第一篇：有關(guān)差生教育的話題

有關(guān)差生教育的話題

有一位老師寫下了這樣一段話：多年的教學(xué)工作，面對各種各樣的學(xué)生，作為教師，本著師者父母心的原則苦口婆心地教育他們，盡心盡責(zé)，然而現(xiàn)實總會令人失望。班里的一名“差生”一直逃課，有時來了卻不想進教室，在校園里到處亂逛。我多次勸說，有時候甚至低聲下氣。但他每次總找一些荒唐的借口，不是心情不好沒心思讀書，就是教室太窄坐著難受。今早上政治課又逃了，理由是政治老師不夠漂亮。面對他，我的耐心已在近３年的磨練中漸漸消失殆盡。我只能選擇放棄。

有人認(rèn)為老師不應(yīng)該放棄或者說老師不能放棄．因為老師的職責(zé)就是育人。越是“差生”越是不能放棄。但是也有人同情這位教師的選擇。這是一個幾乎所有的老師都面臨的問題。面對這樣的學(xué)生，教師到底是否應(yīng)該放棄，放棄對教師、學(xué)生來說意味著什么？如果放棄了這個學(xué)生應(yīng)該怎么“處理”﹖

一、山重水復(fù)疑無路

換位思考——我們能夠放棄嗎？

假如這位學(xué)生就是你自己，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，上課又聽不懂，在教室里又很難受，又不能不上學(xué)（家長不準(zhǔn)），你難道不想選擇逃課嗎？但是，你是不是真正需要老師放棄你呢？你完全可能想，我就是學(xué)習(xí)差嘛，其它方面并不比其他同學(xué)差，我的籃球打得不錯，上次還為我班奪冠立下了汗馬功勞呢？我在勞動上也是很積極的，但這些，老師看見了嗎？老師就只知道給我講道理，這些大道理我早就知道了；老師不重視我，我還讀書干嗎？畢業(yè)后，重新認(rèn)真學(xué)點技術(shù)，照常可以生活，而且說不定還要比那些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生有出息；不是我想逃課，也不是我不想學(xué)，是我根本就聽不懂，老師講課又不照顧我們這些成績差的，有什么辦法呢？但是，我絕對不希望老師不管我！真的。

假如這位學(xué)生是你的子女，你同樣絕不希望他的老師選擇放棄，總希望老師能想辦法找到學(xué)生學(xué)習(xí)差的根源在哪里。希望老師上課時不要講得太難，使學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣，多學(xué)習(xí)一點，有所長進，尤其是要遵守組織紀(jì)律，品行要學(xué)好，學(xué)會做人。老師，求求您了，您不管他，他會學(xué)壞的，將來怎么辦？他成績不好，只要品行好，將來還可以找到一點事做，至少他自己還可以養(yǎng)活他自己，如果品行又不好，就完了……老師，再次求求您，管嚴(yán)點！老師，當(dāng)我們這樣去想時，我們還能夠選擇放棄嗎？一個教師要宣判一個學(xué)生已無藥可救，立即掃地出門，這是一件太殘酷的事情！

我想到了一句話：知其不可而為之！也許只有如此，才能體現(xiàn)一個老師的職業(yè)道德和熱愛學(xué)生的品質(zhì)。事實是，一個學(xué)生被放棄，老師就可能遭到其他學(xué)生的唾棄，因為老師的行為使他們感到心寒?；蛘撸€有一種可能性就是，老師培養(yǎng)出一群同樣冷漠的學(xué)生！這是教育的悲哀！我非常贊賞把“差生”稱作“有待提高的學(xué)生”的老師，這體現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重，同時也說明“差生”是可以轉(zhuǎn)化的，而極難轉(zhuǎn)化的往往只是少數(shù)。而我們精神上一松懈的話，1

就會把本來能夠教育好的“差生”拋棄掉。我們自己也許可以繼續(xù)晉級職稱，但對于孩子來說，很可能這一生就這樣毀了。

俗話說這五個手指頭伸出來還不一般長呢，何況一個班里有五十多個孩子存在差異呢，這也是在所難免的。

二、眾里尋她千百度

既然“差生”成了問題，就應(yīng)該找出解決問題的方法。常言道：方法總比問題多。那么到哪找解決問題的方法呢？據(jù)中國青少年研究中心專家們調(diào)查，94%的未成年人犯罪，其首要原因是學(xué)業(yè)失敗。讓孩子在學(xué)校里體驗成功，對孩子的一生都非常重要。反復(fù)成功的孩子更容易成功，反復(fù)失敗的孩子更容易失敗。

“差生”的類型

“差生”的提法過于籠統(tǒng)，是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)成績差，還是學(xué)習(xí)態(tài)度差，學(xué)習(xí)方法差？是思想品德素質(zhì)差，還是行為規(guī)范遵守紀(jì)律差？是個人性格，心理行為有偏差，還是智商偏弱？各種各樣，不一而足，所以不能一言以蔽之：“差生”，而要具體分析。

另外，“差生”類型的分法由于角度不同，依據(jù)不同，分析的結(jié)果也絕不一樣。有的學(xué)生從學(xué)習(xí)成績看是個“差生”，但從思想品德上看說不定是個“優(yōu)生”。

再則，所謂“差生”并不是一成不變的，他是必然要發(fā)生變化的，或則越變越差，或則由“差”變好。一般來說，差生大致有下面幾種類型：

1、從德智體全面發(fā)展角度看：

有的學(xué)生思想純正、品德優(yōu)良，但學(xué)習(xí)成績卻長期處于班級和年級的后面；有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績不錯，但在思想品德行為規(guī)范方面卻很有欠缺，屢犯校紀(jì)校規(guī)，惹事生非，有的學(xué)生則思想品德和學(xué)習(xí)成績皆不錯，但身體卻奇差，稍有不慎，便增添不少麻煩；還有的學(xué)生身體挺棒，品德和學(xué)習(xí)成績都很差，所謂“雙差生”，當(dāng)然這樣的學(xué)生是極少數(shù)，也應(yīng)是教師工作的重點。

2、從智力角度看

有的學(xué)生的確不聰明，雖不一定可稱作弱智，但反應(yīng)的確較一般學(xué)生要遲鈍，再加上基礎(chǔ)不好，學(xué)習(xí)方法不對頭，所以盡管他要學(xué)，但積重難返，成績一直在低位滯留，這種情況，以女生為多；有的學(xué)生智力并不差，只是因為學(xué)習(xí)態(tài)度一直不夠端正，貪玩，不肯下苦功，因此成績也一直上不來，此情況以男生為多。

3、從心理行為看

有的學(xué)生雖竭盡全力，也難有所成，嘗夠了失敗的痛苦，故面對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)情緒；有的學(xué)生則平時學(xué)習(xí)尚可，但一到考試就緊張，導(dǎo)致行為失常，且越是大考越緊張，越失常；有的學(xué)生則認(rèn)為眼下努力為時尚早，自己從小學(xué)到初中都是靠“臨時抱佛腳”、拼夜車干出來的，現(xiàn)在“苦讀”不合算，不如到時候再說，故而成績也難有起色。

總之，對“差生”要具體分析，要辯證分析，要用發(fā)展的眼光看。

（二）“差生”的心理

正因為“差生”的類型各種各樣，“差生”的心理也不盡相同。本人接觸了一些“差生”，與他們進行了交談，了解了他的一些心理狀況。大致有以下幾種情況：

1、恨。恨自己“笨”，“不成器”，“不成鋼”。這種心理主要是那些學(xué)習(xí)態(tài)度尚端正，但學(xué)習(xí)成績總是無大起色的學(xué)生。他們不是沒有拼搏過、奮斗過，卻一次一次嘗到失敗的“苦果”，于是他們動搖了，退卻了，喪失了“自信”。

2、混。不正視。這種學(xué)生雖是“差生”，往往因家庭境況較好，而無緊迫感，熱衷于穿名牌，交朋友，追明星、玩電腦，看到別人學(xué)習(xí)艱苦認(rèn)為是不值得，且尋得“歡樂”、“開心”就行，做一天“和尚”撞一天鐘，混到個畢業(yè)文憑就行。

3、悔。這部分“差生”，他們對以往由于自身的所作所為而造成的某方面“差”的狀況后悔，為目前差人甚遠而擔(dān)憂，為找不到正確的方向而彷徨，為沒有正確的“向?qū)А倍l(fā)愁。這部分人在“差生”中絕不占少數(shù)。

4、灰。自暴自棄。這也是“差生”中一種較普遍的心理。他們認(rèn)為，自己在思想品德或?qū)W習(xí)方面的“差”，甚或“雙差”，如今已是積重難返，長期以來，老師已經(jīng)形成了“某某是差生”的概念，我即使想努力，也未見有什么用。特別是那些“雙差”生，以往也可能跟老師發(fā)生過爭執(zhí)，給老師留下過不好的印象，他們看自己前途，一片黑暗，于是也就缺乏前進的動力，缺乏前進的目標(biāo)，而采取自暴自棄，“橫豎橫，拆牛棚”的態(tài)度了。

5、毀。這種心理“差生”是極少數(shù)。他們往往是因為經(jīng)常受到老師的批評而惱怒，或受到誤解而形成一種扭曲的變態(tài)的心理,于是就產(chǎn)生一種想毀掉自己或毀掉別人的念頭,這種人人數(shù)甚少,但為害極大.若不注意防范,妥善處理,往往容易釀成苦果,造成極大的損失,所以一定要特別注意。

三、衣帶漸寬終不悔

1.要愛不要恨。

心理學(xué)研究表明，情緒可以成為意志的動力，也可以成為意志的阻力。對待差生，教師要利用自身的人格威望及其對學(xué)生的真摯熱愛和期望進行潛移默化的熏陶，感情的溫度提高到差生思想的“熔點”，使師生的感情熔煉在一起，促使差生轉(zhuǎn)變。憎恨、厭棄、冷若冰霜只能使差生愈益走向歧途。

2.要教不要訓(xùn)。

對中差生要從正面教育入手，以理服人，講究教育過程中的藝術(shù)性，把耐心說服和必要的紀(jì)律約束結(jié)合起來，培養(yǎng)他們自我控制能力，矯正不良行為習(xí)慣。訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦的簡單方法只能使效果適得其反。

3.要嚴(yán)不要罰。

嚴(yán)，不是苛刻。在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，提出合理的嚴(yán)格要求；對其缺點錯誤進行嚴(yán)肅的批評和教育。嚴(yán)格與尊重相結(jié)合，激起學(xué)生的自尊心、上進心和自信心，使其成為一

種積極的鼓舞力量。用變相體罰方法來整治學(xué)生，即使你有恨鐵不成鋼之心學(xué)生也不會有絲毫感激之情。其結(jié)果學(xué)生只會以逆反心理相報。

4.要拉不要推。

差生的轉(zhuǎn)變不是做一、二次工作就能見效的，而是要經(jīng)過長期、反復(fù)、耐心的教育。要善于發(fā)現(xiàn)差生、細微進步、反復(fù)抓、抓反復(fù)。切忌不聞不問，聽之任之。拉一把“回頭是岸”，推一把“萬丈深淵”。

5.要正不要斜。

老師要站在公正的立場上，對任何學(xué)生一視同仁。不偏愛“得意門生”，不輕視差生，懂得人總是在發(fā)展變化，差生中也可能出人才的哲理。

6.要和不要兇

平易近人，滿腔熱情易被學(xué)生接受，也易激起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生強烈的感化作用。有些老師可親不足，可畏有余，擺老師的架子，居高臨下，用高壓的方法制服對方。這種方法極易傷害學(xué)生的自尊心，激化矛盾。

四、摹然回首，那人卻在燈火闌珊處

教育者要學(xué)會運用賞識，多嘗試目標(biāo)性的語言激勵。在心理學(xué)上，有一種心理效應(yīng)叫“貼標(biāo)簽效應(yīng)”。心理學(xué)上也叫暗示效應(yīng)?；?qū)μ柸胱?。這一心理現(xiàn)象在教育中有著極其重要的作用。如果教育者經(jīng)常性地對著某個學(xué)生吼著“笨蛋”、“差生”、“怎么這么笨？”、“連這么簡單的題目都不會做！”等，時間長了，這位學(xué)生就真的成了你所說的“笨蛋”、“差生”了，“貼標(biāo)簽效應(yīng)”也因此發(fā)揮出它的負向功能作用。因為這樣的語言會在不知不覺中扼殺孩子的上進心，傷害孩子的自尊。

教育者要學(xué)會藝術(shù)性地使用常規(guī)教育手段。比如對學(xué)生的懲罰、家訪、找學(xué)生談話等等，這都是一些常規(guī)的教育手段。但使用這些手段的時間、場合、方法不一樣會有不同的效果。我們教育的目的是為了培養(yǎng)人，而不是傷害人。當(dāng)代的教育家魏書生先生也有一些懲罰性的措施，但他的措施不傷害人。犯了錯誤寫500字的說明書，鍛煉寫作能力。遲到了，為班上的同學(xué)唱一首歌或做一件好事以彌補，多好?。∵@體現(xiàn)了以人為本的教育原則。再者家訪。現(xiàn)在的家訪可以說是老師怕，家長怕，學(xué)生更怕。為什么？老師怕原因有二。一是怕麻煩，二是怕家長不接待。老師到學(xué)生家里家訪，學(xué)生的家長愛理不理的，老師自討沒趣，能不怕嗎？家長怕什么?他們怕的是老師上門告狀，數(shù)落家長。家長多沒面子啊，能不怕嗎？學(xué)生怕什么？就怕老師告狀，搞得不好要挨揍的。

大家都怕家訪，原因在哪呢？原來家訪似乎變成了學(xué)生在校表現(xiàn)差的象征，成為老師向家長“告狀”殺手锏。應(yīng)該說，通過家訪，老師可以了解學(xué)生在家的情況，家長可以掌握學(xué)生在校的表現(xiàn)，從而相互配合，形成最佳合力；通過家訪，老師和家長可以相互督促，相互勉勵，增強對孩子教育的信心和責(zé)任感；通過家訪，可以讓孩子知道，老師和家長時刻在關(guān)心著他們的成長，從而增強他們學(xué)習(xí)的動力和興趣。正因為如此，身為教師何必非要等學(xué)

生犯錯誤了才去家訪呢？換一句話說就是，為什么要把家訪變成告狀式的訪問呢 ?

找學(xué)生談話是教育者經(jīng)常采用的方式。如果你留心觀察現(xiàn)在找學(xué)生談話基本上有一種固定的模式，即學(xué)生犯了錯誤，叫到辦公室，先問前因后果，后是批評教育，檢查檢討。自卑心強的學(xué)生可能會從此一落千丈，而那些“破罐子破摔”、“臉皮厚”的學(xué)生則根本不見成效。為什么我們不能換換方式？其實老師完全可以創(chuàng)造機會，讓學(xué)生在無意識中敞開心扉與老師交流。比如故意讓學(xué)生幫著做點什么的時候和學(xué)生交流交流思想和感情。為此，找學(xué)生談話，要想取得好的效果，必須慎重考慮時間、場合、情景的選擇，要尊重學(xué)生才能達到心與心的溝通。

第二篇：差生教育

“差生”教育研究綜述

本文通過查閱相關(guān)的書籍以及最近的研究成果，指出了教師對待“差生”的具體表現(xiàn)以及對學(xué)生所造成的不良影響，并針對“差生”教育提出了合理的教學(xué)建議。同時，提醒教師要防止和克服自己認(rèn)識上的主觀性和片面性，要用愛來感化學(xué)生，追求公平教育，做教育新人類。[摘 要]：“差生”，在教育實踐活動中，是一個老生常談的問題。[關(guān)鍵詞]：差生教育 差生教育方法 公平公正思想

引 言

隨著改革開放的進一步發(fā)展和我國加入世貿(mào)組織，我國急需培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，學(xué)校教育顯得尤為重要?？墒牵鼛啄陙恚瑢W(xué)校對“差生”教育的工作重視程度不夠，在教育形式上較單一，內(nèi)容上較空洞，缺乏有力的說服力。哈里斯和羅森塔爾運用元分析的方法，發(fā)現(xiàn)總的研究結(jié)果表明，教師對高期望的學(xué)生比對“差生”更多的表現(xiàn)出以下四個方面：（1）教師通過語言或非語言的方式為高期望的學(xué)生創(chuàng)造了較為溫暖的社會情緒氣氛；（2）對高期望學(xué)生作出不同尋常的反應(yīng)；（3）授予高期望學(xué)生以較多較難的教材；（4）給予高期望學(xué)生較多的回答問題的機會。

由于關(guān)于這一方面的研究還未達到成熟的階段，因此，本文對差生教育論文的收集主要是近十幾年來的相關(guān)書籍與研究成果。

俗話說，世界上沒有兩片完全相同的葉子，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個人。每一個孩子在父母眼中都是一朵開得最艷麗的花，同樣，每一個學(xué)生在園丁的眼里都是一片長得最青翠的葉子?！笆澜缟蠜]有教不好的孩子，只有不稱職的家長；沒有教不好的學(xué)生，只有不稱職的老師”說的正是：一位好的家長，一名好的教師，是能夠發(fā)掘出孩子的潛能和長項，把孩子帶到陽光地帶的。

在現(xiàn)實教學(xué)活動中，不同學(xué)校的課堂上都存在著一個很普遍很明顯的現(xiàn)象：坐在前3排中間的位置，往往是成績優(yōu)等學(xué)生；坐后排墻角或第一排單人獨桌的往往是比較調(diào)皮、成績差的學(xué)生。而老師為我們演示的課堂，仿佛就是由前排的學(xué)生所組成的，其他的學(xué)生只是在填充著寬敞的教室，教師給予他們回答問題的機會是很少的。這樣教育孩子的方式是值得我們每一個教育工作者深思的。

“差生”這個詞給人一種被排除在外圍，而不是處于主體地位上的感覺。我們平時所說的“差生”一般是指“后進生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或“頭腦遲鈍”的學(xué)生。它的存在像“魔杖”一般，導(dǎo)致了多少心靈暗無天日，多少童真煙消云散。在蘇霍姆林斯基看來，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：第一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生；第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生；第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。他說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有哪一位教師是不贊同的?！本唧w地說，當(dāng)教師提出一個問題后，學(xué)生皺了眉頭，這是一個中性的動作，有時并沒有什么意義。但教師

“差生”教育

看到好學(xué)生鄒眉頭時，就將其解釋為：“他在思考，我給他留點時間，過一會再叫他”。而當(dāng)他看見一個差生皺眉頭時，他的解釋則是：“看來這個問題他又不會，我還是讓別人回答吧?！痹诮逃榫持?，教師期待往往將學(xué)生貼上“好學(xué)生”或“差學(xué)生“的標(biāo)簽，從而使教師以不同的方式去理解他們的行為，以不同的方式對待他們。

在觀察中，教師對待他們眼中的“差生”的行為主要有：把他們的座位安排在遠離教師的角落或把他們集中在一起；在教學(xué)中較少注意他們，或較少對他們微笑；較少讓他們在課堂時尚回答問題或做公開演示；當(dāng)讓他們回答時，如果不能立即答出，教師等待的時間較少；回答問題不正確時，教師不給他們留有思考或糾正錯誤的時間；回答問題不正確時，教師通常會作出批評，而對“好學(xué)生”則不批評；當(dāng)他們正確回答了問題時，教師很少公開提出表揚；當(dāng)公開的回答介于對錯之間時，教師對他們則給予表揚，而對“好學(xué)生”則不給予表揚；教師對他們的反饋不如給“好學(xué)生”的反饋那么精確和詳細；教師經(jīng)常對他們的回答不予反饋；對他們提出的學(xué)習(xí)和努力的要求比對“好學(xué)生”提出的要求低。由于“差學(xué)生”在上述各方面感到教師對他們都比對待“好學(xué)生”差，他們的學(xué)習(xí)動機就會降低，他們就不會像“好學(xué)生”那樣去努力學(xué)習(xí)了。

但是，真正的“差生”是很少的。我們認(rèn)為，“沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生”。眾所周知：十個手指都不一樣長！孩子生下來就是有差異的，而作為教師，我們面對四五十個孩子，總能看到不同孩子的各個方面。同時，我們也清醒地認(rèn)識到，每個孩子都有他

“差生”教育

們自己獨特的個性。有的孩子學(xué)習(xí)好，但他的活動能力并不好；有的孩子學(xué)習(xí)不是太好，但是他的體育或者是勞動能力特別好。可想而知，真正的“差生” 是沒有的。而人們總是不自覺地喜歡一些美好的事物，老師也是一樣，對成績好或是守紀(jì)律的學(xué)生總是有些偏愛，這無可厚非。但是這些區(qū)別對待，向?qū)W生透露了教師期望他們出現(xiàn)什么樣的行為和成就信息，并改變了學(xué)生的自我概念、成就動機和抱負水平。如果這種對待一直持續(xù)下去，學(xué)生也沒有以任何方式抵制或改變教師的這種對待，那么這種期待就會影響學(xué)生的成績和行為。受到高期望的學(xué)生會不斷地提高成績，而受到低期望的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會下降。所以，教師必須具有一顆無私的心，要隨時隨地注意防止和克服自己認(rèn)識上的主觀性和片面性。要時刻提醒自己：作為一名教師要盡量做到公平，不能戴上有色眼鏡去看待成績和表現(xiàn)不佳的學(xué)生。我們不應(yīng)該在這些后進生表現(xiàn)差強人意的時候只是一味地指責(zé)，更不能在不問青紅皂白的情況下將錯誤全部歸于他們。老師的不公可能會引起學(xué)生之間的互相排斥，進而影響到一個集體的凝聚力。換言之，我們應(yīng)該看到每個孩子的特長，也讓孩子看到自己的優(yōu)點與不足，取長補短，讓每一個學(xué)生都感覺到老師的關(guān)心，讓每一個學(xué)生都在老師的帶領(lǐng)下團結(jié)一致。

除此之外，那些被認(rèn)為是“差生”的孩子，教師應(yīng)采取獨特的教育方法，在教育過程中要特別注意以下幾點：

一、不要放大“差生”的缺點

著名教育家陶行知說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有

“差生”教育

牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！比魏我粋€孩子都需要教育者積極的教育眼光，需要教育者一個個真誠的微笑和鼓勵，那是他們成長的動力和源泉。教師要以寬容的態(tài)度觀察和處理特殊學(xué)生的獨特問題，任何一個孩子都需要教育者積極的教育眼光去觀察，需要教育者一個個真誠的微笑和鼓勵，那是他們成長的動力和源泉。

二、多看“差生”的閃光點

經(jīng)驗表明：在批評中長大的學(xué)生，會養(yǎng)成自卑、指責(zé)、挑剔的習(xí)性；在表揚中長大的學(xué)生，則會養(yǎng)成自信、欣賞、合作的習(xí)性。作為新時代的教師，必須學(xué)會用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點，在充滿寬容和鼓勵的氣氛中，讓我們的學(xué)生少一點自卑，多一些自信；少一點指責(zé)，多一些欣賞；少一點挑剔，多一些合作，從而走向人格獨立、身心健康的理想彼岸。作為教師，無論何時何地，要想點燃每一個學(xué)生的心靈，就必須學(xué)會用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點。

三、小心呵護“差生”的自尊

人是有尊嚴(yán)的，即使是弱小的人，貧窮的人同樣有自己的自尊。因此，教師在給學(xué)生開展教育活動的時候，要特別注意尊重孩子，沒有尊重的教育是一種傷害。教師應(yīng)尋找一些可以讓“差生”更容易接受的方式去引導(dǎo)他們。要知道學(xué)生的自尊心是很容易受傷的，一些學(xué)習(xí)較差的學(xué)生尤其如此。有時候，教師不恰當(dāng)?shù)囊痪湓?、一個動作，甚至只是一個眼神，都可能對學(xué)生造成傷害。而學(xué)生一旦受到傷害，再要他們主動積極地參與到教學(xué)過程中來，就不大可能了，這時，教師往往要用十倍的努力才能彌補自己一時疏忽造成的損失。所以，老

“差生”教育

師要用心保護好學(xué)生的自尊，要適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生留一些成長的空間，不要把他們的臉面剝奪得一干二凈，這樣才保護了學(xué)生成長的動力。在這一點上，教師真該像保護自己的眼睛一樣，小心翼翼才是。

四、盡量不當(dāng)眾批評“差生”

教師若是當(dāng)眾宣布學(xué)生的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了。他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人對其好評的心思也就愈加淡薄。所以，教師應(yīng)盡量不當(dāng)眾批評學(xué)生，這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又尊重了學(xué)生的人格，何樂而不為？有時一個真誠的微笑，一個善意的眼神，一句輕微的責(zé)備，一次帶微笑的輕聲細語的分析開導(dǎo)，一個輕輕的拍拍肩膀的動作，都能起到事半功倍的教育效果。

五、表揚為主，批評為輔

教師教育學(xué)生的方式是多種多樣的，其中表揚與批評可能是最常用的兩種方式了。在《兒童發(fā)展與教育心理學(xué)》中，認(rèn)為教育應(yīng)該以表揚為主，這樣可以增強孩子的自信心和上進心，從而產(chǎn)生一種積極進取的動力。特別是當(dāng)孩子犯了錯誤，在嚴(yán)厲批評的同時，還要鼓勵孩子，肯定它的積極因素，增強孩子克服困難、改正錯誤的信心和勇氣。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想火花，給予及時適當(dāng)?shù)募睿寣W(xué)生的積極性得以發(fā)揮，興趣得以調(diào)動，同時對學(xué)生的錯誤應(yīng)及時加以糾正，促進其健康成長。表揚和批評看來很簡單，但在實際生活中很難掌握好，尤其是“適當(dāng)”的尺度，需要在實踐中不斷地摸索，只有 6

“差生”教育

善用表揚與批評這兩種手段，才能達到最佳的教學(xué)效果。

六、把愛給每一位學(xué)生

“教育”，其內(nèi)涵離不開一個“愛”字。沒有師愛的存在，陶行知先生不會寫出教育是從愛里產(chǎn)生的，沒有愛就改有教育，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”的教育名言。當(dāng)教師就要熱愛學(xué)生，愛的教育無疑是一個永恒的主題。這種愛是自然的，是無保留的。在我們心中，愛是人間最美的花朵，是心靈之弦，是最悅耳的鳴響。愛應(yīng)該與適當(dāng)?shù)慕逃Y(jié)合起來，教育學(xué)生向好的方面發(fā)展，這才是老師在時出真愛后的效果，也是老師在教育中追求的真諦!多給學(xué)生一絲“甜”，給孩子一份“情”，老師有愛，教育才能快樂起來。教師可以用愛去消除師生之間的情感障礙，用信任去填補師生之間的心理鴻溝，用期待去激發(fā)學(xué)生的智慧和潛力，培養(yǎng)學(xué)生們的自信心。所謂“真誠所至，金石為開”，在教育實踐中，對學(xué)生把握愛的原則，是幫助他們進步的關(guān)鍵。老師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃，用無私的愛筑起現(xiàn)代化成功教育的“大廈”。當(dāng)學(xué)生體驗到教師的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，揚起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，勇往直前。

教師在適當(dāng)?shù)臅r候要換個角度看學(xué)生，從不同的側(cè)面去欣賞孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的長處，只要給學(xué)生一個恰當(dāng)?shù)奈枧_，他們就能閃閃發(fā)亮。也就是說，無論在課堂上還是課外活動中，都應(yīng)給予學(xué)生盡可能多的展示自己的機會，讓學(xué)生享受成功的樂趣。也可以讓每個

“差生”教育

學(xué)生根據(jù)自己的特長和愛好，制定一個學(xué)習(xí)計劃，從而讓大家在互相欣賞互相學(xué)習(xí)中，不斷完善自己，使每個學(xué)生都能感受到自己存在的價值與意義。另外，教師也應(yīng)常常與學(xué)生進行零距離溝通，走進學(xué)生內(nèi)心深處，了解孩子的所思所想，真誠地幫助孩子解決問題?！岸嘟o孩子一些機會，帶給孩子一份快樂”，“多給孩子一份情，帶給孩子一些甜”，“讓師生歡歡喜喜，讓教育快快樂樂”，像這樣的好方法，還有很多很多??

總而言之：學(xué)生，在教師心中永遠是“沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生”。盡管我們不能算是什么偉人，可是我們可以用自己的愛，讓教室里的每一片“葉子”都翠綠。只要我們堅信自己的能力，堅信自己的雙手，心在，夢在，希望就在。讓孩子通過教育，走向世界，走向未來。

結(jié) 語

眾所周知，學(xué)校工作是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的工作。研究表明，一個學(xué)生能否真正成為有用之才，學(xué)校教育凸現(xiàn)其重要性。改善“差生”教育，學(xué)校應(yīng)加強對“差生”教育的認(rèn)識并協(xié)調(diào)社會、家庭建立三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校的“差生”教育應(yīng)被重視起來，以學(xué)科教學(xué)和道德教學(xué)為主陣地，積極開展教學(xué)改革，提高教師的教學(xué)水平，樹立學(xué)生的主體地位，提高教育工作的教學(xué)效果。在改善“差生”教育的過程中應(yīng)注意把握學(xué)生的心身心發(fā)展的特點，不能急于求成，要進行長期艱苦的努力。特別是許多教學(xué)措施在實施過程中還會遇到具體問 8

“差生”教育

題和障礙，需要加強調(diào)查研究，結(jié)合實際不斷完善措施，使“差生”教育的工作步伐邁得更扎實更穩(wěn)妥。

[參考文獻]

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11、《一路有陽光》——刁榮普著，科學(xué)出版社。

第三篇：差生的教育（范文模版）

淺析對差生的教育

延坪鎮(zhèn)初級中學(xué)周風(fēng)傲

面對高中的全面擴招，素質(zhì)教育的推行，普通高中昔日的精英教育已面臨巨大的挑戰(zhàn)，學(xué)生數(shù)量的增多，差生面的增加，整體水平的下降，給我們的教育教學(xué)提出了新的更高的要求?，F(xiàn)行社會的期望，現(xiàn)行教育的評價體系，特別是高考指揮棒的導(dǎo)向，學(xué)校生存、發(fā)展的需要，疊加在一起，使我們務(wù)必解決好對差生的教育問題，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面完成教育者的使命。為此，本人就解決對差生的教育問題提出幾點看法，與大家商榷。

一、認(rèn)清差生形成的原因

差生的形成的因素是多方面的，也非一朝一夕的，差生的形成往往是多種因素長期作用的產(chǎn)物，認(rèn)清其成因，有利于我們對癥下藥。

1、社會教育的影響。隨著我國改革開放的發(fā)展，社會主義市場經(jīng)濟的深入，利益機制的牽引，外來的、舊的腐朽因素沉渣泛起，社會上的各種不健康行為、思想的侵蝕，不健康的時尚、文化、藝術(shù)的毒害，如：沉迷于網(wǎng)

吧、電子游戲，暴力、色情、賭博，紙醉金迷，貪圖享樂，不健康的人際關(guān)系，社會風(fēng)氣不正，等等，都給學(xué)生的心靈產(chǎn)生著消極的影響，也埋下學(xué)生沉淪的禍根。

2、家庭教育的失誤。一般來說，差生的家長教不得法，嬌嚴(yán)失當(dāng)。有的家長過分溺愛自己的子女，捧孩子為掌上明珠，把他們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”，嬌生慣養(yǎng)，放任不管；有的家長粗暴無知，把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn)，對子女抱有“狠鐵不成鋼”的心態(tài)，動不動就施加打罵，家庭缺乏溫暖，或?qū)⒆拥囊蟛灰恢拢购⒆訜o所適從；有的家長本身道德敗壞，自私自利，甚至縱容孩子貪圖享樂，給子女灌輸不良思想或身教的不良影響。

3、學(xué)校教育的偏差。學(xué)校在現(xiàn)實社會中，處境艱難，來自方方面面的壓力，為了在艱難中生存發(fā)展，更好適應(yīng)社會的要求，素質(zhì)教育喊得轟轟烈烈，應(yīng)試教育搞得扎扎實實，各高中拼命的搞升學(xué)競爭，在平時的教學(xué)中，一切就服從智育教育，一切就只講分?jǐn)?shù)，把學(xué)生當(dāng)作考試的工具。學(xué)校對班級以分?jǐn)?shù)作為評比，班級以學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為評比，分?jǐn)?shù)也成為衡量教師的重要尺度?！翱挤殖闪藢W(xué)生和老師的命根”。這樣，教師就一股勁的加強對學(xué)生成績的追求，不顧學(xué)生的差異，不顧學(xué)生接受知識情況的不同，不顧教育教學(xué)規(guī)律，教育方法不恰當(dāng)，方法粗暴、單一，對成績好的學(xué)生討好、偏愛，對成績差的學(xué)生冷淡、無情，偏愛成績好的學(xué)生，忽視成績差的學(xué)生，甚至造成差生與老師的對立，背離“親其師，信其道?！笔挂徊糠直静辉摮蔀椴钌膶W(xué)生逐漸淪落為差生。

4、教育、教研的誤區(qū)。我國的教育教研工作由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，人為因素和社會風(fēng)潮影響過大，特別是“文革“的影響，針對教師這一弱勢群體，誰就可以大加討伐，教育教學(xué)研究往往單一化、片面化。如只講激勵、講愛、講關(guān)心，把教師當(dāng)作奴隸。什么“學(xué)生是鼓勵出來的”；“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師”；“教師就是服務(wù)”；“學(xué)生是教師的上帝”；“師生平等”等。教育的導(dǎo)向在一定的冠冕堂皇的幌子下，抽掉了教師的人格尊嚴(yán)，教育的最基本要素教師的內(nèi)心怎不創(chuàng)傷、失衡？教育大廈怎不失衡？差生怎不出現(xiàn)？

5、學(xué)生自身的誤區(qū)。由于學(xué)生年齡、閱歷的和舊的不良習(xí)慣的的影響，自身沒有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，沒有養(yǎng)成基本的吃苦精神，不知道“瓜兒為什么苦后方甜”，不了解“世上無難事，只怕有心人”，不懂得“梅花香自苦寒來，寶劍鋒自磨礪出”，“一分耕耘，一分收獲”，嬌氣、霸氣十足。幻想不付出就想有收獲。再加上學(xué)生思想上理解的誤區(qū)，對學(xué)校和家長的教育引導(dǎo)產(chǎn)生逆反心理，甚至對立情緒，不接受學(xué)校和家長的正面引導(dǎo)、批評教育，沒有養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和良好的習(xí)慣，沉醉于低級趣味，不思進取，甚至接受完全錯誤的東西，知錯不改，是非不分，胡作非為，游手好閑，麻木不仁，破罐子破摔，自甘墮落，成為名副其實的差生。

6、學(xué)生間的相互影響?！拔镆灶惥郏艘匀悍帧?。差生也想有知己，也想溝通交流，也想發(fā)泄內(nèi)心的痛苦，也想尋求快樂，但是，他們往往不是一種向上性的解決問題，而是尋找比自己更差或相當(dāng)?shù)呐笥褳橹?，在這種“傾斜”的群體中，結(jié)果只能走向更差。

二、差生是相對的。

差生的形成是多種因素共同作用的產(chǎn)物，差生永遠是相對的，關(guān)鍵是我們的評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？從什么角度來認(rèn)識，我們在實際工作中，往往會覺得在學(xué)生畢業(yè)之后，差生對我們的感激和尊重程度更高。難道朽木永遠都不可雕嗎？回答是：“不一定”。在差生中同樣有出類拔萃的人才，這已被古今中外的事實所證明。德國大詩人海涅是學(xué)校里眾人皆知的后進生，教師常罵他對詩“一竅不通”；數(shù)學(xué)家巴比基和文學(xué)家瑪阿特是同班同學(xué)，他倆因為成績差常被罰站在椅子上任人取笑，但后來，在這個班級中恰恰是他們兩個成為舉世聞名的人物；達爾文讀中學(xué)時，因成績不良而被教師、家長視為“智力低下的人”；大詩人拜倫在小學(xué)讀書時，成績也是全班倒數(shù)第一；舉世聞名的發(fā)明家愛迪生在讀小學(xué)時被譽為“愛搗蛋的孩子”??在現(xiàn)實生活中這樣的事例也不少。據(jù)中國青年報報導(dǎo)：一個平時連兩位數(shù)加減法都不會做的差生，在談起“養(yǎng)鳥經(jīng)”卻口若懸河；一個六門功課開“紅燈”的后進生，居然能心靈手巧地拆裝多種規(guī)格的電視機；一個多門都不及格的差生韓寒，居然成了作家。由此可見，社會上每一個人都有可能成為人才，每個人都應(yīng)有各自的工作位置，學(xué)生也是如此，而我們教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到屬于自己的位置。只要抱著“一碗水也要救活幾棵秧苗”的信念，堅持“誓把銹鐵煉成鋼的精神”，對學(xué)生循循善誘，因勢利導(dǎo)，把一個個“淘氣包”轉(zhuǎn)變過來，把全心的精力用在教育上。因此說，“歪脖子”樹也可以變成有用之材，只要我們教育工作者，善待差生，教育得法，持之以恒，差生也能成為國家的棟梁之材。

三、差生也能成才，實現(xiàn)對差生的有效轉(zhuǎn)化

在任何一個集體中，所有的人都不可能處在同一起跑線上，總會有優(yōu)、中、差的區(qū)別。這就要求我們教育工作者要因材施教，善待每一位學(xué)生（尤其是差生），樹立差生也能成才的觀念，當(dāng)盡一切努力轉(zhuǎn)化差生。對此，我們應(yīng)做到以下幾點：

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，用辨證的觀點對待差生。首先，要堅持歷史的觀點。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，社會在向前發(fā)展，同樣，人類也在向前發(fā)展，差生也是如此，因此我們決不能用“今不如昔”，“很難教育的一代”等，諸如此類的話來諷刺差生；其次，要堅持全面的觀點。用一分為二的辯證法來分析差生，相信差生有壞的一面，同樣也有好的一面，比如說，差生在思想上也有進取精神，在學(xué)習(xí)上也有渴望新知識的意念等；最后，還應(yīng)堅持發(fā)展的觀點。差生并非永遠是差生，差生也有可塑性，也有成才的可能，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，“俯首甘為孺子?！?，堅信“你的教鞭下有瓦特，你的冷笑中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。以此樹立信心，從而來挖掘差生的潛力，使差生也能抬起頭來走路。

2、全面了解差生的內(nèi)心世界，堅持激勵和懲罰的結(jié)合。教師的教育要面向一切學(xué)生，面向?qū)W生的一切。教師要熱愛好學(xué)生，更應(yīng)該厚愛差生，分析差生的心理，找出差生差的真正癥結(jié)。堅持具體問題具體分析。針對多數(shù)差生的學(xué)習(xí)成績差，但自尊心很強，往往爭強好勝，喜歡顯示自己，企圖在同學(xué)中樹立威信，但一貫遭到冷落，白眼太多，就會自暴自棄，自感落后，應(yīng)堅定其信心和恒心；針對有上進心，但意志薄弱，稍受挫折，便心灰意冷，失去學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)堅定其意志，培養(yǎng)興趣。針對其不守紀(jì)律，屢教不改，應(yīng)強制其改正。針對與別人打架、頂撞老師，應(yīng)讓其知其危害，付出代價，永不再犯。針對其虛榮心，應(yīng)揭其面紗，務(wù)實肯干。因此說，我們教師應(yīng)善于摸清差生的內(nèi)心世界，對癥下藥，要熱情耐心地幫助差生樹立信心，做差生的良師益友；也要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，發(fā)揚連續(xù)作戰(zhàn)精神，增加點強制因素。這樣，軟硬兼施，雙管齊下，保證差生跟上班級的正常步伐。

3、捕捉差生身上的“閃光點”。人的十個手指頭還有長有短。差生也是如此，他們并非處處都差、時時都差。他們也有自己的長處和優(yōu)點，有時也有一些進步。這就要求我們教師要隨時尋找、捕捉他們身上那些閃光的東西，要肯下一番真功夫，要有敏銳的觀察、分析能力，尋找發(fā)現(xiàn)差生身上的閃光點。差生的閃光點是微弱的，也是多方面的；并且，這些閃光點，也常常是“一閃念”的，很快就會被消極情緒所代替。因此，教師一發(fā)現(xiàn)差生的閃光點，就要及時表揚，以此使它成為后進生向好的方面轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)折點。

4、也要及時捕捉差生身上的“弱點”。

除此以外，我們還可以通過學(xué)校與家庭密切配合，盡量設(shè)法使其樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，減輕不必要的思想負擔(dān)、包袱，克服不良的習(xí)慣；或者，是找出差生“同類”組合中的“尖子”人物，進行重點幫助，以此來帶動其他差生的轉(zhuǎn)變等方法來改變差生。

總之，差生在各個學(xué)校都是客觀存在的，但我希望每位教育工作者都能對他們有一個正確的認(rèn)識和正確的態(tài)度，熱情的善待每一位差生，幫助他們找出自己差的真正癥結(jié)，培養(yǎng)他們的進取精神，以改過去落后的面貌，也希望社會給教師一片空間，使教師的教育能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

第四篇：探尋“差生教育”之路

探尋“差生教育”之路

據(jù)全國少公委的一項統(tǒng)計，在我國現(xiàn)有的3億學(xué)生中，被老師和家長列入“差生”行列的學(xué)生已達到5000萬人，也就是說，每6個學(xué)生中就有1個差生。這一總數(shù)相當(dāng)于1個法國、10個瑞士或1000個盧森堡的人口數(shù)。如何解決這一問題，已刻不容緩。

本人雖然已有幾年從事教育工作的經(jīng)驗，但看到上述材料的第一感受仍只能用“觸目驚心”來形容?！?000萬”這個數(shù)字可能是廣大教育工作者以及所有關(guān)心中國教育事業(yè)、關(guān)注青少年成長的人們所始料不及的。面對這突如其來的數(shù)字，想象一下這龐大的差生隊伍，作為教師的我們是否真正做好了足夠的準(zhǔn)備來迎接這一艱巨的挑戰(zhàn)呢？

雖然中國的教育事業(yè)有著引以為傲的輝煌悠久的歷史，但在差生教育這一問題上拿出的對策卻“乏善可陳”?？v然弟子三千的孔子提出了“因材施教”的觀點，但真正有影響的七十二人無一不是“少年聰慧、勤奮刻苦”的好學(xué)之人。真正能使學(xué)生“由差到好”的例子和教育方法也是“鮮有耳聞”。古代是如此，如今的教育也未能真正沖破“差生教育”這道“藩籬”。盡管當(dāng)今的教育界已普遍意識到了“應(yīng)試教育”對于學(xué)生素質(zhì)提高的妨害性，提出了“素質(zhì)教育”的目標(biāo)和實行“賞識教育”的教學(xué)理念，廣大教育工作者也“集思廣益”，紛紛在教育教學(xué)這條路上探索、追求。但“差生教育”仍是當(dāng)今許多人不愿提及的難題之一。

我國特殊的國情，決定了我國的教育教學(xué)必須面臨中考、高考等一系列重大考試的檢驗。許多學(xué)生從懂事起就明白了“分?jǐn)?shù)是學(xué)生命根”這一道理。在中學(xué)時代這十幾年的時間里，每一位學(xué)生都無可避免地要接受無數(shù)次考試的洗禮。這勢必將會從中分化出成績優(yōu)劣不同的學(xué)生群體。而其中成績較差的學(xué)生又缺乏 心理的自我調(diào)節(jié)能力。因而在多次的打擊之下，難免會缺乏學(xué)習(xí)的動力與信心，淪為“差生”。再加上中學(xué)時代的教學(xué)“時間緊、任務(wù)重”，廣大教師不能及時抽出時間與這些學(xué)生進行必要的交流、溝通，或溝通方式不合理等因素，最終導(dǎo)致了成績的下滑和“差生”人數(shù)的增加。

上述觀點似乎有些悲觀，其實差生教育也并非真的是一條難以逾越的“鴻溝”，許多教育工作者都已意識到了這一點，并紛紛將手伸向了這塊燙手的“山芋”。我國現(xiàn)代著名的教育家陶行知先生就曾經(jīng)提出了“生活即教育，社會即學(xué)?！钡挠^點。其目的就在于將學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍擴大化，使他們不再僅僅局限于書本知識的攝取，而是將自己融入到社會、生活這個“大課堂”之中，通過勞動等途徑培養(yǎng)其吃苦耐勞的精神、擴展視野、拓寬思路，以便于其更好地學(xué)習(xí)成長。近幾年出現(xiàn)的“行走學(xué)?！彼捎玫摹耙磺Ч锒ㄈ松松仨氝@一課”的教學(xué)理念和“徒步行走”的教學(xué)方式未嘗不是對陶先生的教育理念在當(dāng)代的延伸。該學(xué)校并不開設(shè)語文、數(shù)學(xué)等文化課程，讓學(xué)生上的只是大距離行走的“體能訓(xùn)練課”；沒有老師，管理學(xué)生的工作人員一律被稱為“管帶”，進行的是半軍事化管理；學(xué)生徒步跋涉，將自己的腳印留在了泰山、大別山、雁蕩山、井岡山、韶山等多個地點。令人吃驚的是，這種獨特的教學(xué)方式對現(xiàn)今許多老師頭痛的“差生”教育上卻起到了很好的效果。許多“差生”紛紛通過“行走教育”，體會到了學(xué)習(xí)的重要、樹立了克服困難的信心與勇氣。

我們姑且不論世人對于這種教育是否完全認(rèn)同，但是，從這種獨特的“行走教學(xué)”上，我們不難看出其教學(xué)方式的實質(zhì)，即通過行走來樹立自信、培養(yǎng)克服困難的勇氣；用軍事化的管理來規(guī)范其行為，幫助他們樹立積極向上的人生；用艱苦的生活來磨練他們的意志，使他們懂得學(xué)習(xí)的重要與難得。而這些恰恰是現(xiàn)如今我們的學(xué)校教育在對“差生培育”方面沒有注意或沒有落實的。以下本人就實際工作中的感悟和經(jīng)驗針對“差生教育”提出的一些個人見解，以期與廣大同行共同交流。

首先，在樹立自信心方面，采用“視線轉(zhuǎn)移法”。

雖然現(xiàn)今的教育強調(diào)“提高學(xué)生素質(zhì)”，但分?jǐn)?shù)的多少仍對學(xué)生的自信心具有較大的影響。而“差生”恰恰是在這一方面缺乏信心，失去了學(xué)習(xí)的動力，形成了成績?nèi)諠u下滑的惡性循環(huán)。而“行走學(xué)?！钡慕逃绞絼t是通過行走的方式來樹立信心。由短程的行走到長距離的行走，在一次次地完成中逐步培養(yǎng)學(xué)生的自信心與自豪感，進而培養(yǎng)他們克服困難的勇氣。這種自信心的培養(yǎng)方式，使學(xué)生走出了學(xué)校、書本的小圈子，來到“社會”這一廣闊的空間中。從“差生”身上尋找其他方面的閃光點，使他們認(rèn)識到自己并非一無是處，也可以做好一些事情，進而培養(yǎng)其自信心。

這也就是目前在學(xué)校教育中推行“賞識教育”的必要性。要做到對差生也“賞識”，教育工作者特別是教師要善于運用“視線轉(zhuǎn)移法”，勇于沖破“喜優(yōu)惡劣”的習(xí)慣心理，勇于摘下對待差生的“有色眼鏡”，保持一顆平和之心、博愛之心，煉就一雙善于尋找優(yōu)點的眼睛，坦誠地、認(rèn)真地給予差生更多的關(guān)注，從他們身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、加以肯定，從而激發(fā)他們的上進心和學(xué)習(xí)興趣。

其次，在日常行為習(xí)慣方面，采用“適當(dāng)強制法”。

俗話說：“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運”。日常行為習(xí)慣無論是對于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還是對于學(xué)生的成材都有著十分重要的影響。幫助學(xué)生“改正錯誤的行為習(xí)慣，培養(yǎng)正確的行為習(xí)慣”也是我們教書育人的重要內(nèi)容之一?！安钌钡牧?xí)慣或多或少地存在著一些有待改進與加強之處，這就需要教師“恩威并重”：既注重與其語重心長的談話、交流、勸勉，從心理方面為他們克服不良習(xí)慣提供幫助；又要注重“懲戒”的適當(dāng)使用，從行動上規(guī)范其日常行為，幫助他們進一步糾正不良習(xí)慣?！靶凶邔W(xué)校”在 “差生教育”上取得的成功，與其“半軍事化”的管理、適當(dāng)?shù)膽徒浯胧┑氖褂玫榷际欠植婚_的。

第三，在人格品行方面，采用“以身作則法”。

教師是學(xué)生步入社會之前接觸最多的“社會人”。由于師生間“教與學(xué)”的特殊關(guān)系，使得教師的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生造成影響，成為他們模仿的對象。教師對于學(xué)生的影響，一部分是通過“言傳”，通過學(xué)習(xí)語文知識傳授學(xué)生技藝，而更多的、更為深刻的則是“身教”。因而，教師在日常教育教學(xué)活動中，應(yīng)注意自己的“表率性”（即用“豐富的知識教人”的同時，用“良好的品格育人”），通過自己的勤奮好學(xué)，對于真理、理想、完美人格的追求，對于正直、善良、謙虛、有禮的培養(yǎng)，對國家忠誠、對百姓關(guān)心，等等，來影響、感染差生，以促進其人格品行的培養(yǎng)。

第四，在思想心理方面，采用“愛心滲透法”。

現(xiàn)在的“差生”普遍在生理上早熟、自尊心強，加上年輕氣盛、自控能力差，而心理尚不成熟，具有較強的“叛逆性”。這些特點決定了教師不能完全用成人標(biāo)準(zhǔn)去苛求他們，而應(yīng)以“愛心”來融化“差生”心中的“堅冰”，用“關(guān)愛”來撫平“差生”心中的“創(chuàng)傷”。平日里，一句體諒的話語、一個鼓勵的眼神、一個親近的舉動，都可能會在“差生”心中產(chǎn)生巨大的反應(yīng)，促使其奮發(fā)向上。因此，教師應(yīng)充分認(rèn)識到“愛心”在教育中的重要作用，多給予陽光來照耀他們陰霾的心靈、多給予微笑來感染他們冷漠的眼神。用心走進他們的生活，體驗他們的感受。惟有如此，才能使“差生”對你充滿信任、滿懷希望。

教師這一職業(yè)是崇高的。有幸擔(dān)任著“人類靈魂工程師”的我們，對于“差生”的教育決不能視而不見、畏首畏尾，而應(yīng)勇敢地去面對、迎接這一挑戰(zhàn)；關(guān)心“差生”、關(guān)注“差生”；在“差生”的教育之路上，勇于探索、開拓創(chuàng)新，促進其成長、培養(yǎng)其成材，使其也能成為我們辛勤耕耘的“百花園”中的一朵朵“奇葩”。

第五篇：教育偏差生經(jīng)驗交流

所謂行為偏差生，是指學(xué)習(xí)習(xí)慣差、行為習(xí)慣差、兩者均差的學(xué)生。具體表現(xiàn)為：思想品德不高尚，缺乏愛心、責(zé)任感和義務(wù)感；心理健康不健全，言行不能統(tǒng)一，叛逆性過強；行為習(xí)慣不良，自由散漫，意志薄弱，自控能力差，大錯不犯，小錯不斷。如果不能得到及時的糾正和輔導(dǎo)，將對孩子的發(fā)展和身心健康造成嚴(yán)重影響。我們?nèi)绾尾拍苻D(zhuǎn)化這些行為偏差生的偏差行為呢

？

（一）一視同仁

沒有天生的行為偏差生，也沒有絕對的優(yōu)秀學(xué)生，他們差異的出現(xiàn)是后天的環(huán)境和教育造成的。我們教師要充分認(rèn)識到這一點，除去對行為偏差生的偏見，要像對待優(yōu)秀學(xué)生一樣去尊重和引導(dǎo)他們。

（二）情感關(guān)懷

受心理行為特征的制約，行為偏差生往往有意無意拉開自己和教師之間的距離，形成一道深深的“心理鴻溝”，要“轉(zhuǎn)化”先“感化”。作為從事教育工作的老師們，只有在日常學(xué)習(xí)生活中對行為偏差生多一份關(guān)愛，多一分尊重，少一份歧視，少一份斥責(zé)，把更多的愛心傾注在他們身上，處處給他們體貼和溫暖，就能感化他們。我們愛得真誠，必然會得到“投之以桃，報之以李“的效果。

（三）捕捉亮點

行為偏差生只是在某些思想行為上存在偏差問題，他們身上還有許多的“閃光點”。但由于其“閃光點”比較微弱，常常被大量的消極因素所掩蓋。作為教育者一定要細心地觀察并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。還有如某些行為偏差生或有文藝、或有體育、或有繪畫等一技之長；某些行為偏差生思想活躍、思維敏銳；某些行為偏差生……關(guān)鍵在于我們能否以辨證的思想、敏銳的眼光、深刻的洞察力去發(fā)現(xiàn)、挖掘他們身上這些 “閃光點”，給予表揚，并借題發(fā)揮，加以利用，為他們提供表現(xiàn)“閃光點”的機會，讓學(xué)生在贊美的陽光中感受到成功的喜悅并受到鼓舞，從而迸發(fā)出自新、奮發(fā)向上的決心和力量。在表揚他們“閃光點”的同時，誠懇地指出他們的缺點，從而幫助他們克服行為偏差問題。當(dāng)然，對行為偏差生的教育還應(yīng)注意準(zhǔn)確性和啟發(fā)性，注意批評的語氣和場合。