第一篇：試論人生價值及其實踐

試論人生價值及其實踐

摘要：人生價值，是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要。一個人的價值，在于他貢獻(xiàn)什么，而不是他能取得什么。人的生命雖然有限，但人用生命所創(chuàng)造的價值，卻可以與世長存。

關(guān)鍵詞：人生價值；貢獻(xiàn)；索取 人生就像一段漫長的修行，在于過程，而非結(jié)果。人的結(jié)局都是一個字，而每個人都在為自己的人生填充炫耀的色彩。每個人對生活的態(tài)度不同，要求也不同，自然人生觀、價值觀也有所不同。什么是有意義的人生，人生價值到底是什么？人生的價值和意義在哪兒呢？

人的頭銜顯赫、生命長短、榮譽多少都不是衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)。人生的價值在于奉獻(xiàn)。一個人的存在如果給他人、給社會、給自然帶來了和諧、娛樂和幸福，就證明實現(xiàn)了自己存在的價值。

成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風(fēng)縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。

居里夫人，作為了世界著名的物理學(xué)家，在物理學(xué)領(lǐng)域作出了巨大的貢獻(xiàn)，并因此獲得了諾貝爾物理獎。在名利雙收的情況之下，她完全可以坐享其成，吃老本，不用再努力，但是她卻沒有這樣做，而是更加努力地進(jìn)行她的研究工作，繼續(xù)向科學(xué)的高峰攀登。這種高尚的追求就是對人生價值的追求，對為人類謀幸福這一崇高理想的追求。所以她才說：“人類也需要富有理想的人。對于這種人說來，無私地發(fā)展一種事業(yè)是如此的迷人，以至他們不可能去關(guān)心他們的個人的物質(zhì)利益?！?/p>

中醫(yī)說：“濟世活人”，濟是拯救，救濟之意。表明只有做出奉獻(xiàn)和給予，才能實現(xiàn)愛的愿望，當(dāng)治好每一位患者時，心中總是充滿了無限的喜悅。人生的價值在于創(chuàng)造一個有價值的一生，有價值的一生應(yīng)該是奮斗的一生，奉獻(xiàn)的一生，與索取相比，奉獻(xiàn)更為艱難，因為它要戰(zhàn)勝自身的弱點，抵御世俗偏見的侵襲與誘惑，要有勇氣和本領(lǐng)。奉獻(xiàn)一時容易，奉獻(xiàn)一生難，它要不停地奮發(fā)進(jìn)取，不怕犧牲，堅持不懈，鍥而不舍。

英雄從飛，一個捐助了上百個兒童卻沒有錢給自己女兒教學(xué)費的父親。從飛忘我助人的精神值得弘揚，為了捐助別人而向生命極限挑戰(zhàn)，對生命透支而最終導(dǎo)致過早的結(jié)束了生命。他的人生價值體現(xiàn)在不爭名奪力、不貪圖榮華富貴、守著一生的清貧舍小我保大我，到處籌款資助失學(xué)兒童。他的品質(zhì)是高尚的，雖然他過早的走了，但他的人生價值得以體現(xiàn)，人生魅力永留人間。

正如著名詩人臧克家所說：“有的人活著，但他已經(jīng)死了；而有的人雖然死了，但他卻仍然活著。”具有高尚的人生境界的人，即使為了某種理想獻(xiàn)出了自己的生命，卻能從中獲得某種永恒的價值。人生價值的實現(xiàn)固然是創(chuàng)造，但這種創(chuàng)造不是個人“小天地”的營造，而是要建立在對社會整體利益的深切關(guān)懷的基

礎(chǔ)上。

像孔繁森同志，其人生的追求若只是為了一己之感性欲望的滿足，那么他

完全可以像其他人一樣，在家里奉養(yǎng)老母，照顧妻兒，沒有必要到遙遠(yuǎn)的西藏去。但是一個真正共產(chǎn)黨員的職責(zé)，一位人民公仆的義務(wù)，使他知道，他必須如此做。因為他深知，作為一名黨員，一名黨培養(yǎng)了多年的干部，為人民服務(wù)才是其真正的人生追求，才是其理想與信念得以實現(xiàn)的唯一途徑。于是他舍小家顧大家，撇妻兒，舍老母，毅然決然地走上了援藏之路，并為了西藏人民獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

正是因為世間有多種多樣的人生追求，才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。于是不同的選擇，構(gòu)成的是不同的人生；不同的人生，形成了不同的人生價值。

展現(xiàn)人生的價值，必須用高尚品格造就光彩的人生。

人生的價值不在于你是貧窮還是富貴，是官員還是貧民，是成就了偉業(yè)還是在平凡的崗位上默默奮斗著，只在于你是否為了社會做出了貢獻(xiàn)，不管貢獻(xiàn)大與小，只要付出了就是人生價值的體現(xiàn)！

人品與大學(xué)生就業(yè)

摘要：誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。

關(guān)鍵字：大學(xué)生就業(yè)；人品；專業(yè)技能

人品以誠信為基礎(chǔ)，人品更是一個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是一個做人的原則問題，從思想層面上評價，包括思想、道德、修養(yǎng)三個主要方面。我們評判一個人的人品如何，主要是通過其行為、處事的方式和價值取向。相對于對其思想的直接評價，更直觀的是其行為和言論，以及由此產(chǎn)生之結(jié)果。

學(xué)歷、能力、個人魅力、人品，如果在如此之多的優(yōu)勢中選一樣的話，很多企業(yè)會毫不猶豫地選擇人品。一個值得信任的人，是企業(yè)挑選人才的前提。人品重于能力，再優(yōu)秀的人才如果沒有一顆忠誠、正直的心，對企業(yè)發(fā)展的幫助是不會太大的。只有人品好的員工公司才會放心大膽地讓其接手業(yè)務(wù)。

大學(xué)生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上關(guān)系中華民族的未來。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建

設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。在這個世界上，既有大人物，也有小角色，大人物有大人物的活法，小人物有小人物的瀟灑，每個人都有自己的生活方式，誰也勉強不了誰。但是，小聰明只能有小成績和小視野，大智慧才能有大成就和大境界。小企業(yè)看老板，中企業(yè)看制度，大企業(yè)看文化。

小公司與大企業(yè)都有生存之道，沒有好壞之分，但對一個人不同階段的影響會不同。小公司肯定想要發(fā)展為大企業(yè)，這是一種目標(biāo)，年輕人也要給自己的職業(yè)生涯制定目標(biāo)。

每個人大學(xué)生在年輕的時候似乎都豪情萬丈，什么都不怕，可是隨著年齡的增長，每天想著房子、工作、養(yǎng)家糊口這些俗事兒，再也沒有年輕時那種敢于“上天探星、下海撈月”的勇氣了。是我們改變了生活，還是生活改變了我們？我們的思想越來越復(fù)雜，因為有了越來越多的舍不得、越來越多的顧慮，我們總是在徘徊、總是在猶豫。畢業(yè)開始一兩年，生活的重?fù)?dān)會壓得我們喘不過氣來，挫折和障礙堵住四面八方的通口，我們往往在壓迫得自己發(fā)揮出潛能后，才能殺出重圍，找到出路?？墒莾扇旰螅砩系闹?fù)?dān)開始減輕，工作開始一帆風(fēng)順，我們就松懈了下來，漸漸忘記了潛在的危險。直到有一天危機突然降臨，我們在手足無措中被擊敗??生于憂患，死于安樂。如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫地自限，而是要勇于接受挑戰(zhàn)。對畏畏縮縮的人來說，真正的危險正在于不敢冒險！

誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗的理想信念。

誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

大學(xué)生在社會的重壓下，適應(yīng)能力已變得越來越強，只是他們不自覺地習(xí)慣被環(huán)境推著走。他們不敢冒險，怕給自己帶來終身的遺憾，于是告慰自己：“我對得起自己、對得起家人，因為我已竭盡全力。”其實，人只有不斷挑戰(zhàn)和突破才能逐漸成長。長期固守于已有的安全感中，就會像溫水里的青蛙一樣，最終失去跳躍的本能。

這個世界上有富也有貧，有陰也有亮，有丑也有美，到底看到什么，取決于自己是積極還是消極。在年輕時學(xué)會勤勉地工作，用一種光明的思維對待生活，那么，只要張開手掌，你就會發(fā)現(xiàn)，里面有一片燦爛的人生。把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠(yuǎn)銘記，這是人生應(yīng)有的一種境界；把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學(xué)會寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界。

第二篇：奉獻(xiàn)通信事業(yè)、實踐人生價值

奉獻(xiàn)通信事業(yè)、實踐人生價值

我叫，現(xiàn)任分公司運維部主任，06年被評為先進(jìn)工作者。自2000年走上工作崗位至今，一直在公司工作。幾年的工作生涯中，我時刻嚴(yán)格要求自己，以立足崗位、無私奉獻(xiàn)的精神全身心的投入工作，公司領(lǐng)導(dǎo)親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)，同事的熱情幫助和全力配合讓我的工作能力迅速增強、成熟起來，從一名普通機務(wù)維護(hù)人員成長為一名合格的基層工作管理人員，過硬的技術(shù)、出色的業(yè)績和勇于奉獻(xiàn)的精神得到了大家的一致認(rèn)同。

一、學(xué)習(xí)面前當(dāng)尖兵

近年來，通信業(yè)務(wù)日新月異，通信設(shè)備不斷更新，技術(shù)含量越來越高，為了適應(yīng)在全新形勢下做好本職工作的需要，加強自身的理論學(xué)習(xí)，虛心向同行請教，取長補短，精益求精的意識是我長期以來對自己的要求。我充分利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，并通過自學(xué)大專、本科的學(xué)習(xí)來完善自己的知識儲備，力求把自己培養(yǎng)成適應(yīng)企業(yè)需要的一專多能的復(fù)合型人才。

另外，積極參加市公司組織的各種專業(yè)技能的培訓(xùn)及競賽，不斷提升專業(yè)維護(hù)技能，在市公司06年組織的技能競賽中獲個人二等獎。

二、任務(wù)面前當(dāng)標(biāo)兵

近幾年，由于通信企業(yè)改革力度的不斷深入，我們公司制定了一系列的營銷措施。作為**公司的一名員工，要求我們每個人都要保質(zhì)保量的完成公司下達(dá)的各項任務(wù)指標(biāo)，強烈的主人翁責(zé)任感也要求我采用靈活多樣的市場營銷手段，充分利用各種機會，主動出擊。在工作中我深刻地理解到：丟失客戶，就意味著失去了供養(yǎng)我們的衣食父母；搶回了客戶，便搶回了我們賴以生存的“飯碗”；留住了客戶，便留住了企業(yè)生存和發(fā)展的空間；發(fā)展客戶，才得以為企業(yè)持續(xù)地創(chuàng)造利潤和價值。通過我個人的不懈努力，在公司的各項營銷活動過程中，我的個人指標(biāo)發(fā)展數(shù)量經(jīng)常名列前茅。

三、困難面前要冷靜

2006年是分公司維護(hù)工作較為繁重的一年，基站建設(shè)、改標(biāo)準(zhǔn)定向站、日常設(shè)備的維護(hù)等等，面對繁重的維護(hù)工作、有限的維護(hù)人員、艱苦的工作環(huán)境我迎難而上，謹(jǐn)慎、合理地安排好每一項工作、每一個細(xì)節(jié)。在工作中處處帶頭，關(guān)心同事，遇事沉著、冷靜，運用所學(xué)到的維護(hù)知識和多年的維護(hù)經(jīng)驗將遇到的障礙一一排除，充分體現(xiàn)出一位傳輸維護(hù)人員應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)。尤其在改標(biāo)準(zhǔn)定向站的工作中，帶領(lǐng)同事們加班加點，連續(xù)完成改造13個基站，經(jīng)常工作到凌晨三四點鐘，別人可以換班休息，但我不能，為了確保割接成功，早日投入使用，我感覺自己累點也值得，餓了以方便面充饑，渴了喝杯白開水，終于，順利、及時地完成了工作?；居闷饋砹耍蛻魸M意了，我的心里也舒坦了，每當(dāng)這個時候才是我心中最滿足的時候。對于我來說，這樣的例子太多了，自我從事網(wǎng)絡(luò)維護(hù)工作以來，建成基站四十多個，為了不影響客戶使用，設(shè)備調(diào)試都選在晚上12：00以后，白天還要正常工作，外出測試信號，每年要利用三個月的時間要跑遍阜城縣600多個村子，平均行程十多萬公里，期間經(jīng)常會遇到

客戶投訴，繁重的工作壓力、客戶的不諒解，都曾給我造成很大的困擾，但是憑著對工作的熱愛，我甘之如飴。鑒于工作性質(zhì)的與眾不同，無論是寒冬酷暑、刮風(fēng)下雨、還是休息日、節(jié)假日，因為要提供24小時×7式服務(wù)，我放棄了很多休息的機會，也犧牲掉了很多和家人團(tuán)聚的時間，但是，我無悔。

四、同事困難多幫助

由于我在公司負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)維護(hù)工作，又對計算機非常有興趣，公司營業(yè)廳的各種電器設(shè)備、微機等出現(xiàn)故障時，我基本上都能排除。所以，營業(yè)廳同事們工作中遇到困擾，都會給我打電話詢問，如果有時間，我一定會親臨排障，上班時間來不及，下班以后也會盡快處理，以保障生產(chǎn)的正常運行，給生產(chǎn)工作以有力的后臺支撐。

五、成績面前不停步

近年來，由于我工作突出，圓滿完成上級領(lǐng)導(dǎo)和部門下達(dá)的工作任務(wù)，獲得了公司領(lǐng)導(dǎo)的一致表揚，更是被評為個先進(jìn)工作者，但在成績面前我能夠清醒地認(rèn)識到我之所以能有這樣的成績，離不開領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)，更離不開公司給我的這樣好的工作環(huán)境，我一定要謙虛謹(jǐn)慎戒驕戒躁在政治上更加嚴(yán)格要求自己，在思想上更加加強修養(yǎng)，在技術(shù)領(lǐng)域里不斷學(xué)習(xí)，勇攀高峰，緊緊圍繞上級制定的目標(biāo)開展工作，為通信事業(yè)的發(fā)展做出自己新的更大的貢獻(xiàn)。

我是一名普通的**通信員工、預(yù)備黨員，更是一名年輕的管理者，論資歷、談經(jīng)驗雖然沒有可以令人驕傲的資本，但作為企業(yè)大家庭中的一名成員，我卻有著力爭上游、永不退縮的精神；有著與企業(yè)同呼吸、共命運、心連心的一種情操；有著“情系企業(yè)生存，憂患企業(yè)興衰，愛護(hù)企業(yè)品牌，關(guān)心企業(yè)發(fā)展”的一種恒心和使命感。在今后的工作中，我仍會秉著“奉獻(xiàn)通信事業(yè)、實踐人生價值”的座右銘認(rèn)認(rèn)真真做人、兢兢業(yè)業(yè)做事，用自己的實際行動展示出新世紀(jì)青年的時代風(fēng)采！

第三篇：淺談人生價值

淺談人生價值

人是與其他動物不同的，最重要的一點就是人有思維，可以創(chuàng)造、改變世界。任何人都是處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。但是，人們的實踐活動從來都不是隨心所欲的，任何人都只能在一定的條件下，運用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈ崿F(xiàn)自己的人生價值。

實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。人生價值是在社會實踐中實現(xiàn)的，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都依賴于一定的社會客觀條件。在人類歷史上，許多有抱負(fù)有才能的人之所以未能實現(xiàn)自己的人生價值目標(biāo)，就是因為缺乏實現(xiàn)人生價值的客觀條件。一般來說，隨著社會的進(jìn)步，人生價值實現(xiàn)的客觀條件也在不斷改善。我國社會主義制度的建立和完善，改革開放以來形成的良好經(jīng)濟、政治、文化和社會條件，為人們實現(xiàn)人生價值提供了廣闊的舞臺。而且，人生價值目標(biāo)要與社會主義核心價值體系相一致。我們要學(xué)會運用科學(xué)的世界觀和方法論，正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確把握社會思想意識中的是非、善惡、美丑確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標(biāo)。

實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。個體自身條件主要包括一個人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面的要素。每個人的自身條件都會與其他人有一定的差異，所以應(yīng)當(dāng)實事求是地根據(jù)自身條件來確定自己的人生價值目標(biāo)。

首先，不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)。大學(xué)生可塑性強，正處于增長知識才干的關(guān)鍵時期，可以通過各種方式途徑，全面提高自身的綜合素質(zhì)和能力，努力創(chuàng)造實現(xiàn)人生價值的良好條件。

其次，立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻(xiàn)。人生價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。不是每個人都是愛因斯坦，但是每個人都能在自己的崗位的腳踏實地、埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，為社會做出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自己的人生價值。而且要有自強不息的精神?！疤煨薪?，君子以自強不息?！碑?dāng)代大學(xué)生要實現(xiàn)自己的人生價值，需要在實踐中繼承和弘揚這種自強不息的精神。畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終只能虛度年華，抱憾終生。

美好的人生價值目標(biāo)需要靠社會實踐才能化成現(xiàn)實。人生價值目標(biāo)的實現(xiàn)是一個實踐的過程，人生價值評價就是對實踐及其成果的評價。人生之所以有價值，是因為人能夠自覺地、有意識地認(rèn)識和改造客觀世界和主觀世界，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，通過創(chuàng)造性的社會實踐把人生提升到一個更高的境界。而對于大學(xué)生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生具有特殊的要求。

其一，走與人民群眾相結(jié)合的道路。大學(xué)生要在為人民群眾服務(wù)、實現(xiàn)人民群眾利益的過程實現(xiàn)人生價值。只有走與人民群眾相結(jié)合的道路，向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中吸取營養(yǎng)，做中國最廣大人民利益的維護(hù)者，才能使自己的人生大有作為。

其二，走與社會實踐相結(jié)合的道路。古往今來，凡成大事者，無不經(jīng)過社會實踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的試金石，也是青年鍛煉成長的有效途徑。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識更新步伐加快，我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。同學(xué)們要把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實踐作為成長成才的必經(jīng)之路。

對青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。只要與時代同步伐、與祖國共命運。與人民齊奮進(jìn)，就能實現(xiàn)最大的人生價值，創(chuàng)造無悔青春。

第四篇：奉獻(xiàn)通信事業(yè)、實踐人生價值(個人先進(jìn)事跡)

奉獻(xiàn)通信事業(yè)、實踐人生價值

我叫黃澤勇，現(xiàn)任商城縣通信分公司設(shè)備維護(hù)員，兼職汽車駕駛員，幾年來，在公司領(lǐng)導(dǎo)和同志們的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，刻苦努力，勤奮工作，在平凡的工作崗位默默無聞的奉獻(xiàn)自己的青春，使自己從一名退伍軍人成長成為一名合格的技術(shù)工人，由于勤奮好學(xué)，踏實肯干，技術(shù)過硬，工作出色，連續(xù)六年被公司評為“先進(jìn)工作者”一次獲市公司“交通安全先進(jìn)個人”殊榮。

一、理論學(xué)習(xí)當(dāng)尖兵

近年來，隨著通信事業(yè)的飛速發(fā)展，特別是郵電分營，電信重組以來，對在職人員理論素質(zhì)的需求。

晚歸更是家常便飯，深更半夜出發(fā)早已不是什么新鮮事。記得年月日，我的兒子出生還不到天，突然患腸硬阻，當(dāng)時由于我沒有時間照顧妻子和孩子，就把妻兒送到鄉(xiāng)下父母那里照顧，父母打電話叫我把孩子送到縣醫(yī)院，此時我正在鄉(xiāng)下搞通信設(shè)備安裝工程。想到第二天，設(shè)備就要開通，不能因為我而誤了大事，于是我沒有吭氣，撲下身子，嚴(yán)格按照工程規(guī)范要求，認(rèn)真細(xì)致，一絲不茍岢職壓こ套鐾輳捎諳縵亂攪鋪跫睿繳磧靡┝?，蕜帯孩全身水肿，半夜用急救车赶递^匾皆菏?，已经不省嚷枖n諞皆旱木×η讕認(rèn)攏胄∈焙蟛龐興米詼煳宓愣嗍?，緮S鏌宜桶旃已蠲厥櫚絞欣錕幔矣執(zhí)蚱鵓?，装着没蕘y謊下妨恕ｍ砩匣乩春?，又全身心把投葰桦A蛺斕墓こ討腥?。后来晤U竊宋客踔魅沃狼榭齪?，要求我休息几虤e倚ψ潘擔(dān)骸懊皇攏疑硤灝糇拍兀痹諼業(yè)木窀姓儐攏蠹彝漚崞床沼詒ｖ時ａ康贗瓿閃巳撾?。笊幼曀维工醉d奶厥廡?，常潢进行夜间作覔?dān)烀τ詮ぷ鰨苡械募椅穸悸湓諼移拮右桓鋈聳稚?，雾摚憩妻租檽?dān)骸骯ぷ鞫啵撾裰?，作为一名设备维护员，永@浠辜婕菔輝保冶匭敫珊米約旱墓ぷ鰨行磯喙ぷ鞅匭氳酶獻(xiàn)拋觶也荒芡瞎ぷ韉暮笸齲鄄荒蘢蓯竅胱拋約赫展誦〖搖ｕ竊諂拮擁睦斫夂橢с鄭也諾靡園訝硇牡木χ?jǐn)D旁諏斯ぷ魃稀

三、業(yè)務(wù)天地顯身手

近年來，通信業(yè)務(wù)日新月異，通信設(shè)備不斷更新，技術(shù)含量越來越高，為了積極探索和積累工作經(jīng)驗取大限度地提高工作效率，我一言面訂閱一些有關(guān)通信行業(yè)的技術(shù)刊物，潛心鉆研，努力學(xué)習(xí)，另一方面，充分利用外出學(xué)習(xí)，培訓(xùn)的機會，虛心向?qū)＜彝袑W(xué)習(xí)，取長補短，精益求精，同時，我還注重把學(xué)到的知識同具體實際相結(jié)合，在學(xué)中干，在干中學(xué)，鞏固提高從而使業(yè)務(wù)水平發(fā)生了質(zhì)的飛躍，目前，我對通信專業(yè)方面?zhèn)鬏?，交換電力等都有了一定的掌握，如在××的幾個機房搬遷，公安專線調(diào)測和一些日常維護(hù)和障礙處理上都做了一定的工作，得到公司運維部門，和公司領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)定和好評。

第五篇：人生價值問題范文

人生價值問題，就是關(guān)于人生意義問題。

一、價值觀與人生價值根本問題

人的本質(zhì)和人生價值問題是關(guān)涉我們對人生問題探討的核心問題，理論性強，為方便同學(xué)理解，我們通過事例來說明和討論，希望同學(xué)們能結(jié)合學(xué)習(xí)，思考這些深刻的問題。

有一首歌叫“為了誰”，非常優(yōu)美，大家可以去聽，青年演員祖海把它唱得聲情并茂。歌中唱道：

我不知道你是誰

我卻知道你為了誰

很形象也很有意思。

這里，贊頌的是為人民而奮斗乃至犧牲的高尚的人生觀和價值觀。

價值觀是什么？什么才是有價值的人生呢？

價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。

思考價值問題并形成一定的價值觀，是人們使自己的認(rèn)識和實踐活動達(dá)到自覺的重要標(biāo)志。

人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

即使翅膀斷了，心也要飛翔?！獜埡５?/p>

中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席

張海迪，1955年9月生于濟南，5歲時因患脊髓病，胸以下全部癱瘓，因此沒有上學(xué)。她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。1983年，張海迪走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學(xué)?！贰ⅰ缎∶桌章眯杏洝贰ⅰ赌嗫恕活^大象的真實故事》等，長篇小說《輪椅上的夢》已經(jīng)在日本、韓國出版。

2008年11月13日，中國殘聯(lián)第五次全國代表大會選舉鄧樸方為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)名譽主席，張海迪為中國殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席。

叢飛：把時間獻(xiàn)給孩子

【頒獎詞】2005感動中國

從看到失學(xué)兒童的第一眼，到被死神眷顧之前，他把所有時間都給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸。他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，卻獲得了最飽含敬意的喝彩！

叢飛，參與400多場義演，捐款300多萬元，收養(yǎng)、資助了178個山區(qū)的孩子讀書。2006年4月20日因胃癌去世，年僅37歲，臨終還捐獻(xiàn)了自己的眼角膜，卻留下了10多萬元外債。

孟祥斌：年輕軍人舍己救人

【頒獎詞】2008感動中國

他用一次輝煌的隕落，挽回另外一個生命。別去問值還是不值，生命的價值從來不是用交換體現(xiàn)。他在冰冷的河水中睡去，給我們一個溫暖的啟示。

2007年11月30日，孟祥斌帶著妻子和女兒到金華市區(qū)購物。在經(jīng)過通濟橋時，一名輕生女青年從10多米高的橋上跳下，孟祥斌一邊沖向橋邊，一邊脫掉身上的衣服，跳水救人。10分鐘后，前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們，孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面，交到救援人員的手中，自己卻沉入水中，28歲的年輕生命隕落了。

青年志愿者誓詞

我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾，盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的美好社會貢獻(xiàn)力量。人的價值：人生價值

人生意義的價值審視與評價

人的價值即人生價值，指人的生命、生存、生活、活動的價值，而不是指“人體”有限的物質(zhì)價值。

人生價值包括兩個方面：社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即自我價值（或個人價值）與社會價值，不能將其割裂。

人生價值的特性

創(chuàng)造性：人從事著改造世界的創(chuàng)造性勞動，具有創(chuàng)造價值的價值。

二重性：人既是價值主體，又是價值客體。

社會性：人只有在社會實踐中才能體現(xiàn)自己的價值。

二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價

價值評價雖具有主觀性，但客觀性與社會性是更為根本的特點。人的根本屬性是社會屬性，因而人的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。

正確的人生價值確立的理論基礎(chǔ)

個人發(fā)展與社會進(jìn)步的辨證統(tǒng)一關(guān)系：相互制約，相互促進(jìn)；共產(chǎn)主義社會是人的“全面而自由發(fā)展”的嶄新階段，“每個人的自由發(fā)展，是一切人的自由發(fā)展的條件”；人的本質(zhì)把人同非人、其他一切事物區(qū)別開來，是人的自由發(fā)展的原因和規(guī)律的最終依據(jù)（社會性與實踐性）；人生價值是和人的本質(zhì)緊密相聯(lián)的，人生價值的實現(xiàn)必然要將個人發(fā)展與社會進(jìn)步統(tǒng)一起來，在現(xiàn)實社會條件中進(jìn)行，通過實踐來完成。

人們總是根據(jù)自己的價值選擇人生目的，通過實踐努力實現(xiàn)人生價值，使自己的人生有意義。但是，人的實踐活動不是隨心所欲的，而是在一定的條件下，運用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行的，所以，正確把握人生價值實現(xiàn)條件和方法至關(guān)重要。

向同學(xué)們介紹一篇文章：《戴維的發(fā)現(xiàn)》作者張金明，摘自《讀者》2006年第18期P55。英國著名化學(xué)家戴維去世前，有一位前去探望的朋友問他一生中最偉大的發(fā)現(xiàn)是什么，他的回答是：“我最偉大的發(fā)現(xiàn)是法拉第?！?/p>

是的，是戴維發(fā)現(xiàn)了法拉第。不過，這個“發(fā)現(xiàn)”的過程頗耐人尋味。

法拉第在倫敦書商里波先生的鋪子里做學(xué)徒；他的工作是按照鐘點把客人向書店租借的報紙按時送到他們的住所。這個書店也兼做一些書籍裝訂的業(yè)務(wù)，法拉第送報之余，就悄悄地觀察店里的師傅擺弄那些銅尺、膠水、裁紙刀、紙面、布面，他很快就學(xué)會了書籍裝訂技術(shù)，手藝還超過了店里的老師傅。

于是，店里的許多工作里波先生總喜歡讓他去做。在里波先生不反對的情況下，他借機讀了《化學(xué)漫談》、《大英百科全書》，并因此愛上了“自然哲學(xué)”。也是在里波先生的同意下，他利用空余時間去聽了學(xué)者塔特姆的講演。一共聽了十幾次，每次聽完回來，都認(rèn)真池把聽課筆記抄清楚裝訂起來。后來，他把自己裝訂的《塔特姆自然哲學(xué)講演錄》送給里波時，被到店里聯(lián)系事務(wù)的英國皇家學(xué)院的當(dāng)斯發(fā)現(xiàn)；他看到了法拉第對科學(xué)的熱愛就把四張到皇家學(xué)院聽課入場券給了他。

而當(dāng)時，正逢化學(xué)家戴維在皇家學(xué)院搞講座。

戴維的四次講演加在一起才四個多小時，而法拉第的筆記卻整理成了380多頁。戴維講過的內(nèi)容，全記了，沒有講到的內(nèi)容，他也做了相關(guān)的補充，并配了精美的插圖。他把它裝訂成了《亨·戴維爵士講演錄》。

后來，法拉第把《講演錄》寄給了戴維，并在附信上說明了自己的境況，而且表達(dá)了自己對皇家學(xué)院的向往、對科學(xué)的熱愛。

戴維看到《講演錄》，他從法拉第記錄、整理、眷抄、裝訂的技術(shù)看到了法拉第那有條不素、嚴(yán)密細(xì)致的做事風(fēng)格，戴維知道科學(xué)研究不可或缺的就是這種東西。

于是戴維接見了法拉第，并向皇家學(xué)院舉薦了他。

是的，是戴維發(fā)現(xiàn)了法拉第。

但是，如果法拉第在里波先生的鋪子里僅僅滿足于“出師、做師傅，然后做老板”的生活目際，那么就不可能發(fā)生后面的事，皇家學(xué)院的大門也就永遠(yuǎn)不會向他打開。

法拉第是以其科學(xué)貢獻(xiàn)聞名于世的，但他被戴維先生發(fā)現(xiàn)時，他打動戴維的卻是別的東西。

其實，一個人做某些與志向似乎不相關(guān)的事時，他的做事風(fēng)格照樣會顯露出來；而這種風(fēng)格往往能左右此人的命運。

法國科學(xué)家巴斯德說：“機遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦?！?/p>

法拉第做學(xué)徒時精湛的書籍裝訂技術(shù)也是他人生中的一種準(zhǔn)備吧！

所以，英國著名化學(xué)家戴維發(fā)現(xiàn)了他。

相信同學(xué)們會得到教益。

胡錦濤總書記在同中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時的講話，對人生價值問題有精辟的論述：古往今來凡成大事者，無不經(jīng)過社會實踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗。五四運動昭示的青年運動正確方向，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走與工農(nóng)群眾相結(jié)合、與中國革命實踐相結(jié)合的道路。當(dāng)代青年學(xué)生要健康成長、茁壯成才，仍然必須堅持這個正確方向、這條正確道路。對青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨煉意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊天地。只有深入到基層中去，深入到群眾中去，才能加深對社會的認(rèn)識，增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實際問題的能力。在實踐中創(chuàng)造有價值的人生

人生價值的實現(xiàn)是一個實踐過程，堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路，堅持走與社會實踐相結(jié)合的道路。

人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價，包括評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方法。

人生價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，或者說人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

人民領(lǐng)袖毛澤東 農(nóng)村包圍城市 武裝奪取政權(quán)

改革開放總設(shè)計師鄧小平

貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮 人生價值評價的基本尺度：是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。

人生價值的評價方法：堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

胸中支教一片心照明月，輪下助學(xué)千程路耀春秋

白芳禮，蹬車56年，支教19年，從74歲開始，靠著一副古稀身板，懷著一顆熱忱善心，日曬雨淋，風(fēng)雪無阻，為那些貧困學(xué)生，在天津的大街小巷蹬著三輪。35萬元，這是白禮芳老人的所有辛苦錢，全部捐給了那些貧困學(xué)生。如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算，老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。老人已于2005年9月23日在天津去世，享年93歲。老人去世后，他的事跡才在全國范圍內(nèi)廣為人知。這位平凡的老人，在生命的最后19年，省吃儉用、頂風(fēng)冒雨奔波在街頭，用蹬三輪車積攢的近35萬元錢，資助了近300名貧困學(xué)生，而他的私有財產(chǎn)賬單上是一個零。1999年冬天，87歲的他已蹬不動三輪車了，而只能替人看車。當(dāng)親自把三個月的看車錢整整500元送到學(xué)校時，白大爺說了這樣一句讓人感動心酸的話：“我已經(jīng)沒有力氣了，這是我給孩子們的最后一筆錢了。”

人生價值的評價方法：堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一

畢生夢想消除饑餓

雜交水稻之父——袁隆平

【頒獎詞】2004感動中國

他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識；當(dāng)他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。

袁隆平是我國的著名農(nóng)學(xué)家，中國工程院院士，是我國雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人，曾獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎和多項國際獎。袁隆平院士作為科學(xué)家，不僅貢獻(xiàn)巨大，更是一位精神可貴、品德高尚的人。他杰出的科技成就與正確的世界觀、人生觀、價值觀達(dá)到了完美結(jié)合和高度統(tǒng)一，贏得了社會的普遍尊重。他為國為民為事業(yè)不畏艱難，勇于付出，對祖國和人民始終懷有深厚的感情，他常說：“科學(xué)研究是沒有國界的，但科學(xué)家是有祖國的，不愛國，就喪失了做人的基本準(zhǔn)則，就不能成為科學(xué)家?！?他注重理論聯(lián)系實際，勤奮進(jìn)取。他認(rèn)為：成功的要決在于“知識、汗水、靈感、機遇”，他謙遜豁達(dá)，不以權(quán)威自居；作風(fēng)純樸，關(guān)心他人；熱愛生活，健康樂觀。在他身上，集中體現(xiàn)了我國當(dāng)代知識分子憂國憂民、造福人類的宏大抱負(fù)、自強不息、勇攀高峰的創(chuàng)新精神、不畏艱辛、迎難而上的奮斗意志、淡泊名利、奉獻(xiàn)社會的思想境界。

點擊放大

人生價值的評價方法：堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一

完

貢

善―――→ 獻(xiàn)

自←――― 社

身

會

人生價值的評價方法：堅持動機與效果相統(tǒng)一

總之，人生價值的評價是一個復(fù)雜的問題，必須堅持個人能力與社會貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一，完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一，行為動機與社會效果相統(tǒng)一。

有的人

有的人活著，他已經(jīng)死了；

有的人死了，他還活著。

民族魂

臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的詩《有的人》中這樣寫道：

有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了他還活著。

有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人把名字刻入石頭想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。

騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！

把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數(shù)人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

這首詩寫于新中國成立不久，運用形象性的詩的語言向我們揭示了兩種不同的人生意義，它讓我們清楚地看到了那種高踞于人民之上的反動統(tǒng)治者和為人民俯首為“?！钡母锩叩牟煌松饬x，從而啟示我們，為多數(shù)人去活，才活得有價值。

我們可以從人生價值評價方面思考人生的意義。魯迅堪稱我們青年的人生楷模。魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”、現(xiàn)代文學(xué)的旗幟，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。毛澤東評價他是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

賣國賊

汪精衛(wèi)（1883年5月4日－1944年11月10日），1910年抵達(dá)北京，暗中策劃刺殺攝政王載灃，事后被捕。在獄中賦詩“慷慨歌燕市，從容作楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭！”，一時為人傳誦。

在中國抗日戰(zhàn)爭的最艱苦時期，身為國民黨副總裁的汪精衛(wèi)公然發(fā)表叛國艷電，走上了可恥的賣國道路。

年少時期相貌英俊，被譽為民國四大美男子之一，革命壯舉得到舉國敬仰，但在抗日戰(zhàn)爭間投靠日本，晚節(jié)不保，淪為舉國唾棄的漢奸。

同學(xué)們可以讀一讀小說《人生》。《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

路遙在《人生》中引用了作家柳青的一句話，這句話是這樣的：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。年輕人思考人生價值，就是省察人生，思考人生。

著名農(nóng)民作家柳青