第一篇：讀《中華上下五千年》后感

讀《中華上下五千年》后感

古老而悠久的歷史是古人賜予我們的禮物，五千年來(lái)，我們從茹毛飲血到基因工程，從刀耕火種到電子信息，我們跋山涉水到遨游太空……在幅員遼闊的華夏大地上，我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力，頑強(qiáng)的生命力，為我們創(chuàng)造了燦爛的中華文明。

暑假期間，我?guī)е鴿M懷探索的精神，走進(jìn)了《中華上下五千年》這本書(shū)。這本書(shū)中記述了中華文明漫長(zhǎng)的五千年歷史，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的人物，讓我從上下五千年的文化積淀中看到了無(wú)數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事。內(nèi)容始于原始人類(lèi)時(shí)期，終于“神五”飛天，真可謂“自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今”.五千年歷史長(zhǎng)廊，風(fēng)云變幻；五千年文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；五千年人物長(zhǎng)幅，千姿百態(tài)；五千年戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)卷，硝煙彌漫。在《中華上下五千年》中有許許多多的小故事，有的故事都令人看到了寬闊的智慧視野；有的故事讓我們品味著傳統(tǒng)經(jīng)典文化，而令我印象最深刻的一個(gè)故事就是：《陶淵明不為五斗米折腰》：

陶淵明是東晉的大詩(shī)人，是名人之后。但陶淵明在家境破落，入不敷出的情況下仍然沉醉于讀書(shū)作詩(shī)。為了生存，陶淵明也去做過(guò)州里的小官，可由于看不慣官場(chǎng)上的那樣惡劣作風(fēng)，便辭職回家了。后來(lái)，他還做過(guò)一些地位不高的官職，過(guò)著平常的生活。陶淵明最后做官，是義熙元年。那一年，已過(guò)“不惑之年”的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣里派督郵來(lái)了解情況。有人告訴陶淵明，那是上面派下來(lái)的人，應(yīng)當(dāng)恭敬地去迎接。陶淵明聽(tīng)后嘆了一口氣，不愿為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當(dāng)彭澤縣令，不過(guò)八十多天。便棄職而去，便永遠(yuǎn)脫離了官場(chǎng)。此后，他一面讀書(shū)，一面參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋被火燒，家境越來(lái)越惡化。但他始終不愿為官受祿，甚至連江州刺使送來(lái)的米和肉也堅(jiān)拒不受。他那不為“五斗米折腰”的氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利浮華所改變。

五千年悠悠歲月，留下了綿延不絕的歷史傳承，成就的是一首大氣天成的英雄贊歌。一首碩強(qiáng)抗?fàn)幍膭趧?dòng)人民的贊歌，一首慷慨激昂、懲惡揚(yáng)善的浩然正氣之歌。五干年的滄桑巨變，五千年的興衰成敗，都凝聚在《中華上下五千年》。

讀《中華上下五千年》有感

日期：7月17日 書(shū)目：《中華上下五千年》 內(nèi)容：失敗的復(fù)古 天氣：晴

《復(fù)古改制的失敗》我的收獲：西漢宣帝即位以后，經(jīng)歷了元帝、成帝、哀帝及平帝的年代，西漢的統(tǒng)治逐漸衰落下去。公元8年，王莽廢掉小皇帝劉翠，自行黃袍加身，登基稱(chēng)帝，改漢為新，史稱(chēng)新朝。王莽當(dāng)政后，面臨著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。王莽即位后，陸續(xù)宣布官制、幣制及土地租稅專(zhuān)賣(mài)等的改革，為了緩和階級(jí)矛盾，維持“新”朝統(tǒng)治，他打出了《周禮》旗號(hào)，針對(duì)西漢末年存在的土地兼并嚴(yán)重和蓄奴、買(mǎi)賣(mài)奴婢等一系列社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)行了大膽改革。公元9年，王莽實(shí)行“王田私屬”制。公園10年12月，王莽開(kāi)始推行“五均六莞（管）”的經(jīng)濟(jì)措施。幣制改革造成了全國(guó)金融混亂。

《綠林赤眉起義》我的收獲：公元9年，漢朝大臣王莽改漢朝為“新朝”,自行稱(chēng)帝。他針對(duì)當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題，以《周禮》為藍(lán)本，進(jìn)行了一系列改革。九月，綠林軍攻入長(zhǎng)安，處死王莽，結(jié)束了“新”朝的統(tǒng)治。綠林軍攻入長(zhǎng)安后，又遷都洛陽(yáng)，赤眉軍領(lǐng)袖樊崇率義軍首領(lǐng)20多人去洛陽(yáng)拜見(jiàn)劉玄，表示對(duì)更始政權(quán)的信任與支持。公元25年六月，他們選出15歲的牧羊娃劉盆子為皇帝，年號(hào)“建世”,國(guó)號(hào)“漢”.五（2）班 孫海欣

讀《中華上下五千年》有感

7月16日，讀《中華上下五千年》，讀59——68頁(yè)，讀55分鐘。

我的收獲：

1:《百家爭(zhēng)鳴 》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各種學(xué)派紛紛興起，各抒己見(jiàn)，互相爭(zhēng)辯。史稱(chēng)“百家爭(zhēng)鳴”.當(dāng)時(shí)比較有影響的有儒、墨、道、法、名、陰陽(yáng)六家。儒家的創(chuàng)始人是春秋末期的孔子，儒家另一位大思想家是荀子，即荀況。韓非是法家代表人物，道家的創(chuàng)始人是春秋末期的老子，墨家的創(chuàng)始人是墨子。這些學(xué)派都紛紛著書(shū)立說(shuō)，《孟子》、《墨子》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》都是當(dāng)時(shí)最有名的著作，這些著作對(duì)當(dāng)代和后代都有很大的影響。

2:《詩(shī)經(jīng)》——《詩(shī)經(jīng)》，在有史記載的文學(xué)作品中，它產(chǎn)生的時(shí)代最早?！对?shī)經(jīng)》又稱(chēng)《詩(shī)》，它一共有三百零五首，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，由“風(fēng)”、“雅 ”、“頌”三部分組成。風(fēng)詩(shī)主要是地方民歌，一共有一百六十篇；雅詩(shī)主要是宮廷的歌曲，有大雅和小雅之分，一共有一百零五篇；頌詩(shī)是廟堂祭祀的歌曲，一共有四十篇?！对?shī)經(jīng)》的產(chǎn)生促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的發(fā)展。

讀《中華上下五千年》有感

日期：7月16日 讀《中華上下五千年》 天氣：雨

《探索與跋涉》 《新中國(guó)新氣象》

《八一南昌起義》我的收獲：1972年蔣介石進(jìn)入上海后，同帝國(guó)義列強(qiáng)、國(guó)內(nèi)的官僚買(mǎi)辦和流氓頭子，密謀策劃，發(fā)動(dòng)了“四 一二”反革命政變，同時(shí)在滬、蘇、浙、粵等地大肆屠殺共產(chǎn)黨和工人武裝。南昌起義雖敗，單打響了武裝反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)?933年中國(guó)中央將8月1日定位中國(guó)人民革命軍隊(duì)誕生的光榮節(jié)日——建軍節(jié)。

《九·一八事變》我的收獲：九·一八事變——1931年9月18日，日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽(yáng)，以武力侵占東北的事件。九·一八事件爆發(fā)后，日本與中國(guó)之間的矛盾進(jìn)一步激化，而在日本國(guó)內(nèi)，主戰(zhàn)的日本軍部地位上升，導(dǎo)致日本走上全面侵華的道路。

《中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典》我的收獲：中華人民共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典是指1949年10月1日15:00在北京為中華人民共和國(guó)中央人民政府成立而舉行的儀式，直到21:00才結(jié)束，是中華人民共和國(guó)成立的標(biāo)志。1949年10月1日下午2時(shí)，中華人民共和國(guó)舉行開(kāi)國(guó)大典，毛澤東在北京天安門(mén)城樓上宣告中華人民共和國(guó)、中央人民政府成立了。

《澳門(mén)回歸》我的收獲； 澳門(mén)回歸日也稱(chēng)澳門(mén)回歸節(jié)。1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門(mén)文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，澳門(mén)回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。以后每年12月20日澳門(mén)都舉行紀(jì)念活動(dòng)，逢5周年也是新任特首宣誓就職的日子。

讀《中華上下五千年》

7月6日讀《中華上下五千年》第63——71頁(yè) 天氣：陰 共用時(shí)：48分鐘

收獲：讀了《亞圣孟子》我知道了公元前390年，儒家亞圣孟子生于魯國(guó)鄒地。

公元前322年，魯平公即位。大約在公元前320年，梁國(guó)遭受了齊、秦、楚三國(guó)的打擊，喪師失地，國(guó)勢(shì)危急。公元前305年，孟子逝世。讀了《兼相愛(ài)，交相利》我知道了“兼相愛(ài)”、“交相利”是墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨翟提出的治國(guó)謀略，是墨子學(xué)說(shuō)的基本綱領(lǐng)。墨子所謂“兼愛(ài)”,就是愛(ài)人如愛(ài)己，要天下之人都彼此相親相愛(ài)。兼愛(ài)的目的和表現(xiàn)就是交利。墨子認(rèn)為，愛(ài)別人，別人一定會(huì)愛(ài)他；使別人有利的人，別人一定會(huì)使他有利。如果憎惡別人，別人一定要憎惡他；害別人的，別人也一定要害他。從《大詩(shī)人屈原投身淚羅江》我知道了屈原（公元前340—前278），戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)秭歸（今湖北秭歸縣）人，名平。是我國(guó)古代的一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，也是一位杰出的政治家和思想家。他在長(zhǎng)期的流放生活中，寫(xiě)下了25篇不朽的詩(shī)篇。讀了《荊軻刺秦王》我知道了公元前246年，年僅十三歲的嬴政（即秦始皇）即位為秦王。燕國(guó)的太子丹恨透了秦王，派荊軻前去刺殺秦王，但荊軻并沒(méi)有刺殺成功，秦王余怒未消，派兵攻打燕國(guó)，太子丹迎戰(zhàn)秦軍，結(jié)果大敗。

五（2）班 孫海欣

第二篇：中華漢字五千年后4集觀后感

《翰墨情懷》觀后感

本集主要講述中華漢字書(shū)法的博大精深，變幻莫測(cè)，以及令人震撼的藝術(shù)感。正如片中所說(shuō)，世界上，除了漢字，沒(méi)有任何一種文字可以作為一種藝術(shù)。漢字書(shū)法藝術(shù)是書(shū)者用漢字表達(dá)對(duì)世界的個(gè)人理解，體悟的體現(xiàn)。漢字書(shū)法作為一種表意文字用一種藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來(lái)不僅僅是一幅幅優(yōu)美的書(shū)法，更是一幅幅美的圖畫(huà)。因?yàn)槊恳粋€(gè)字都是由它所表現(xiàn)的內(nèi)在含義的外在形式演變而來(lái)，字如畫(huà)，畫(huà)如字，字畫(huà)相映，畫(huà)字相輝。

一直以來(lái)總對(duì)書(shū)法充滿難以言喻的憧憬，但也一直沒(méi)有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)，細(xì)細(xì)品味。那淡淡的墨香，柔軟的宣紙，精致的毛筆，總令我產(chǎn)生無(wú)數(shù)美的遐想。卻總感嘆時(shí)光太淺，世界太喧囂，無(wú)法靜心習(xí)得。今天看了這一部片子，又讓我重拾那份靜謐，在漢字書(shū)法的樂(lè)園中徜徉。

《天下至寶》觀后感

《天下至寶》講述的是為中華漢字的傳播與發(fā)展插上騰飛的翅膀的造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明。自秦統(tǒng)一中國(guó)，中國(guó)成為世界上最大的強(qiáng)國(guó)，眾所周知，文字是必不可少的（其意義已在前面探討過(guò)），而刻印文字的材料卻在這樣的歷史背景下，從竹簡(jiǎn)，到羊皮，到絲綢，等等一系列的轉(zhuǎn)變才出現(xiàn)了蔡倫發(fā)明的紙。而印刷術(shù)，更是隨著需求應(yīng)運(yùn)而生?？梢赃@么說(shuō)，沒(méi)有造紙術(shù)和印刷術(shù)，就沒(méi)有漢字的今天。

我不禁贊嘆古人的偉大智慧。在古代，交通不便，原材料缺乏，也幾乎沒(méi)有任何前人的理論基礎(chǔ)，然而他們卻一次次突破，一次次巧妙地應(yīng)對(duì)，一次次為文字的傳播做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。他們是時(shí)代的楷模，是文明的使者。

《浴火重生》觀后感

《浴火重生》再現(xiàn)了屈辱的近代史。一直以來(lái)引以為傲的大中華文明在面對(duì)西方列強(qiáng)侵略和外來(lái)科學(xué)技術(shù)與文化中遭到了歷史性的一擊。幾近落寞的清王朝閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，終于被西方的強(qiáng)流炮轟國(guó)門(mén)，這是中華民族的血淚史，更是它走向現(xiàn)代文明的開(kāi)端。在這樣的歷史背景下，漢文化逐步吸收融合外來(lái)科技文化，使它又得以鳳凰涅槃，浴火重生。在沉睡中落寞的清王朝廢除科舉，打開(kāi)國(guó)門(mén)，引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)辦新興民辦企業(yè)、新式學(xué)堂。一種形式的改革失敗了，另一種形式又站了起來(lái)，那些覺(jué)悟者們不斷抗?fàn)?，不斷?chuàng)新，讓漢文化融入新的血液，呈現(xiàn)出新的面孔。

在篇末，漢字又遇到了世界性的難題——無(wú)法編入計(jì)算機(jī)。解決這個(gè)問(wèn)題方法就是——拼音。由于拼音的出現(xiàn)，漢字成為了更加世界化、現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化的文字。同時(shí)它將猶如翱翔的鴻雁，飛向世界。

《芳華永駐》觀后感

看完《芳華永駐》，一種無(wú)法言喻的自豪感油然而生。漢字正義其獨(dú)一無(wú)二的魅力吸引著無(wú)數(shù)外國(guó)友人青睞的目光，讓其當(dāng)之無(wú)愧的成為除英語(yǔ)以外排名第一的世界性語(yǔ)言。到這里，我又不禁回憶起前幾集中漢字幾千年的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及中華民族幾千年的不朽文化。正因?yàn)樗臍v史造就了她獨(dú)特的藝術(shù)，正是因?yàn)樗?dú)特的美造就了今天的地位，身為一名中國(guó)人，怎能不自豪？怎能不為之驚嘆？世界上超過(guò)一百個(gè)國(guó)家學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，他們?cè)絹?lái)越對(duì)中國(guó)好奇，因?yàn)檫@是一個(gè)自強(qiáng)不息，生生不息的民族，因?yàn)槲迩甑臍v史讓她猶如美酒般愈久愈淳，愈發(fā)讓人愛(ài)不釋手。到這里，我不禁為那些盲目崇洋媚外，不屑本國(guó)文化的人大為鄙夷。

另一方面，現(xiàn)代世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展越來(lái)越密不可分，漢字又將面臨與世界文化的正面交鋒，它將呈現(xiàn)怎樣的多元化呢？讓我們拭目以待！

第三篇：讀《中華上下五千年》有感范文

讀《中華上下五千年》有感

我很喜歡讀書(shū)，我的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)。我讀過(guò)許多書(shū)，有《三國(guó)演義》，《假如給我三天光明》，《呼蘭河傳》讓我讀后深有感觸的就是那本中華上下五千年。

這本書(shū)里講了許多古代人們的故事，個(gè)個(gè)都讓我看得目不轉(zhuǎn)

睛，有鴻門(mén)宴，大禹治水，姜太公釣魚(yú)我還記得里面有一個(gè)故事講了一個(gè)君主要攻打另一個(gè)君主，但是時(shí)機(jī)不夠成熟所以一直在等，一直等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)才一口氣把另一個(gè)君主給打敗。這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)人只要有不敗的信念和堅(jiān)強(qiáng)的意志，那個(gè)人就不會(huì)失敗。還有一個(gè)故事那故事講的是有一個(gè)君王為自己的民眾做了許許多多的好事，在一次幫民眾嘗藥草的時(shí)候嘗到了毒藥不辛身亡。我讀完這個(gè)故事我知道了人不能只為自己要為他人著想。我會(huì)再一次的去讀這本中華上下五千年，這樣我就能有更多感觸。五年級(jí):戰(zhàn)王2002

第四篇：讀《中華上下五千年》有感

南京市南昌路小學(xué)六（1）班王芊兒

讀《中華上下五千年》有感

《中華上下五千年》是我最喜歡的讀物之一，因?yàn)闀?shū)里有許多有趣而我還不知道的歷史故事。今天，就請(qǐng)大家隨我走進(jìn)書(shū)里，和我一起評(píng)讀書(shū)里的第二部分——“中原稱(chēng)霸”。

在“中原稱(chēng)霸”里，“曹劌論戰(zhàn)” 就是我最喜歡的故事之一。“曹劌論戰(zhàn)”講的是公元前684年，也就是齊桓公即位的第二年，齊桓公又派兵攻打魯國(guó)。魯莊公對(duì)一再欺負(fù)他們的齊國(guó)忍無(wú)可忍，決心跟齊國(guó)決一死戰(zhàn)。這時(shí)，有一個(gè)魯國(guó)人叫曹劌，向魯莊公獻(xiàn)策說(shuō)能打敗齊國(guó)，魯莊公就允許和他一起指揮戰(zhàn)斗。到了戰(zhàn)場(chǎng)，齊軍擂鼓發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，連著三次魯軍在曹劌的建議下都沒(méi)有應(yīng)戰(zhàn)。正在齊軍以為魯軍膽小、不敢戰(zhàn)斗時(shí)，魯軍發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，打敗了齊軍，并一舉將齊軍趕出了魯國(guó)。魯莊公在勝利后，對(duì)曹劌鎮(zhèn)靜自若的指揮暗暗佩服，并問(wèn)他為什么前三次齊軍擂鼓進(jìn)攻而我們不應(yīng)戰(zhàn)，曹劌說(shuō)：“打仗全憑士氣。齊軍第一次擂鼓時(shí)士氣最足；第二次擂鼓時(shí)，氣就松了一些；到第三次擂鼓，氣已經(jīng)泄了。此時(shí)，我軍進(jìn)攻士氣正盛，哪有不贏的道理？” 魯莊公這才品味過(guò)來(lái)，直稱(chēng)贊曹劌的見(jiàn)解高明。

這則故事，告訴了我們有些事要避其鋒芒再勝之的道理，對(duì)今天的一些做事策略很有參考價(jià)值。

“中原稱(chēng)霸”里還有“重耳流亡”、“老子論道”、“扁鵲行醫(yī)”等故事，這里就不一一介紹了。如果想要了解更多的故事，那就去讀讀《中華上下五千年》吧，相信你們讀了以后，在了解中華歷史的同時(shí)，也會(huì)跟我一樣有許多感觸的。

南京市南昌路小學(xué)六（1）班王芊兒

讀《假如給我三天光明》有感

“20世紀(jì)，一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體以其勇敢的方式震撼了世界，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋、卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的弱女子，??”我想大家讀完以上這段文字后一定會(huì)知道，這位給人類(lèi)帶來(lái)光明的弱女子名叫海倫·凱勒。她寫(xiě)的《假如給我三天光明》非常經(jīng)典。今天我就向大家簡(jiǎn)單介紹其中“張開(kāi)心靈的眼睛”和“信心與希望”這兩章。

在“張開(kāi)心靈的眼睛”這章里，小部分描述了她與父母的生活，而大部分則描寫(xiě)盲女的她與安妮·沙莉文這位家庭教師之間的相處及安妮·沙莉文對(duì)她的啟迪和關(guān)愛(ài)。例如：沙莉文老師教海倫學(xué)“DOLL”(娃娃)這個(gè)詞時(shí)，就給了她一大一小兩個(gè)娃娃，并在海倫手上拼“D”、“O”、“L”、“L”，還告訴她各種各樣的娃娃都叫“DOLL”；學(xué)習(xí)“WATER”（水）時(shí)，沙莉文老師就帶海倫來(lái)到了井房旁，邊在她手上拼寫(xiě)單詞，邊讓她觸碰涼絲絲的井水??正是沙莉文老師的細(xì)心教誨和無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，使盲女小海倫張開(kāi)了“心靈的眼睛”。

在《信心與希望》中，作者大量描述了自己上學(xué)、求學(xué)時(shí)的困難與艱辛。例如：上課時(shí)，需要沙莉文老師在旁邊邊作記錄，邊寫(xiě)在作者的手上、膀子上，考試時(shí)也是一樣??但作者并沒(méi)有怨天尤人，在克服困難的同時(shí)，找到了信心、充滿了希望。

海倫·凱勒是世界著名的作家，她的奮斗精神影響了整個(gè)世界?？戳恕都偃缃o我三天光明》這本書(shū)，我想：一個(gè)盲女能做到的，我們這有健全雙眼的人，還有什么理由不去奮斗？

第五篇：讀《中華上下五千年》有感

讀《中華上下五千年》有感

四(七)班錢(qián)雨

博古通今一直是中國(guó)人的追求，因?yàn)闅v史中蘊(yùn)含著經(jīng)驗(yàn)與真知，讀《中華上下五千年》有感。無(wú)論是王朝帝國(guó)的興衰成敗、歷史人物的功過(guò)是非，還是重大事件的曲折內(nèi)幕、偉大改革背后的艱辛，歷史無(wú)不折射出做人與做事的道理。學(xué)習(xí)歷史，從歷史興衰中體會(huì)生存智慧，從歷史人物的叱咤風(fēng)云中感悟人生真諦。

中華民族，有著五千多年的歷史。我為了探究、了解中國(guó)的歷史文化，便翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書(shū)，它使我受益匪淺，感慨萬(wàn)千。

在這五千年來(lái)，古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了許多輝煌，讀后感《讀《中華上下五千年》有感》。秦始皇命大將蒙恬修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城;四大發(fā)明神話般的傳向西方;鄭和七下西洋，傳播了泱泱大國(guó)的禮儀風(fēng)范，都讓西方國(guó)家不敢小瞧我們中國(guó)人民。

在這五千年來(lái)，我們的祖國(guó)也曾受到了許多屈辱。八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園;慈禧太后簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》、《南京條約》等，讓我憤慨不已，而這卻喚醒了多少愛(ài)國(guó)志士拯救民族危難啊!

在這本書(shū)中，我最?lèi)?ài)看的故事是完璧歸趙，主要講述了秦國(guó)想用十五座城池?fù)Q和氏壁，趙王派藺相如去對(duì)換，藺相如看透了秦王的心思，便把玉壁偷偷送回了趙國(guó)，秦王無(wú)可奈何，只好送藺相如回國(guó)了。從這個(gè)故事中，我明白:做人要講究誠(chéng)信，虛情假意只會(huì)讓自己難堪。我最喜歡的人物是諸葛亮。他雄才大略，足智多謀，令我十分佩服。特別是他三氣周瑜、七擒孟獲，讓魏吳兩國(guó)聞風(fēng)喪膽，但諸葛亮還是含恨而而死，回天無(wú)力。

中華五千年歷史是一個(gè)漫長(zhǎng)而又耐人尋味的過(guò)程，綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)，波濤洶涌，既有繁榮輝煌，也有曲折艱難，但歷史一直堅(jiān)定地向前發(fā)展著，鑄成了今天燦爛的現(xiàn)代文明，而在新的千年中，我們更需要?dú)v史的光輝照亮前方的道路。

追尋歷史軌跡，觸摸文明脈搏，汲取無(wú)窮智慧，通覽華夏風(fēng)采。來(lái)吧，讓我們一起為中華之崛起而讀書(shū)!