關(guān)于莊子座右銘50句精選

1、魚相忘于江湖，人相忘于道術(shù)。

2、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

3、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。

4、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而后知其夢也。

5、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。

6、人心險于山川，難于知天。

7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

8、來世不可待，往世不可追。

9、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

10、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

11、牛無力拖橫耙，人無理講橫話。

12、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

13、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。

14、圣人不死，大盜不止。眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

15、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

16、昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。”

17、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

18、哀莫大于心死，而人死亦次之。

19、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之本也。

20、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。

21、是非之彰也，道之所以虧也。道之所以虧，愛之所以成。

22、魚見之深入，鳥見之高飛。

23、禮義法度者，應(yīng)時而變者也。

24、以天下為沈濁，不可與莊語。

25、是故滑疑之耀，圣人之所圖也。

26、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

27、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

28、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

29、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

30、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

31、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。

32、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。

33、人能虛己以游世，其孰能害之！

34、夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時，十年九潦，而水弗為加益；湯之時，八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。

35、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。

36、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。

37、以天下為沉濁，不可與莊語。

38、物固有所然，物固有所可。無物不然，無物不可。

39、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

40、昔日莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。

41、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。

42、彼出于是，是亦因彼。

43、外物不可必，故龍逄誅， 比干戮， 箕子狂， 惡來死， 桀紂亡。

44、于事無與親，雕琢復(fù)樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。

45、此雖免乎行，猶有所待者也。

46、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

47、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。

48、方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。

49、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。

50、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。

關(guān)于莊子座右銘30句

1、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。

2、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。

3、為善無近名，為惡無近刑。

4、竊鉤者誅，竊國者為諸侯。

5、天地一指，萬物一馬。

6、來世不可待，往世不可追也。

7、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

8、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼，則必不勝任矣。

9、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

10、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。

11、且有大覺而后知此其大夢也。

12、井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。

13、吾生也有涯而知也無涯，以有涯隨無涯殆矣。

14、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。

15、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

16、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

17、且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

18、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

19、夫小惑易方，大惑易性。

20、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。

21、小知不及大知，小年不及大年。

22、不為福先，不為禍始。感而后應(yīng)，迫而后動，不得已而后起。

23、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

24、道惡乎隱而有真?zhèn)?。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。

25、夫以利合者，迫窮禍患相棄也；以天屬者，迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。

26、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

27、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。

28、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不行待，往世不行追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

29、常人心險于山川，難于知天。

30、彼亦一長短，此亦一長短。