第一篇：理性認識當前黨內(nèi)的享樂主義之風的現(xiàn)狀及危害

理性認識當前黨內(nèi)的享樂主義之風的現(xiàn)狀及危害

2013-07-02 10:08 來源：光明網(wǎng)-《光明日報》

編者按

在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上，總書記明確指出：必須集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。并強調(diào)要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除?！八娘L”產(chǎn)生的主要原因是什么？其特征和危害主要有哪些？怎樣才能清除“四風”之弊？今天，本刊特別邀請湖南、重慶、吉林、山西四省的省委黨校負責人就此話題展開研討。

作者：中共吉林省委黨校常務(wù)副校長倪連山

反對享樂主義是黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容。理性認識當前黨內(nèi)的享樂主義之風的現(xiàn)狀及危害，旗幟鮮明反對之，堅決果斷鏟除之，對保持黨的先進性純潔性，弘揚正氣，意義重大。享樂主義之流弊：四種歪風

所謂享樂主義，就是以享樂為人生追求的最高目標，以享樂為人生價值的最高標準。當前，絕大多數(shù)黨員干部的生活作風是好的，但也要看到，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)干部深受享樂主義毒害，不能自拔。主要表現(xiàn)為“四種享樂”歪風。

拜金風。以錢為樂的拜金風，把擁有金錢與財富多少當作衡量人生成功與否的標準，人生價值扭曲為金錢價值。一些領(lǐng)導(dǎo)干部受市場經(jīng)濟負面影響，浮躁心理替代了理想信念。有的求金心切，終釀惡果。有的把權(quán)力資源和個人好處聯(lián)系在一起。有的以權(quán)尋租，為官一任，實惠撈足。

攀比風。以虛榮為樂的攀比風，不惜代價，追求虛榮。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，講虛榮、好面子，事事攀、件件比，舍我其誰，不甘人后。名煙、名酒、名表、名包、名鞋，名牌享盡。接待比規(guī)格，慶典比闊綽。事事求氣派，處處講門面。

玩樂風。以欲為樂的感官主義，片面追求感官刺激、欲望滿足，把人之自然屬性無限擴張。個別領(lǐng)導(dǎo)干部挾公權(quán)之威享樂公款，在吃、喝、玩、樂中縱情聲色，從“三多”市長到“性福日記”的秘書長，厚顏無恥，無以復(fù)加。

奢靡風。消費時代的到來，使享樂消費日益成為一些人的生活方式，也讓個別領(lǐng)導(dǎo)干部陷入精神迷失。有的用不義之財豪賭揮霍，紙醉金迷；有的養(yǎng)尊處優(yōu)，視儉樸為寒酸，把奢侈當氣派。當前，面對治理，奢華低調(diào)了，“礦泉水瓶裝茅臺”等悄然興起，足見奢靡之風的整治是一場持久戰(zhàn)。

享樂主義，流弊種種，花樣百出，不一而論。追求對物欲的無限占有，盡享其樂，是本質(zhì)特征。對于一個肩負長期執(zhí)政使命的政黨來說，這種頹廢文化的危害是極其嚴重的，必須高度警醒。

享樂主義之危害：“四宗罪”

享樂主義片面追求人的自然屬性的無限滿足，而泯滅人的社會性和精神性。這種物質(zhì)主義、利己主義人生觀，對社會文明進步危害嚴重、影響深遠。

一是浪費財富。享樂主義者沉湎于物欲追逐，造成社會財富巨大消費。在人類資源日益匱乏的現(xiàn)代社會，奢侈性消費、超前消費、非理性消費等享樂主義消費觀對經(jīng)濟社會的良性發(fā)展造成巨大隱患。享樂主義肆意泛濫，財富的超前過度透支，對自然資源無節(jié)制的開發(fā)消耗，必將造成人類生態(tài)危機。

二是腐蝕政治。丹尼爾·貝爾說：“各種文明的興衰史上都出現(xiàn)過這種引人注目的現(xiàn)象，即在崩潰之前，社會總要經(jīng)歷一個標志著衰落的特定階段，??這些遞變的順序是從樸素到奢侈，從禁欲到享樂。??享樂主義的生活缺乏意志和剛毅精神。更重要的是，大家爭相奢侈，失掉了與他人同甘共苦和自我犧牲的能力?！睔v史的進程恰恰證明這一切。從縱欲橫行的古羅馬帝國到蘇共的豪奢，從“商女不知亡國恨”的南唐后主到“豈宜重問后庭花”的陳后主，從大清帝國的八旗子弟到國民黨在大陸的潰不成軍，其興也勃、其亡也忽的周期律，無不演繹著由奢而亡的歷史悲歌。

三是懈怠精神。享樂消解意志，縱欲萎靡精神。玩物必喪志，古今同理。在奢靡享樂中，有多少人被糖彈擊中，信念盡失，理想全無，對待群眾麻木不仁，對待責任推諉扯皮，以致造成災(zāi)禍。

四是敗壞風氣。執(zhí)政者是社會風氣風化教化的重要力量。官風正，民風淳；官風不正，民風必亂。領(lǐng)導(dǎo)干部奢靡享樂之歪風，毒化、污染民風、社風，助長社會奢靡，扭曲價值，“萬般皆下品，唯有享樂好”，誘發(fā)犯罪，危害社會。

享樂主義作為人類發(fā)展過程中產(chǎn)生的畸形文化，給社會帶來的是負能量，消解社會文明進步的正能量，必須引起我們高度關(guān)注。

反對享樂主義要旗幟鮮明

歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢。享樂主義是腐敗的思想根源，害黨害國，害民害己。遏制享樂主義泛濫，首先必須鏟除黨內(nèi)享樂主義歪風邪氣。

領(lǐng)導(dǎo)要做表率。領(lǐng)導(dǎo)干部在塑造社會正氣、抵制享樂主義歪風邪氣中要發(fā)揮表率作用，率先垂范、以身作則。以共產(chǎn)黨人坦蕩胸懷，正人正己，旗幟鮮明地反對享樂主義。

治理要堅決。鏟除享樂主義，轉(zhuǎn)變作風是關(guān)鍵。作風治理，一要嚴。就是要用踏石留印、抓鐵有痕的精神，從嚴管理；二要久。良好作風不是一朝一夕、一躊而就形成的，要有真金不怕火久煉的意念，鍛造黨的作風。

制度要健全。道德的約束、民俗的拘束，不能從根本上解決問題，只有健全法制、強化黨紀，充分發(fā)揮制度的剛性作用，把權(quán)力關(guān)進籠子，規(guī)范公權(quán)力者所言所行，才能從根本上遏制享樂之風的蔓延。

輿論功能要充分發(fā)揮。思想是人行為的先導(dǎo)。治理享樂主義，也要從總病根上把脈。要充分發(fā)揮黨的意識形態(tài)的導(dǎo)向、引導(dǎo)功能，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，清理不良習氣，旗幟鮮明地批判消極享樂之風，塑造文明進步的正風，以正祛邪。

享樂主義有悖于人類文明進步，是艱苦奮斗精神的大敵，影響深遠，危害嚴重，必須以猛藥除之。

（作者系中共吉林省委黨校常務(wù)副校長倪連山）

第二篇：當前享樂主義的表現(xiàn)及危害

當前享樂主義的表現(xiàn)及危害

我的社論

克服享樂主義當破“懶政思維”

享樂主義，主要表現(xiàn)在：一是，安于現(xiàn)狀，滿足眼前的“一畝三分地”。對工作中的新情況、新挑戰(zhàn)，缺乏責任擔當，困難面前更是推諉扯皮、拈輕怕重；二是學習意識、進取心不強。工作之余，鮮見真正靜下心來看看書、讀讀報、思考思考問題。上級的方針政策略知一二，鉆研吃透、理論聯(lián)系實際的功夫不到位；三是將就應(yīng)付、得過且過。有指標、定任務(wù)的工作集中優(yōu)勢資源重點突破，上級抓得松，領(lǐng)導(dǎo)看不見的地方，要么長期擱置荒廢，要么“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，只求過得去，不求過得硬。

享樂主義的存在，使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念、執(zhí)政能力遠遠落后于時代和發(fā)展的需要，給黨的事業(yè)和各項工作開拓進步拖了后腿。而享樂主義的核心癥結(jié)無外乎一個“懶”字。在修身養(yǎng)性上不用心，在提升能力上不用功，在干事創(chuàng)業(yè)上不用腦。早在幾千年前，孔子就告誡為政者要勤勉，走在百姓前面，恪守職責，不要懈怠。懶惰習性一旦養(yǎng)成，便成為打造效率政府、責任政府的最大障礙，由此還會引發(fā)工作散漫、管理懈怠、治理方式簡單粗暴等問題，影響黨群干群和諧。

破除“懶政思維”，重塑黨員干部良好形象，一要加強作風建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的價值觀、權(quán)力觀和利益觀，提高“立黨為公、執(zhí)政為民”的政治自覺，切實增強時不我待、只爭朝夕的責任感和緊迫感，真正擺正位子、放下架子、挑起擔子，倡導(dǎo)雷厲風行、說辦就辦，吃苦耐勞的工作作風。二要強化監(jiān)督約束，進一步嚴明紀律，嚴格管理，使黨員干部時刻繃緊勤政善政這根“弦”。要拓寬群眾監(jiān)督舉報渠道，對失職、瀆職、不作為、亂作為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，堅決查處，決不姑息，決不手軟。

第三篇：享樂主義和奢靡之風的表現(xiàn)

3、享樂主義方面

一是有時在工作中碰到公車調(diào)度有困難，就不會坐公共交通前往，在等待公車有空了才出發(fā)工作；二是有時在出差時，對方安排了單間住宿，住宿費存在超標現(xiàn)象；三是有過收受土特產(chǎn)現(xiàn)象，有時下鄉(xiāng)出于基層熱情和熟人情面，收受過土特產(chǎn)。

4、奢靡之風方面

一是在公務(wù)接待中，雖然注意節(jié)約，但和“光盤”的要求還有一定距離，存在浪費現(xiàn)象；二是是執(zhí)行黨員干部廉潔自律規(guī)定把關(guān)不嚴，在堅持學習黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，偶有存在把關(guān)不嚴的現(xiàn)象。

在享樂主義方面，重點解決精神懈怠、貪圖安逸、工作標準低。主要包括精神頭不足，進取心不強，工作不在狀態(tài)的問題，不緊張，不盡力，拖拖拉拉，工作效率低的問題，不推不動，推一推動一動，工作不主動，“自轉(zhuǎn)”能力差的問題，能不干不干，能少干少干，工作拈輕怕重的問題中華勵志網(wǎng)，不習慣有壓力，不愿意受約束，消極對抗從嚴管理的問題，比資歷不看能力，要利益不肯付出，圖安逸不講奉獻的問題等。

在奢靡之風方面，重點解決執(zhí)行廉政規(guī)定標準不高。主要包括公款吃喝、宴請，公車私用，開特權(quán)車，飯局多，應(yīng)酬多中華勵志網(wǎng)，“朋友”多，社會交往不慎重，執(zhí)行廉政規(guī)定不夠嚴格，對親友要求不夠嚴格，廉潔自律標準不夠高，利用公職身份，為個人、親友謀取方便和好處，接受請托打探、幫助說情，以權(quán)謀私的問題等。

第四篇：享樂主義和奢靡之風的表現(xiàn)

享樂主義的表現(xiàn)

(1)貪圖安逸，創(chuàng)造性地開展工作少。業(yè)務(wù)范圍、技術(shù)能力、服務(wù)水平?jīng)]有創(chuàng)新點，業(yè)務(wù)增長缺乏后勁。

(2)公務(wù)活動中，講排場、不注重節(jié)約，造成一定的浪費。

(3)攻堅克難的干勁和市場打拼的激情不足，主動研究市場，尋找經(jīng)濟增長點和規(guī)避法律風險的工作停留在口頭上。

(4)涉及單位改革發(fā)展的復(fù)雜問題沒有更多的去思考。員工隊伍個體在變、需求在變，外界市場環(huán)境在變，經(jīng)濟增長的方式在變，業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型升級需要需要充分的思考和積極的實踐。

奢靡之風的表現(xiàn)方面

(1)公務(wù)接待、職務(wù)消費制度不健全，公務(wù)接待、職務(wù)消費不規(guī)范。日常工作和公務(wù)接待中存在鋪張浪費、勤儉意識不強的問題

(2)執(zhí)行廉潔自律規(guī)定不夠嚴格，履行“一崗雙責”還不到位，反腐倡廉建設(shè)制度和防范還有薄弱環(huán)節(jié)

(3)

第五篇：形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風

問

題

請針對“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”等問題談?wù)勀愕目捶ǎ岢鱿鄳?yīng)意見和建議。

資料準備

一、背景：

今年，4月19日中央政治局會議上，習近平下達總動員令，劍指形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，要求從下半年開始用一年左右時間，在全黨自上而下分批開展群眾路線實踐教育活動。

形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，這四項具體表現(xiàn)在：理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈??；貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實效；脫離群眾，脫離實際，不負責任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落?？倳浾J為，上述表現(xiàn)雖然不及貪腐嚴重，但同樣分離了黨群關(guān)系，而且成為產(chǎn)生腐敗等問題的溫床。

二、與”八項規(guī)定“一脈相承

前不久中央出臺“八項規(guī)定”，大致內(nèi)容是：不鋪迎賓地毯、開會力戒空話套話、無實質(zhì)內(nèi)容文件一律不發(fā)、嚴格控制出訪隨行人員、一般情況下不得封路、壓縮會議和活動報道、嚴格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約。

“八項規(guī)定”明確具體，內(nèi)容針對實弊，切合黨風整頓，切合簡潔高效，是轉(zhuǎn)變觀念作風偉大的一次舉措。“八項規(guī)定”像一陣吹進人民的心理。他更加親民，更加務(wù)實。十八大后，中共新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的親為表率，更如一股撲面春風，給人溫暖，給人信心。不得不說，“八項規(guī)定”讓人感覺非常溫暖、非常帶勁、非常給力！我想，這與此次提出的要立克“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”的思想是一脈相承的！

我記得，習近平同志履新后首次離京視察赴深圳，他在深圳行程１５０多公里，沿途不封路、不清場，不鋪紅毯，與群眾相伴而行，為“八項規(guī)定”做出了良好的表率。王岐山同志在一次研討會上，要求開會不準念演講稿，要少說客套話，并說“參加我王某人的會議，不準念發(fā)言稿，要多思考”。李克強在主持會議時也說過，不要念稿子。這就是中央領(lǐng)導(dǎo)主動帶頭改變作風，與“官僚主義、形式主義”決裂的實際表現(xiàn)！也是種宣告式的政治表白，彰顯的不僅是執(zhí)政黨的堅強意志，是對人民的鄭重承諾。這里面?zhèn)鬟f出來的信號鼓舞人心，激起我們更多的期盼、更大的信心和更強的前行動力。

三、改正不正之風，要著重在三個字上下功夫

真。真干，真做，要打鐵還需自身硬！我們要扎扎實實做工作，深入一線解決問題。作為干部需要強烈的事業(yè)心、責任心，需要對工作的專注和認真，更需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶領(lǐng)群眾團結(jié)奮斗。搞花架子，做表面文章，在實際工作上不著力，不下勁，是永遠做不了事，做不成事的，群眾也不會擁護。實。工作要撲下身子，深入一線調(diào)查研究，做到對基層的情況親知、真知、深知；要勇于揭露矛盾和問題，在不斷克服薄弱環(huán)節(jié)中謀求發(fā)展進步；要以效求實，就是要講求實效，追求工作效益的最大值。比如，那些沒有實效的會議盡量不開，沒有實際意義的文電盡量不發(fā)，從而減少基層的負擔，集中時間和精力抓建設(shè)、干工作，減少事業(yè)的成本。

治。一要“治懶”振精神。要振奮精神，樹立爭先創(chuàng)優(yōu)意識，銳意進取、勤于思考，實行獎勤罰懶，讓勤者上、懶者下、庸者讓，從機制上促使干部積極向上、勤奮工作。二要“治虛”正風氣。治“虛空”就是要堅決糾正布置多、落實少的現(xiàn)象。做到少開會、開短會，靜下心來抓工作。樹立只爭朝夕、一抓到底的敬業(yè)精神，真正下大功夫抓大事、抓實事。三要“治假”樹形象。不講真話，不做實事，造假數(shù)據(jù)、寫假總結(jié)、作假匯報、搞假承諾。治“假”就是要堅持實事求是，秉持公道正派，勇于正義直言，一切從實際出發(fā)。四要“治奢”保廉潔。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。

另外，也可以做好以下三點：（另一套說法）一是，領(lǐng)導(dǎo)要做好樣子。要想堅決剎住四風，我認為領(lǐng)導(dǎo)干部就要特別注重以身作則，率先垂范，給群眾做出好樣子。要牢固樹立正確的政績觀，重實際、說實話、辦實事、求實效，力戒形式主義；要堅持從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，帶頭深入基層、深入群眾解決實際問題，力戒官僚主義；要始終保持高尚的道德追求，培養(yǎng)積極向上的生活情趣，力戒享樂主義；要大力弘揚艱苦奮斗精神和勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴格執(zhí)行公務(wù)接待，力戒奢靡之風。

二是，給僥幸者曝光。

關(guān)于反對四風的制度、規(guī)定很多，也非常具體明確，而且根據(jù)形勢任務(wù)的變化經(jīng)常做出調(diào)整，為什么四風還是剎不住、減不下來呢？就在于有些人不把四風當回事，膽大妄為，頂風違紀沒有得到及時有效的曝光和處理，所以才一而再，再而三，形成一種不良風氣。因此，上級部門和領(lǐng)導(dǎo)在聽到和發(fā)現(xiàn)身邊人有四風現(xiàn)象的，要在一定的場合上曝光，進行嚴肅的批評，責令人寫出檢討，取消評先資格，這種行為就一定會有所收斂，也能起到以儆效尤、教育一片的目的。只有領(lǐng)導(dǎo)敢于把舉起的“板斧”砍下去，著實讓干部群眾看到狠剎四風的決心，那么，誰也不敢再去違禁違規(guī)。

三是，讓群眾監(jiān)督。

自覺接受群眾監(jiān)督，把自身放在群眾的顯微鏡下，不僅可以防止四風的發(fā)生，更能拉近干群關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)作決策、訂計劃，要注意聽取群眾的意見，防止閉門造車，違背群眾意愿。把群眾歡迎不歡迎、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)，作為根本標準。堅持讓群眾評議領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)工作，機關(guān)是應(yīng)付差事還是為下面辦實事，一問群眾就清楚。接受群眾的監(jiān)督，才能使形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風無藏身之地。

四、我們單位的一些做法

1、今年公司紀委下發(fā)了《公司“廉潔從業(yè)八不準”規(guī)定》文件，落實廉政責任，強化清廉作風。

2、與基層單位簽定《黨風廉政建設(shè)責任制承諾書》；結(jié)合基層單位各自特點，分析財務(wù)、工程項目管理、物資采購、抄表收費等關(guān)鍵崗位，與其簽訂《崗位廉潔從業(yè)承諾書》，并進行廉政教育；在各單位設(shè)立舉報箱，加強群眾監(jiān)督。

3、今年公司提出“走動式管理”，經(jīng)常深入基層聯(lián)系群眾。

4、深化廠（黨）務(wù)公開，通過公司內(nèi)網(wǎng)、雜志、會議、公開欄、電子屏等載體，確保公司重大決策、重要事項、重點工作及時向黨員群眾公開。

5、為職工辦實事，增加職工工資、改善福利待遇，解決現(xiàn)實困難。