng)成習慣貴在躬行實踐。作為一位長期從事教育工作的實踐家，葉圣陶先生非常強調在習慣養(yǎng)成中的身體力行。他認為，要養(yǎng)成某種好習慣，要隨時隨地加以注意，躬行實踐，才能收到相當?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個道理。他在《“習慣成自然”》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動的能力，必須真?zhèn)€動手去勞動；要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認認真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應做的一切認認真真去做”。這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習慣，成為相應的能力和素質。

“習慣成自然”就是能力。什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認為成自然就是“不必故意費什么心，仿佛本來就是那樣的意思”。他舉例說，“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因為我們從小就習慣了，＇成自然＇了；無論哪一種能力，要達到習慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達到習慣成自然的程度，只是勉勉強強地做一做，就說明我們還不具有那種能力”。他進而指出，“通常說某人能力不強，就是說某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。比如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的、聽見的一些事物好好記住的習慣。說李四表達能力不好，就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習慣。因此，習慣養(yǎng)成得越多，那個人的能力就越強。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習慣”。

教育的目的就是培養(yǎng)習慣，增強能力。葉圣陶認為，“我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣，增強能力。我們離開了學校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生”學而不厭“就說明了這個道理。

有兩種壞習慣不能養(yǎng)成。葉圣陶認為，習慣不嫌其多，但有兩種習慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習慣多多益善。這兩種習慣就是：不養(yǎng)成什么習慣的習慣和妨害他人的習慣。

何謂不養(yǎng)成什么習慣的習慣呢？葉圣陶用日常生活中的某些習慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習慣的習慣的害處。他說，”坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個人的起碼習慣。有了這些習慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習慣不是短時間內就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時候，多少需要一些強制功夫，自己得隨時警覺，直到＇習慣成自然＇，就成為終身受用的習慣?？墒侨绻谙葲]有強制與警覺，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習慣，牢牢地在身上生了根。這就是不養(yǎng)成什么習慣的習慣，最要不得“。這種習慣與其他種種習慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

那什么又是妨害他人的習慣呢？葉圣陶舉例予以了說明。他說，”走進一間屋子，砰的一聲把門推開，喉間一口痰上來了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無關緊要的事。但這既影響他人學習和工作，又可能傳播病菌，一旦習以為常，就成為一種妨害他人的習慣"。

妨害他人的習慣是惡劣品質形成的重要根源。葉圣陶先生認為某些人的不良品質的形成，一個重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習慣。他說，如果一個人不明了自己與他人的密切關系，不懂得愛護他人，一切習慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個惡人。

第二篇：養(yǎng)成教育包含哪些內容

養(yǎng)成教育包含哪些內容_

“世界上最可怕的力量是什么？習慣。世界上最寶貴的財富是什么？還是習慣。”好的習慣造就你，壞的習慣毀掉你。針對孩子的早期教育，家長們意識很強，為孩子選擇好的學校，為孩子選擇好的老師，為孩子選擇各式各樣的興趣班，唯一的目的就是讓自己的孩子不輸在起跑線上。可是在家長關注孩子教育的同時，許多家長都忽視了孩子的養(yǎng)成教育。其實孩子最基礎的能力培養(yǎng)就是良好習慣的養(yǎng)成。

細節(jié)成就孩子一生，家庭教育是由一個個細節(jié)組成的。每一個細節(jié)，串聯(lián)起來就成了習慣。正是這些細微的習慣構成了一個人的素質底蘊。然而習慣，決定了孩子的人生。所以在孩子成長的過程中，究竟什么是孩子的“必修課”？什么樣的能力是能夠支持孩子一生可持續(xù)發(fā)展的動力？良好習慣的培養(yǎng)就是孩子人生中最重要的“第一課”。良好習慣主要包括：

1、良好的生活習慣

從孩子出生的那一天開始，就要注意他良好生活習慣的養(yǎng)成。要營造科學的生活環(huán)境，理性地對待孩子的需求。包括建立合理的作息制度，科學搭配孩子的飲食，避免孩子偏食、挑食，倡導喝白開水，禁止吃滋補品等等。這些對孩子的成長都是極為重要的。積極的鍛煉與合理的膳食是孩子健康的物質保障。家長要避免過度保護孩子，讓他們從小就具備適應環(huán)境的能力，成為一個健康的人??這些良好生活習慣的養(yǎng)成是孩子生存發(fā)展的基礎。

2、良好的行為習慣

良好的行為習慣包括文明、積極的生活態(tài)度，良好的行為舉止，與人和周圍事物良好相處的行為方式，做事專心，有始有終??科學研究和事實都表明，決定人能否成功的關鍵往往取決于人的非智力因素，如做事有條不紊、誠實守信、細心、耐心、恒心等優(yōu)秀的品質，而這些都源于最初步的習慣的養(yǎng)成?？梢哉f良好行為習慣的養(yǎng)成是孩子學會做人的基礎。

3、良好的學習習慣

良好的學習習慣是孩子學業(yè)成功的基石，喜歡探索、勤于思考的習慣是他們未來創(chuàng)新的基本素養(yǎng)。有控制自己的能力、喜歡閱讀、有良好的閱讀習慣、喜歡提問、喜歡控索、關注周圍生活的變化??這些良好的學習習慣的培養(yǎng)非常重要。從表面上看，它不如識幾個字、背幾首詩那樣立竿見影，但孩子一旦養(yǎng)成良好的學習習慣，將為他今后的學業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎。好習慣的養(yǎng)成是孩子自主發(fā)展的動力。良好學習習慣的培養(yǎng)需要有好的環(huán)境。孩子愛學習不是天生的，而是后天的培養(yǎng)過程中逐漸形成的。父母的榜樣作用是十分重要的，讓孩子專心學習，家長就要做到專心做事；讓孩子喜歡閱讀，家長除了為孩子創(chuàng)造閱讀環(huán)境，還要身體力行，享受閱讀的樂趣；讓孩子做事有始有終，家長做事就不能輕易放棄，虎頭蛇尾。總之，家長是孩子的一面旗幟，培養(yǎng)孩子好的學習習慣，成人必須要“從我做起”。

4、良好的人際交往習慣

良好的人際交往習慣主要包括禮貌待人、尊重他人、能夠平等地與他人交往，掌握一定的交往技巧??這些好習慣的養(yǎng)成關系著幼兒良好交往能力的形成，這也是未來社會人才必須具備的基本素質之一。從小幫助幼兒建立良好的人際交往習慣，是孩子社會性發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。要讓孩子在祥和的人際環(huán)境下大膽地與人交往，成人要積極鼓勵孩子，為孩子創(chuàng)造機會和條件。學前階段是培養(yǎng)孩子良好習慣的最佳期。孩子習慣的養(yǎng)成一旦被忽略，不良的習慣就會自然而然地形成?？朔涣剂晳T需要孩子付出更多的努力。因此養(yǎng)成良好習慣成為孩子“基礎教育”的重要一課。

第三篇：行為習慣養(yǎng)成教育內容

行為習慣養(yǎng)成教育內容

1、舉止文明的習慣

（1）熱愛祖國，升國旗奏國歌時自覺肅立。

（2）見到老師、客人主動問好

（3）自覺使用“請”、“您好”“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語。

（4）在接受別人的幫助時，要微笑著向別人致謝。

（5）向別人請教，態(tài)度要誠懇。

（6）不打架，不罵人，公共場所不喧嘩。

（7）不給同學起綽號，不歧視身體有殘疾的同學。當同學答錯問題時，不起哄、不嘲笑。

（8）集合做到“快、靜、齊”，觀看比賽文明喝采。

2、誠實守信的習慣

（1）誠實守信，說了就要努力去做。

（2）答應的事確實難完成的，應向對方說明原由，用誠摯的態(tài)度向對方表示歉意。

（3）借了別人的東西要按期歸還，說話要算話。

3、尊重他人的習慣

（1）耐心聽他人說話，不隨便打斷他人說話。

（2）用心聽對方說話，不要一邊聽一邊考慮自己的事。

（3）聽到別人的批評時，不要激動，平靜地聽他把話說完。

（4）不打擾別人的學習、休息、工作和生活，一旦妨礙了他人要及時道歉。

（5）未經允許，別人的東西不亂動。

（6）學會保護自己的隱私，自己的家庭情況不能隨便告訴別人。

4、守時惜時的習慣

（1）晚上按時睡覺，早上按時起床。

（2）放學后按時回家，不在馬路上溜達玩耍。

（3）回家后，馬上完成老師布置的作業(yè)，當天事當天畢。

（4）做事有計劃，不盲目、不拖沓。

（1）聽從父母、老師的教誨，不頂撞父母、老師。

（2）體會父母、長輩的艱辛，主動給老人洗腳、捶背、夾菜等。

（3）主動替父母干一些力所能及的家務活。

（4）孝敬父母，以優(yōu)異的成績報答父母的養(yǎng)育之恩。

（5）要尊重環(huán)衛(wèi)工人、交通警察的勞動。

6、勤儉節(jié)約的習慣

（1）愛惜學習用品，不在課本上亂寫亂劃，不隨便撕扯作業(yè)本。

（2）不隨便向家長要錢，不亂花錢買零食、玩具等。

（3）珍惜糧食，不挑食，不浪費飯菜。

（4）節(jié)約用電、用水，做到人走燈滅，水龍頭用后隨時關緊開關。

（5）對自己、他人、集體的財物要愛護，輕開關門窗，輕拿輕放物品。不在桌子上凳子上亂寫亂劃亂貼

7、遵守秩序的習慣

（1）上下樓梯，輕聲慢步，靠右邊行。

（2）上下學排路隊，紅燈停，綠燈行，不亂穿馬路，不在馬路上追跑打鬧。過路口，注意避讓車輛。

（3）購物、上車時自覺排隊，不加塞，集會時按指定位置就座。在公共場合遵守紀律，不大聲喧嘩。

（4）愛護學校、公園花草樹木和公共設施，不亂踩綠地，不隨手折花枝，不亂涂亂劃。

8、勤于動手的習慣

（1）自己的事情自己做，自己整理書包、收拾房間疊被褥，自己洗衣物。

（2）利人利已，用過的東西放回原處。

9、鍛煉身體的習慣

（1）積極參加集體活動和課內外文娛、體育、科技活動，上好“兩操兩課”。

（2）學習運動常識，做好自我保護。

（3）在運動中要聽從指導教師的安排，在活動中不做帶有危險性的動作，不參加危險性較大的活動。

（1）勤洗澡洗頭，勤剪指甲，勤換衣服，睡前刷牙、洗臉，指甲內無污垢，身體無異味。

（2）飯前便后洗手。

（3）定期整理和清洗書包。

（4）愛護環(huán)境，不隨地吐痰，不亂扔雜物。見到廢紙等垃圾物要主動撿起放到果皮箱里。

（5）不在墻壁上亂寫、亂畫、亂貼、亂掛。

（6）不吃變質食物，不喝生水。

9個學習好習慣

(1)提前預習(2)專心聽講(3)愛提問題(4)及時改正錯題

(5)查尋資料(6)不磨蹭(7)仔細審題(8)勤于動筆

(9)認真書寫

9個做人好習慣

(1)心態(tài)積極(2)孝敬老人(3)勤儉節(jié)約(4)持之以恒

(5)充滿自信(6)守時惜時(7)誠實可信(8)善待他人

(9)不給他人添麻煩

9個衛(wèi)生好習慣

(1)飯前便后洗手(2)早晚刷牙(3)每晚洗腳洗襪子

(4)手臟了及時洗(5)不隨意席地而坐（6)常換衣服常洗澡

(7)不隨地吐痰(8)不亂扔垃圾(9)隨手整理好用具和衣物 9個飲食好習慣

(1)定時定量(2)細爵慢咽(3)吃飯時不說話不出聲

(4)愛惜糧食(5)不挑食不偏食(6)不吃不合格食品

(7)不邊走邊吃(8)少喝飲料多喝白開水(9)少吃零食

9個閱讀好習慣

(1)經常去書店和圖書館(2)手不釋卷(3)專心致志

(4)做摘抄畫重點(5)讀、寫.、思相結合(6)愛護書籍

(7)善于使用工具書(8)姿勢正確(9)善于交流心得3

9個安全好習慣

(1)遵守交通規(guī)則(2)遵守公共秩序(3)不急追猛跑

(4)不玩火（5)不逞能（6)離家離校要向加長或老師打招呼

(7)右行禮讓(8)有自我保護意識(9)不做危險動作 9個運動好習慣

(1)每天運動一小時（2)認真完成每一次練習（3)全面鍛煉身體

(4)常到大自然去(5)循序漸進(6)做好準備活動

(7)經常散步(8)積極參加體育比賽(9)不斷嘗試新項目

9個勞動好習慣

(1)自己的事情自己做(2)家里的事情主動做

(3)別人的事情幫助做(4)按操作程序勞動

(5)學會共同勞動(6)勞動中注意自我保護

(7)找竅門探索巧干(8)勞動結束后整理現(xiàn)場

(9)愛護和珍惜勞動成果

9個禮貌好習慣

(1)進別人的房間要敲門(2)不亂翻別人的東西

(3)用雙手接遞長輩的東西(4)坐有坐相,站有站相

(5)禮貌待客(6)不隨便打斷別人的話

(7)使用禮貌用語(8)在公共場合要保持安靜

(9)見到熟人要主動打招呼

第四篇：養(yǎng)成教育的內容

養(yǎng)成教育的內容：（2003年）

1、制定內容時要注意的三點：規(guī)范化、細目化、序列化

A、規(guī)范化：對孩子的教育要有個全盤的考慮，要有計劃、有規(guī)范，應該培養(yǎng)什么習慣、不能由主觀決定，而應根據(jù)人才培養(yǎng)的規(guī)格每個孩子的不同性格特點、家庭環(huán)境來決定。要克服盲目性，要講科學。例如：有的家長是隨心所欲，想一出是一出，沒有任何計劃，沒有任何規(guī)范。往往是孩子出了什么問題就進行什么教育。今天孩子作業(yè)亂了，就培養(yǎng)仔細認真的習慣；過幾天發(fā)現(xiàn)孩子太懶，又培養(yǎng)勞動習慣。這種教育雖然有針對性的一面，可往往失之于“兵來將擋，水來土屯”，不是從根本上解決問題，這種“堵漏洞式”的教育，“救火式”的教育，就是一種盲目性。

B、細目化：給孩子提出要求要盡量看得見、摸得著、具體、形象、直觀。提出要求要明確而不含糊，具體而不抽象。只要做到近、小、實，才適合孩子的年齡特點，便于孩子理解、掌握和執(zhí)行。例如：一些家長望子成龍心切，對孩子提要求標準過高，過于抽象，脫離了孩子的年齡特點。

C：序列化：行為習慣的培養(yǎng)是科學的、有序的。任何一個孩子的成長都是一個循序漸進的過程，養(yǎng)成教育也是一個由淺入深、由近及遠、循序漸進的過程，違背了由低到高這個順序，就會妨礙孩子成長。所以在教育中，我們必須根據(jù)孩子的年齡特點由易到難安排內容。養(yǎng)成教育是個計劃性很強的工作，培養(yǎng)什么習慣，有什么方法培養(yǎng)，都要事先計劃好。教育內容、教育時間、教育空間都要按科學序列安排，使橫向一體化，縱向有序化。

總之；在制定養(yǎng)成教育計劃時要符合孩子的心理實際、年齡特點，要找到“共振頻率”，讓教育內容與孩子之間產生共振。最佳的方案是“伸手摸不到，跳一跳能摘到”。同時我們的計劃既要有中心性，又要有階段性，還要有必要的循環(huán)性。也就是，某個階段以某個中心為重點循環(huán)訓練；進行低層次教育要為高層次教育打基礎，進行高層次教育也要注意鞏固和強化低層次教育的要求。這樣使教育內容即分層次又相互聯(lián)系，循序漸進，逐步升華。

例如：

低年級（小學1—3年級）應著重訓練日常生活中的行為習慣，如學習、生活、勞動習慣和文明禮貌習慣；

中年級（小學4—6年級）在此基礎上，著重進行在集體生活中的行為準則的訓練；

高年級在鞏固低、中年級行為要求的同時，應根據(jù)高年級孩子的生活和思想實際，著重指導他們進行意志、品格方面的訓練，以及進行有關的人際交往和組織集體活動能力的訓練等。

第五篇：參考文獻內容筆記（范文模版）

參考文獻內容

一、關于全面從嚴治黨內涵及對策的思考

中共中央黨校教授、博士生導師張榮臣 1、201-4年12月，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在江蘇調研時強調，要主動把握和積極適應經濟發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨，推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設邁上新臺階。這里習近平把“全面從嚴治黨”也作為治國理政的三大戰(zhàn)略舉措之州。

2、“從嚴”強調的是黨的建設制度的嚴密性和科學性。中國共產黨獨立自主探索黨的建設歷程時起，就強調了從嚴的要求。習近平同志強調的“最根本的是嚴格遵循執(zhí)政黨建設規(guī)律進行制度建設，不斷增強黨內生活和黨的建設制度的嚴密性和科學性，既要有實體性制度，又要有程序性制度，既要明確規(guī)定應該怎么辦，又要明確規(guī)定違反規(guī)定怎么處理，減少制度執(zhí)行的自由裁量空間，推進黨的建設的科學化、制度化、規(guī)范化。”這里的“嚴”，不光是手段和措施的嚴，更主要是強調制度的嚴。通常把黨的制度分為五大類型，即黨的組織制度、領導制度、工作制度、生活制度和監(jiān)督制度等。

3、“治黨”在于把黨鍛造成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。黨的建設歷來是同黨的歷史任務、同黨為實現(xiàn)這些任務而確立的綱領、路線聯(lián)系在一起的。“治理”，一方面要求執(zhí)政黨在自身建設上，要構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的黨的建設的制度體系，另一方面要深化黨的建設的制度改革，優(yōu)化黨的領導體制和執(zhí)政方式，更好地發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的領導作用。

4、習近平指出:“從嚴治黨有其自身規(guī)律，對我們這樣一個老黨大黨來說，從嚴治黨更有其自身規(guī)律。我們黨在長期實踐中，不斷總結自己正反兩方面經驗，也積極借鑒國外執(zhí)政黨建 設的經驗教訓，深刻認識到了一些從嚴治黨規(guī)律，這些都要繼續(xù)運用好?！?/p>

5、分析蘇聯(lián)黨的建設的失誤，一個突出的問題就是放棄了黨創(chuàng)建以來自身的優(yōu)勢，而對于執(zhí)政黨的特點又考慮不夠，從思想混亂演變到組織混亂，無疑是他們失敗的重要原因。

6、無論是過去、現(xiàn)在和將來，共產主義的理想信念，永遠是中國共產黨人的立身之本和力量之源?！包h要管黨、從嚴治黨，靠什么管，憑什么治?就是要靠嚴明紀律?！本哂袊烂艿慕M織性和鐵的紀律，是中國共產黨的一個重要優(yōu)勢，是實現(xiàn)全黨的統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，充分發(fā)揮黨的其他各方面優(yōu)勢的重要保證。

7、列寧有句名言:“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注重黨員質量的提高和清洗‘混進黨里來的人” 8、2013年黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》中，明確提出了“落實黨風廉政建設責任制，黨委負主體責任，紀委負監(jiān)督責任，制定實施切實可行的責任追究制度”。《決定》第一次明確提出在貫徹落實黨風廉政建設責任中必須發(fā)揮黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任(簡稱兩個責任)?！皟蓚€責任”的提出，既強調了黨的集中統(tǒng)一領導，又強化了紀委監(jiān)督作用，進一步豐富了中國特色反腐倡廉理論體系，發(fā)展了落實黨風廉政建設責任制的基本格局。

二、從嚴治黨規(guī)律探析 姚桓

1、從嚴治黨 共產黨的性質 歷史使命 必然性要求、主線不變具體要求不斷變化，緊迫性、艱巨性 總趨勢越來越嚴格

從嚴治黨貫穿于黨的思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設各個領域的系統(tǒng)工程 堅持“五位一體”，使各項工作相互配合、促進;從嚴治黨與改善黨內政治生態(tài)是辯證統(tǒng)一、密切結合的，要實現(xiàn)二者的良性互動，以從嚴治黨作為改善黨內政治生態(tài)的根本舉措，又以政治生態(tài)的改善推動從嚴治黨的落實;從嚴治黨與黨群關系建設呈明顯的正關聯(lián)，要以從嚴治黨作為密切黨群關系的戰(zhàn)略措施，打造“黨離不開人民、人民離不開黨”的命運共同體。

2、從嚴治黨 規(guī)律

無規(guī)矩不成方圓。政黨制度不同，其規(guī)矩的內容和執(zhí)行的嚴格程度差異很大?，F(xiàn)代西方資產階級政黨一般是由國會的派別發(fā)展而來，長期在穩(wěn)定的資本主義政治制度框架下活動，主要任務是組織競選和在議會通過符合本黨目標的議案。這樣的環(huán)境和任務決定了這些政黨組織上比較松散，紀律要求不甚嚴格，有時甚至黨員的黨派身份也難以確定，黨員從一個黨轉入另一個黨的事情經常發(fā)生。共產黨則完全不同，作為工人階級先鋒隊，擔負著徹底改造社會的艱巨歷史使命，誕生時大都無合法地位，處于舊政權壓迫之下。從世界共產黨的發(fā)展歷程看，馬克思在創(chuàng)建早期工人階級政黨時指出: “必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成?！?在馬克思恩格斯指導下制定的第一個共產黨章程《共產主義者同盟章程》中規(guī)定了嚴格的紀律，要求盟員的生活方式必須符合同盟的目的。從嚴治黨思想也體現(xiàn)在列寧建黨的全部實踐中。按照列寧的設想，在俄國要建立的黨不是舊式的、松散的、改良的社會民主黨，而是擔當推翻舊政權的革命任務的新型無產階級政黨，黨是組織的總和，組織能使力量增強十倍;共產黨必須以先進理論為指南，實行嚴格紀律;入黨必須參加組織，接受組織管理和監(jiān)督。列寧以此作為入黨的一個條件。

3、一是執(zhí)政后許多人的入黨動機呈現(xiàn)復雜、多樣的特點而且在和平環(huán)境下難以檢驗;二是執(zhí)政條件下黨員隊伍不斷擴大是必然趨勢，黨在保持先進性的同時也日益發(fā)展了群眾性特征，黨員隊伍管理的任務更加繁重;三是黨執(zhí)政后要經歷一個很長的歷史階段，其中又分為不同時期，所謂經受執(zhí)政的考驗，每個時期都有一些突出的問題需要解決。

4、十八大以后的從嚴治黨也聚焦于兩個問題: 一是開展群眾路線教育，克服脫離群眾的官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風，提高群眾工作本領;二是集中力量做好反腐倡廉 工作，并逐步從治標轉向治本。

三、從嚴治黨 重在治吏———習近平從嚴治吏、建設廉潔政治思想初探

劉紅凜

1、面對“權力異化”與權力腐敗的嚴峻形勢，黨的十八大以來新一屆領導集體厲行“黨要管黨、從嚴治黨”方針，將重點放在“從嚴治吏”上，致力于建設廉潔政治，把從嚴治吏、反腐倡廉、加強對權力的監(jiān)督制約（法治追求）緊密結合起來: 一方面強調加強執(zhí)政骨干隊伍建設，選好、用好、管好干部，使干部秉公用權;另一方面奉行對腐敗的“零容忍”，標本兼治，既嚴懲腐敗，又健全、改善權力監(jiān)督與制約機制，取得了明顯的實踐成效，彰顯了習近平“從嚴治黨、建設廉潔政治”的基本方略與基本特點，其初步成功的關鍵在于: 一靠政治領袖的決心與真抓實干，二靠自上而下的廉潔自律，三靠科學的制度與機制。

四、民心向背根基與黨的執(zhí)政規(guī)律 ——關于全面從嚴治黨的幾點思考

中共中央黨校黨建教研部副主任 戴焰軍（重點）

1、從嚴治黨是中國共產黨一貫的要求，但因為每一時期和階段黨所處的外部環(huán)境不同，任務不同，存在的問題不同，治黨的方式、途徑、手段等都有一定區(qū)別。今天強調全面從嚴治黨，一是因為今天面臨的問題必須站在全面的高度才能解決，絕不是單從哪一個方面就能解決的。二是因為黨要領導中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，這在能力方面對黨是一種全方位的要求，也是一種整體化的要求，涉及經濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面發(fā)展所需要的本領，涉及黨的每一個組織和每一個黨員，哪個方面、哪個部分達不到要求，都會影響我們整體目標的如期實現(xiàn)，所以必須堅決推進全面從嚴治黨。

2、全面從嚴治黨，是中國共產黨自身建設在新形勢下的新要求，也是中國共產黨在歷史上加強自身建設的傳統(tǒng)在新條件下合乎邏輯的繼承和發(fā)展。其對于保證黨的各項任務的完成和目標的實現(xiàn)、黨的戰(zhàn)斗力的增強和執(zhí)政地位的鞏固都具有十分重要的意義。