第一篇:淺談幾種新穎的初中歷史教學(xué)導(dǎo)入方法
淺談幾種新穎的初中歷史教學(xué)導(dǎo)入方法
山東省嘉祥縣疃里鎮(zhèn)第三中學(xué)湯得良
俗話說(shuō):好的開(kāi)端是成功的一半。在初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)新穎、成功的導(dǎo)入法能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此,巧妙地運(yùn)用不同的導(dǎo)入方法,可以做到事半功倍,使學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的印象,提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。下面,我就介紹幾種新穎的初中歷史教學(xué)導(dǎo)入方法。
1.圖畫(huà)導(dǎo)入法
圖畫(huà)導(dǎo)入法就是教師引導(dǎo)學(xué)生觀看與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖畫(huà)(可以是課本中的,也可以是課外的),概括圖畫(huà)里的信息,然后導(dǎo)入新課。“圖說(shuō)歷史”是認(rèn)識(shí)、解釋歷史的一種有效方式和手段。尤其是歷史漫畫(huà),具有鮮明的時(shí)代性,加上作者的獨(dú)特視角以及對(duì)史事的理解與認(rèn)識(shí),因而更富有一種強(qiáng)烈諷刺性和幽默感。例如,在教學(xué)與“大躍進(jìn)”內(nèi)容相關(guān)的歷史時(shí),我就展示一幅“大躍進(jìn)”時(shí)的漫畫(huà)《 一個(gè)蘿卜千斤重,兩頭毛驢拉不動(dòng) 》。中學(xué)生都喜歡看這種漫畫(huà),因?yàn)樗蜗蟮胤从沉水?dāng)時(shí)人們的情感態(tài)度和價(jià)值取向,并折射出歷史進(jìn)程中的時(shí)代特征。學(xué)生通過(guò)閱讀圖畫(huà),能迅速地從圖中獲取、加工并處理相關(guān)信息。在導(dǎo)入新課中適時(shí)適度引用歷史圖畫(huà),既符合中學(xué)生的認(rèn)知心理,也符合中學(xué)歷史課程的特點(diǎn)。
2.新聞導(dǎo)入法
新聞導(dǎo)入法就是用與上課內(nèi)容相關(guān)的新聞事件和材料作話題來(lái)導(dǎo)入新課。初中生通常比較活潑,喜歡了解新聞,用新聞導(dǎo)入,學(xué)生的參與興趣會(huì)特別高。例如,在上“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”復(fù)習(xí)課時(shí),我選用“2000年佳士得和蘇富比在香港拍賣(mài)牛首、猴首和虎首銅像”這則新聞材料來(lái)導(dǎo)入,學(xué)生的情緒反應(yīng)特別強(qiáng)烈。整節(jié)課學(xué)生非常配合教學(xué),不但順利地復(fù)習(xí)了相關(guān)的知識(shí),而且還激發(fā)了他們熱愛(ài)祖國(guó)文化遺產(chǎn)、保護(hù)流失文物的情感。實(shí)踐證明,課堂上經(jīng)常引用時(shí)事新聞,能促使學(xué)生關(guān)注時(shí)事新聞,關(guān)心國(guó)家大事,增強(qiáng)他們的歷史使命感、責(zé)任感,從而獲得持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3.詩(shī)詞導(dǎo)入法
一首好的詩(shī)詞,往往言簡(jiǎn)意賅,一字千金。尤其是一些敘述歷史事件的詩(shī)歌,短短數(shù)十個(gè)字就能將重大的歷史事件形象地反映出來(lái),讀了之后讓人有身臨其境的感受。用和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)句導(dǎo)入,會(huì)有獨(dú)特的吸引力。例如,在講授《 探索建設(shè)社會(huì)主義的道路 》一課時(shí),我介紹了一個(gè)和教學(xué)有關(guān)的詩(shī)歌故事:1958年,安徽農(nóng)民朱會(huì)然為表現(xiàn)慶祝大豆豐收的情景,就畫(huà)了一個(gè)巨大的“豆莢船”。著名詩(shī)人鄧拓聽(tīng)說(shuō)后就題了一首《 大豆過(guò)江 》詩(shī):“葉作風(fēng)帆莢作船,長(zhǎng)江飛渡若云煙。出自豆類(lèi)成大器,家在東吳試驗(yàn)田。”詩(shī)配畫(huà),形象地反映了“大躍進(jìn)”時(shí)期中國(guó)人民迫切要求迅速建成社會(huì)主義的愿望。通過(guò)這樣的導(dǎo)入,就讓一段抽象又久遠(yuǎn)的歷史變得既形象又生動(dòng)。
4.節(jié)日導(dǎo)入法
節(jié)日導(dǎo)入法主要是通過(guò)介紹節(jié)日的來(lái)歷來(lái)導(dǎo)入新課。節(jié)日是指一年中被賦予特殊社會(huì)文化意義并穿插于日常之間的日子,是人們豐富多彩生活的集中展示。節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富。節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。一說(shuō)到節(jié)日,學(xué)生就會(huì)有很多話題,但要準(zhǔn)確說(shuō)出每個(gè)節(jié)日的來(lái)由他們就不一定知曉了。抓住學(xué)生的好奇心,教師就可以通過(guò)節(jié)日的來(lái)歷導(dǎo)入新課。例如,可以用端午節(jié)導(dǎo)入與屈原相關(guān)的新課,可以用黨的生日導(dǎo)入與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生內(nèi)容相關(guān)的新課,也可以用“建軍節(jié)”導(dǎo)入與“八·一”南昌起義內(nèi)容相關(guān)的新課??節(jié)日導(dǎo)入法運(yùn)用得好,既可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又可以進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和愛(ài)國(guó)之心。
只要我們勤于思考、不斷發(fā)掘,會(huì)有更多更新穎的導(dǎo)入法出現(xiàn)。教學(xué)導(dǎo)入的目的是為了讓課堂變得精彩,不能為了導(dǎo)入而導(dǎo)入,要做好導(dǎo)入法的研究,防止喧賓奪主。總之,新穎的導(dǎo)入法不僅有利于縮短學(xué)生與教材之間的距離,有利于學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)情境,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生用史實(shí)觀察分析、解決歷史問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
第二篇:初中歷史導(dǎo)入
初中歷史課堂中的導(dǎo)入
呂梁市交口縣回龍中學(xué)趙新變 魏書(shū)生老師說(shuō)過(guò)“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵,一下子能把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái),好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進(jìn)?!痹跉v史課堂中新穎獨(dú)特的導(dǎo)入能先聲奪人,能使學(xué)生身臨其境,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的濃厚興趣,使學(xué)生輕松地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),愉快地接受歷史新知識(shí),快樂(lè)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
良好的開(kāi)端是成功的一半,一節(jié)優(yōu)秀的歷史課,就必定有一個(gè)良好的開(kāi)端。因此,教師必須全面熟悉教材,掌握教材內(nèi)容特點(diǎn),精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入,才能優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),起到事半功倍的效果。本人結(jié)合初中歷史教學(xué)實(shí)踐,介紹幾種課堂導(dǎo)入的方法。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,溫故知新
這是最常見(jiàn)的導(dǎo)入新課的方法。這種方法注重知識(shí)銜接,不僅有利于學(xué)生鞏固舊知識(shí),還能為新知識(shí)的學(xué)習(xí)作好鋪墊,可謂是溫故而知新。可是一些老師仍在重復(fù)著:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了??,這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)??的老模式,毫無(wú)新意。因此在用這種方法時(shí)一定要找到新舊知識(shí)的連接點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)《八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),要圍繞“中國(guó)是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)”這一史實(shí)進(jìn)行導(dǎo)入,可以先問(wèn)學(xué)生“哪次戰(zhàn)爭(zhēng)和哪個(gè)條約使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)?”學(xué)生回答:第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》;再問(wèn)“哪次戰(zhàn)爭(zhēng)和哪個(gè)條約加深了中國(guó)的半殖民地化程度?”學(xué)生回答:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》;最后問(wèn)“那又是哪次戰(zhàn)爭(zhēng)和哪個(gè)條約使中國(guó)完
全淪為了半殖民地半封建社會(huì)呢?”這就是我們這節(jié)課所要探究的問(wèn)題。這樣,通過(guò)一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,既讓學(xué)生復(fù)習(xí)了前三課的內(nèi)容,也讓學(xué)生意識(shí)到中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)是由“開(kāi)始—加深—完全”這樣的層次逐步形成的,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的縱向思維能力。
所以,復(fù)習(xí)導(dǎo)入法不再是教師忽略新舊知識(shí)之間的連接,簡(jiǎn)單的繼續(xù)下一課的內(nèi)容,而應(yīng)該先整理好課時(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,循序漸進(jìn),從而做到真正的溫故知新。
二、圖片導(dǎo)入,直觀形象
歷史本身具有過(guò)去性,很難真正的再現(xiàn),而圖片比較直觀、形象,所以在歷史課堂中運(yùn)用恰當(dāng)合適的圖片進(jìn)行導(dǎo)入,就會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣,而且案例也很多。比如在教授中國(guó)古代史下冊(cè)《遼、宋、西夏、金并立》時(shí),可以引用電視劇《天龍八部》中一些人物的圖片資料,如:?jiǎn)谭?、段譽(yù)、虛竹、西夏公主的圖片。問(wèn):“他們是誰(shuí)?生活在哪個(gè)時(shí)期?是哪個(gè)民族?”學(xué)生會(huì)答出他們分別是契丹、大理、宋朝和西夏的。然后教師簡(jiǎn)單地講解契丹是當(dāng)時(shí)的遼,大理是當(dāng)時(shí)的西夏,而宋是北宋,那么這些政權(quán)是如何建立的?”很自然的導(dǎo)入,會(huì)營(yíng)造一種輕松愉快地學(xué)習(xí)氛圍,也可以進(jìn)一步挖掘他們自主探究知識(shí)的好奇心和解決問(wèn)題的能力。再比如《美國(guó)的誕生》這一課,我們可以用美國(guó)的國(guó)旗進(jìn)行導(dǎo)入,該國(guó)國(guó)旗由13個(gè)條和50顆星星組成。13個(gè)條代表美國(guó)獨(dú)立前13個(gè)殖民地,一顆星代表一個(gè)州,50顆星代表現(xiàn)在美國(guó)的50個(gè)州。眾所周知,美國(guó)是世界上唯一的一個(gè)超級(jí)大國(guó),在國(guó)際事務(wù)中占有十分重要的地位。可是200多年前,它確是英國(guó)的殖民地,那么,美國(guó)是怎樣走上獨(dú)立道路的?華盛頓又是個(gè)怎樣的人物呢?今天,我們就學(xué)習(xí)第12課《美國(guó)的誕生》,很自然的就引出了課題。
隨著多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用,把圖片融入到多媒體課件里邊進(jìn)行導(dǎo)入,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)歷史的興趣和求知欲,拓展學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更能提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、設(shè)置懸念,引生入勝
好奇之心,人皆有之。中學(xué)生由于年齡小,對(duì)新事物有著強(qiáng)烈的好奇心。在歷史課堂中導(dǎo)入時(shí),設(shè)置懸念,給學(xué)生留一些疑問(wèn),用老師的激情去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的欲望,為新知識(shí)的教學(xué)做鋪墊,往往會(huì)起到很好的效果。如講五四運(yùn)動(dòng)時(shí),一開(kāi)始提出一個(gè)問(wèn)題:“ 每年的五月四日是什么節(jié)日?”學(xué)生爭(zhēng)先恐后的回答:“五四青年節(jié)”,歷史上的今天發(fā)生了什么重大事件呢?學(xué)生著急的翻開(kāi)課本自己找答案,舉手回答是“五四運(yùn)動(dòng)”。那么,五四運(yùn)動(dòng)何以值得人們這樣紀(jì)念?它是怎么一回事呢?今天我們就帶著這些疑問(wèn)來(lái)學(xué)習(xí)《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》這一課。或者用另外的一個(gè)問(wèn)題:“為什么1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典上鳴禮炮時(shí),有禮炮54門(mén),齊鳴28響?”這就引發(fā)了學(xué)生的興趣,然后告訴學(xué)生54門(mén)禮炮是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),齊鳴28響是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了28年的斗爭(zhēng),最終取得新民主主義革命的勝利。那么,為什么要紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)呢?五四運(yùn)動(dòng)是怎么一回事?以此導(dǎo)入新課——《五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)》。設(shè)置懸念重要的不是答案,而是學(xué)生在這樣的導(dǎo)入中被深深地吸引到課堂,使他們
集中注意力,激發(fā)學(xué)生對(duì)新課內(nèi)容產(chǎn)生探究的興趣。
四、詩(shī)詞朗誦,激情導(dǎo)入
我們經(jīng)常說(shuō)“文史不分家”,而且初中生可以掌握的詩(shī)詞也很多了,所以在歷史課堂的導(dǎo)入中,我們可以引用一些名家的詩(shī)詞,這樣不僅可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),也可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如講述絲綢之路時(shí),我們可以朗誦:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“羌笛何須怨楊柳.春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,簡(jiǎn)單講解后指出絲綢之路不只吸引古人,直到今天,她仍然是許多人心目中的勝地,由此而然地進(jìn)入新課。再如學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征的內(nèi)容時(shí),不妨豪邁地朗誦毛澤東的《長(zhǎng)征》:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?!睂W(xué)生在朗誦之余,不但會(huì)對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有所了解,而且會(huì)為紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、以苦為樂(lè)的革命樂(lè)觀主義所深深感染。所以,在歷史教學(xué)中我們可以利用中國(guó)詩(shī)詞的精煉、生動(dòng)、優(yōu)美,撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦;使其以飽滿(mǎn)的熱情投入到學(xué)習(xí)中。
另外,歷史課堂中的導(dǎo)入還有很多:如故事(典故)導(dǎo)入式、創(chuàng)設(shè)情境式、音樂(lè)導(dǎo)入式、謎語(yǔ)導(dǎo)入式、順口溜導(dǎo)入式、角色扮演導(dǎo)入式、時(shí)事導(dǎo)入式等等,這就需要我們教師根據(jù)每課的具體內(nèi)容進(jìn)行分析,掌握學(xué)生的特點(diǎn),巧妙設(shè)計(jì)每一節(jié)課的導(dǎo)入,但切記導(dǎo)語(yǔ)定要有針對(duì)性,關(guān)聯(lián)性,啟發(fā)性,要短而精悍,這樣才能讓學(xué)生在每一節(jié)精彩有趣的課堂中收獲知識(shí),最大限度地激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,使學(xué)生
愿學(xué),善學(xué),樂(lè)學(xué)。
第三篇:小議初中歷史教學(xué)導(dǎo)入法
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,歷史課更是起著其它學(xué)科所不能替代的作用。然而,歷史課傳統(tǒng)的導(dǎo)入法設(shè)計(jì)多為新舊聯(lián)系式,即采用復(fù)習(xí)法。當(dāng)然,復(fù)習(xí)舊課而引入新課,有利于知識(shí)間的銜接,使學(xué)生理解歷史概念的因果聯(lián)系,體現(xiàn)著溫故而知新的教學(xué)思想,但往往缺少了趣味性,不能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,有時(shí)顯得平淡呆板而常常限制了學(xué)生的思維活動(dòng)。因此,不拘一格,因課而導(dǎo),用豐富多彩的形式來(lái)縮短學(xué)生與教材之間的距離,使學(xué)生產(chǎn)生渴求知識(shí)的心理,那么定會(huì)大大有助于教學(xué)任務(wù)的完成。具體做法主要有以下幾個(gè)方面:
一、設(shè)懸念,激發(fā)興趣
在眾多的非智力因素中,興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),是非智力因素中最為活躍的一個(gè),是入門(mén)的向?qū)?,是學(xué)生探求知識(shí)、促進(jìn)思維發(fā)展的巨大動(dòng)力。通過(guò)提出問(wèn)題,設(shè)置懸念,可以吸引學(xué)生的注意,抓住學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)學(xué)生的興趣。
如,我在講《兩漢與匈奴的和戰(zhàn)》這一課時(shí),我先問(wèn)學(xué)生:“在XX年舉辦的雅典奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)共得了幾塊金牌?”學(xué)生幾乎是齊聲回答“32塊”,我緊接問(wèn):“那同學(xué)們知道這第一名,也就是冠軍的稱(chēng)呼從何而來(lái)呢?”學(xué)生都不知道,坐在那兒直搖頭。然后我就指出:這冠軍的稱(chēng)呼與我們今天所要學(xué)習(xí)的歷史人物──霍去病有關(guān),那為什么有關(guān)呢?通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們就能知道了。
通過(guò)這樣的導(dǎo)入,充分抓住了學(xué)生的好奇心,吸收了他們的注意力,他們迫切希望得到解答,上課就認(rèn)真聽(tīng)講,收到了事半功倍的效果。
二、置圖像,增強(qiáng)直觀
教學(xué)實(shí)踐表明:刺激強(qiáng)度大、變化性大、形象有趣的材料,能吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的積極思維,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)的無(wú)意注意,起到強(qiáng)化記憶的作用,進(jìn)而達(dá)到深化主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的功效。一般來(lái)說(shuō),歷史課中的插圖是課本重要內(nèi)容的體現(xiàn)。許多杰出的歷史人物、重大事件及古代遺存盡入畫(huà)幅,成為大腦興奮的催化劑,它可以激活學(xué)生的思維。對(duì)初中學(xué)生而言,形象直觀的材料,比長(zhǎng)篇大論更容易接受。利用插圖,精心設(shè)計(jì)導(dǎo)言,是眾多導(dǎo)入法中的一種,而且實(shí)踐證明這種做法效果顯著。如我在講述《兩漢經(jīng)營(yíng)西域和對(duì)外關(guān)系》時(shí),在幻燈上投影出秦的疆域圖,讓學(xué)生說(shuō)出它的大致范圍,然后又投影西漢的疆域,請(qǐng)學(xué)生兩相比較。然后指出在西漢統(tǒng)治時(shí),在新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方都是西漢的統(tǒng)治范圍,這一地區(qū)是在西漢統(tǒng)治時(shí)歸屬中央政府管轄的,稱(chēng)之為“西域”。那西域又是怎樣在兩漢時(shí)期歸屬中央政府管轄的呢?通過(guò)本課的講述,我們就能知道原因。這樣的導(dǎo)入,既聯(lián)系了地理知識(shí),把歷史地理有機(jī)地結(jié)合起來(lái),又能抓住學(xué)生的心理,起到較好的效果。
三、用時(shí)事,聯(lián)系史實(shí)在教學(xué)中,根據(jù)新聞時(shí)事,聯(lián)系具體的史實(shí)來(lái)導(dǎo)入新課,既可以使學(xué)生看到歷史無(wú)處不在,學(xué)習(xí)歷史能增長(zhǎng)我們的知識(shí),鍛煉我們的能力,又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,提高學(xué)生的興趣。
如在講述《昌盛的秦漢文化》時(shí),我這樣用報(bào)上摘錄的新聞來(lái)導(dǎo)入新課:據(jù)報(bào)導(dǎo),1990年7月,探險(xiǎn)家們?cè)诿乐廾芰种邪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)與世隔絕的漢人村,村民都講漢語(yǔ),保持了民族特色。據(jù)考證,這里的漢人可能是秦始皇時(shí)代徐福率領(lǐng)數(shù)千名童男童女漂洋過(guò)海留下的后代。在日本也有類(lèi)似的傳說(shuō),現(xiàn)在日本還有一座徐福墓的遺址。那么秦始皇為什么要這樣做呢?我們一起來(lái)看看秦漢時(shí)期,封建迷信思想怎樣在統(tǒng)治階級(jí)中盛行呢?時(shí)事的來(lái)源,關(guān)鍵在于平時(shí)的留心與積累。它的運(yùn)用除了上述作用外,還能起到活躍課堂氣氛,融洽師生情感的作用。四、敘家鄉(xiāng),引起熱忱
學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)都非常熟悉,運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入,學(xué)生比較感興趣,容易進(jìn)入課堂的角色。比如在講《動(dòng)蕩中發(fā)展的南朝》這一課時(shí),我先投影出常建的著名詩(shī)篇:“清晨入古寺,初日照高林,竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭印空人心,萬(wàn)籟此俱寂,但余鐘磬音”。我作出簡(jiǎn)單解釋后指出這首詩(shī)所描繪這就是我們大家熟悉的常熟興福寺,興福寺初建于南朝齊代,名大慈寺,到梁代改名為興福寺,因寺內(nèi)正殿后有一塊巨石上有著奇異的花紋,左看像“興”字,右看像“?!弊?,故名興福寺。它是在南朝齊梁年代修建的,那么齊梁年代是誰(shuí)在何時(shí)建立起來(lái)的呢?我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)。運(yùn)用鄉(xiāng)土歷史的導(dǎo)入,既吸引了學(xué)生的注意力,又能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
總之,以上的幾種導(dǎo)入法,雖然形式各異,但殊途回歸,目的都是為了使中學(xué)歷史教學(xué)化抽象為具體,融趣味于嚴(yán)肅。導(dǎo)入法是一門(mén)教學(xué)技巧,方法多種多樣,有的可單獨(dú)使用,有的可揉合著用。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的教學(xué)對(duì)像,不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇不同的導(dǎo)入新課的方法。但導(dǎo)入法的選擇,都應(yīng)當(dāng)遵循一個(gè)原則,即學(xué)生聽(tīng)得懂,感興趣。h.a多勃洛波夫也說(shuō)過(guò):“當(dāng)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)的時(shí)候,就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多,有效得多”。這就要求歷史教學(xué)工作者投入更多的精力,去探索這個(gè)領(lǐng)域的無(wú)窮奧妙,這也是教育工作者的神圣職責(zé)。第四篇:例談初中歷史課堂導(dǎo)入的方法
例談初中歷史課堂導(dǎo)入的方法 東莊一中
陳金利
導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié),在教學(xué)過(guò)程中起著重要的作用,成功的導(dǎo)入有利于吸引學(xué)生的注意力,能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,從而活躍思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,保證好的學(xué)習(xí)效果。反之,如果導(dǎo)入不當(dāng),學(xué)生一開(kāi)始就會(huì)感覺(jué)這節(jié)課上著沒(méi)意思,學(xué)生的注意力就會(huì)不集中,教師講課的情緒也會(huì)比較低落,這節(jié)課的學(xué)習(xí)效果一定不佳。因此,成功的導(dǎo)入是成功課堂的金鑰匙。
因此教師要匠心獨(dú)具,巧妙的創(chuàng)設(shè)能喚起學(xué)生好奇心和求知欲望的導(dǎo)入,使學(xué)生迅速把注意力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。那么在初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中都有哪些導(dǎo)入方法呢?下面我對(duì)常用的、有效集中學(xué)生注意力的導(dǎo)入方法做一簡(jiǎn)單介紹。
一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入法
這種方法的選擇要求是新舊課之間知識(shí)聯(lián)系比較緊密,在“溫故”的基礎(chǔ)上深化到“知新”、融通到“變化”。如在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)《改革開(kāi)放 》一課時(shí),教師先復(fù)習(xí)上一課《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》的知識(shí),提問(wèn)黨的十一屆三中全會(huì)的具體內(nèi)容有哪些?在學(xué)生回答出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策的基礎(chǔ)之上,繼續(xù)提問(wèn)“如何改革開(kāi)放”,怎樣改革?又怎樣開(kāi)放呢?這樣的導(dǎo)入方式,既溫習(xí)了上節(jié)課的主要內(nèi)容,又以問(wèn)題的形式引發(fā)學(xué)生的好奇心,用懸念創(chuàng)設(shè)情境,充分發(fā)揮學(xué)生想象力,有利于教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生心境達(dá)成一致,順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2、歷史故事導(dǎo)入法
介紹有懸念的歷史故事是新課導(dǎo)人的方法之一。尤其七八年級(jí)的學(xué)生好奇心很強(qiáng),課前導(dǎo)入介紹有懸念的歷史故事,能吸引學(xué)生的注意力,有利于提高課堂教學(xué)效率。比如《伐無(wú)道 誅暴秦》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),可以首先講秦始皇“掃六合”,一統(tǒng)天下,建立了當(dāng)時(shí)世界上疆域遼闊的封建帝國(guó),然后設(shè)置懸念吸引學(xué)生的注意力,在秦朝都城的市場(chǎng)上卻出現(xiàn)了如此的奇怪現(xiàn)象:鞋子沒(méi)人買(mǎi),拐杖卻成為搶手貨。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?接著講述秦朝的統(tǒng)治殘暴無(wú)情,建阿房宮、筑驪山墓、修長(zhǎng)城,賦稅、徭役、兵役十分沉重,刑法嚴(yán)酷,民不聊生,最終導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義,秦朝短命而亡。這種設(shè)置懸念的方式容易引起學(xué)生的疑問(wèn),使他們有興趣學(xué)習(xí)和理解下面的內(nèi)容。
同時(shí),在今天的歷史教學(xué)中,與所學(xué)階段知識(shí)有聯(lián)系的電影、電視劇幾乎涵蓋了所有。只要在教學(xué)中隨意擇優(yōu)一講,學(xué)生自然會(huì)知道以下的故事。如在講到《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),教師從講林則徐的故事開(kāi)始,學(xué)生自然就知道了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景。但故事畢竟是故事,它與事實(shí)、知識(shí)有很大的區(qū)別,教師要注意到這一點(diǎn)。
3、歌曲導(dǎo)入法
在初中階段,學(xué)生正是最活潑的年齡段,他們對(duì)歌曲特別喜愛(ài)。所以在課堂之前以與本堂知識(shí)有關(guān)的歌曲來(lái)導(dǎo)入,可謂是既新穎又易接受的好方式。比如在講《中華人民共和國(guó)成立》一課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)或者唱《國(guó)歌》是最好不過(guò)的導(dǎo)入法。在講到《巴黎公社》一文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)或者唱《國(guó)際歌》是貼切到家的做法。講《抗美援朝》時(shí)唱《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》等等。這樣的方式可以縮短教材與學(xué)生之間的距離,使學(xué)生一上課就被一種情緒所感染,達(dá)到氣氛活躍、情境交融的目的。讓學(xué)生在自主探究中學(xué)會(huì)知識(shí),理解情感,達(dá)成目標(biāo)。
4、用名詩(shī)詞或名言名句導(dǎo)入法
初中階段的學(xué)生,在小學(xué)就已經(jīng)學(xué)了不少的古詩(shī)文、名言、名句及作者。充分利用學(xué)過(guò)的知識(shí)導(dǎo)入學(xué)習(xí)情境是十分自然的。在講到《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》時(shí),先以王昌齡的《出塞》來(lái)引出,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)城人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,這首詩(shī)中的龍城飛將是誰(shuí)呢?從而引出漢與匈奴的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)《燦爛的宋元文化》時(shí),教師可以先出示蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》,學(xué)習(xí)《輝煌的隋唐文化》時(shí),可以用李白的詩(shī)歌導(dǎo)入。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)又讓學(xué)生感受到了古典文化的魅力。
5、以紀(jì)念日或節(jié)日導(dǎo)入
在近年的中考中,將現(xiàn)實(shí)生活中的紀(jì)念日或節(jié)日作為引子,檢測(cè)學(xué)生知識(shí)與能力的試題比比皆是。而在教學(xué)中,運(yùn)用此方法導(dǎo)入教學(xué)過(guò)程也是很好的。例如在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)用“禁毒日”導(dǎo)入,學(xué)生自然就會(huì)明白此紀(jì)念日的意義。
中外歷史上,有許多特殊的日子,用它作為導(dǎo)入的引子,也別有新意。如中國(guó)歷史上,用5月4日引入對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”的學(xué)習(xí);用7月1日引入對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨建立”的學(xué)習(xí);用8月1日引入對(duì)南昌起義的描述;用10月1日引入對(duì)“中
華人民共和國(guó)成立”的學(xué)習(xí)。世界史上,用7月4日美國(guó)國(guó)慶日,引入學(xué)習(xí)《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》;用7月14日法國(guó)國(guó)慶日,引入學(xué)習(xí)《法國(guó)大革命》。
6、成語(yǔ)導(dǎo)入法
歷史教科書(shū)上,有許多成語(yǔ)典故,信手拈來(lái),用在教學(xué)導(dǎo)入中,言簡(jiǎn)意賅,直截了當(dāng),字字鏗鏘,寓意深刻。如圍魏救趙、道路以目、臥薪嘗膽、揭竿而起、四面楚歌、約法三章、破釜沉舟、聞雞起舞、擊楫中流、風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵、公車(chē)上書(shū)、明修棧道,暗度陳倉(cāng)等等。
7、用實(shí)事導(dǎo)入
歷史課講的是過(guò)去的事,有些學(xué)生不一定感興趣。但今天社會(huì)上發(fā)生的許多問(wèn)題都是與歷史事件相聯(lián)系的,如當(dāng)今印巴矛盾、臺(tái)灣問(wèn)題、釣魚(yú)島問(wèn)題等等。如果我們教師了解了這些熱點(diǎn)問(wèn)題,用這些熱點(diǎn)來(lái)引入課堂就很容易引起學(xué)生的興趣。同時(shí),也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。比如我們?cè)谥v《動(dòng)蕩的中東地區(qū)》時(shí),電視上的“新聞聯(lián)播”就是很好的導(dǎo)入素材。學(xué)生會(huì)探究“動(dòng)蕩的原因是什么”、“這些地區(qū)為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況”等等。講冷戰(zhàn)時(shí),結(jié)合當(dāng)今的“利比亞”局勢(shì),北約軍隊(duì)對(duì)利比亞的空中打擊,這樣,看得見(jiàn)的事實(shí)更能增加知識(shí)、激發(fā)興趣、增強(qiáng)探究的欲望。
8、利用現(xiàn)有的綜合媒體,截獲多媒體信息導(dǎo)入課堂
這種方法其實(shí)與講故事有異曲同工之妙,但我覺(jué)得應(yīng)該還是分開(kāi)為好。這種導(dǎo)入法比講故事更具體、生動(dòng)。我在講到《辛亥革命》一課時(shí),提前給學(xué)生提供了電視劇《孫中山》的幾個(gè)要點(diǎn)劇情讓學(xué)生去看,在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)歷史背景、革命原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都能基本理解。事先擔(dān)心教學(xué)內(nèi)容完不成,但在實(shí)際課堂教學(xué)中很順利。如果具備多媒體教室,這樣的課就更不在話下了。
當(dāng)然,在初中歷史教學(xué)中,導(dǎo)入新課的方法還有很多,只要能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣,能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn),使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn),就能給學(xué)生以足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第五篇:作文教學(xué)導(dǎo)入方法
創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的心理環(huán)境是提高教學(xué)效果的核心。教師要傾注自己滿(mǎn)腔的熱情,架設(shè)一座溝通心靈的橋梁,為學(xué)創(chuàng)造活潑、進(jìn)取、向上的心境,使之產(chǎn)生強(qiáng)有力的“磁場(chǎng)”。誘導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與寫(xiě)作過(guò)程、并在修改過(guò)程學(xué)會(huì)寫(xiě)作。
正如恩格斯說(shuō):“幽默是具有智慧、教養(yǎng)和品德的表現(xiàn)。”“國(guó)外早有研究表明,教師的教學(xué)語(yǔ)言與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是呈正相關(guān)的,特別是幽默的藝術(shù)語(yǔ)言,則更能大大提高教學(xué)效果。記得教育家裴斯泰洛齊說(shuō)過(guò),教師”第一要做的事,就是要贏得孩子們的信任和熱情。心理學(xué)家追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生最大的愿望就是老師語(yǔ)言生動(dòng)形象、風(fēng)趣、有幽默感;學(xué)生最不喜歡的就是沒(méi)有幽默感的老師。有幽默感的老師是隨和又理性的,不會(huì)把自己的快樂(lè)建筑在別人的痛苦上,以損人自尊的傷人話語(yǔ)來(lái)逗趣取樂(lè)。有幽默感的老師會(huì)自解嘲,會(huì)轉(zhuǎn)移沖突不硬碰硬,會(huì)運(yùn)用智慧巧妙教化學(xué)生,所以幽默的老師通常是受歡迎的。
我為了鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)作就是從幽默開(kāi)始,力求用語(yǔ)言的魅力黏住學(xué)生,喚醒學(xué)生作文的熱情與興趣。例如小學(xué)課本中要求寫(xiě)一個(gè)最熟悉的人,我是這樣的說(shuō)的:“同學(xué)們,你們覺(jué)得跟老師很熟悉,可以寫(xiě)老師,不過(guò),老師有一個(gè)小小的要求,你們看,老師只是一個(gè)普通人[一邊說(shuō)一邊比畫(huà)],你們可不要把老師寫(xiě)成一個(gè)頭頂生角身長(zhǎng)六腿的怪物呀。同學(xué)們聽(tīng)我講都笑了。接著我順勢(shì)引導(dǎo)同學(xué)們?cè)鯓幼プ∪宋锾攸c(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)自己最熟悉的人。實(shí)踐的結(jié)果也證明,在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的熱情高漲,學(xué)習(xí)的效率奇高。課堂與教材是交往的媒介與渠道,最好的教學(xué)策略就是在課堂上找到二者交往的最佳契入點(diǎn)——笑,在師生間架設(shè)起溝通之橋,讓老師從學(xué)生眼里走進(jìn)學(xué)生心里,再由老師帶著學(xué)生進(jìn)入作文世界。
創(chuàng)設(shè)情境法、游戲法
魅力語(yǔ)言導(dǎo)入,讓孩子回味生活:曾經(jīng)上六年級(jí)時(shí),有一個(gè)單元的主題是感受父母的愛(ài),在習(xí)作開(kāi)頭我是這樣導(dǎo)入的:你曾無(wú)數(shù)次的享受過(guò)父愛(ài)、母愛(ài)、師愛(ài)和友愛(ài),但是當(dāng)你盡情沐浴在這流淌的大愛(ài)中時(shí),你有真切的感受過(guò)、體驗(yàn)過(guò)這是怎樣的愛(ài)嗎?大愛(ài)無(wú)聲、真愛(ài)無(wú)痕,讓我們從平時(shí)生活學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)中去找回這真正的愛(ài),去感悟、去咀嚼、去品味這飽含真情的愛(ài)吧?。ń處熗ㄟ^(guò)這樣的語(yǔ)言渲染,喚醒了學(xué)生沉睡的記憶、點(diǎn)燃孩子情感的火花,一個(gè)學(xué)生在作文中這樣寫(xiě)道:今天當(dāng)我從媽媽手中接過(guò)那張嶄新的五元人民幣時(shí),我沒(méi)有了往日的欣喜與激動(dòng),眼中莫名的蒙上了一層水霧。淚眼中媽媽拿錢(qián)的那只手愈發(fā)的清晰——那只手碩大無(wú)比,手指粗短,手背上的紋路縱橫交錯(cuò),真像一只男人的大手!此時(shí)此刻媽媽揮動(dòng)著厚重的大刀剁看豬肉的情景充斥著我的腦海,無(wú)論嚴(yán)寒還酷暑媽媽總是重復(fù)著同樣的動(dòng)作,只為給我和弟弟有一個(gè)舒適的環(huán)境學(xué)習(xí)生活。這是怎樣厚重的一份哎呀?想起我以往的任性、對(duì)媽媽的頂撞,我后悔不已!忍不住抱著媽媽哭了起來(lái)!圖片導(dǎo)入法
淺談作文教學(xué)中的課前導(dǎo)入
甘肅省環(huán)縣車(chē)道初級(jí)中學(xué) 張俊杰
寫(xiě)作是要有動(dòng)機(jī)的,學(xué)生之所以頭疼作文,就是因?yàn)闆](méi)有明確的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),不明白為什么寫(xiě)?在這個(gè)時(shí)候,教師就應(yīng)該加大力度深入引導(dǎo),力求讓學(xué)生融入到“寫(xiě)”的這個(gè)境界中。一般來(lái)說(shuō)針對(duì)不同的題材、題目、范圍、要求等,都要有不同程度、深度或尺度的方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)作的情景之中,常見(jiàn)的導(dǎo)入方法有興趣導(dǎo)入,情景導(dǎo)入,懸念導(dǎo)入,時(shí)事導(dǎo)入,材料導(dǎo)入等。
一、興趣導(dǎo)入
“興趣是最好的老師,興趣最終來(lái)源于需要,教學(xué)過(guò)程中要從學(xué)生的需要出發(fā),尊重學(xué)生的個(gè)性,激發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)?!保ㄓ辔膲?鄭金洲主編.《新課程語(yǔ)文教與學(xué)》.福建教育出版社.2005年5月版.第113頁(yè)。)這句話就指出了興趣在寫(xiě)作教學(xué)中的重要地位。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們可以廣泛采納意見(jiàn),調(diào)查和研究學(xué)生想寫(xiě)的東西,進(jìn)而滿(mǎn)足他們的需要。對(duì)于有些話題或題目,可以盡量開(kāi)放,盡量引導(dǎo)學(xué)生從自己想說(shuō)的方面深入。
同樣是“誠(chéng)信”,有些學(xué)生可以從經(jīng)濟(jì)的角度去寫(xiě),有些學(xué)生可以從政治的角度去寫(xiě),有些還可以從交際的角度去寫(xiě)……其實(shí),“讓學(xué)生自由表達(dá),自由寫(xiě)作,產(chǎn)生表達(dá)自己真實(shí)情感的愿望,讓他們感到寫(xiě)作是自己的息息相關(guān)的非常有趣、非常有意義的活動(dòng)?!保ㄗ⑨屚希┻@樣的話,他們的寫(xiě)作就能有的放矢,就能在不經(jīng)意之間與生活融為一體,進(jìn)而提高寫(xiě)作水平。為此,教師在寫(xiě)作教學(xué)前,應(yīng)順藤摸瓜,從學(xué)生喜歡的東西出發(fā),教學(xué)效果自然明顯。
2.情景導(dǎo)入
寫(xiě)作前,學(xué)生都應(yīng)該有思想準(zhǔn)備,應(yīng)該提前融入要搞的活動(dòng)當(dāng)中,比如,要訓(xùn)練學(xué)生觀察、刻畫(huà)人物的能力,可先放一段電影“泰坦尼克號(hào)”中沉船的片段,讓學(xué)生很快融入到這場(chǎng)生死搏斗之中,去體味人物的內(nèi)心,觀察和了解各層人物的生活,這樣的話,學(xué)生就不會(huì)因空于想象而無(wú)法描繪出真實(shí)的人物,甚至有些學(xué)生還會(huì)將人物塑造的活靈活現(xiàn)。
另外,寫(xiě)關(guān)于父親的文章時(shí),先放一段MTV讓學(xué)生看看片斷中的父親形象,再和日常生活中的爸爸作對(duì)比,這樣寫(xiě)起來(lái)信中是否更有底呢?實(shí)際上無(wú)論從肖像上還是神態(tài)都有了明確的參考依據(jù),這比教師的喋喋不休強(qiáng)許多倍,同時(shí)學(xué)生也有著濃厚的興趣。這就是創(chuàng)設(shè)情景的妙處。
3.懸念式導(dǎo)入
在寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中,教師一定要善于搭建學(xué)生心靈與寫(xiě)作教學(xué)相溝通的橋梁,讓學(xué)生在思考中去寫(xiě)作,對(duì)于一篇短篇小說(shuō),我們可以給學(xué)生先講其前半部分的故事內(nèi)容,讓學(xué)生融入整個(gè)小說(shuō)的情景后,通過(guò)發(fā)揮聯(lián)想、想象、推理等各種手段來(lái)寫(xiě)出該小說(shuō)的下半部分,學(xué)生們都能不同程度地寫(xiě)出來(lái)。
無(wú)論是電視連續(xù)劇,還是章回體小說(shuō),懸念總是存在于其情節(jié)發(fā)展的緊要關(guān)頭,這樣的結(jié)尾使我們的想象空間能得到無(wú)限地延伸。針對(duì)這種現(xiàn)象,我們何不將這種吸引力較強(qiáng)的方法利用于寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中呢,為什么那么多學(xué)生愛(ài)看連續(xù)???就因?yàn)樗麄儗?duì)故事的情節(jié)發(fā)展很感興趣,他們關(guān)心劇中人物的生活與命運(yùn)。抓住這種好奇心,我們?cè)谶M(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等寫(xiě)作活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情,若能讓學(xué)生懷著看電視連續(xù)劇的心態(tài)去寫(xiě)作,何愁作文水平提不高呢?有些學(xué)生喜歡看電視劇,我們?yōu)楹尾焕秒娨晞〉纳霞瘉?lái)做下集的文章呢?說(shuō)不準(zhǔn)學(xué)生的推測(cè)比電視劇中演的更精彩。
4.時(shí)事導(dǎo)入
時(shí)事已經(jīng)成了中考的熱點(diǎn),為此,多讓學(xué)生接觸時(shí)事,多讓學(xué)生評(píng)論時(shí)事,有助于學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)識(shí),有助于學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化為能力,同時(shí),也為寫(xiě)作提供了一個(gè)良好的平臺(tái)。“反腐倡廉”是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝},但我們不能讓學(xué)生因無(wú)素材而干巴巴地空發(fā)議論,若能看看陳水扁之流的貪污鬧劇,何愁沒(méi)有感慨之言呢?為此,教師可組織學(xué)生觀看一些重要的時(shí)事熱點(diǎn),進(jìn)而發(fā)表自己的看法,切實(shí)將學(xué)生引入寫(xiě)作的境界。
5.材料導(dǎo)入
針對(duì)不同話題或主題的作文,教師可以搜集相關(guān)的材料進(jìn)行導(dǎo)入,讓學(xué)生在捕捉材料的信息后,大腦中先產(chǎn)生一個(gè)寫(xiě)作的表象,這對(duì)于確立主題,明確寫(xiě)作范圍和體裁都非常有益。有這樣一個(gè)漫畫(huà)材料,一封信的開(kāi)頭寫(xiě)著“爹”,信的正文部分都寫(xiě)著“錢(qián)”,結(jié)尾部分是“兒”。面對(duì)這樣的一封信,你會(huì)產(chǎn)生哪些想法呢?這些想法或思考,就是寫(xiě)作的依據(jù),是吸引學(xué)生進(jìn)入寫(xiě)作活動(dòng)的前提,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生捕捉材料中的關(guān)鍵信息。
總之,無(wú)論怎樣的導(dǎo)入方法,目的都是要讓學(xué)生融入寫(xiě)作的境界中,提高學(xué)生寫(xiě)作的興趣并為他們靈感的產(chǎn)生搭建一個(gè)良好的平臺(tái)。其實(shí)生活中有很多東西值得我們借鑒,只要對(duì)我們有用,就不必過(guò)于遷就某些理論。無(wú)論怎樣,我們追求的是教學(xué)的收獲和享受的樂(lè)趣。
講故事引想象
設(shè)情景展思維
做游戲促觀察
勤動(dòng)手發(fā)深思
親自然掘天性