第一篇:高中政治公民相關(guān)知識(shí)
公民指具有某一國國籍,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民意識(shí)與臣民意識(shí)等相對(duì),指一個(gè)國家的民眾對(duì)社會(huì)和國家治理的參與意識(shí)。下面給大家分享一些關(guān)于高中政治公民相關(guān)知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。
人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
1、廣泛、真實(shí)的民主
(1)國家
①國家的產(chǎn)生、國家與階級(jí)的關(guān)系:國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。
②國家的含義:是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。
③國家的本質(zhì):階級(jí)性是國家的根本屬性。
(2)我國的國家性質(zhì)
①國家性質(zhì)的定義:國家性質(zhì)即國體,是指社會(huì)各階級(jí)在國家中的地位。
②國家性質(zhì)的決定因素:國家性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)性質(zhì)所決定的。
③我國的國家性質(zhì):我國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
(3)我國人民民主專政的特點(diǎn):
對(duì)占全國絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。因此,人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
①我國民主的特點(diǎn):新型民主,具有廣泛性和真實(shí)性。
A.廣泛性:
a。人民民主的廣泛性,不僅表現(xiàn)在人民民主權(quán)利的廣泛性,而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。
b。我國現(xiàn)階段人民的范圍:包括工人,農(nóng)民,知識(shí)分子,社會(huì)主義建設(shè)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者,擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
B.真實(shí)性:人民民主的真實(shí)性,表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分實(shí)現(xiàn)。
②我國專政的特點(diǎn):新型的專政,即對(duì)人民實(shí)行民主,對(duì)敵人實(shí)行專政。
③民主與專政的關(guān)系:辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
A.對(duì)立:民主適用于人民內(nèi)部。專政適用于敵對(duì)勢(shì)力。
B.統(tǒng)一:相輔相成,互為前提。民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。
2、堅(jiān)持人民民主專政是正義的事情(為什么要堅(jiān)持人民民主專政)。
(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本。堅(jiān)持人民民主專政被寫入憲法。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
①堅(jiān)持人民民主專政可以充分發(fā)揚(yáng)民主,保障人民當(dāng)家作主的地位,保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由。
②堅(jiān)持專政職能才能打擊破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。維護(hù)國家長治久安。⑶堅(jiān)持人民民主專政被賦予新的時(shí)代內(nèi)容。
①服務(wù)職能:為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)
②創(chuàng)造良好環(huán)境:為改革開放創(chuàng)造良好的國際國內(nèi)環(huán)境。
③重視法制建設(shè):依照憲法和法律治理國家。
④加強(qiáng)民主制度建設(shè)。發(fā)展人民民主。
政治權(quán)利和義務(wù):參與政治生活的準(zhǔn)則
我國是人民當(dāng)家作主的國家,人民是國家的主人,國家權(quán)力來源于人民。國家賦予公民廣泛的政治權(quán)利和自由。
1、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)
(1)公民依法享有政治權(quán)利和自由:
①憲法規(guī)定:公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。
②我國公民的政治權(quán)利:
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)。十八周歲的公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公民依法享有選舉國家權(quán)力代表的權(quán)利是選舉權(quán)。公民被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利是被選舉權(quán)。這是公民基本的民主權(quán)利,是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
B.政治自由。公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行示威的自由。
人民參與國家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿,是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式。C.監(jiān)督權(quán)。公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。
對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利。對(duì)其違法失職行為有向國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告、或檢舉的權(quán)利。
(2)公民必須依法履行政治義務(wù):
①政治義務(wù)的含義:政治義務(wù)是指公民對(duì)國家和社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任。
②我國公民的政治義務(wù):
A.公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。
B.公民遵守憲法和法律的義務(wù)。
C.公民有維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。
D.公民有服兵役和參加民兵組織的義務(wù)。
2、參與政治生活,把握基本原則
(1)堅(jiān)持法律面前一律平等的原則。這一原則表明公民平等的享受權(quán)利,平等地履行義務(wù),平等地適用法律。(這就是公民在法律面前一律平等原則的內(nèi)容)
(2)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
①公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利主體,也是義務(wù)主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利實(shí)現(xiàn)。(公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系)
②怎樣堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則:要樹立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利。同時(shí),要樹立義務(wù)意識(shí),自覺履行公民義務(wù)。
(3)堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則。
①為什么要堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則:
在我國國家、集體和公民個(gè)人利益在根本上是一致的。要正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益。在行使公民權(quán)利和義務(wù)時(shí),把他們結(jié)合起來。
②怎樣堅(jiān)持個(gè)人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合的原則:
A.我們要積極履行公民義務(wù),以維護(hù)國家利益。
B.當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生矛盾時(shí),公民的個(gè)人利益必須服從國家利益。
政治生活崇尚民主與法制
社會(huì)生活包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活,政治生活是社會(huì)生活的重要組成部分。社會(huì)主義政治生活的主題是崇尚民主與法制。
1、當(dāng)代中國人的政治生活的主要內(nèi)容
(1)行使政治權(quán)利,履行政治性義務(wù)。(這是我們政治生活的基本內(nèi)容)
(2)參與社會(huì)公共管理活動(dòng)。
依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督、積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng),是我們政治生活的重要內(nèi)容。
(3)參加社會(huì)主義政治文明建設(shè)
發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。這也是區(qū)別社會(huì)主義政治文明和資本主義政治文明的本質(zhì)特征。
這是我們政治生活的有機(jī)構(gòu)成部分。
(4)關(guān)注我國在國際社會(huì)中的地位和作用
關(guān)心中國命運(yùn),維護(hù)國家利益,關(guān)注我國在國際社會(huì)中地位和作用,維護(hù)世界和平的發(fā)展,是我們政治生活中不可或缺的部分。
2、我們總要參與,我們總會(huì)參與
(1)參與政治生活,必須明確政治生活的作用
政治生活與經(jīng)濟(jì)生活和文化生活存在著相輔相成的作用。政治生活更多地涉及社會(huì)公共管理和公共利益問題。影響人民民主的實(shí)現(xiàn)程度,與每個(gè)人的切身利益息息相關(guān)。
(2)參與政治生活,需要學(xué)習(xí)政治知識(shí)
學(xué)習(xí)政治知識(shí),有助于掌握馬克思主義的基本觀點(diǎn),提高明辨是非能力,堅(jiān)持正確的政治方向。有助于面向現(xiàn)代化,面向世界和面向未來。有助于樹立“祖國利益高于一切”的國家觀念,有助于樹立民主和法制觀念,有助于提高自身的政治素質(zhì)。
(3)參與政治生活,貴在實(shí)踐
①我國公民參與政治生活的方式是多樣的。如參與選舉,民主監(jiān)督,管理,決策,社團(tuán)活動(dòng)等。
②中學(xué)生怎樣參與政治生活:
參加學(xué)校的時(shí)事政治學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀報(bào)看電視新聞的習(xí)慣,養(yǎng)成關(guān)心國家大事的習(xí)慣,參加共青團(tuán)活動(dòng)等。
③參與政治實(shí)踐活動(dòng)的意義:有利于激發(fā)參與政治生活的熱情,提高參與政治生活的素養(yǎng),培養(yǎng)遵紀(jì)守法的習(xí)慣,增強(qiáng)參與政治生活的能力,加深對(duì)馬克思主義政治觀點(diǎn)的理解,提高辨別是非的能力。
第二篇:公民文明知識(shí)
公民文明知識(shí)【1-9】
(一)公民基本道德規(guī)范
愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)
社會(huì)公德:文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法
職業(yè)道德:誠實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)愛崗敬業(yè)
家庭美德:尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)
(二)民族精神
以愛國主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息
(三)賓團(tuán)精神
熱愛祖國無私奉獻(xiàn)艱苦奮斗開拓進(jìn)取
(四)石河子精神
艱苦創(chuàng)業(yè)開拓奮進(jìn)團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)爭創(chuàng)一流
(五)精神文明建設(shè)應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容
1、“三個(gè)代表”內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益。
2、科學(xué)家發(fā)展觀:堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
3、社會(huì)主義和和諧社會(huì):胡錦濤總書記指出:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是名主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!?/p>
4、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)和根本任務(wù)是:培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
5、“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)容:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮。以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞維持;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
6、、“五講四美、三熱愛
“五講”:講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德;
“四美”:心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美;
“三熱愛”:熱愛祖國。熱愛社會(huì)主義、熱愛中國共產(chǎn)黨。
7、常見名詞內(nèi)涵
“三義”:愛國主義、社會(huì)主義、集體主義;
“三觀”:世界觀、人生觀、價(jià)值觀;
“三德”:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德;
“四自”:自重、自信、自警、自勵(lì);
“四有”公民:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,簡稱“四有”公民;
“四尊重”:遵化總勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造:
“四個(gè)高度認(rèn)同”:對(duì)祖國的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國特色主義道路的高度認(rèn)同。
“四個(gè)意識(shí)和一種精神”:自立意識(shí)、競爭意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開拓創(chuàng)新精神?!拔鍌€(gè)互相”:指各民族干部群眾互相信任、互相尊重、混響學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解。“五種精神”:解放思想、實(shí)事求是;與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新;知難而進(jìn)、一往無前;艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效;淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。
“三個(gè)離不開”:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也互相離不開。“三大創(chuàng)建”活動(dòng):文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)。
8、“五好家庭”內(nèi)容
熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義、熱愛集體、遵紀(jì)守法好;努力生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、完成任務(wù)好;計(jì)劃生育、教育子女、勤儉持家好;移風(fēng)易俗、文明禮貌、清潔衛(wèi)生好;尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)互助好。
9、第29屆北京奧運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)間
2008年8月8日——8月24日
10、迎奧運(yùn)主題活動(dòng)內(nèi)容
迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)
11、重要活動(dòng)月內(nèi)容
三月:自治區(qū)“公民道德建設(shè)月”和兵團(tuán)“三德”教育月
四月:自治區(qū)“愛國衛(wèi)生月”、自治區(qū)“先發(fā)、法律宣傳教育月”;
五月:自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)教育月”;
六月:“石河子精神”宣傳月;
七月:自治區(qū)“黨風(fēng)廉政建設(shè)教育月”;
九月:中央文明委確定9月20日為“公民道德宣傳日”;
12、石河子市民“八不準(zhǔn)”
不準(zhǔn)隨地吐痰、不準(zhǔn)亂扔垃圾、不準(zhǔn)損壞公物、不準(zhǔn)亂寫亂畫、不準(zhǔn)說粗話臟話、不準(zhǔn)在公共場(chǎng)所吸煙。
13、基本禮貌用語
您好、請(qǐng)、歇息、對(duì)不起、再見。
14、一日生活三文明內(nèi)容
在社會(huì)做文明公民、在單位做文明職工、在家庭作文明成員。
中華民族的傳統(tǒng)美德
尊老愛幼見義勇為扶貧救困助人為樂勤勞節(jié)儉
社會(huì)主義人際關(guān)系的準(zhǔn)則
平等團(tuán)結(jié)有愛互助
第三篇:公民思想道德知識(shí)
第五部分公民思想道德基本知識(shí)
1、哪年幾月幾日,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》? 答:2001年9月20日。
2、我國公民道德宣傳日是每年的幾月幾日?
答:9月20日。
3、社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么?
答:堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。
4、公民道德建設(shè)的核心是什么?
答:為人民服務(wù)。
5、公民道德建設(shè)的原則是什么?
答:集體主義。
6、公民道德建設(shè)的基本要求是什么?
答:愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義。
7、公民道德建設(shè)著力點(diǎn)是什么?
答:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。
8、什么是社會(huì)公德?
答:社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。
9、社會(huì)公德的主要內(nèi)容是什么?
答:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。
10、社會(huì)公德的實(shí)施過程是什么?
答:教育和實(shí)踐相結(jié)合。
11、什么是職業(yè)道德?
答:職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān) 1
系。
12、職業(yè)道德的主要內(nèi)容是什么?
答:愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。
13、什么是家庭美德?
答:家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系
14、家庭美德的主要內(nèi)容是什么?
答:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
15、公民道德建設(shè)的基本任務(wù)是什么?
答:堅(jiān)持愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)廣大公民樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀、價(jià)值觀。
16、社會(huì)主義公民道德建設(shè)的根本目標(biāo)是什么?
答:提高公民道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的根本目標(biāo)。
17、公民道德建設(shè)的方針原則是什么?
答:(1)堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);(2)堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相適應(yīng);(3)堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一;(4)堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào);
(5)堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來,(6)堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配套。
18、公民道德建設(shè)要運(yùn)用哪些手段?
答:綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,更有效地引導(dǎo)人們的思想,規(guī)范人們的行為。
19、公民道德建設(shè)要引導(dǎo)人們正確處理哪些關(guān)系?
答:引導(dǎo)人們正確處理人與社會(huì)、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)
濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系。
20、公民道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)什么樣的時(shí)代精神?
答:解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新,知難而進(jìn)、一往無前,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。
21、20字基本道德規(guī)范是什么?
答:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
22、公民道德教育應(yīng)遵循的基本原則是什么?
答:自我教育為主、正面教育為主。
23、公民道德教育的四個(gè)環(huán)節(jié)是什么?
答:家庭、學(xué)校、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位和社會(huì)。
24、公民道德教育工作的主要陣地有哪些?
答:(1)教育陣地;(2)文化娛樂陣地;(3)宣傳陣地:(4)社會(huì)輿論陣地。
25、思想道德建設(shè)的新陣地,是以什么作為傳播和交流的工具? 答:計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)。
26、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的要求是什么?
答:充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)主義思想道德建設(shè)中的重要作用,推動(dòng)“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”活動(dòng),形成健康向上的網(wǎng)絡(luò)文明新風(fēng)。
27、進(jìn)行道德教育宣傳時(shí),要處理好哪三個(gè)關(guān)系?
答:現(xiàn)實(shí)與未來的關(guān)系,多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系,廣泛性與先進(jìn)性的關(guān)系。
28、公民道德五類實(shí)踐活動(dòng)指的是什么?
答:以“講文明、樹新風(fēng)”為主題的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),各種社會(huì)公益活動(dòng),學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng),重要節(jié)日和紀(jì)念日慶祝紀(jì)念活動(dòng),必要的禮儀禮節(jié)禮貌活動(dòng)。
29、在重要場(chǎng)所和重大活動(dòng)中,要提倡開展哪些形式的重禮節(jié)、講禮貌的活動(dòng)?
答:升國旗、唱國歌、開展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式。
30、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),要抓好哪“三個(gè)重要環(huán)節(jié)”?
答:學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。
31、家庭教育的主題是什么?
答:為國教子、以德育人。
32、我省提出的未成年人思想道德建設(shè)的目標(biāo)是什么?
答:培養(yǎng)和造就千百萬中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,為全面建設(shè)小康社會(huì)、奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起提供強(qiáng)大的后備力量。
33、黨員干部應(yīng)該在公民道德建設(shè)中起什么作用?
答:模范帶頭作用。
34、黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)遵循的職業(yè)道德規(guī)范是什么?
答:一心為公,勤政廉潔;發(fā)揚(yáng)民主,辦事公正;堅(jiān)持真理,嚴(yán)格執(zhí)行政策;堅(jiān)持原則,團(tuán)結(jié)同志,求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,以身作則,發(fā)揮表率作用。
35、社會(huì)主義道德觀的根本精神是什么?
答:為人民服務(wù)
36、優(yōu)良的傳統(tǒng)道德是什么?
答:實(shí)事求是、艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)。
37、樹立正確的人生觀要堅(jiān)持什么宗旨?
答:全心全意為人民服務(wù)。
38、樹立正確的價(jià)值觀要發(fā)揚(yáng)什么精神?
答:艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)。
第四篇:高中政治公民的權(quán)利與義務(wù)重點(diǎn)
公民的政治生活
我國國家性質(zhì) 中華人民共和國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
民主制在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的制度。民主具有鮮明的階級(jí)性,民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)。
人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
人民民主的廣泛性和真實(shí)性
廣泛性
第一:人民享有民主權(quán)利的廣泛性。我國公民享有政治,經(jīng)濟(jì),文化等社會(huì)生活各方面的廣泛的民主自由權(quán)利。
第二:民主主體的廣泛性。在我國現(xiàn)階段,包括工人,農(nóng)民,知識(shí)分子,干部,解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者,社會(huì)主義建設(shè)者,擁護(hù)社會(huì)主義愛國者在內(nèi)的全體人民都是國家和社會(huì)的主人。
人民民主的真實(shí)性表現(xiàn)在:
第一:人民當(dāng)家作主的權(quán)利有法律,制度和物質(zhì)保障,人民能夠自主管理國家事務(wù)。第二:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。
第五篇:高中政治必修3知識(shí)整合
一、文化影響一線
1.文化與社會(huì)
(1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用,先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用,落后文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
(3)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化與政治相互交融。
(4)文化是綜合國力競爭的重要因素,逐漸成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。2.文化與個(gè)人
(1)文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
(2)文化影響人們的交往行為和交往方式;影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(3)文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
(4)優(yōu)秀文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。3.文化與文化:有利于繁榮文化市場(chǎng);發(fā)展社會(huì)主義大眾文化;建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
二、文化發(fā)展一線
1.文化多樣性與文化傳播
(1)文化具有多樣性,不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。
(2)文化是民族的,又是世界的。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。
(3)必要性:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求、是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(4)態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。
(5)原則:尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。(6)文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、教育、人口遷徙。(7)現(xiàn)代文化傳播的主要手段:大眾傳媒。(8)推動(dòng)中外文化交流的意義:
①有利于促進(jìn)中華文化走向世界,有利于擴(kuò)大中華文化在國際上的吸引力和影響力,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。
②有利于世界各民族文化相互借鑒、取長補(bǔ)短,促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。③有利于增進(jìn)各國家之間的友誼和了解,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,建設(shè)和諧世界。2.文化繼承與發(fā)展
(1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性的特點(diǎn)。
(2)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用;否則,就會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展。(3)正確態(tài)度:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承、古為今用。
(4)應(yīng)把握好繼承和發(fā)展的關(guān)系,批判繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,體現(xiàn)時(shí)代精神。
(5)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,正確對(duì)待傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)國家和民族的興旺、個(gè)人的自由全面發(fā)展。3.文化創(chuàng)新
(1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;可以促進(jìn)民族文化的繁榮。
(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。要立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,創(chuàng)新內(nèi)容、形式。
(3)繼承傳統(tǒng)文化,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。(4)面向世界、博采眾長,吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果。
(5)文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(6)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。
三、中華文化與民族精神一線
1.中華文化
(1)基本特征:源遠(yuǎn)流長、博大精深、具有包容性。
(2)中國各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn):各族人民對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵(lì)人民克服困難、創(chuàng)造幸福、共創(chuàng)美好未來的強(qiáng)大精神力量。2.中華民族精神
(1)內(nèi)涵:以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。(2)弘揚(yáng)原因:
①(重要性)中華民族精神是中華文化的精髓,是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂,體現(xiàn)中華民族的整體風(fēng)貌、精神特征和共同價(jià)值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。
②(必要性)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求;是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求;是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(3)弘揚(yáng)途徑:
①必須立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。②最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。③繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新;正確對(duì)待外來文化,面向世界、博采眾長。④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。
四、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化——國家一線
1.指導(dǎo)思想:堅(jiān)持馬克思主義、中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位。
2.發(fā)展道路:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,這是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。3.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè):積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。4.奏響主旋律:提倡多樣化,發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。
5.根本途徑:立足中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合,開展多種形式的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
6.發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng):取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新;汲取各民族長處,面向世界、博采眾長;加強(qiáng)文化創(chuàng)新,以滿足人民的精神文化需求。
7.主要內(nèi)容:加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),尤其是公益性文化事業(yè)。
8.中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)思想道德建設(shè),樹立社會(huì)主義榮辱觀,全面提高公民的道德素質(zhì)。9.建設(shè)和諧文化:培育文明風(fēng)尚,做先進(jìn)文化的傳播者。
10.必然要求:大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,提高眼力、拒絕污染。
五、如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化——公民一線
1.積極參加健康有益的文化活動(dòng)。
2.提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力。3.投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,做新時(shí)期先進(jìn)文化的傳播者。
4.加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),樹立社會(huì)主義榮辱觀,不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。
(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,不斷改造主觀世界,樹立正確的世界觀、人生觀和 3
價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想,逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
(2)要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起,投身于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐,加入為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中。
1.如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問題
(1)文化作為一種社會(huì)精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。(3)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(4)文化影響人們的交往行為和交往方式,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(5)文化塑造人生,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(6)文化作為一種精神力量,對(duì)個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響。先進(jìn)、健康的文化是個(gè)人成長的催化劑,落后、腐朽的文化則會(huì)把人們引向歧途。(7)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。
2.怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化
(1)“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。
(2)推陳出新,革故鼎新,對(duì)待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
(3)反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。
3.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新(1)根本途徑:社會(huì)實(shí)踐。
(2)基本途徑:繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長。
(3)基本要求:處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。
(4)發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益,理解人民群眾的文化需求,從人民群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。
(5)克服錯(cuò)誤傾向:反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。
4.關(guān)于“個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總
(1)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),要求我們積極參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶;自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(2)文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。要求我們自覺參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶。
(3)文化在交流中傳播。文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)。要求我們既要熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,加強(qiáng)對(duì)外文化交流,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。
(4)文化在繼承中發(fā)展。要求我們批判的繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新,做出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
(5)在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新”的過程,又是一個(gè)不同民族文化之間交流、借鑒、融合的過程。要求我們投身于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新輝煌。
(6)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要求我們大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。
(7)中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神基石,是中華民族之魂。要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ摺⒑霌P(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
(8)面對(duì)色彩斑斕的文化生活,要做出正確的文化選擇,需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。
(9)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。要求我們投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn),做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者。
(10)我們要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),在遵循公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo);要不斷改造主觀世界,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國特色社會(huì)主義理論,樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀;要腳踏實(shí)地、重在行動(dòng),要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。
5.文化生活“有什么意義”,一般答案內(nèi)容有:
(1)有利于豐富精神世界,增強(qiáng)精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
(3)是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(4)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。
(5)是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。
(6)是推進(jìn)當(dāng)代文化建設(shè)、創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀要求。(7)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。
(8)有利于全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(9)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。
(10)能為我國全面建成小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)提供正確的方向保證,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。