第一篇：學(xué)習(xí)《反對自由主義》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學(xué)習(xí)《反對自由主義》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

毛澤東在《反對自由主義》文章中指出：革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。

對同事做的不對的地方，雖然能指出來，但不能同他們做原則上的爭論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時地認(rèn)識錯誤、改正錯誤，而且可能使他們在原來錯誤的基礎(chǔ)上越滑越遠(yuǎn)。不但有害于同事，也有害于自己，使自己喪失原則。對于不正確的議論不能堅持原則地爭辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不夠積極，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時、全面的宣傳貫徹。自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年9月7日，距今已有71年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當(dāng)時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個明智的識時務(wù)者。

通過學(xué)習(xí)“教師職業(yè)道德規(guī)范”，自己的思想有一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo)。

二、“教書育人”是教師的天職。

我們必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說：“只有不會教的教師，沒有教不好的學(xué)生。”我們要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。

三、“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時時處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

四、“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時代的發(fā)展，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，“要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水”，我看現(xiàn)在“一

桶水”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，自己必須是源源不斷長流水，否則就跟不上時代的發(fā)展，就不能適應(yīng)新時期的要求，最終要被淘汰。

新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會新《規(guī)范》的精神實質(zhì)，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的力量。

津美小學(xué)陳華林

2009.2

第二篇：學(xué)習(xí)反對自由主義體會

學(xué)習(xí)反對自由主義體會

我作為一名黨員，有幸這次參加公司開展的反對自由主義主題學(xué)習(xí)活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《反對自由主義》等一系列文章。

通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，我黨反對的自由主義是指“取消思想斗爭，主張無原則和平。表現(xiàn)為自由放任，無組織、無紀(jì)律，不關(guān)心群眾痛癢，不和危害人民利益的現(xiàn)象作斗爭，反而采取調(diào)和和寬容的態(tài)度”。自由主義曾在黨內(nèi)普遍而嚴(yán)重地存在著，黨同自由主義進(jìn)行了堅持不懈的斗爭，而在當(dāng)前企業(yè)的改革發(fā)展中，也存在一些自由主義的思想和現(xiàn)狀。

毛澤東同志在《反對自由主義》中重點列舉了三種“自由主義”現(xiàn)象：“因為是熟人、同鄉(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛者、老同事、老部下，明知不對，也不同他們作原則上的爭論，任其下去，求得和平和親熱。或者輕描淡寫地說一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個人。”

“不負(fù)責(zé)任的背后批評，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說，背后亂說；開會不說，會后亂說。心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任?！?。

“事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過?！?/p>

這三種“自由主義”現(xiàn)象在我們的工作中也不是沒有，至少有個別和少數(shù)的這種現(xiàn)象發(fā)生，平時工作走形式，搞花架子，有得甚至連

過程都省略了。辦事不認(rèn)真，無一定計劃，無一定方向，敷衍了事，得過且過，做一天和尚撞一天鐘。這些自由主義的現(xiàn)象，是一種思想渙散，無責(zé)任心，無組織無紀(jì)律的表現(xiàn)。在工作中一些黨員和干部把自己混同于一個普通的職工，有些連普通職工都比不上，工作上不干好，敷衍了事，個人利益看得比企業(yè)利益更重要。

按照今年上級公司分配得銷售計劃，禹州片區(qū)要力爭突破3萬噸大關(guān)，但從眼前看形式不容樂觀，世界性金融危機(jī)造成資源需求量持續(xù)下滑，與社會加油站零售價順差持續(xù)拉大是擺在我們面前的兩大難題。我們要抓住這次學(xué)習(xí)《反對自由主義》的時機(jī)，深刻剖析自身存在的問題，要對眼前困難的長期性、復(fù)雜性，艱巨性保持高度清醒。只要我們認(rèn)真去認(rèn)知，去面對，總會迎難而解的。我認(rèn)為首先應(yīng)該干好自己的本職工作，這是最重要的，當(dāng)前企業(yè)需要的是務(wù)實的人才，要實現(xiàn)公司制定得發(fā)展目標(biāo)，不是需要的耍小聰明，擺花架子，而是需要踏踏實實，勤勤懇懇，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。其次是在工作中辦事堅持原則，以身作則，廉潔自律。三是以集體利益為重，搞好團(tuán)結(jié)。作為一名黨員或是一個集體，光有干勁是不行的，還要講求團(tuán)結(jié)，有團(tuán)體的力量，才能戰(zhàn)無不勝。

《反對自由主義》作為強(qiáng)有力的思想武器有效地團(tuán)結(jié)了革命隊伍，并使之不斷增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，取得了革命的最終勝利。今天在企業(yè)發(fā)展過程中，我們重新拿起這個光耀有力的思想武器，探察自己靈魂深處的不良意識、調(diào)正自己長期困惑的心緒、鏟除頭腦尚存的錯誤思想，一定會使自己煥發(fā)青春和干勁，完成好黨交給自己的工作。

第三篇：學(xué)習(xí)《反對自由主義》體會

學(xué)習(xí)《反對自由主義》體會

毛澤東在《反對自由主義》文章中指出：革命的集體組織中的自由主義是十分有害的。它是一種腐蝕劑，使團(tuán)結(jié)渙散，關(guān)系松懈，工作消極，意見分歧。它使革命隊伍失掉嚴(yán)密的組織和紀(jì)律，政策不能貫徹到底，黨的組織和黨所領(lǐng)導(dǎo)的群眾發(fā)生隔離，這是一種嚴(yán)重的惡劣傾向。

對同事做的不對的地方，雖然能指出來，但不能同他們做原則上的爭論，不能作徹底解決。這樣就不能使他們及時地認(rèn)識錯誤、改正錯誤，而且可能使他們在原來錯誤的基礎(chǔ)上越滑越遠(yuǎn)。不但有害于同事，也有害于自己，使自己喪失原則。對于不正確的議論不能堅持原則地爭辯到底，向群眾宣傳黨的方針、政策不夠積極，使不正確的議論得不到正確的澄清，黨的方針、政策不能夠及時、全面的宣傳貫徹。自由主義就像腐蝕劑，不僅影響我們自身的形象，也影響隊伍的整體水平。通過此次學(xué)習(xí)我的感觸很大。毛澤東同志的這篇反對自由主義雖然寫于1937年9月7日，距今已有71年了，但其中許多自由主義的表現(xiàn)，至今還存在，不由得佩服毛主席當(dāng)時就這個問題分析那么透徹。同時也在思想上為我敲響了警鐘，一些自由主義的表現(xiàn)在自己身上也多少存在，以前并沒有意識到它的嚴(yán)重后果，現(xiàn)在既然意識到自己身上存在著這樣的問題，那么最好的解決措施就是認(rèn)真的反思，努力的加以改正，做一個明智的識時務(wù)者。

通過學(xué)習(xí)“教師職業(yè)道德規(guī)范”，自己的思想有一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認(rèn)識。師德規(guī)范包括六個方面的內(nèi)容，但其核心是“熱愛學(xué)生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

職業(yè)理想是人們從事職業(yè)活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業(yè)生涯的高層次不斷攀登的強(qiáng)大動力，職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè)理想中的方向意識、價值意識、責(zé)任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。從調(diào)查中我們看到，青年教師中絕大多數(shù)是愛崗敬業(yè)的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質(zhì)教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正并加以正確引導(dǎo)。

二、“教書育人”是教師的天職。

我們必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。常言說：“只有不會教的教師，沒有教不好的學(xué)生。”我們要面對全體學(xué)生，不能歧視、放棄任何一個學(xué)生，我們教育的目的不是讓所有學(xué)生成為專家、教授，而是讓每一個學(xué)生將來成為祖國建設(shè)的有用之才。

三、“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個

方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。我們要用模范的言行去熏陶、感染學(xué)生，時時處處做學(xué)生的表率，為學(xué)生的良好思想品德的形成做出榜樣。

四、“終身學(xué)習(xí)”是我們教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。在21世紀(jì)的今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，這樣才能適應(yīng)時代的發(fā)展，才能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，“要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水”，我看現(xiàn)在“一桶水”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，自己必須是源源不斷長流水，否則就跟不上時代的發(fā)展，就不能適應(yīng)新時期的要求，最終要被淘汰。

教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會新《規(guī)范》的精神實質(zhì)，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，做一名合格的人民教師，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)畢生的力量。

第四篇：學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范體會

自我們學(xué)校開展“辦人民教育”活動以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范有關(guān)文件及其他必讀內(nèi)容，并展開討論。我圍繞教師職業(yè)道德規(guī)范具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)真對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，查擺了自己工作以來在政治思想、組織紀(jì)律、為人民服務(wù)宗旨、實事求是方面存在的問題，并對此進(jìn)行認(rèn)真剖析，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地開展工作，辦人民滿意教育。

存在的主要問題：

政治思想意識不夠強(qiáng)。對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運用馬列主義、毛澤 東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。對政治學(xué)習(xí)“走過場”,停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列 主義、毛 澤 東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。

宗旨觀念不夠牢固。我有時對待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度，尤其當(dāng)手頭工作稍多,稍忙時，為學(xué)生服務(wù)、為同事服務(wù)的公仆意識淡化，沒切實做到為群眾所想，為群眾所急。總覺得自己是一個基層的普通群眾也干不了什么大事,沒有深刻理解"全心全意為人民服務(wù)”的宗旨.以至于為群眾服務(wù)意識的淡薄.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實質(zhì)表明堅持任何時候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因?！耙磺袨榱巳罕姟笔且笪覀冋嬲龅饺娜鉃槿嗣穹?wù)，拿出百分之百的熱情對待每一個學(xué)生，每一位同事,做到樹立自己的良好形象.業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。對業(yè)務(wù)知識的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用：一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又念了這么多年的本專業(yè)，用起專業(yè)知識來會措措有余，一種自傲的情緒，不愿更深入地去鉆研；另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中常常得過且過,在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會有具體的示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來非議。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神。對已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很依順，不太動腦筋去創(chuàng)新嘗試，不夠大膽，害怕失敗。

工作作風(fēng)不夠扎實。工作時間久了，沒有新鮮事物出現(xiàn)，會有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費太多的精力可以把事情做好。做事情只安于表面處理方法比較簡單，有沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時還會把工作作為負(fù)擔(dān)，卻沒有注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。

第五篇：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

長安區(qū)第四中學(xué)張 華

根據(jù)學(xué)校開展的教育工作規(guī)范年的活動，我對教育規(guī)范有了更進(jìn)一步的深刻認(rèn)識。這段時間我又一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己平時的教育教學(xué)活動，現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會。

通過學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的了解了：作為一名教師，必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。通過反復(fù)學(xué)習(xí)，我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛。

一、愛教育。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。作為一名教師，更要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。只有擁有了對教育事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。

二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！兑?guī)范》中要求教師“終身學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念”。因此，我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實踐中不斷進(jìn)取，1

刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng)，才會在工作中自信，才會在生活中快樂，才會有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。新規(guī)范還規(guī)定：教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時，作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出，保護(hù)學(xué)生。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮的稱號。