第一篇：家教資格考試資料3

雁塔校區(qū)家教部介紹

陜西師范大學家教服務中心隸屬于校黨委學工部（學生處），是我校唯一提供校內(nèi)外勤工助學崗位的正規(guī)服務機構(gòu)。

雁塔校區(qū)家教部是雁塔校區(qū)家教服務中心的核心部室之一，位于行政樓北側(cè)中心辦公室，負責接受派發(fā)家教信息、管理家教信息和對家教老師進行評估等。在信息管理基礎上，雁塔校區(qū)家教部制定了家教星級評估標準和優(yōu)秀家教評選制度，進一步有層次、有深度的家教隊伍，為打造師大家教品牌奠定基礎。

為保證師大家教的總體質(zhì)量，我們每年會舉辦家教資格證考試，以此為基礎構(gòu)建“評估—培訓”體系。在領(lǐng)取信息時，同學需要帶好自己的家教資格證和學生證（兩證缺一不可）到中心排隊等候，不能夠委托其他人帶領(lǐng)信息。第一次領(lǐng)信息時以家教資格證考試通過的科目為準。在試講不成功或信息帶完時，家教老師應及時聯(lián)系中心注銷信息。

如果對我們的工作有建議或意見，請致信中心郵箱：sdjjfwzx@163.com或在我們的留言本和網(wǎng)站上留言交流。

聯(lián)系電話：029—85300964

工作時間：

冬季：9：00—12：3013：30—17：30

夏季：9：00—12：3014：00—18：00

家教信息派發(fā)流程

學生在家教信息公示板和家教服務 中心網(wǎng)站上查詢是否有合適自己的信息

看清基本要求和信息編號

學生領(lǐng)取信息遵循“先來后到”的原則，須在家教服務中心排隊等候。向工作人員說清信息編號，由工作 人員檢索家長具體要求進行匹配。

如果學生基本條件符合家長要求，我們會把信息派發(fā)給你；如果學生不滿足家 長硬性要求，我們將拒絕派發(fā)信息。請注

意：登記家長要求時我們都會盡力與家長 爭取放寬條件，所以已登記的要求在短期

獲得該信息后，學生登記自身信息

并與中心簽署《勤工助學安全協(xié)議書》 此后，我們會把家長的基本信息給學生。

學生自行與家長聯(lián)系，安排試講。在試講 前請做好準備，在外出過程中注意人身安

全。

試講成功，家教老師在中心領(lǐng)取 《家教協(xié)議書》，與家長明確相關(guān)條款

并簽署完成后，送一份至中心辦公室；

若試講失敗，聯(lián)系家教部注銷信息，并

說明原因。

第二篇：貨運資格考試資料

貨運從業(yè)資格考試即將來臨了，準備考試的學子們，您們準備好了嗎？下面小編為你整理了一些貨運資格考試資料，希望能幫到你！

1．道路運輸?shù)母拍?/p>

道路運輸是指在公共道路上使用汽車或其他運輸車輛從事旅客或貨物運輸及其相關(guān)業(yè)務活動的總稱。

2．道路運輸經(jīng)營的對象

道路運輸業(yè)作為一個相對獨立的行業(yè)，主要由直接從事客、貨運輸?shù)奈镔|(zhì)生產(chǎn)活動和為運輸生產(chǎn)活動服務的車輛維修、搬運裝卸、運輸服務構(gòu)成。

道路運輸業(yè)按性質(zhì)分為營業(yè)性道路運輸和非營業(yè)性道路運輸。非營業(yè)性道路運輸指為個人或本單位生產(chǎn)、生活服務、不發(fā)生費用結(jié)算的道路運輸；營業(yè)性道路運輸指為社會提供勞務、發(fā)生費用結(jié)算的道路運輸。

3，道路運輸經(jīng)營的主體

道路運輸業(yè)戶是指在道路運輸市場上，從事道路旅客運輸、道路貨物運輸、道路搬運裝卸、道路運輸汽車維修、道路運輸服務活動的道路運輸企業(yè)或個體。

道路運輸業(yè)戶是道路運輸市場的主體之一，接受各級政府交通主管部門的管理和監(jiān)督，遵循“自主經(jīng)營、平等競爭、協(xié)調(diào)發(fā)展”的原則。道路運輸經(jīng)營業(yè)戶是涵蓋了道路運輸企業(yè)和個體運輸戶的較為寬泛的概念，狹義的道路運輸業(yè)戶就是道路運輸企業(yè)，廣義的概念還要包括占我國道路運輸市場經(jīng)營主體大多數(shù)的個體運輸業(yè)戶。

4．道路運輸經(jīng)營基本條件

基本條件規(guī)定了道路旅客經(jīng)營者六個方面的條件，即：業(yè)戶資格、車輛狀況、經(jīng)營設施、應有資金、人員素質(zhì)、管理制度（單位）。

(1)業(yè)戶資格

要求道路旅客運輸業(yè)戶是具有法人資格；獨立核算；從事經(jīng)營活動的單位或個人。

(2)車輛狀況

道路旅客運輸業(yè)戶的營運車輛必須經(jīng)綜合性能檢測達一級車況；并且持有效的車輛行駛證。

(3)經(jīng)營設施

道路旅客運輸業(yè)戶有固定的辦公場所或聯(lián)絡地點；停車場地較堅實平整；場地適應經(jīng)營規(guī)模，車輛投影面積不小于1.5倍；如果租用他人場地應有租用合同。

(4)應有資金

要求道路旅客運輸業(yè)戶擁有固定資產(chǎn)；流動資金數(shù)量不少于車輛原值的5%；除車輛外，還應有2萬元或3萬元以上的事故賠償保證金；持有有效的資信證明或資金擔保書。

(5)人員素質(zhì)

道路旅客運輸業(yè)戶經(jīng)營和管理人員，應熟悉客運有關(guān)政策、法規(guī)和業(yè)務知識、遵守職業(yè)道德和紀律；持經(jīng)營資格證上崗；駕駛員應持有駕駛相應車輛和班線的駕駛證或駕駛資歷；聘用人員應有聘用合同。

(6)管理制度

要求道路旅客運輸業(yè)戶有合法的法人代表；根據(jù)《公司法》制定較完善的企業(yè)章程和經(jīng)營機構(gòu)；有生產(chǎn)經(jīng)營管理制度。

(7)經(jīng)營補充條件

道路旅客運輸按照經(jīng)營方式分為班車客運、旅游客運、出租客運、包車客運等。其中經(jīng)營包車客運需要達到道路旅客運輸經(jīng)營的一般條件。

①班車客運

班車客運分為一、二、三、四類。經(jīng)營一類班車客運的運輸業(yè)戶要求營運里程在801公里以上，擁有40輛營運客車的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模或車輛固定資產(chǎn)原值不少于800萬元。其中高、中級客車或臥鋪客車不少于5輛；駕駛員必須具有安全行車10萬公里，或5年以上客車安全駕駛經(jīng)歷，配雙班；中途救援單位每400公里設置一個。

②二類班車

經(jīng)營二類班車客運的運輸業(yè)戶要求營運里程在401一800公里之間，擁有20輛營運客車的生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模或車輛固定資產(chǎn)原值不少于400萬元。其中高、中級客車或臥鋪客車不少于3輛；駕駛員必須具有安全行車5萬安全公里或3年以上客車安全駕駛經(jīng)歷，配雙班。

③三類班車

經(jīng)營三類班車客運的運輸業(yè)戶要求營運里程在151一400公里，大中型客車不少于5輛。駕駛員必須具有安全行車3萬公里或2年以上客車安全駕駛經(jīng)歷。

④四類班車

經(jīng)營四類班車客運的運輸業(yè)戶營運里程在150公里以下，要求達到道路旅客運輸經(jīng)營的一般條件。

⑤旅游客運

從事道路旅游客運的經(jīng)營業(yè)戶要求大、中型豪華、舒適旅游客車不少于5輛；駕駛大、中型客車5萬安全公里或安全行車3年以上駕駛經(jīng)歷的駕駛員不少于5名；專（兼）職導游員不少于5人；有固定發(fā)車地點。

⑥出租客運

從事道路出租客運的經(jīng)營業(yè)戶必須擁有符合要求的小型客車；符合交通運輸部《出租汽車客運服務規(guī)范（試行）》的要求；符合本省有關(guān)出租汽車客運管理規(guī)定。

第三篇：教師資格考試資料

是誰給了我們文明語言?是誰教會了我們?nèi)松恼軐W?是誰教會我們怎樣做人?下面是小編整理的教師資格考試資料，歡迎來參考！

1985年舉行的六屆全國人大常委會第九次會議同意了國務院關(guān)于建立教師節(jié)的議案，決定每年的9月10日為教師節(jié)。教師節(jié)是一個感謝老師一年來教導的節(jié)日，不同國家規(guī)定的教師節(jié)時間不同。每年公歷9月10日，是中國的教師節(jié)。1985年9月10日，是新中國第一個教師節(jié)。

中國教師節(jié)（9月10日）

1985年1月21日，第六屆全國人大常委會第九次會議作出決議，將每年的9月10日定為我國的教師節(jié)。

尊師重教是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在公元前11世紀的西周時期，就提出“弟子事師，敬同于父”，古代大教育家孔子更是留下了“有教無類”、“溫故而知新”、“學而時習之”等一系列至理名言。傳道授業(yè)解惑的教師，被中國人譽為人類靈魂的工程師。

其實早在1932年，民國政府曾規(guī)定6月6日為教師節(jié)，解放后廢除了6月6日的教師節(jié)，改用“五一國際勞動節(jié)”為教師節(jié)，但教師節(jié)沒有單獨的活動，然后沒有特點。而將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國大、中、小學新學年開始，學校要有新的氣象。新生入學開始，即尊師重教，可以給“教師教好、學生學好”創(chuàng)造良好的氣氛。1985年9月10日，是中國恢復建立第一個教師節(jié)，從此以后，老師便有了自己的節(jié)日

世界教師節(jié)（10月5日）

為紀念1966年國際勞工組織（ilo）和聯(lián)合國教科文組織（unesco）聯(lián)合頒《關(guān)于教師地位的建議案》，聯(lián)合國教科文組織于1994年將每年的10月5日定為世界教師節(jié)。

國外的教師節(jié)

葡萄牙：教師節(jié)是每年的5月18日。葡萄牙是世界上最早確定教師節(jié)的國家。

美國：每年9月28日定為教師節(jié)。這是中美建交前的1971年由美國兩院法定通過的。

波蘭：每年10月14日為國家教育日和教師節(jié)。

法國：教師節(jié)是每年的12月25日。

俄羅斯：每年10月的第一個周日定為教師節(jié)。

泰國：每年1月16日定為教師節(jié)。

德國：每年6月12日定為教師節(jié)。

朝鮮：為紀念金日成1977年9月5日發(fā)表《社會主義教育提綱》，將這天定為教師節(jié)。

印度：每年9月5日定為教師節(jié)，而每年11月14日的印度兒童節(jié)同時定為印度兒童教育工作者的節(jié)日。

蒙古：從l967年起，把每年2月的第一個星期日定為教師日。

擴展：

一、讀單音節(jié)字詞100個

偶 鍘 紅 我 姨 秋 次 剜 逮平翁 撓 氧 食 判 鏢 傭 澀

糖 野 敏 痣 丟 遍 捐 而 仍 接 水 日 音 劣 獎 花 鄒 源

兄 咱 潤 發(fā) 旬 線 扯 拐 虐 品 愛 尚 約 勸 夢 留 共 撕

否 案 框 旅 搓 癱 踹 蛙 踩 紉 懷 襄 瓜 倆 主 撒 鳴 準

擊 穿 嘣 遲 肥 均 竄 混 銷 偏 苔 醉 你 擂 闊 缺 克 胞

襠 女 蘇 子 氫 申 門 光 掐 度

二、讀雙音節(jié)詞語50個

選舉 鵪鶉 用力 軍事 豆芽兒 賭博 運輸 原則 懇請

全面 草包 約會 女子 旅館 死扣兒 光明 海洋 痛快

遵守 暖氣 推動 掛號 抓緊 恐怖 牛奶 支持 描寫

燈籠 窮人 群島 略微 削弱 荒唐 裝配 旦角兒 損壞

著想 檸檬 硫酸 藕節(jié)兒 夾雜 篡改 怪癖 耍滑 飄灑

幫廚 攙扶 非分 慘然 惡心

三、朗讀

那時候剛好下著雨, 柏油路面濕冷冷的, 還閃爍著青、黃、紅顏色的燈光。我們就在騎樓下躲雨, 看綠色的郵筒孤獨地站在街的對面。我白色風衣的大口袋里有一封要寄給在南部的母親的信。

櫻子說, 她可以撐傘過去幫我寄信。我默默點頭, 把信交給她。“誰叫我們只帶一把小傘哪?！彼⑿χf, 一面撐起傘, 準備過馬路去幫我寄信。從她傘骨滲下來的小雨點濺在我眼鏡玻璃上。

隨著一聲尖厲的剎車聲, 櫻子的一生輕輕地飛了起來, 緩緩地, 飄落在冷濕的街面, 好像一只夜晚的蝴蝶。

雖然是春天, 好像已是深秋了。

她只是過馬路去幫我寄信。這樣簡單的動作, 卻要叫我終生難忘了。我緩緩睜開眼, 茫然站在騎樓下, 眼里裹著滾燙的淚水。世上所有的車子都停了下來, 人潮涌向馬路中央。沒有人知道那躺在街面的, 就是我的蝴蝶。這時, 她只離我五公尺, 竟是那么遙遠。更大的雨點濺在我的眼鏡上, 濺到我的生命里。

為什么呢? 只帶一把傘?

然而我又看到櫻子穿著白色的風衣, 撐著傘, 靜靜地過馬路了。她是要幫我寄信的。那, 那是一封寫給在南部的母親的信, 我茫然站在騎樓下, 我又看到永遠的櫻子走到街心。其實雨下得并不很大, 卻是一生一世中最大的一場雨。而那封信是這樣寫的, 年輕的櫻子知不知道呢?

媽媽: 我打算在下個月和櫻子結(jié)婚。

(節(jié)選自陳啟佑《永遠的蝴蝶》)

四、說話:(任選一個題目說3-4 分鐘)

1.環(huán)境與生存

2.我最尊敬的一個人

第四篇：幼兒教師資格考試資料

幼兒教育學就是研究幼兒教育規(guī)律的科學。以下是小編為您整理的幼兒教師資格考試資料相關(guān)資料，歡迎閱讀！

（一）綜合素質(zhì)

1.職業(yè)理念

主要探討素質(zhì)教育的含義，“人的全面發(fā)展”思想、“育人為本”兒童觀及兒童觀的應用。了解教師的專業(yè)發(fā)展要求以及作為教師應具備的基本素質(zhì)等相關(guān)知識點。

2.教育法律法規(guī)

主要考查教育法規(guī)與教育政策的關(guān)系、體系結(jié)構(gòu)、構(gòu)成要素等，對重要法律條文和教育法規(guī)進行理解和掌握。了解幼兒的法律地位、法律權(quán)利以及幼兒的法律體系。

3.教師職業(yè)道德規(guī)范

主要考查教師職業(yè)道德的特點、價值和作用，《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》在實際教學過程中的體現(xiàn);命題側(cè)重點是幼兒的基本法律權(quán)利的保護。

4.文化素養(yǎng)

主要考查中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史等重大事件。命題的重點在于中外科學發(fā)展史上重要的代表人物及其主要成就，以及常見的科學常識等。

5.基本能力

主要考查閱讀方面的基本知識和基本能力。探討邏輯學的基本知識、基本概念、基本原理、寫作的基本知識、基本技巧，以及常見文體的寫作。

（二）保教知識與能力

1.學前兒童發(fā)展

主要了解教育的本質(zhì)、目的和作用，理解教育與政治、經(jīng)濟和人的發(fā)展的關(guān)系、性質(zhì)和意義以及兒童教育思想，了解我國幼兒教育的改革動態(tài)與發(fā)展趨勢。

2.學前教育原理

主要了解嬰幼兒發(fā)展的涵義、過程及影響因素等，并能論述兒童發(fā)展的實際問題，了解嬰幼兒身心發(fā)展的年齡階段特征、發(fā)展趨勢、動作、情感等發(fā)展等。

3.生活指導

主要了解幼兒生活常規(guī)教育要求與培養(yǎng)幼兒良好生活、衛(wèi)生習慣的方法、幼兒衛(wèi)生保健常規(guī)、疾病預防、營養(yǎng)等基本知識及安全問題和處理方法等。

4.環(huán)境創(chuàng)設

主要熟悉幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的原則和方法，常見活動區(qū)的功能，理解教師態(tài)度、言行的重要作用，協(xié)調(diào)家庭、社區(qū)等各種教育力量的重要性，與家長溝通的基本方法等。

5.游戲活動的指導

熟悉幼兒游戲的類型以及各類游戲的特點和主要功能，了解各年齡階段幼兒的游戲特點，并能提供相應材料支持幼兒的游戲，根據(jù)需要進行必要的指導。

6.教育活動的組織與實施

主要掌握幼兒健康、語言、社會、科學、藝術(shù)等基本知識和相應教育法，整合各領(lǐng)域教育的意義和方法，調(diào)動幼兒參與活動積極性，根據(jù)幼兒個體差異進行指導等。

7.教育評價

了解幼兒園教育評價的目的與方法，能對保育教育工作進行評價與反思，并利用評價手段發(fā)現(xiàn)教育活動中出現(xiàn)的問題，提出改進建議。

（三）教師職業(yè)道德規(guī)范

1.教師職業(yè)道德

了解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂），掌握教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。

理解《中小學班主任工作條例》的精神。

分析評價保教實踐中教師的道德規(guī)范問題。

2.教師職業(yè)行為

熟悉教師職業(yè)行為規(guī)范的要求，熟悉幼兒園教師的職業(yè)特點。

理解教師職業(yè)行為規(guī)范的主要內(nèi)容，在教育活動中運用行為規(guī)范恰當?shù)靥幚砼c幼兒、幼兒家長、同事以及教育管理者的關(guān)系。

在保教活動中，依據(jù)教師職業(yè)行為規(guī)范，愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表。

（四）文化素養(yǎng)

具有一定的文化常識。

了解中外科技發(fā)展史上的代表人物及其主要成就，熟悉常見的幼兒科普讀物。

了解中外文學史上重要的作家作品，尤其是常見的兒童文學作品。

（五）基本能力

1.閱讀理解能力

理解閱讀材料中重要概念的含義。

理解閱讀材料中重要句子的含意。

具有篩選并整合圖畫、文字、視頻等閱讀材料信息，并運用于保教工作的能力。

歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。

分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。

2.邏輯思維能力

了解一定的邏輯知識，熟悉分析、綜合、概括的一般方法。

掌握比較、演繹、歸納的基本方法，準確判斷、分析各種事物之間的關(guān)系。

準確而有條理地進行推理、論證。

3.信息處理能力

具有運用工具書檢索信息、資料的能力。

具有運用網(wǎng)絡檢索、交流信息的能力。

具有對信息進行篩選、分類、存儲和應用的能力。

具有根據(jù)保教工作的需要，設計、制作課件的能力。

4.寫作能力

掌握文體知識，能根據(jù)需要按照選定的文體寫作。

能夠根據(jù)文章中心組織、剪裁材料。

具有布局謀篇，有效安排文章結(jié)構(gòu)的能力。

語言表達準確、鮮明、生動，能夠運用多種修辭手法增強表達效果

延伸閱讀：保教知識與能力考試目標

1.學前兒童發(fā)展知識和了解幼兒的能力。熟悉嬰幼兒生理與心理發(fā)展的基本規(guī)律、年齡階段特征、個體差異及其影響因素的相關(guān)知識和了解幼兒的基本方法，并能夠運用這些知識了解幼兒。

2.學前教育理論知識和應用能力。掌握教育基本理論和學前教育基本原理，理解幼兒園教育的特性，了解幼兒教育歷史和幼兒園教育改革動態(tài)，并能結(jié)合幼兒教育實踐問題進行分析。

3.幼兒生活指導的基礎知識與能力。掌握幼兒園一日生活和幼兒衛(wèi)生、保健、營養(yǎng)、安全等方面的基本知識，并能在實踐中應用。

4.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的知識與能力。了解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的意義、功能和創(chuàng)設原則，并能結(jié)合幼兒園教育實際加以運用。

5.游戲指導與組織實施教育活動的知識和能力。理解幼兒園游戲的意義、作用與指導方法，能根據(jù)幼兒園教育目標和幼兒實際組織和實施教育活動。

6.幼兒園教育評價的基礎知識和能力。了解教育評價的基礎知識，能夠運用評價知識對教育活動進行反思，改進保育教育工作。

第五篇：教育學資料(教師資格考試)

名詞解釋 1．制度化教育 2．教育學 3．(狹義)教育 4．教育民主化 5．“白板說”6．人力資本7．學校文化 8教育影響 9．校園文化10．個體身心發(fā)展11．成熟12“心理斷乳期”13．發(fā)展關(guān)鍵期14．教學目標．15．培養(yǎng)目標16．智育17．全面發(fā)展教育 18．教育目的19．教育理念 20．教師的人格特征21．師生關(guān)系22．教師23．學生24．國家課程 25．教學模式 26．課程評價27課程28．課程設計29.教學 30．知識 31．教學過程32．教學原則33．直觀性原則34．設計教學法 35．教學策略 36．評價 37．教學組織形式 38．班級授課制39．德育原則40．德育方法 41．陶冶法 42．德育模式43．德育44．“導生制” 45．班級管理 46．班級目標 47．班級 48．班級目標管理

簡答題1．學習教育學有什么樣的價值? 2．簡述《學記》中的教學思想。3．教育學創(chuàng)立的標志是什么? 4．怎樣實現(xiàn)教育的民主化? 5．古代學校教育具體體現(xiàn)為哪些特征?6．政治經(jīng)濟制度是如何制約教育的? 7．教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪些方面? 8．生產(chǎn)力對教育的決定作用體現(xiàn)在哪幾個方面9．教育對科學技術(shù)的發(fā)展的作用體現(xiàn)在哪些方面? 10．學校文化具有哪些特性?11．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些? 12．簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。13．如何根據(jù)青少年的身心發(fā)展規(guī)律進行教育? 14．影響人發(fā)展的因素有哪些?其基本作用是什么?15．初中教育的個體發(fā)展任務是什么? 16．簡述教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系。17．教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系如何? 18．制定教育目的的基本依據(jù)是什么?19．現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么? 20．普通中學德育有哪些要求? 21．學生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面? 22．如何理解學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人? 23．學生應盡的義務有哪些? 24．對教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容? 25．簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。26．簡述課程評價的基本階段。27．簡述基礎型課程的基本內(nèi)容。28．簡述學生學習的特點及其所受制的因素? 29．教學目標有哪些特征? 30．簡述教科書的作用。31．怎樣理解教學? 32．教學的作用是什么33．為什么說教學為個人全面發(fā)展提供了科學的基礎和實踐?34．什么是教育任務，制約教育任務的因素是什么?教學的一般任務是什么? 35．教學過程的基本特點(基本規(guī)律)有哪些36．教師應如何備課? 37．教師編寫課時計劃(教案)的一般步驟是什么? 38．教師布置作業(yè)應注意什么? 39．簡述個別教學制。40．簡述教學策略的基本特征。41．德育的意義有哪些? 42．制定德育目標的依據(jù)是什么? 43．簡述我國中學德育的任務與主要內(nèi)容。44．心理健康教育的基本任務是什么? 45．德育過程的基本規(guī)律有哪些?46．班級管理的功能有哪些?47．班級的規(guī)章制度由哪些部分組成?48．班主任在召開主題班會時應注意什么問題?49．良好的班集體具有哪些教育作用?如何建立良好的學生集體?50．班主任了解和研究學生的方法有哪些？

論述題1．簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。2．20世紀后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)出哪些新的特點? 3．有些教師說，他們沒有學過教育學，但一樣辦了幾十年教育，還有些教師說，孑L子沒有學過教育學但并不妨礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎?運用所學原理進行分析。4．信息技術(shù)對教育有哪些影響? 5．如何理解教育與文化的相互依存、相互制約關(guān)系?6．教育為什么在人的身心發(fā)展中起主導作用? 7．教育對人類地位的提升有什么作用?8.試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。10．試述教師職業(yè)角色的多樣化、以及教師職業(yè)在人類社會發(fā)展中所起的作用。11．社會主義新型的師生關(guān)系的基本特點是什么?怎樣建立良好的師生關(guān)系? 13．論述基礎型、拓展型、研究型課程之間的關(guān)系。14．試論述當代國外課程改革的發(fā)展趨勢。15．怎樣理解掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律? 16理論聯(lián)系實際原則如何理解?應如何在教學中貫徹這一原則? 17．試述課的一般結(jié)構(gòu)。18．教師怎樣才能上好一堂課(上好一堂課的要求是什么?)如何對教師授課質(zhì)量進行評價? 19．試述學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。20．某初中三年級一女生把一男同學向其表達“愛慕之意”的情書交給了班主任，班主任認為，要嚴肅處理，“殺一儆百”，于是在班會上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導致了該男生的休學。請用所學的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。21作為一名人民教師，你認為當前班級管理中存在哪些問題?應當如何改進? 名詞解釋1．制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級的教育制度，它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的學術(shù)性學習以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。2．教育學：教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。

3．狹義教育：狹義的教育就是學校教育。所謂學校教育，指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織的通過學校教育的工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向移動。4．教育民主化：教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面教育民主化追求教育自由化。5．“白板說”：英國哲學家洛克提出了著名的“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。6．人力資本：指人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。7．學校文化：學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。8．教育影響：是指教育內(nèi)容、教育方法和教育手段及其聯(lián)系的總和，它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。9校園文化：是指人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。10．個體身心發(fā)展：個體身心發(fā)展是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。11．成熟：在教育學中，成熟是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人。12．“心理斷乳期”：指13、14歲至16、17歲的少年期，在這個階段，少年常常因為缺乏認識和準‘備，被突如其來的身心變化而驚慌失措，有些心理學家就把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”。13．發(fā)展關(guān)鍵期：所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。14.教學目標：教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作中，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。15.培養(yǎng)目標：根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。16.智育：智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和學習有關(guān)的非認知因素的教育。17.全面發(fā)展：是指我們在教育實踐中堅持使學生在德智體美勞諸方面都得到發(fā)展的教育。18教育目標：教育目標有廣義和狹義之分，廣義的教育目的指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。19．教育理念：教育理念是教師在對教育本職工作理解基礎上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。20．教師的人格特征：教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。21．師生關(guān)系：師生關(guān)系是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。22．教師：《中華人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進行了全面、科學的界定。教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。23．學生：學生首先是人，具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會關(guān)系中，具有特定的社會屬性的人，是教師的工作對象。24．國家課程：是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)，是一級課程。25．教學模式：是指一定的教學思想或理論指導下，為完成特定的教學任務，實現(xiàn)預期的課程目標所形成的相對穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學活動的基本范型。26．課程評價：是指檢查課程的目標、編訂和實施是否實現(xiàn)了教育目的，實現(xiàn)的程度如何，以判定課程設計的效果，并據(jù)此做出改進課程的決策。27．課程：課程是學校教育的基礎?！罢n程”指課業(yè)及其進程。我國課程有廣義、狹義之分。廣義課程是指學生在校期間所學內(nèi)容的總和及進程安排，狹義的課程特指某一門學科。28課程設計：課程設計在不同的國家，有不同的解釋。最狹義的理解是指制定某個學程的具體過程，而最廣義的理解幾乎涉及所有形式的課程變化。29．知識：是人們對客觀世界認識的成果，是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。30．教學過程：是教師根據(jù)教學目的、任務和學生身心發(fā)展的特點，通過指導學生有目的、有計劃地掌握、系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生智力和體力，形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。31．教學原則：教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。32．直觀性原則：是指在教學中要通過學生觀察所學事物，或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。33．設計教學法：就是主張廢除班級授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學科界限，在教師指導下，由學生自己決定學習目的和內(nèi)容，在自己設計、自己負責任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。34．教學策略：為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案，就是在教學目標確定以后，根據(jù)已定的教學任務和學生的特征，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學內(nèi)容、教學組織形式、教學方法與技術(shù)，以便形成具有效率的意義。35．評價：是指根據(jù)測驗分數(shù)、觀察和報告對被測驗者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點或價值作出判斷。36．教學組織形式：是指為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。37．班級授課制：是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。38．德育方法：德育方法是為達到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。39．陶冶法：通過創(chuàng)設良好的情境、潛移默化的培養(yǎng)學生品德的方法。40．德育模式：實際上是在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑某種組合方式。41．德育：教育者依據(jù)特定社會要求和德育規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)活動。42．“導生制”：19世紀初，英國學校中出現(xiàn)了“導生制”。它是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平劃分等級，對進度相同的兒童系統(tǒng)性開設科目，編制班級，實施同步教學；并且除教師之外，還配備“導。生”，他們在教師的指導下對低年級的學生進行教學和管理。43．班級管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標的組織活動過程。44．班級目標：是指在一定時期內(nèi)班級所期望達到的境界。44．班級：學校開展各類活動的最基本的基礎組織，是按照一定教育目的、教學計劃和教育要求組織起來的學生群體。45．班級目標管理：是指班主任與學生共同確定班級總體目標，然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。

簡答題1．(1)啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。(2)獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。(4)提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。(5)為成為研究型的教師打下基礎。2．《學記》中的教育思想主要有：(1)主張啟發(fā)式教學：主張開導學生，但不要牽著學生走；對學生提出比較高的要求，但不要使學生失去自信；向?qū)W生指出解決問題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案。(2)強調(diào)教學要循序漸進。

3．教育學創(chuàng)立的標志主要有：第一，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注；第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇，以及概念和范疇的體系；第三，從方法方面而言，有了科學的研究方法；第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作；第五，從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。教育學的創(chuàng)立有一個歷史過程，前后經(jīng)歷了二百多年的時間。

4．為了實現(xiàn)教育民主化，一方面要做到教育的普及化，另一方面要達到教育質(zhì)量和效果的平等。教育普及化可以說是教育民主化的基本保證。如果說教育的民主化是旨在保證每個社會的公民及其子女都有受教育的權(quán)利的政治理想的話，那么教育普及化則是保證人們真正享有這一權(quán)利的現(xiàn)實基礎。教育民主化必然要求教育體制和運行機制的變革，教育體制由篩選型、集權(quán)型轉(zhuǎn)向綜合型、分權(quán)型，教育結(jié)構(gòu)由剛性、封閉式轉(zhuǎn)向彈性、開放式，師生關(guān)系由權(quán)威型轉(zhuǎn)向互動型，教育方式由灌輸式轉(zhuǎn)向啟發(fā)式，教育評價由注重選擇轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)，教育管理由集中、封閉式轉(zhuǎn)向參與式、自主式。

5．古代學校教育的特征：(1)階級性；(2)道統(tǒng)性；(3)專制性；(4)刻板性；(5)教育的象征性功能占主導地位。6．政治經(jīng)濟制度對教育的制約體現(xiàn)在：(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導權(quán)；(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利；(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育的目的。

7．教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在：(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人；(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量；(3)教育可以促進民主。

8．(1)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(2)生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；(4)教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

9．(1)教育能完成科學知識的再生產(chǎn)；(2)教育推進科學的體制化；(3)教育具有科學研究的功能；(4)教育具有推進科學技術(shù)研究的功能。

10．學校文化的特性：(1)學校文化是一種組織文化；(2)學校文化是一種整合性較強的文化；(3)學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任；(4)學校文化的縮影是校園文化。

11．個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：(1)個體身心發(fā)展的順序性；(2)個體身心發(fā)展的階段性；(3)個體身心發(fā)展的不均衡性；(4)個體身心發(fā)展的互補性；(5)個體身心發(fā)展的個別差異性。12．遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用有：(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性；(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用；(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。13．(1)教育要適應年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學生身心的發(fā)展；(2)教育要適應年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育的內(nèi)容和方法上應有所不同；(3)教育要適應年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

14．(1)遺傳因素。它是指人從上一代繼承下來的生理解剖上的特點。它是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。(2)環(huán)境。它是圍繞在人周圍的，對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界。包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。(3)學校教育。它是有目的有計劃地影響人發(fā)展的一種活動，它對人的發(fā)展，特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導作用。(4)個體的主觀能動性。學生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和學校教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人們的發(fā)展的現(xiàn)實。從個體發(fā)展的各種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性這個意義上來說，個體的活動是個體得到發(fā)展的決定性因素。

15．初中教育的個體發(fā)展任務是：(1)在身體發(fā)展方面，要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；(2)在認知方面，應重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；(3)在情意方面，應著重培養(yǎng)學生的道德理想和深刻的情感體驗；(4)在自我教育能力方面，幫助學生形成較正確的自我認識、使學生掌握評價自我的多維標準。

16．教育目的與培養(yǎng)目標是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標是針對特定的教育對象提出的，各級各類學校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學校學生的特點。

17．教學目標是教育者在教育教學過程中，在完成某一階段工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但不能相互取代。目的與目標根本不同，目標可以測量，而目的是不能測量的。18．(1)教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景；(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；(3)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說基礎上的。

19．現(xiàn)階段我國的教育目的是：以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、守紀律”的、德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：(1)要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一；(2)要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；(3)適應時代要求，強調(diào)學生個性韻發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

20．普通中學德育的要求：(1)幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論；(2)熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學；(3)建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神；(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；(5)養(yǎng)成適應不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應變能力。21．學生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在1．學生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在：(1)學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。第一，學生具有發(fā)展的可能性和可塑性； 第二，學生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。(2)學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象。：

22學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人。．(1)學生具有發(fā)展的可能性與可塑性。(2)學生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用。

23．學生應盡的義務有：(1)遵守法律、法規(guī)；(2)遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；(3)努力學習，完成規(guī)定的學習任務；(4)遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。

24《中華人民共和國教師法》對教師概念這一界定包含了兩個方面的內(nèi)容(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。25．教師職業(yè)是教書育人，因此，教師不僅要有所教學科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個方面：第一，具有先進的教育理念。教師要具有熱愛學生、忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念；教師要具有符合時代特征的教育觀學生觀。時代特征的教育觀要求對教育功能有全面的認識，全面理解素質(zhì)教育；時代特征的學生觀要求全面理解學生的發(fā)展，理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全體發(fā)展與個體發(fā)展、現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。第二，具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求，比如語言表達能力。語言是教師從事教育工作的重要工具，是傳播知識和影響學生的重要手段。沒有較強的語言表達能力的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。第三，具有一定的研究能力。重視進行科研的教師，在教學過程中能夠融進自己的思想感情，激勵學生的探索精神。教師的研究還包括教育研究，通過教育研究不斷改進自己的教育教學工作，促進學生的更大發(fā)展。

26．(1)把焦點集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；(2)搜集信息；(3)組織材料；(4)分析材料；(5)報告結(jié)果。

27基礎型課程的基本內(nèi)容有：(1)基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。(2)它的內(nèi)容是基礎的，以基礎知識和基本技能為主，不僅注重知識、技能的傳授，也注重思維力、判斷力等的發(fā)展和學習動機、學習態(tài)度的培養(yǎng)。(3)基礎型課程是必修的、共同的課程，無論哪個學生都要學習。要求很嚴格，必須有嚴格的考試。(4)基礎型課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學段的不同而有所不同。

28學生的學習特點有四方面特性：獨特性；穩(wěn)定性；發(fā)展性；靈活性。學生的學習特點受三個方面因素的影響：第一，基礎因素。它包括學生的基礎知識和技能水平、智能結(jié)構(gòu)和心理品質(zhì)、個性特征。第二，內(nèi)部因素。它包括學生在學習過程中積累的學習經(jīng)驗、掌握的學習方法以及學習動機和學習積極性等。第三，外部因素。主要指學習內(nèi)容、教師教學風格、社會傳統(tǒng)、時代要求和教育環(huán)境等，這三方面的因素相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，共同促進著學習風格的形成與發(fā)展。

29．教學目標的特征：(1)具有可操作指標體系；(2)體現(xiàn)學生學習行為及其變化；(3)具有靈活性，教師可根據(jù)教學實際情況進行調(diào)整。

30第一，教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識進行學習的主要材料，它可以幫助學生掌握教師講授的內(nèi)容；同時也便于學生預習、復習和做作業(yè)。第二，教科書也是教師進行教學的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學生學習成績的檢查評定提供了基本材料。第三，根據(jù)教學計劃對本學科的要求，分析本學科的教學目標、內(nèi)容范圍和教學任務。第四，根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關(guān)系，理論與實際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學科的主要教學活動，課外活動、實驗活動或其他社會實踐活動，對各教學階段的課堂教學和課外活動做出統(tǒng)籌安排。

31．教學可以從如下幾個方面來理解：(1)教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；(2)教學由教與學兩方面活動組成；(3)教學具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

32．(1)教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段；(2)教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實踐；(3)教學是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。

33(1)它使個體的認識突破時空局限及個體直接經(jīng)驗的局限，擴大了他們的認識范圍，贏得了認識的速度。(2)使個體的身心發(fā)展建立在科學的基礎上，結(jié)合科學知識的傳授和學習，在一個統(tǒng)一的過程中實現(xiàn)德、智、美諸方面的和諧發(fā)展。

34．教學任務受人們追求的教學價值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學應實現(xiàn)的目標要求。制約教育任務的因素是：(1)教育目的(2)學生年齡特征(3)學科的特性(4)教學的時空條件。教學的一般任務：(1)傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能；(2)發(fā)展學生的智力、體力和創(chuàng)造才能；(3)培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學生的科學世界觀基礎。

35．(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合；(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；(3)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一；(4)教師主導作用與學生能動性結(jié)合。

36．(1)鉆研教材。包括鉆研教學大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書；(2)了解學生。包括了解學生原有知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學習方法和學習習慣等；(3)制定教學進度計劃。包括制定學期教學進度計劃、課題計劃、課時計劃：

37．(1)進一步研究教材，確定教學重點和難點；(2)確定本課時的教學目的；(3)考慮課的進行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學進程中各個步驟的時間；(4)考慮教學方法的運用、教具的準備和使用方法及板書設計；(5)寫出課時計劃。

38．(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，并要有代表性；(2)作業(yè)量要適當，難度要適度；(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時問；(4)教師應經(jīng)常檢查和批改學生的作業(yè)。

39．(1)古代中國、埃及和希臘的學校大都采用個別教學形式，教師向?qū)W生傳授知識，布置檢查和批改作業(yè)都是個別進行的，即教師對學生一個一個輪流地教；教師在教某個學生時，其余學生均按教師要求復習或作業(yè)。(2)顯著優(yōu)點是：教師能根據(jù)學生的特點因材施教，使教學內(nèi)容、進度適合于每一個學生的接受能力。(3)但個別教學，一個教師所教的學生數(shù)量是有限的，它與古代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應。

40．(1)綜合型。選擇或制定教學策略必須對教學內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮。(2)可操作性。教學策略不是抽象的教學原則，也不是在某種教學思想指導下建立起來的教學模式，而是可供教師和學生在教學中參照執(zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3)靈活性。教學策略根據(jù)不同的教學目標和任務，并參照學生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學內(nèi)容、教學媒體、教學組織形式、教學方法，并將其組合起來，保證教學過程的有效進行。

41．(1)德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證；(2)德育是青少年健康成長的條件和保證；(3)德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。

42(1)時代與社會發(fā)展需要；(2)國家的教育方針和教育目的；(3)民族文化及道德傳統(tǒng)；(4)受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征：

43．我國中學德育的任務就是通過學校的德育教育使中學生在思想品德方面應達到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。其主要內(nèi)容有四點：(1)培養(yǎng)學生逐步樹立堅定正確的政治方向。(2)引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。(3)逐步使學生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣。(4)培養(yǎng)學生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。

44．心理健康教育的基本任務是：(1)針對大多數(shù)心理健康的學生而言，心理健康教育的目標是培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，預防心理障礙的發(fā)生，促進學生心理機能、人格的發(fā)展與完善。(2)就有心理障礙的學生而言，心理健康教育的目標是排除學生的心理障礙，預防心理疾病的發(fā)生，提高學生的心理健康水平。(3)針對少數(shù)有心理障礙的學生，進行心理諮詢與治療。

45．(1)學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；(2)學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律；(3)學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；(4)學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律。46．(1)有助于實現(xiàn)教育目標，提高學習效率；(2)有助于維持班級秩序，形成良好班風；(3)有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。

47．(1)教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學生管理的制度；(2)學校根據(jù)教育目標、上級有關(guān)指示制定的學校常規(guī)制度；(3)班集體根據(jù)學校要求和班級實際情況討論制定的班級規(guī)范。

48召開主題班會要注意以下幾點：(1)確定富有教育性、針對性的主題。(2)選擇靈活多樣的表現(xiàn)形式。(3)發(fā)動所有的學生參與到活動中來。(4)做好充分的準備工作。

49．(1)良好班集體的教育作用如下： ①有利于形成學生的群體意識。在良好班集體的形成過程中，學生的群體意識、集體榮譽感會得到大大的發(fā)展； ②有利于培養(yǎng)學生的社會交往與適應能力。通過班級的集體活動和學生群體之間的交往，可使學生積累集體生活的經(jīng)驗，學生交往與合作，學會對環(huán)境的適應； ③有利于訓練學生的自我教育能力。班集體是訓練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。(2)建立良好的班集體應做到： ①深入細致地了解學生。②學習規(guī)范，樹立常規(guī)，建立良好開端。③善于發(fā)覺學生的長處，多鼓勵。④班級問題及時解決。⑤培養(yǎng)集體榮譽感，激發(fā)學生的進取精神。50．(1)通過閱讀學生的有關(guān)材料來了解學生，包括記載學生各種情況的登記表、統(tǒng)計表和學生活動成果記錄表等；(2)通過對學生本人或知情者的調(diào)查訪問，從各個側(cè)面間接地了解學生，包括談話、問卷、座談等；(3)在自然條件下，有目的、有計劃地對學生在各種活動中的行為表現(xiàn)進行觀察。論述題

1．[答案要點]：現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢有：(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接；(2)強化普及義務教育，延長義務教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；(6．)教育制度有利于國際交流。

2．[答案要點]：(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應該是終身學習、終身發(fā)展的一生；(2)教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的運動，這一運動對發(fā)展中國家有特別重要的意義；(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化；(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標、辦學形式、管理模式、教學內(nèi)容、評價標準的多元；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化，它是指現(xiàn)代科學技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

3．[答案要點]：該觀點是錯誤的。(1)這些教師認為沒有教育理論，一樣可以有教育實踐，他們忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。教育工作者應該在正確理論指導下進行實踐，沒有實踐的理論是空洞的理論；沒有理論的實踐是盲目的實踐；(2)教育理論對教育工作者意義重大。從理論功能上講，它有助于解釋教育實踐指導教育實踐，推動教育改革；從實踐意義上講，它有助于樹立科學教育觀，提高教育質(zhì)量，為學習其他相關(guān)學科奠定理論基礎，缺少理論的指導，實踐難以取得成效；(3)孔子是一位實踐經(jīng)驗非常豐富的老師，它不僅擁有豐富的教育經(jīng)驗，而且還善于總結(jié)經(jīng)驗并上升到理論高度?！皽毓手隆薄安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”等都是他總結(jié)經(jīng)驗后提出的教學理論，這些理論反過來指導教學實踐。

4．[答案要點]：(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)．于學習和教育的觀念；(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。5．[答案要點]：(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象。教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。特定社會中的教育之所以能與特定社會文化體中的其他方面共存一體，主要是因為它們經(jīng)過長期的歷史共生與磨合，已經(jīng)社會性地篩選掉不相適應的部分，并將其余部分組合成為一種特定的相互適應和相互依存的關(guān)系。(2)教育與文化盡管相互依存、相互制約，但又在此過程中變化與發(fā)展。教育與文化在相互依存、相互制約過程中，不斷按照各自的運動規(guī)律運動、變化和發(fā)展。在開始時，來自教育或文化方面的本體運動只產(chǎn)生一

些漸變性的影響，當這種漸變積累到超出先前兩者關(guān)系所劃定的界限范圍時，就會引起突發(fā)性變革。出現(xiàn)新的文化、新的教育和二種新的相互適應關(guān)系，從而實現(xiàn)兩者在更高水平或更新意義上的和諧一致。來源參考答案6．[答案要點]：教育在人的身心發(fā)展中起主導作用，其原因在于：(1)教育具有明確的目的性和方向性。教育，特別是學校教育，縣有明確的目的性和方向性，是專門培養(yǎng)人的活動。它能根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，對人進行全面的教育和訓練，使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)。(2)學校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性。學校教育是在各種規(guī)章制度的嚴格制約下進行的，它保證了教育、教學的良好秩序，把人的發(fā)展所需要的一切時間和空間全部納入到可控的程序之內(nèi)，使教育、教學得以順利進行。同時，學校教育具有系統(tǒng)的學習內(nèi)容，這些學習內(nèi)．容既考慮到社會發(fā)展對人才規(guī)格的需要，又考慮到知識的邏輯順序、學生的年齡特點和接受能力，從而保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。(3)學校教育具有高度的組織性。學校教育是通過專門的教育機關(guān)——學校進行的。學校是按照一定的教育目的組織起來的，真有比較完整的組織機構(gòu)，具有經(jīng)過教育和訓練的專職教育工作者；學校把學生按照一定的教育要求組織在專門的教育過程內(nèi)進行教育，因而，學校教育對人身心發(fā)展的作用，比其他任何影響人的條件都要有效。(4)教育可以激發(fā)和發(fā)展被教育者的潛能。教育可以根據(jù)個體的遺傳素質(zhì)，有意識地發(fā)揮其長處，彌補其不足，使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面發(fā)展。(5，)教育能對各種環(huán)境加以一定的控制和利用。教育能按照預定的目的選擇和提煉有利于人身心發(fā)展的因素，克服和排除不利于人發(fā)展的因素。綜合上述可見，教育在人的身心發(fā)展中起著主導作用。7．[答案要點]：教育使得人的價值得到越來越充分的體現(xiàn)，人的個性發(fā)展空間越來越大。

(1)教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)作用：①不斷提高人們對自身價值的認識，提高人們對人與人，人與社會，人與自然關(guān)系的認識；②充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的獨特尊嚴；③教給人們知識和技能還教會人們駕馭知識技能，教會人們懷疑知識的技能；④還使人們清醒的認識知識是為人類所用。

(2)教育對人的力量的發(fā)揮作用。人的身體力量發(fā)展有多種途徑，教育也是其中的一個重要方面，但人的精神力量的發(fā)展只有通過教育才能實現(xiàn)。(3)教育促進人的個性發(fā)展，發(fā)展個性是教育的理想，進行個性教育是教育的本質(zhì)和真諦。:考試大-教師資格考試

8.[答案要點]：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學說的理論基礎上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下要點：(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。(3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。(5)馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。

(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學說確立了科學的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。

10．[答案要點]教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。一般說來，教師的職業(yè)角色主要有以下幾個方面。(1)傳道者角色。教師負有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價值觀念的使命。教師對學生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學之道”等也有引導和示范的責任。(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實踐活動所獲得的知識經(jīng)驗、技能的基礎上，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學習中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會有用之才。(3)示范者角色。教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。學生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學生具有耳濡目染，潛移默化的作用。(4)管理者角色。教師是學校教育教學活動的組織者和管理者，需要肩負起教育教學管理的職責，包括確定目標、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，并對教育教學活動進行控制、檢查和評價。(5)朋友角色。在某種程度上，學生往往愿意把教師當作他們的朋友，也期望教師能把他們當作朋友看待，希望得到教師在學習、生活、人生等多方面的指導，希望教師能與他們一起分擔痛苦與憂傷、分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作對象的千差萬別以及教學內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象、工作內(nèi)容，要不斷學習、不斷反思、不斷創(chuàng)新。教師在人類社會發(fā)展中的作用：(1)教師是人類文化科學的傳播者，在社會延續(xù)和發(fā)展中起橋梁和紐帶作用。(2)教師是人類靈魂的工程師，在塑造學生的思想品德方面起著特別重要的作用。(3)教師是人類潛能的發(fā)掘者，對人的智力開發(fā)起著奠基作用。

11．[答案要點]：社會主義新型的師生關(guān)系具有三個基本特點，即：(1)民主平等(2)尊師愛生(3)教學相長師生關(guān)系是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。學校的教育活動是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關(guān)系維系下進行的。因此，良好的師生關(guān)系是教育教學活動取得成功的必要保證。12.(1)師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關(guān)系。在教育內(nèi)容的教學上，老師與學生的關(guān)系是一種授受，教師處于教育和教學的主導地位。作為處于主導地位的教師，能否正確地處理這種授受關(guān)系在相當大的程度上決定了教育的水準和質(zhì)量：①從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學生是接受者。在知識上，老師是知之較多者，學生是知之較少者；在智力上，教師是較發(fā)達者，學生是較不發(fā)達者；在社會生活經(jīng)驗上，教師是較豐富者，學生是欠豐富者。教師的任務就是幫助學生迅速掌握知識、發(fā)展智力、豐富社會經(jīng)驗，但是這一過程不是單向傳輸過程，它需要學生積極、富有創(chuàng)造性地參與，需要學生發(fā)揮主體性；②學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。我們的教育所培養(yǎng)的是生動活潑主動發(fā)展的個體，是具有主人翁精神的全面發(fā)展的人。要培養(yǎng)主動發(fā)展的人，就必須通過師生互動，充分調(diào)動個體的主動性；③對學生指導、引導的目的是促進學生的自主發(fā)展。教師的職責是幫助學生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終是要促成學生學會學習，學會判斷，學會選擇，因此我們要鼓勵學生善于根據(jù)變化著的實際情況有所判斷，有所選擇，有所發(fā)揮。(2)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系。①學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的；②嚴格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。(3)師生關(guān)系在社會道德上是相互促進的關(guān)系。①師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系。從教學的角度看，師生關(guān)系是一種教與學的關(guān)系，是教師角色與學生角色的互動關(guān)系，學校也是社會。從社會角度看，師生關(guān)系在更深刻意義上是師生間思想交流、情感溝通、人格碰撞的社會互動關(guān)系；②教師對學生的影響不僅僅是知識上的、智力上的影響，更是思想上的、人格上的影響。教師對于學生的發(fā)展有著特別的意義。教育工作者作為一個人，作為一個社會中的人，對成長中的兒童和青少年有著巨大的又是潛移默化的影響。同時，學生對教師的知識水平以及對教師的道德水平、精神風貌等作出的反應也深深影響著教學者。

13．[答案要點]：三種課程之間的關(guān)系如下：(1)基礎型課程的教學是拓展型、研究型課程的學習基礎，拓展型課程的教學是研究型課程的學習基礎。(2)拓展型、研究型課程的學習，對基礎型課程的教與學兩方面都起著至關(guān)重要的增益促效的基礎作用。(3)各類型、各科目課程的教育過程中雖然任務不同、層次要求不同，但都具有滲透性、綜合性。(4)從課程目標來說，三者在統(tǒng)一的目標下，在不同層次的要求上功能互補遞進，全力形成一個整體。14．[答案要點]： 當代世界各國的課程改革，盡管各有特色，但都存在著一些共同的發(fā)展趨勢：(1)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的高速發(fā)展、知識更新的加劇，各國的課程改革都注意刪除陳舊內(nèi)容，增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容與最新科技成果之間的差距。為適應當代科學綜合化趨勢加強的需要，許多國家開設了綜合性課程。(2)重視基礎學科知識的結(jié)構(gòu)化。20世紀80年代以來，英、法、德等國繼美國之后出現(xiàn)了¨恢復基礎”運動，強調(diào)統(tǒng)一學習基準，加強基礎學科，提高學生的學習水平。重視知識的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對課程內(nèi)容去粗取精，縮減描述性和經(jīng)驗性的知識，增強知識的理論性和概括性，突出其間的聯(lián)系，把各門學科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學生，保證在減輕學生負擔的同時，使學生掌握基本知識和基本技能。(3)重視能力的培養(yǎng)。適應培養(yǎng)新型人才的要求，當代各發(fā)達國家在課程內(nèi)容組織過程中，都把培養(yǎng)學生研究、探討和創(chuàng)造態(tài)度與能力作為一項重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學生培養(yǎng)成為既能掌握前人大量認識成果，又能不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的人。(4)重視個別差異。由于學生之間在興趣、愛好、需要以及能力、基礎等方面存在著一定的差異，因此，各國的課程設置都有較大彈性，既有共同形式和內(nèi)容，也有個別化的形式和內(nèi)容，以適應不同學生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，有利于教師對學生進行個別指導。

15．[答案要點]：掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進、二者統(tǒng)一在教學活動中。(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學生具有一定的認識能力，是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。

學生掌握知識的速度和質(zhì)量，依賴于學生原有智力水平的高低。(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)讓的內(nèi)在機制。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應注意以下條件。第一，傳授給學生的知識應該是科學的規(guī)律性的知識。第二，必須科學地組織教學過程。第三，重視教學過程中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供學生積極參與實踐的時間和空間。第四，培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。

16．[答案要點]：(1)理論聯(lián)系實際原則，是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。(2)在教學中貫徹這一原則，應做到：①書本知識的教學要注重聯(lián)系實際。只有注意理論聯(lián)系實際，教學才能活潑，抽象的書本知識易于被學生理解，吸收轉(zhuǎn)化為他們有用的精神財富。②重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。注重教學實踐和引導學生參加實際操作和社會實踐。③正確處理知識教學與技能訓練的關(guān)系，在教學中兩者要結(jié)合起來。④補充必要的鄉(xiāng)土教材。17．[答案要點]：(1)組織教學。通常在上課開始時，需要有組織教學的工作，目的在于使學生作好上課前的各種準備，以集中學生的注意力，保證教學能夠順利進行。組織教學并不只限于上課開始時進行，還應貫穿在全部教學過程中，直到課的結(jié)束。(2)檢查復習。目的在于復習已學過的知識，使之鞏固和加深，培養(yǎng)學生對學業(yè)的責任感和按時完成作業(yè)的習慣。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。(3)講授新教材。目的在于使學生掌握新知識，這是教學過程中最基本的部分。(4)鞏固新教材。目的在于使學生對所學教材當堂理解、消化、鞏固，也包括讓學生初步運用新知識進行課堂練習，為課外作業(yè)作好準備?？刹扇√釂?、重點復述、練習等方法進行。(5)布置課外作業(yè)。目的在于使學生進一步鞏固所學知識，并培養(yǎng)學生獨立學習和工作的能力。

18．[答案要點]： 上好一堂課的要求：(1)目標明確。指教師上課時明白這堂課要使學生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學會什么方法等，也就是要明確學習目標。(2)內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。(3)方法得當。是指教師根據(jù)教學任務、內(nèi)容和學生的特點選擇較佳的方法進行教學，力求使教學取得較好的效果。(4)表達清晰。是指教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準確、清楚。(5)組織嚴密。是指課．的進程次序分明、有條不紊，進行緊湊，不同任務變換時過渡自然，課堂秩序良好。(6)氣氛熱烈。是指課應該自始至終在教師的指導下充分發(fā)揮學生的積極性。教師注意因材施教，使每個學生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學局面。評價教師授課質(zhì)量從以下幾方面：(1)教學目標的完成情況；(2)學生的課堂參與；(3)內(nèi)容安排；(4)教學方法；(5)語言表達；(6)教學原則。

19．[答案要點](1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。知，即道德認識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，以及在此基礎上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進行道德判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反應，是人的內(nèi)在的道德認識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。

20．[答案要點]：(1)這一案例中的班主任違背了學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則。(2)學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。①德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程；②要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；③德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程，教育者要注棗提高受教育者自我教育的能力。(3)德育過程要堅持尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則。①尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則的含義，是指進行德育要把對學生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來，使教育者對學生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學生的品德。②貫徹這一原則的基本要求是：愛護、尊重和信賴學生；教育者對學生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和嚴寬適度；教育者對學生提出的要求，要認真執(zhí)行，及時檢查，堅持不懈，督促學生切實做到

21.[答案要點]：(一)當前班級管理存在的問題有：

1．由于受到分數(shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。長期以來，班主任一直在從事著程式化的教育教學工作，工作是高強度的。他們最關(guān)心的是兩件事：一是如何使學生在考試中取得好成績，確保班級的成績在學校中的排名靠前或不落后。二是讓學生聽從老師，以維護教師的權(quán)威不受損害。老師必須實施班級控制，以確保班級的教與學不受干擾。在這樣的背景之下，班級管理無形中受到分數(shù)與教師權(quán)威的雙重制約。班級管理成為教師實施個人專斷管理的活動過程。2．班級管理制度缺乏活力，學生參與班級管理的程度較低在班級中設置班干部，旨在培養(yǎng)學生的民主意識與民主作風，學會自治自理。然而在當今的中小學卻存在著這樣一些問題：班級干部相對固定，學生把班干部標志只看成是榮譽的象征，關(guān)于“班干部”的觀念，“榮譽”重于“責任”；只把班干部看成是“老師的助手”，忽視干部是“群眾的代表”，在班級管理中，班干部特殊化、多數(shù)學生在班級管理中缺乏自主性是比較普遍存在的問題。(二)對策：建立以學生為本的班級管理的機制1．以滿足學生的發(fā)展需要為目的傳統(tǒng)的班級管理就是教師在班級中實施對人、事、物等因素的控制，它體現(xiàn)了教師對班級的預先期望及學生對教師的服從，紀律、秩序、控制、服從是傳統(tǒng)班級管理所追求的目標。在現(xiàn)代社會的學校教育中，班級活動完全是一種培養(yǎng)人的實踐活動，在這一實踐活動中，學生既是對象，又是目的。因此，滿足學生發(fā)展的需要既是班級活動的出發(fā)點，又是班級活動的最終歸宿。2．確立學生在班級中的主體地位現(xiàn)代班級管理強調(diào)以學生為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學生主動性、積極性的管理機制，確保學生的持久發(fā)展。所以要從人主體性源泉出發(fā)去發(fā)掘?qū)W生的主體性，促進人的主動和諧的發(fā)展。3．訓練學生自我管理班級的能力以訓練學生自我管理能力為主的班級管理制度改革的重點是：適當增加“小干部”崗位，適當進行“小干部”輪換；按照民主程序選舉干部；使小干部從“教師的助手”變成“學生的代表”；把學生的注意力，從當干部引向當“合格的班級小主人”；把以教師為中心的班級教育活動轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的自我教育，即把班集體作為學生自我教育的主體。