第一篇：學(xué)習(xí)“道德課堂”有感

學(xué)習(xí)“道德課堂”有感

“合乎道，至于德”的道德課堂，使我更深刻認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性和緊迫性。田局長指出教育即道德。就是合乎學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、成長規(guī)律的教育教學(xué)，最終達(dá)到國家的培養(yǎng)目標(biāo)，這就是我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的新課程改革的最終目的。新課程的核心理念是育人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。道德課堂即新課程背景下的一種高品質(zhì)課堂形態(tài)。學(xué)生能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快與幸福，得到學(xué)業(yè)與身心的全面發(fā)展。

我最初對“道德”的認(rèn)識(shí)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)里的道德，即做人要講道德。但田局長在道德課堂里的“道德”則是兩層意思，即“道”是規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律，這就是說，我們的教學(xué)一定要符合教育規(guī)律，否則，我們的教學(xué)注定是要失敗的。德是我們的最高境界的目標(biāo)，是我們常說的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能；過程與方法；情感態(tài)度價(jià)值觀。我認(rèn)為在課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成；讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)；讓學(xué)科知識(shí)增長的過程成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。通過學(xué)習(xí)，我明白了在教育教學(xué)實(shí)踐中要構(gòu)建道德課堂（即在教育教學(xué)活動(dòng)中，教育者秉承道德的準(zhǔn)則，遵循學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)規(guī)律，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉快和幸福，得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展），讓課堂生活充滿生命活力。只要我們本著對學(xué)生、對自己、對社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度和精神，在研究的狀態(tài)下進(jìn)行教育教學(xué)工作，尊重每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手，少講多引、多領(lǐng)，并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時(shí)間，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo)，變被學(xué)為要學(xué)，讓孩子們在自主學(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長的地方。

李萍

聽講座 談感想

郭浩

“導(dǎo)學(xué)案”！我以前似乎從來沒有聽說過，更別提知道什么意思了，但是通過許x老師的講解，我認(rèn)為這真的是一個(gè)新課標(biāo)要求下的又一種創(chuàng)新教學(xué)的方法。

我感覺要想實(shí)施這種教學(xué)方法，要從以下幾點(diǎn)做起，首先，制定學(xué)生學(xué)習(xí)方案，教師制定方案前必須充分走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生在使用學(xué)案時(shí)的意見，必須站在學(xué)生的立場上制定符合學(xué)生胃口的學(xué)案。其次，教師應(yīng)避免像其他講課方式那樣，一節(jié)課站在講臺(tái)上滔滔不絕，教師只需起引導(dǎo)作用，要最大限度地減少多余的講解，給學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。導(dǎo)學(xué)案就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的能力，防止出現(xiàn)把導(dǎo)學(xué)案搞成“習(xí)題集”或“練習(xí)冊”。

聽了許老師的講座真的是受益匪淺，我以后一定要好好研究這種教學(xué)方法，試著在課堂中采用這種教學(xué)方式，并時(shí)刻提醒自己在平時(shí)的工作中，要善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，善于創(chuàng)新。

第二篇：道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

道德課堂，給我指明了方向

——道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

每次在課堂上看到學(xué)生一臉木然的表情，聽到家長說孩子在家里發(fā)脾氣，不想上學(xué)的時(shí)候，甚至我才二年級的學(xué)生會(huì)對家長說：如果不學(xué)習(xí)，該有多快樂??！每每聽到這樣的聲音，我心里更多的是酸楚和難受，好像是孩子對我教學(xué)工作的否定。

近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了了田保華局長“全力推進(jìn)道德課堂建設(shè)

走好教育生態(tài)文明之路”的講話，認(rèn)識(shí)到：長期以來，“應(yīng)試本位”的教學(xué)觀，“知識(shí)本位”的課堂觀，“分?jǐn)?shù)本位”的評價(jià)觀，使我們的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中有“教”無“學(xué)”，或有“教”無“育”，與社會(huì)遠(yuǎn)離、與生活遠(yuǎn)離、與實(shí)踐遠(yuǎn)離，與學(xué)習(xí)者的生命遠(yuǎn)離，已是不爭的事實(shí)。課堂的“灌”，作業(yè)的“濫”，考試的“多”，管理的“死”，本應(yīng)著眼“人”的發(fā)展和豐富多彩、充滿生命活力與情趣的學(xué)習(xí)過程和校園生活，被簡約化為見分不見人的特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

學(xué)生每天在生活世界之中，卻沒有體驗(yàn)到生活的豐富性和生命的樂趣，在這樣的學(xué)習(xí)過程和校園生活中，學(xué)生的主體地位喪失，生命力缺失，少的是積極、愉悅、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功的體驗(yàn)，多的是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折的感受。

其實(shí)，作為老師，我很理解孩子，可是有時(shí)候真的也很無奈?！爸灰唤陶Z數(shù)外，孩子咋看咋可愛?！边@話一點(diǎn)也不假，在我們反思自 己扼殺了孩子生命力的同時(shí)，可曾想到老師的左右為難呢？中國的國情決定了高考是相對公平的選拔人才的一種方式，高考要的是成績，是分?jǐn)?shù)。小學(xué)老師還好一些，無非是平均分不高了老師也許會(huì)覺得面子上掛不住，初中和高中老師呢？升學(xué)率和每次考試的排名估計(jì)決定了老師很多吧，甚至有的私立學(xué)校還會(huì)實(shí)行平均分末位淘汰制，可憐的不僅是學(xué)生，還有老師。家長向老師要成績，大部分家長都很愿意把自己的孩子送到考得好的班級里，領(lǐng)導(dǎo)向老師要成績，教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校的生命力……

不管怎么樣，我們不能不承認(rèn)，學(xué)習(xí)都是一件痛苦的事。作為老師，我最想做的也只能做的就是幫學(xué)生減輕學(xué)習(xí)的痛苦。形勢的發(fā)展，對教師提出了更要的要求：搞教育，僅有愛心是不夠的，更要有愛的行動(dòng)，愛的能力和愛的藝術(shù)。

教育如何構(gòu)建有生命的“道德課堂”？田局長說：“課堂上，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中同時(shí)獲得向善向上的情感體驗(yàn)和心靈感悟，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德?！?/p>

在每一節(jié)課之前，我都要問問自己：“我要把學(xué)生帶到哪里去了？我怎樣把學(xué)生帶到那里去？我如何確信已近把學(xué)生帶到了那里？”好好提升自己，深入備課，爭取把自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得更為合理，生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)得有趣；提高自己組織課堂的能力，在課堂上與學(xué)生真誠地交流和對話，因?yàn)檎n堂不僅是傳授知識(shí)的地方，更是教師與學(xué)生 2 心與心的交流；提高自己評價(jià)學(xué)生的能力，在評價(jià)中，讓學(xué)生得到發(fā)展，讓我的評價(jià)成為學(xué)生繼續(xù)前行的動(dòng)力。

就像田局長說的，構(gòu)建道德課堂，是我們共同的責(zé)任和追求。在促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展和精神發(fā)展的同時(shí)，道德課堂，也是我們師生共同發(fā)展的課堂。

道德課堂，我在努力，我會(huì)更加努力。

田保華局長關(guān)于“道德課堂建設(shè)”講話的學(xué)習(xí)體會(huì)

通過學(xué)習(xí)田寶華局長為我們做的《全力推進(jìn)道德課堂建設(shè)

走好教育生態(tài)文明之路》專題報(bào)告，使我們知道了道德課堂的背景和怎樣去構(gòu)建道德課堂。道德課堂”是新課程背景下的一種高品質(zhì)的課堂形態(tài)，要求教育者用“合道德”的方式，在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的環(huán)境中，在保證學(xué)生身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主的學(xué)習(xí)過程中，使學(xué)習(xí)者獲得學(xué)業(yè)進(jìn)步和身心全面發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)道德課堂，要懂得以學(xué)生的全面發(fā)展為本。課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒、生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，把學(xué)生“今天的健康成長”和“明天的幸福發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)一起來，就像他人所說：“教學(xué)生五年，為學(xué)生想五十年，為國家想五百年?！?/p>

通過學(xué)習(xí)道德課堂，要建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)是師生交流和溝通的過程，在和諧的師生關(guān)系下，課堂氣氛融洽，師生民主、平等。課堂上教師善教的，學(xué)生樂學(xué)，每個(gè)學(xué)生都能得到一定的發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)道德課堂，要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在課堂中，把權(quán)力教給學(xué)生，留給他們學(xué)習(xí)、思考、交流的時(shí)間，還要讓他們學(xué)會(huì)合作和探究。教師學(xué)會(huì)運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣個(gè)積極性，讓他們變“苦學(xué)”為“樂學(xué)?！?/p>

總之，通過學(xué)習(xí)道德課堂的內(nèi)容，我們體會(huì)到教育工作者所要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)是構(gòu)建道德課堂，因?yàn)?，課堂生活是師生人生一段重要的生命歷程，所以，讓我們從現(xiàn)在做起，一起來構(gòu)建道德課堂，去充實(shí)的這一生命的過程吧！

學(xué)習(xí)田保華局長講話心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了鄭州教育局田保華副局長《全力推進(jìn)道德課堂建設(shè)

走好教育生態(tài)文明之路》的講話，感悟到：田保華副局長強(qiáng)調(diào)了課堂的重要性，課堂是教育改革成敗的關(guān)鍵所在，對教育提出了更高的要求：

每一位教師每一節(jié)課必須回答好：“你把學(xué)生帶到哪里去？你怎樣把學(xué)生帶到那里？你如何確信已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里？”這三個(gè)問題，要努力實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變：講堂變學(xué)堂、教室變學(xué)室、教材變學(xué)材、教案變學(xué)案、教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)，構(gòu)建道德課堂，打造鄭州經(jīng)典品牌教育課堂。

他倡導(dǎo)教師追求促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生精神成長、師生共同發(fā)展、共同成長的道德課堂。

通過學(xué)習(xí)，我明白了構(gòu)建道德課堂的理念、目標(biāo)和要求?！梆B(yǎng)魚養(yǎng)水、養(yǎng)樹養(yǎng)根、養(yǎng)人養(yǎng)心”構(gòu)建道德課堂是在養(yǎng)我們教師的心，也在養(yǎng)孩子們的心！

今后，我一定將田保華副局長的講話落實(shí)到日常教育教學(xué)工作中，為打造“道德課堂”貢獻(xiàn)一份力量。

第三篇：道德課堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

道德講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

道德講堂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（初一六班）

通過近一段時(shí)間對道德課堂的了解和學(xué)習(xí)，我對道德課堂有了初步的認(rèn)識(shí)，下面就我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出“使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)、與形成正確世界觀的過程”的課改目標(biāo)，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“教學(xué)過程同時(shí)也是德育過程的理念。眾多的教育理論研究者和一線教師也開始關(guān)注課堂中的“道德缺失”問題，并將關(guān)注的重點(diǎn)逐步從“德育課程”、“德育滲透”轉(zhuǎn)向“過程德育”，即注重課堂教學(xué)過程本身的德育性。在課堂上要“把人當(dāng)人看”，“讓課堂煥發(fā)生命的活力”，“要關(guān)注人的生命的整體發(fā)展”，“為學(xué)生的成長創(chuàng)造肥沃的心理土壤??”。

那么，究竟什么是道德課堂？“道德課堂”就是要用道德的方式去從事教育教學(xué)和學(xué)習(xí)生活，并讓師生從課堂中“得到愉快、幸福與滿足，得到自我的充分發(fā)展與自由；得到惟獨(dú)人才有的一種最高享受”。最終實(shí)現(xiàn)“教師小課堂，校園中課堂，社會(huì)大課堂”。道德課堂是賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動(dòng)動(dòng)起來、讓不活活起來、讓不靈靈起來的生命放光彩的場所，讓已動(dòng)者、已活靈活現(xiàn)者朝著適宜的方向展現(xiàn)自我的課堂。

如果說“道”是形而上的，那么“德”則是形而下的，其目的是學(xué)道以行德。以道而成德。圍繞“道”“德”二字，我們要重新建構(gòu)四個(gè)全新的概念：即學(xué)道、學(xué)德；師道、師德。道德課堂的構(gòu)建，要求

教師盡職盡快完成教師自身角色的重新審視，盡快完成師生關(guān)系的重新定位，重構(gòu)起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，進(jìn)一步提升教師和學(xué)生的生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

道德課堂，不僅僅是研究課堂教學(xué)中的育德問題，也不僅僅是研究課堂教學(xué)行為的有效問題；而是研究課堂教學(xué)的德性問題、人性問題，研究解決課堂教學(xué)的目的、行為和結(jié)果的一致性問題。它要求教師一定要具備八大教學(xué)素養(yǎng)

一、回答好三個(gè)問題。（1）你要把學(xué)生帶到那里去？（2）你怎樣把學(xué)生帶到哪里？（3）你如何確信你已經(jīng)把學(xué)生帶到了那里？

二、具備三種基本功。即設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、實(shí)施教學(xué)的能力、評價(jià)教學(xué)的能力。

三、把握三個(gè)前提。即把我學(xué)科思想、掌握學(xué)科知識(shí)體系、明確學(xué)科課程目標(biāo)。

四、做到三個(gè)讀懂。即讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂課堂。

五、完成六個(gè)轉(zhuǎn)變。即教師變學(xué)長、講堂變學(xué)堂、教師變學(xué)室教材編學(xué)材、教案變學(xué)案、教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)。

六、明確課堂方向。課堂教學(xué)，要有效的落實(shí)三維教學(xué)目標(biāo)，避免教學(xué)目標(biāo)的虛化；有效的把握和利用課程資源，避免教學(xué)內(nèi)容的泛化。

七、解讀課程目標(biāo)。細(xì)化解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，整合教材，科學(xué)設(shè)置課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)，是教師專業(yè)成長的重要標(biāo)志；是學(xué)科課程建設(shè)的首要內(nèi)容也是推進(jìn)課程改革的當(dāng)務(wù)之急！

八、構(gòu)建道德課堂生態(tài)。教育本身就是一種文化的傳承，推進(jìn)課程就是為了更好的實(shí)現(xiàn)文化的傳承。任何一位教師在課堂上都在“營造”著一種課堂文化氛圍和課堂生態(tài)，學(xué)生都在進(jìn)行著某種“文化適應(yīng)”和自然成長。通過倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試型教學(xué)”向“素養(yǎng)型教學(xué)”轉(zhuǎn)變。

讓我們每位教師行動(dòng)起來，提高三種基本能力（設(shè)計(jì)教學(xué)的能力，實(shí)施教學(xué)的能力，評價(jià)教學(xué)的能力），把握三個(gè)前提（把握學(xué)科思想，掌握學(xué)科知識(shí)體系，明確學(xué)科課程目標(biāo)），實(shí)現(xiàn)五個(gè)轉(zhuǎn)變（講堂變學(xué)堂，教室變學(xué)室，教材變學(xué)材，教案變學(xué)案，教學(xué)目標(biāo)變學(xué)習(xí)目標(biāo)），為構(gòu)建高效的“道德課堂”而不懈努力吧！

第四篇：“精準(zhǔn)課堂”學(xué)習(xí)有感專題

前幾日，有幸參加了區(qū)教研室組織開展的“學(xué)位中心 精準(zhǔn)課堂”教學(xué)活動(dòng)，有幸觀摩了三位老師執(zhí)教的精彩課堂，也聆聽了兩位領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)引領(lǐng)，讓我們對“精準(zhǔn)課堂”的理念有了深入理解。精準(zhǔn)課堂倡導(dǎo)精煉、準(zhǔn)確、有效的教學(xué)，是提高課堂教學(xué)效率的一種重要方式，是關(guān)注每一位學(xué)生成長的體現(xiàn)。同時(shí)，精準(zhǔn)課堂對老師提出了更高的要求，無論是教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)活動(dòng)的開展，還是教師的有效引導(dǎo)都要求更加精準(zhǔn)。

關(guān)注“教師課堂語言的精確性”，這是我們組聽課時(shí)的觀察點(diǎn)。教師的課堂教學(xué)語言是教師素質(zhì)的重要方面，包括能奠定課堂基調(diào)的導(dǎo)入語、能指明路徑的學(xué)法指導(dǎo)語、機(jī)智巧妙的化解語、多元的評價(jià)語等，好的課堂教學(xué)語言在極大程度上決定著學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率。結(jié)合今天所聽的三堂課，簡單說說自己的感受及建議。

一說導(dǎo)入語。因年段不同、體裁不同，因而導(dǎo)入的方式也不盡相同?！懂?dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候》這是一篇童話，出自德國作家舒比格《當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候》一書，從兒童視角想象了當(dāng)世界年級還小的時(shí)候萬物是怎樣學(xué)習(xí)生活的。虞老師在導(dǎo)入時(shí)很好地創(chuàng)設(shè)了情境，猜猜地球的年紀(jì)有多大？數(shù)著“4600000000”孩子們情不自禁地發(fā)出驚嘆，看似一個(gè)微不足道的細(xì)節(jié)但有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。“世界年紀(jì)還小的時(shí)候是怎么樣的呢？請聽聽德國作家舒比格寫的文章。”虞老師趁孩子們余興未平又用微課形式引入了書中的一段話，讓孩子們對這本書充滿了濃厚的興趣，接下整本書的推薦水到渠成?！敖裉炖蠋熞v的故事就是出自這本書，想聽嗎？那我們準(zhǔn)備上課啦！”一句再次極好地激發(fā)了進(jìn)入文本學(xué)習(xí)的興趣，自然而然地愿意走進(jìn)了課文、親近文本。項(xiàng)老師執(zhí)教的《普羅米修斯》是一篇外國神話故事，導(dǎo)入時(shí)通過讓學(xué)生看圖猜故事，極大地激發(fā)了學(xué)生閱讀外國文學(xué)的興趣。陳佳老師在《俗世奇人》一文教學(xué)時(shí)，以“刷子李的‘奇’體現(xiàn)在哪里”為切入口導(dǎo)入，可謂直奔主題，簡約而不簡單。

二說引導(dǎo)語。在學(xué)習(xí)新的環(huán)節(jié)之前要能簡潔明了地提出下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求；在學(xué)習(xí)和探究過程中引導(dǎo)，思路要清晰，邏輯要嚴(yán)密，表述要準(zhǔn)確；在學(xué)生想前引導(dǎo)，要依據(jù)教材內(nèi)容來設(shè)置，要有思維含量，有思考價(jià)值；在學(xué)生說前引導(dǎo)，給一些提示和說明，讓學(xué)生有話可說引導(dǎo)語要有預(yù)設(shè)，才會(huì)精彩和完美。3.過渡語：

過渡語起到銜接和開啟的作用，也就是把課堂各個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行連接，使課堂教學(xué)行云流水，不著痕跡。過渡語運(yùn)用得當(dāng)，能夠很自然地對提醒學(xué)生下一環(huán)節(jié)所將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要點(diǎn)，還能提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考問題，為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)起一些引導(dǎo)作用，并且能把學(xué)生的思維的大門打開，迎接新的知識(shí)跨入。（1）目標(biāo)過渡，水到渠成

教學(xué)過程中直接導(dǎo)入下一環(huán)節(jié)所要講授的內(nèi)容，用語簡明扼要，干脆利落，能夠迅速入題，旗幟鮮明，給人以清晰明了的提示。也就是教師直接引入要教授的知識(shí)，內(nèi)容明確，學(xué)生也能很快明白將要所學(xué)的內(nèi)容，這樣達(dá)到水到渠成的教學(xué)效果。

下面是一位教師教學(xué)《瀑布》一文的片段：

師：接下來進(jìn)行第三步：讀出感情。怎樣讀出感情來呢？首先必須讀懂詩句寫的是什么內(nèi)容，然后想象詩句描寫的美景。孩子們用自己喜歡的方式讀書。比如：能用自己的語言描繪詩句美景的同學(xué)，可以說一說，講一講，議一議；喜歡畫畫的同學(xué)可以畫一畫；喜歡收集資料的同學(xué)，可以照有關(guān)瀑布的圖片；喜歡朗讀的同學(xué)可以盡情地讀一讀，演一演。

學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考后到其他小組去采訪學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行交流。師：孩子們，讓我們踏上山路，一同前去觀看瀑布吧！

在學(xué)生自讀自悟后，開始學(xué)習(xí)第一節(jié)，教師這樣的過渡，既能迅速入題，又能經(jīng)學(xué)生一種學(xué)習(xí)的期待。自然而然地導(dǎo)入到下一環(huán)節(jié)地學(xué)習(xí)，預(yù)設(shè)地目標(biāo)水到渠成地完成。

（2）情境過渡，身置其中

記得有一位老師在教學(xué)《那片綠綠的爬山虎》一課時(shí)，為了挖掘課文教學(xué)中的情感因素，使學(xué)生情由所動(dòng)，學(xué)有所悟，在教學(xué)起始階段即相機(jī)對葉老和肖復(fù)興進(jìn)行介紹，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的感情投入。在學(xué)習(xí)作者兩次描寫爬山虎處時(shí)，他是這樣過渡引導(dǎo)的：“也許大家不知道，爬山虎的主人葉老這年已經(jīng)69歲了，雖然年邁，但他仍然熱情真誠地教導(dǎo)著肖復(fù)興。肖復(fù)興感動(dòng)幸福極了，所以，黃昏時(shí)的爬山虎在作者眼里是這樣的令人感動(dòng)。”幫助學(xué)生感悟葉老身上的那種同爬山虎一樣的生機(jī)和活動(dòng)。在深化文旨時(shí)，他再次創(chuàng)設(shè)情境過渡，大屏幕出示葉老頭像，伴以樂曲《秋日的私語》，教師激情渲染：“是的，爬山虎向上的精神，葉老的人品和作品時(shí)時(shí)刻刻都在激勵(lì)著肖復(fù)興。他沒有辜負(fù)葉老的期望，通過30年不懈地努力，成為了一位有名的作家……爬山虎總是那么綠，葉老活在了肖復(fù)興的心中，也永遠(yuǎn)活在了我們大家的心中?！奔?lì)學(xué)生在感受葉老偉大人品的同時(shí)，自覺豎起一種不懈奮斗的信念。

情動(dòng)于內(nèi)而發(fā)于言，情蘊(yùn)于內(nèi)而顯諸行。這一系列富有感染力的語言，把學(xué)生安然地從一個(gè)波峰送到另一個(gè)波峰上去，學(xué)生置身于一個(gè)個(gè)教師創(chuàng)設(shè)的情境中。學(xué)生情感的湖面泛起層層波瀾，鮮明的形象、真摯的情感和豐富的語言在心中積淀下來，成為其語文能力的基礎(chǔ)，成為其文化底蘊(yùn)的養(yǎng)料。

（3）聯(lián)系過渡，承上啟下

如果我們把整個(gè)語文教學(xué)活動(dòng)比作一串珍珠項(xiàng)鏈的話，那么，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)就是這一顆顆珍珠，過渡語就是貫穿珍珠的絲線，沒有了根絲線，再漂亮的珍珠也只能是孤立的，成不了精美的項(xiàng)鏈。如果教師過渡語運(yùn)用得當(dāng)精煉，就能連接整個(gè)語文課堂，使整個(gè)語文課堂完整連貫，達(dá)到語文教學(xué)雁過無痕的教學(xué)效果。著名的特級教師竇桂梅在教學(xué)《祖父的園子》一文時(shí)，學(xué)生感受園子里的“樹”，及其他“樣樣都有”后，在引入下一環(huán)節(jié)朗讀五件事，感受童年的樂園時(shí)，這樣過渡：“那園子里的風(fēng)景就像一幅畫深深印刻在蕭紅的腦海里。這園子，蕭紅忘不了的，難以忘卻的還有什么？請讀讀4——6自然段，提取關(guān)鍵信息，朗讀給我們聽?！边@樣的過渡自然緊湊，具有承上啟下的作用，使學(xué)生更加系統(tǒng)深刻地理解了課文內(nèi)容，同時(shí)又很自然地引起過渡到下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。

（4）懸念過渡，引人入勝

懸念式導(dǎo)語就是教師有意識(shí)地和學(xué)生進(jìn)行溝通，激起學(xué)生強(qiáng)烈地學(xué)習(xí)興趣，把他們的注意力和思路引導(dǎo)到要學(xué)習(xí)的下一環(huán)節(jié)上，以達(dá)引人入勝、欲罷不能的目的。當(dāng)然，懸念的設(shè)置是老師圍繞課堂教學(xué)的主要目標(biāo)，在預(yù)設(shè)中釀成一個(gè)懸而等解，富有誘惑力的問題，以牢牢抓住學(xué)生的期待心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，吸引學(xué)生去深入學(xué)習(xí)來解開這個(gè)富有誘惑力的疑團(tuán)。

有一位老師在教學(xué)《啄木鳥和大樹》這篇文章時(shí)，在示意學(xué)生用“年輕力壯、枯死、蛀得”這三個(gè)詞語說說課文中的大樹后，老師在黑板上貼圖，分別貼出年輕力壯的大樹和干枯的大樹，繼而拋出問題：“這樣一棵年輕力壯的大樹，為什么最后成了一棵枯樹呢？隨即板書一個(gè)大大的“？”。老師抓住“年輕力壯”與“枯死”這兩個(gè)尖銳的矛盾現(xiàn)象，以此引起學(xué)生思維的激蕩，學(xué)生的腦海有就有了懸念，心中打上了一個(gè)大大的問號，由于學(xué)生是帶著問號來讀書的，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，一直是在主動(dòng)積極的狀態(tài)中進(jìn)行的。課堂上設(shè)置懸念來進(jìn)行過渡，激起了學(xué)生進(jìn)一步深究課文的興趣。一個(gè)精彩而恰到好處的懸念可以引發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，去學(xué)習(xí)，使學(xué)生的內(nèi)心始終處于“憤”“悱”的強(qiáng)烈的求知狀態(tài)。教師的過渡語不但能使課堂層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，連接成一個(gè)完整的整體，還直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且對培學(xué)生的語言能力和思維方式具有潛移默化的作用。在一堂課中，運(yùn)用教學(xué)過渡語把教師施教的各種手段、各程序的內(nèi)容、方法等有機(jī)地串連起來，不顯山不露水，給學(xué)生一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程，使整個(gè)課堂上下貫通，結(jié)構(gòu)緊密，渾然為一體，以整體形象感知學(xué)生。

一堂優(yōu)質(zhì)的語文課，要憑借教師的過渡語，才能使教學(xué)的過程嚴(yán)謹(jǐn)、流暢、一氣呵成，才能使學(xué)生更全面更深刻地理解課文內(nèi)容。精彩的過渡語，成為了語文課堂的潤滑劑。精心設(shè)計(jì)過渡語，讓語文課堂環(huán)環(huán)相扣，充滿魅力，教師的講授也會(huì)如春風(fēng)化雨，我們的語文課堂會(huì)變得更加絢麗多彩。4.評價(jià)語：

評價(jià)的根本目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，是為改善師生課堂教學(xué)關(guān)系。課堂教學(xué)是教師進(jìn)行知識(shí)傳授和教育學(xué)生的主渠道。其中，教師的課堂評價(jià)，貫穿課堂教學(xué)的始終，它不僅是學(xué)生獲得反饋信息的重要途徑，還是學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行自我評價(jià)的主要資源。通過評價(jià)語，學(xué)生可以了解自己的學(xué)習(xí)情況，分析學(xué)習(xí)中的得失，從而調(diào)整學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

三、我們課堂語言存在的幾個(gè)問題： 1.隨意性

課堂語言以口語表達(dá)為主。但與日?？谡Z不同的是，課堂語言是規(guī)范的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹２贿^我們看到在教學(xué)過程中，很多教師的課堂語言都有太多的主觀隨意性，暴露了這些教師課前準(zhǔn)備不充分，沒有精心組織、提煉課堂語言。最明顯表現(xiàn)在語言組織過于松散，想到哪就講到哪，思維混亂，語言不流暢，意思表達(dá)不夠完整清晰。教學(xué)過程中使用這樣的教學(xué)語言，不能引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題，也使教學(xué)任務(wù)得不到順利地完成。雖然提倡我們的教學(xué)語言一定要簡練樸實(shí)，貼近生活，接近學(xué)生的用語習(xí)慣，但并不代表課堂教學(xué)語言能夠被日常生活中不規(guī)范的口語所代替。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有一些教師經(jīng)常在課堂教學(xué)中使用日常的口語。而小學(xué)生具有活潑好動(dòng)、熱愛模仿的特點(diǎn)，所以，教師在課堂中所使用的口語，可能會(huì)被學(xué)生所模仿。過多地使用日?？谡Z，就會(huì)給學(xué)生起到錯(cuò)誤的示范作用。這樣既不利于學(xué)生養(yǎng)成標(biāo)準(zhǔn)的口語表達(dá)，還可能會(huì)使學(xué)生將不規(guī)范的口語應(yīng)用于書面表達(dá)之中。2.繁冗多余

由于很多教師對自己要求不嚴(yán)，口語缺乏嚴(yán)格的訓(xùn)練,不良的語言習(xí)慣在不知不覺中形成了,還有的教師自以為多說幾遍會(huì)讓學(xué)生印象深刻,久而久之,這些教師的口中會(huì)經(jīng)常重復(fù)某個(gè)詞語或某句話，而自己毫不自知。諸如“這、那、這個(gè)、那個(gè)”等指示詞,或者“嗯、啊、呢”“是吧？”“也就是……”“對吧？”等等,都會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在這些教師的課堂語言中。這些語言不僅無助于教學(xué)的開展，還影響教材講述的明確性、簡潔性，且又會(huì)分散學(xué)生的注意力，阻礙學(xué)生思維準(zhǔn)確、有序地展開。課堂教學(xué)無法達(dá)到既定的目標(biāo)。

四、小妙招：

1.小學(xué)教師所面對的教育對象，是一群年齡較小的兒童，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該注意運(yùn)用兒童易于接受的語言，比如詞匯量范圍不能過大，句子不能過長，語義限定在小學(xué)生可理解和接受的范圍之內(nèi)等。

2.目標(biāo)指向要明確：為使教學(xué)任務(wù)按質(zhì)按量地完成，在教學(xué)方面，我們的課堂語言無論是內(nèi)容還是表達(dá)方式，都應(yīng)圍繞設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行組織。而有些教師在設(shè)計(jì)教學(xué)語言時(shí)，對學(xué)生的具體情況和課堂教學(xué)中可能突發(fā)的狀況準(zhǔn)備不充分，致使其所使用的語言不能與本堂內(nèi)容相聯(lián)系。既浪費(fèi)了學(xué)生時(shí)間和教學(xué)資源，又影響了教學(xué)質(zhì)量和效果。

3.課前備課要充分：要有充分的預(yù)設(shè)

4.不要盲目套用課堂教學(xué)方法：在小學(xué)教育活動(dòng)中不乏一些教育經(jīng)驗(yàn)豐富、教育理念先進(jìn)的優(yōu)秀教師。他們的一些優(yōu)秀教育方法也被后來者爭相學(xué)習(xí)，但方法的運(yùn)用需合情合理。有些教師只是理解于形式，沒有對教材及自己的學(xué)生進(jìn)行深刻分析與了解，故而造成不能與課程密切聯(lián)系，而盲目地套用只會(huì)造成東施效顰。特別是課堂教學(xué)語言的運(yùn)用無法掌握別人的精髓。

精彩紛呈的課堂終會(huì)落幕，鍥而不舍的腳步永不停息。讓我們一路追隨引領(lǐng)者的腳步，一路耕耘，一路芬芳！

第五篇：高效課堂學(xué)習(xí)有感

高效課堂學(xué)習(xí)有感（林華）

作者:Admin 時(shí)間：2011-11-23 11:31:44 點(diǎn)擊數(shù)：6

問渠哪得清如許，為有源頭活水來

-------高效課堂學(xué)習(xí)有感

承德八中 林華

2011年10月29號至11月4號我們隨從區(qū)教育局組織的新課改學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，來到山東省參加全國中學(xué)高效課堂教學(xué)策略研討會(huì)，暨山東名校高效課堂教學(xué)模式現(xiàn)場現(xiàn)摩活動(dòng)。聽取了高效課堂教學(xué)先驅(qū)原兗州一中校長杜金山校長的報(bào)告，即墨市二十八中副校長和杜郎口中學(xué)副校長報(bào)告，并觀摩杜郎口中學(xué)和昌樂二中的高效課堂教學(xué)活動(dòng)。這次觀摩學(xué)習(xí)，我最強(qiáng)烈的感受，就是震撼，教學(xué)熱情受到強(qiáng)列的沖擊，開拓了視野。下面我就簡單介紹一下這兩所學(xué)校推行高效課堂的情況及特色。

杜郎口中學(xué)是聊城茌平縣最東部的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村中學(xué)，現(xiàn)有任課教師50多人，學(xué)生大概800人（寄宿制），24個(gè)教學(xué)班。

杜郎口中學(xué)的高效課堂推行“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，即課堂自主學(xué)習(xí)三特點(diǎn)：立體式、大容量、快節(jié)奏；自主學(xué)習(xí)三模塊：預(yù)習(xí)、展示、反饋；課堂展示六環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。

前“三”的立體式主要就是將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個(gè)同學(xué)、每個(gè)小組來完成，充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主體性，發(fā)揮每個(gè)小組的集體智慧，展示模塊就會(huì)有不同層次、不同角度的思考與交流；所謂大容量就是：以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，通過各種課堂活動(dòng)形式展現(xiàn)，辯論、小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫等等；所謂快節(jié)奏就是：在單位時(shí)間內(nèi)，緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)、通過周密安排和師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，達(dá)到預(yù)期的效果。后“三”為自主學(xué)習(xí)“預(yù)習(xí)—展示—反饋”“三大模塊”；預(yù)習(xí)模塊主要任務(wù)是：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重點(diǎn)、難點(diǎn)并初步達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

其基本過程是，學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動(dòng)、師生互動(dòng)等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并對自己找出的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深入的探究，并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為展示課做準(zhǔn)備。

有了這樣充分的預(yù)習(xí)課，展示課上學(xué)生的表現(xiàn)就不足為奇了。展示模塊的主要任務(wù)是展示、交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果，并進(jìn)行知識(shí)的遷移運(yùn)用和對感悟進(jìn)行提煉提升。

本階段的基本形式一般為：以個(gè)人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。通過形式多種多樣的師生、生生的互動(dòng)學(xué)習(xí)、感受交流，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)程，不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

反饋模塊的主要任務(wù)是對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實(shí)情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。

這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展?！傲保凑故灸K“六大環(huán)節(jié)”，分別是：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。

預(yù)習(xí)交流，明確目標(biāo)的環(huán)節(jié)，可以通過學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況、明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)； 分組合作，即教師口述將本節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)平均分到小組內(nèi)，一般情況下每組只完成其中一項(xiàng)即可；

展現(xiàn)提升，各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對自己組的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行講解、分析等； 穿插鞏固，各小組結(jié)合組別展現(xiàn)情況把自己組沒能展現(xiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行鞏固練習(xí)； 達(dá)標(biāo)測評，教師以試卷或紙條的形式檢查學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。

預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿在一起，就構(gòu)成了杜郎口中學(xué)的自主學(xué)習(xí)模式的主體。與我們通常的理解不同的是，其課堂教學(xué)預(yù)習(xí)、展示反饋模塊都是占用正式課時(shí)的，有時(shí)是一節(jié)課，有時(shí)是兩節(jié)，也可能是十幾分鐘，具體時(shí)間根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而定，但這些環(huán)節(jié)是必不可少的。而且這些模塊的教學(xué)組織形式都主要以小組活動(dòng)和學(xué)生自學(xué)為主，都是學(xué)生為主體的課堂。“三三六自主學(xué)習(xí)模式”以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色，課堂的絕大部分時(shí)間留給學(xué)生，老師僅用極少的時(shí)間進(jìn)行“點(diǎn)撥”。他們把這種特色叫做“10＋35”（教師講解少于10分鐘，學(xué)生活動(dòng)大于35分鐘），或者“0＋45”（教師基本不講）。以上是杜郎口中學(xué)“三三六自主學(xué)習(xí)模式”的內(nèi)容。

接下來說說昌樂二中的情況。它是一所縣級城鎮(zhèn)中學(xué)，校園占地面積265畝，規(guī)模很大?，F(xiàn)有初、高中教學(xué)班144個(gè)，全校學(xué)生7800多人，平均班額為54人。教職工680人。昌樂二中的辦學(xué)目標(biāo)跟我校的辦學(xué)理念差不多，即“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，提出的口號是：“把每一個(gè)孩子的一生變成一個(gè)成功而精彩的故事”。他們推行的是所謂的“271高效課堂”模式，這種模式包涵以下幾個(gè)方面：（1）、學(xué)習(xí)內(nèi)容方面：

20％的知識(shí)——自學(xué)能會(huì)；70％的知識(shí)——合作學(xué)會(huì)；10%的知識(shí)——老師教會(huì)。（2）、學(xué)生組成方面：

20％學(xué)生——特優(yōu)生：70％學(xué)生——優(yōu)秀生；10％學(xué)生——待優(yōu)生。（3）、影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的因素：

20％的因素——智商：70％的因素——情商；10%的因素——行商。（4）、271課堂模式的時(shí)間分配：

20％(約10分鐘)——(老師)詮釋學(xué)習(xí)目標(biāo)，組織課堂教學(xué)；課堂引領(lǐng)、激勵(lì)、點(diǎn)撥：70％(約30分鐘)——(學(xué)生)分組合作，展示點(diǎn)評，質(zhì)疑拓展；10％(約5分鐘)——(學(xué)生)總結(jié)反芻，當(dāng)堂檢測。

“271高效課堂”有一個(gè)核心兩個(gè)重點(diǎn)：一個(gè)核心是課堂教學(xué)由知識(shí)立意轉(zhuǎn)向能力立意；兩個(gè)重點(diǎn)一是要抓好備課，二是要抓好學(xué)習(xí)小組的建設(shè)。實(shí)際操作過程分為五步：

1、讀書自學(xué)，自主探究；

2、完成學(xué)案，訓(xùn)練應(yīng)用；

3、分組合作，討論解疑；

4、展示點(diǎn)評，總結(jié)升華；

5、清理過關(guān)，當(dāng)堂測評。

參觀這兩所學(xué)校給我最大的感受，有兩大亮點(diǎn)。第一是走進(jìn)這兩所學(xué)校的教室，環(huán)顧四周，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教室的每面墻上都沒有空白，特別是昌樂二中，班訓(xùn)、班規(guī)、班誓、班報(bào)、每日名言琳瑯滿目，甚至有的班級有班歌、班徽、班旗，立時(shí)讓人感覺朝氣蓬勃，奮發(fā)向上，感覺這是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，奮斗的集體。別具特色的八字方針“合作共贏，勤奮拼搏”“博學(xué)善思，立志篤行”“學(xué)之不足，業(yè)精于勤”等躍然墻上，互勉自問等鞭策性信條“成功基于勤奮，夢想基于奮斗?！薄敖裉炷惚M力了嗎？”“今天你有收獲嗎？”“扣心自問，今天我努力了嗎？”不但占據(jù)墻面一隅而且早已占據(jù)了學(xué)生心靈的一定空間。校園文化建設(shè)別具匠心，處處都體現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

第二大亮點(diǎn)是課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和師生在課堂中角色的置換。課堂上亂中有序，鬧中有學(xué)。每位學(xué)生都積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來，把自己放在主角的位置上，爭先恐后，積極發(fā)言，各抒己見，熱烈討論，學(xué)習(xí)小組之間，你方唱罷我登場，表達(dá)條理清晰，落落大方，充滿自信。而且絕沒有迷迷糊糊不知所云的學(xué)生。教師不再占滿45分鐘從頭講到尾，只是在學(xué)生質(zhì)疑的問題上或是課標(biāo)需要解決的知識(shí)點(diǎn)上給予條理性的講解和點(diǎn)撥，從課堂的主角變?yōu)榕浣?，從演員變成導(dǎo)演，基本退居二線。雖然高效課堂完全顛覆了我們的傳統(tǒng)教學(xué)模式，但并沒有使成績下降，反而比以前更好，這種模式最大限度的挖掘了學(xué)生的潛能，讓他們重新審視自己，樹立自信，充實(shí)飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中，真正的體現(xiàn)了快樂中學(xué)習(xí)的理念。通過本次學(xué)習(xí)我意識(shí)到，教師應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，明確學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，更是發(fā)展的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是探求新知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體的一個(gè)綜合過程。教師不再是知識(shí)的壟斷者，不再是傳道授業(yè)解惑的唯一執(zhí)行者，更多的是學(xué)生成長道路上的引導(dǎo)者、激勵(lì)者、幫助者。教師的責(zé)任更重要的是鼓勵(lì)與喚醒，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步，喚醒學(xué)生的潛能，是幫助學(xué)生成長，而不是代替學(xué)生成長。教師既是學(xué)生的教練，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。

最后，我以兩句詩概括我的學(xué)習(xí)感受，和大家共勉：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。