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      暑期思想政治實踐調(diào)查

      時間:2019-05-12 06:45:45下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《暑期思想政治實踐調(diào)查》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《暑期思想政治實踐調(diào)查》。

      第一篇:暑期思想政治實踐調(diào)查

      華東交通大學暑期社會實踐調(diào)研報告

      紅色文化在社會主義精神建設(shè)中的地位作用

      及革命地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的調(diào)查報告

      摘要:井岡山革命根據(jù)地是紅色革命的第一個根據(jù)地,它的發(fā)展對紅色文化在社會主義精神建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)中都有著深遠的影響和積極的作用

      關(guān)鍵詞:井岡山精神,紅色文化旅游,發(fā)展井岡山的重大意義(腳注)

      正文:

      井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地。井岡山革命根據(jù)地是紅色革命的第一個根據(jù)地,它是領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)的先鋒。自1927年10月,毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊來到這里,點燃了中國革命的星星之火。井岡山精神就從此奠定了它永恒的革命道路。井岡山精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開辟中國革命新道路的偉大實踐中培育和形成的偉大精。胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學習時強調(diào),我們必須堅持不懈地學習中國革命史,進一步結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃,70多年前,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中,我們黨形成了“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,為中國革命播撒了燎原火種,成為我們黨的寶貴精神財富。胡錦濤總書記深刻指出:“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。我們要結(jié)合時代的發(fā)展,結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化,結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新實踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚起來,使之在新的時代條件下放射出新的光芒?!?/p>

      它是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑,是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富,是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神動力。所以發(fā)揚和傳承井岡山精神是當代社會不忘革命根本的重要體現(xiàn),更是讓我們在當代社會中勇于吃苦耐勞的精神支柱。而如今發(fā)展革命老區(qū)的經(jīng)濟,改善革命地區(qū)的生活更是如今所必需的采取的措施。

      如何發(fā)展革命地區(qū)的經(jīng)濟?

      根據(jù)黨的新指示我們決不走“先污染,后治理”、“先破壞,后建設(shè)”的老路。要堅持科學發(fā)展,堅持以人為本,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展;以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展的全局,確保經(jīng)濟發(fā)展始終沿著正確的方向前進。黨中央、國務(wù)院對井岡山區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展十分關(guān)心,將井岡山列為國家重點扶貧地區(qū)。井岡山區(qū)干部群眾以科技扶貧為契機,發(fā)揚革命傳統(tǒng),負重拼搏,走以資源為基礎(chǔ),市場為導(dǎo)向,科技為依托,效益為中心,發(fā)展區(qū)域性支柱產(chǎn)業(yè)的路子,實現(xiàn)了由單純的救濟扶貧向開發(fā)式扶貧的重大轉(zhuǎn)變,山區(qū)經(jīng)濟和社會全面發(fā)展,人民生活水平不斷提高。只有“綠色”才能為經(jīng)濟騰飛注入持久的活力,“既要金山銀山,更要綠水青山”的發(fā)展理念更是為如何發(fā)展井岡山指明了正確的發(fā)展道路。

      綠水青山本就是井岡山地區(qū)的一個偉大的資源,更是祖輩們給我們的偉大財富。紅色的井岡山它的每一寸土地都充滿革命的氣息,紅色的革命根據(jù)地第一個在這里建立,它是紅色

      革命的偉大見證者。如何利用這寶貴的資源而又不破壞它?發(fā)展“紅色文化旅游”就是其中一條實實在在而又可行的方案。發(fā)展“紅色文化旅游”不僅對紅色文化的傳承有著積極的作用更對促進革命地區(qū)的經(jīng)濟有著深遠的影響。

      什么是“紅色文化旅游”?

      “紅色文化旅游”是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期形成的紀念地和標志物等現(xiàn)代革命史跡為載體和資源,以其所承載的革命歷史、業(yè)績和精神為內(nèi)涵,將其所在區(qū)域作為游人的旅游目的地,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀旅游的主題性旅游活動?!凹t色文化旅游”是一種近年來興起的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合的新型旅游形式,是紅色文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的時代結(jié)晶。紅色文化旅游起源于六七十年代瞻仰革命圣地的熱潮,但當時還不是嚴格意義上的旅游。1998年江西省率先提出了紅色文化旅游促銷口號,推動紅色文化旅游真正走向市場。

      紅色文化旅游的特點及趨勢:

      紅色文化旅游資源一般以革命歷史活動為載體,其內(nèi)涵已通過各種教育和傳播手段潛移默化地建立了廣泛的公眾認知度,因而其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有天然的品牌化優(yōu)勢,而且這種優(yōu)勢具有不可復(fù)制的壟斷性。紅色文化資源大多在革命老區(qū),而老區(qū)一般都是工業(yè)基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展機會稀缺的偏僻落后地區(qū),所以以當?shù)鬲毺氐募t色文化資源為基礎(chǔ)的紅色文化旅游業(yè)往往成為當?shù)芈糜螛I(yè)甚至整個經(jīng)濟發(fā)展的龍頭,尤其是一些公眾認知度很高的重大革命歷史活動地點,如井岡山,已經(jīng)成為當?shù)卣畮赢數(shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要抓手。江西省是紅色文化旅游龍頭式帶動的典范,井岡山更是革命的第一個根據(jù)地。江西作為在中國革命史上做出過巨大貢獻的“紅色大省”,紅色文化旅游資源十分豐富,而且品位極高,是全國發(fā)展紅色文化旅游最具備優(yōu)勢的省份之一;因此,江西省審時度勢,抓住機遇,打造獨具特色的紅色文化旅游品牌——“紅色搖籃,綠色家園”,力爭通過紅色文化旅游資源的開發(fā)來帶動江西革命老區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。

      發(fā)展旅游產(chǎn)品提高旅游的吸引力。井岡山地區(qū)的土特產(chǎn)品相當?shù)亩?,抓住這一特點我們不僅可以促進當?shù)氐慕?jīng)濟更能提高井岡山地區(qū)對外界的吸引力。其可持續(xù)發(fā)展的生命力也會越持久。旅游資源和旅游環(huán)境的整體性是旅游景區(qū)的基礎(chǔ)。井岡山紅色文化旅游資源中,其類型資都是與山水風光、民族歷史文化等相鄰相伴,具有天然的資源集合優(yōu)勢。在這些地方,游客不僅能感悟紅色文化精神,而且也能夠觀賞到秀麗的山水景觀,體驗到獨特的民風民俗,達到放松身心和陶冶情操的雙重效果。紅色文化旅游景區(qū)不僅是一種紅色資源,也是一種綠色資源。當我們在體驗革命文化的同時也能觀賞到綠色環(huán)境給我們的美麗好感,更能提高我們對保護綠色家園的良好意識。

      發(fā)展井岡山的重大意義:

      井岡山是革命的搖籃,是孕育革命的地方。井岡山的斗爭,代表了中國革命的新方向。在這里所展示的“從斗爭中開創(chuàng)新局面的思想路線”。是馬克思主義中國化的一個偉大開篇,是井岡山斗爭留給后世的最為寶貴的革命傳統(tǒng)和爭取勝利的源泉。也正是在井岡山的斗爭中,中國共產(chǎn)黨開始實現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍.井岡山斗爭時期形成的井岡山精神有著豐富的內(nèi)涵,并對此后的中國革命產(chǎn)生了深遠的影響.井岡山精神不僅是當年井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱,而且激勵著一代又一代的革命者前赴后繼,成為長征精神、延安精神等革命精神的重要源頭。發(fā)展井岡山不僅是中國革命不忘根的表現(xiàn),更證明了中國的革命道路是證確的,是可以發(fā)展中國的。所以發(fā)展井岡山有著它獨有的偉大意義。

      井岡山是革命圣火點亮的地方,這塊圣地為我們留下了偉大的革命種子,見證了新生力量的雄起,星星之火可以燎原,井岡山這不毛之地上更是建立了自己獨有的精神。井岡山精

      神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神,具有開創(chuàng)性和奠基性,是中國革命精神的源頭。井岡山精神貫通中國革命、建設(shè)和改革的精神血脈,成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。井岡山的斗爭,更是代表了中國革命的新方向。在這里所展示的“從斗爭中開創(chuàng)新局面的思想路線”。是馬克思主義中國化的一個偉大開篇,是井岡山斗爭留給后世的最為寶貴的革命傳統(tǒng)和爭取勝利的源泉。這是我們應(yīng)當永遠繼承并忠實遵循的思想原則。

      中國共產(chǎn)黨走過的90年光輝歷程表明,井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵斗志的重要作用,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵人心、增強信心、催人奮進的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時所指出的:“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。” 所以說弘揚井岡山精神發(fā)展井岡山地區(qū)的經(jīng)濟,不僅是如今政府政策的轉(zhuǎn)向,對貧困地區(qū)的加快建設(shè),更是對中國紅色革命勝利的重要肯定。

      參考文獻:《井岡山精神》、《信息日報》等

      所在地公章:電話號碼:

      第二篇:2012暑期實踐調(diào)查

      財政金融系關(guān)于2011級本科生開展暑期實踐調(diào)查的通知大學生暑期社會實踐調(diào)研是進行大學生思想政治教育工作的重要途徑,也是培養(yǎng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型人才的有效舉措。為迎接黨的十八大召開,貫徹胡錦濤總書記在紀念共青團成立90周年大會上對廣大青年提出的五點希望,進一步提高大學生社會意識、參與意識和服務(wù)意識,增強社會責任感和歷史使命感,使大學生在主題社會實踐活動中受教育、長才干、做貢獻,現(xiàn)將2012年大學生暑期社會實踐的工作安排通知如下:

      一、選題原則

      選題應(yīng)結(jié)合國內(nèi)時政、社會熱點,專業(yè)特色,開展社會調(diào)查研究活動;選題應(yīng)具有學術(shù)性、創(chuàng)新性和實用性;應(yīng)利用社會科學的研究方法解決調(diào)研中的實際問題。

      二、實踐成果形式

      (一)社會實踐調(diào)查報告(論文)

      調(diào)查報告字數(shù)不少于3000字,且必須附證明材料(調(diào)查對象或?qū)嵺`所在地反饋意見、公章、圖片、視頻、有被調(diào)查對象簽字的調(diào)查表、已公開發(fā)表的論文原件復(fù)印件等)。具體格式見附件2。

      (二)視頻、攝影

      編輯10-15分鐘短片,附解說文字。

      三、總結(jié)表彰

      系部將對上交上來的暑期實踐報告或成果組織相關(guān)專家、老師進行評比,評出一等獎2名、二等獎3名、三等獎5名、優(yōu)秀獎5名。一等獎獎金100元、二等獎獎金80元、三等獎獎金50元、優(yōu)秀獎獎勵精美禮品。

      四、其他

      1.根據(jù)所確定的調(diào)查題目及調(diào)查需要,自行設(shè)計調(diào)查表。

      2.各班要加強對社會實踐調(diào)研學生的安全教育和工作指導(dǎo),保持通訊暢通聯(lián)系,遇到問題及時溝通解決,確保調(diào)研活動的順利進行。

      3.學生在調(diào)研期間,要嚴格遵守國家法律和相關(guān)單位的規(guī)章制度,按期完成調(diào)研任務(wù)。

      附件1:選題指南

      選題的領(lǐng)域包括但不限于:

      1、農(nóng)村醫(yī)療保險、合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險情況的調(diào)查;

      2、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的調(diào)查;

      3、新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村公共投入(水、電力、教育、防旱防澇設(shè)施)效率的調(diào)查;

      4、新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀調(diào)查及問題研究

      5、旅行、旅游途中異地與家鄉(xiāng)經(jīng)濟及文化差異;

      6、暑期兼職過程中,對公司(單位)管理的理解或兼職感受;

      7、城鄉(xiāng)差距調(diào)查及對策;

      8、當前形勢下縣域中小企業(yè)發(fā)展存在的困難及解決辦法;

      9、當?shù)劂y行業(yè)的競爭及發(fā)展方向調(diào)查;

      10、對比國內(nèi)外現(xiàn)代消費類城市看長沙(或其他大中型消費城市)的資源優(yōu)勢及發(fā)展方向;

      11、城市公共設(shè)施建設(shè)的發(fā)展及利弊;

      12、環(huán)保及政府政策的調(diào)查研究;

      13、金融類新生機構(gòu)(如村鎮(zhèn)銀行)及新生業(yè)務(wù)調(diào)查研究,及對當?shù)亟?jīng)濟(農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展)的影響;

      14.企業(yè)稅負調(diào)查

      15、失地農(nóng)民或城鎮(zhèn)拆遷戶生存狀況調(diào)查

      16.17.18.19.20.21.22.23.低碳生活提出以來的實施狀況調(diào)查與分析 農(nóng)村環(huán)境污染狀況及可持續(xù)發(fā)展狀況調(diào)查 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對青少年影響的調(diào)查與分析 大學生網(wǎng)絡(luò)生活方式的現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究 大學生就業(yè)問題現(xiàn)狀分析與對策 金融學(或財政學)人才應(yīng)具備的素質(zhì)及能力調(diào)查 金融學(或財政學)人才就業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢調(diào)查 大學生兼職現(xiàn)狀及存在問題分析

      24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43.研究

      44.45.46.大學生消費現(xiàn)狀及問題分析 XX地方生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查及建議 農(nóng)村教育現(xiàn)狀調(diào)查及研究 解決農(nóng)村留守兒童問題的對策分析 當?shù)丨h(huán)境污染與保護調(diào)查 農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究 農(nóng)地征用中侵犯農(nóng)民利益情況調(diào)查研究 大學生遭遇選擇性失業(yè)的調(diào)查與對策研究 農(nóng)村義務(wù)教育學生營養(yǎng)改善計劃實施狀況調(diào)查 流行文化對青少年成長的影響調(diào)查 紙質(zhì)閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀文化差異調(diào)查 大學生參加社會實踐的意義和途徑方式調(diào)查研究 高校大學生群體“貧富差距”問題調(diào)查 大學生社會交往(適應(yīng))能力狀況調(diào)查 鼓勵和扶持大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策措施調(diào)查 社會對大學生評價及期望調(diào)查 面對高房價以及樓市普遍資金鏈緊張情況,城鄉(xiāng)居民購房區(qū)域生態(tài)環(huán)境重大變化和問題專題調(diào)查 社區(qū)建設(shè)與社區(qū)服務(wù)發(fā)展調(diào)查 農(nóng)民、城市低收入群體、進城務(wù)工人員的業(yè)余文化調(diào)查與文化創(chuàng)意、動漫游戲等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查 大學生對啃老族現(xiàn)象的評價調(diào)查 在校大學生打工方式及消費方式調(diào)查 租房現(xiàn)狀調(diào)研

      47.社會實踐活動對大學畢業(yè)生擇業(yè)意向的影響調(diào)查

      48.大學生環(huán)保意識及其行為模式調(diào)查

      49.社會主義新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村發(fā)展問題研究

      50.支農(nóng)惠農(nóng)政策實施情況調(diào)查與研究

      51.家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化、民族文化、特色文化挖掘調(diào)查

      52.個人成長與家庭發(fā)展規(guī)劃調(diào)查與研究

      53.房地產(chǎn)調(diào)控的效果調(diào)查及對策研究

      54.“看病難,看病貴”的深層次原因調(diào)查與研究

      55.當?shù)刂行∑髽I(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查

      56. 中小企業(yè)融資現(xiàn)狀調(diào)查與研究

      57.城鎮(zhèn)居民住房消費市場調(diào)查研究

      58.某大學畢業(yè)生成才道路的情況調(diào)查

      59.油價上漲對經(jīng)濟發(fā)展的影響調(diào)查

      60.農(nóng)村社會弱勢群體的權(quán)利保護問題調(diào)研

      61、其他(與專業(yè)相關(guān)最好)

      附件2:調(diào)查報告(論文)撰寫規(guī)范

      一、基本情況

      1.作品標題

      2.作者介紹(腳注形式加在首頁下)

      3.摘要、關(guān)鍵詞

      例如:

      關(guān)于東方紅鄉(xiāng)村民自治的調(diào)查報告

      張三*

      摘 要:

      關(guān)鍵詞:

      (首頁腳注)

      *張三,男,1980年生,江蘇連云港人,湖南財政經(jīng)濟學院財政金融系金融學專業(yè)2011級金融一班,電話:××××、電子郵件:××××。

      二、文字格式

      (一)大標題:小三號,黑體

      (二)作者:四號,宋體

      (三)文內(nèi)一級標題:小四,黑體

      文內(nèi)二級標題:五號,黑體加粗

      文內(nèi)三級標題:五號,黑體加粗

      (四)正文:五號,宋體

      三、版面格式

      1.加頁眉,內(nèi)容為:湖南財政經(jīng)濟學院財政金融系暑期社會實踐調(diào)研報告;字體為:宋體,五號

      2.頁面設(shè)置

      紙型A4,縱向,每頁30行,頁邊距上:3厘米,下:3厘米,左:3厘米,右:3厘米,裝訂線:0厘米

      3.注釋

      采用尾注,自定義標記為[1],[2],[3]……

      例:[1] [美]詹姆斯&S226;W&S226;沃克.人力資源戰(zhàn)略[M].北京:中國人民大學出版社,2001:23-24

      [2] 李強.轉(zhuǎn)型期沖突性的職業(yè)聲望評價[J].中國社會科學

      2000(4):20-29

      [3] Whyte, M.K.& L.Parish.1984, Urban Life in Contemporary

      China, Chicago: University of Chicago Press, P78-79

      注:專著為[M],報紙為[N],期刊文章為[J],論文集為[C],學位論文為[D],報告為[R],標準為[S],專利為[P]

      4.參考文獻

      格式同上,先中文后英文;中文按姓名的拼音排序,英文按姓名的字母排序。

      第三篇:暑期思想政治理論課社會實踐調(diào)查

      2013年暑期思想政治理論課社會實踐調(diào)查

      關(guān)

      農(nóng)

      育的研

      調(diào)

      班級姓名學號 xxxxx xxx xxxxx

      關(guān)于當?shù)剞r(nóng)村教育的研究調(diào)查報告

      調(diào)查時間:2013年8月1日-2013年8月20日

      調(diào)查地點:農(nóng)村中 小學校

      調(diào)查方式:訪談、文獻資料調(diào)研、實地考察等

      調(diào)查目的:了解農(nóng)村教育的機構(gòu)完善程度

      指導(dǎo)老師:xxx

      摘要:

      采用訪談、文獻資料調(diào)研、實地考察等研究方法,對太康地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)狀進行綜合分析,促進城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享,提高農(nóng)村教育質(zhì)量和效益,貫徹落實十八大精神,提出了發(fā)展太康地區(qū)農(nóng)村現(xiàn)代遠程教育應(yīng)注意的若干問題。

      關(guān)鍵詞:當?shù)剞r(nóng)村;農(nóng)村教育;

      正文:胡錦濤同志在黨的十八大報告中論述關(guān)于加快推進以民生為重點的任務(wù)時首先強調(diào):“優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強國。教育是民族振興的基石,教育公平是社會公平的基礎(chǔ)”。一個國家、一個民族的發(fā)展振興,當然首先要依靠人的素質(zhì)的提高,依靠教育的發(fā)展。百年大計,教育為本。教育是推動社會文明進步的基本條件,教育是傳播科學文化、勞動技能、培養(yǎng)思想道德的主要手段。

      在黨的十八大中指出,教育是民族振興和社會進步的基石。要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。全面實施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。辦好學前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,基本普及高中階段教育,加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育,推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,積極發(fā)展繼續(xù)教育,完善終身教育體系。大力促進教育公平,合理配置教育資源,重點向農(nóng)村、邊遠、貧困、民族地區(qū)傾斜,支持特殊教育,提高家庭經(jīng)濟困難學生資助水平,積極推動農(nóng)民工子女平等接受教育,讓每個孩子都能成為有用之才。

      在教育進入新的大發(fā)展階段之時,教育公平問題已經(jīng)凸顯。教育公平存在諸多問題, 主要表現(xiàn)在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、校際之間以及男女性別之間等。其中,農(nóng)村教育現(xiàn)狀、城鄉(xiāng)教育差距成為關(guān)注的焦點,同時也關(guān)系著廣大人民群眾的切身利益。通過對農(nóng)村教育現(xiàn)狀的調(diào)研,及其對城鄉(xiāng)教育差距的調(diào)研,可以對信息不發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)宣揚十八大報告中有關(guān)教育改革促進教育公平的內(nèi)容,同時對現(xiàn)階段農(nóng)村教育的發(fā)展具有促進作用。

      一 針對農(nóng)村教育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查分析農(nóng)村教育經(jīng)費投入不足,辦學經(jīng)費緊缺

      經(jīng)費不足成為制約農(nóng)村學校發(fā)展的最重要因素,幾乎農(nóng)村學校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都沒有得到完善,沒有中小學校能夠提供給學生使用語音教室和電腦機房等設(shè)施,所以許多學校大部分精力都用來籌集經(jīng)費。在教育環(huán)境上則是不堪入目,農(nóng)村學校無法給學生一個很好地學習環(huán)境,好多設(shè)施都不能很好地安排。2師資隊伍問題嚴重

      (1)農(nóng)村教師的素質(zhì)偏低。農(nóng)村學校特別是小學有相當 一部分教師是民辦轉(zhuǎn)公辦或者村聘教師,沒有經(jīng)過正規(guī)的師范教育。僅憑經(jīng)驗施教,思想觀念落后、教學方法陳舊。加之學校給教師提供外出學習培訓、交流的機會較少,多數(shù)教師不能進行教研和教學改革。使得城鄉(xiāng)差距拉大,面對教育形式的變革,思想觀念的轉(zhuǎn)化,很多適應(yīng)原先的教育方式在現(xiàn)在看來已經(jīng)不能滿足時代需求。

      (2)農(nóng)村教師隊伍年齡結(jié)構(gòu)不合理。農(nóng)村教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)老化、缺乏創(chuàng)新意識等一系列問題。面對新形勢下的素質(zhì)教育,面對新課程改革,他們往往顯得有些力不從心。在教師隊伍中年輕一代的教師偏少,主要原因與農(nóng)村經(jīng)濟條件及教師發(fā)展前景是分不開的。

      (3)師資數(shù)量不足。在時代的變革中對學生的教育不僅僅是知識的傳授,更是多方面的著重發(fā)展,為此針對這種情況下,農(nóng)村學校的專業(yè)教師明顯缺乏,英語、音樂、體育、美術(shù)、勞技等學科專職教師更是嚴重短缺。好多老師都是身兼數(shù)職,有的科目就會因教師資源不足而被忽略掉。造成教育方面的弊端凸顯出來,使得家長 學生對農(nóng)村教育的不信任而去尋求更好的學校。

      (4)教師隊伍不穩(wěn)定。農(nóng)村教師在最基層、最艱苦的地方教書育人,工資待遇和福利與城市教師相差甚遠。這大大影響了農(nóng)村教師從事農(nóng)村教育的積極性和使命感,造成了農(nóng)村教師隊伍的極不穩(wěn)定。不僅如此在他們的發(fā)展也是有很大局限的,在農(nóng)村教師的發(fā)展前景幾乎是渺茫的,常年在這工作而不太適應(yīng),打擊他們的消極性。

      (5)農(nóng)村經(jīng)濟條件艱苦,升職空間有限,很難留住高學歷優(yōu)秀教師,造成教學質(zhì)量下降,特別是初中 小學,因為初中 小學 學校都建在農(nóng)村,生活等問題需自己去解決。造成優(yōu)秀教師為尋求更好的發(fā)展平臺而不愿在農(nóng)村教學。

      3、學生流失

      (1)因家庭經(jīng)濟困難或其他一些原因而輟學。

      (2)一些農(nóng)村的優(yōu)秀學生被城市優(yōu)秀學校所吸收,造成農(nóng)村小學 初中每個班就只有少數(shù)人,多的達到20人,少的則為五六人。

      (3)一些學生則是因為教學方法落后,沒有優(yōu)秀老師而選擇去城市就讀。

      (4)升學率較低也是一個重要的原因。

      4、沒有學習動力

      在我調(diào)查的學校中,通過對老師 學生的訪談中發(fā)現(xiàn)很多的學生是沒有自己的人生目標的,所以造成在學習上沒有學習的動力;有一些則是學習中競爭力小到導(dǎo)致他們不好好學還但也能拿到好的名次,這跟學校班級人數(shù)有關(guān);有少部分學生到了學校不是學習,僅僅是家里父母要求來讀書,于是來學?;旎鞎r間,學習無所謂。

      二、對農(nóng)村教育問題的建議

      1、確立“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育”的政策理念

      農(nóng)村教育的振興,首先需要的是觀念上的更新,確立“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育”的政策理念。因為,政策理念是制定政策的向?qū)?。有“?yōu)先發(fā)展農(nóng)村教育”的理念,才會有相應(yīng)的政策和措施。就目前情況看,優(yōu)質(zhì)教育資源主要集中在城市,而農(nóng)村教育卻覆蓋了大部分人口。因此,增加優(yōu)質(zhì)教育資源供給的重點應(yīng)該放在農(nóng)村。做好農(nóng)村教育特別是義務(wù)教育工作,在農(nóng)村地區(qū)增加優(yōu)質(zhì)教育資源供給,這是貫徹十八大教育體制改革的基本要求,是政府的重要職責。

      2、加大對農(nóng)村教育的經(jīng)費投入及其改革

      以多種途徑增加農(nóng)村教育經(jīng)費的供給。解決農(nóng)村教育債務(wù)、提高農(nóng)村教師的待遇、改善農(nóng)村學校的辦學條件等,都需要充足的經(jīng)費支持。除改革教育預(yù)算體制外,我們還可以采取以下多種途徑來改善農(nóng)村教育的不足。

      (1)加強對農(nóng)村教育投資力度

      (2)統(tǒng)籌優(yōu)質(zhì)公辦學校的部分借讀費和擇校費,將其“反 哺”農(nóng)村教育。

      (3)將城市教育與農(nóng)村教育結(jié)合起來,使得教育資源共享,讓更多的城市優(yōu)秀教師來農(nóng)村進行教學。將教師的發(fā)展與城市教育相結(jié)合,讓更多的農(nóng)村教師接觸到城市教育模式。

      (4)建設(shè)農(nóng)村娛樂設(shè)施,使得農(nóng)村孩子身心得到良好的發(fā)展。

      (5)鼓勵和引導(dǎo)社會教育資金投向農(nóng)村地區(qū),教育基建項目、新建學校等也主要放在農(nóng)村地區(qū)。

      (6)對農(nóng)村學校開設(shè)圖書館,讓更多的農(nóng)村孩子讀到更多的知識,開闊孩子們的視野

      (7)加強農(nóng)村學校環(huán)境條件,為孩子們建設(shè)住宿 教學的場地,使得更多孩子擺脫破舊的生活環(huán)境。

      3、加強教師隊伍建設(shè)、教育工作

      教師是根本,對學生知識的傳授,做人、做事能力的培養(yǎng)都要通過教師來完成、因此加強包括校長在內(nèi)的教師隊伍建設(shè)是十分必要的。在現(xiàn)有的經(jīng)濟、物質(zhì)條件暫時得不到明顯改善的情況下,通過學校內(nèi)部管理,加強教師隊伍建設(shè)是改善學校目前現(xiàn)狀的惟一途徑。學高為師,德高為范,是對教師的 嚴格要求、教師要加強思想道德建設(shè)和業(yè)務(wù)知識的學習,樹立終身學習觀念,不斷充實、提高自己,把新的教學思想、知識點、教學方法通過創(chuàng)造性地勞動變成現(xiàn)實,最終達到提高教育教學質(zhì)量的目的。教育部門、學校應(yīng)加強對教師的繼續(xù)教育和業(yè)務(wù)培訓,通過學習、培訓等途徑多種形式提高教師業(yè)務(wù)索質(zhì),建立一支政治可靠、業(yè)務(wù)過硬的教師隊伍。

      小結(jié)

      雖然十八大對農(nóng)村教育改革提到很嚴峻的日程上,但廣大農(nóng)村現(xiàn)狀未從根本上解得到?jīng)Q,我縣就是一個例子,在我上小學時,人員比現(xiàn)在多了十幾倍,雖說

      教育環(huán)境沒現(xiàn)在好但當時有那么多的莘莘學子,也是由于當時城鄉(xiāng)差距沒現(xiàn)在那么大,但有一些老師仍堅守著自己的崗位。如今莘莘學子們都背井離鄉(xiāng)去上學,為的時更好的獲得教育,隨著時代的進步,使得老式教育落伍,而新式教育未能及時的融入到農(nóng)村來,造成農(nóng)村教育逐步脫離時代的步伐。

      為此加大對農(nóng)村教育事業(yè)已是目前嚴峻的問題,只有加大對農(nóng)村教育的力度才能更好的維護國家建設(shè)人才,才能更好的提高農(nóng)村落后的狀態(tài);才能在一定程度上縮小城鄉(xiāng)差距。

      參考文獻

      (1)郭建軍,2007,《農(nóng)村教育城市化戰(zhàn)略實踐探索》

      (2)孫立群,、孫福田,2007,《農(nóng)村教育與經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系的研究》

      (3)十八大報告中對農(nóng)村教育的發(fā)展的研究報告

      第四篇:2017年暑期思想政治實踐報告

      思想政治理論課暑假實踐報告

      蒲公英起航團隊-平也支教

      今年暑假,我校蒲公英起航暑假社會實踐團隊平也小學支教活動正式拉開序幕。團隊在平也小學教學樓門口組織報名工作,自此活動雖然人數(shù)不算很多只有35名博文同學,但大家都有著團結(jié)互助、自強的精神,努力想把活動搞好的精神以及對 此支教充滿了憧憬。

      一、實踐目的

      本次支教活動重在于寓教于樂,通過互動的教學方式,激發(fā)孩子們的興趣愛好,給孩子們帶去一份陽光和一份希望,對于我來說也想通過自此活動來證明自己有能力來幫助這些孩子讓他們能夠感受到來自我們的關(guān)心和愛護,讓這些孩子養(yǎng)成愛學習、愛讀書的好習慣。讓他們感受到讀書所帶來的快樂,明白自己的理想與信念。

      二、實踐方式

      以小組為單位在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下各自帶領(lǐng)管理自己的班級

      三、實踐內(nèi)容

      首先,在平也小學認真聽取了平也小學領(lǐng)導(dǎo)的講話,在聽取了講話的同時在腦海中構(gòu)思了自己支教的內(nèi)容、方式以及所帶來的影響和效果,想利用自己這些年的經(jīng)驗和失敗的教訓來引導(dǎo)孩子們努力讓他們成為善良、誠實、勇敢、果斷的人,明確自己的目標和理想同時讓他們要學會感恩自己的父母,雖然學校的條件設(shè)施并不是很好但要讓他們感受到越是在艱苦的環(huán)境下越能培養(yǎng)自己吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。

      其次,根據(jù)教學計劃開展音樂、舞蹈、美術(shù)、素質(zhì)拓展課程教學。我此次主要是在素質(zhì)和音樂方面開展教學,在課堂上我并沒有像在一般學校的老師直接開始自己的日常教學我此次先從自己生活中的事例通過小故事的形式講給小朋友們聽,在課堂上有許多小的片段逗得小朋友們開懷大笑,而這正式我所達到的目的,在我講完故事后讓他們自己對這件事情產(chǎn)生甚么樣的看法來積極發(fā)言,從中我再來引導(dǎo)他們走向正確的道路。在課堂上小朋友們也積極的發(fā)言,這讓我感到很欣慰,感覺自己的所作所為被他們認可。其中一個小朋友還產(chǎn)生奇妙的想法讓我感覺他的思維方式很獨特,對此我非常鼓勵他在以后想事情都采用這種思維,不要去管別人的意見和詆毀就要產(chǎn)生自己的想法。在音樂課堂我給他們唱了幾首我最喜歡的歌給他們,雖然我唱的并不怎么好但他們卻很捧我的場不斷的給我鼓勵,這也使我剛開始膽怯的心理逐漸褪去。我其實很害羞但這次我感覺自己就是一名老師要給孩子們數(shù)起榜樣,以往的心里突然消失了。這也讓我感覺到我的變換。

      隨后,龍勝“九九”藝術(shù)團也順利抵達平也小學,開展“脫貧攻堅,精準幫扶”宣傳演出。我們在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下積極與藝術(shù)團配合開展,在藝術(shù)團表演時小朋友們非常認真的觀看,從他們的眼神中看出對外來事物的好奇與對未來美好的憧憬。在表演完之后藝術(shù)團的表演者和團領(lǐng)導(dǎo)干部也對這次到平也開展工作進行了點評,并對孩子們進行了教育和開導(dǎo),而后我讓本班的小朋友每個人都留了觀后感的作業(yè),希望從此次演出和藝術(shù)團領(lǐng)導(dǎo)的的發(fā)言讓他們自己去感悟,去體會。去真正了解自己目標和夢想,來以此奮斗。

      最后,開展班級紅色故事會,在課上首先帶領(lǐng)著孩子們學習了兒童歌曲,他們十分的投入,從他們的眼神中我看到了他們的喜悅和驚奇,從他們神情看出他們的羞澀,此次紅色故事會的主要目的讓他們成為一個有理想,有道德,有斗志的好少年。紅色故事繪聲繪色的描述伴隨著他們身上的紅領(lǐng)巾,映襯著黨對這些孩子希望和寄托。在講完故事后,讓孩子們自我發(fā)言,從他們想法中我看出這些孩子真實想法,雖然他們的父母不在身邊,但他們內(nèi)心還是懂得父母不在家的拼搏和流汗是為了誰,也看出這些孩子對黨的精神寄托,他們的嘴邊一直掛著毛爺爺,鄧爺爺,可想是家里的父母或者奶奶爺爺是不是給孩子們灌輸著紅色精神,知道我們有現(xiàn)在這樣的生活是革命前輩用血和生命換回來的。其次,這也有學校老師的功勞,語文老師在課堂上、課本中、課下給孩子們講解歷史從而使這些孩子們對于歷史跟透徹的了解。隨后,我們又開展了安全教育的開展,再次向孩子們強調(diào)了安全的重要性,尤其像這些留守兒童家中父母不在家是最容易受到危險的,生活中處處存在著安全隱患,所以對這些孩子安全教育是重中之重,雖然學校沒有多媒體硬件設(shè)施,但我利用我在大學安全教育課學來,看來得經(jīng)驗和事例講給這些孩子們聽,這也得感謝輔導(dǎo)員精心的講解才使我的腦子里有事例給這些孩們講解。孩子們積極性高,課堂氣氛活躍。投入在用心的事情上時間總是很快,不久就到了下午,我們進入到體育課,我們開展了迎面接力賽跑活動,孩子們非常的高興,對于這些孩子們來說他們沒有電腦、ipad這些娛樂設(shè)備,他們的生活中除了上課,給家里幫忙種農(nóng)作物外也只有體育活動使他們的精神支柱,尤其是和自己認識的小伙伴們玩耍,這次賽跑讓孩子們明白了團隊協(xié)作,“友誼第一,比賽第二”的重要性。

      四、實踐體會 首先,從這次的暑期實踐活動中我深深的體會到自己的變化和能力,以前自己在校期間很少主動在人們的關(guān)注下發(fā)言,其實自己是有想法但就是心中多了份膽怯少了份勇氣。而使我失去了表現(xiàn)的機會。而這次我不僅在小朋友面前講課傳授我的經(jīng)驗和想法,還在隊員以及指導(dǎo)老師面前發(fā)表,雖然剛開始有一些膽怯但隨后小朋友們的鼓勵使我的內(nèi)心平靜下來。在課堂上,真正的切實的感受到自己就像老師一樣給孩們講解知識,心想自己還在聽別人講課現(xiàn)在就變成自己給別人講課,這種轉(zhuǎn)變使我的內(nèi)心無比的蕩漾和激動。

      其次,這次關(guān)愛留守兒童也是我的內(nèi)心產(chǎn)生了心靈上的震撼,因為自己從小就居住在城市中以前幾乎是沒有機會親身體會到的,往往只有在電視或者網(wǎng)頁中瀏覽看到而已但與身處其中的感受以及想法是截然不同的,他們的父母為了謀生,為了給他們攢學費給他們創(chuàng)造跟美好的未來而不惜常年累月在外打工,而失去了與自己孩子相處的時光和機會,其實他們的內(nèi)心是不舍而無奈的。當然從我的角度來講是理解的,但對孩子們來說的是不公平的。也借此希望他們的父母有時間盡量去陪陪他們而不是過多的寄宿學?;蛘呒耐薪o爺爺奶奶,更多的給些母愛和父愛。這也印證了我們自此實踐的主題“傾情奉獻—愛心支教”。也希望我?guī)ьI(lǐng)的孩子們將來都能成為社會主義棟梁之才也對自己勉勵,努力學習知識早日加到社會主義的大家庭當中去,去為自己的祖國社會盡自己的義務(wù)履行自己的責任。這次的活動有太多的不舍,尤其是孩子們在得知我們即將離去都來送我們,他們的眼神看出了不舍和傷感,我們的到來給他們的生活帶來了色彩,還有幾個小朋友拉著我的隊友不想讓他離去,看到這一幕不時的讓我的內(nèi)心有了觸動,我希望我們知識分子,有志青年多多的為這些孩子們投入自己的熱情,來他們的知識、見解、教給這些孩子們,讓我們的祖國沒有教育落后的兩極分化的現(xiàn)象。來給我們的祖國投入自己的一份力量,這些孩子們就是我們祖國的未來,只有給予他們更高的學識平臺才能讓他們學到東西,才能真正讓他們在將來用自己的知識打出一片天地,給祖國的科技、社會投入力量。

      最后,也希望我校以后能多次開展這樣的活動來讓現(xiàn)代的大學生更深入的了解自己學習的目的更明白社會主義的價值所在而不是僅僅局限于校園當中,千里之行始于足下,讓我們當代大學生努力成為00后、10后的榜樣不斷的勉勵自己發(fā)揚中華民族的努力拼搏的精神和頑強的意志。

      第五篇:暑期實踐調(diào)查資料

      青海大學2011——2012學年《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》

      課程實踐環(huán)節(jié)——寒假社會調(diào)查報告參考題目

      一、走進農(nóng)村

      1、鄉(xiāng)村教師:被忽視的弱勢群體—××省××鄉(xiāng)村教師狀況個案研究、××省××鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題調(diào)查研究

      3、農(nóng)村老年人權(quán)益保護—××省××縣鄉(xiāng)農(nóng)村為例

      4、建設(shè)社會主義新農(nóng)村與不和諧因素的探究——以××省××縣鄉(xiāng)農(nóng)村文化建設(shè)為例

      5、××省××縣山區(qū)農(nóng)村人口素質(zhì)的現(xiàn)狀及問題

      6、農(nóng)村義務(wù)教育面臨的困境、存在的問題及解決問題的途徑

      7、農(nóng)村基層民主建設(shè)方面的調(diào)查、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化出現(xiàn)的新氣象,存在的新問題。

      9、農(nóng)村技能培訓與農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移問題。

      10、新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)(現(xiàn)狀、問題)調(diào)研。

      11、農(nóng)村法治建設(shè),社會治安問題等問題的研究。

      12、農(nóng)村“五保戶”社會保障制度建設(shè)現(xiàn)狀及問題的研究。

      二、走進城市

      1、城市住宅小區(qū)業(yè)主維權(quán)發(fā)展軌跡

      2、城市居民關(guān)注中心問題調(diào)查

      3、城市居民公民意識調(diào)查

      4、城市化進程中農(nóng)民土地減少機其生存保障問題調(diào)查

      5、城市中的低收入現(xiàn)狀及對策調(diào)研。

      6、城市中介組織的發(fā)展

      三、走進西部

      1、西部大開發(fā)以來的各地新成就(亮點)

      2、民族地區(qū)民族、宗教對少數(shù)民族群眾的影響問題調(diào)研。

      3、西部民族地區(qū)和諧社會建設(shè)中的問題。

      4、西部地區(qū)環(huán)境保護、生態(tài)文化建設(shè)中的問題。

      四、走進校園

      1、基礎(chǔ)教育實現(xiàn)教育公平問題的研究。(城、鄉(xiāng))

      2、基礎(chǔ)教育中注重素質(zhì)教育存在問題調(diào)研。

      3、城鄉(xiāng)教育資源差異及實現(xiàn)教育資源的城鄉(xiāng)共享問題的調(diào)研。

      4、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W生生活、學習的影響

      5、大學校學生會權(quán)益工作進程及與各部門、學生互動情況報告

      6、大學生創(chuàng)業(yè)實踐問題調(diào)查研究

      6、關(guān)于當代大學生消費狀態(tài)的研究

      7、大學校園文化建設(shè)調(diào)查研究

      8、寫給青海大學校長的一封信

      9、我眼中的青大(對青海大學發(fā)展的思考)

      10、以“社團活動”為核心,推動大學校園文化建設(shè)

      11大學生心理健康教育的重要性、緊迫性

      12從“考證熱”看中國就業(yè)中人才素質(zhì)與社會需求的矛盾

      13網(wǎng)絡(luò)健康與學生身心健康的關(guān)系

      14校園公德狀況調(diào)研

      15我眼中的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)

      16反學術(shù)(風)不端行為從我做起

      17給思想政治理論課教授的意見、建議

      五、關(guān)注熱點

      民生問題老有所養(yǎng)學有所教

      居有所住經(jīng)濟發(fā)展和諧社會

      科學發(fā)展觀文化勢力食品安全

      六、點擊焦點我的“焦點訪談”——對××社會現(xiàn)象的調(diào)查與分析進城農(nóng)民工的城市歸屬感問題調(diào)查物價變化對群眾生活的影響貧困地區(qū)貧困戶出現(xiàn)的原因及對策研究

      七、觸摸難點

      1、農(nóng)村基層政權(quán)干部素質(zhì)及廉政問題

      2、城市中心的邊緣生活——關(guān)注外來工子女的教育環(huán)境

      3、從“城中村”到“經(jīng)濟適用房” “廉租房”

      ——××?。ㄊ校┲械褪杖肴巳鹤》繝顩r調(diào)研

      4、大學生就業(yè)現(xiàn)狀及問題。

      5、曬曬我的賬本——從支出結(jié)構(gòu)看我們的消費結(jié)構(gòu)

      6、家鄉(xiāng)留守兒童的生活狀況調(diào)查

      7、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)調(diào)研

      8、農(nóng)村勞動力培訓及轉(zhuǎn)移問題研究

      9、農(nóng)村青年婚戀費用調(diào)研

      八、展示亮點

      1、尋找家鄉(xiāng)的故事——社會主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研

      2、翻閱我家的帳本——從家庭經(jīng)濟支出的構(gòu)成看收入的提高

      3、老區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新選擇

      4、“十一五”期間家鄉(xiāng)取得的巨大變化

      5、“十一五”期間農(nóng)村合作醫(yī)療的發(fā)展

      6、“十一五”期間家鄉(xiāng)業(yè)余文化生活實況調(diào)查

      要求:

      1學生自由組合,每4人為一組,可任選一方面的一個問題進行調(diào)研,撰寫書面調(diào)研報告一份,同時制作PPT,PPT內(nèi)容要與書面報告一致,并在全班展示,作為評獎和考核的依據(jù)。

      2以參考題為依據(jù)結(jié)合自己所學專業(yè)進行選題,并開展認真踏實的調(diào)查研究。

      3嚴禁抄襲,如發(fā)現(xiàn)抄襲,經(jīng)查實平時成績零分計,課程考核為“不及格”。

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