第一篇：有關(guān)靈魂高一作文

青春，青澀美好卻又轉(zhuǎn)瞬即逝。在書(shū)海中我卻不斷成長(zhǎng)，不斷蛻變。那源自我對(duì)閱讀深入靈魂的熱愛(ài)。下面給大家分享一些有關(guān)靈魂高一作文，希望對(duì)大家有幫助。

#有關(guān)靈魂高一作文1#

在《說(shuō)起梅花》一書(shū)中，作者表達(dá)了對(duì)梅花“深入靈魂的熱愛(ài)”。梅花確實(shí)招人喜歡，從古代的詩(shī)文便看得出。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！边@些句子我們讀起來(lái)朗朗上口。但我“深入靈魂熱愛(ài)”的卻是另一樣?xùn)|西——竹。

你聽(tīng)過(guò)風(fēng)兒吹過(guò)竹林的聲音嗎?我聽(tīng)過(guò)。我家后山有片竹林，風(fēng)來(lái)了，我便坐在土堆上，閉著眼睛，仔細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)兒與竹葉的悄悄話。“颯颯颯”緩緩睜眼看，苗條的竹葉兒與颯爽的風(fēng)兒共舞，風(fēng)兒一吹，竹葉兒便配合著他的舞伴旋轉(zhuǎn)飛舞，“颯颯颯”一些竹葉兒輕聲吟唱，一些竹葉兒青白交織翻飛起舞，像在跳華爾茲。過(guò)了一會(huì)兒，舞會(huì)結(jié)束了，風(fēng)兒歇息了，一切恢復(fù)了原狀。竹尖兒似乎倦了，垂著頭，閉著眼，我和他們一樣，在睜開(kāi)眼已是黃昏。

古時(shí)不僅有描寫梅花的詩(shī)詞，也有寫竹子的。要說(shuō)起這些寫竹子的詩(shī)詞，我最喜歡的還是鄭板橋的《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中?！边@首詩(shī)寫出了竹的堅(jiān)韌還將他的品質(zhì)用來(lái)勉勵(lì)人們。竹是堅(jiān)韌不拔的，不會(huì)因?yàn)榇箫L(fēng)暴雨而歪斜，所以也形容人正直。

竹還具有實(shí)用性：取一根比較嫩一點(diǎn)的竹子，將竹子削成大約兩毫米的細(xì)長(zhǎng)條，再將竹子里面米白色的壤削掉，用水浸泡，就可以編成各種實(shí)用的用具，如：竹籃、簸箕等。還可以用來(lái)做一種美食——竹筒飯。取一節(jié)竹筒，將它用水洗凈，再取一碗糯米，將它洗凈裝進(jìn)竹筒，堵住竹口用火烤。打開(kāi)后，飄香四溢。

除此之外，屹立不倒的竹子，也象征著中華兒女不屈不撓的氣節(jié)，他煥發(fā)出的魅力，成了民族精神的偉大寫照。

#有關(guān)靈魂高一作文2#

在一個(gè)炎熱的上午，我陪媽媽坐公交車去上班，車上居然還有兩個(gè)空位，我和媽媽趕緊坐下來(lái)，車上開(kāi)了空調(diào)，蠻舒服的。

坐了幾站地，媽媽忽然悄悄地告訴我：“車上有很多哥哥姐姐都是啞巴，他們是在藍(lán)斯科技上班的?！蔽翌D時(shí)震驚了，環(huán)顧四周，卻不知哪些人是聾啞人，接著，媽媽又補(bǔ)充道：“你看，他們每個(gè)人都很棒?！?/p>

話音剛落，我看到一個(gè)哥哥對(duì)另一個(gè)哥哥用手語(yǔ)對(duì)話，臉上洋溢著陽(yáng)光的笑容。接著一個(gè)姐姐又加入到他們的對(duì)話中，用手語(yǔ)和他們聊天，慢慢的，越來(lái)越多的哥哥姐姐用手語(yǔ)對(duì)話，數(shù)數(shù)有七八個(gè)吧。只見(jiàn)他們有的用手指畫(huà)一個(gè)圈，有的豎起大拇指，有的快速地變換著手勢(shì)，姿勢(shì)各不相同，唯一相同的是他們的臉上都掛著笑容。

正當(dāng)他們聊得開(kāi)心時(shí)，上來(lái)了一位老奶奶，她提了很多東西，還牽著一個(gè)小孩。一個(gè)聾啞人哥哥看見(jiàn)了，馬上趕到車門口，一手接過(guò)老奶奶手中的行李，另一只手扶著老奶奶的手臂，將老奶奶和小孩帶到座位上坐好，老奶奶對(duì)他連忙道謝，聾啞人也回了一個(gè)微笑。那微笑真誠(chéng)而自然，他的同伴都向他豎起了大拇指。

是啊，他值得得到大家的贊揚(yáng)，能讓個(gè)座已經(jīng)很不錯(cuò)了，而他卻做得那么細(xì)心。

他們一起在東站下車了，望著他們遠(yuǎn)去的背影，我的感想很多：他們沒(méi)有因?yàn)樽约旱臍埣捕裨股系鄣牟还矝](méi)有因此而自卑，更沒(méi)有因此而阻擋他們向陽(yáng)光生活奔跑的腳步、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)他人的關(guān)心。

那一絲絲微笑我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，他們那高貴的靈魂更值得我去學(xué)習(xí)。

#有關(guān)靈魂高一作文3#

在移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)大為發(fā)展的今天，一切都免不了被網(wǎng)絡(luò)支配。網(wǎng)絡(luò)固然便捷和現(xiàn)代化，但也把我們的天性和生活絞碎殆盡。萬(wàn)萬(wàn)不可丟失有趣的靈魂。

何為碎片化?當(dāng)學(xué)生們看到成篇的文章，缺失了原先的文學(xué)眼光和連貫的思維方式，再也沒(méi)有了體會(huì)文學(xué)這門有趣的學(xué)科的能力;當(dāng)白領(lǐng)們依靠網(wǎng)絡(luò)完成工作后仍然沉溺于手機(jī)創(chuàng)造的虛擬世界，不再抬起頭看看這個(gè)有趣的現(xiàn)實(shí)世界;當(dāng)主婦們沉迷于用某寶購(gòu)物，她們還會(huì)否記得從前攥上丈夫和孩子一起在超市里挑來(lái)選去的親情以及在菜市場(chǎng)里討價(jià)還價(jià)的煙火氣;這便是我們?cè)跓o(wú)形中被碎片包圍的生活。我們?cè)摫Ьo周圍那些被碎片侵?jǐn)_的有趣靈魂。

碎片化的時(shí)代只是一個(gè)美麗卻沒(méi)有內(nèi)涵的皮囊，而身邊現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人才是有趣的靈魂。

馬路上三三兩兩的學(xué)生個(gè)個(gè)捧著手機(jī)，哪怕臉上帶著笑和身邊的人對(duì)話也不曾把闖入的手機(jī)從視線中抹去。許多時(shí)候哪怕只是按開(kāi)，瞥一眼鎖屏都會(huì)感到滿滿的安全感，在這一次次的按壓動(dòng)作中，有多少美好被打斷，被辜負(fù)。本可以做十幾道題，背幾十個(gè)單詞，為做一個(gè)更棒的自己付出一分的努力。但都化為了支離破碎。網(wǎng)上的語(yǔ)言少有內(nèi)涵，少有成篇，沉迷在這些殘破的語(yǔ)言里，我們無(wú)法抱緊身邊有趣的靈魂。

白領(lǐng)們更容易接觸到新興科技，從而他們的生活與網(wǎng)絡(luò)的轟擊從未遠(yuǎn)離過(guò)。在每個(gè)深夜每個(gè)清晨，踏著月光與露珠擠著車瞇著困倦無(wú)神的眼光，哪怕一次深眠，也無(wú)法緩解他們的疲憊身心。他們更應(yīng)該拋下高科技，逃出去。在日光下心無(wú)旁騖地散步，連接起被絞碎的時(shí)間，抱緊身邊有趣的靈魂。

主婦們的生活只剩下整天守在家等快遞，仿佛生活已經(jīng)沒(méi)有了別的光彩，她們還是否清楚家中真正缺少的物品，房間已經(jīng)無(wú)處添置，但我想她們恐怕仍然患得患失，不懂得自身價(jià)值。放下手機(jī)里的購(gòu)物軟件，與家人一起在飯后散步去超市，一起被琳瑯滿目的商品晃了眼，抱緊身邊的愛(ài)人吧。

遇到碎片化的生活，甘于碎片化。是現(xiàn)當(dāng)代全世界的問(wèn)題。越來(lái)越多的人在碎片化中了了一身，這是個(gè)巨大的錯(cuò)誤。

時(shí)代的發(fā)展，我們無(wú)法也無(wú)需抵擋，但我們應(yīng)當(dāng)適時(shí)地忘卻網(wǎng)絡(luò)，舍棄被絞碎的生活。遇到碎片化的生活，我們應(yīng)當(dāng)做自己人生的國(guó)王，不被機(jī)器與虛擬支配。抱緊身邊在碎片下有趣的靈魂。

#有關(guān)靈魂高一作文4#

夏日的蟬聲伴著無(wú)羈的行云游蕩在天空，紅塵喧囂。將俗念煮入一壺新茶，任靈魂在書(shū)香中自在漂泊。

這是一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話，是一場(chǎng)心靈的修行，更是一次靈魂的洗禮。

時(shí)間在泛黃的書(shū)卷中行走，細(xì)細(xì)品味著一曲風(fēng)雅，一闋清愁。讀“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”仿佛立在了河中洲上，岸邊一叢蒼竹，細(xì)雨迷蒙，走出了一身的狂放與淡泊。吟“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！蹦且秽ㄋ卮剑瑸檎l(shuí)而點(diǎn)?一支金步搖，候誰(shuí)來(lái)簪?獨(dú)臥月夜短松崗，似乎依稀看到了故人的容顏，卻無(wú)法將手穿過(guò)那扇生死相隔的小軒窗。如今寒窗孤影，可有撫琴的素衣，揾淚的翠袖，可有把盞相對(duì)的紅酥手?念及“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑?！被腥婚g，看見(jiàn)一樹(shù)桃花灼灼，樹(shù)下的少女言笑晏晏，持酒相勸。浮云事，樽前休說(shuō)，昨日不堪相留，且將浮名換做淺斟低唱，唱至春盡花殘，唱至“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”血染的江山不敵美人眉間的一點(diǎn)朱砂，國(guó)破家亡的慘淡與離愁，漸漸地落入茶中，滴在紙上，暈開(kāi)了大片的苦澀的淚痕。

時(shí)間跳躍到另一本書(shū)的扉頁(yè)，滾燙沸水沖擊出茶香氤氳。霧中緩緩升起的，是青春的風(fēng)華絕代，是年少的輕舞飛揚(yáng)。那是三毛獨(dú)自踏上異鄉(xiāng)求學(xué)的漫漫苦旅，在德國(guó)大雪紛飛的冬夜寒窗苦讀;那是《青春萬(wàn)歲》里女學(xué)生的歡欣與雀躍，好問(wèn)與求知，純真的笑容是青春的注腳;那是《家》中進(jìn)步青年不屈的抗?fàn)幣c思想的升華，夢(mèng)在黎明前的夜色中漸漸浮升，最明亮的光線在他們的眼眸里閃耀著晨曦。

是的，這是定格于紙上的青春，是對(duì)人生不朽的禮贊，一路清雅，一路紛繁。

“人們恐懼黑暗，是因?yàn)楹诎抵械奈粗??！?/p>

在中國(guó)革命的黑暗中，那雙鷹一般銳利的瞳仁刺破黑暗，如同兩點(diǎn)寒星，照亮了前方的征途，不畏不懼。他的筆鋒利如他的眼眸，洞悉世事，犀利，直中要害，鑄就了中華民族嶄新的、剛毅的魂魄。他是魯迅，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！敝車?guó)平先生對(duì)他這樣評(píng)價(jià)道：“魯迅不只是一個(gè)嫉惡如仇的社會(huì)斗士，更是一個(gè)洞察人生之真實(shí)困境的精神先知。”他精確地刻畫(huà)出中下層社會(huì)的小人物，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有唯美的句子，質(zhì)樸的文字卻給人以強(qiáng)烈的震撼與覺(jué)醒，回味時(shí)深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！?/p>

茶泡過(guò)了三回，已是寡淡如水，回味卻益發(fā)綿長(zhǎng)。原來(lái)人生就是一個(gè)閱讀與思考的過(guò)程。當(dāng)浸泡在城市的浮華中，生活越來(lái)越舒適，卻讓心靈的田地日漸荒蕪時(shí)，我終于明白，原來(lái)心靈的貧瘠與精神的空虛才是人生的貧苦蒼白。

我開(kāi)始渴望讓心靈背起行囊，去尋海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”;去享受天欲雪時(shí)“紅泥小火爐的閑適;去東籬采菊與田翁對(duì)飲;去雪域高原尋倉(cāng)央嘉措的足跡;去看莎士比亞永不凋謝的長(zhǎng)夏;去巴黎圣母院聽(tīng)怪人的鐘聲??????

讓心靈在書(shū)香中羈旅天涯，不會(huì)滿身風(fēng)雨，只會(huì)滌蕩出你純真的性靈。博爾赫斯說(shuō)：“書(shū)是記憶力和想象力的延伸。思緒延伸到不同的地方，每一次都是一場(chǎng)與文學(xué)巨匠的對(duì)話，每一次都是智慧的交流。

走進(jìn)一冊(cè)書(shū)頁(yè)，就仿佛跨入了另一個(gè)時(shí)空。忘卻自己，亦獲取一個(gè)新的自己。靈魂在書(shū)頁(yè)間漂泊，進(jìn)行著高貴的洗禮。

一次閱讀，是心與心的交流，是一場(chǎng)美麗的修行。

一次思考，是靈魂在旅途中的小憩，思緒飄飛，舞出更美的流年。

愿成為靈魂的守望者，在書(shū)頁(yè)的旅途中耕云種月。

#有關(guān)靈魂高一作文5#

從踏上古驛道的第一步起，你的人生，就注定是一次次相逢與別離。

四只腳印。六只腳印。三個(gè)斜斜的背影射在驛道上。你走著，一直走著。

有一天，你驀然回首，發(fā)現(xiàn)古驛道上，赫然印下兩只腳印。你急忙回去追，但歲月卻嘯起一襲塵土，將過(guò)去的一切都吹散，消逝，只留下你在無(wú)邊的時(shí)空里茫然。往者不可追，逝者不可留。他們的靈魂，早已輾轉(zhuǎn)至街角那個(gè)小小的驛站里，寄向世界的另一端。

不遠(yuǎn)處有一座小房子，守在路邊，靜靜地待你回去。你忽然明白，原來(lái)，那個(gè)曾經(jīng)被稱為“家”的地方，其實(shí)不曾存在。你，只是古驛道上仍行在歸途的一個(gè)過(guò)客;他，只是在你命運(yùn)中曾經(jīng)相隨的過(guò)路人;那，只是你命運(yùn)中一個(gè)小小的客棧。

古驛道上，你我都是命運(yùn)的郵件，將自己的靈魂寄向不同的歸宿。我們踏上不同的歸路，走向不同的人生。撥開(kāi)云霧，涉遍萬(wàn)水千山，最終抵達(dá)生命中最純凈的那片天，走過(guò)生命的輪回。

有時(shí)，我們?cè)谑致房谙喾?，走在同一條驛道上，相守相助，共同走過(guò)那條幸福又寂寞的路，在那條綿綿古道上許諾下小小的幸福。我們相遇，我們相守。在古驛道上，世界從來(lái)沒(méi)有永遠(yuǎn)，也總會(huì)有那樣一條街角，總有那樣一個(gè)驛站，讓我們相失，讓我們相散，將我們寄向不同的驛道。然后，奔赴世界的另一端，尋覓屬于我們的歸宿。古驛道上，世界從來(lái)沒(méi)有永遠(yuǎn)。而有些路，只能你一個(gè)人走。人生，大概亦是如此吧。

我們走在古驛道上，走過(guò)你我，走過(guò)人生，訴說(shuō)那個(gè)古老又莊嚴(yán)的旅程。古驛道上，是尋覓與回望，是幸福與清寂，也是相逢與別離。

愿你珍惜，每一次相遇與別離，無(wú)論是世間還是夢(mèng)境。

也愿你，在你人生中的那條古驛道上，寄送出最美的靈魂與祝福，不論身在海角還是天涯。

有關(guān)靈魂高一作文5篇

第二篇：高一音樂(lè) 舞劇的靈魂教案

舞劇的靈魂

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解舞劇的相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)舞劇藝術(shù)的興趣。

2、在賞析舞劇的過(guò)程中能夠獨(dú)立思考，同時(shí)能夠表現(xiàn)自己對(duì)舞劇的見(jiàn)解。

教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)：

感受音樂(lè)在舞劇中的重要作用。

教學(xué)設(shè)備：

多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入： [來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

播放舞劇《魚(yú)美人》和《敦煌夢(mèng)》片段

說(shuō)一說(shuō)：這兩部作品屬于哪種藝術(shù)表現(xiàn)形式。（芭蕾舞）[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]

二、舞劇的概念

舞劇是一種以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)形式，表現(xiàn)特定的人物和一定戲劇情節(jié)的舞臺(tái)表演藝術(shù)。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]

三、感受無(wú)音樂(lè)的舞劇片斷，引出課題

1、再次觀看芭蕾舞劇《魚(yú)美人》片段（不放聲音）

2、提問(wèn)學(xué)生：這段舞劇中缺少了什么？給我們的感受如何?

3、啟發(fā)學(xué)生回答。

4、老師歸納講述：有人說(shuō)：“音樂(lè)是舞劇的靈魂”。因?yàn)橐魳?lè)不僅僅是擔(dān)任舞蹈的伴奏，它還在舞劇中發(fā)揮著其他的重要作用，比如：情感的表達(dá)等等。今天這堂課，我們就來(lái)一起了解舞劇，感受舞劇中音樂(lè)的魅力。

四、《魚(yú)美人》中《珊瑚舞》

1、簡(jiǎn)介：《魚(yú)美人》是中國(guó)舞劇探索“洋為中用”的一次成功實(shí)踐。它講述的是：在美麗神奇的海底，住著純潔、善良的魚(yú)美人，她向往人間生活，真摯的愛(ài)慕著一位勤勞勇敢的青年獵人。狡詐兇惡的山妖企圖霸占魚(yú)美人，最后魚(yú)美人與勇敢的獵人在人參老人的幫助下，戰(zhàn)勝山妖的魔法，有情人終成眷屬的故事。這部舞劇的音樂(lè)非常精致、形象。

2、播放一段音樂(lè)，提問(wèn)學(xué)生在音樂(lè)中，你能聯(lián)想到什么樣的畫(huà)面？

3、師歸納：我們聽(tīng)到的是《珊瑚舞》的音樂(lè)。這是第一幕第二場(chǎng)中的一段舞曲，樂(lè)曲為單二部曲式加小尾聲。第一段由長(zhǎng)笛和短笛吹出一連串十六分音符組成的旋律，讓我們聯(lián)想到奇異的海底世界，珊瑚在光照下閃動(dòng)的活潑、玲瓏的形象，第二段由大管和單簧管交替奏出，突出地表現(xiàn)了珊瑚在水中婀娜多姿的形態(tài)。

五、《籬笆墻的影子》中《那根藤纏樹(shù)》 [來(lái)源:學(xué),科,網(wǎng)Z,X,X,K] 十多年前，電視連續(xù)劇《籬笆、女人和狗》的三部曲紅遍中國(guó)大江南北，大型民族舞劇《籬笆墻的影子》就是根據(jù)電視劇故事取材創(chuàng)作而成，演繹了棗花通過(guò)兩次不同的婚變和改革大潮的沖擊，長(zhǎng)為具有獨(dú)立人生價(jià)值觀的現(xiàn)代女性的心理歷程。音樂(lè)是這部舞劇最大的亮點(diǎn)。在作品中徐沛東沿用了電視劇中的音樂(lè)素材，《轆轤、女人和井》中的插曲《那根藤纏樹(shù)》就巧妙地運(yùn)用在舞劇中。

1、《那根藤纏樹(shù)》

（1）欣賞《那根藤纏樹(shù)》第一段，設(shè)問(wèn)：設(shè)想一下，如果你是編導(dǎo)，你會(huì)將這段音樂(lè)設(shè)計(jì)在哪個(gè)情節(jié)中？為什么？ [來(lái)源:Zxxk.Com] 學(xué)生回答...（2）、音樂(lè)通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)絕望后得凄苦、悲憤的情感呢？

（3）、學(xué)生討論、師歸納：演唱形式上：將電視劇中的男聲獨(dú)唱改為男高音領(lǐng)唱與合唱的形式，開(kāi)始男高音深沉壓抑的音調(diào)與多聲部合唱形成鮮明的對(duì)比，加強(qiáng)了作品的沖擊力。歌曲后半部分還運(yùn)用了七聲部合唱，音調(diào)更加激越，達(dá)到了高潮。

2、再次欣賞歌曲，體會(huì)絕望悲憤的情感。

3、簡(jiǎn)單小結(jié)：

《籬笆墻的影子》中《那根藤纏樹(shù)》表達(dá)了主人公絕望后的情感世界，使作品更具有震撼力；《魚(yú)美人》中《珊瑚舞》渲染了海底奇異的世界，刻畫(huà)了珊瑚姑娘活潑、婀娜的形象。

六、活動(dòng)與創(chuàng)造

1、給老師所跳的舞蹈片段選配合適的音樂(lè)。[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)

Z|X|X|K][來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)Z_X_X_K] 老師跳敦煌舞片段：播放（《掀起你的蓋頭來(lái)》和《伎樂(lè)天》）讓學(xué)生選擇合適的音樂(lè)。[來(lái)源:學(xué)§科§網(wǎng)]

2、根據(jù)音樂(lè)《四小天鵝舞曲》片段，設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。

推薦四位“小天鵝”，上臺(tái)展示，其余學(xué)生敲出節(jié)奏。

3、師點(diǎn)評(píng)。

七、總結(jié)

這堂課同學(xué)們了解了什么是舞劇，同時(shí)也感受了舞劇中音樂(lè)的魅力。相信大家都能深刻地體會(huì)到音樂(lè)在舞劇中所發(fā)揮得重要作用，沒(méi)有成功的音樂(lè)就沒(méi)有完美的舞劇，所以人們說(shuō)：“音樂(lè)是舞劇的靈魂”。希望同學(xué)們?cè)谡n外欣賞舞劇藝術(shù)的過(guò)程中運(yùn)用我們所學(xué)到的知識(shí)，更好的體會(huì)舞劇藝術(shù)。

第三篇：高一語(yǔ)文優(yōu)秀獎(jiǎng)作文《獻(xiàn)給靈魂的工程師》素材

獻(xiàn)給靈魂的工程師

高一·十八班 陳麗帥

九月，我們將迎來(lái)一個(gè)多么不尋常的日子——教師節(jié)。教師，一個(gè)多么樸實(shí)卻又不失風(fēng)采的名詞，它不是畫(huà)家，卻勾畫(huà)著我們未來(lái)的藍(lán)圖；它不是工程師，卻建筑我們只是的框架；它不是鋼琴家，卻使我們?nèi)琊囁瓶实哪抗飧械綕M足……在這，我代替全體同學(xué)，向您說(shuō)一聲；“老師，您辛苦了！”

當(dāng)您在黑板上披著厚厚的粉筆灰揮汗如雨時(shí)，當(dāng)您因?yàn)橥瑢W(xué)們因一道難題困住而流露出的不安與焦慮時(shí)，當(dāng)您一遍又一遍地講解著一道又一道的問(wèn)題時(shí)；當(dāng)您抱著病懨懨的身體卻依舊在課堂上講課時(shí)，當(dāng)您在人群前批評(píng)犯錯(cuò)的學(xué)生卻在背后默默流淚時(shí)……啊，老師，我怎能把你忘記？

老師，您推開(kāi)窗子看看??！這滿樹(shù)碩果，是您汗水的果實(shí)。滿園秋色，碩果累累，哪一棵沒(méi)有您辛勤汗水的澆灌，哪一株沒(méi)有不蘊(yùn)含您智慧的結(jié)晶。您是秋的化身，是您迎來(lái)了金秋，迎來(lái)了這一個(gè)碩果累累的金秋。

或許，我們?cè)屇`放笑容，也曾讓您怒容滿面；或許，我們?cè)?jīng)調(diào)皮，也曾經(jīng)喧鬧；又或許，我們拿著發(fā)出的月考成績(jī)，您曾經(jīng)高興，又或許失落……

啊，老師，您可能不知，我們調(diào)皮，是因?yàn)槲覀儾幌肟吹侥羁嗟拿嫒?；月考成?jī)，時(shí)我們用自己的實(shí)力去做，雖有時(shí)不盡人意，但我們已經(jīng)努力，不讓您再傷心……

講臺(tái)，是您揮灑汗水的地方。在這里，多少次您在諄諄教導(dǎo)，多少次您大汗漓淋，多少次你在上面因過(guò)度操勞而露出的絲絲白發(fā)，多少次您在上面聽(tīng)我們的爭(zhēng)烈而露出的一絲微笑，講臺(tái)襯托出了您的高大。

老師，是您塑造了我們健全的人格與靈魂，涵養(yǎng)了我們浪漫主義和文學(xué)藝術(shù)，讓我們了解了歷史長(zhǎng)河的奧秘……老師，我們由衷地感謝您。

有人說(shuō)，您是紅燭，點(diǎn)燃自己發(fā)光發(fā)熱，用無(wú)私的光芒照亮我們前方的路，有人說(shuō)您是園丁，用辛勤的汗水澆灌著我們，并用知識(shí)的養(yǎng)料滋潤(rùn)著我們；也有人說(shuō)您是靈魂的工程師，塑造了一批又一批棟梁之才，支撐起我們未來(lái)五彩斑斕的夢(mèng)……而我卻說(shuō)，您是靈魂的工程師！

正是您，支撐起我們這一代的脊梁；正是您，滋潤(rùn)了我們的思想；正是您用人類最崇高的感情——愛(ài)，來(lái)傳播知識(shí)，播種理想，散發(fā)希望。

敬愛(ài)的老師，我們用心發(fā)誓，用理想播種理想，用希望散發(fā)希望，在這個(gè)充滿金色的九月，我們用心去吶喊：老師，您辛苦了。

第四篇：材料作文靈魂的飛翔

材料作文“靈魂的飛翔”寫作導(dǎo)引 靈魂的飛翔 閱讀下面的材料寫一篇文章，文體不限，不少于800字上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物們翅膀后，它們是如何使用的。鷹說(shuō)：“我用翅膀在天空上飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我因此而生活無(wú)憂。” 駝鳥(niǎo)說(shuō)：“我用雙腿在沙漠里奔跑，翅膀從沒(méi)派上用場(chǎng)，它背負(fù)在我身上，已成了沉重的負(fù)擔(dān)?！?企鵝說(shuō)：“我已把翅膀變成了鰭，它使我和魚(yú)一樣，能夠在海洋的深處自由來(lái)往?！?上帝忽然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：“你沒(méi)有翅膀，來(lái)這干啥？” 人說(shuō)：“上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我靈魂卻可以飛翔，他帶著我飛翔到任何腳步下不能到達(dá)的地方?！?要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，除詩(shī)歌以外，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。這則寓言涉及到的對(duì)象比較多，寫作的側(cè)面也比較多，首先看它涉及到的對(duì)象有：上帝、鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝和一個(gè)人。上帝在這里應(yīng)該是起關(guān)鍵作用的，歸為一類；而鷹、鴕鳥(niǎo)、企鵝這三種動(dòng)物有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都有翅膀，只是各有不同的用處罷了，我們可以把它們歸為一類；還有一類就是沒(méi)有翅膀的人。由此可見(jiàn)，我們可以寫作的角度有三個(gè)。其中翅膀應(yīng)是寫作應(yīng)體現(xiàn)的具體內(nèi)涵，那么寫作側(cè)面又有哪些呢？ 將“翅膀”虛化為“理想”“智慧”“信念”“執(zhí)著”“追求”“創(chuàng)新”等。

1、從上帝的角度我們可以得出：對(duì)人、事、物要公平公正。

2、從“鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝”的角度我們可以得出：同樣的翅膀，不同的動(dòng)物有不同的用處。也就是說(shuō)，相同的東西（工具），在不同的人手里會(huì)有不同的用處： ①路是人走出來(lái)的； ②命運(yùn)掌握在自己手中。

3、從材料中“那個(gè)人”說(shuō)的話里我們可以得出： ①讓心靈的翅膀去飛翔；②不依賴別人的恩賜； ③不要抱怨上帝的不公； ④思想讓心靈飛翔。有夢(mèng)就能飛翔上帝賜予動(dòng)物們翅膀后，他們是這樣生活的，鷹用翅膀飛翔因而生活無(wú)憂，鴕鳥(niǎo)未用翅膀，翅膀成了負(fù)擔(dān)，企鵝把翅膀邊做鰭，在海洋自由來(lái)往??.上帝沒(méi)有賜予人類翅膀，人說(shuō)：“飛翔不必靠翅膀，只要有夢(mèng)，就能自由飛翔?！毙膽褖?mèng)想，身著希望，處處是飛翔的舞臺(tái)。如伏爾泰。蹲過(guò)巴士底獄，流放過(guò)英倫島，曾經(jīng)只是一顆不起眼的沙子。然而他胸懷大志，堅(jiān)信有一天沙子也能騰飛。果不其然，歷經(jīng)磨練，屢遭錘煉。終于，這顆沙子用《百科全書(shū)》做飛翔的翅膀，飛翔沉睡的心靈，飛向無(wú)限的天際。夢(mèng)想給飛翔織就翅膀，夢(mèng)想給飛翔創(chuàng)造動(dòng)力。沒(méi)有夢(mèng)想，就沒(méi)有伏爾泰的成功。再如談遷。一位堪稱與司馬遷相媲美的史學(xué)家，在《國(guó)榷》即將刊印前，原稿卻不翼而飛，二十年的辛苦付諸東流，半輩子的付出

煙消云散。然而，在不幸面前，是夢(mèng)想給了他希望，從小立志成為史學(xué)家的夢(mèng)想

讓他重拾史筆，再修巨著。他博覽群書(shū)，探究歷史規(guī)律，究天人之際，遍訪名人

遺跡，于是500多萬(wàn)字、104篇巨著讓談遷名垂青史。在不幸面前，夢(mèng)想

是支持談遷走下去的源泉。正因?yàn)閼汛еw翔的夢(mèng)，不幸和困苦都顯得微不足道。翻開(kāi)一本本生命之書(shū)，我們很容易從杰出人物中找到夢(mèng)想的奇跡來(lái)――植根于失

敗土壤的愛(ài)迪生，扼住命運(yùn)咽喉的貝多芬，在每次奔跑中完善自我的劉翔??夢(mèng)

想給了他們力量，而他們給予我們啟示：只要有夢(mèng)，就一定能飛翔。曾

幾何時(shí)，美國(guó)人還在譏諷我們沒(méi)有原子彈，而我們僅僅用了幾年的時(shí)間就完成了

原子彈的研制。試想，如果不是一群愛(ài)國(guó)者發(fā)憤努力，我們?cè)跄苡腥绱松袼偻瓿蛇@項(xiàng)工作？再如，中國(guó)人的飛天夢(mèng)。隨著志剛的漫步太空，中國(guó)人飛天的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了。這個(gè)歷經(jīng)千年的飛天夢(mèng)終于在無(wú)數(shù)代人的努力下，真正地飛

了起來(lái)。夢(mèng)想是虛幻的，而追求夢(mèng)想的過(guò)程才是真實(shí)的，夢(mèng)想給予的是動(dòng)力，實(shí)

踐與堅(jiān)持也是飛天的保障。上帝沒(méi)有賜予人類翅膀，但人類仍然高傲地

飛翔：我的夢(mèng)想帶著我的靈魂飛翔，帶著我飛翔到任何地方。靈魂讓生命高翔上帝賜給鷹、駝鳥(niǎo)、企鵝珍貴的翅膀，然而它們?yōu)榱藵M足口

腹之欲，或者利用，或者拋棄，或者改造，無(wú)不辜負(fù)了上帝的良苦用心。上帝沒(méi)

有賜給人類翅膀，然而我們卻有崇高的精神和理想，它們化作靈魂的翅膀，使我們的生命升華，達(dá)到翅膀也無(wú)法企及的高度和廣度。“燕雀安知鴻鵠之志

哉！”是他的豪言壯語(yǔ)。陳涉，一個(gè)氓隸之人，既不是圣人，也不是巨賈，然而

他卻有著常人不敢想像的抱負(fù)，他不甘于寄人籬下，不屑于同伴嘲笑，憑著過(guò)人的肝膽和智慧，率領(lǐng)征戍之徒反抗六國(guó)也無(wú)法摧毀的強(qiáng)秦，喊出了“王侯將相寧

有種乎”的千古第一聲。他不遺余力地向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)，即使受傷也在所不

惜，他的生命也因此煥發(fā)出異樣的光彩。陳涉沒(méi)有珍貴的翅膀，然而他卻讓自己的夢(mèng)想高翔，使靈魂升華到彪炳千秋的高度。他擁有夢(mèng)想的翅膀，他放飛夢(mèng)想的翅膀，最終他的夢(mèng)想高翔起來(lái)。陳涉以降，多少人用精神和理想羽化靈魂的翅膀，托起生命，飛翔出一片寥闊的天宇。曹植在“斗酒十千恣歡謔”的佯狂中

寫出“翩若驚鴻，婉若游龍”的逍遙氣度，岳飛在“仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”的悲

壯中呼喊“直搗黃龍府”的豪放氣概，譚嗣同在“我自橫刀向天笑”的決絕中抒

發(fā)“去留肝膽兩昆侖”的崇高精神。而今，李劍英在生死一線間燃燒自己的生命，飛翔的靈魂展示了愛(ài)的高度；李麗在“麗愛(ài)天空”下豐富自己的生命，飛

翔的靈魂展示了善的高度；閔恩澤在困難叢生中催化自己的生命，飛翔的靈魂展

示了人生的高度。他們都在生命的旗幟下，化生出更豐滿、更強(qiáng)大、更崇高的翅

膀――靈魂的翅膀，放飛了自己，達(dá)到了連上帝也會(huì)心生敬佩的高度。想

讓生命高翔，靈魂的翅膀就要豐滿；想讓生命高翔，靈魂的翅膀就要堅(jiān)強(qiáng)。畢加

索九十歲的時(shí)候，仍然像年輕人一樣充滿活力地生活著。他從不安于現(xiàn)狀，總是

朝氣蓬勃，不斷探索新的思路，運(yùn)用新的手法，采用新的材料，豐富自己的繪畫(huà)

藝術(shù)，于是他延長(zhǎng)了自己的藝術(shù)生命，被譽(yù)為“世界上最年輕的畫(huà)家”。畢加索

老而彌堅(jiān)，使自己靈魂的翅膀依然鮮亮，依然豐滿，依然堅(jiān)強(qiáng)，依然在生命的天

空高翔，飛過(guò)了衰老，飛過(guò)了悲傷，飛向永恒的未來(lái)。我們，新世紀(jì)的青年，都擁有美麗的夢(mèng)想，都渴望在生命的天空高

翔，那么，我們就要用善良、堅(jiān)韌、寬容、愛(ài)心、追求等等精神和理想的羽毛給

自己打造一雙靈魂的翅膀，讓它帶著我們飛得更遠(yuǎn)，飛得更高。思想決定高度鷹擁有一雙寬大的翅膀，僅僅是為了生活無(wú)憂；企鵝擁有一雙翅

膀卻將它改造為鰭，為了像魚(yú)一樣能夠在水中自由生活。它們都沒(méi)有深遠(yuǎn)的思想，這注定它們不能飛的很遠(yuǎn)。然而人雖然沒(méi)有有形的翅膀，但他心中卻有一雙無(wú)限

大的翅膀，這也注定，人們可以踏上月球，探索宇宙。俗話說(shuō)世上沒(méi)有做

不到的事，只有想不到事。正因?yàn)槿绱耍藳](méi)有翅膀，卻能探索宇宙的奧秘；人

不能像魚(yú)那樣能自由的在水中游來(lái)游去，卻能下深海探索、開(kāi)發(fā)。因此，世間萬(wàn)

事沒(méi)有思想做不到的，宇宙茫茫沒(méi)有思想想不到的，世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在思想的駕

馭之中。上帝可以不賜予我們翅膀，但我們有一個(gè)遠(yuǎn)大而勇往直前的思想，正因?yàn)樗枷氲拇嬖冢覀冞_(dá)到了有翅膀的生物達(dá)不到的地方。因?yàn)樗枷敫哂谝磺?，只要我們敢于想，有遠(yuǎn)大的思想，別說(shuō)月球，即使是太陽(yáng)系，甚至是更遠(yuǎn)的銀河

系，我們?nèi)祟愐材軐⑺鞣?。著名生物學(xué)教授童第周，在上小學(xué)時(shí)，經(jīng)?？疾?/p>

及格，以至學(xué)校有要求他退學(xué)的打算，然而他并不向這一切低頭，因?yàn)樗闹袚?/p>

有“一定要成功”的信念。正因?yàn)槿绱?，最終他成為了一個(gè)了不起的生物學(xué)家。

敢于思考，敢于擁有不同尋常的思想并不是僅為聰明人而設(shè)置的，他對(duì)每個(gè)人都

是平等的?；艚鹗且粋€(gè)把思想羽翼運(yùn)用到極至的人，他用他的思想羽翼飛到了常人不能飛到的地方，揭開(kāi)了時(shí)間的奧秘；愛(ài)迪生用他的思想羽翼給世界帶來(lái)了無(wú)限光明，讓世界不再黑暗；貝多芬用他的思想羽翼把世間萬(wàn)物都化成音符飄入世人的心田；魯迅用自己的思想羽翼化成一個(gè)個(gè)震撼的文字，喚醒了沉睡的國(guó)民??人類之所以高其他動(dòng)物一籌，就在于思想。思想是至高無(wú)上的，在我們的生活中也是如此，如果我們能夠在思想上超越他人，那么我們將會(huì)成為人生中的佼佼者，得到一些令你意想不到的思想，并付諸于行動(dòng)，世界上的一切都可能成為現(xiàn)實(shí)。靈魂的飛翔上帝把最珍貴的翅膀賜給了動(dòng)物，然而它們卻浪費(fèi)在了身上；相反，上帝沒(méi)有賜給人類以翅膀，人卻有了更高的心靈飛翔。所以，沒(méi)有翅膀，只要心懷夢(mèng)想，你可能飛的更高?！俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)?！鄙咸炜偸窃陉P(guān)閉一扇門的同時(shí)，打開(kāi)一扇窗。盡管你沒(méi)有蒼鷹那翱翔于藍(lán)天的颯爽；沒(méi)有鴕鳥(niǎo)那飛奔于沙漠中的豪邁；沒(méi)有企鵝那遨游于深海中的自由，但你卻可以靜思人生，探索靈魂，用自己的智慧和夢(mèng)想讓靈魂飛得更高。靈魂飛翔，如傲立于寒冬的雪梅，颯爽英姿，香飄萬(wàn)里。還記得“星光大道”總冠軍楊光嗎？從小雙目失明，與黑暗相伴。然而，雖然沒(méi)有了光明的翅膀，但是他飛得更高。他以他超人的意志，傲立于星光舞臺(tái)上，鑄就了自己靈魂的飛翔。唱出了感動(dòng)世人的充滿陽(yáng)光，充滿渴望，充滿真愛(ài)的歌聲。上帝在剝奪他光明翅膀的同時(shí)，卻讓他靈魂飛得更高。是否依然記得那位偉大的加拿大溫哥華市長(zhǎng)薩姆??蘇利文。一次滑雪出現(xiàn)的意外，讓他從頸部以下完全癱瘓，但他以萬(wàn)分堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)生活充滿夢(mèng)想，組建助殘團(tuán)體，組建市長(zhǎng)顧問(wèn)委員會(huì)，擔(dān)任議員，最終成為溫哥華的市長(zhǎng)。盡管上帝剝奪了他行走的“翅膀”，但他的靈魂也因此而飛得更高。沒(méi)有翅膀，生命的價(jià)值依然存在；沒(méi)有翅膀，只要心懷夢(mèng)想，并為之奮斗，你依然能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。用文字抒寫人生的史鐵生；用肢體伸展生命的邰麗華；用燦爛笑容打動(dòng)世界的桑蘭；在輪椅上思考太空的史蒂芬??霍金；用自信良知彌補(bǔ)生命的李麗；用默默無(wú)聞東山再起的艾柯卡??這些偉人經(jīng)歷了熔煉和磨難，挖

第五篇：有關(guān)靈魂的高中作文

有關(guān)靈魂的高中作文范文

魂歸何處

徐超宇

我要為自己的魂找一個(gè)去處。

在平平靜靜的溪邊。聽(tīng)，溪水潺潺，為我的魂奏一曲歡快的樂(lè)章。我的魂睡得很安靜，很美。我似乎可以聽(tīng)見(jiàn)清晰的呼吸聲，魚(yú)兒在溪中悠閑地?cái)[尾。這閑適令我的魂陶醉。它勞碌了那么久，總是在嘈雜中度過(guò)，時(shí)刻繃緊神經(jīng)的它終于可以放松，安心地，安心地睡一覺(jué)。

在屋子邊的花園里?？?，姹紫嫣紅，為我的魂跳一支優(yōu)美的舞蹈。我的魂看得很著迷，很投入，它已被眼前的美景所俘獲。它皈依了美。呆在塵世那么久，卻從未那么純粹地欣賞美，現(xiàn)在回憶，又是怎樣的哀痛與幸福。終于，再?zèng)]有利益糾紛；終于，再?zèng)]有雜質(zhì)。眼中只剩下最純粹的美；夢(mèng)見(jiàn)的，是無(wú)瑕的一切。

在初冬大雪覆蓋的地里。傾聽(tīng)著大地的心跳，我的魂，莫名地感到踏實(shí)。眼前雖然一派銀妝素裹，可厚重、堅(jiān)實(shí)的大地，卻孕育著無(wú)限的生機(jī)。我的魂，愛(ài)這厚重。雖然，它并不輕快；即使，它并不靈動(dòng)。但它張開(kāi)的，是最溫暖的懷抱。我的魂，皈依這份厚重。不怕鋒芒全斂，風(fēng)華不再，只愿鉛華盡洗，平淡如初。再也不必拼命地保護(hù)自己，讓自己浮在這世間，跌跌撞撞。

在歷史悠久的古樓里。似乎什么都聽(tīng)不見(jiàn)，沒(méi)有汽笛聲，沒(méi)有重金屬音樂(lè)聲?？伤坪跷业幕暧致?tīng)見(jiàn)了，是孩童手執(zhí)紅牙象板的輕吟聲，是大漢們敲擊銅皮大鼓的高歌聲?；?，嗅到了一絲古雅氣息，哪怕它已經(jīng)很淡，很淡了。我的魂皈依了這古雅。只想回去，哪怕和過(guò)去稍稍近一步，那遠(yuǎn)方的鐘聲便清晰一分；優(yōu)雅的歌聲，便似乎多一份韻味?；蛟S還有一顆詩(shī)心，和我的魂相擁而眠。黑夜，寒風(fēng)?？晌艺也坏角宄旱男∠也坏綄?kù)o清新的花園；地上的積雪，消融得那么快，矗立千年的古屋中也擠滿了人。

魂歸何處？

【點(diǎn)評(píng)】

本文在構(gòu)思上巧妙運(yùn)用了反面立意法。假想為魂尋找安身之處，實(shí)寫現(xiàn)實(shí)中人們的爭(zhēng)名逐利，人際關(guān)系的復(fù)雜，古文化的失落等。借正面寫反面，立意深刻，手法巧妙。

【佳作展示二】

尋找失去的靈魂

項(xiàng)玲霞

在一片荊棘前，我不知何去何從，陷入了沉思。

當(dāng)世界被金錢、欲望充斥的時(shí)候，人們關(guān)閉了心靈的窗戶，堵上了聆聽(tīng)的耳朵，卻忘了，是誰(shuí)在靜謐的夜晚在地上畫(huà)滿窗子，睜大習(xí)慣光明的眼睛；是誰(shuí)在日落黃昏的時(shí)候東籬把酒，與南山有了美麗的邂逅；是誰(shuí)在秋風(fēng)蕭蕭的菜市口，欲以一己之死喚醒天下人！

即使仍記得這些片斷，也終以為是幻像。生活在快餐文化中，早已放逐了自己的靈魂，令其游移在廢棄的、扭曲的卻又繁華的門外。不知是否年代太久遠(yuǎn)了，久到人們忘了曾有上帝存在。(范文)歌德曾說(shuō)：“都是魔鬼，我們把自己驅(qū)逐出天堂?！笔堑?，我們已然背叛了自己的靈魂、信仰。當(dāng)世界不再存在信仰，世界將不再清明，一切將變得扭曲。世界需要救贖者降臨，世人終究會(huì)踏上重拾真理的軌道。于是，我走上了尋找靈魂的道路。我是誰(shuí)？我是一個(gè)失憶者。失憶或許是我最好的抉擇，這樣我可以重新經(jīng)歷世間的考驗(yàn)。

放眼望去，眼前是一片毫無(wú)生機(jī)可言的凄涼，布滿荊棘的土地染著斑斑駁駁的血跡，綻放著最妖艷的美麗。我光著腳，一身素衣，風(fēng)吹亂了我的長(zhǎng)發(fā)，也吹亂了我的心，走抑或不走？不走，我終將停留在原地，被這塊土地所束縛；走，勝算又有多少？我閉上眼睛，傾聽(tīng)隱藏在心底最真實(shí)的呼喚。我的心要求我向前走，就像屈原那樣，即使前方是條死路，仍要堅(jiān)定地縱聲一躍。我邁出了腳步，鉆心的痛瞬間傳遍全身。我想后退，心卻不允許。我想蹲下包扎一下流血的傷口，但終究沒(méi)有。忍著劇痛，我走過(guò)那片荊棘，回頭望，竟發(fā)現(xiàn)好多人影在掙扎．哭泣、驚恐??我不禁微微一笑，不是嘲笑那些在欲海中浮沉的可悲的人，只是因?yàn)樽约涸谶@片既蒼涼又繁華的荊棘地，找到了失去的靈魂。

尋找失去的靈魂，救贖世界亦救贖自己，救贖那些可悲的已然忘卻了自己是人的動(dòng)物。

即使汽笛聲為人類打開(kāi)了快速前進(jìn)的大門，可人們也不應(yīng)丟失自己，應(yīng)堅(jiān)守最純粹的心靈與最高貴的夢(mèng)想。

請(qǐng)找回那失去的靈魂。

【點(diǎn)評(píng)】作者對(duì)物欲橫流的世界認(rèn)識(shí)很深刻：在快餐文化中，我們?cè)缫逊胖鹆俗约旱撵`魂，令其游移在廢棄的、扭曲的卻又繁華的門外。我們已然背叛了靈魂、信仰，因此，要進(jìn)行靈魂救贖。于是，“我”義無(wú)反顧地走上了尋找靈魂的道路。尋找的旅途布滿荊棘，充滿危險(xiǎn)，但“我”忍著傷痛，終于找到了失去的靈魂。作者借一段假想中的心路歷程寫出了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的體悟，寫出了靈魂的覺(jué)醒，寫出了責(zé)任與道義，難能可貴。