第一篇:構(gòu)建孤殘兒童家庭寄養(yǎng)評(píng)估體系
構(gòu)建孤殘兒童家庭寄養(yǎng)評(píng)估體系
陶雋 蔣技科 陳源茂 江秀娜
2013-1-14 14:54:53來源:《社會(huì)福利》(京)2009年11期
【英文標(biāo)題】Constructing the Evaluation System of Family Foster Care for Orphans and Disabled Children
【作者簡介】陶雋,廣東省深圳市寶安區(qū)社會(huì)福利中心;蔣技科,廣東省深圳市寶安區(qū)社會(huì)福利中心;陳源茂,廣東省深圳市寶安區(qū)社會(huì)福利中心;江秀娜,廣東省深圳市寶安區(qū)社會(huì)福利中心
深圳市寶安區(qū)社會(huì)福利中心是以收養(yǎng)棄嬰為主的綜合型社會(huì)福利事業(yè)單位,現(xiàn)有孤殘兒童371人,從2004年開始孤殘兒童家庭寄養(yǎng)工作,家庭寄養(yǎng)累計(jì)總?cè)藬?shù)165名,現(xiàn)有寄養(yǎng)兒童62名,其中男孩24名,女孩38名,男女比例約為0.63:1,正常兒8名,大部分為不同程度的殘疾兒,最大年齡為15歲,最小年齡不到1歲,平均年齡3歲零6個(gè)月,共34戶寄養(yǎng)家庭,主要分布在觀瀾牛湖、黃田翠湖、寶安創(chuàng)業(yè)二村3個(gè)社區(qū),家庭寄養(yǎng)初具規(guī)模。
隨著寄養(yǎng)工作專業(yè)化的發(fā)展,寄養(yǎng)工作更多地關(guān)注孤殘兒童的全面發(fā)展,不僅關(guān)注生理身體發(fā)展,還重點(diǎn)關(guān)注孤殘兒童學(xué)校教育、社會(huì)性發(fā)展等一系列問題。評(píng)估在孤殘兒童家庭寄養(yǎng)中占據(jù)著十分重要的地位,關(guān)系著寄養(yǎng)工作的成敗,是檢驗(yàn)寄養(yǎng)工作是否有成效的重要工作環(huán)節(jié),同時(shí)也是一項(xiàng)衡量兒童發(fā)展情況的重要工作。科學(xué)、合理、專業(yè)、全面的評(píng)估,將有助于為孤殘兒童盡量尋找到一個(gè)有利于健康的發(fā)展環(huán)境。
寄養(yǎng)前對(duì)孤殘兒童的綜合評(píng)估
身體健康評(píng)估。身體健康評(píng)估包括體格發(fā)育評(píng)估、健康評(píng)估、康復(fù)評(píng)估等內(nèi)容。其中,體格發(fā)育評(píng)估包括體重、身高、頭圍、胸圍、足長、牙齒數(shù)等,同普通家庭兒童身體發(fā)育的一般性指標(biāo)進(jìn)對(duì)照,評(píng)估出孩子偏離的程度。健康評(píng)估包括智力評(píng)估、疾病評(píng)估、殘疾評(píng)估等,以便于寄養(yǎng)家長熟悉兒童病史,根據(jù)兒童實(shí)際情況進(jìn)行照顧照料??祻?fù)評(píng)估是指孤殘兒童近期有無開展康復(fù)治療以及康復(fù)情況如何,由醫(yī)生評(píng)估是否適合寄養(yǎng),或者在康復(fù)方面需要寄養(yǎng)家長如何協(xié)助康復(fù)。
心理發(fā)展評(píng)估。心理發(fā)展評(píng)估包括學(xué)習(xí)能力評(píng)估、生活能力評(píng)估等內(nèi)容。其中教育評(píng)估是指對(duì)兒童學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)情況、接受能力、興趣愛好等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估。生活能力的評(píng)估主要是指自理能力的評(píng)估,此項(xiàng)評(píng)估由護(hù)理工作員填寫,比如是否能獨(dú)立行走、穿鞋襪、穿衣、上衛(wèi)生間等,有哪些生活習(xí)慣,在其生活中有哪些需特別注意的地方。評(píng)估這些情況,一方面主要是為了寄養(yǎng)家長更有針對(duì)性地培養(yǎng)兒童的各方面能力;另一方面,便于日后社工對(duì)寄養(yǎng)兒童在家庭中的心理發(fā)展情況進(jìn)行前后對(duì)比,以檢驗(yàn)寄養(yǎng)工作的成效。
寄養(yǎng)前對(duì)寄養(yǎng)家庭的全面評(píng)估
寄養(yǎng)家庭的初步篩選。社工詢問電話報(bào)名申請(qǐng)或者來福利機(jī)構(gòu)申請(qǐng)寄養(yǎng)的家庭相關(guān)問題,進(jìn)行初步的評(píng)估,初步篩選出可進(jìn)入家庭調(diào)訪的家庭。選出的家庭應(yīng)符合國家民政部出臺(tái)的《家庭寄養(yǎng)管理暫行辦法》的條件,如住房面積、收入水平、年齡、戶籍等。另外,在詢問的過程中,社工聽取家長對(duì)寄養(yǎng)孤殘兒童的看法以及家庭其他成員對(duì)此事的反映,較有愛心、愿意接納孤殘兒童的家庭是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果發(fā)覺夫妻雙方有一方不同意或者勉強(qiáng)接受寄養(yǎng)孤殘兒童的,將不會(huì)
進(jìn)入家庭調(diào)訪環(huán)節(jié)。
家庭及周邊環(huán)境的評(píng)估。當(dāng)申請(qǐng)寄養(yǎng)的家庭通過初步篩選后,社工將盡快安排家庭調(diào)訪,對(duì)家庭及周邊環(huán)境進(jìn)行全面評(píng)估。對(duì)家庭環(huán)境的評(píng)估主要是核實(shí)申請(qǐng)寄養(yǎng)的家庭的住房面積、家庭生活是否有規(guī)律等。另外,通過觀察家庭環(huán)境,對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件作一個(gè)客觀的評(píng)定。并且通過與夫妻雙方交談,核對(duì)初步篩選時(shí)所進(jìn)的申請(qǐng)寄養(yǎng)的動(dòng)機(jī)。社工還要對(duì)其家庭周邊環(huán)境進(jìn)行評(píng)估,主要包括社區(qū)公共資源情況、社區(qū)文化、是否有相應(yīng)的醫(yī)療健康中心、是否有托幼機(jī)構(gòu)等。其中,社區(qū)文化主要是指社區(qū)居民的互助、包容、友愛等精神?;ブ?、友愛的社區(qū)文化更有利于孤殘兒童的健康成長。
對(duì)主要照料人的評(píng)估。通過與主要照料人的交流,觀察其精神面貌,了解其兒童教育的理念,對(duì)生活的看法,因?yàn)檎樟先说倪@些因素都會(huì)影響到兒童今后的發(fā)展。從交談中,社工有意識(shí)地引入一些問題,以幫助判斷家長看待問題的視角是否有利于孤殘兒童身心健康發(fā)展;詢問家長是否有照料孩子的經(jīng)歷,且通過其他一些方法,了解、評(píng)估主要照料人照料能力如何;詢問其日常的生活安排,了解家庭的生活習(xí)慣,如果家庭本身生活安排得有條理、有秩序,也會(huì)表現(xiàn)在家庭一些物品的擺放上以及日常作息的安排上。社工通過了解這些詳細(xì)、具體的信息,評(píng)估主要照料人是否符合促進(jìn)兒童健康成長的條件。
對(duì)其家庭成員的評(píng)估。家庭成員間的關(guān)系是否和諧,如何看待寄養(yǎng)孤殘兒童,是否對(duì)孤殘兒童有愛心,是否愿意接納孤殘兒童,是影響孤殘兒童能否健康成長的重要因素。在家庭寄養(yǎng)中,雖然照料兒童是主要照料人的義務(wù)和責(zé)任,但其他的家庭成員在這個(gè)過程中,也扮演著十分重要的角色。而且,主要照料人不可能時(shí)時(shí)刻刻照顧寄養(yǎng)兒童,其他家庭成員也會(huì)起著協(xié)助的作用。
寄養(yǎng)過程中的各項(xiàng)評(píng)估
孤殘兒童試寄養(yǎng)評(píng)估。試寄養(yǎng)期為三個(gè)月,在試養(yǎng)期間,社工不定期家訪或電話訪問,了解寄養(yǎng)兒童在新環(huán)境的適應(yīng)情況,并及時(shí)提供力所能及的幫助。試養(yǎng)期滿后,社工對(duì)全部情況作一個(gè)較為全面、系統(tǒng)的試寄養(yǎng)評(píng)估,主要包括兒童適應(yīng)性評(píng)估、照料方式的評(píng)估、心理發(fā)展評(píng)估等內(nèi)容,其中較為基礎(chǔ)的內(nèi)容是兒童適應(yīng)性評(píng)估,主要從兒童情緒表現(xiàn)、進(jìn)食特點(diǎn)、疾病情況、生活習(xí)慣、依戀關(guān)系、個(gè)性特點(diǎn)等角度對(duì)兒童適應(yīng)情況作一次評(píng)估。如果兒童未能適應(yīng)該家庭生活,產(chǎn)生各種無法調(diào)適的問題,有權(quán)收回該兒童,以確保兒童獲得有利于成長的良好環(huán)境。
對(duì)主要照料人的過程評(píng)估。一是通過家訪,這一評(píng)估主要是通過日常的家訪進(jìn)行,實(shí)行嚴(yán)格的家訪制度,原則上每季度對(duì)所有寄養(yǎng)家庭要進(jìn)行一次家訪,及時(shí)了解兒童成長情況,并就出現(xiàn)的問題進(jìn)行及時(shí)處理和反饋。二是半年一次的寄養(yǎng)家長照料能力評(píng)估,主要評(píng)估寄養(yǎng)家庭對(duì)兒童的生活照料情況、寄養(yǎng)家庭對(duì)兒童的學(xué)習(xí)教育情況、寄養(yǎng)家庭對(duì)兒童情感發(fā)展的引導(dǎo)情況、寄養(yǎng)家長對(duì)兒童心理健康的培養(yǎng)情況、對(duì)兒童社會(huì)化的培養(yǎng)情況、寄養(yǎng)家庭處理兒童緊急事件的能力以及目前寄養(yǎng)兒童的那些需求與困難。
對(duì)寄養(yǎng)兒童成長的綜合評(píng)估。對(duì)寄養(yǎng)兒童成長的綜合評(píng)估每半年開展一次,由社工入戶,發(fā)放兒童發(fā)展進(jìn)度表,并指導(dǎo)寄養(yǎng)家長填寫,包括八個(gè)方面的評(píng)估,生長發(fā)育狀況、生活自理狀況、人際關(guān)系、性格與情感發(fā)展?fàn)顩r、認(rèn)知能力發(fā)展?fàn)顩r、學(xué)習(xí)態(tài)度狀況、家居生活技巧,最后由社工作出總體性評(píng)語。兒童發(fā)展進(jìn)度評(píng)估的目的是為了更有針對(duì)性地指出寄養(yǎng)兒童成長過程中獲得的發(fā)展是什么,出現(xiàn)的問題有哪些,因此得以與共同訂立更合適的發(fā)展計(jì)劃,以促進(jìn)健康成長。
終止寄養(yǎng)關(guān)系的終結(jié)評(píng)估
作為一個(gè)比較完整的評(píng)估體系的一部分,終止寄養(yǎng)關(guān)系時(shí)的終結(jié)評(píng)估同樣具有重要的作用。一是為了對(duì)主要照料人的照料能力作一個(gè)終結(jié)的評(píng)估;二是對(duì)兒童寄養(yǎng)階段的成長作一個(gè)全面的評(píng)估,以了解寄養(yǎng)的成效;三是為了該兒童能更好的適應(yīng)接下來的生活。
身體健康評(píng)估。寄養(yǎng)家長送兒童回到福利中心的身體健康評(píng)估工作包括兩個(gè)方面,一方面是疾病評(píng)估,社工把兒童送至醫(yī)務(wù)室,由醫(yī)務(wù)人員做一個(gè)身體的檢查,檢查是否有傷疤或者患病,需要注意的地方是什么。例如有兒童返回福利中心時(shí),患感冒或發(fā)熱,這就需要暫時(shí)安置在觀察區(qū),待身體康復(fù)后再安排與院內(nèi)兒童一起生活。另一方面,體格發(fā)育的終結(jié)評(píng)估,測量其體重、身高、頭圍、胸圍、足長、牙齒數(shù)等,與寄養(yǎng)前的體格發(fā)育評(píng)估作對(duì)比。
兒童成長評(píng)估。社工在接到兒童即將返回中心的通知時(shí),會(huì)將以往的家訪記錄、寄養(yǎng)前評(píng)估結(jié)果、寄養(yǎng)過程的定期評(píng)估結(jié)果進(jìn)行綜合分析,對(duì)照兒童發(fā)展的各項(xiàng)指標(biāo),得到一個(gè)較為完整的寄養(yǎng)評(píng)估報(bào)告。這是對(duì)孤殘兒童寄養(yǎng)全過程的終結(jié)評(píng)估,對(duì)兒童身體健康、心理發(fā)展、各種能力發(fā)展作一次綜合對(duì)比評(píng)估,以檢驗(yàn)孤殘兒童家庭寄養(yǎng)工作的成效。
家長情緒評(píng)估。此項(xiàng)評(píng)估主要是針對(duì)一些因寄養(yǎng)兒童返回福利中心而產(chǎn)生較大情緒波動(dòng)的寄養(yǎng)家長。由于各種原因,需要終止寄養(yǎng)關(guān)系的,社工提前一周的時(shí)間,通知寄養(yǎng)家庭有關(guān)事項(xiàng),讓其有一個(gè)對(duì)自己情緒進(jìn)行處理的時(shí)間。寄養(yǎng)家
長與寄養(yǎng)兒童在寄養(yǎng)的過程中,一般都能形成較好的依戀關(guān)系,突然間要讓寄養(yǎng)兒童返回中心,這對(duì)家長的情緒會(huì)有所影響。如果情緒方面有必要進(jìn)行跟蹤,社工將進(jìn)行個(gè)案介入,以協(xié)助寄養(yǎng)家庭處理這種別離情緒。
第二篇:孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展研究
孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)與農(nóng)村社區(qū)
發(fā)展研究
摘要:孤殘兒童家庭寄養(yǎng)政策是我國在探索兒童福利社會(huì)化道路中的一項(xiàng)重要嘗試 ,而在農(nóng)村開展孤殘兒童家庭寄養(yǎng)是近幾年來在多種家庭寄養(yǎng)模式中發(fā)展比較快的一種模式。本文主要通過考察農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式,來分析和探討農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式對(duì)農(nóng)村社區(qū)的影響以及農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式中存在的問題和不足,并提出相關(guān)的對(duì)策和建議,以期望對(duì)當(dāng)前農(nóng)村家庭寄養(yǎng)工作的開展和農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展提供一些有益的啟示和幫助。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村家庭寄養(yǎng);農(nóng)村社區(qū);社區(qū)發(fā)展
近幾年來,開展孤殘兒童家庭寄養(yǎng)成為失依兒童福利社會(huì)化的一條重要途徑。各地福利部門在實(shí)踐中探索和形成了多種家庭寄養(yǎng)的模式。從地域角度看,中國的家庭寄養(yǎng)模式主要分為農(nóng)村模式、城市模式和城鄉(xiāng)交界型模式。在不同的家庭寄養(yǎng)模式中,在農(nóng)村開展孤殘兒童家庭寄養(yǎng)是多種家庭寄養(yǎng)模式中發(fā)展較快且成效較大的一種模式。所謂農(nóng)村家庭寄養(yǎng)是指將原來由福利院照料的孤殘兒童送到經(jīng)濟(jì)條件比較好、交通便利的農(nóng)村地區(qū),由經(jīng)過嚴(yán)格甄選的家庭負(fù)責(zé)養(yǎng)育的一種模式。
一、孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)對(duì)農(nóng)村社區(qū)的積極影響
雖然在農(nóng)村開展家庭寄養(yǎng)的最初目的更多考慮的是孤殘兒童的身心發(fā)展,但是研究發(fā)現(xiàn)孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式客觀上也對(duì)農(nóng)村社區(qū)產(chǎn)生了重要影響,并形成了一種集合的社會(huì)效應(yīng),促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)的進(jìn)步發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下方面:
(一)孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)的開展促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展。一方面,為了支持農(nóng)村家庭寄養(yǎng)工作,當(dāng)?shù)卣蛎裾块T會(huì)對(duì)已開展家庭寄養(yǎng)的農(nóng)村社區(qū)提供一些政策支持,比如幫助他們修建道路、建公共浴室等,政府和民政部門的這些政策支持為農(nóng)村社的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和發(fā)展提供了重要保證。另一方面,為了給寄養(yǎng)兒童提供良好的生活環(huán)境和條件,社區(qū)本身也會(huì)關(guān)心本社區(qū)環(huán)境和條件的改善,主動(dòng)增加對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,大力促進(jìn)本社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善和發(fā)展。因此,在外部政策支持和內(nèi)部動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下,農(nóng)村寄養(yǎng)社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到了快速發(fā)展。
(二)調(diào)動(dòng)了農(nóng)村社區(qū)閑散勞動(dòng)力資源、增加了農(nóng)村社區(qū)居民收入。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村社區(qū)的剩余勞動(dòng)力越來越多。而農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式的推行,則大大調(diào)動(dòng)了農(nóng)村社區(qū)的閑散剩余勞動(dòng)力資源,尤其是女性勞動(dòng)力資源,既為她們提供了就業(yè)機(jī)會(huì),又滿足了眾多家長奉獻(xiàn)社會(huì)、參與社會(huì)勞動(dòng)的愿望。同時(shí),這也增加了他們的收入,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,達(dá)到了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移和增加農(nóng)民收入的雙重效果。
(三)增加了社區(qū)居民的聯(lián)系,增強(qiáng)了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力
為了解決各自在家庭寄養(yǎng)中遇到的困難和問題,寄養(yǎng)家長會(huì)主動(dòng)地向其他寄養(yǎng)家長就寄養(yǎng)兒童的康復(fù)和教育等問題進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),這就打破了農(nóng)村居民
“關(guān)起自家門,做自家事”的封閉隔絕狀態(tài),為了共同的目標(biāo)---做好家庭寄養(yǎng)工作而凝聚和團(tuán)結(jié)起來。同時(shí),家庭寄養(yǎng)工作指導(dǎo)中心也會(huì)對(duì)寄養(yǎng)家長進(jìn)行定期或不定期的教育和培訓(xùn),這就為平日整天為賺錢而忙碌奔波的村民們提供了見面、溝通和交流的機(jī)會(huì),增加了感情的聯(lián)絡(luò),增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力,同時(shí)也提高了村民自身的素養(yǎng)。
(二)有利于培養(yǎng)良好的社區(qū)文化,促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)的發(fā)展。
孤殘兒童進(jìn)入農(nóng)村寄養(yǎng)家庭不僅使我們中華民族撫慰救助、樂善好施的傳統(tǒng)美德得到了彰顯,而且還形成了農(nóng)村社區(qū)的新風(fēng)尚,培養(yǎng)出了良好的農(nóng)村社區(qū)新文化,形成了各具特色的“家庭寄養(yǎng)文化”,如濟(jì)南唐王紙坊村的“愛心獻(xiàn)給孩子,關(guān)心送給家長”的社區(qū)寄養(yǎng)文化。此外,為了更好地對(duì)寄養(yǎng)兒童進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)教育,寄養(yǎng)家長們會(huì)主動(dòng)參加有關(guān)兒童康復(fù)及教育的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng),努力提高自身素養(yǎng),增加自己的科學(xué)文化知識(shí),出現(xiàn)了“寄養(yǎng)兒童要教育,寄養(yǎng)家長要學(xué)習(xí)”的社區(qū)新貌,形成了其樂融融的社區(qū)氛圍,促進(jìn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的發(fā)展,同時(shí)也有利于社會(huì)主義和諧新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展。
二、農(nóng)村社區(qū)在孤殘兒童家庭寄養(yǎng)中存在的不足和問題
雖然在農(nóng)村社區(qū)開展孤殘家庭寄養(yǎng)不僅具有獨(dú)特優(yōu)勢,而且也能促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明的雙重發(fā)展,但是與城市家庭寄養(yǎng)相比,農(nóng)村社區(qū)在孤殘兒童家庭寄養(yǎng)中也存在一些問題和不足,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)農(nóng)村社區(qū)資源相對(duì)較少,不利于孤殘兒童的康復(fù)、教育與成長。與城市社區(qū)相比,農(nóng)村社區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等資源相對(duì)較少,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善,相關(guān)配套服務(wù)不足,這直接影響了寄養(yǎng)兒童的康復(fù)和教育。例如農(nóng)村教育機(jī)構(gòu)缺乏特殊兒童教育的能力,很難接受孤殘兒童上學(xué);很多農(nóng)村社區(qū)沒有取暖設(shè)施,冬日兒童的取暖問題得不到解決;農(nóng)村的醫(yī)療設(shè)備不完備,醫(yī)療條件差,寄養(yǎng)兒童享受不到良好的醫(yī)療服務(wù)等。但是,由于受到當(dāng)前中國國情的限制,農(nóng)村社區(qū)資源少的問題又不能在短時(shí)間內(nèi)得到解決,這將無疑對(duì)農(nóng)村家庭寄養(yǎng)工作的順利開展造成巨大障礙。
(二)農(nóng)村社區(qū)居民整體文化水平低,不能很好地滿足孤殘兒童的康復(fù)和教育需求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村寄養(yǎng)家長對(duì)寄養(yǎng)兒童受教育的期望值明顯低于城市,導(dǎo)致家長對(duì)兒童的教育重視程度不夠或者教育投入不足。此外,農(nóng)村寄養(yǎng)家長往往知識(shí)水平有限,缺乏一定的專業(yè)知識(shí)和技能,因此并不能很好地掌握一些對(duì)孤殘兒童有利的康復(fù)知識(shí)和技能。再次,由于農(nóng)村社區(qū)居民的整體文化水平也不高,因而也就不能為寄養(yǎng)兒童的成長營造出良好的文化氛圍和環(huán)境??傊r(nóng)村社區(qū)居民文化水平不高、對(duì)兒童受教育的期望值低、專業(yè)知識(shí)不足成為目前制約農(nóng)村家庭寄養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸。
(三)農(nóng)村社區(qū)收到的社會(huì)支持來源少、形式僵化、內(nèi)容淺顯。
目前農(nóng)村社區(qū)收到的社會(huì)支持主要來源于家庭寄養(yǎng)指導(dǎo)中心等福利機(jī)構(gòu),而來源于企事業(yè)單位、慈善組織、社會(huì)團(tuán)體、科研機(jī)構(gòu)的社會(huì)支持很少,造成了整體社會(huì)支持力度不夠的困難局面。此外,社會(huì)支持的內(nèi)容淺顯、形式僵化,主要是物質(zhì)支持和經(jīng)濟(jì)支持、而情感支持、政策支持等較少。再次社會(huì)支持缺乏系統(tǒng)性,主要是針對(duì)寄養(yǎng)兒童的支持,而對(duì)農(nóng)村社區(qū)、對(duì)寄養(yǎng)家長的支持不足,而且
在時(shí)間上也不夠及時(shí),缺乏實(shí)用性。這些情況的存在制約著當(dāng)前農(nóng)村家庭寄養(yǎng)工作的發(fā)展。
三、一些建議和對(duì)策
針對(duì)以上農(nóng)村社區(qū)在孤殘兒童家庭寄養(yǎng)中的問題,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來解決這些問題:
(一)鼓勵(lì)社區(qū)居民參與,提高農(nóng)村社區(qū)自我增能的能力。
家庭寄養(yǎng)工作不僅僅是寄養(yǎng)家長的事情,而是整個(gè)社區(qū)的事情,需要全體社區(qū)居民的參與。社區(qū)居民參與是社區(qū)自我增能的重要途徑和方式,也是家庭寄養(yǎng)工作取得成功的的重要保證。因此我們必須通過提高居民的社區(qū)參與來增強(qiáng)社區(qū)自我發(fā)展的能力,以此提高農(nóng)村家庭寄養(yǎng)的服務(wù)水平。我們可以運(yùn)用媒體、板報(bào)等方式讓農(nóng)村社區(qū)居民了解到家庭寄養(yǎng)的基本狀況以及開展家庭家養(yǎng)的意義。通過宣傳教育來增強(qiáng)居民對(duì)家庭寄養(yǎng)的認(rèn)知和認(rèn)同,讓更多的非寄養(yǎng)家庭參與進(jìn)來,這既是對(duì)家庭寄養(yǎng)工作的支持和幫助,又是對(duì)寄養(yǎng)家庭的監(jiān)督和約束,有利于農(nóng)村家庭寄養(yǎng)走向規(guī)范化和制度化的道路。
(二)建立廣泛的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),充分挖掘潛在的社會(huì)資源。
農(nóng)村環(huán)境相比閉塞,社會(huì)支持資源少,為了保證孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng)的開持續(xù)發(fā)展,需要社會(huì)各界多方面的參與支持,需要建立起系統(tǒng)的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。隨著家庭寄養(yǎng)專業(yè)化的發(fā)展,開發(fā)整合家庭、社區(qū)和社會(huì)中的專業(yè)資源,為寄養(yǎng)家庭提供各種專業(yè)性支持,滿足寄養(yǎng)兒童和寄養(yǎng)家庭的各種需要,已成為構(gòu)建和完善農(nóng)村家庭寄養(yǎng)社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的重點(diǎn)。尤其是要充分挖掘和利用現(xiàn)有的主要來源于政府、慈善組織、科研機(jī)構(gòu)、各類社會(huì)團(tuán)體和服務(wù)組織等方面的社會(huì)資源,增加農(nóng)村家庭寄養(yǎng)的社會(huì)支持力度,例如積極宣傳家庭寄養(yǎng)的社會(huì)意義,挖掘社會(huì)工作志愿者,組建一支多學(xué)科的專業(yè)性的志愿者隊(duì)伍,讓寄養(yǎng)家庭得到全面的、及時(shí)的幫助。再比如,取得高校大學(xué)生志愿者的支持,開展一系列主要針對(duì)家養(yǎng)家庭的豐富多彩的社區(qū)活動(dòng),緩解寄養(yǎng)家長的緊張,減輕他們的壓力,為他們提供情感支持等。
(三)加大對(duì)農(nóng)村寄養(yǎng)家長的培訓(xùn)力度,使農(nóng)村家庭寄養(yǎng)工作逐步向?qū)I(yè)化道路發(fā)展。
針對(duì)農(nóng)村寄養(yǎng)家長掌握的專業(yè)知識(shí)和技能少以及寄養(yǎng)兒童受教育程度低的現(xiàn)實(shí)情況,兒童福利機(jī)構(gòu)和家庭寄養(yǎng)指導(dǎo)中心除了加強(qiáng)對(duì)寄養(yǎng)家庭的篩選和走訪巡查外,還必須進(jìn)一步加大對(duì)寄養(yǎng)家長的培訓(xùn)力度,建立寄養(yǎng)家長培訓(xùn)制度,定期給他們組織專門的兒童康復(fù)和兒童教育的培訓(xùn)。在有條件的農(nóng)村社區(qū),還可以組織家庭寄養(yǎng)小組的組長或負(fù)責(zé)人到其他地區(qū)或機(jī)構(gòu)參觀學(xué)習(xí),全面提高家養(yǎng)家長的文化素養(yǎng)和家庭寄養(yǎng)服務(wù)的專業(yè)知識(shí)水平,增加對(duì)他們的工具性支持,以更好地滿足寄養(yǎng)家長和寄養(yǎng)兒童的需要。
總之,農(nóng)村孤殘兒童家庭寄養(yǎng)模式使家庭寄養(yǎng)與農(nóng)村社區(qū)通過相互作用、相互影響、形成了一個(gè)有機(jī)整體,取得了孤殘兒童、福利機(jī)構(gòu)和農(nóng)村社區(qū)等多方共贏的效果。但是,農(nóng)村社區(qū)在開展家庭寄養(yǎng)工作的過程中還存在許多的不足和問題,因此還需要我們對(duì)農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式與農(nóng)村社區(qū)發(fā)展問題進(jìn)行更多的探索和研究,這無論是對(duì)兒童福利事業(yè)的發(fā)展還是對(duì)農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展都有重要的意義。
參考文獻(xiàn):
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[8]周煥龍.北京市孤殘兒童家庭寄養(yǎng)的路徑選擇[J].社會(huì)福利,2003(9).作者簡介:張洪霞,山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院06級(jí)社會(huì)學(xué)碩士研究生。
第三篇:中國福利機(jī)構(gòu)孤殘兒童家庭寄養(yǎng)模式之探討
中國福利機(jī)構(gòu)孤殘兒童家庭寄養(yǎng)模式之探討
——以南昌市社會(huì)福利院為實(shí)證
余紀(jì)東/王幼麗
2012-8-23 8:45:34 來源:《南昌大學(xué)學(xué)報(bào):人文社科版》2007年6期第185~190頁
【作者簡介】余紀(jì)東(1954-),女,江西南昌人,副教授,從事兒童社會(huì)工作的研究,浙江寧波315100;王幼麗(1956-),女,江西南昌人,副教授,從事兒童社會(huì)工作研究,江西南昌330031
【內(nèi)容提要】 生活在中國社會(huì)福利機(jī)構(gòu)中的孤殘兒童是一個(gè)特殊的群體。他們主要是無法定義務(wù)監(jiān)護(hù)人的孤殘兒童和查找不到親生父母的社會(huì)棄嬰。長期以來,兒童福利機(jī)構(gòu)為這些孤殘兒童的健康成長,做了大量艱苦細(xì)致的工作。但是,兒童福利機(jī)構(gòu)作為家庭的替代形式集中為兒童提供照料時(shí),在很大程度上并不能滿足兒童成長中的情感需求,長期生活在福利機(jī)構(gòu)中的兒童往往會(huì)出現(xiàn)性格孤僻、心理封閉、缺乏自制力與上進(jìn)心、社會(huì)適應(yīng)能力差等方面的問題。而實(shí)行家庭寄養(yǎng)則可以較好地彌補(bǔ)機(jī)構(gòu)照料在這方面的缺欠,顯現(xiàn)出滿足兒童身心需要方面的明顯優(yōu)勢。
【關(guān) 鍵 詞】福利機(jī)構(gòu)/孤殘兒童/集中養(yǎng)育/家庭寄養(yǎng)/團(tuán)體之家
中圖分類號(hào):C913.7;D632.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-0448(2007)06-0185-06
一孤殘兒童家庭寄養(yǎng)模式的重要意義與集中養(yǎng)育模式面臨的挑戰(zhàn)
大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚,建設(shè)社會(huì)主義的和諧社會(huì),這是黨中央的一項(xiàng)重大決策。提升孤殘兒童社會(huì)福利服務(wù),也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要組成部分。孤殘兒童家庭寄養(yǎng)模式,在歐美發(fā)達(dá)國家已有近百年的發(fā)展歷史,而現(xiàn)代家庭寄養(yǎng)模式是20世紀(jì)中葉形成的。20世紀(jì)70年代,國外出現(xiàn)專業(yè)化家庭寄養(yǎng)方式,組成以滿足孩子的特殊需要而設(shè)立的,專業(yè)性或治療性的寄養(yǎng)家庭。家庭寄養(yǎng)作為一個(gè)新的概念,大約10年前被引進(jìn)了中國。孤殘兒童家庭寄養(yǎng)政策是我國近年來探索社會(huì)福利社會(huì)化改革中的一項(xiàng)重要嘗試。這種新型的孤殘兒童寄養(yǎng)模式,一方面體現(xiàn)了“以兒童為中心”的照顧理念,另一方面,又能整合社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利的社會(huì)化。隨著我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),兒童福利事業(yè)也在不斷深化改革和加快發(fā)展,開始越來越多地把孤殘兒童的精神需求、心理需求、人格發(fā)育等與他們的生理需要一同納入保育服務(wù)的范疇[1]。
福利機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育模式曾經(jīng)是上一二個(gè)世紀(jì)世界各國,包括歐美國家在內(nèi)廣泛采用的養(yǎng)育模式。他們用這種方法解決了當(dāng)時(shí)社會(huì)孤殘兒童的養(yǎng)育問題。但這種養(yǎng)育模式的后果如何呢?早在1908年,美國兒科協(xié)會(huì)主席亨利·查平醫(yī)生在他的研究中發(fā)現(xiàn):“無論養(yǎng)育機(jī)構(gòu)管理如何完美,小嬰兒放在同一屋頂下養(yǎng)育是無任何好處的?!盵2]
美國兒科專家丹寧·杰爾遜通過對(duì)近千名從各國孤兒院收養(yǎng)兒童的病歷進(jìn)行研究后指出:孤兒院是養(yǎng)育嬰兒和幼童的可怕地方。他們?nèi)鄙偻饨绲挠绊懞凸潭ǖ淖o(hù)理人員,缺乏營養(yǎng)并受到身體和性方面的虐待,導(dǎo)致他們生長發(fā)育遲緩,甚至妨礙他們今后的正常生長。他甚至認(rèn)為:孩子在孤兒院生活每3個(gè)月,他們就會(huì)比正常家庭的同齡孩子發(fā)育遲緩1個(gè)月。
1996年,波士頓醫(yī)學(xué)院兒科系的幾位兒科醫(yī)生發(fā)表題為《以兒童醫(yī)學(xué)和醫(yī)生的眼光看孤兒院長大的嬰幼兒》的論文中指出:科學(xué)的實(shí)踐再一次證明院式集中養(yǎng)育環(huán)境中成長的兒童,就短期而言,會(huì)帶來疾病的威脅和語言發(fā)育遲緩的問題。就長期而言,會(huì)使兒童逐漸成為體力衰弱、經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立的殘疾人[3]。
1999年5月,羅納德·費(fèi)德內(nèi)奇博士在斯德哥爾摩兒童及養(yǎng)育學(xué)術(shù)會(huì)上指出:因?yàn)槿说纳L需要相當(dāng)一段時(shí)間,而0-7歲這個(gè)階段是人生長最重要的階段。因?yàn)檫@個(gè)階段里人的大腦最具有可塑性,同時(shí)也是神經(jīng)系統(tǒng)成型最快的階段[4]。
從進(jìn)化論的觀點(diǎn)可以看出,靈長類動(dòng)物發(fā)展演變?yōu)槿祟惖闹匾獦?biāo)志之一就是一對(duì)一的方式養(yǎng)育后代。而機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育孩子的方法違背了這一法則。與社區(qū)家庭養(yǎng)育的孩子相比,他們?cè)谏眢w成長、認(rèn)知能力和行為以及大腦發(fā)育等方面都有明顯的滯后[5]。
查爾斯·尼森博士在對(duì)羅馬尼亞孤兒院院養(yǎng)和寄養(yǎng)的孤殘兒童比較后指出:同樣是孤殘孩子,如果對(duì)其進(jìn)行早期干預(yù),送入社區(qū)家庭寄養(yǎng),脫離機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育模式,在很短的時(shí)間內(nèi),這些孩子各方面的狀況都能得到明顯的改善。他認(rèn)為:從依戀、親情感方面來說,機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育的孩子對(duì)他人產(chǎn)生的依戀是極不正常的,社區(qū)家庭養(yǎng)育的孩子100%有明顯的依戀行為,而機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育的孩子只有4.7%有依戀行為特征,他們被放到社區(qū)家庭寄養(yǎng)后,其依戀行為有明顯增長。他同時(shí)指出:機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育的孩子社交能力測試結(jié)果(關(guān)注能力、同情心、伙伴關(guān)系等)與社區(qū)家庭養(yǎng)育的孩子測試結(jié)果相比,明顯低很多[6]。
在中國,兒童福利機(jī)構(gòu)幾乎遍布全國每個(gè)縣市,其規(guī)模大小不一。小型兒童福利院一般照看幾十名兒童,大型兒童福利院照看幾百名甚至上千名兒童。兒童福利院內(nèi)同時(shí)還配套有幼兒園、學(xué)前班、小學(xué)(大型福利院),院內(nèi)還設(shè)有醫(yī)務(wù)所、醫(yī)院和康復(fù)中心(大型福利院)。護(hù)理員與兒童的比例大多數(shù)按1∶3配備,護(hù)理員采用三班倒制工作。工作程序嚴(yán)格統(tǒng)一執(zhí)行,例如,統(tǒng)一時(shí)間喂奶,統(tǒng)一吃一樣的飯菜,統(tǒng)一時(shí)間換尿布,統(tǒng)一時(shí)間坐馬桶、統(tǒng)一時(shí)間洗澡、統(tǒng)一時(shí)間睡覺,統(tǒng)一著裝等。這種統(tǒng)一化管理的后果是:第一,無法滿足個(gè)性化需求,兒童的情感及生理需求遭到忽視。第二,生活無目標(biāo)、無意義。沒有將來的概念,沒有生活感,缺乏起碼的生活常識(shí)。第三,統(tǒng)一化管理下的兒童受感染的機(jī)會(huì)大于生活在家庭中的兒童。20世紀(jì)初,在美國,據(jù)統(tǒng)計(jì),如一個(gè)房間住了3個(gè)以上的孩子,受感染機(jī)會(huì)就會(huì)增加,有50%-75%1周歲以內(nèi)的孩子死于腸胃和呼吸道疾病。
隨著各國對(duì)本國兒童福利工作的重視和深入的科學(xué)研究,特別是在美國以及大多數(shù)西方國家,已經(jīng)淘汰這種大規(guī)模機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育模式,進(jìn)而推重寄養(yǎng)、收養(yǎng)和團(tuán)體之家等養(yǎng)育模式。近10多年來,由于國內(nèi)收養(yǎng)和國際收養(yǎng)被人們廣泛接收,各國對(duì)孤殘兒童的養(yǎng)育和福利的研究也越來越多,中國也不例外。民政部副部長李寶庫指出:家庭寄養(yǎng)工作在中國的起步和發(fā)展既是滿足孤殘兒童身心發(fā)展的需要,也是“以人為本”的兒童福利服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn),更是我國兒童福利事業(yè)改革與發(fā)展的必然結(jié)果[7]。就全國來看,目前開展家庭寄養(yǎng)的機(jī)構(gòu)和被寄養(yǎng)兒童的數(shù)量增長迅速,一些城市和地區(qū)家庭寄養(yǎng)已經(jīng)成為兒童照料的主要方式,兒童的生活質(zhì)量和照料水平也得到了普遍提高。當(dāng)然,家庭寄養(yǎng)目前為止在中國還處在起步發(fā)展階段,很多地方還在大興土木建設(shè)現(xiàn)代化兒童福利院,還有為數(shù)不少的兒童福利事業(yè)工作者認(rèn)為兒童福利機(jī)構(gòu)的集中養(yǎng)育優(yōu)于家庭寄養(yǎng)而且便于管理。
二機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育管理模式對(duì)兒童身心發(fā)育的影響
1.身體發(fā)育阻礙
美國一家研究機(jī)構(gòu)對(duì)452名收養(yǎng)的福利機(jī)構(gòu)院式養(yǎng)育兒童作的研究測試表明:他們的生長與發(fā)育遲緩,尤其是大齡兒童更加滯后。其主要原因在于:(1)食品不充足。筆者在這里不是說兒童福利院沒有給孩子足夠的食物,而是說因?yàn)闆]有針對(duì)性,導(dǎo)致某些兒童營養(yǎng)不良。(2)不恰當(dāng)?shù)奈故撤椒?。例如,因?yàn)樵菏金B(yǎng)育,護(hù)理員忙不過來時(shí),經(jīng)常將奶瓶塞進(jìn)嬰兒嘴里,孩子躺在嬰兒床上吃奶。假如奶瓶歪了,孩子就吃不到,護(hù)理員到了時(shí)間收奶瓶還誤認(rèn)為孩子吃飽了,并將剩下的奶收走。還有,如果飯菜不合孩子口味,孩子拒絕吃,因?yàn)榻y(tǒng)一配餐,無替代品,結(jié)果孩子處于半饑餓或饑餓狀態(tài),最后導(dǎo)致營養(yǎng)不良身體發(fā)育遲緩。(3)院式養(yǎng)育使孩子幾乎沒有機(jī)會(huì)被抱和撫摸。特別是孩子情緒沮喪時(shí),因?yàn)闆]有個(gè)對(duì)個(gè)的注意,得不到特別安撫,也將導(dǎo)致其食欲不佳,吸收不好,從而影響身體發(fā)育。(4)嬰兒期間,打包、仰面躺的時(shí)間過長,導(dǎo)致動(dòng)作發(fā)育遲緩,多斜視。(5)集體生活易交叉感染,多生病,體弱,也同樣導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩。
2.神經(jīng)發(fā)育阻礙
人的大腦發(fā)育在母體子宮就開始。但是,人的大腦發(fā)育至關(guān)重要時(shí)期是0至3周歲。在這期間,大腦經(jīng)過反復(fù)刺激與相互作用后,神經(jīng)元和神經(jīng)鍵開始在嬰兒大腦中發(fā)育,大腦細(xì)胞開始互相傳遞信息,開始產(chǎn)生堅(jiān)固復(fù)雜神經(jīng)鍵。那些經(jīng)常作用的神經(jīng)元和神經(jīng)鍵便形成永久性的密集的大腦細(xì)胞網(wǎng),而那些不常用的神經(jīng)元和神經(jīng)鍵便死亡或形成很稀疏的神經(jīng)鍵網(wǎng)。顯而易見,沒有足夠的刺激與相互作用是不可能產(chǎn)生密集的大腦細(xì)胞網(wǎng);換句話說,因?yàn)楹芏嗌窠?jīng)元和神經(jīng)鍵沒有被激活,結(jié)果導(dǎo)致大腦發(fā)育不全,這將嚴(yán)重影響孩子后來的成長與發(fā)展。集中養(yǎng)育模式的最大缺陷之一就是缺乏一對(duì)一的關(guān)注,缺乏足夠的刺激和相互作用,例如,孩子得不到成人足夠的擁抱、撫摸、安慰、對(duì)視、對(duì)話和情感交流。因此,嚴(yán)重阻礙嬰幼兒大腦神經(jīng)發(fā)育。
3.情感、語言、行為障礙
研究發(fā)現(xiàn),集中養(yǎng)育模式下長大的孩子無依戀感。為什么?這是該體制的產(chǎn)物。本研究以南昌市兒童福利院為實(shí)證,采取同一來源的抽樣對(duì)比法。即將該社會(huì)福利院的被安置在不同模式中的同齡孤殘兒童任意拿出來進(jìn)行抽樣對(duì)比。具體地說,是將院內(nèi)集中養(yǎng)育的孩子與團(tuán)體之家的任意一家孩子的任意一天,即24小時(shí)生活作息時(shí)間表進(jìn)行對(duì)比。從對(duì)比中,可以看出兩種模式的差異與教育結(jié)果。同一來源的抽樣對(duì)比表如下:
兒童福利機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育是將孩子按年齡分成不同的班級(jí)或組,每個(gè)班組按比例配備護(hù)理員。護(hù)理員分3班照看兒童,同時(shí),每個(gè)班組相應(yīng)配備低幼老師。老師和護(hù)理員分工明確,各負(fù)其責(zé)。這個(gè)格局的結(jié)果是:護(hù)理員阿姨、老師走馬燈似的在孩子眼前晃動(dòng),輪流當(dāng)班,其結(jié)果是孩子沒有固定的依戀對(duì)象,情感遭到忽視。許多研究表明,早期生活在集中養(yǎng)育模式下的兒童后來會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的情感與行為問題,并且形成以下循環(huán):情感忽視→缺乏刺激于相互作用,造成神經(jīng)通路的阻斷→大腦皮層下和皮層刺激推動(dòng)調(diào)節(jié)能力差→無依戀感、無同情心、不能與人心靈溝通→深度空虛、難于與人交往、傾向暴力。例如,在南昌市兒童福利院,孩子之間以大欺小、相互侵襲的事件時(shí)有發(fā)生,有的甚至有暴力行為。本研究對(duì)南昌市社會(huì)福利院內(nèi)24名6歲以上的孩子作過一次問卷調(diào)查,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者大多數(shù)只能用點(diǎn)頭和搖頭作為回答,有的甚至聽不懂問話,顯然,他們的語言能力、交流能力非常差。例如,問卷調(diào)查者問是否想要一個(gè)自己的家和自己的爸爸媽媽時(shí),100%被調(diào)查者都點(diǎn)頭表示肯定;問卷調(diào)查者繼續(xù)問為什么想要有個(gè)自己的家和自己的爸爸媽媽時(shí),90%以上的被調(diào)查者都臉紅低頭不語;問卷調(diào)查者問是不是知道原因但表達(dá)不出來時(shí),被調(diào)查者都只是點(diǎn)頭同意。
4.信任危機(jī)
嬰兒有需求時(shí),通常是用哭聲來表達(dá),例如,肚子餓了、尿布濕了、身體不舒服等等。如果嬰兒的哭聲屢屢得不到回應(yīng)時(shí),他會(huì)感到憤怒,會(huì)下意識(shí)產(chǎn)生不安全感,認(rèn)為自己令人討厭,同時(shí)認(rèn)為成人不可靠。曾有個(gè)嬰兒,11個(gè)月時(shí),被一對(duì)美國夫婦領(lǐng)養(yǎng)。后來收養(yǎng)父母發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)周圍事物無反應(yīng),甚至在她的耳邊擊掌她也毫無反應(yīng),家長認(rèn)為她的聽力有問題。經(jīng)過醫(yī)生檢查,孩子的聽力正常。為什么會(huì)產(chǎn)生如此現(xiàn)象呢?專家分析,孩子生下來幾天就被收養(yǎng)在福利院集中養(yǎng)育,因?yàn)榈貌坏阶銐虻年P(guān)注、刺激以及相互作用,久而久之,孩子對(duì)她的周圍產(chǎn)生漠視和不信任感。
三關(guān)于家庭寄養(yǎng)及團(tuán)體之家等模式的嘗試
如何面對(duì)挑戰(zhàn)?如何解決院內(nèi)集中養(yǎng)育不可解決的問題?本研究與南昌市社會(huì)福利院共同開發(fā)家庭寄養(yǎng)和團(tuán)體之家等項(xiàng)目來解決和彌補(bǔ)院內(nèi)集中養(yǎng)育存在的問題和缺陷。
行為主義理論認(rèn)為,環(huán)境和情境決定人的行為,行為的產(chǎn)生受當(dāng)時(shí)行為條件的制約,即行為會(huì)因情境而改變。人的個(gè)性和行為習(xí)慣等都是從環(huán)境中學(xué)習(xí)得來的,并且也能通過學(xué)習(xí)而改變、增減或消除[8]。首先是改變孤殘兒童的生活環(huán)境,讓他們回歸人類自然生長環(huán)境——家庭。第一,針對(duì)孤殘兒童的特殊性,我們到社區(qū)為孩子征集寄養(yǎng)家庭。我們的宗旨是:為孩子找合適的寄養(yǎng)家庭,而不是為寄養(yǎng)家庭找孩子。孩子的利益放在第一位。第二,符合要求的寄養(yǎng)母親體檢。第三,體檢合格寄養(yǎng)母親接受崗前培訓(xùn)。第四,孩子與寄養(yǎng)家庭配對(duì)。第五,孩子進(jìn)入家庭。第六,家訪與在崗培訓(xùn)。
本研究同時(shí)還采取了團(tuán)體之家的模式。團(tuán)體之家又名模擬家庭。即以家庭為單元,每對(duì)夫婦帶養(yǎng)6個(gè)不同年齡的孩子。既然開展了寄養(yǎng)項(xiàng)目為什么還要建立模擬家庭或團(tuán)體之家?研究發(fā)現(xiàn)有一些孩子因?yàn)槟挲g偏大無法真正融入社會(huì)家庭,還有一些孩子因?yàn)樯砘細(xì)埣残杳刻斓礁@簝?nèi)設(shè)康復(fù)中心康復(fù)治療等等原因無法進(jìn)入寄養(yǎng)項(xiàng)目。團(tuán)體之家可以給他們一個(gè)家的感覺和環(huán)境。
如何解決在集中養(yǎng)育體制下長大的孩子在生理及心理發(fā)育遲緩以及行為偏差的問題,本研究采取兒童個(gè)案工作為主和兒童團(tuán)體工作為輔的方法矯正孤殘兒童心理和行為偏差。執(zhí)行過程中,結(jié)合孤殘兒童的特殊性,因人而異,制定出一個(gè)個(gè)不同的個(gè)案計(jì)劃,矯正他們心理與行為偏差,為這些孩子重新塑造人生。個(gè)案計(jì)劃遵循以下原則:保密、溝通、個(gè)別化、環(huán)境分析、承認(rèn)與接納的原則。
“兒童的成長發(fā)展是一個(gè)實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程。社會(huì)對(duì)兒童實(shí)施影響的途徑是多方面的,其中團(tuán)體是最重要的因素之一。兒童正是在團(tuán)體中學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)與他人相處,學(xué)會(huì)遵守團(tuán)體的規(guī)則,學(xué)會(huì)處理個(gè)人與他人、與社會(huì)、與自然、與自我的關(guān)系。所以,團(tuán)體即是兒童成長發(fā)展的必備環(huán)境和條件,也是治療、改變兒童不良行為,矯正兒童社會(huì)適應(yīng)不良的途徑。”[9]所以,在使用兒童個(gè)案工作方法的同時(shí),本研究同步開展兒童團(tuán)體工作。例如美術(shù)興趣班、十字繡興趣班、葫蘆絲演奏興趣班以及夏令營等活動(dòng),為兒童成長創(chuàng)造必要的環(huán)境和條件。
通過家庭寄養(yǎng)和團(tuán)體之家等項(xiàng)目的展開,福利院監(jiān)護(hù)的孤殘嬰幼兒無論生理還是心理發(fā)育與普通家庭嬰幼兒相比幾乎無區(qū)別。由于身心健康,這些兒童的被收養(yǎng)率大大提高。而對(duì)那些超過被收養(yǎng)年齡或因身患各種殘疾不能被收養(yǎng)的大齡兒童來說,他們的心理和行為也得到不同程度的矯正。他們開始學(xué)會(huì)有禮貌,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)守紀(jì)律,開始明白要好好學(xué)習(xí)為將來參加社會(huì)競爭做準(zhǔn)備并且開始計(jì)劃自己的未來。
四結(jié)論與建議
1.結(jié)論
本研究是和兒童福利院或社會(huì)福利院合作進(jìn)行的,大多數(shù)數(shù)據(jù)來源于南昌市社會(huì)福利院,可能有其局限性和特殊性。但是,我們始終認(rèn)為:
(1)機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育模式的弊端在于:
第一,孤殘兒童無法產(chǎn)生安全的心理依戀。這將影響到他們今后對(duì)他人的信賴感和自我信任,造成性格或人格的扭曲。
第二,缺乏實(shí)際社會(huì)環(huán)境,缺乏家庭生活的體念,缺少父母的愛,缺乏情感交流和與他人的情感交融。
第三,缺乏個(gè)別關(guān)心、監(jiān)督和鼓勵(lì)。眾所周知,每個(gè)孩子的智力、學(xué)習(xí)能力、自制力等都不一樣,所以他們需要個(gè)別關(guān)心、監(jiān)督和鼓勵(lì)。然而,機(jī)構(gòu)集中養(yǎng)育模式做不到這一點(diǎn)。盡管福利院請(qǐng)老師給孩子們集體補(bǔ)課,但是這種補(bǔ)課很難滿足每個(gè)孩子的特殊需求。
第四,從某種意義上說,孤殘兒童在福利院內(nèi)過著飯來張口,衣來伸手的懶惰生活。他們不需要考慮生活來源、不需要考慮將來要自立,要靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己。好死不如賴活,寧愿永遠(yuǎn)做個(gè)生物人。福利院是他們永遠(yuǎn)賴以生存的地方,一個(gè)不需要承擔(dān)任何責(zé)任的地方。在他們心里從來沒有前途、未來的概念,一切都無所謂。南昌社會(huì)福利院上百個(gè)成年孤殘兒就是最好的見證。
(2)社會(huì)與各級(jí)政府關(guān)心不夠
第一,社會(huì)對(duì)孤殘兒童這個(gè)群體并不真正了解。長期以來,人們大多數(shù)只是從物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)層面對(duì)弱勢群體問題進(jìn)行討論。將弱勢群體之弱統(tǒng)歸為經(jīng)濟(jì)的貧困[10],這就出現(xiàn)了逢年過節(jié)各級(jí)政府、社會(huì)團(tuán)體、個(gè)人等紛紛到福利院來慰問送衣送物的現(xiàn)象。確實(shí),因?yàn)檎c社會(huì)的關(guān)心,福利院的孩子們?cè)谖镔|(zhì)上已經(jīng)得到了很大的改善,但他們的精神生活并沒有得到實(shí)質(zhì)性的改變。
第二,對(duì)孤殘兒童的生理、心理、社會(huì)交往及行為偏差矯正問題,社會(huì)關(guān)注不夠,而且也沒有專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)。這也是孤殘兒童無法進(jìn)入主流社會(huì)、無法形成健康人格、無法發(fā)揮智力潛能的根本原因之一。
第三,民政部門勢單力薄,缺乏其他政府部門的支持與協(xié)調(diào),從而使孤殘兒童的醫(yī)療、教育、就業(yè)面臨重重困難。
第四,政府及民政部門沒有制定具體的政策和法規(guī)來支持和協(xié)調(diào)孤殘兒童成年后的發(fā)展與安置。
2.建議
孤殘兒童在福利院的環(huán)境下長大是難以達(dá)到社會(huì)化的?!凹彝ヒ恢笔莻€(gè)人成長中最重要的團(tuán)體,是塑造社會(huì)成員思想情感、人格等方面的初級(jí)單位。對(duì)于兒童這一特殊群體而言,家庭環(huán)境是他們由生物人轉(zhuǎn)化為具有情感智慧的社會(huì)人的重要變量?!盵9]故建議如下:
第一,加大收養(yǎng)力度,其中包括國內(nèi)與國際領(lǐng)養(yǎng)。盡快幫助更多的孤殘兒童找到自己的永遠(yuǎn)的家。
第二,加大家庭寄養(yǎng)的力度,其中包括社區(qū)家庭寄養(yǎng)和院內(nèi)家庭式團(tuán)體之家。盡快讓無法或暫時(shí)不能被收養(yǎng)的孩子找到一個(gè)暫時(shí)的家,使孤殘兒童能在生理、心理上健康成長。
第三,開展成年孤殘兒的職業(yè)培訓(xùn)。積極鼓勵(lì)、支持、協(xié)調(diào)和幫助他們?cè)谏鐣?huì)上自立,使他們能真正融入社會(huì)成為社會(huì)人。
第四,呼吁盡快完善中國兒童福利事業(yè)的政策與法規(guī)建設(shè),整合社會(huì)各種資源,調(diào)動(dòng)一切可利用資源,如新聞媒體、政府機(jī)關(guān)、教育部門、社會(huì)團(tuán)體、自愿者等,讓大家有錢出錢,有力出力。
第五,開展“星期天媽媽”活動(dòng),讓孩子有機(jī)會(huì)進(jìn)入家庭,了解社會(huì)。
第六,盡快組織一支專業(yè)兒童社會(huì)工作者隊(duì)伍,用科學(xué)的方法進(jìn)行助人服務(wù)活動(dòng)。
【參考文獻(xiàn)】
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第四篇:孤殘兒童城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式的實(shí)施及思考
孤殘兒童城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式的實(shí)施及思考
【摘要】家庭寄養(yǎng)是經(jīng)過規(guī)定的程序,將民政部門監(jiān)護(hù)的兒童委托在家庭中養(yǎng)育的一種照料模式。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城鎮(zhèn)化速度加快,越來越多的農(nóng)村被拆遷,農(nóng)民變成居民,農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式受到挑戰(zhàn),城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式成為各家福利院新的探索方向。
【關(guān)鍵詞】家庭寄養(yǎng);寄養(yǎng)家庭;城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng);孤殘兒童
一、家庭寄養(yǎng)的背景
家庭寄養(yǎng)是我國20世紀(jì)90年代開始探索開展的一種新型的孤殘兒童養(yǎng)育模式,它一方面緩解了社會(huì)福利機(jī)構(gòu)床位不足、人員配比不足的壓力;另一方面極大的促進(jìn)了孤殘兒童各項(xiàng)能力的發(fā)展,促進(jìn)孤殘兒童回歸社會(huì)、融入社會(huì)。因此很快得到各家福利院的認(rèn)可并廣泛試點(diǎn)和推行。
二、家庭寄養(yǎng)發(fā)展的歷程
各家福利院最先選擇在擁有較好的醫(yī)療、教育、康復(fù)等資源的城市開展家庭寄養(yǎng)試點(diǎn),但由于費(fèi)用太低,就業(yè)機(jī)會(huì)多,對(duì)寄養(yǎng)兒童要求高等種種因素,城市家庭寄養(yǎng)模式的探索失敗。各家福利院轉(zhuǎn)而向農(nóng)村發(fā)展家庭寄養(yǎng)。農(nóng)村民風(fēng)樸實(shí),生活成本較低,因此農(nóng)村寄養(yǎng)模式發(fā)展迅速。家庭寄養(yǎng)讓他們獻(xiàn)出了一份愛心,又有一些微薄的收入,同時(shí)還可以照顧家庭。
三、城鎮(zhèn)寄養(yǎng)模式的發(fā)展現(xiàn)狀
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)速度加快,大量農(nóng)村土地被征收,農(nóng)民失去土地,從農(nóng)民轉(zhuǎn)為居民,農(nóng)村家庭寄養(yǎng)模式開始受到挑戰(zhàn)。城鎮(zhèn)化是大勢所趨,城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)勢在必行。經(jīng)過多次考察,N市福利院選擇了離本院較近的一個(gè)拆遷安置小區(qū)。選擇這個(gè)社區(qū)主要基于以下幾點(diǎn):1.基礎(chǔ)設(shè)施配套齊全。社區(qū)配置了社區(qū)醫(yī)院和綜合性學(xué)校,方便孩子就醫(yī)治療和康復(fù)及接受教育。2.小區(qū)居民勤勞淳樸,富有愛心,有空閑時(shí)間和精力幫助寄養(yǎng)兒童。3.車程較近,方便提供醫(yī)療、特殊教育專業(yè)服務(wù)和物資配送等。在推廣初期,福利院一方面得到了街道、婦女協(xié)會(huì)的支持,擴(kuò)大了家庭寄養(yǎng)在當(dāng)?shù)氐挠绊懥?。另一方面通過制作橫幅、擺攤、入戶發(fā)放宣傳冊(cè)、老家庭介紹等方式宣傳家庭寄養(yǎng)。同時(shí),福利院還在小區(qū)內(nèi)成立了家庭寄養(yǎng)指導(dǎo)站,聘請(qǐng)了一名熟悉當(dāng)?shù)丨h(huán)境的聯(lián)絡(luò)人作為福利院與當(dāng)?shù)鼐用竦臉蛄?,同時(shí)配置了一支集社工、教師、醫(yī)療、康復(fù)等專業(yè)人員組成的隊(duì)伍專門駐點(diǎn)為寄養(yǎng)兒童提供專業(yè)化服務(wù)與管理。
(一)為每位寄養(yǎng)兒童建立檔案,一人一檔,詳細(xì)記錄兒童成長發(fā)育各方面的情況。
(二)開辦教育項(xiàng)目,提供兒童適宜的教育,實(shí)現(xiàn)教育全覆蓋。
(三)開展家長課堂。培訓(xùn)寄養(yǎng)家長康復(fù)和醫(yī)療基本知識(shí),增強(qiáng)他們的養(yǎng)育和教育技巧,促進(jìn)他們的相互認(rèn)識(shí)和了解,為家長提供相互分享交流育兒經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)。
(四)成立寄養(yǎng)家長委員會(huì)。讓寄養(yǎng)家長參與到寄養(yǎng)管理中來,共同管理,共同進(jìn)步,協(xié)助寄養(yǎng)指導(dǎo)站做好節(jié)假日走訪工作,及時(shí)處理突發(fā)事件,成為寄養(yǎng)管理的地方助手。
(五)注重安全管理。建立家長督導(dǎo)小組-谷里寄養(yǎng)工作組-社教科-福利院四級(jí)管理體系,與寄養(yǎng)家庭簽署安全協(xié)議,不定時(shí)檢查督導(dǎo),提高家長的安全意識(shí),關(guān)注生活安全。
(六)發(fā)揮社工力量,幫助兒童重樹自我:
1、社工對(duì)寄養(yǎng)家庭分戶管理,責(zé)任到人,走訪考核。
2、針對(duì)有困難的個(gè)體,開展個(gè)案輔導(dǎo)。針對(duì)有相同需求的群體,開展小組活動(dòng),針對(duì)大齡兒童開展技能培訓(xùn)。
3、爭取社會(huì)資源,豐富兒童物質(zhì)文化生活。
四、城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式面臨的挑戰(zhàn)
(一)2014年9月14日通過了《家庭寄養(yǎng)管理辦法》,新規(guī)定對(duì)寄養(yǎng)家長的年齡、學(xué)歷等做出了更高的要求,提高了家庭寄養(yǎng)的門檻。但是文件并未明確指出具體部門給予寄養(yǎng)家長專項(xiàng)的勞務(wù)費(fèi)及勞務(wù)費(fèi)具體標(biāo)準(zhǔn)等。
(二)城鎮(zhèn)就業(yè)機(jī)會(huì)較多,工資水平高于寄養(yǎng)生活費(fèi)且繳納社保,導(dǎo)致許多年輕人甚至中年人不愿意加入寄養(yǎng)隊(duì)伍。
(三)一些優(yōu)質(zhì)的家庭資源對(duì)寄養(yǎng)兒童的要求較高,而孤殘兒童殘疾加重?zé)o法滿足他們的需求。
(四)寄養(yǎng)家長與寄養(yǎng)兒童情感難以分離。寄養(yǎng)家長與寄養(yǎng)兒童朝夕相處,情感深厚,當(dāng)面臨分離時(shí)寄養(yǎng)家長情感上難以接受。即使進(jìn)行情感疏導(dǎo)無法彌補(bǔ)情感的創(chuàng)傷,使得寄養(yǎng)家長不愿意繼續(xù)寄養(yǎng)孩子。
(五)社會(huì)價(jià)值觀的影響。現(xiàn)在年輕人自己的孩子都是由爺爺奶奶帶大的,相比于帶孩子,他們更愿意上班,更不可能對(duì)寄養(yǎng)孤殘兒童感興趣。
五、改善措施
1、政府可以從政策上支持城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng),從物質(zhì)層面保障寄養(yǎng)家長的各項(xiàng)權(quán)益,使他們的愛心有物質(zhì)保障。目前的寄養(yǎng)費(fèi)包含寄養(yǎng)兒童生活支出,只有剩余部分算作寄養(yǎng)家長的一些補(bǔ)償,卻未作明確規(guī)定。武漢市政府針對(duì)這一現(xiàn)狀做出規(guī)定,每月專門支出400元作為寄養(yǎng)家長的勞務(wù)費(fèi)。武漢市的作法雖對(duì)寄養(yǎng)家長來說杯水車薪,卻讓寄養(yǎng)家長覺得付出有所回報(bào)。
2、引入社會(huì)組織對(duì)城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)進(jìn)行管理,完善家庭寄養(yǎng)的運(yùn)作。城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)對(duì)孤殘兒童的成長發(fā)育的積極作用顯而易見,但是存在的隱患極大,如安全隱患倍增,外界認(rèn)為福利院與寄養(yǎng)家長地位不對(duì)等等。此外福利院還可能存在王婆賣瓜自賣自夸的嫌疑,夸大城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)的積極作用等,導(dǎo)致專家、學(xué)者及政府決策部門對(duì)是否積極推動(dòng)城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)發(fā)展存在爭議。
3、政府應(yīng)加大城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)的宣傳力度,鼓勵(lì)人們獻(xiàn)愛心。此外積極開展相關(guān)活動(dòng),豐富寄養(yǎng)家長的精神生活,如評(píng)選最美寄養(yǎng)家長等活動(dòng)在精神上對(duì)寄養(yǎng)家長進(jìn)行嘉獎(jiǎng)。
六、總結(jié)與展望
城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式目前尚在探索階段,在它發(fā)展成熟的過程中必然遇到許多困難。但是,它造福孤殘兒童,為他們帶來人生巨大的轉(zhuǎn)變的作用讓我們不得不為之動(dòng)容,為了讓這些孩子擁有一個(gè)家,享受到家庭的溫暖,為了讓這些孩子更好更快的成長和進(jìn)步,無數(shù)的福利院的工作人員們?nèi)匀辉诶щy中前行,相信未來城鎮(zhèn)家庭寄養(yǎng)模式將會(huì)不斷地得到改善。
參考文獻(xiàn)
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徐靈,性別:女,專業(yè):社會(huì)工作,學(xué)歷:本科畢業(yè).
第五篇:中國孤殘兒童收養(yǎng)制度與寄養(yǎng)制度初探(本站推薦)
中國孤殘兒童收養(yǎng)制度與寄養(yǎng)制度初探
2012年1月4日清晨8時(shí)許,河南蘭考縣收養(yǎng)孤兒和棄嬰累積超過100人的市民袁厲害家發(fā)生火災(zāi),造成7名孩童死亡。盡管自2007年蘭考縣民政局就已認(rèn)定袁厲害屬于違法收養(yǎng),但直至事故發(fā)生仍未執(zhí)法。在政府尚不完善的收養(yǎng)、寄養(yǎng)制度之下,孤殘兒童事故再次發(fā)生似乎難以避免。
1989年聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》作為歷史上被最廣泛批準(zhǔn)的“人權(quán)公約”,規(guī)定“兒童在童年時(shí)期有權(quán)獲得特別照料和幫助”。序言和不少條款都強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性和創(chuàng)造一個(gè)有益于兒童健康發(fā)育和成長環(huán)境的必要性。而當(dāng)孩子的父母由于種種原因(孤兒、父母失職或者沒有能力等)無法承擔(dān)撫養(yǎng)子女的義務(wù)時(shí),應(yīng)該由國家出面撫養(yǎng)。國家親權(quán)的理念主張國家在充任未成年人“父母”時(shí),應(yīng)當(dāng)為了兒童的利益行事,即以兒童的福利為本位。對(duì)于孤殘兒童,政府負(fù)有不可推卸的撫養(yǎng)責(zé)任和義務(wù)。
2005年,民政部啟動(dòng)了自1949年以來中國第一次全國范圍內(nèi)的孤兒現(xiàn)狀調(diào)查,并發(fā)布《我國孤兒現(xiàn)狀與面臨的困境》報(bào)告稱,全國18周歲以下父母雙亡及事實(shí)上無人撫養(yǎng)的未成年人共計(jì)57.3萬人,占全國人口的萬分之4.43;其中農(nóng)村戶口的孤兒占總數(shù)的86.3%。
2008年,民政部政策研究中心發(fā)布《我國社會(huì)福利社會(huì)化政策研究》中提出:“全國需要由國家撫養(yǎng)的孤殘兒童428萬人,而各類福利機(jī)構(gòu)能夠提供的床位只有3.15萬張,僅能夠滿足需求量的0.7%。”
隨后在2010年,北京師范大學(xué)壹基金公益研究院等機(jī)構(gòu)推出的《中國兒童福利政策報(bào)告》稱,目前已開展家庭寄養(yǎng)的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)占有兒童收養(yǎng)任務(wù)的福利機(jī)構(gòu)的50%以上,這些機(jī)構(gòu)中有超過一半的孤殘兒童委托寄養(yǎng)家庭照顧。
如今,中國尚缺乏統(tǒng)一的《兒童福利法》,而英國、瑞典、挪威等發(fā)達(dá)國家以及臺(tái)灣、香港地區(qū)早在上世紀(jì)就出臺(tái)了兒童福利專門法案,并成立了兒童福利局等專門機(jī)構(gòu)。而中國的兒童福利管理則分散于民政部、教育部、婦聯(lián)及司法等眾多部門中,尚未成立專門的全國統(tǒng)管兒童福利機(jī)構(gòu),客觀上使兒童福利行政管理處于“虛化”狀態(tài)。同時(shí),由于政策缺失,已被收養(yǎng)的孤殘兒童在教育、戶口等方面都存在問題。
根據(jù)1999年5月25日實(shí)施的《中國公民收養(yǎng)子女登記辦法》規(guī)定,對(duì)于棄嬰,需要公安機(jī)關(guān)出具“撿拾棄嬰、兒童報(bào)案證明”,再去民政局辦領(lǐng)養(yǎng)證,才能報(bào)戶口。一旦沒有在獲得棄嬰的第一時(shí)間去辦理有關(guān)手續(xù)或證明,或難以獲得當(dāng)事者或目睹者或派出所相關(guān)證明,派出所更無法補(bǔ)發(fā)有關(guān)證明。隨著年齡增長,孩子們的就業(yè)住房問題逐漸顯現(xiàn)。
2008年,民政部、公安部、司法部、衛(wèi)生部、人口計(jì)生委曾聯(lián)合下發(fā)“關(guān)于解決國內(nèi)公民私自收養(yǎng)子女有關(guān)問題的通知”,其中規(guī)定“自本通知下發(fā)之日起,公民撿拾棄嬰的,一律到當(dāng)?shù)毓膊块T報(bào)案,查找不到生父母和其他監(jiān)護(hù)人的一律由公安部門送交當(dāng)?shù)厣鐣?huì)福利機(jī)構(gòu)或者民政部門指定的撫養(yǎng)機(jī)構(gòu)撫養(yǎng)。公民申請(qǐng)收養(yǎng)子女的,應(yīng)到民政部門申請(qǐng)辦理收養(yǎng)登記。”
而根據(jù)河南蘭考縣民政局主管救助工作的工作人員對(duì)媒體回應(yīng)時(shí)稱:并不具備收養(yǎng)資格的袁厲害自1987年起收養(yǎng)共超過110名棄嬰,民政局曾多次要求其放棄收養(yǎng)并交由政府,均得到拒絕。而面對(duì)“如果當(dāng)事人拒絕移交,法律沒有規(guī)定該怎么辦”的情形,民政局沒有強(qiáng)制執(zhí)法權(quán),無法強(qiáng)制將孩子送走。
在中國農(nóng)村地區(qū), 家庭和多代家庭, 是養(yǎng)護(hù)兒童的主體。父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的兒童, 絕大多數(shù)還在家庭中得到保護(hù), 得到政府救助的人數(shù)非常有限。根據(jù)北京師范大學(xué)2008年調(diào)查, 養(yǎng)育人的年齡分布為: 50歲(含)以上的, 占總數(shù)的3 /4以上;在60歲(含)以上的, 占總數(shù)的一半以上。
2010年,國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過的《加強(qiáng)孤兒保障工作意見》以及一攬子制度和25億中央財(cái)政資金,對(duì)東、中、西部地區(qū)孤兒分別按照月人均180元、270元、360元的標(biāo)準(zhǔn)予以補(bǔ)助。而這一補(bǔ)助計(jì)劃則是由民政部門通過福利機(jī)構(gòu)已登記的孤兒名單進(jìn)行申請(qǐng)和發(fā)放,僅面向“父母雙亡或事實(shí)上無人撫養(yǎng)”的部分孤殘兒童。
與之相反的是,美國的兒童福利項(xiàng)目則是以家庭為單位,大部分福利項(xiàng)目的執(zhí)行都是以資產(chǎn)調(diào)查為基礎(chǔ),充分體現(xiàn)了“窮人靠國家,余下的人靠市場”的制度設(shè)計(jì)原則。兒童福利項(xiàng)目安排非常詳盡,幾乎涵蓋了兒童需求的每一個(gè)方面。
除收養(yǎng)制度以外,另一種兒童福利模式——家庭寄養(yǎng)的起源于發(fā)展,也同樣對(duì)中國孤殘兒童的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的較為重要的影響。
聯(lián)合國關(guān)于保護(hù)兒童和兒童福利,特別是《關(guān)于國內(nèi)和國際寄養(yǎng)與收養(yǎng)的社會(huì)和法律準(zhǔn)則的宣言》(1986年聯(lián)合國大會(huì)通過)和關(guān)于在跨國收養(yǎng)中保護(hù)兒童和進(jìn)行合作的《海牙公約》均認(rèn)為,當(dāng)親生父母和其家族成員不能滿足一名兒童充分而和諧地發(fā)育成長所必要的條件時(shí),負(fù)責(zé)保護(hù)兒童和兒童福利的被授權(quán)團(tuán)體,必須尋求可供選擇的解決辦法。如果情況需要的話,可通過收養(yǎng)或長期寄養(yǎng)家庭照管,向孩子提供一個(gè)永久性的替代家庭,要比在一個(gè)機(jī)構(gòu)照管孩子更好。
其中只有當(dāng)孩子需要短時(shí)間照管的情況下,寄養(yǎng)家庭照管作為一種福利措施才可予以考慮。為了使孩子有可能最終同他(或她)的家庭重新團(tuán)聚,必須計(jì)劃尋找同他(或她)的出生家庭繼續(xù)保持聯(lián)系的機(jī)會(huì)。
1951年,英國精神病學(xué)家提出“兒童依戀理論”,提出機(jī)構(gòu)教養(yǎng)使兒童失去了母愛以及融入社會(huì)的成長基礎(chǔ),并主張將兒童福利機(jī)構(gòu)中的特殊兒童移出,走向家庭。隨后,歐洲多國將大部分兒童福利機(jī)構(gòu)解散,其中英國60%的特殊兒童為家庭寄養(yǎng),而澳大利亞這一比例則高達(dá)90%。在美國,截至2007年約有542000名寄養(yǎng)兒童,每1000名兒童中就有大約7名兒童進(jìn)入寄養(yǎng)系統(tǒng)。
1997年以來,中國許多省份開始進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的家庭寄養(yǎng)項(xiàng)目,天津、煙臺(tái)、齊齊哈爾、南昌、開封、成都、莆田、烏魯木齊、拉薩、北京共建立的10所中國SOS兒童村。其中“北京模式”和“上海模式”在民政部隨后的推廣中被樹為典型。2000年,按照《全國社會(huì)福利社會(huì)化工作會(huì)議》的要求,民政部明確提出要“使家庭寄養(yǎng)成為兒童福利事業(yè)社會(huì)化的一條重要途徑”,并于隨后的2003年頒布《家庭寄養(yǎng)管理暫行辦法》規(guī)定家庭寄養(yǎng)工作的管理、服務(wù)、標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范。
然而,實(shí)踐中的“家庭寄養(yǎng)”模式僅僅是由部分地方政府投入所進(jìn)行的“實(shí)驗(yàn)性工程”,不僅缺乏廣泛的覆蓋面,具體操作更呈現(xiàn)出各地紛紛“樹立典型”的現(xiàn)象。2000年10月,昆明市兒童福利院借鑒國內(nèi)外家庭寄養(yǎng)新模式,與國際慈善組織合作,投入近70萬資金開展孤殘兒童農(nóng)村家庭寄養(yǎng),形成了以兒童福利院、鄉(xiāng)政府、村民委員會(huì)、村民小組和家庭5級(jí)共同參與的“本土化”農(nóng)村監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)。至今這種模式已開展10年。
理論上來說,中國“家庭寄養(yǎng)”是指由政府出資,由福利機(jī)構(gòu)為孤殘兒童選擇合適的家庭,由這些家庭為兒童提供所需的生活照料和服務(wù),寄養(yǎng)兒童的監(jiān)護(hù)人并非收養(yǎng)家庭,而仍是民政部門。
按照《家庭寄養(yǎng)管理暫行辦法》規(guī)定,孤兒到14歲時(shí)便要送到社會(huì)福利院;寄養(yǎng)中途如果有人提出對(duì)這些孩子的收養(yǎng),原有的寄養(yǎng)關(guān)系便自動(dòng)終止。以南京市為例,2011年南京市公收養(yǎng)500余名孤兒,多半住在福利院,其余都寄養(yǎng)在郊區(qū)的社會(huì)家庭中。福利院根據(jù)國家規(guī)定,支付每個(gè)孩子每月700元的生活費(fèi);孩子的醫(yī)療教育等費(fèi)用,也由福利院結(jié)算。先后有兩百多位孤兒在寄養(yǎng)家庭中找到了“新家”,至今尚有103個(gè)孤兒生活在這里。但其中,幾十名兒童因被涉外家庭領(lǐng)養(yǎng)而離開。
在火災(zāi)事故發(fā)生之前,袁厲害收養(yǎng)的110多名孩子中,有近40名應(yīng)得不到治療,在收養(yǎng)一年之內(nèi)就無聲的死去了,和這7名孩子一樣,其中的大多數(shù)都沒來得及取名字。這些悲劇,原本都可以避免。(澤清)