第一篇：路遙《人生》中高加林人格分析

壓抑·釋放·回歸

——路遙《人生》中高加林人格分析

王虹帥

摘要

本文試運(yùn)用弗洛伊德的三維人格結(jié)構(gòu)理論——本我、自我和超我，對(duì)路遙《人生》中高加林的人格結(jié)構(gòu)予以剖析，著重討論高加林人格結(jié)構(gòu)從壓抑的平和到釋放的沖突再到重構(gòu)的回歸三個(gè)階段的變化，以及這種人格上的變化對(duì)高加林人生命運(yùn)的影響，進(jìn)而探討高加林形象的悲劇性和他回歸黃土地的意義之所在。

關(guān)鍵詞：

人格結(jié)構(gòu)本我自我超我壓抑釋放回歸

Abstract

This paper try to analyze the personality structure of the Gao Jialin in “Life” of Lu Yao by Freud's theory: Id ,Ego ,Superego.The paper focused on the three stages of the changes that the personality structure of Gaojia Lin changed from the mild to suppress to the release of the conflict and to the Reconstruction of the return.And this change of personality impact on the fate in life of Gaojia Lin.Then discuss the tragic in the image of Gao Jialin and the significance that he return to land.Keywords：Personality StructureIdEgoSuperego

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路遙是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家,他的小說(shuō)對(duì)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了獨(dú)特、深刻的思索與探尋，著重體現(xiàn)了“城鄉(xiāng)交叉地帶”人的命運(yùn)的變遷與沖突，路遙的作品《人生》就是其中的代表作。《人生》發(fā)表后曾在文學(xué)界乃至全社會(huì)引起巨大的反響和爭(zhēng)議,研究者們從各種角度來(lái)探尋《人生》的豐富內(nèi)涵。其中悲劇性人物高加林的人生命運(yùn)軌跡成為研究者們關(guān)注的焦點(diǎn)，雖然研究成果眾多，但大都從人物形象的表層系統(tǒng)上來(lái)探討高加林的悲劇性，而在人物形象的深層系統(tǒng)上對(duì)高加林內(nèi)心世界的剖析的研究關(guān)涉不夠，尤其是對(duì)高加林人格心理的深刻剖析鮮有關(guān)注。本文試運(yùn)用弗洛伊德的三維人格理論——本我、自我和超我及其相互關(guān)系，對(duì)高加林的人格予以剖析,進(jìn)而論述高加林形象的悲劇性及其回歸黃土地的意義之所在。

一、壓抑的平和

“自我總是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)滿足本我的欲求，但是當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件不許可時(shí)，自我就暫時(shí)延緩甚至否定本我欲求的滿足，以求得與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)，避免與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突而帶來(lái)痛苦的后果?！雹俑呒恿诌M(jìn)城工作之前，由于現(xiàn)實(shí)條件的不許可，他人格中的自我暫時(shí)延緩了本我欲求的滿足，甚至不斷的否定本我。同時(shí)，遵循“道德原則②”的超我也監(jiān)督自我去限制本我的本能沖動(dòng)。這樣，高加林的本我處于自我和超我強(qiáng)有力的控制之下，表面看他的人格暫時(shí)處于平和的狀態(tài)，但因?yàn)楸疚矣蟮臐M足處于不斷被延緩、否定的非正常狀態(tài)，所以這是一種壓抑的平和。

高加林是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年，他那老實(shí)巴交的父母省吃儉用供他讀完了高中，多年的學(xué)校和城市生活開闊了他的眼界，使他不愿像父親那樣做所謂“土地的主人③?！备呒恿指咧挟厴I(yè)后當(dāng)了三年民辦教師，滿心希望能通過(guò)考試轉(zhuǎn)為國(guó)家正式教師;他一直當(dāng)五年級(jí)的班主任，不僅帶這個(gè)小學(xué)畢業(yè)班的語(yǔ)文和算術(shù)課，并且還給全校各年級(jí)上音樂(lè)課和圖畫課，成為公社拔尖的模范教師;他擠出課余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，苦煎苦熬，對(duì)他喜愛的文科深入鉆研，在地區(qū)報(bào)上已發(fā)表了兩三篇詩(shī)歌和散文。實(shí)際上在高加林的心中潛藏著一種對(duì)古老守舊的生活方式的反抗力，滋生著對(duì)新生活的向往之情和對(duì)現(xiàn)代文明追求的理想，這是高加林人格中最初的本我欲求，就像弗洛伊德所說(shuō)的“它像一大鍋沸騰洶涌的興奮” ④。但是“現(xiàn)實(shí)世界不是伊甸樂(lè)園，不是想要什么就能得到什么” ⑤，當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件不許可時(shí)，自我就暫時(shí)延緩甚至否定本我欲求的滿足，以求得與現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。高加林投胎在一個(gè)農(nóng)民的家庭，他滿心希望通過(guò)高考改變自己的命運(yùn)，但高考落榜第一次否定了他的本我欲求，而三年民辦教師生活延緩了高加林的本我欲求，使他既不要參加繁重的體力勞動(dòng)，又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)他喜愛的文科深入鉆研，使得高加林的本我欲求暫時(shí)與現(xiàn)實(shí)協(xié)調(diào)。然而，高考落榜、當(dāng)民辦教師只是高加林本我遭受壓抑、否定的開始，小說(shuō)的上部中，高加林的本我欲求不斷的遭到壓抑、延緩和否定。當(dāng)了三年的民辦教師的位置被“走后門”高三星替下了，這個(gè)不合理卻又實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)使得高加林的本我再一次遭受沉重的打擊。高加林十幾年拼命讀書就是為了走出農(nóng)村，雖然這幾年當(dāng)民辦教師，但這個(gè)職業(yè)對(duì)他 1

來(lái)說(shuō)還是充滿希望的。幾年以后，通過(guò)考試，高加林或許會(huì)轉(zhuǎn)為正式的國(guó)家教師，可是現(xiàn)在，他所抱的所有幻想和希望徹底破滅了，高加林的本我欲求被無(wú)情地否定。在本我追求欲望滿足的道路被堵死之時(shí)，高加林的本我沒(méi)有“坐以待斃”，而是在“趨樂(lè)避苦⑥”原則的支配下，做出了反抗。高加林對(duì)父母吼叫著說(shuō)要“豁出這條命，也要和他高明樓小子拼個(gè)高低”，他不聽二老的勸要“和他狗日的（高名樓）拼了”。此時(shí)，本我似乎打破了這種壓抑的平和，但當(dāng)高加林的母親以下跪來(lái)威脅央告他時(shí)，高加林的本我軟弱了，因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的孝道面前，自我升華為“道德化了的自我⑦”——超我，所以本我不僅面臨現(xiàn)實(shí)的自我的壓抑，還要面對(duì)以“道德原則”行事的超我這個(gè)強(qiáng)大敵人的壓制，因此高加林的本我再一次遭受到壓抑和否定，他選擇了聽父母的話，“不告了??”。高加林的人格系統(tǒng)恢復(fù)到壓抑的平和狀態(tài)。

這種壓抑感不僅表現(xiàn)在高加林的事業(yè)上，在愛情道路上，他的本我同樣倍受著煎熬。在愛情上，高加林的自我并沒(méi)有否定本我欲求的滿足，而是暫時(shí)延緩了本我欲求的滿足。本來(lái)高加林心中理想的伴侶應(yīng)該是有著現(xiàn)代文明氣息的、有文化、聰敏的、和自己有共同語(yǔ)言的人，在城里上學(xué)認(rèn)識(shí)的黃亞萍恰恰就是這樣一個(gè)人。但是高考落榜后，高加林不得不離開黃亞萍回到農(nóng)村，愛情上，高加林的本我再次受到壓抑。就在高加林愛情的道路即將被堵死的時(shí)候，劉巧珍出現(xiàn)了。在這個(gè)封閉的山村里, 劉巧珍把高加林當(dāng)成夢(mèng)想中一個(gè)高不可攀的神,她對(duì)高加林的仰慕達(dá)到了瘋狂發(fā)癡的地步。高加林經(jīng)受的兩次打擊對(duì)劉巧珍而言都是歡欣的, 劉巧珍為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想制造一切機(jī)會(huì)。

但是高加林根本沒(méi)有把劉巧珍當(dāng)作伴侶的意識(shí)，甚至看不起這個(gè)沒(méi)文化的農(nóng)村姑娘，此時(shí)的他還沉浸在對(duì)高明樓報(bào)復(fù)的情緒中。但是在劉巧珍唱情歌、送甜瓜、縣城賣饃的一次次主動(dòng)“進(jìn)攻”下，高加林的精神得到了極大的安慰，本我欲求的滿足得到了暫時(shí)的延緩，直到劉巧珍對(duì)高加林說(shuō)：“咱們兩個(gè)一個(gè)搭里過(guò)”時(shí)，高加林仍沒(méi)有把他和劉巧珍的關(guān)系看作是愛情。而高加林感到的卻是“手足無(wú)措，胸口象火一般灼疼，身上的肌肉緊縮起來(lái)，四肢變得麻木而僵硬”。對(duì)于突然降臨的愛情，高加林“一點(diǎn)精神準(zhǔn)備都沒(méi)有，他還沒(méi)有談過(guò)戀愛，更沒(méi)有想到過(guò)要愛巧珍”。但在劉巧珍一次次主動(dòng)熱情的追求攻勢(shì)下，高加林被感動(dòng)了，他的內(nèi)心“立即產(chǎn)生了一種奇異的激情”，然而這“激情”并非是高加林本我所追求的理想愛情，它是高加林的人格中超我監(jiān)督自我進(jìn)而去控制本我的產(chǎn)物。從現(xiàn)實(shí)的角度看，高加林教師位置被替，已經(jīng)成為了一個(gè)徹底的農(nóng)民，憑著農(nóng)民的身份去追求黃亞萍這樣的城里姑娘顯然是不會(huì)有結(jié)果的，他的本我必然遭到自我的否定。從道德角度看，高加林作為一個(gè)農(nóng)民，得到了漂亮、淳樸，而且是村里最富有人家的女兒的青睞，加上劉巧珍的近于癡情的主動(dòng)追求，高加林從良心上講不可能無(wú)動(dòng)于衷?！凹で榈暮榱髁⒖虥_垮了高加林建立起的理智防堤”,超我從良心道德上監(jiān)督自我進(jìn)而延緩了本我欲望的滿足。所以從現(xiàn)實(shí)處境和道德良心的角度看，高加林接受劉巧珍的愛情在情理之中，于是兩個(gè)懷著不同目的的心靈走到了一起，但這愛情并非是高加林本我所追求的理想愛情，他仍然對(duì)沒(méi)有文化的劉巧珍和落后的農(nóng)村生活心存偏見，他讓劉巧珍刷牙，帶領(lǐng)劉巧珍搞“衛(wèi)生革命”，“沒(méi)命的挖地畔，直到雙手鮮血淋漓”“進(jìn)城掏糞反霸斗毆”，“和張克楠媽吵架”這一系列行為實(shí)際上是他的本我與自我和超我進(jìn)行的一系列抗?fàn)帲欢@些抗?fàn)幨×?，高加林不得不接受自己現(xiàn)在是個(gè)徹底的農(nóng)民的命運(yùn)。高加林的本我仍然被壓抑著，他的人格系統(tǒng)仍然處于壓抑的平和狀態(tài)。

二、釋放的沖突

弗洛伊德把“自我和本我的關(guān)系比擬為騎馬者與馬的關(guān)系。馬供給運(yùn)動(dòng)的能力，騎者則操有規(guī)定目的地及指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)以達(dá)到目的地的權(quán)力。但就自我和本我的關(guān)系而言，常見有欠理想的情境，在這個(gè)情境里，騎者策勵(lì)其馬，反而必須依據(jù)馬所要去的方向跑”。⑧也就是說(shuō)在這個(gè)“欠理想的情境”里，自我的力量不夠強(qiáng)大，當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件許可時(shí)，自我沒(méi)有延緩或否定本我，而是立即滿足本我的要求。因此，超我的監(jiān)督自我的作用也被大大削弱，而“本我會(huì)要求能量的不斷釋放以減輕緊張度。當(dāng)能量釋放時(shí)，緊張度下降，人隨之體會(huì)到快樂(lè)感” ⑨。因此本我象脫韁的野馬肆意的“踐踏”著超我的“道德良心”。所以這時(shí)的自我難以協(xié)調(diào)本我、現(xiàn)實(shí)和超我之間平衡，最終導(dǎo)致人格的分裂。

小說(shuō)的上部中，高加林的本我始終處于壓抑的狀態(tài)。其實(shí)，“他內(nèi)心里那種對(duì)自己未來(lái)生活的幻想之火，根本就沒(méi)有熄滅，他在等待轉(zhuǎn)機(jī)”，而這個(gè)“轉(zhuǎn)機(jī)”就是他二爸來(lái)的一封信?？赐晷诺母呒恿帧凹?dòng)得在炕欄上狠狠拍了一巴掌”，這一“巴掌”徹底喚醒了他內(nèi)心長(zhǎng)久被壓抑的本我，有了當(dāng)勞動(dòng)局長(zhǎng)的叔父，高加林很快通過(guò)“走后門”，被馬占勝和高明樓安排在縣里當(dāng)上了通訊干事，在洪水災(zāi)情的報(bào)道中工作出色，在地區(qū)報(bào)和省報(bào)上發(fā)表散文，積極參加社會(huì)活動(dòng)，成為機(jī)關(guān)籃球隊(duì)的主力，在食堂，在百貨公司他都成了最受歡迎的人，甚至到省城參加新聞培訓(xùn)班，“高加林簡(jiǎn)直成了這個(gè)城市的一顆明星?！币?yàn)橛辛水?dāng)勞動(dòng)局長(zhǎng)的叔父這張“王牌”，所有的現(xiàn)實(shí)條件似乎都成了滿足高加林本我欲求的“助推劑”，一旦現(xiàn)實(shí)條件許可時(shí)，自我就立刻滿足本我的欲求。因此，高加林本我的能量得到了不斷地釋放，他高興的“如狂似醉”。然而高加林去追求本我的滿足時(shí),他根本沒(méi)有去考慮外界的沖突與實(shí)際的危機(jī)，他的這種受本能驅(qū)使的“走后門”的行為，已經(jīng)違背了超我的“道德良心”，于是他有過(guò)“惴惴不安”，有過(guò)“嚴(yán)厲的內(nèi)心反省，警告自己不要太張狂”，這個(gè)時(shí)候高加林的本我和超我的沖突在所難免，但超我缺少了自我的支持，還不足以控制本我能量的釋放。

在愛情上，高加林長(zhǎng)久被壓抑的本我也得到了釋放的契機(jī)。這個(gè)契機(jī)就是黃亞萍的出現(xiàn)。高加林本我所追求的理想伴侶是有著現(xiàn)代氣息的，有文化、聰敏的，而且是與之有共同語(yǔ)言的人。而眼前的現(xiàn)實(shí)是黃亞萍就是這樣一個(gè)有著現(xiàn)代氣息的姑娘。相比之下劉巧珍則是一個(gè)沒(méi)文化，只能說(shuō)些農(nóng)村里婆婆媽媽的事的農(nóng)村姑娘，高加林和劉巧珍幾乎沒(méi)有共同語(yǔ)言。選擇黃亞萍，高加林就可以遠(yuǎn)走高飛，到大地方發(fā)展；選擇劉巧珍，他就必須回到落后的農(nóng)村，這是現(xiàn)在身為通訊干事的高加林所不能接受的。最終高加林“權(quán)衡了一切以后，已經(jīng)決定和巧珍斷絕關(guān)系，跟亞萍遠(yuǎn)走高飛了！”當(dāng)現(xiàn)實(shí)條件許可時(shí)，高加林的自我立刻滿足了本我的欲求，把高加林推到了黃亞萍的身邊，而劉巧珍不得不忍受著被拋棄的痛苦。此時(shí)高加林的本我的能量得到了釋放，但拋棄劉巧珍使他的良心非常不安。高加林去追求本我的滿足時(shí),他根本沒(méi)有去考慮外界的沖突與實(shí)際的危機(jī)，遵循“道德原則”的超我和本我再次發(fā)生了沖突，超我試圖阻止本我的不道德的行為，高加林在心里自我嘲弄“你是一個(gè)混蛋！你已經(jīng)不要良心了，還想良心干什么???”他也試圖“使自己的心變得鐵硬，并且咬牙切齒地警告自己，不要反顧！不要軟弱！為了遠(yuǎn)大的前途，必須做出犧牲！有時(shí)對(duì)自己也要?dú)埧嵋恍?！”本我?qū)使高加林走到黃亞萍的身邊，拋棄劉巧珍，而超我又在良心道德上對(duì)他的這種行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)。本我獲得釋放的快感和來(lái)自超我良心道德上的內(nèi)疚不斷地互相沖撞，導(dǎo)致高加林的心緒和行為喜怒無(wú)常，他有時(shí)憤怒的朝黃亞萍咆哮，有時(shí)瘋狂地陶醉在他們羅曼蒂克的熱戀中，有時(shí)正當(dāng)他們愉快至極的時(shí)候，猛然想起劉巧珍，心里頓時(shí)象刀絞一般疼痛，情緒一下子就從沸點(diǎn)降到了冰點(diǎn)，高加林失常的現(xiàn)象頻頻加驟，這一系列失常的現(xiàn)象說(shuō)明高加林的人格已經(jīng)走向分裂。

三、重構(gòu)的回歸

“超我代表良心、社會(huì)準(zhǔn)則和自我理想，是人格的高層領(lǐng)導(dǎo)，它的功能是監(jiān)督自我去限制本我的本能沖動(dòng)。人對(duì)自己行為的反省和批評(píng)，以及理想的形成等都是超我活動(dòng)的結(jié)果。如果違背了超我，人就會(huì)產(chǎn)生恥辱、恐懼和罪惡感等情緒?！雹猱?dāng)現(xiàn)實(shí)條件不許可時(shí)，自我就會(huì)延緩或否定本我欲求的滿足，超我聯(lián)合自我共同抵制本我能量的釋放，使得本我重新回歸到被控制的狀態(tài)。

當(dāng)高加林從省城新聞培訓(xùn)班回來(lái)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)境遇來(lái)了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)彎，所有的現(xiàn)實(shí)條件都成了阻止高加林本我能量釋放的障礙。張克楠的母親為了報(bào)復(fù)高加林，揭發(fā)了高加林“走后門”的事情，因?yàn)楦呒恿謸屪吡怂膬合眿D。這對(duì)高加林的事業(yè)是一個(gè)毀滅性的打擊，他的叔父得知“走后門”的事后，當(dāng)即決定，一定要把高加林退回農(nóng)村，這個(gè)決定無(wú)疑宣判了高加林在仕途上的“死刑”。自從進(jìn)城之后，高加林一直春風(fēng)得意，他的本我能量得到了最大的釋放，而現(xiàn)在被退回原籍的現(xiàn)實(shí)給這個(gè)不斷膨脹的本我致命的一擊，他的“腦子一下子變成了一片空白”，因?yàn)樗麩o(wú)法接受現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)之間的落差有如萬(wàn)丈深淵那么大。就在高加林要跌入這個(gè)深淵的時(shí)候，是超我讓高加林的腦子恢復(fù)了正常，道德良心讓他第一個(gè)想到了劉巧珍，但巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他絕望的叫出：“晚了，我這個(gè)混蛋??”理智讓高加林想到黃亞萍，但他沒(méi)有過(guò)分的痛苦，只是喃喃的說(shuō)：“生活啊，真是開了一個(gè)玩笑??”此時(shí)本我的高加林仍然愛著黃亞萍，可是現(xiàn)在他又成了農(nóng)民，他和黃亞萍之間，也就自然又橫上了一條無(wú)法逾越的鴻溝，高加林在本我和現(xiàn)實(shí)之間苦苦的掙扎著，超我又要求他不斷的自我反省和批評(píng)。最終超我監(jiān)督自我再次去壓抑本我，本我不得不暫時(shí)停止能量的釋放，回歸到超我和自我的控制之下。高加林現(xiàn)在要面對(duì)的是自己的現(xiàn)實(shí)，他決定主動(dòng)和黃亞萍斷絕關(guān)系，在最后的一吻中，本我淹沒(méi)在超我和自我的“淚水”中。

高加林離開城市和自己的戀人，回歸到了生他養(yǎng)他的黃土地的懷抱，他的本我重新回歸到超我和自我的控制之下，但這種本我的回歸不是簡(jiǎn)單的回到原點(diǎn)，而是螺旋的上升，是經(jīng)過(guò)超我的自我反省和批評(píng)，進(jìn)而形成新的理想的活動(dòng)的結(jié)果，以期望本我與自我和超我協(xié)調(diào)一致，所以這是一種人格重構(gòu)的回歸。作品的末章標(biāo)明并非結(jié)局，高加林回到農(nóng)村時(shí)，有父母的平靜地接受，有淳樸的鄉(xiāng)親的安慰，有劉巧珍的暗中幫忙，有德順爺爺?shù)娜松虒?dǎo)，這表面看起來(lái)是同情高加林的遭遇，實(shí)際上這些人是超我勝利者角色的扮演者，他們站在超我的社會(huì)道德規(guī)范的高處來(lái)同情高加林，實(shí)際上是一種超我勝利者的姿態(tài)。高加林撲到在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓住兩把黃土，沉痛的喊出的那句“我的親人哪??”包含了復(fù)雜的情感，其中有感恩、無(wú)奈、不服輸??高加林的本我回歸不是簡(jiǎn)單的回到原點(diǎn)，而是是經(jīng)過(guò)超我的自我反省和批評(píng)，進(jìn)而形成新的理想的活動(dòng)的結(jié)果。結(jié)尾處作者沒(méi)有點(diǎn)明高加林回歸黃土地的意義，即是作者沒(méi)有點(diǎn)明高加林人格重構(gòu)之后本我回歸的意義，但作者在倒數(shù)第二章的議論中指出“現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。誰(shuí)如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)?！睆倪@句作者的議論可以推斷出，作者更傾向于經(jīng)過(guò)愛情和事業(yè)的雙重打擊的高加林回歸現(xiàn)實(shí)，這與高加林在本我遭受致命打擊后接受重新做農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)離開理想的戀人的理智行為表現(xiàn)是一致的。遭受致命打擊的是

原有的本我，而回歸后的本我是經(jīng)過(guò)超我的自我反省和批評(píng)，進(jìn)而形成新的理想的活動(dòng)的結(jié)果，所以他人格中本我的回歸不是簡(jiǎn)單的循環(huán)，而是螺旋的上升，以期望與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)道德協(xié)調(diào)一致，對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)這是一種人格重構(gòu)的回歸。

四、結(jié)論

“弗洛伊德認(rèn)為，只有三個(gè)“我”和睦相處，保持平衡，人才會(huì)健康發(fā)展?！雹细呒恿值娜烁窠Y(jié)構(gòu)變化經(jīng)歷了壓抑的平和到釋放的沖突再到重構(gòu)的回歸三個(gè)階段。第一個(gè)階段中高加林的人格結(jié)構(gòu)雖然處于平和狀態(tài)，但本我卻不斷地受到壓抑，三個(gè)“我”實(shí)際上是不平衡的，所以不是一個(gè)健康的人格結(jié)構(gòu)；第二階段中，本我不再受到自我的壓抑，但本我的釋放卻超過(guò)了限度，肆意踐踏超我的“道德良心”，三個(gè)“我”無(wú)法和睦相處，本我得到釋放的快樂(lè)感和來(lái)自超我“道德良心”上的內(nèi)疚感不斷地互相沖撞，平衡被完全打破，結(jié)果導(dǎo)致高加林人格分裂。最終致使高加林表面和諧、實(shí)則充滿了矛盾與危機(jī)的畸型人格結(jié)構(gòu)的形成，造成了現(xiàn)實(shí)生活中高加林的“失敗者”的角色,使其充滿了悲劇色彩。第三階段中，高加林人格中本我的回歸不是簡(jiǎn)單的循環(huán)，而是螺旋的上升，遭受致命打擊的是原有的本我，而回歸后的本我是經(jīng)過(guò)超我的自我反省和批評(píng)，進(jìn)而形成新的理想的活動(dòng)的結(jié)果，以期望與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)道德規(guī)范協(xié)調(diào)一致，對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)這是一種人格重構(gòu)的回歸。

通過(guò)對(duì)高加林人格結(jié)構(gòu)變化的分析,得出人格分裂是導(dǎo)致高加林人生悲劇的主要心理原因。而對(duì)于高加林這樣一個(gè)農(nóng)村知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他的人格分裂是當(dāng)時(shí)改革開放初期，落后的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)的社會(huì)道德與現(xiàn)代文明的碰撞的必然結(jié)果，是“城鄉(xiāng)交叉地帶”的變遷與沖突的必然產(chǎn)物。雖然現(xiàn)實(shí)生活中高加林是一個(gè)“失敗者”的角色，他的“走后門”、“拋棄劉巧珍”的種種不道德行為應(yīng)該得到批判，但從某種意義上講，高加林并不是被自己打敗的。與其說(shuō)他的人生悲劇是人格分裂導(dǎo)致的，不如說(shuō)高加林是被社會(huì)現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)的社會(huì)道德所擊敗。殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與頑固的傳統(tǒng)社會(huì)道德一度使得高加林喪失了自身的獨(dú)立人格，禁錮了他自身的思想意識(shí),追求現(xiàn)代文明生活的夢(mèng)一次次被擊碎，但高加林身上的那種獨(dú)立自主、積極奮斗、永不服輸?shù)木駥⒑憔玫墓奈柚f(wàn)萬(wàn)的“高加林們”。注釋：

1鄭雪.人格心理學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004:82.○

2鄭雪.人格心理學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004:82.○

3陳澤順.路遙小說(shuō)名作選[Z].北京：華夏出版社,1995.文中作品引文皆出于此.○

4弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務(wù)印書館,1987:57.○

5鄭雪.人格心理學(xué)[Z].廣州：廣東高等教育出版社，2004:81.○

6張明.揭開無(wú)意識(shí)之謎[Z].北京：科學(xué)出版社，2004:74.○

7嚴(yán)靜.試以弗洛伊德的人格論來(lái)分析娜拉形象[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2004:9(6)79.○

8弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務(wù)印書館,1987:60.○

9鄭雪.人格心理學(xué)[Z].廣州：廣東高等教育出版社，2004:81.○

10張明.揭開無(wú)意識(shí)之謎[Z].北京：科學(xué)出版社，2004:74.○

11張明.揭開無(wú)意識(shí)之謎[Z].北京：科學(xué)出版社，2004:74.○

參 考 文 獻(xiàn)

[1]弗洛伊德.弗洛伊德后期著作選[M].上海譯文出版社,1986年.163,206.[2]弗洛伊德.精神分析引論新編[M].北京：商務(wù)印書館,1987.[3]陳澤順.路遙小說(shuō)名作選[Z].北京：華夏出版社,1995.[4]王曉紅,韓城忠.高加林形象的悲劇底蘊(yùn)[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，17（3）

[5]梁向陽(yáng).路遙研究述評(píng)[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2003，25

[6]張明.揭開無(wú)意識(shí)之謎[M].北京：科學(xué)出版社，2004.[7]鄭雪.人格心理學(xué)[M].廣州：廣東高等教育出版社，2004.[8]袁愛林.從弗洛伊德的人格三結(jié)構(gòu)新釋紅字[J].昭通師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004,26(4)

[9] 嚴(yán)靜.試以弗洛伊德的人格論來(lái)分析娜拉形象[J].甘肅高師學(xué)報(bào),2004:9(6)

[10]楊洪海.生存的困惑與價(jià)值的迷途:論高加林人生觀的悖論[J].柳州師專學(xué)報(bào),2005,20(2)

[11]翟大炳,王劍飛.惡之花——重評(píng)人生主人公高加林[J].蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,8(2)

[12]彭卓麗.從弗洛伊德的人格三結(jié)構(gòu)看愛倫·坡的一桶白葡萄酒[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,4(1)

第二篇：淺析路遙《人生》

淺析路遙《人生》

——高加林悲劇結(jié)局的深刻啟示

《人生》以農(nóng)村題材為主，通過(guò)對(duì)農(nóng)村和城市交叉地帶的社會(huì)生活作了深刻的反應(yīng)，對(duì)當(dāng)代青年的人生問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。這部作品廣為人知，其主人公高加林是大家極其熟悉的一位形象，也影響著一代又一代青年對(duì)人生道路的選擇。

高家林是路遙所塑造的一個(gè)富有典型意義的悲劇形象。作為一個(gè)地地道道的農(nóng)民家庭出來(lái)的孩子，他自小就對(duì)古老守舊的鄉(xiāng)村習(xí)俗耳濡目染。然而在突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代文明沖擊下，有知識(shí)的他在思想上從來(lái)沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的準(zhǔn)備，他渴望離開這貧瘠落后的土地，到更廣闊的天地去生活。正是這種渴望讓他不斷的創(chuàng)業(yè)，不斷的在希望與絕望之間徘徊。生活中的大起大落和理想的破滅都給他以致命的打擊，無(wú)論在命運(yùn)上還是愛情上他都是一個(gè)悲劇的角色?？梢哉f(shuō)，高加林的命運(yùn)悲劇是造成他愛情悲劇的因素，而愛情悲劇正是他命運(yùn)悲劇的集中體現(xiàn)。

在此，我主要從性格因素和社會(huì)歷史因素兩個(gè)方面來(lái)分析高加林和劉巧珍、黃亞萍的愛情悲劇，重溫那段飄零的戀情。

一、高加林和劉巧珍

高加林與劉巧珍是作者在文中塑造的兩個(gè)典型人物。高加林在未考上大學(xué)的情況下回農(nóng)村當(dāng)了民辦小學(xué)教師，而當(dāng)他正感到快意的時(shí)候，劉巧珍伴著那圓潤(rùn)悠揚(yáng)的“信天游”的歌聲闖入了他的生活。他從巧珍純樸美麗的愛情里深深地感到，他不應(yīng)該害怕在土地上生活。

其實(shí)劉巧珍是早已愛上高加林的，但多年來(lái)她都一直把這種愛深深地埋在心里，因?yàn)樗莻€(gè)文盲，在高加林面前她感到自卑。但巧珍對(duì)加林的愛，沖破了陳舊而世俗的婚姻束縛。為了和加林在一起，她不惜與父母鬧翻，她和加林之間的愛是沒(méi)有任何雜質(zhì)的純真的愛。然而，她和高加林之間的愛情從一開始就注定是不會(huì)有結(jié)果的，客觀地說(shuō)她們愛情悲劇產(chǎn)生的原因：

（一）文化水平的差異

高加林是一個(gè)知識(shí)青年，而巧珍卻是一個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘，文化的巨大差異導(dǎo)致他們精神追求的不一致，沒(méi)有共同的語(yǔ)言就沒(méi)有真正的愛情。他感到了情感上的空虛，便情不自禁地想起了高中時(shí)和黃亞萍一起看書討論文學(xué)的日子，其實(shí)他是在拿兩個(gè)不同世界的女人做對(duì)比?！艾F(xiàn)實(shí)滿足的不能實(shí)現(xiàn)，使人寧可沉溺于審美的境界之中，而不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)”

他們一開始的結(jié)合在地位上就是不平等的，她愛的是她心里的加林哥，是一個(gè)完美丈夫的形象，所以說(shuō)在劉巧珍的心里沒(méi)有“愛人”只有“丈夫”，這也是造成她被拋棄的原因之一。

(二)生活環(huán)境的變化

替換回鄉(xiāng)后的高加林不甘心地等待著走出去的機(jī)會(huì)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)他毅然走出了農(nóng)村，生活發(fā)生了巨大的變化。他從“后門”進(jìn)了縣委大院，一躍而成為通訊干事，此時(shí)的他精神是自由的，他感謝命運(yùn)再次垂青于他，工作和環(huán)境的變化使他和巧珍進(jìn)一步失去了共同語(yǔ)言，心理距離更遠(yuǎn)了。此時(shí)他遇見了與他志同道合的黃亞萍，為了個(gè)人更好的發(fā)展，更主要是保住自己尋找多時(shí)的樂(lè)土，他選擇了能幫他在城里站穩(wěn)腳跟的黃亞萍，而拋棄了與巧珍純真的愛情。

二、高加林與黃亞萍

黃亞萍是高加林的高中同學(xué)，他們?cè)谀菚r(shí)就志趣相投。兩人就品貌、才學(xué)、趣方面來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是很合適的一對(duì)，但生存環(huán)境的巨大差異使高加林只能把兩人的關(guān)系界定在同學(xué)限度內(nèi)，不敢做非分之想。但后來(lái)他來(lái)到了城里，當(dāng)了縣委的通訊干事，他感到他們的地位平等了，且黃亞萍又主動(dòng)向他獻(xiàn)情，他便將情感的箭頭對(duì)向了黃亞萍。高加林和黃亞萍的愛情有過(guò)甜蜜，但最終還是以悲劇告終，他們倆的愛情是建立在高加林不當(dāng)農(nóng)民之上的，究其原因是：城鄉(xiāng)之間的差異。因此高加林的第二次愛情悲劇幾乎是不可避免的。因?yàn)橄窀呒恿诌@樣迫切希望離開農(nóng)村而又在現(xiàn)實(shí)面前屢屢碰壁的人，他的愛情不是自己擺布的。而黃亞萍在思想上具有很強(qiáng)的階級(jí)意識(shí)，她能接受高加林的一切卻無(wú)法接受一輩子當(dāng)農(nóng)民的高加林，他們無(wú)法逾越障礙便無(wú)法將親密的友情發(fā)展為美好的愛情，是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)將他們置身于兩個(gè)世界。

三、造成高加林愛情悲劇的主要因素

(一)性格因素

（1）強(qiáng)烈的自尊心理。

他去城里掏糞卻又碰到張克南的母親，結(jié)果受到了惡意的嘲諷，他心里說(shuō)：我非要到這里來(lái)不可！我有文化，知識(shí)，我比這里生活的年輕人那一點(diǎn)差？我為什么要受這樣的屈辱

呢？”當(dāng)他意外的出現(xiàn)在縣委大院，處在一片贊美聲中時(shí)，他的內(nèi)心里每時(shí)每刻都充滿了一種驕傲和自豪?？梢哉f(shuō)他是一位心高氣遠(yuǎn)的青年，在愛情與事業(yè)的天平上，高加林始終偏向事業(yè)一端。高加林果敢和他那種桀驁不遜的性格是他人格魅力所在，也是決定他命運(yùn)悲劇的因素，由此可見，“自尊”便是他最典型的性格特征。

（2）強(qiáng)烈的自卑心理。

高考的落榜，迫使他不得不為生計(jì)而去縣城賣饃，此時(shí)的他，最怕同學(xué)見到他，可是卻偏偏遇見了高中同學(xué)黃亞萍和張克南，高加林和黃亞萍的“ 你現(xiàn)在位置高了，咱區(qū)區(qū)老百姓，實(shí)在不敢高攀”。從這句話中我們不得不說(shuō)高加林有著強(qiáng)烈的自卑心理。他身上有著致命的精神弱點(diǎn)：他將自身執(zhí)著的人生價(jià)值僅僅

理解為世俗社會(huì)地位的不斷遞增。從傳統(tǒng)觀念上看，高家林這個(gè)人本身就是對(duì)傳統(tǒng)的背叛，對(duì)命運(yùn)的反抗，但在新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前他還是軟弱的，甚至是不堪一擊的。

(二)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)歷史因素

小說(shuō)所反映的是 20 世紀(jì) 80 年代初的中國(guó)農(nóng)村社會(huì)面貌，城市的先進(jìn)與農(nóng)村的落后，形成的是兩種社會(huì)生活的對(duì)立沖突。生活在這一特定時(shí)代下的高家林，內(nèi)心強(qiáng)烈渴望到另一個(gè)“社會(huì)”去顯示自己的才華。此時(shí)的他感到的只有對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)落后的生活方式的無(wú)限厭倦，他已經(jīng)深深意識(shí)到命運(yùn)對(duì)他的不公平，他向往城市文明。但是作為一個(gè)地地道道的農(nóng)民后代，他也承襲著歷史和道德的重負(fù)，同時(shí)又受到了生存環(huán)境和歷史進(jìn)程的種種制約，在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前他只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間苦苦掙扎，這即是他人生悲劇和愛情悲劇的根源。

從總的來(lái)說(shuō)，高加林和劉巧珍、黃亞萍之間的愛情都是悲劇性的。他們悲劇特點(diǎn)是：高加林進(jìn)入城市后，劉巧珍和他有著太大的差距，再也無(wú)法走進(jìn)他的生活。而當(dāng)他回到鄉(xiāng)下是，他又走不進(jìn)黃亞萍的生活，這是因?yàn)樗麄冎g存在著城鄉(xiāng)間的差別?？梢赃@么說(shuō)“只要他在人生道路上還沒(méi)找到歸宿，他無(wú)論與鄉(xiāng)村姑娘戀愛還是城市姑娘戀愛，都難免將是悲劇?！蔽覀兺ㄟ^(guò)對(duì)他們愛情根源的探究，將有助于我們正確的看待人生道路和愛情道路上所出現(xiàn)的道德失誤。因此，從某種意義上看，高加林的愛情悲劇既是他的人生悲劇，也是那個(gè)時(shí)代的悲劇。

第三篇：淺析《人生》高加林形象

1102026075邱立雯

從高加林的矛盾人格分析其命運(yùn)的悲劇性

摘要：《人生》是路遙上世紀(jì)80年代轟動(dòng)文壇的一部著作，作品主要塑造了處于“城鄉(xiāng)交叉地帶”的農(nóng)村青年高加林這一典型形象，展現(xiàn)了他個(gè)人奮斗的人生歷程。高加林的人生經(jīng)歷鑄就了他矛盾的雙重人格。本文旨在通過(guò)分析高加林的矛盾性分析其悲劇命運(yùn)的必然性。

關(guān)鍵詞：高加林雙重人格悲劇命運(yùn)

路遙的《人生》這部小說(shuō)成功塑造了高加林這一農(nóng)村知識(shí)青年形象，展現(xiàn)了他的悲劇命運(yùn)。作品的男主人公高加林出身于農(nóng)村，是一個(gè)地道的農(nóng)民的兒子，高中畢業(yè)后，未能考上大學(xué)，回到鄉(xiāng)里成為一名民辦教師，但不久就被大隊(duì)支書的兒子擠走回到家中當(dāng)起農(nóng)民。在他心灰意冷之時(shí)，農(nóng)村姑娘巧珍熾烈的愛情使他振作起來(lái)。后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他回到縣城廣播站工作，由于抵擋不住中學(xué)同學(xué)城市姑娘黃亞萍的追求，毅然斷絕了與巧珍的愛情?？刹痪媒M織上查明他是用不正當(dāng)途徑進(jìn)城，于是被取消了他的工作，重又打發(fā)他回到農(nóng)村。而這時(shí)即將遷居南京的黃亞萍與之分手，之前拋棄的巧珍也早已嫁人。失去一切重回黃土地的高加林最終流下了痛苦、悔恨的淚水。

作家路遙借黃亞萍之口道出了高加林的性格：“這個(gè)年輕人既像保爾.柯察金，又像于連.索黑爾，是具有自覺和盲動(dòng)、英雄和懦夫、強(qiáng)者和弱者的兩重性格的人物。”高加林出身于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，父親高玉德是一個(gè)純樸善良。委曲求全的老農(nóng)民。高加林從來(lái)沒(méi)有鄙視過(guò)任何農(nóng)民，但他卻也從來(lái)沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他不滿農(nóng)村落后的現(xiàn)實(shí)，不愿意沿襲父輩那種日出而作、日落而息、一輩子從黃土地刨食的古老的生活方式。他渴望離開貧瘠落后的土地，到更為廣闊的天地生活、發(fā)展。他要從土地走出去，走進(jìn)城市，從簡(jiǎn)單的勞作走向?qū)哟胃叩木駜r(jià)值的創(chuàng)造。在他身上有一種強(qiáng)烈的力量，那就是富于理想，勇于進(jìn)取，向往現(xiàn)代文明的城市生活。當(dāng)高加林從黃土高原那閉塞的小村子里考進(jìn)縣城高中后，新的現(xiàn)實(shí)、新的知識(shí)、新的生活都使他變得充實(shí)、愉快。在學(xué)校里，他是學(xué)習(xí)干事，學(xué)習(xí)成績(jī)總是班級(jí)最好的。雖然他出身于農(nóng)村，沒(méi)有多少見識(shí)，但他平時(shí)讀書多。山區(qū)閉塞的環(huán)境刺激了他愛幻想的天性，讓他“顯得比一般同學(xué)瀟灑，眼界也寬闊?！背俗x書，他還愛好天文，打得一手好籃球，對(duì)于音樂(lè)、繪畫甚至國(guó)際問(wèn)題都小有研究。這讓那些即使出身于城市家庭的學(xué)生也對(duì)他懷著欽佩與尊重。他不滿于父輩們那種“為生活而生活”的生活方拋棄了農(nóng)民固有的傳統(tǒng)狹隘的觀念，開始對(duì)自身和社會(huì)重新認(rèn)識(shí)。他積極進(jìn)取，不斷探索與付出，當(dāng)機(jī)會(huì)到來(lái)時(shí)，他“熱血沸騰”，他以他骨子里農(nóng)民的堅(jiān)韌、執(zhí)著以及過(guò)人的才華出色地完成工

作，而他的瀟灑、才氣和眉宇間的英氣更為他贏得了城里人的矚目和青睞，這讓他的自尊心和虛榮心得到極大的滿足。

人生的路并不能一直都是平坦大道，總也會(huì)有坎坷與不平。高加林的人生也是如此。他雖然具有上面所說(shuō)的種種優(yōu)秀的品質(zhì)，與命運(yùn)一次次做著斗爭(zhēng)，但生活的道路并沒(méi)有因?yàn)樗麄€(gè)人的努力而改變方向。高加林自以為是生活的強(qiáng)者，然而他在高中畢業(yè)后卻沒(méi)有考入大學(xué)，當(dāng)了民辦教師也很快就被人頂?shù)?，一連串的打擊使原本對(duì)未來(lái)抱有美好憧憬的他一度陷入低谷，“身體沉重得像受了傷一般，眼睛茫然地望著窗外?！彼纯?、頹廢、自暴自棄，除了控訴社會(huì)與命運(yùn)什么也不能改變。但幸運(yùn)的是，他并沒(méi)有從此一蹶不振，理想、未來(lái)這樣的字眼不久就又回到了他的心中。他主動(dòng)給叔父寫信謀求工作，渴望“遠(yuǎn)走高飛”，雖然依舊有一些顧及，但他還是不斷克服心理上沉重的壓力，為自己的理想而奮斗。

當(dāng)高加林面對(duì)愛情時(shí)，他卻迎來(lái)了最兩難的選擇。巧珍還是黃亞萍？愛情還是事業(yè)？這個(gè)選擇性難題是構(gòu)成高加林悲劇命運(yùn)的重要因素。從民辦教師的崗位回到農(nóng)民的身份，面對(duì)農(nóng)村姑娘巧珍的愛，雖然高加林意識(shí)到與農(nóng)村姑娘的結(jié)合可能會(huì)影響到自己將來(lái)的事業(yè)，但他還是選擇了愛情，此時(shí)，愛情時(shí)激起他生活熱情的唯一力量。但當(dāng)高加林如愿以償進(jìn)了城，事業(yè)再次順利時(shí)，他對(duì)愛情與事業(yè)的選擇卻發(fā)生了改變。他清楚地意識(shí)到巧珍只是他事業(yè)的累贅，而城市姑娘黃亞萍卻能幫助他在城市更好的發(fā)展。雖然他內(nèi)心愛的天平偏向于巧珍，但最終他還是選擇放棄真愛以事業(yè)為重。他對(duì)巧珍的傷害令人遺憾，就是他自己也會(huì)內(nèi)疚與不安，會(huì)在心里自責(zé)：“你是一個(gè)混蛋，你已經(jīng)不要良心了，還想良心干什么？”當(dāng)然，促成高加林最終放棄愛情選擇事業(yè)的因素不僅僅只是個(gè)人性格的因素，更多的還有社會(huì)因素，但不可否認(rèn)的是他的矛盾的雙重性格就是悲劇性的。悲劇的根源不在于他那不切實(shí)際的人生理想，而在于他缺乏為實(shí)現(xiàn)理想而腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神。高加林的悲劇性格即他的虛榮、狹隘、浮躁、急功近利、患得患失等，讓他在追求自我實(shí)現(xiàn)的道路上漸漸喪失了自我。這也正是造成他最終悲劇命運(yùn)的重要因素之一。

參考文獻(xiàn)：

閻慧玲.路遙的小說(shuō)世界.北京:中國(guó)文聯(lián)出版社.2007年.安本實(shí),陳鳳.“交叉地帶”的描寫——評(píng)路遙的初期短篇小說(shuō).當(dāng)代文壇.2008年.王信.《人生》中的愛情悲劇.作品與爭(zhēng)鳴.1983年.金躍.試論高加林的人生悲劇.語(yǔ)文學(xué)刊.1985年.

第四篇：路遙人生讀后感

路遙人生讀后感

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篇一：路遙人生讀后感

人生，好像一片海，時(shí)而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界;時(shí)而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。也許有時(shí)，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯;也許有時(shí)，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……

當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無(wú)理的頂了，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說(shuō)是挨了一巴掌的話，那下崗無(wú)疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí)，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想，又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對(duì)生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢(mèng)，虛幻一場(chǎng)，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。

生活好會(huì)開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手，在生活那頭操縱這一切變局?難道人，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者?抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過(guò)分貪圖，不過(guò)分軟弱，終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活。無(wú)奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖保瑓s不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會(huì)快樂(lè)，而且往往到頭來(lái)，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不住!

你見過(guò)在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩，而無(wú)法獲得平凡的安寧。你見過(guò)路旁默默無(wú)聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過(guò)山間奔騰的小溪嗎?她時(shí)刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，沒(méi)有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過(guò)分奢侈的理想和貪得無(wú)厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無(wú)法改變時(shí)，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。

人生，無(wú)非短短幾十年。靜心冥想，百分之幾的生命贏得了快樂(lè)與精彩，百分之幾的生命耗費(fèi)在患得患失的恐懼中?生活是充實(shí)的感恩，還是不滿的惶恐?

篇二：路遙的《人生》讀后感

看了路遙的人生之后，心情有點(diǎn)沉重，路遙人生讀后感1。有時(shí)候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié)；當(dāng)我們面對(duì)這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們?cè)撛趺崔k；在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長(zhǎng)，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。

《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水；當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣出去時(shí)，她幫他賣..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對(duì)加林說(shuō)“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過(guò)星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛。對(duì)于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。

對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛，讓他感受到快樂(lè)。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識(shí)有文化，大膽、開朗活潑，對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒(méi)有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對(duì)他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。

到現(xiàn)在為止，看過(guò)路遙的好多作品，對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

篇三：路遙的《人生》讀后感

“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好”這句話一說(shuō)出來(lái)，估計(jì)大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務(wù)時(shí)代的風(fēng)云人物。最近在看訪談節(jié)目《財(cái)富人生中-馬云》中馬云有提過(guò)《人生》這本書（路遙對(duì)我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生?。?/p>

也許目前很多年輕人都把馬云當(dāng)做偶像，我當(dāng)然也不例外，《人生》這本書真的對(duì)一個(gè)人影響這么大嗎？我拿起電話，先打電話給創(chuàng)新書店幫忙查詢這本書，創(chuàng)新書店說(shuō)沒(méi)有庫(kù)存，而后打電話給解放西的新華書店。店員說(shuō)還有庫(kù)存，我就十萬(wàn)火急地去解放西那邊買下了這本書。

6月25日，買到書的當(dāng)天，我便認(rèn)真地閱讀起來(lái)。6月28日，把書看完了。（還沒(méi)這么認(rèn)真看過(guò)一本書，白天，晚上，公車上，路邊）

故事中幾個(gè)人物浮現(xiàn)在我們的眼前：主人翁：

高加林（教師，高中畢業(yè)，當(dāng)時(shí)年代也算是文化人）

巧珍（沒(méi)上過(guò)學(xué)，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒）

高明樓，劉立本（村里的能人，小干部，有點(diǎn)狡猾）

黃亞萍（干部子女，有點(diǎn)任性）

德順老漢（村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理）

高加林的人生軌跡，從縣里到農(nóng)村，農(nóng)村到縣里，最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負(fù)，從一個(gè)人民教師，到被高明樓利用權(quán)勢(shì)趕下臺(tái)，讓他兒子三星當(dāng)老師。明樓不得不從農(nóng)民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲愛情以后，心里踏實(shí)下來(lái)，從農(nóng)民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當(dāng)起了記者，通過(guò)自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。當(dāng)時(shí)的高中同學(xué)亞萍也在縣里面，在學(xué)校里面就曾經(jīng)喜歡過(guò)高明樓，一直很仰慕他的才華，為了他，不顧當(dāng)時(shí)社會(huì)的藐視與指責(zé)跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業(yè)，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會(huì)上，村里面的指責(zé)。最后，被人舉報(bào)走后門當(dāng)了通訊干事，被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。

高加林的人生是充滿的矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想，從一個(gè)農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功，一心想離開農(nóng)村，不滿足現(xiàn)狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業(yè)擯棄當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最后落的這樣的下場(chǎng)，也讓很多人噓唏。

現(xiàn)代社會(huì)中有很多高加林，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)往往跟我們個(gè)人理想有矛盾，當(dāng)社會(huì)無(wú)法滿足我們的需求的，我們卻能改變對(duì)待這個(gè)社會(huì)的態(tài)度。不能偏離最基本的做人原則。先做人，后做事，無(wú)論任何時(shí)候都是最重要的。

篇四：路遙的《人生》讀后感

關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑（自我封閉一下）。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成？我想要的是什么樣的生活？我的愛人？我的父母，兄弟姐妹？我的價(jià)值？...。

路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了?！辈疟徽鸷?。

人最怕面對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。篇五：路遙的《人生》讀后感

讀完路遙的《人生》，有幾個(gè)小感觸，雖然我的閱歷有限，但是這其中的道理似乎也明白！

人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，無(wú)論哪一個(gè)，走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣，其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。

人們常說(shuō)，浮的高，跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候，做人的根本不能丟……

再有，最重要的一點(diǎn)：人似乎總在追求著自己得不到的東西，對(duì)于得到的，或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí)，真的不是這樣的，當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇，更加具有誘惑力的物品，突然間失去它時(shí)，或者再也不屬于你時(shí)，你才會(huì)猛然警醒，這樣?xùn)|西早已融入你的血液………………高加林失去了他的‘金子’，一輩子再也不會(huì)有了……縱然他疼得撕心裂肺……

說(shuō)得再俗一點(diǎn)，我覺得人生就像打麻將，不管手里的這副牌是好是壞，亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌，你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去，不能隨便就把牌一推，說(shuō)，不玩了！

所以，我們都要好好珍惜我們所擁有的一切，利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧！2011年，祝福，我愛的人和愛我的人！

篇六：路遙的《人生》讀后感

讀罷路遙成名小說(shuō)《人生》，感悟良多。

一個(gè)上世紀(jì)七十年代末、八十年代初的中國(guó)西北年輕農(nóng)民，受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念、社會(huì)飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻可以很快抓住我的心，不僅是因?yàn)樗臀蚁矏鄣牧硪徊柯愤b著名小說(shuō)《平凡的世界》有幾分相似，更因?yàn)樗c大多數(shù)讀者（比如說(shuō)我）的心理體驗(yàn)相貼近。

沒(méi)有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強(qiáng)，沒(méi)有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍，面對(duì)周圍的世界和自己的生活，沒(méi)有人有絕對(duì)的自信。一句話，我們都曾經(jīng)是弱者，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的努力，才成為現(xiàn)在的自己。于是，在高加林身上，我們無(wú)一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他，面對(duì)自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶，甚至當(dāng)他獲得巧珍的愛情時(shí)，作為讀者的我，內(nèi)心也浸潤(rùn)著清涼的感動(dòng)，對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。

文學(xué)作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時(shí)，也制造了關(guān)聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。

小說(shuō)的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運(yùn)的不公與不幸、逆境中的愛情、冰冷

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第五篇：路遙《人生》讀后感

人生路漫漫

———讀路遙《人生》小感

一個(gè)尋常卻又不尋常的故事，一個(gè)陌生卻又倍感親切的故事，以人生冠名，卻是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的人生路??

人生之路跌跌宕宕，坎坎坷坷，誰(shuí)也不能預(yù)料下一刻會(huì)發(fā)生什么。面對(duì)人生路上的一個(gè)有一個(gè)岔道口，我們?cè)撊绾芜x擇，我們?cè)摵稳ズ螐??走錯(cuò)一步，可以影響一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。

高家林可算得上是一個(gè)有文化、有理想的有志青年。他本在縣上教書，日子也算過(guò)得去，但同村高明樓的兒子三星畢了業(yè)，加林就被他頂替了。他回到了農(nóng)村，卻真的無(wú)法接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。在這里，他所有的理想與抱負(fù)似乎都那么遙不可及，他陷入了一種極度的矛盾中。

巧珍的出現(xiàn)，愛情的降臨，又燃起了他對(duì)生活和這片土地的熱愛。白天干活，晚上偷偷地和巧珍談情說(shuō)愛。有了愛情的滋潤(rùn)，他的生活還是甜蜜和幸福的。但當(dāng)他看到有人騎著自行車、夾著公文包，他又陷入了掙扎。和一個(gè)農(nóng)村女孩戀愛，是不是真打算在農(nóng)村呆一輩子？是不是在一步步走向自我放縱和墮落的深淵？但也只有巧珍那甜美的溫柔能讓他翻江倒海的心恢復(fù)平靜。

人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)了，高加林。生活也就是這樣，沒(méi)有人知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，有時(shí)真的讓我們措手不及。加林的叔叔調(diào)到縣上工作了，但他拒絕給加林“走后門”。自以為精明的馬占勝卻已為加林打點(diǎn)好一切，就這樣，加林成了一名記者。

重新回到城市的懷抱，可以說(shuō)是加林夢(mèng)寐以求的。他很快就融入其中，甚至對(duì)巧珍也有些淡忘了。

黃亞平的出現(xiàn)，讓他們的生活都變得不平靜起來(lái)。在學(xué)生時(shí)代本來(lái)就有共同語(yǔ)言、甚至互相欣賞的他們，只因加林回到了農(nóng)村，一切都沒(méi)有了下文。而現(xiàn)在，加林也是城市的一員了，于是，他們開始了所謂的“romantic”式的戀愛。加林

將他心愛的巧珍置之不顧了，亞平也對(duì)愛她的克男提出了分手。然而，所謂的浪漫，卻是一場(chǎng)很苦很累的戀愛，在追尋幸福的過(guò)程中，他們得到了什么??

巧珍放手了，她不會(huì)牽絆加林前進(jìn)的腳步，賭氣似地嫁給了對(duì)她去曖昧已久的馬拴。至少，馬栓不會(huì)將她拋棄。

空氣中似乎已經(jīng)彌漫著悲哀的味道，暴風(fēng)雨前的片刻寧?kù)o總是讓人感覺不爽、捉摸不透。

加林“走后門”的事被揭發(fā)了，他那“ro mantic”式的愛情也隨之接束，好短暫。也許轟轟烈烈列、看似美好的事物總經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。

加林又回到了農(nóng)村，那生他養(yǎng)他的的土地。而我愿意相信，并且也應(yīng)該是這樣，加林會(huì)像一只雁，終會(huì)在他理想的天空自由地飛翔。但他，卻永遠(yuǎn)的失去了一生的摯愛，這毋庸置疑??