第一篇：愛人是最好的心理治療師

愛人是最好的心理治療師

只有透過關系看到我們的創(chuàng)傷，才能把他帶出來并療愈好我們自己。

愛人將是最好的心理治療師，為什么，一個好好的人，一旦跟其談戀愛，一起生活，時間常了，關系深了。就會出現(xiàn)很多不可理喻的行為。很大程度上，當一個人進入親密關系比較深的時候，其在普通人際中無法暴露出來的各種創(chuàng)傷，都會慢慢暴露，也就會出現(xiàn)各種怪行為。這個現(xiàn)象是在說，他覺得這個關系足夠安全，他想通過這個關系修復早年的創(chuàng)傷。這是一個無意識的過程。而且伴侶雙方，在親密關系越來越深的時候，這種東西會越來越多。親密關系在這個階段就會變得非常艱難。談戀愛的時候好好的一個人，怎么真的處久了，出來那么多不可理喻的怪毛病，他對我，比普通人還惡。在某些特定的時候，他的確對你比普通人更惡的，親密關系是一個深度的交流，在普通關系中無法觸及的創(chuàng)傷，在親密關系中很容易被觸及。因為覺得親密關系安全，創(chuàng)傷會被引發(fā)出來。要是創(chuàng)傷在親密關系中被修復了，關系就繼續(xù)往前走，否則，在親密關系中就很可能出現(xiàn)二次創(chuàng)傷。因此親密關系是需要具備一定修復伴侶親密關系的能力的。這樣一個親密關系才能健康的往前走。

親密關系是人間最好的療愈。

只有在關系里，才能找到“自我”的蹤影，當你單獨時，因為沒有被激發(fā)碰撞，是很難看到自己“執(zhí)著”的觀念的，在無意識中，我們都把自己當做了“觀念”和文化的產(chǎn)物，如影隨形的在每一個細胞里......關系是一個揭示自我、超越自我，或更壯大“自我”的過程，許多人在親密關系里心碎，事實上心碎是來自需求的不滿足，有需求時，我們會放縱、強求、拒絕、誤會、批判、執(zhí)著、譴責、堵嘴、濫發(fā)脾氣，并且企圖控制。心碎不是來自愛，因為愛不會強求；在愛中，保有了解、接納及寬恕。愛允許我們慈悲、同理、會放下、會溝通。親密關系的真正目的是要無條件的愛，而不是交換。當然，一顆帶著傷口，還愿意學習，愿意修正的心，是最珍貴的，真愛祈禱。

過去所有的負面經(jīng)驗都己離我遠去，我愿意為我自己的人生負全責，我愿意改變自己不值得的人生信念，我是值得被愛的，我百分百的值得擁有一個真心愛我的伴侶，我會遇到一個相知相惜的伴侶，過去的情商已轉(zhuǎn)化成為滋養(yǎng)我靈魂的肥料，從今天開始我選擇有覺知去愛人和被愛，我愛你不是因為你是誰，而是因為和你在一起時，我是誰。我想要一個身心靈健康豐盛平衡的生活，一個幸福美好的親密關系。感謝你為我移出阻礙我這個心愿的信念與模式，并以你認為對我最好的方式成全它。

心外沒有世界，心外沒有人

一個人如果和自己結(jié)婚了，那么，無論他再和誰結(jié)婚，他的婚姻是穩(wěn)定而不可破的。和自己結(jié)婚的人形成一個穩(wěn)定的圓，而他所遇到的某人只是那個圓上的一點。因為已和自己穩(wěn)定地結(jié)婚，那圓上的點再也滑不出它的軌道。一個人和自己過不好日子，不可能和別人過好日子；如果他和自己過的日子很好，那么他和任何人過日子都沒問題。外在世界是內(nèi)在世界的顯化，有生命力的種子不可能變現(xiàn)不出花朵來。，應該如何與自己相處？有過一句非常美的話：所謂覺醒，就是對自己感到自在。自在---就是和自己在一起，覺得很舒服。是的，當我們能夠接受自己一切如是的樣子，不想在別人面前有任何的掩飾時，那我們就是醒過來了。而每個生命的唯一目的就是，成為自己，除此之外，沒有別的目的。

你對婚姻中那人的抱怨，是你對自己抱怨的反映——你不愛你投射在鏡中的你，這是你抱怨他的起源。如果你愛你自己，你必然會愛你投射出的鏡中的你。如果你不投射出問題，他是沒問題的，因此，你不可能不愛他，你不可能去抱怨他。抱怨是婚姻腐爛的開始，你去抱怨你婚姻中的那個人，就好像你拿著一根針去不停地扎你手里的小紙人一樣，遲早因為這戳、這扎，你手里的小紙人——你的婚姻會破掉。

全心地愛自己

覺悟的人向內(nèi)找問題，不覺悟的人一直把他的箭射向那外在的靶子，這使他們真正解決問題的希望變得渺茫。我們在另一半的身上投射了很多的希望和幻想，那些我們自己無法達成的或是感覺自己無法擁有的，就轉(zhuǎn)而投射到愛人的身上，希望他們來滿足我們。在婚姻中，你是那個一直在埋怨婚姻對象的人嗎？一個不愛自己的人，不可能愛上他的世界——也不可能愛上他的婚姻，因為他的婚姻就是他的情愛世界，而那一切都是他自己的展現(xiàn)。所以，你想擁有完美的愛情，必須從愛自己下手。因為，你是世界的因，世界只是你的果——假如種子不良，它別想開出好的花，結(jié)出好的果。所以，你活著的重點是，了解你自己——了解心，愛自己，先和你自己結(jié)婚。如此，所有的問題都將解決。

愛自己,和誰結(jié)婚都一樣，最終總是會與自己相遇。

也許你會覺得不可思議，但事實上不管跟誰結(jié)婚，結(jié)果都一樣。你不能總是期望你的伴侶幫你找到真正的快樂，讓你重獲自信。無論你和誰結(jié)婚，最終總是會與自己相遇?；橐鼋^對不是將浪漫當做禮品加以精美包裝，它的真意在于能否平衡和調(diào)節(jié)伴侶間的內(nèi)在沖突?；橐鲆恢本褪悄茏尡舜藦膶Ψ降慕o予中發(fā)現(xiàn)真愛的場所。

沒有什么能比伴侶關系更容易讓我們的內(nèi)心世界暴露無遺，也沒有什么能像親密關系那樣徹底揭穿我們美化自己的各類詭計。我們越是彼此接近，生活的時間越長久，就越無法控制自己，越來越偏離生活的軌道。易怒、傷害、誤解、抱怨、疲憊、麻木、猜忌??因此，對我們的親密關系和伴侶生活至關重要的是：我們應該誠實地看待自身，并學會如實地展現(xiàn)自己。如果沒有親密關系，我們會一直活在自己的迷思里，忘記那些其實早已存在的真相，不了解真正的自己，那是件多可怕的事情。很多很多來到我生命里的人都其實都在幫我不斷的成長，最終回到我自己。一切的根源都在于自己！

現(xiàn)在，你所要做的就是改變，不改變你將停滯在原來的狀態(tài)，改變是個開門的動作，讓你的生命和愛朝著你要方向前進。

愛賦予生命深遠意義，愛給我們價值感和勇氣、打開創(chuàng)造力和恩寵的通道，治療我們、實踐我們，有時超乎我們所能夢想地讓我們充滿喜悅和快樂。

第二篇：心理治療師見習協(xié)議

甲方（帶教老師）：_______________乙方（見習治療師）：_____________

為保證見習治療師見習的順利進行和見習質(zhì)量，同時也為了保證帶教老師本人及其所在單位的利益，特制訂以下見習協(xié)議條款：

一、確立見習關系1．甲方為乙方提供帶見習場所和機會，每周提供給乙方的見習和帶教時間為_________小時。2．見習前_______周為雙向選擇期，甲方有權(quán)利根據(jù)其考察乙方的工作能力和品質(zhì)的結(jié)果同意或不同意雙方見習關系；乙方有權(quán)利根據(jù)其本人的能力特點和專業(yè)理論取向等個人特點確立或放棄見習。雙向選擇期結(jié)束后，如果甲乙雙方的其中任何一方未明確提出終止見習，則默認雙方已經(jīng)確立見習關系。3．乙方本人向甲方本人或其所在單位交納每學期_________元的見習費，此費用在雙方確立見習始_______月內(nèi)支付。4．雙方確立見習關系后，乙方中途退出見習，見習費用不與退還。

二、保密1．乙方應嚴格遵守保密原則，不向外泄露甲方咨詢和帶教過程中的信息。在見習期間和其后嚴格保管有關的記錄，錄音等有關資料，未經(jīng)甲方允許不能讓他人接觸這些資料。2．乙方應嚴格保守甲方所在單位的保密信息和資料（包括：心理測試，測評軟件，數(shù)據(jù)，治療師的家庭電話，電子郵箱，住址等私人信息和其它甲方未明確對外公開的資料）。3．甲方對在帶教和督導過程中乙方的個人隱私和被要求保密的信息保密。

三、對待來訪者1．在見習期間，乙方應該努力保持與來訪者之間客觀的治療關系，避免與熟人、親友、同事等建立治療關系，不與來訪者建立和發(fā)展任何工作以外的關系。2．在見習期間，乙方應尊重來訪者，不以任何原因（如：種族，性別，信仰，教育水平，籍貫等）歧視來訪者，不利用工作角色牟取私利。

四、職業(yè)行為1．乙方應在甲方的督導下工作，了解自己的能力和職能范圍，不做超越自己能力和職責以外的事情。2．在使用測量工具時，乙方應在甲方相關專業(yè)人員的指導下全面了解有關測量的目的，內(nèi)容及局限性，嚴格按照規(guī)范操作各種測量工具，并能正確合理地向來訪者解釋有關的測量結(jié)果。3．乙方在見習期間應遵守甲方所在單位的見習工作時間和空間的規(guī)定，不遲到，不早退，未經(jīng)許可不在見習地點以外的地方做有關心理治療和咨詢的工作，不做損害甲方所在單位聲譽和利益的事情。4．乙方應在甲方的督導下，嚴格遵守心理咨詢和治療專業(yè)委員會和見習所在單位有關專業(yè)人員的其他規(guī)定。5．乙方同時應接受_________的領導，如果甲乙雙方發(fā)生問題或糾紛，由_________予以協(xié)調(diào)。

五、其他1．本協(xié)議的有效期為_________年_________月_________日至_________年_________月_________日。2．本協(xié)議一共三份，在雙方簽字生效后由甲、乙雙方以及_________各自保留一份。

甲方（簽字）：_________　乙方（簽字）：__________________年____月____日　_________年____月____日

第三篇：《心理治療師之路》讀書筆記

《心理治療師之路》讀書筆記

作者：杰弗里·科特勒（Jeffrey A.Kottler）作者簡介：美國加利福尼亞州立大學咨詢系的教授和系主任。他在幼師學校、中學、心理健康中心、危機中心、大學、社區(qū)大學和私人開業(yè)診所等各種機構(gòu)中，作為教師、輔導員、治療師而工作，已有30年治療經(jīng)驗。他也是心理和教育領域里最多產(chǎn)的作者之一，已撰寫了50本心理治療領域內(nèi)題材廣泛的著作。他為輔導員和治療師寫了12本教科書，這些書被世界各地的大學所采用。他還為心理治療師和教育者創(chuàng)作了12本書，其中受到高度關注的著作包括《不完美的治療師》、《慈悲的治療》、《超越責備》、《眼淚的語言》、《最后的受害者》、《改變你生活的旅行》、《糟糕的治療》、《保持長久的改變》和《餐桌旁的木乃伊》。

內(nèi)容簡介：本書是為了治療所有的臨床治療師——社會工作者、咨詢師、精神科醫(yī)生、心理學家、精神科護士、家庭治療師、為人服務的從業(yè)人員和其他心理健康專家而寫。作者通過對治療師精神境界淋漓盡致的勾畫，讓讀者了解到心理治療師的工作處境和心靈歷程。為心理治療師更好的進行自我對話和反思提供思路，幫助他們探索工作中最私人的和最困難的種種情境。同時也為在服務工作中出現(xiàn)困惑的治療師提供一些有效的治療自我的方法，幫助治療師更好地走向創(chuàng)造性和自我成長。

讀書心得：

作者以坦白真誠開放的語言，在清晰明了的框架結(jié)構(gòu)下，描

述了他在多年的工作中所遇到的、感受到的、向別人咨詢的、通過書本獲得的等多種途徑的心理治療師的感悟。第一章首先討論了原始文化中的治療師如何直覺地理解治療過程中參與雙方之間的相互影響。第二章呈現(xiàn)了關于改變過程的一個整體的框架，作為對榜樣示范和影響力量的進一步探討背景基礎。第三章通過討論個人成效和職業(yè)成效之間的關系，進一步探索了治療師作為榜樣的意義。第四五六七章分別從不同的角度描述了心理治療師所面對的困境。第八章提供解決困難的方法，鼓勵自我應用治療哲學和技術(shù)以及小組支持。第九章強調(diào)創(chuàng)造性和敢于冒險對治療過程和個人成長的影響。

作為一個社會工作專業(yè)的學生，也就是作者所指的治療師，看完此書我感到一份沉重。這份沉重來自于我對自我專業(yè)和今后是否從事社會工作的思考。在文章中，我看到了在我今后從事的社會工作服務崗位上的艱辛，這份艱辛來自：“對象的特殊性，我們每天都要面對來訪者的悲傷，這種悲傷可能會影響我們。”“從督導、同事和書本中得到的不同反饋更增加了我們的困惑、不確定感和應急。我們每天面對象牙答案的人民，我們也盡力去滿足他們對確定感的需要?！薄拔覀兣c來訪者的關系是不平衡的、不公平、單向的，這種關系會發(fā)生變化以及更換。不管我們建立多么牢固的防御和界限，在如此親密的接觸中，他們會帶來許多的危險?！薄皞€人和職業(yè)身份的融合潛伏著一些危險，這些危險是與來訪者一起的密切關系所固有，解決這種雙層關系已成為我們時代最普遍的道德問題。”“傲慢、全能、自戀、虛偽、玩世不恭、迷戀工作、倦怠、隔離、理智化等這些作為心理咨詢師易產(chǎn)生的負面性東西都需要我們?nèi)シ婪丁?。作者所提到的這些困難都是我一直以來糾結(jié)和擔心的，這來自我個人的敏感性的性格，極其容易陷入別人的悲傷情緒中，也許是我目前的社工專業(yè)知識還不深入，技巧運用還不嫻熟的原因，我時常在服務過程中感覺到自我的渺小和無力感?！白龅氖虑閷λ擞袔椭俏覀兇蠖鄶?shù)人進入這一職業(yè)的根本原因”，然而在我實踐過程中的這種無力感使得我不斷地懷疑自己是否有能力幫助別人，曾經(jīng)服務的案主（由于家庭的原因從成績下降決定休學）在我的努力下最終還是休學了，我努力的使他走向我認為的正確的軌道上，可是卻毫無作用，他的家人都支持他，作為一個初二的學生我不知道是否尊重該他的自決。當我結(jié)束服務時，我還是關心著他的結(jié)果，我害怕他的休學導致他結(jié)識不好的朋友，走向歪路。當我終于得知他得到家長的支持在學習專業(yè)賽車時，我終于感到釋放，不然我就要不斷地擔心或者自責自己的無能。“這種無能為力的感覺——無論你做什么或者是你如何努力，都是徒勞的，使得治療師先是失去孩子氣的追求，然后失掉同情心，最后不再認為自己是一個真正的助人者”正是我當時的心情寫照。

我是否適合做社會工作者，是否有能力給別人帶來幫助，是否能堅持下去？就像作者所說的那樣“我們了解到人類最頑皮、最自然、最具有創(chuàng)造性、最不受約束和最自我毀滅的一面”，這不為人知的一面在給我?guī)沓删透泻秃闷嫘牡臐M足時，是否也讓我害怕面對人類本質(zhì)的靈魂，害怕得出的驗證是，本質(zhì)是骯臟的、虛偽的、自私的。

但是Sheldon kopp所說的：“我從事心理治療不是為了救助不正常的他人，而是為了使自己保持精神健康；不是為了治療別人，而是為了治愈自己。”這句話有深深的打動了我，我們一直以為利他精神是治療師背后的驅(qū)動力，卻忘記了我們本身也是利己主義者，我們達到的是在利己的同時完成利他的平衡，這是一件多么令人愉快的事情啊。專注能力的可以培養(yǎng)所練就的敏銳的才智。其次再給來訪者治療的同時，也是自我的治療。在來訪者與治療師之間存在著相互交替的社會影響，并且他們彼此有相互模仿的作用。治療師有目的的動用其個人的力量去強化模仿的過程，同時，作為來訪者的反應，也有意無意的通過控制談話來影響治療師，我們可以在這過程“剝?nèi)ノ覀冃愿竦目祝摰粢粚佑忠粚訌娂釉谖覀兩砩系膭訖C和價值觀，同時更加接近我們獨特的本質(zhì)?！闭缱髡哒f的“其實來訪者才最有可能成為最偉大的老師，他們使我們知道什么行得通什么行不通”。

我十分同意作者在第一章所說的“關于治療的什么事情，那就是去了解我們所做事情的復雜性。我認為即使花費畢生時間研究一個個案，也還是不能清楚的了解發(fā)生的所有事情和所有原因?！鄙鐣P系是復雜多變的，人心是難測的，因素有偶發(fā)性，所以“我們不可能用類似的方法應用于具有各種各樣文化的來訪者”，我們也沒有必要非要了解所有的事情和原因，那只會花費我們的時間和精力。“所有的治療因素都可以歸結(jié)為實質(zhì)上的所有理論流派中都包含的幾個因素：臨床治療師的人格魅力和力量、治療雙方之間的關系，以及幫助來訪者才能夠從不同的方式，角度來思考、感受和作出行為的治療結(jié)構(gòu)?！?/p>

同時“對于多用化的群體，你所需要的是把原始的理論拋在一邊，會見不是其文化群體的代表，而是作為具有各種文化身份完全單一的個體，這種個體身份遠遠大于種族、民族、和信仰的影響?！边@些都給我在實際的工作中予以提醒，我們時常嘗試用某一種理論去解決一個問題，而忘記了理論本身來源于前人實踐的總結(jié)，我們不必糾結(jié)于理論的教條化和形式化，我認為只要是能夠好好地解決案主的問題就好，不必過分強調(diào)理論?！皩I(yè)人員采取哪一種途徑形成治療風格并不重要要形成自己獨特的助人風格，使自己能展現(xiàn)最好的一面就可以了，形成個人的魅力?！?/p>

對于作者“作為專業(yè)模范的治療師。對于這項工作我最愛也是最恨的一點是：我不斷地要去思索能獲得知識和成長的方法，不僅以一個治療師，而且是以一個人的身份激勵自己去嘗試新生事物?！币彩俏以谀壳暗膶W習生活中的所缺乏的，我們時常喜歡在一層不變的環(huán)境中，害怕不穩(wěn)定所帶來的無安全感，卻又討厭穩(wěn)定所產(chǎn)生的倦怠。人們安于現(xiàn)狀，抱怨倦怠，卻害怕改變，不敢嘗試和挑戰(zhàn)。很多時候，我們需要的是困境，“當我們的辦法不靈時，我們才會被迫去思考工作方法和應該做出哪些改變，當事情很順利時，我們就會面對下一個挑戰(zhàn)而沒有進一步的思考。重要的是去嘗試，在不斷地失敗中成長”。

作為治療師，我們需要為自己的生活負責。有許多時候，雖然在屬于我們自己的時間里做不到，然而在工作時我們卻有規(guī)律的去做。正因為在工作時我們必須如此耐心的等待，所以在自己的時間里我們不愿意這樣去做。這個領域有許許多多的相互矛盾和復雜性，我們所

需要做的就是更加系統(tǒng)和更加協(xié)調(diào)的把為別人服務的東西運于自己的生活，珍惜目前的正在做的事情，努力做到誠實的開放，不產(chǎn)生厭倦和倦怠。作者提出可選擇的治療方法“治療師的發(fā)展變化、治療師的阻抗和偽善、對自己說、自我治療、小組支持、探險和逃避、產(chǎn)生迅速的精神恢復”，做到“自我管理、自我監(jiān)控、自我關心”，使治療師保持良好的情緒和充沛的精力，不斷地走向創(chuàng)造性和自我成長?！拔覀儎?chuàng)造性的整理我們的知識和探索目標，以便取得我們需要的資料；我們創(chuàng)造性的建構(gòu)和理解來訪者的問題；我們創(chuàng)造性的修改和提煉我們的治療風格；我們常常創(chuàng)造性的以巧妙的方法幫助來訪者從僵硬的、自我挫敗的模式掙脫出來，以另一種不同的方式思考、感覺和行動。在創(chuàng)新的過程中我們會有新發(fā)現(xiàn)的喜悅。盡管任何創(chuàng)造性活動都包含風險，但是我們別無選擇，它是繼續(xù)走向個人和專業(yè)成長的必經(jīng)之途?！?/p>

“當親眼目睹一個人的變化，我們會發(fā)現(xiàn)無法抑制我們感到的興奮——就像這個變化發(fā)生在我們自己身上一樣?！薄缎睦碇委煄熤贰肺覀兛吹搅似D辛也看到了作為治療師的快樂源泉，不斷的自我創(chuàng)造和自我成長，在治療師之路上幸福的走下去。

第四篇：《心理治療師的禮物》讀書筆記

《心理治療師的禮物》讀書筆記

這是亞龍寫的一本書，全名叫《給心理治療師的禮物--給新一代治療師及其病人的公開信》。全書一共分85章，每一章都不長。半年前我看了第一遍，覺得他寫得很簡單，都是明白無誤、誰都知道的事。

現(xiàn)在回過頭來再看，才覺得每一行每一段都大有深意，有些可以領會，更多的，對我而言，還是停留在“道理”階段。

第一章移除成長的障礙。

亞龍在開始的第一段就引用了卡倫-霍爾奈的觀點：人生而具有自我實現(xiàn)的傾向。只要移除障礙，人就自然會發(fā)展為成熟、充分實現(xiàn)自我的個體。

亞龍說，“我（咨詢師）的任務就是確定并且移除阻礙病人成長的障礙”，其它的，受到病人自身自我實現(xiàn)力量的推動，會自然而然地完成。

是這樣的。

就我自己的親身體驗而言，我遇到了問題、碰到過不去的關口，去傾訴去求助。但其實沒有人比我更清楚自己的生活。我知道應該怎么做，只是理智與情感有沖突，做不到?；蛘哒f，有一部分真相被我屏蔽了，就象盲人摸象，我看到的只是大象的一部分。

一旦我能換個角度看問題，一旦我知道自己讓我沖突的是什么，我自然知道該怎么做。如果我自己想不明白，看不清楚，那么再明智、再正確的建議，都只是建議。我知道對，卻做不到。

和朋友談話也是一樣。朋友傾訴時，其實并不需要我的建議。我只要聽，幫助她換個角度看問題就OK。

我還記得有一個朋友來講她和婆婆起沖突。當然我們在座的朋友紛紛給她出主意如何婆媳相處。只有一個朋友跟她說，我們來玩?zhèn)€游戲?，F(xiàn)在你是婆婆我是媳婦，我們來把婆婆和媳婦的沖突演一遍。

無須多說什么。當我這個朋友身在婆婆的角色和情景中，她就能明白婆婆的感受，知道婆婆為什么傷心以及真正想表達的確什么。她也發(fā)現(xiàn)，她自己為什么對婆婆會有那樣的反應。明白這些，她自然知道接下來怎么辦。

當然作為咨詢師，幫助來訪者不可能如此簡單。障礙有許多種。如何發(fā)現(xiàn)這些障礙，如何一一移除，這都需要咨詢師和來訪者密切配合。

亞龍在這一章只是提出移除成長障礙，并沒有具體寫障礙的種類和移除障礙的方法。也許是他認為，這一點是最重要的，其它的，都是技巧問題。

更何況，每一個來訪者都是獨一無二的，面臨的障礙，也都是不一樣的吧。

第五篇：師愛是最好的教育

師愛是最好的教育

——用高尚的品格播撒愛的種子

摘要：廣大教師要增強教書育人的責任感和使命感，把教學作為首要任務，自覺加強師德建設，大力弘揚優(yōu)良教風，努力提高業(yè)務水平，積極探索和實踐教育教學規(guī)律，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，全心全意幫助學生全面發(fā)展，做學生健康成長的指導者和引路人——胡錦濤總書記在全國教育工作會議上的講話（２０１０年７月１３日）

關鍵詞：師愛理解

教師的愛平凡而偉大，豐厚而理性。著名教育家呂型偉說過：“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育?！迸嘤椭C的人是教育的重要目標，和諧育人是實現(xiàn)教育目標的有效形式。在新的教育環(huán)境下，如何通過更高水平的“教”和“育”來教好書和育好人，詮釋師愛的真正內(nèi)涵，升華師德的更高境界？結(jié)合當前教育實際，建議從以下做起。

教育家烏伸斯基深刻地指出：“教師的人格就是教育工作的一切?！卑嘀魅蔚娜烁駥W生有著最具體、最直接、最深刻的影響。德高為師、學高為范是對教師職業(yè)道德的全釋。育人者必先育己,不正者則不能教人。當今學生思想開放,思維活躍,模仿性強,班主任與學生的接觸要比一般教師多的多。師范性也比一般教師大的多。所以,班主任應以高尚的品質(zhì)給學生巨大的感化。學生像一面鏡子,時刻照著你,如果你什么做的不好,他們就會馬上提出,良好的品德不是一朝一夕養(yǎng)成的,要經(jīng)過時間的堅持。所以,班主任干什么事,都要持之一恒,堅持不懈,積極進取。

在學生眼中,班主任應是進取精神的化身,唯有學而不厭的先生才能教出不厭的學生。這就要求班主任在不斷積累過程中逐漸具備廣博精深的知識,并完善其知識結(jié)構(gòu),同時要求青年班主任努力掌握教育規(guī)律,使教育教學工作取得更佳效果。青年班主任還應該充分發(fā)揮敬業(yè)精神的潛在影響作用,學生總善于觀察分析,概括綜合自己老師的形象,特征和人格,都愛模仿班主任的言行,習慣、正因為如此,青年班主任必須慎重地修養(yǎng)人格,提出嚴格要求?！伴L綆易汲深井之水,淺水難負載重之舟,班主任知識淵博,興趣廣泛,談吐幽默,學生才會感到”聽君一席話,勝讀十年書”。

一．理解學生

理解學生就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。每個學生的性格特點，興趣愛好與認知水平各不相同，教師應設身處地地站在孩子的立場上想問題，分析問題。只有真正理解了孩子的困難、愿望與要求，愛的關心才能落實到實處。比如在學校里，我們經(jīng)常碰到學生尊重寬容人格育人

情緒低落，學習馬虎應付，導致這樣往往不是自己的原因。本學期就有一個學生上課無精打采，經(jīng)常不完成學習任務，經(jīng)與該學生談心，了解到他的父母是犯病的下崗工人。通過發(fā)動其他學生幫助，緩解了他的沉重負擔和心理壓力，漸漸地融入正常的學習上來。

理解學生包含著理性和了解，尤其是處于生長叛逆期的中學生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強，追求人與人之間的一種平等交往。老師應把自己擺在和學生平等的位置上，從關愛的心態(tài)出發(fā)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，動之以情，曉之以理。了解學生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，利用各種機會與學生溝通，要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護。

二．尊重學生

“尊重學生”是教師職業(yè)道德的核心，是教師對待自己的勞動對象的基本態(tài)度，更是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力。一個教師只有具備這種道德情感才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計去教育好學生，教師對學生的愛不僅影響著教育效果，而且也影響學生的發(fā)展。當今在美國盛行的教育領導人里考納在《品格教育——我們的學校如何教授尊重和責任》一書中，詳細地論述了以“尊重”和“責任”為核心的道德規(guī)范體系的內(nèi)涵。他認為，“尊重”是指對人、物的內(nèi)在價值的尊敬，包括尊重他人、尊重自己、尊重所有的生命及維持生命的環(huán)境。

校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風對學生發(fā)號施令。例如，當一個學生有缺點或出現(xiàn)過失時，教師對其進行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學生所接受。反之，如果教師對學生進行挖苦諷刺，則只能引起學生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

第二，教師要由衷地信任學生。信任學生是一種特殊的尊重，對學生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學生不尊重的表現(xiàn)。事實上，教師把學生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學生的一種特殊手段。同樣，信任學生也是培養(yǎng)學生自尊心的一個原則。

學生是成長中的生命個體，難免一時糊涂犯錯誤，他的不良行為應該受到批評，但即使是犯錯的學生，也有人格，不該受到惡毒的詛咒。有時過于嚴厲的批評甚至謾罵，不僅達不到教育的目的，還有可能激化師生矛盾，帶來一些不良的后果。如果教師在批評學生缺點和錯誤的同時，給學生一份尊重，一份關愛，找出犯錯誤學生的閃光點并加以表揚，那么學生對這種包含尊重和關愛的批評就很容易接受。這有利于培養(yǎng)他們的自信心與上進心，讓他們真正理解并感受到學校和老師的愛心，促進師生關系的和諧融洽。這種愛的情感，是和諧高效的教育核心。

二．寬容學生

寬容即寬大有氣量，不計較或不追究，是一種美麗的情感，是一種良好的心態(tài)。能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸象天空一樣寬闊，大海一樣深沉，不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣質(zhì)和胸襟、堅強和力量。一位老師曾對我說，教育往往不能一針見血，需要眼睛里揉沙子。我想他說的就是教育需要寬容、等待、耐心吧?？鬃拥膶W生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終生奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是‘恕’吧?！薄八　?，用今天的話來講，就是寬容。

寬容猶如甘甜的春雨，滋潤著學生的心田；寬容猶如一把鑰匙，打開學生的心扉；寬容猶如一束陽光，溫暖學生的心靈，讓犯錯的學生切實體會到老師的良苦用心，后悔并改正自己的不當行為。正如蘇霍姆林斯基所說：“有時寬容引起的道德震撼比懲罰更強烈。”

教育究竟靠什么來形成和保持在師生群體中的影響力？概括地說：智慧與真情，眼界與境界。陶行知的教育睿智和對學生的那份真情，實現(xiàn)了學生的那份真情，實現(xiàn)了學生自我教育的目的，令學生終生受益。寬以待人，嚴以律己，本身就是一種智慧，一種崇高的境界。

師德是教育的靈魂，師愛是師德的核心。口下留情是對學生的尊重和理解，是對學生的寬容和愛護，是“一切為了學生發(fā)展”的最好詮釋，是對教育價值的自覺追求。

三．人格育人

有和諧人格的教師才能培育和諧的人才，教師的素養(yǎng)和品格對學生的成長起著引領和示范作用。教師自生的不健全、不和諧會直接或間接影響學生的身心發(fā)展。試想，如果教師的思想和心理不陽光、習慣用陰冷的眼光看社會，學生怎能做到珍愛生命、熱愛生活？教師本身自私自利、處處以個人利益為中心，學生怎能做到無私奉獻、承擔責任？教師上班玩游戲、懶惰成風，學生怎能刻苦攻讀、專心致志？教師衣不得體、穿著妖艷，學生怎能儀表端莊、樸素大方？教師備課不認真、授課不精彩，學生怎會興趣濃厚、勤于鉆研？教師知識閱歷淺顯、舉止粗俗，學生素質(zhì)怎能全面提高？教師工作拖拉、疲于應付，學生又怎會主動學習，創(chuàng)先爭優(yōu)？教師做事沒有計劃、不守規(guī)矩，學生怎會知行統(tǒng)一、嚴于律己？教師在校園內(nèi)隨意吞云吐霧，學生又怎會拒絕煙害、從我做起？因此，教師的率先垂范不僅屬于個人習慣，更屬于師德師風的范疇。教師只有在品德上誠實守信，謙虛禮讓，尊重他人；業(yè)務上自我加壓，勤于鉆研，善于思考；在習慣上勤儉節(jié)約，樂于學習，遵規(guī)守己，才能做一個真正有理想追求、品德追求、貢獻追求的人，才能使自己真正成為一個“有魅力的人”。

廣大教師要增強教書育人的責任感和使命感，把教學作為首要任務，自覺加強師德建設，大力弘揚優(yōu)良教風，努力提高業(yè)務水平，積極探索和實踐教育教學規(guī)律，關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，全心全意幫助學生全面發(fā)展，做學生健康成長的指導者和引路人。２１世紀是中華民族偉大復興的世紀，也必將是我國教育事業(yè)全面發(fā)展的世紀。全黨全國要積極行動起來，真抓實干，開拓進取，努力推動教育事業(yè)科學發(fā)展，為把我國建設成為人力資源強國、人才強國、創(chuàng)新型國家而不懈奮斗！

四、結(jié)束語

要想做好初一新生初始階段的德育工作，班主任必須要首先做廣泛深入的探究，從不同的角度去探究問題。平時要多與不同年級、班別、科目等老師交流，通過立體探究來博采眾家之長，以便利于思考與設計出行之有效的解決問題的方法與技能。只有這樣，才不至于讓“動之以情，曉之以理?！钡慕逃寣W生反過來說是“老師話真多，跟老師說話很費勁?！钡瘸蔀楸瘎∫粚靡粚昧鱾飨氯?。相信明年你接手教初一新生遇到新問題時，你的新學生一定也會像我的新學生那樣

對你說：“老師，我服了你了，你三言兩語我就無話可說了，我聽你的?！?/p>