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      經(jīng)典莊子座右銘語(yǔ)錄

      2022-11-07下載本文作者:會(huì)員上傳
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      經(jīng)典莊子座右銘語(yǔ)錄30句精選

      1、六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議。

      2、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀,不如兩忘而化其道。

      3、彼亦一是非,此亦一是非。

      4、遁天倍情,忘其所受。

      5、寡不道以歡成有德者能之。

      6、福輕乎羽,莫之知載。

      7、相噓以濕。相濡以沫。

      8、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

      9、故絕圣棄知,大盜乃止。

      10、以管窺天,以錐刺地。

      11、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。

      12、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

      13、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

      14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

      15、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

      16、去小知而大知明,去善而自善矣。

      17、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄。

      18、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。

      19、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

      20、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。

      21、且舉世而譽(yù)之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

      22、意有所至而愛(ài)有所亡??刹簧餍??

      23、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。

      24、禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。

      25、達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)命之所無(wú)奈何。

      26、德有所長(zhǎng)而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。

      27、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

      28、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

      29、進(jìn)出六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)占。獨(dú)占之人,是謂至貴。

      30、人生天地之間,若年華似箭,突然罷了。

      莊子座右銘語(yǔ)錄(通用50句)

      1、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲不可以語(yǔ)于冰。

      2、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。

      3、出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來(lái),是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。

      4、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀,不如兩忘而化其道。

      5、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

      6、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

      7、忿設(shè)無(wú)由,巧言偏辭。

      8、子非魚,安知魚之樂(lè)。

      9、不忘其所始,不求其所終。

      10、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

      11、方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。

      12、無(wú)聽之以耳而聽之以心,無(wú)聽之以心而聽之以氣,聽止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。

      13、只可意會(huì),不可言傳。

      14、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

      15、以管窺天,以錐刺地。

      16、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

      17、吾生也有涯,而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯,殆也。

      18、真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。

      19、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。

      20、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

      21、是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛(ài)之所以成。

      22、吾身也有涯,而知無(wú)涯。

      23、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

      24、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

      25、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。

      26、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

      27、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

      28、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

      29、瞽者無(wú)以與乎文章之觀,聾者無(wú)以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

      30、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

      31、無(wú)聽之以耳而聽之以心;無(wú)聽之以心而聽之以氣。

      32、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

      33、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。

      34、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

      35、小知不及大知,小年不及大年。

      36、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

      37、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

      38、子非魚,安知魚之樂(lè)? 子非我,安知我不知魚之樂(lè)?

      39、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?

      40、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

      41、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

      42、言者所以在意,得意而忘言。

      43、忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會(huì)之適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也。

      44、吾所謂無(wú)情者,言人之不以好惡內(nèi)傷其身,常因自然而不益生也。

      45、吾生有崖,而知無(wú)崖,以有崖求無(wú)崖,殆哉矣。

      46、我知天下之中央,燕之北,越之南也。

      47、不知而后知之,其問(wèn)之也,不可以有涯,而不可以無(wú)涯。

      48、故純樸不殘,孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

      49、彼亦一長(zhǎng)短,此亦一長(zhǎng)短。

      50、故曰,夫恬淡寂寞,虛無(wú)無(wú)為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

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