第一篇:經驗分享:你所不知的那些“部級”事業(yè)單位
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經驗分享:你所不知的那些“部級”事業(yè)單位 除了平時與我們生活密切相關的事業(yè)單位,諸如醫(yī)院、學校、陸??战煌ú块T等等,還有一些事業(yè)單位,它們擁有很高的行政級別,對社會公共服務起到決策作用,卻不被我們熟知。
我國的事業(yè)單位是一個龐大的組織系統。
據統計,我國有126萬個事業(yè)單位,共計3000多萬正式職工,另有900萬離退休人員,總數超過4000萬人。70%以上的科研人員、95%以上的教師和醫(yī)生,相當比例的傳媒、體育、文化等公共服務事業(yè),各種社團群團組織都集中在由政府出資舉辦的各類事業(yè)單位,可以說,事業(yè)單位的范疇涵蓋著最廣泛的階層和行業(yè)。
然而除了平時與我們生活密切相關的事業(yè)單位,諸如醫(yī)院、學校、陸海空交通部門等等,還有一些事業(yè)單位,它們擁有很高的行政級別,對社會公共服務起到決策作用,卻不被我們熟知,以下為大家列舉一些“特殊”的國務院直屬部級事業(yè)單位。
級別最高的教學科研事業(yè)單位:中國科學院、中國社會科學院、中國工程院
中國科學院是我國科學技術方面的最高學術機構,全國自然科學與高新技術綜合研究發(fā)展中心。近年來,科學院圍繞西部開發(fā)、國家安全、人口與社會可持續(xù)發(fā)展、高技術產業(yè)發(fā)展、科學教育、學科發(fā)展戰(zhàn)略等問題,提出了一系列咨詢報告報送國務院和政府有關部門,為國家制定相關政策提供了重要參考依據。
中國社會科學院是中國哲學社會科學研究的最高學術機構和綜合研究中心。除組織各研究所承擔相當數量的國家哲學社會科學規(guī)劃重點研究項目外,還積極承擔國家有關部門提出或委托的國家經濟與社會發(fā)展中具有全局意義的重大理論問題和實際問題的研究任務。
中國工程院由611名院士組成,是我國工程技術界的最高榮譽性、咨詢性學術機構,對國家重要工程科學與技術問題開展戰(zhàn)略研究,提供決策咨詢,致力于促進工程科學技術事業(yè)的發(fā)展。
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特別指出的是,中國科學院、中國社科院的院長分別還擔任全國人大副委員長和全國政協副主席職務,比正部級還要高“半級”。
公務員最高學府:國家行政學院
國家行政學院是培訓高、中級國家公務員的新型學府和培養(yǎng)高層次行政管理及政策研究人才的重要基地。承擔政府咨詢課題、培訓與教學課題、國家社會科學研究基金課題以及國際合作研究課題的組織管理,重視優(yōu)秀科研成果的推薦應用。針對政府工作和改革發(fā)展中的重點難點熱點問題,進行系統深入的研究,提出對策性建議,努力使學院成為政府公共行政研究領域具有領先水平的科研基地和咨詢中心。積極開展對外交流與國際合作,拓展對外聯系的渠道,借鑒國外公共行政及公務員培訓的有益經驗。
具有監(jiān)管權的事業(yè)單位:中國銀行業(yè)監(jiān)督管理委員會、中國證券監(jiān)督管理委員會、中國保險監(jiān)督管理委員會、中國國家電力監(jiān)督管理委員會
銀監(jiān)會通過審慎有效的監(jiān)管,保護廣大存款人和消費者的利益、增進市場信心,通過宣傳教育工作和相關信息披露,增進公眾對現代金融的了解,努力減少金融犯罪。
證監(jiān)會是國務院證券委的監(jiān)管執(zhí)行機構,依照法律法規(guī)對證券市場進行監(jiān)管。保監(jiān)會是為了深化金融體制改革,進一步防范和化解金融風險而設立的中國商業(yè)保險主管機關。根據國務院授權履行行政管理職能,依照法律、法規(guī)統一監(jiān)督和管理保險市場。
國家電監(jiān)會是負責全國電力監(jiān)管工作,建立統一的電力監(jiān)管體系,對國家電力監(jiān)管委員會的派出機構實行垂直領導。
最高智囊事業(yè)單位:國務院發(fā)展研究中心
國務院發(fā)展研究中心是直屬國務院的政策研究和咨詢機構。主要職責是研究國民經濟、社會發(fā)展和改革開放中的全局性、綜合性、戰(zhàn)略性、長期性、前瞻性以及熱點、難點問題,為黨中央、國務院提供政策建議和咨詢意見。
最易被誤解的事業(yè)單位:中國氣象局、中國地震局
中國氣象局的前身是中央軍委氣象局,成立于1949年12月。1994年由國務院直屬機構改為國務院直屬事業(yè)單位后,經國務院授權,承擔全國氣象工作的政府行政管理職能,負責全國氣象工作的組織管理。
中國地震局是管理全國地震工作、經國務院授權承擔《中華人民共和國防震減災法》賦予的行政執(zhí)法職責的國務院直屬事業(yè)單位。
此外,國務院臺灣事務辦公室與中共中央臺灣工作辦公室、國務院新聞辦公室與中共中央對外宣傳辦公室,一個機構兩塊牌子,列入中共中央直屬機構序列。國家檔案局與中央檔案館,一個機構兩塊牌子,列入中共中央直屬機關的下屬機構。
第二篇:你所不知的清明傳說
你所不知的清明傳說
摘要:大家都知道清明節(jié)是我國民間重要的傳統節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,然而清明節(jié)的傳說你們知道嗎?
清明是我國重要的“時年八節(jié)”之一,也是中國重要的祭祀節(jié)日,距今已有二千五百多年的歷史。2006年5月20日,經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。清明年年有,但是你知道清明節(jié)為何而來嗎?
在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是很有深義的。清明的得名,不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈,也緣于這一時期的太陽是清新的太陽,流轉于這一時期天地之間的陽氣,也是清新的陽氣。清明節(jié)始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉是介子推從自己腿上割下來的時候,流下了眼淚。
十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公
重重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,同母親悄悄到綿山隱居去了。
晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。
晉文公見狀悲慟大哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現一血書,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)是我們悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統節(jié)日,掃墓祭祖也是感恩盡孝的一種具體表現。我們緬懷先人的同時更應該把這份感恩之情用于日常生活中,好好孝敬生養(yǎng)我們的父母。
如何才算好好孝順父母呢?有人認為自己功成名就,讓父母有面子就是一種孝順。有人認為給父母足夠的錢財,讓父母吃喝不愁就算是一種孝順,其實父母并不在乎這些,父母的要求很簡單,多抽空陪伴,他們能看到你就是一種幸福??扇缃窆ぷ鲏毫Υ?,想一直陪在父母身邊是可望不可及的。吃什么網推出一款獻孝心服務,幫你每周去看望父母并解決父母日常的飲食所需,讓你的父母365天時刻感受你的貼心與陪伴。
第三篇:婚姻風水:你所不知的結婚習俗
婚姻風水:你所不知的結婚習俗大全
結婚是每個人一生之中的大事,中國的人口眾多,很多地方都有不同的習俗,婚禮的過程和細節(jié)也都有一些大同小異,不過對于婚姻的祝福都是相同的,都希望借用喜慶的婚禮來改善婚姻風水。
下面小編給大家介紹一下你所不知的結婚習俗大全,一起隨小編來看看吧!
現代的結婚習俗
第一、迎親:婚禮上午,男方的接親隊伍就要來女方家接親了。現今,接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸,必須經過一連串智力及體能測試,必要時還加上歌情話,但最重要的還是豐厚的“開門利市”,眾姊妹滿意后才開門。新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
第二、找紅鞋:新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子,給新娘穿上后才能把新娘帶走。
第三、敬茶:新人再向雙親奉茶跪拜(若依照舊式俗例,新人未到男家拜見翁姑之前,不可跪拜,即新人應站著奉茶給女方父母。不過現時已沒有這么講究,想跪便去跪,以示心意)。
第四、撐紅傘、撒米:由伴娘撐紅色傘伴新娘新郎出門,并且會邊走邊撒米給雞吃,以免雞啄到新娘。
第五、繞吉祥路:迎接新娘的車必須繞著市區(qū)的吉祥路名的路走一圈。如吉祥路、惠福路等有好聽吉祥之名的路。
第六、過門:過門指新娘由女家出門后正式踏入男家,拜見翁姑及男家其他長輩。
第七、婚禮:到酒店舉行儀式,有司儀會主持儀式。
第八、敬客:酒宴開始之后等到上魚的時候,新娘換上傳統的龍鳳褂給客人敬茶。
第九、入洞房:酒宴結束后新人會和一些朋友開始去新房參觀或者娛樂。
第十、回門:三朝回門指在婚后第三天,新婦由夫婿陪同,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖。
中國現代結婚習俗
1、送禮:按一般習俗,參加婚宴都要準備一份小小的賀禮,用紅紙或專門印制的雙喜字封包,里面放進適當的賀禮金,禮金數目根據客人的經濟情況和與新郎、新娘關系的遠近親疏而定,但最好要取雙數,含六為“祿”,八為“發(fā)”,百為“白頭偕老”的意思。
2、入席:參加婚禮要按照主人或主持人的引導就座,如果沒有人引導,可以和熟悉的親友坐在一起,但應注意不要主動坐到“新人桌”或“父母桌”。席間取菜、吃食要講究禮貌
3、敬酒:新郎、新娘到各席敬酒致謝時,大家起立舉杯,和新人先輕輕碰杯,再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉,不要東拉西扯,要把新人在每桌敬酒的時間控制在3分鐘內,以讓他們圓滿結束宴會,早入洞房。同時,自己在酒席中,也不要大喊大叫,要節(jié)制飲酒,以免醉后狂言失禮。
4、撒紙屑:結婚典禮上,人們歡笑著把五彩的紙屑撒向天空,撒向新郎、新娘,也撒向前來道賀的客人們。這種風俗起源于意大利。中古時代,意大利凡參加婚禮的人,要向新人撒一把五彩繽紛而細小的糖果,祝福新人過著甜蜜的生活。到了19世紀,人們把撒糖果改為撒彩色紙屑。
5、食湯圓:新娘在結婚出發(fā)前,要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓,表示離別,母親喂女兒湯圓,新娘哭。
6、討喜:新郎與女方家人見面后,應持捧花給房中待嫁新娘,此時,新娘之女友要故意攔住新郎,可是條件要新郎答應,通常都以紅包禮成交。
7、拜別:新娘應叩別父母道別,而新郎僅鞠躬行禮即可。
8、出門:新娘應由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車,因為新娘頭頂不能見陽光,另一方希望像這位女性長輩一樣,過著幸福美滿的生活。(注:準備竹匾,并在上面貼上喜字)
9、禮車:竹匾可置于禮車后蓋。
10、敬扇:新娘上禮車前,由一名吉祥之小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈紅包答謝。(注:準備一把扎有兩個小紅包的扇子)
11、不說再見:當所有人離開女方家門時,決不可向女方家人說再見。
12、擲扇:禮車啟動后,新娘應將扇子擲到窗外,意謂不將壞性子帶到婆家,小男孩將扇子撿起后交給女方家人,女方家人回贈紅包答謝。
13、燃炮:禮車離開女方家燃放鞭炮。
14、摸桔子:禮車至男方家,由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人,新娘要輕摸一下桔子,然后贈紅包答謝。
15、牽新娘:新娘下車時,應由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上,并扶持新娘進入大廳。
16、忌踩門檻:要跨過門檻
17、過火盆,踩瓦片:新娘進入大廳后,要跨過火盆,并踩碎瓦片。
18、進洞房:新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上,謂兩人從此一心并求日后生男。不準有任何男人進入洞房。(進洞房要選訂時辰)
19、忌坐新床:婚禮當天,任何人皆不可坐新床,新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外,安床后到新婚前夜,要找個未成年的男童,和新郎一起睡在床上。
婚后3天回門
按照青島的婚俗習慣,結婚三天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。新娘家老人心里非常重視三天回門,因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準備,爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。禮品事先備齊,買新娘家老人喜歡的禮品,禮品一般有四件?;亻T一般在上午九、十點鐘動身。新郎新娘應參加婚禮那樣認真修飾、打扮,保持婚禮上那漂亮、俊美的形象?;氐侥锛?,新郎、新娘首先要問候老人。這時,新郎就應改口,跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽,要叫得自然、親切,對待親友和鄰居也應表現出親切熱忱,彬彬有禮,見人先打招呼,以禮相待。就餐時,新娘要陪著新郎,一一向父母、親友和鄰里敬酒,感謝大家對自己新婚的祝福。飯后,不要急于回家,應再陪父母聊一會兒,聽聽他們的教誨,然后再告辭回家。并應主動邀請二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀請親友、鄰里。
最全現代婚禮
1、婚禮蛋糕的由來
19世紀中葉,維多利亞與表哥阿爾伯特親王的婚宴上,精致的三層蛋糕成為一大亮點。在當時堪稱奢侈之作。6層蛋糕至此也成為了婚禮蛋糕的最豪華的模式。
婚禮蛋糕又稱甜蛋糕,其每層都有不同的意義,底層是供參加婚宴的賓客分享的,中層是為未能出席的遠方親友準備的,而頂端則將被新人精心保管,用來紀念周年婚禮或迎接他們愛情結晶的誕生。
另外,新人互喂的第一口,寓意兩人今生衣食無憂、豐衣足食……從前,制作婚禮蛋糕的小麥粉被用來灑在新娘的頭上,以此來象征幸運與繁榮。同樣的意義下,在歐洲,作為夫婦共同生活的象征,新婚夫婦在婚禮進行最初切蛋糕成為習慣。還有諸如賓客們?yōu)榱吮硎緦π禄榉驄D的祝福,必須吃一口婚禮蛋糕等。
2、戒指的起源
戒指的起源可追溯到古代埃及的法老,他們認為佩戴圓環(huán)便可以達到永恒,它仿佛追尋人生的不滅軌跡,又好似愛侶合一的堅定象征,到了古羅馬時代,人們才將戒指與婚姻結合到一起。公元13世紀,天主教教皇宣布,從訂下婚到舉行婚禮需要經過一段等候期,于是便形成了訂婚鉆石與結婚對戒分開的習俗。它從歐洲傳到世界各地。
鉑金被譽為純凈如水的愛情金屬,出現在3000年的古埃及,它質地堅韌,其天然的白色光澤不會因歲月的流逝而變質褪色,象征著可遇不可求的福緣和浪漫的純潔永恒。清澈見證著美麗的愛情故事。
3、訂婚戒為何戴在左手的無名指呢?
戒指起源于古埃及,當時是為了驅除魔鬼,起守護作用。結婚戒指的習慣開始于1世紀,從古羅馬人送給已婚女性鐵制的戒指開始。訂婚戒指戴在左手的無名指是因為只有這個手指有與心臟連接的愛的動脈。這個信仰流傳至今。另外,因為左手無名指不是經常使用,不容易碰傷寶石或重金屬也是一個原因。
4、婚紗為什么是白色的?
白色的婚紗和浪漫的婚禮,在新娘的心中幾乎是可以劃上等號的,這件女人憧憬時間最長,穿著時間最短的衣服,編織進里女人多少絢麗的夢??!
其實白色婚紗成為婚禮中新娘裝主流的歷史并不長,在18世紀,西方的新娘們還是習慣穿著自己喜愛的顏色去成婚,只有貧困的新娘才穿著一襲簡單的白袍,以表示她沒有為婚姻帶來任何財產。
最終將白色婚紗引入上流社會,并使其成為婚禮時尚主導的是1840年,維多利亞女王的在婚禮上素裹一襲豪華的雪白婚紗出席,白色的綢緞鑲著華貴的蕾絲,如同出水芙蓉般清純美麗,頓時艷驚四座,成為追捧效仿的對象。從此以后,婚禮上襯托新娘的圣潔,展現愛情永久的曼紗裝束,惟有新娘身披的白色婚紗了。
5、人類的第一枚訂婚戒指?
人類的第一枚訂婚戒指(戒指)出現在1477年,奧地利大公麥克西米利向法國公主瑪麗贈送了一枚鑲有鉆石的戒指,從而博取了瑪麗的芳心,并開創(chuàng)了男方將鉆戒作為訂婚信物贈送心上人的傳統習俗。
6、捧花的由來
據說捧花是來自古代歐洲,男方向女方求婚時,在去女方家的路上采摘下來的野花,并將花束作為禮物送給女方。女方如果愿意接受求婚的話,就將花束中的一支插在男方的上衣口袋中而這也是男士胸花的由來。
7、未婚女孩蜂擁而至
能夠接到新娘拋出的捧花的人就是下一位新娘——這是一個源于歐洲的浪漫傳說,拋出的是快樂,接到的是幸福,分到新人的甜蜜,又很有時尚的味道,誰說不是激動人心的時刻呢!
8、喜糖和喜貼的由來
喜糖在舊時婚禮中,作為婆家定禮中的六色禮或十二色禮之一,新娘上轎的時候,新郎新娘入洞房的時候,都要撒喜糖,讓大家一起分享甜蜜美好。傳統婚禮中的喜糖分為四個品種,稱為四色喜糖,包括冰糖、冬瓜糖、橘糖和龍眼,象征四季分明、甜甜蜜蜜、白頭偕老。
喜貼最早是喜宴的請柬,是傳統婚訊的通知書,但在中國古代,喜貼的形式會根據對象的不同而改變。其中最隆重的要算十二版貼了,它是一種專用喜貼。為一張全長70多厘米,寬約20厘米的長方形紅紙,用黑字書寫,折疊成十二等份,由新郎呈送給岳父母、舅父母等德高望重的長輩,以示特別尊重。
9、六月新娘是從那里誕生的呢?
在西方傳說中,一位叫June的婚姻守護神說在6月結婚會幸福。這句話流傳至今。西方6月天氣特別好的一個原因,在美國畢業(yè)儀式都在6月舉行也是一個原因。在那個時代,結業(yè)就結婚并成為家庭主婦很正常。畢業(yè)的同時結婚,成為6月新娘(也叫純新娘),被認為很幸福。
10、婚禮用花
新娘捧花——穿著婚紗的新娘,手中怎可少了捧花?捧花的點綴讓純潔的新娘更顯嬌嫩和美麗。傳說中,捧花是一位新郎在匆忙趕往教堂的路上,將路邊盛開的鮮花,用笨拙的雙手扎制而成的。時至今日,捧花的美好意義依然存在,裝飾作用卻大大提高,花色日益繁多,形式也日趨多樣,玫瑰、百合、郁金香、月光蘭、圓形、瀑布型、新月型、手臂型……配合不同的婚慶場所,不同的婚紗配飾以及新娘不同的個性氣質,成了新娘造型中不可或缺的點睛之筆。
胸花——新郎、新人家長以及大部分婚禮團的成員,都會在胸前佩帶上一朵胸花,以區(qū)別于普通賓客。但由于,每個人在婚禮中所擔任的角色不同,花朵的選擇和設計還是要有所區(qū)別。
新郎的胸花應該與新娘手中的捧花搖相呼應,最好的辦法是選擇代表新娘捧花中主要色彩與品種的那一朵,加上一些點綴。但注意用花不要太過多,否則佩帶時容易失去中心,其他成員佩帶的胸花盡量不要太過醒目,不要搶了新郎的風頭。
手拋花——新娘拋捧花是婚禮保留節(jié)目之一,但是有不少新娘都不會將手捧花直接拋出,一是由于手捧花造型特殊,不適合拋接。二來有些拋擲方法事先需要特殊制作,所以新娘常常為此準備另一束捧花,也就是手拋花。
手拋花一般會采用散束型設計,因為其他款式常常需要用硬質花托撐底,拋擲時扎到人群就不好了。手拋花所用的材質也不需要像新娘捧花那樣精致,色彩搭配上可考慮與捧花相呼應。
花籃——新郎新娘在花瓣雨中步入會場,或者在花瓣鋪就的紅地毯上接受眾人的祝福,是多么美麗的畫面啊,所以盛放花瓣的花籃就出現在了婚禮會場。花籃,一般不需要多加修飾,如果是藤草的編制的花籃,可以考慮在籃沿和提把上點綴鮮花?;ɑ@中的花瓣一般選用單色或雜色的玫瑰花瓣,講究一點的話,也可以選用新娘捧花中的主花花瓣。
11、新郎新娘為什么要喝交杯酒
直到今天,喝交杯酒還是婚禮中的保留節(jié)目之一,新郎和新娘各取一斟滿酒的酒杯,將手臂相互交錯,同時飲盡杯中酒,整個婚禮便隨之沸騰起來。交杯古時稱合巹始于周代,巹是一種瓠瓜,據說其味苦不可食,所以俗稱苦葫蘆。合巹即是將一只巹剖為兩半,而又以線連柄,新郎新娘各飲一巹,象征婚姻將兩人連為一體。
據說巹中裝的酒異??酀?,但新婚本是甜蜜的事,為什么要飲苦酒呢?據說有好幾重含義。其一,夫妻二人喝了巹中苦酒,象征著二人今后要同甘共苦,患難與共。其二,意味夫妻二人今后要像一只巹樣,緊緊栓在一起,合二為一。其三,因為巹是古代樂器之一,所以合巹又意味著新郎新娘后會琴瑟相合,和睦永遠。雖然在現代婚禮上,人們已不再用味苦的巹來盛美酒了,但用彩線連接著的兩只交杯酒杯還是保留了夫妻合二為一的含義。蜜棗子、落花生、桂圓和糖蓮子,也就是所謂的“早生貴子”
南方結婚婚禮習俗
1、迎親:婚禮上午,男方的接親隊伍就要來女方家接親了?,F今,接新娘是整個婚禮的一大高潮。第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸,必須經過一連串智力及體能測試,必要時還加上歌情話,但最重要的還是豐厚的“開門利市”,眾姊妹滿意后才開門。新郎應以花球迎娶新娘(新娘不可自制花球)。
2、找紅鞋:新郎會在接新娘的房間里找給新娘穿的紅鞋子,給新娘穿上后才能把新娘帶走。
3、大茶禮(大發(fā)松糕、金錢、龍利、煎堆、紅包等)。
4、過火盤:到達男家后,新娘由大妗攙扶下踏入男方家門。在大門坎外會預先放一個燃木炭的火盆(銅盆或鐵盆均可),新娘需從火盆中跨過,這叫“過火盆”,取其發(fā)旺、趕邪之意。接下來是拜堂儀式,分為三個步驟,第一是拜天地,第二是拜祖先,第三是參拜家翁家姑。拜過天地及向祖先神位行跪拜禮后,一對新人便會向新郎父母叩拜,新娘并向家翁、家姑奉上香茶,之后再按家中各人輩份和長幼逐一向長輩敬茶,至于跪下與否,則視乎敬、受雙方的喜好。跪拜父母后,新人會互相對拜,大妗姐不斷說些吉祥話,在互租對拜后,拜堂才告禮成。
5、敬茶:對于傳統的中國人來說,敬茶是一個很重要的禮節(jié)。新人在拜過祖先,要向父母敬茶,這樣不單代表答謝父母養(yǎng)育之恩,同時亦代表雙方家長接納新郎或新娘為家族中的新成員,是身份備受確認的象征。新人敬茶用的香茶內,通常都放上兩枚紅棗和蓮子,寓意早生貴子的吉兆。新家翁、家姑及長輩喝了新娘這杯茶后,會送上金手鐲、玉器等首飾作為新媳婦的見面禮,又會在盛托香茶的盤上(俗稱“檳榔盒”)放上一封利是,作為大妗姐的賞錢。
中國南方婚禮習俗
討喜:新郎與女方家人見面后,應拿好準備好的捧花給房中待嫁的新娘子,這時,新娘的姐妹們要故意攔住新郎,提出許多條件難為新郎,最常見是以紅包為禮“即開門利是”來應付姐妹們。
拜別:新娘應叩別父母道別,而新郎僅鞠躬行禮即可。
出門:新娘應由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車,因為新娘頭頂不能見陽光,另一方希望像這位女性長輩一樣,過著幸福美滿的生活。
禮車:專門用于裝過大禮的花車。竹匾可置于禮車后蓋或放進某一輛特定用于載大禮的車上。
敬扇:新娘上禮車前,由一名吉祥之小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈紅包答謝。
不說再見:當所有人離開女方家門時,不可以向女方家人說再見。
擲扇:禮車啟動后,新娘應將扇子擲到窗外,意謂不將壞性子帶到婆家,小男孩將扇子撿起后交給女方家人,女方家人回贈紅包答謝。
放鞭炮:禮車離開女方家時,燃放鞭炮。
摸桔子:禮車至男方家,由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人,新娘要輕摸一下桔子,然后贈紅包答謝。
牽新娘:新娘下車時,應由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上,并扶持新娘進入大廳。
忌踩門檻:就是要跨過門檻。因為老一代的人說,踩門檻是不好的!
過火盆,踩瓦片:新娘進入大廳后,要跨過火盆,并踩碎瓦片。
進洞房:新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上,謂兩人從此一心并求日后生男。不準有任何男人進入洞房。
忌坐新床:婚禮當天,任何人都不可坐新床,新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外,安床后到新婚前夜,要找個幸福家庭小男孩,在新床上打幾個滾,爬一爬。寓意早生貴子。
南方的結婚習俗
早上新郎要穿新的衣服,腰上要系紅腰帶,里面要用一百元錢放在里面,多少自愿。男方去女方家接親,要去單數的人,回來時加上新娘是雙,吉利。去時要帶:離娘肉(4扇整排骨帶肉的)用紅紙蒙上,用紅線系上;長流水,拿一個空瓶子,到娘家要接水,回來時沿途灑,不能全灑光,要留點,取長來往之意。女方家要有小婕子或者小孩堵門,新郎要給紅包才開門,進門要先叫岳父岳母爸媽,岳父岳母要給紅包。然后在女方家準備的餐桌上吃點心(一般擺四樣點心,四樣水果。
四個位置給和新郎同來的四個未婚男子的,另三個男孩要偷女方家的筷子,碟子,鄧快子,疊子之意。)之后要和新娘一起吃岳父岳母家煮的面條,里面有荷包蛋,最后新郎要找到新娘的另一只鞋,給新娘穿上,新娘臨走時,在床的紅紙上準備好的鋼崩抓一把放在紅盆里。新郎把新娘抱下樓,接回家。在新娘下車時男方的母親要接過新娘手里的紅盆,新娘要給男方的母親戴婆婆花,要叫媽,男方的母親要給紅包(一般是999元,取千里挑一之意,都是十張一百的,在其中一張上窩個角,就算是999了)在新房里,新人的床下要放一把斧子,新娘坐上取坐福之意。
在新娘帶來的紅盆里偷來的一雙筷子、鋼崩、還要整個的大蔥也要用紅線綁住,新娘用水洗手,洗臉(洗臉都是裝裝樣子,沒人真洗,要不白化妝了)。然后,男方家要端上包的芹菜餡的餃子(取新娘勤快之意),餃子要生一點,這時要有人問新娘生不生,新娘要回答生(也是生小孩之意)。女方有個小男孩捧著長命燈,一般都是臺燈,這時要這個小孩插上電源,這個燈不能閉,要等第二天早上才可以閉。
最后,由新郎的弟弟把嫂子拉起,下床,女方的嫂子要重新整理新人的被子(里面要放紅兇)后就去飯店了。在飯店舉辦結婚儀式,新人要挨桌敬酒,點香煙,大家吃過飯。晚上,新娘要和新郎的家人吃團圓飯,這一天的事情就算完了。三天后,兩人要回娘家,不能在娘家住,要在天黑前回家。要是住的話只能住雙日子,不能住單日子。
北方結婚有哪些習俗
一、放定
放定是訂婚的一種儀式,也叫下定禮。當時男女婚事通過自由戀愛結合的還不多,一般仍是通過“父母之命;媒妁之言”。不過民智已開,結婚雙方本人也都有了發(fā)言權。因此在媒人(媒人有大媒、小媒之分。大媒是雙方親友,小媒是媒婆子)的撮合下,由父母將情況轉告子女,帶有對方像片,如雙方全有意,即可提出當面相看。
面相是由媒人選定合適地點,使雙方見見面,也只是偷看兩眼而已。經過面相,如未發(fā)現本人有大的缺殘,就必須放定。放定時需擇專日通過媒人,將男方交給女方的信物轉送女方,并更換雙方的庚帖。
信物一般是戒指、手鐲或小型金玉如意等,為男方認為貴重之物庚帖是書寫男女雙方生辰八字的摺形帖子。一般使用紙店印好的龍鳳帖。龍風帖一份摺子兩個;顏色不同,一紅一綠。紅色的屬男方,綠色的屬女方,上面印有黃色的龍鳳花紋,帖內正中并排分寫“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字。庚帖例由男方備辦;請人書寫。寫庚帖人要求是“全福人”,又不是“四眼人”。所謂“全福人”是配偶健在的人,有子女者更好,但其妻如已懷孕,那便成了“四眼人”,就不合格了。在男方庚帖和信物送交女方的同時,媒人將女方庚帖帶回,便完成放定手續(xù)。放定儀式也可以由男女雙方共同商定選一家飯莊宴請大媒,雙方當面辦理,一并選定結婚吉期,再辦理過禮手續(xù)。
二、過禮
過禮是男方將雙方商定的迎娶日期正式通知女方,并將新娘在結婚當天所穿戴的衣服首飾送交女方。另外備有送給女方的禮品。
禮品有鵝酒(雙鵝雙酒或單鵝單酒);鮮魚、豬腿、羊腿、糕點等。(糕點一般是龍風餅、狀元餅、水晶糕)鵝、酒、魚各占一拍。衣服、首飾也可用高拾抬去(高抬是用一張長方形桌子,桌面四周圍以小欄桿,桌面下穿兩條棍,由兩人抬著)。其它食品則用食盒(長方形雙層大木盒,盒子置于木架之上,中穿一棍,二人抬著)。
上述物品由二位大媒(一位男媒,一位女媒,全由官客擔任)押送。事后,女方應將豬腿、羊腿各一只送給兩位大媒,以示謝意。
三、過嫁妝
過嫁妝是在喜期的前一兩天,女方將陪送給新娘的物品送到男方。當時女方備辦的物品、一般有座鐘、簟瓶、帽鏡、茶葉罐、食品圈、茶具、盥漱用具、便溺用具等等,連同箱籠、衣服、被褥、首飾,個別家還暗送木器家俱。另外,還有一盞長命燈,也就是一盞銅或錫制的點燈草的燈臺。
運送工具有用高拾的,也有用“窩脖”(即用肩扛的雇工)的。用高抬的可分為三十二抬、二十四抬、十六抬。這要看女方的經濟條件。少于十六抬的,就找搬運工搬運。押送人員除兩位大媒外,女方還需男客二或四人陪同前往。嫁妝送到男家后,男方將物品妥善安置在新房,并請送妝官客過目。個別家還找來吹鼓手,在新房外吹打,謂之“響房”。
四、婚禮
結婚當天按當時習俗執(zhí)行的禮儀,就是婚禮?!熬煤捣旮视?,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時?!痹谖覈鴼v來把娶親辦喜事當成人生的一大樂事。為此男方主婚人都要出帖大請親友,注明為第幾男或第幾孫“授室”。
迎娶新娘用的是紅緞繡花八人抬的大轎。轎前有成對座傘成對篩鏡,二十四名或三十二名吹鼓手(包括八面大鼓),外加清音。再前有各種旗幟,肅靜回避牌、對扇,若干對金燈以及金瓜、鉞斧、朝天凳等,最前為一對開道鑼。如新郎親迎,則另加綠段繡花八人抬大轎一座,新郎端坐其中,行于紅轎之前。至于隨行人員,有大媒、伴郎、娶親的、贊禮的等乘車隨后,前往女方迎娶新娘。
娶親行列到女方后,舉凡新郎拜見女方主婚人和請新娘上轎等,全由贊禮人邊唱賀詩,邊贊禮。如請新娘上轎,則贊“請新貴人登寶轎,請……”三請之后,老蠻扶新娘上矯。新娘盤腿坐,落轎簾。新郎仍乘綠轎前導。新郎例穿民族所定的常禮服——藍色長袍、青馬褂,頭戴小禮帽,足穿青緞粉底官靴。迎親去時單披紅,到女方后,女方又請老年長親,為新郎再披一道紅,成為雙披紅;帽上插金花,來往全由伴郎陪伴。迎親回到男方,新郎由伴郎照顧下轎,入內休息。
新娘所乘花轎直抬到禮堂前落轎,抽去轎桿。這時禮堂中央花燭高照,上面供著天地牌位,已由所請的“老壽星”(男方的老年長輩)上好香。供桌和花轎之間,左右各設兩把椅子,靠桌坐著兩位伴嫂,挨著坐的是兩位伴姑。這時老蠻端過一個茶盤,內裝糖茶五杯。伴嫂伴姑每人一懷,余一杯由老蠻端著,掀開轎簾從轎內一過,算是奉給新娘的,如后再逐一將茶杯取回。伴嫂伴姑只接茶在手,并不飲用。送茶后,贊禮人贊:“請新郎入華堂。請……”三請后,伴郎伴新郎進入堂中。贊禮人隨贊:“向上打躬”,“向轎打躬”。新郎行禮后退出。這時贊禮人再唱詩贊,請新娘下轎。新娘便由老蠻扶持下轎,站在供桌的左前方向供桌,撤轎。再請新郎入堂拜天地,行三叩首禮。
禮畢起立。這時贊禮人贊:“請老壽星祝壽,請……”三請后,老壽星登堂。由贊禮人遞過一個用紅紙包裹上插喜字的壽杖(用秫秸桿制作)。老壽星雙手捧壽杖先在新郎頭冠上扣三下,念“多福多壽多男子”;再在新娘鳳冠上扣三下,念“永富水貴永康寧”。老壽星祝壽后退出。這時贊禮人贊:“夫妻對拜”。男作揖,女萬福。禮畢隨唱送新郎、,新娘人洞房。這時用彩綢連接新夫婦,新郎倒退,引新娘入洞房,并肩坐于床上,謂之“坐帳”(再往前些年入洞房時,有一個男孩,一個女孩,備捧著燭臺前導。燭臺上一結紅綢,一結綠綢。兩小孩各為“執(zhí)燭”。事后,紅綢贈男孩,綠綢贈女孩)。坐帳時新娘坐上首。新郎這時用老壽星祝壽時用的壽杖挑下新娘頭上蓋的蓋頭。新娘這時才露出真面目。然后,由伴郎伴嫂各端著一個酒杯,請新郎新娘飲“交杯酒”。新郎新娘各沾一沾唇,換酒杯,新郎新娘再各飲一次。隨即換上兩小碗冰糖蓮子,如前互相交換著各嘗一些。于是“坐帳”禮成。
新郎退出卸去花紅休息。這時老壽星送焚天地碼。拜堂之禮告成。吃頭桌飯:吃頭桌飯就是新婚夫婦同桌吃頭一餐飯的儀式。當廳設一面八仙桌,桌上擺各種果品菜肴、酒具和餐具。新郎新娘對面坐,新娘坐上首,連同拜堂、坐帳,新娘共三次出上首,謂之“一進夫門三上”。打橫坐的是上面伴嫂,下面伴姑。伴郎無坐位,只得站在新郎身后。這幾位陪客連同其他來客都可以給新郎新娘斟酒布菜,說吉祥話。但是坐著的六位誰也不許真吃真喝,走個形式而已。起席后婚禮基本結束。再后就是拜祖、拜長輩,和平輩晚輩見禮了。
北方婚嫁當天的傳統習俗過程
1、祭祖:男方出門迎娶前,應先祭祖。
2、迎親:迎親車隊以雙數為佳,六的倍數最佳。
3、燃炮:迎親禮車應于途中一路燃放鞭炮以示慶祝。
4、食姐妹桌:新娘出發(fā)前要與家人一起吃飯,表示別離,大家要說吉祥話。
5、燃炮:一路燃放禮炮,車抵男方家門時,家人應燃炮竹。
6、摸橘子:由拿著兩個橘子的小孩迎接新人,新娘輕摸橘子,并贈紅包答禮。
7、忌踩門檻:門檻代表門面,故新人應橫跨門檻過去。
8、敬茶:將新娘介紹給家中長輩認識。
9、拜天地:新人一拜天地,二拜高堂,夫妻相拜,送入洞房。
10、進洞房:以竹篩覆床,桌上置銅鏡壓驚,新人共同坐在預先墊有新郎長褲的長椅上,謂兩人同心,并求日后生男。然后新郎掀開新娘面紗,合飲交杯酒、吃甜湯,象征早生貴子。
11、送客:喜宴完畢后新人立于門口端喜糖送客。
北方的結婚習俗
結婚的前一天上午要去女方家里下茶,男方家人要帶上好茶葉和糕點,(各兩合)叫下茶,去的目的是先把沒準備好的事情都在說清楚,別到結婚哪天刁難男方家人,到了晚上男,女雙方家人都要給準新娘準新郎吃頓骨頭和翻身餅子[餡餅]。
到了結婚那天,男方家里帶上車隊去女方家接新娘去的時候還要帶上離娘肉[豬肉肋條5-7條]兩瓶紅酒,蔥,女方家人要準備的綠豆,帶佐料的餃子,帶根的青菜,返還的離娘肉!
男方家要為新郎新娘準備晚飯,有帶佐料的餃子,跟掛面,男方家的朋友在新房開始戲弄新娘,掛面套餃子來年生個胖小子,這就叫吃對面飯,最后才可以洞房花燭
以下細節(jié):
1、男方娶親需攜帶三類物品,即:紅布包兩個,內裝紅臉盆一個,洗刷用具一套,鏡子一個,及紅毛毯、紅蓋頭、紅鞋、紅棉襖、紅棉褲等;離娘肉豬肋5-7根,紅紙包裹;紅酒兩瓶,縛帶須子母蔥一根,紅線纏繞,不可打結。
2、男方娶親人員到達后,女方安排茶點招待,擺足紅筷、吃碟等,主要物品有:糕點、水果、茶水、香煙、糖果等。母親可親自現煮水餃招待新郎、新娘。
3、女方回品亦分為三類,即:帶來的紅臉盆、洗刷用具、鏡子等原物帶回;離娘肉贈五回二,贈七回三;綠豆(此綠豆到婆家后速速潑水,出芽愈早愈好)一瓶,上縛紅筷兩雙、雙胞胎帶須芹菜一棵,紅線纏繞,亦不可打結。
4、新娘著紅鞋、紅棉襖、紅棉褲、紅蓋頭離家,由新郎抱入婚車,座下鋪紅毛毯,(里面放錢)中途不可著地;至婆家后換婚紗,典禮一般在飯店進行,在新房亦可。
傳統的北方結婚習俗
那時松嫩草原的男女婚姻,受傳統習俗影響,均以父母之命為大,媒妁之言為準。雖說男婚女嫁是人生的必由之路且決定男女雙方后半生的幸福和痛苦,但男孩子訂婚一般都是由男方家父母托媒求婚于女家。只有在女方家父母同意后才以先男家后女家的程序進行“相看”或稱“相門戶”的。那時“相門戶”,男家要賞給女方裝煙錢或押婚物品。之后,媒人將女方的“庚帖”,即生辰八字,送往男家,請占卜者推算是否合婚,有無沖克等,如愿后,需“還帖”并議聘禮數目。擇日將聘禮的一半送往女家“過小禮”,又稱“掛墜子”。
婚禮之前必將聘禮全部送往女家,稱為“過大禮”或“通信”,并議婚期。聘禮之外還要有筷子、蔥、粉條等物,女家留半,男女雙方還要請“全科人”(父母雙全)的婦女為新人裁衣,稱為“開剪子”。過禮的數量和檔次要由媒人與雙方協商后確定。大都要一豬一酒或雙豬雙酒(一豬:即一口肥豬,重量必須100斤以上;一酒:一般為50斤),另外加成衣數套,單、夾、棉衣數套和一部分現錢。錢的多少按男方家的貧富而定,再由男方選一吉利日子,設酒宴請媒人和女方家長,俗稱“相門戶”。然后女方家也設酒宴請媒人和男方家長,俗稱“換盅”。
至此,才算正式訂婚?;槎Y前日,女家宴請親友、鄰居、賓客,饋贈錢物,稱之“助妝”或“添箱”。結婚日期多為男方決定,但也必須征得女方同意。男方將訂婚時女方所要的一切錢物都要送至女方家,俗稱“過大禮”。然后才能結婚。結婚過程一般需三天。
大娶需在兩日前的午后開始設宴待客,有鼓樂班子做陪,稱為“落桌”,并收納賀禮。前一日懸燈結彩,中午的宴席稱為“上馬席”,宴后列儀仗,前有騎馬者四、八不等,稱為“對子馬”,新郎十字披紅戴花隨之,后有花轎或“喜車”,內坐男童一名壓轎。后為鼓樂班子,周游街市,稱之“晾轎”或“走轎”。此日必祭祖拜墳。當天大擺酒宴,早上“四頂四”(四碟四碗),晚上“六頂六”(六碟六碗)。迎接老親少友,在大門外搭起鼓樂棚作樂,俗稱“開通兒”。備好接新娘用的轎車子。轎車也稱喜車,即在大鐵車上豎起四根立柱,用藍色布圍成轎子樣,轎頂上用紅布作成尖形頂子,俗稱“晾轎”。
婚禮之日,天未亮列儀仗,去女家迎親,女方設茶和果品等款待新郎,新媳婦穿上大紅棉襖棉褲(不分冬夏)上轎同往。迎娶途中如遇另外娶親者,新郎之間必互換物品。路遇廟宇、墳墓、水井等都要以紅氈遮障。轎車進院后有的新媳婦還用衣襟兜個斧子(取“福”之意),由送親者扶下轎車,在火盆上烤手或跨越。新媳婦手持寶瓶,胸掛銅鏡,紅巾遮蓋頭面。天地桌上置香爐、蠟燭、供品、弓箭、斗、秤等物,兩位新人一同“拜天地”,拜后入新房,又稱“洞房”。門坎置馬鞍和銅錢兩串,新婚男女從上邊越過后撤去,將銅錢搭在新郎肩上。
門內有童男童女一對分立左右,手持棗、栗子或五谷雜糧等物向新婦撒去。新郎揭去新娘頭上的蓋頭藏于懷中,共同面對吉方“坐?!?。新媳婦的裝束在清朝及民國年間流行梳“撐子”或“京頭”。新媳婦洗“開臉”之后共同進餐,稱配親飯或見面飯。主食為“子孫餃子”。當天都要大擺宴席,必須是“八頂八”(八碟八碗),主招待女方家送親的和那些隨份子錢(送禮)的男女老少。
酒宴結束后,女方送親的人告辭回家,男方家要送豬肉一塊,稱之“離娘肉”。老親少友也都相繼散去。是夜為洞房花燭,新人吃寬心面,亦有取笑者謂之“鬧洞房”。翌日晨宴稱“下馬席”,親友列坐,新郎新娘逐人叩頭,分大小輩,受拜者必賞以金錢、首飾等物品?;楹笕栈蚱呷招氯送ヅ遥Q“回門”,大都當日歸,婚后一個月新媳婦回娘家住對月,春節(jié)期間新郎新娘持禮品拜訪親友,謂之拜新年。
北方漢族的傳統婚俗主要以一夫一妻為主,但在清末至民國年間,有錢人家也有娶二房妻的,俗稱“娶小”,偽滿時期也有三妻四妾不等。那時的青年男女一般16-17歲即結婚。
舊時的男女婚俗除青年男女到結婚年齡正常結婚外,還有一些特殊婚姻:童養(yǎng)媳,俗稱“團圓媳婦”。舊社會多因家庭貧寒無力撫養(yǎng),將童年女孩許給他人為妻,因年小不能舉行婚事,故養(yǎng)活在男家。一般的男都大女十多歲。女孩長到16歲后便完婚,童養(yǎng)媳為買賣婚姻之一,女孩處境大多都十分凄慘,吃不飽、穿不暖,受公婆虐待,丈夫打罵,不受虐待者極少。解放后逐漸絕跡。
招女婿,亦稱“養(yǎng)老女婿”。只有女孩而無男孩之家,為傳宗接代,繼承家業(yè),故招婿為子,有“活招”、“死招”之分,死招者要更換姓名,當作兒子,繼承家業(yè)?;钫胁桓男彰?,待其老人去世,辦完喪事后仍回原家。舊社會應招為婿者很受歧視,現在廣為提倡,視之為榮。
搭伙,舊社會婦女因丈夫遠出長期無音信,或被判刑而無力自謀生計,撫養(yǎng)子女的,尋一無妻男人,約定同居期限,互相幫助,到期即分開,也有延期或結為正式夫妻者。新中國成立后自行消滅。
寡婦改嫁,舊社會寡婦改嫁倍受譴責,認為有失貞操,改嫁者要受婆家的各種刁難,并勒索高額身價,受盡凌辱凄寒。有的寡婦走投無路跳井懸梁。
拉幫套,舊社會丈夫失去勞動能力者,妻子取得丈夫的同意,另找一男人來家同居,生活上得以資助或承擔供養(yǎng)義務,原有夫妻名份不變。
馬來西亞華人的結婚習俗
一對青年人訂婚時要通知家族所有成員并得到他們的首肯。雙方父母為子女在當地的報紙上刊登訂婚聲明并向親朋好友分發(fā)訂婚喜糖。所謂喜糖就是幾種美味的花生硬糖和花生太妃糖,包裹在光亮的印有金色的訂婚情侶姓名的紅紙里。
有時候雙方父母會聚在一起商量一下與婚禮相關的花費。新娘會帶寺廟樣的嫁妝?是金飾、珠寶還是一輛新車?按照傳統習俗,新娘至少要為自己和未來的丈夫準備幾套衣服,而一些富裕的家庭會為新娘準備巨額嫁妝。
新郎則應該提供住房,如果傳統習俗允許新娘擁有自己的土地,新郎還應當將一部分土地的所有權轉移到新娘名下,以示對她將來的生活有所保障。不過在一些地方,只有男性可以擁有土地所有權,失去丈夫的寡婦只能指望自己兒子的慷慨和孝順來維持生計。
婚禮日期需要與寺廟中的巫師或者占星師商議后才能確定。所謂巫師或者古星師往往是同一個人。在新人訂婚時已經把雙方的星座進行了比對,看是否有所禁忌?;槎Y之前需要做的就是將舉行婚禮儀式的時間精確到幾點幾分。
如果吉時是凌晨2:17,那么新娘就得花整晚的時間換裝和化妝。婚禮時的濃妝艷抹往往使一位原本漂亮的姑娘變得連自己的母親都幾乎認不出她。不過新娘本人卻對此并不介意,因為她知道如此濃妝就像小時候吃苦藥一樣對自己有益。在凌晨l:45,送親的隊伍準時出發(fā)到宗族的祠堂前與新郎會合。好在只有雙方的家人和證婚人需要這么早來參加婚禮儀式。
雙方家庭發(fā)出紅底金字的婚禮請?zhí)堄H戚朋友們來參加婚禮宴會。女方的父母會為即將出嫁的女兒舉辦送別宴會,而男方的父母則要為新娘舉辦歡迎宴會。
宴會要選擇好的餐廳舉行,菜肴也極其豐富。辦婚宴時節(jié)儉是會招人議論的。宴席上無論是酒水還是菜肴都要選擇最好的、最貴的、最稀有的。客人們盡情暢飲法國有名的白蘭地,不醉不歸。只有這樣新人的家人才感到有面子。
新加坡華人的婚禮習俗
舊時代締結婚約之前必須配對“八字”的傳統習俗,實際上已經廢除了。同樣的請媒人代為提親及安排婚禮細節(jié)的做法,也越來越少了。今日的新加坡,最常見的是未來新郎拜會未來的岳父岳母并請求將女兒許配給他。在女方家長答應以后,通常由男方與女方的親屬(家長、兄姐〕或雙方的朋友商定交換禮物及安排婚禮的細節(jié)。中國式的婚禮上最常見的禮物就是紅包。有人戲稱婚禮的紅色請?zhí)褪钦偌瘉碣e掏錢的通知書。
紅包里錢多錢少取決于送禮的人和受禮的人的社會地位和相互關系。來參加侄子婚禮的叔叔一般會給l000元甚至更多,而有朝一日叔叔的兒子結婚對方也會同樣慷慨。如果來賓非親非故,那么給60元、80元就可以了,如果給100元就算非常大方了。不過禮金的數目必須是偶數,要成雙成對,只有葬禮時的慰問金才是奇數。
一對新人可以到宗族的祠堂、教堂或者婚姻登記機關舉辦婚禮,然后就算正式結為夫婦。婚禮后是向長輩敬茶的儀式。不過近些年。人們開始認為將婚姻關系公布于眾完全沒有必要。另外,當新娘向長輩獻茶時,長輩也不必一定要準備金飾品做見面禮。
正式的中國式婚禮向來花費不菲。一些工人階層的家庭只能精打細算甚至借賬來籌備婚禮儀式以示對傳統習俗的尊崇和對親戚朋友的敬意。
如今集體婚禮日漸盛行,專業(yè)的商業(yè)機構會組織20對甚至更多的新人同時舉辦婚禮。參加婚禮的客人一般限制在每一對新人邀請l0名至20名至親近友,遠房的親戚由于不在受邀之列,不免對此稍有微詞。
藏族當天結婚習俗
第四篇:情不知所起
情不知所起,一往情深
“在經歷了無數次的拒絕、傷心,無數次的自作多情和數不清的痛苦、尷尬過后,你依舊相信真愛嗎?”這是我之前發(fā)表的一條說說,當時有很多好友都斬釘截鐵地回答“相信”。不過也有幾個看破紅塵另有看法,“真愛也許會發(fā)生在我身邊,但不會發(fā)生在我身上”,“相信真愛就像相信有鬼,信的人多,見的人少。”愛情是個永恒的話題,但也是個沒有個章法的話題。千百年來,誰也沒有看透,依靠心動而產生的那種看不見也說不清楚的情愫,到底是什么。滾滾紅塵,緣去緣來,癡情的人為何總是凄慘?不是愛錯了,就是錯愛了。愛來愛去,面對人世間的幸福,弄不懂到底誰才是誰應該找尋的歸宿,誰才是自己一生的守候。
前段時間有部很火的電視劇《男人幫》,劇中三個主人公分別是情感劇作家顧小白,軟件工程師羅書全,以及中年企業(yè)家左永邦,他們游走于形形色色的女人中間,目的只有一個,尋找真正的愛情。因為他們的故事,也引發(fā)一系列關于愛情的討論?!皭矍榫褪沁@樣,你捅我一刀,我捅你一刀,你再捅我一刀,我又捅你一刀,然后互相數著對方的傷口。愛情,究竟存不存在這樣東西?如果存在,它為什么到處長著不統一的臉?如果不存在,為什么有人為它哭為它笑為它死?愛情,歸根結底,是不是我們?yōu)榱藵M足現實的需要,而編織出來的一個最大的謊言?”
每個在愛情中的癡男怨女都相信愛情是永遠而美麗的(這種美麗包括凄美或者炫麗)。所以,愛情不可能是丑陋呆板的根。一時的芬芳可以比作一見鐘情,但如果把她作為愛情,實在太殘酷了些。有時,愛情就像我們的幻聽,有時,愛情只是閃爍在我們的想象力里。有的人為生命中曾經的一句“我會愛你到天荒地老”而困惑和幽怨,我們不要懷疑這句話當時的真實性,只是說這話的人沒有預見到自己的壽命會比愛情還要長久。有的人會把曾經的愛情說成“吹了”,那口氣仿佛就像吹了一支曾經亮過的蠟燭。抑或是手中的一枝蒲公英,吹散她曾經的完整和生氣,徒剩下一支莖稈,讓我們的記憶里還有一絲蒲公英的記憶……
仿佛一句話那樣說,“如果你在正當年沒有戀愛,就不要再戀愛”,此言即出,道出了仿佛“愛情”只在春天盛開怒放。難道,我們對于愛情所持有的信念,真的就隨著我們的年齡的推進會蛻變?在“弱冠”之際,愛情被插在柔軟的發(fā)髻,在離云際最近的上方被我們仰視,唯恐沾染汗臭的俗氣;而在“而立”之年,堅持的愛情的信念也在成熟中不可動搖的巍然挺立;而進入了“不惑”之年,一切恍然。該釋然的就放手,知道現有的才是自己的,不做徒勞無功的事情,很實際,包括對愛情的看法。我們不會把曾經的愛情比作“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,這是對自己曾經的歷史不負責,這種戲謔,讓人鄙夷。煙滅了,至少煙草的味道應該還在喉間吧。有人期盼“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”,但就是沒人說在人間怎樣把這種愛情進行到底,因為那種緬懷愛情的憂傷情緒比殘酷的愛情現實更有歷史意義讓人琢磨。
即使曹雪芹沒有先死,他也會讓黛玉死掉,林妹妹在這個愛情故事里必須死,否則這個故事便不會如此煽情;泰坦尼克號即便沒有沉,杰克也必須死掉,否則,再演下去,不知道多少相信愛情的人會為那個養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的羅絲的堅持擔憂,或者這個故事也沒必要搬上熒屏;莎翁把愛情的故事編寫的更壯觀,他讓羅密歐和朱麗葉兩個都死了,于是,讀者永遠記住了這兩個將愛情進行到地下的一對情人;還有中國神話中的梁祝,孟姜女,白娘子和許仙,牛郎和織女等等,劇情的需要,他們不能在一起,因為這是愛情故事,它不能像童話故事,它必須不得善終。在我們看來,喜歡一樣東西渴望擁有在手,愛一個人渴望耳鬢廝磨,這是天經地義的。唯有為此目的不顧一切的努力和努力過程,才是對得起這份喜愛。曾經我們在路過一個幽靜的花園,滿園的春色讓我們駐足,我們在花間流連,醉在這滿衣的香里。那時我們從沒想過要把這花摘一朵回家,讓它在自己的眼皮底下開放。因為我們知道,花兒只盛開在適宜的地方,離開了土壤,就成離了水的魚兒。后來我們開始喜歡一個人,開始時只要能遠遠地看到她,只要能聽到她的聲音,心里就會樂開了花。不知道什么時候開始,我們渴望走近她,渴望能一起散散步說說話,再后來我們習慣了有她的生活,習慣了接受她的關愛,習慣了耳鬢廝磨。我們享受著這一切的時候,卻忘記了問一問,這一片土壤是不是適合花兒生長,這一片天空是不是適合鳥兒飛翔。
問什么呢?愛就是朝朝暮暮的廝守,愛就是天長地久的擁有。等到有一天,花兒蔫了,鳥兒倦了,我們的日子里沒有了往日的一切,于是,很多個為什么來了。為什么會這樣?為什么要這樣對我?是誰對誰怎么了?哦,不,不,不是誰要對誰怎么了,不是時間改變了你,也不是時間改變了她,更不是生活改變了你們,是我們改變了我們自己。我們不再安于擁有這些,我們看不到擁有著的東西,曾經是多么來之不易,現在又是多么值得珍惜,我們只希望要了還要,多了再多,是這一份永不滿足的心情,用錯了地方。
總有人說愛情是可以期待的,誰都有擁有愛情的權利?;蛟S現實里有許多愛情難以逾越的鴻溝,它必須依附物質的土壤,否則失去生命的活力,但它也不是一種簡單的占有,而是一種崇高情感的付出。為了所愛的人的幸??梢愿冻鲆磺?,包括為愛轉身,以所愛之人的幸福作為重要的考量,從其中得到心靈的慰藉,不管怎樣的結局,都有愛存于心中。愛情是可以相信的,只是人們要理解愛情的不同形式。愛情不僅僅表現為纏綿婉約的心動,更多的時候表現為一種默默的堅守,如果激動能夠幻化成日復一日的相濡以沫,那種共赴生活磨難的相攜,會是最為本原的真情體現。
或許,一份年齡一份心境。到了“夕陽紅”想愛情已成無稽,看愛情似乎默然。走過的路太多,一切便見怪不怪。經歷過悲苦坎坷,一切便可淡然。然而,在經歷了無數次的拒絕、傷心,無數次的自作多情和數不清的痛苦、尷尬過后,應該還是可以相信真愛吧。畢竟能遇到那么一個有彼此有默契的人是多么的神奇,誰都不想輕易錯過。畢竟,我和你,男和女,都逃不過愛情!
第五篇:新人必讀:你所不知的教堂婚禮流程
新人必讀:你所不知的教堂婚禮流程
摘要:天津婚紗攝影小編相信大家都很向往歐美的教堂婚禮,神圣的殿堂,莊嚴的宣誓,在這一刻見證愛的永恒。但是,這種宗教儀式比較講究禮儀,下面由天津歐陸風情婚紗攝影的小編來為大家普及一下這方面的知識吧~
天津婚紗攝影小編相信大家都很向往歐美的教堂婚禮,神圣的殿堂,莊嚴的宣誓,在這一刻見證愛的永恒。但是,這種宗教儀式比較講究禮儀,下面由天津歐陸風情婚紗攝影的小編來為大家普及一下這方面的知識吧~
第一:來賓入賓
第二:同時進行奏樂(結婚進行曲)、親友點蠟燭儀式
第三:牧師領唱歌班進場
第四:主席(牧師)宣召婚禮開始
第五:伴郎、伴娘、新娘陸續(xù)進場
第六:女方家長執(zhí)新娘進場(全體起立)
第七:女方家長入席
第八:唱歌班(青年會)吟唱圣歌(或有關婚姻的歌曲)
第九:禱告、獻詩
第十:牧師(神父)證婚
第十一:新郎新娘(主婚人、介紹人用?。?/p>
第十二:.新郎新娘互戴戒指、宣誓
第十三:揭紗
第十四:獻詩(祝福的話)
第十五:謝恩(向雙方家長獻花或行三鞠躬禮,向來賓致謝)
第十六:禮成第十七:茶會或晚宴
以上就是天津婚紗攝影小編整理的典型的教堂婚禮的一些基本順序,在神父和眾人的見證下,兩個人的誓言在此刻成為永遠的相守。小編建議有意向舉辦教堂婚禮的準新人們要提前預習一下,以免當場出亂子哦~
教準新人如何打造浪漫唯美婚紗照
摘要:在兩個人準備步入婚姻殿堂之前,都會去拍上一套漂亮的天津婚紗照,用來記錄兩個人愛的點滴以及對青春的紀念。天津歐陸風情婚紗攝影小編教你如何打造自己的唯美婚紗照。
在兩個人準備步入婚姻殿堂之前,都會去拍上一套漂亮的天津婚紗照,用來記錄兩個人愛的點滴以及對青春的紀念。也許沒有華麗的服裝,但是卻可以浪漫的??菔癄€,可以沒有海誓山盟卻可以美的天荒地老。天津歐陸風情婚紗攝影小編教你如何打造自己的唯美婚紗照。新郎穿著具有英倫風格的禮服,新娘身著白色的抹胸式婚紗,具有花朵般的層疊褶皺感設計將新娘的身材襯托的更加嬌美,長拖尾的設計是這件新娘婚紗的點睛之筆,再在長發(fā)上點綴一朵小花突顯新娘的俏皮,更是叫整個畫面更加清新。
新浪也可以選擇藍色的休閑禮服搭配咖啡色褲子,很有洋氣的感覺。新娘身著白色抹胸式的小禮服,將新娘襯托的更加的嬌小動人,新娘手持手捧花也會讓婚照具有濃濃的浪漫味道。新人們,是不是心動了,是不是急著去打造自己的唯美的天津婚紗照呢?還等什么,心動不如行動哦~在此小編特別提醒一句,拍婚紗照是很重要的一件事,因此在選擇婚紗攝影機構的時候要格外的用心,不要因為選擇不當而造成不必要的麻煩哦。
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