第一篇:作文素材之被字門
“Suicide”(自殺)本是一個不及物動詞,然而它卻有個不合語法常規(guī)的用法——suicided(被自殺)。一個人“被自殺”,卻沒有施動者出現(xiàn),仿佛他面對的不是一個具體的人,而是一種深不可測的力量。1982年6月,意大利某銀行行長被發(fā)現(xiàn)吊死在倫敦的橋下。所有證據(jù)都表明他是自殺,但外界卻流傳著關(guān)于他“被自殺”的陰謀,此案糾纏警方很多年,至今迷霧重重。
在21世紀(jì)的中國,一系列具有同樣構(gòu)成方法的新詞在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流行。中國網(wǎng)民在“捐款”、“就業(yè)”、“代表”等不及物動詞或者形容詞前加上“被”字,此種語法看似荒謬,卻也恰恰以此嘲弄了“?被?時代”的荒謬。
據(jù)2009年5月《新京報(bào)》,重慶市銅梁縣有學(xué)生家長反映,孩子讀小學(xué)要交9000元“教師節(jié)慰問金”。學(xué)生家長反映至縣教委后,被告知“要退錢就必須退人”。銅梁縣教育局局長接受采訪時稱,此費(fèi)系家長“自愿”繳納。吳思在《潛規(guī)則》里提出過“合法傷害權(quán)”的概念,即利用自己手中的權(quán)力,合法地傷害無力反抗的人。掌握權(quán)力的教育部門制定規(guī)則,為子女前途著想的家長只能任由宰割,名為自愿,實(shí)為脅迫,因?yàn)橐坏┠悴幌搿白栽浮弊鍪裁?,就什么也不能做?/p>
教育部官員稱截至7月1日統(tǒng)計(jì),2009年已有415萬高校畢業(yè)生落實(shí)去向,與去年同期相比就業(yè)人數(shù)增加44萬人,大學(xué)生就業(yè)率達(dá)68%。如今高??靠郛厴I(yè)證的辦法逼學(xué)生找關(guān)系簽訂就業(yè)協(xié)議的手法已經(jīng)過時,眼下最新鮮的手法是:大學(xué)生在自己毫不知情的情況下,竟然已經(jīng)被簽訂了就業(yè)協(xié)議。學(xué)生“被就業(yè)”的公司可能是虛擬的,公章自然也是學(xué)校偽造的;學(xué)生根本沒有參與協(xié)議書的簽訂過程。
高校和教育部門都需要體面的就業(yè)率。有了它,高校的專業(yè)設(shè)置、財(cái)政經(jīng)費(fèi)等才能有保障,來年才能忽悠更多不諳世事的學(xué)生;主管部門也可以自豪地宣示政績。然而通過欺詐而得出的虛假數(shù)字什么也帶不來,真實(shí)就業(yè)情況有多嚴(yán)峻,高校與畢業(yè)生各自心知肚明。
……
被××”的,總是弱勢的一方。他們無法發(fā)出自己的聲音,甚至連定義權(quán)也只能任由掌握權(quán)力的另一方拿去。于是,心智正常的被說成精神病,被強(qiáng)迫的被說成自愿……只有網(wǎng)民所加的一個“被”字,可以還給弱者一點(diǎn)點(diǎn)公道,道破他們在強(qiáng)權(quán)面前的委屈與無奈??梢韵胂?,如果權(quán)力繼續(xù)不受監(jiān)督、橫行無忌,如果公器異化成打壓弱者的利器,那么還將會冒出更多的“被”字詞,來為這個時代命名。
第二篇:被字怎么造句
導(dǎo)語:被字怎么造句?下面是由小編整理的關(guān)于被字的造句。歡迎閱讀!
被字的造句
1、我剛買的手機(jī)被他弄丟了。
2、這學(xué)期,他被評為“市三好學(xué)生”。
3、他見多識廣,知道很多地理文化知識,被稱為“活地圖”。
4、在新一輪的工作能力競賽中,他表現(xiàn)突出,因而被提拔為副經(jīng)理。
5、那個老師被學(xué)生氣的暈過去了。
6、經(jīng)過十幾年的發(fā)展,這一地區(qū)的家電市場被他的公司所壟斷。
7、隨著科技的發(fā)展,落后的技術(shù)終將被新技術(shù)取代。
8、他是一個勤奮的人,這一個被大家所承認(rèn)的事實(shí)。
9、長期以來,他怪異的行為不被認(rèn)可。
10、媽媽最喜愛的花瓶被毛手毛腳的我打破了。
11、家里的鑰匙被粗心的我弄丟了。
12、1992年,羽毛球正式被列為奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目。
13、在這次運(yùn)動會種中,學(xué)校的短跑紀(jì)錄被他打破了。
14、因?yàn)槠谀┛荚嚦煽儍?yōu)異,我被評為班級三好學(xué)生。
15、大熊貓被稱為中國國寶。
16、這個搶劫犯殺人放火無惡不作,被列為全國重點(diǎn)通緝對象。
17、大廳里的花瓶不小心被小明在玩籃球的時候打破了。
18、小東在校表現(xiàn)十分優(yōu)異,被評為校級三好學(xué)生。
19、這位大媽平日里樂于助人,被稱為“小區(qū)里的活雷鋒”。
20、李立年紀(jì)輕輕,但由于能力突出,很快就被提拔為業(yè)務(wù)部經(jīng)理。
21、小強(qiáng)這次考試考了倒數(shù)第一名,媽媽被他氣得直跺腳。
22、因?yàn)榉簇?,陳志軍被列為重點(diǎn)打擊對象。
23、這些年,手機(jī)行業(yè)一直被他們公司所壟斷。
24、他被新來的大學(xué)生所取代,已經(jīng)不在這里了。
25、雖然他一直不被父親所承認(rèn),但他不會放棄。
26、他非常希望被認(rèn)可,卻又總是不敢表現(xiàn)自己。
27、石油被一些大型的跨國企業(yè)所壟斷。
28、大排量汽車漸漸地被小排量汽車所取代。
29、考試舞弊的成績從不被校方所承認(rèn)。
30、你為學(xué)校圖書館所作出的貢獻(xiàn),都被認(rèn)可。
31、因?yàn)檫^激執(zhí)法,一位商戶的頭被城管打破了。
32、由于小妹服務(wù)態(tài)度好,被評為優(yōu)秀員工
33、由于勞動價(jià)值被認(rèn)可,他被評為勞模。
34、由于工作能力強(qiáng),他被提拔為科長。
35、她被自己的孩子氣得吐血。
36、光伏產(chǎn)業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)被歐盟所壟斷。
37、舊能源時代一定會被新能源所取代。
38、他的工作成績,已經(jīng)被大家所承認(rèn)。
39、這幾部被列為去年最叫座的電影。
40、這項(xiàng)世界紀(jì)錄被他打破了。
41、不好意思,電影票被我弄丟了。
42、小王工作努力,被評為了優(yōu)秀員工。
43、他懂得很多,被稱為“生活百科”。
44、下班后,大家一起慶祝小張被提拔為部長。
45、老人被他的話氣得直哆嗦。
46、王大媽被他們氣得暈了過去。
47、從悉尼奧運(yùn)會開始,女子舉重已被列為正式比賽項(xiàng)目。
48、一個噩耗,他原本平淡的生活從此被打破了。
49、我今年被廠里評為先進(jìn)員工了,心里真高興。
50、現(xiàn)在的孩子養(yǎng)尊處優(yōu)太多,被稱為溫室里的花朵。
51、今天是一個開心的日子,因?yàn)槲冶惶岚螢椴块T主管了。
52、從沒有試過像今天這樣尷尬,被氣得吐血,真的很無語!
53、作為經(jīng)濟(jì)命脈的石油被國外掌控,國內(nèi)的鐵路、電信、金融又被國家所壟斷。
54、從人類社會發(fā)展的長河看,資本主義終究要被社會主義所取代。
55、我們要做有價(jià)值的人,才能被社會所承認(rèn)。
第三篇:作文素材棱鏡門事件
棱鏡門事件
據(jù)美國中情局前職員愛德華·斯諾登爆料:“棱鏡”竊聽計(jì)劃,始于2007年的小布什時期,美國情報(bào)機(jī)構(gòu)一直在九家美國互聯(lián)網(wǎng)公司中進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘工作,從音頻、視頻、圖片、郵件、文檔以及連接信息中分析個人的聯(lián)系方式與行動。監(jiān)控的類型有10類:信息電郵,即時消息,視頻,照片,存儲數(shù)據(jù),語音聊天,文件傳輸,視頻會議,登錄時間,社交網(wǎng)絡(luò)資料的細(xì)節(jié),其中包括兩個秘密監(jiān)視項(xiàng)目,一是監(jiān)視、監(jiān)聽民眾電話的通話記錄,二是監(jiān)視民眾的網(wǎng)絡(luò)活動。2013年7月1日晚,維基解密網(wǎng)站日前披露,美國“棱鏡門”事件泄密者愛德華·斯諾登(Edward Snowden)在向厄瓜多爾和冰島申請庇護(hù)后,又向19個國家尋求政治庇護(hù)。國家包括奧地利、玻利維亞、巴西、中國、古巴、芬蘭、法國、德國、印度、意大利、愛爾蘭、荷蘭、尼加拉瓜、挪威、波蘭、俄羅斯、西班牙、瑞士、委內(nèi)瑞拉。
“隱私國際”認(rèn)為:“由于世界主要技術(shù)公司的總部都在美國,那些參與我們互聯(lián)世界、使用谷歌或者SKYPE的人士的隱私都可能被棱鏡項(xiàng)目所侵犯。美國政府可能接觸到世界的大部分?jǐn)?shù)據(jù)。”斯諾登稱,他是出于對隱私權(quán)的擔(dān)心才采取報(bào)料行為的。他對英國衛(wèi)報(bào)稱:“我不想生活在一個做那些事情的社會里,我不想生活在一言一行都被記錄的世界里?!?/p>
告密者系29歲的美國防務(wù)承包商雇員愛德華·斯諾登。斯諾登究竟是叛徒,還是英雄?美國國內(nèi)涌現(xiàn)出兩種聲音。一些官員指責(zé)斯諾登泄密行為損害國家利益,甚至將其定義為叛國行為。另一方面,有關(guān)此類項(xiàng)目嚴(yán)重侵犯個人隱私的看法也得到不少民眾認(rèn)同。自9日至10日下午2時,白宮請?jiān)妇W(wǎng)頁上要求赦免斯諾登的簽名已達(dá)到約兩萬個。
對斯諾登定性之爭,歸根結(jié)底是國家安全與個人隱私關(guān)系的爭議。據(jù)美國民調(diào)機(jī)構(gòu)蓋洛普公司12日公布的民調(diào)結(jié)果顯示,受訪民眾中53%不支持聯(lián)邦政府以反恐之名獲取電話和網(wǎng)絡(luò)記錄,37%持支持態(tài)度,還有10%不持任何觀點(diǎn)。其中,30%的受訪者認(rèn)為,無論加上怎樣的前提條件,這類監(jiān)控項(xiàng)目都不正確。
第四篇:作文素材之
閱讀下面的文字,然后作文。
風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空?!恫烁T》
每臨大事有靜氣,不信今時無古賢。——翁同龢
猝然臨之而不驚,無故加之而不怒?!K軾
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章,不少于800字。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【提出背景】
一、中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出,要善于運(yùn)用“底線”思維的方法,凡事要從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,這樣才能有備無患,遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)
底線思維是一種思維技巧,擁有這種技巧的思想者會認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn),估算可能出現(xiàn)的最壞情況,并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度,能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時所必須得那份坦然。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄軌蜉p易地做決定或擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。有時可能苦苦思索幾個星期,甚至幾個月,但仍然無法得出結(jié)論,采取行動。這種情況的出現(xiàn),常常是由于我們害怕跨入未知領(lǐng)域所帶來的后果而引起的。生活在當(dāng)前這個即使不算是混亂,但至少可以說是變幻無常的時代,意味著我們不得不對我們的工作、家庭、生活方式作出調(diào)整。
二、生活中的浮躁
1、熱衷與人攀比
現(xiàn)代人把主要精力都投入到競爭中,比職位、比房子、比財(cái)富……比來比去,人們的心里只剩下欲望,沒有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福,而是怎么比別人幸福時,幸福也就離你遠(yuǎn)去了。
2、愛鉆牛角尖
對任何細(xì)節(jié)都不肯放過,只會讓自己深陷糾結(jié)、痛苦之中。不如換種解決思路、或者干脆把它暫時放到一邊,先做一些能釋放壓力的活動,回頭再看棘手的事,也許根本不是問題。
3、缺乏信念
在經(jīng)過20多年沖刺般的財(cái)富賽跑后,一些人除了賺錢,不知道人生中的目標(biāo)與追求到底是什么,甚至不知道自己究竟想要什么。這種缺乏信念與理想的狀態(tài),難以產(chǎn)生長久、快樂的幸福感。
4、總是追求完美
超人的標(biāo)準(zhǔn)、高高的期望值,會讓幸福變得可望不可及。想想“完美”所要付出的代價(jià),及時告訴自己,只要盡力了就可以了。
過分在意別人的看法??傆X得別人針對自己,會讓你變得畏首畏尾。其實(shí)別人真的不太在乎你做了什么,將注意力轉(zhuǎn)移到身邊的人和事上,才能提高自尊心、輕松生活。
5、負(fù)面環(huán)境的影響
如果交往的人、聽到看到的消息都是悲觀的,消極的環(huán)境會讓你的生活也充滿痛苦、限制。不如多花點(diǎn)時間與“陽光”的人聊聊天,看看振奮人心的書籍,讓自己心情舒暢。
6、不善于發(fā)現(xiàn)陽光面
生活中有許多積極的、好的方面,但許多人卻忽略了它們,“只看到自己的不幸,忽略了自己的幸?!薄ⅰ胺糯罅藙e人的幸福,縮小了自己的快樂”是其真實(shí)寫照。
7、沉浸于往昔或未來
活在過去的回憶里、或不斷為將來擔(dān)憂,只會錯失眼前的美好。最好專注于那些眼前的事情,比如每一項(xiàng)工作、每一頓晚餐等,如果走神了就深呼吸幾次,把自己拉回來。
8、習(xí)慣快節(jié)奏靜不下來
快節(jié)奏的生活,讓你像陀螺樣不敢停歇。試著一段時間只做一件事,只把最重要的2—3件事列入任務(wù)清單,少些猜疑。簡單的習(xí)慣,會讓生活簡約自由。
9、過于焦慮
購房、子女養(yǎng)育、家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)等問題;因?yàn)槁殘鰰x升空間感到擔(dān)憂而產(chǎn)生的工作壓力;朋友同事之間人際關(guān)系的處理等都成為了中國人的“壓力源”。在大城市中,無論老人、年輕人還是孩子,多處于一種煩躁不安的焦慮狀態(tài),這讓人們無法從心底感受到幸福。
【解決之道】
一、信念支撐
1.子曰:飯蔬食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
2.寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒
3.無論人生遭遇到什么,不管是預(yù)料之中還是情理之外,沉靜永遠(yuǎn)是必備的心理寶藏。劉心武
4.寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
5.一個人的自信心來自內(nèi)心的淡定與坦然。—— 于丹
6.知足,是多么難得的品質(zhì)。淡定,是多么高深的境界?!?何炅
7.淡定是一種人生涵養(yǎng),純真是一種性格使然。
8.淡薄明志 寧靜致遠(yuǎn)
9.縱化大浪中,不喜亦不懼——陶潛
10.從容不迫的舉止,比起咄咄逼人的態(tài)度,更能令人心折?!?/p>
二、找準(zhǔn)根源
浮躁,其實(shí)是一種習(xí)慣,一種風(fēng)氣,并非與生俱來。浮躁的產(chǎn)生必有其滋生的土壤。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活里,當(dāng)各種各樣的誘惑撲面而來而又缺乏足夠的約束的時候,具有自然和社會雙重屬性的人所特有的貪婪與盲從,必然導(dǎo)致心態(tài)難平。
攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因,是心理失衡在作祟;欲望是浮躁的動力。
浮躁實(shí)質(zhì)上就是一種焦慮的心態(tài),是急功近利的態(tài)度統(tǒng)治了人的思想。人如果沒有定見,沒有定力,人云亦云,沒有獨(dú)立思考,何來獨(dú)具慧眼?浮躁是成功、幸福和快樂的絆腳石,是我們?nèi)松畲蟮臄橙?。為什么我們的心境會反?fù)振蕩于得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間?其實(shí)說白了,浮躁就是失衡的心態(tài)在作祟。當(dāng)壓力太大、急于成功等問題出現(xiàn)并不能得到滿意的解決時便會滋生浮躁。過多的浮躁、焦慮會危害人的身心健康。
在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,很少人能按捺住自己一顆驛動的心,守住自己可貴的孤獨(dú)與寂寞,而變得越發(fā)盲目、急躁,和一定程度上的急功近利。
從社會的角度來看,伴隨著社會轉(zhuǎn)型期的社會利益與結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,每個人都面臨著一個在社會結(jié)構(gòu)中重新定位的問題,于是,心神不寧,焦躁不安,迫不及待,就不可避免地成為一種社會心態(tài)。
從個人主觀方面來說,攀比是產(chǎn)生浮躁心理的直接原因?!叭吮热?,氣死人”。通過攀比,對社會生存環(huán)境不適應(yīng),對自己生存狀態(tài)不滿意,于是過火的欲望油然而生,因而使人們顯得異常脆弱、敏感、冒險(xiǎn),稍有“誘惑”就會盲從。
從文化的角度看,畸形的快餐文化也是讓人浮躁的誘因。動不動是暢銷讀物、排行榜,用新奇的標(biāo)題、離奇的情節(jié)、夸張的形式、眩目的色彩,來奪取本已無太多抵抗力的人的注意力。人們在物欲涌動的今天,對這些快餐文化變得束手無策,只能選擇默默地接受。
自古以來,中華文化都在勸誡人們戒驕戒躁,所謂“欲速則不達(dá)”、“見小利則大事不成”。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的心態(tài)和處世態(tài)度本宜繼承古人所倡導(dǎo)的沉穩(wěn),然而,不少人似乎少了耐心,多了急躁;少了冷靜,多了盲目;少了腳踏實(shí)地,多了急于求成??纯瓷磉?,好像人人
都如此,于是,便不由自主浮躁起來了。人浮躁了,會終日處在又忙又煩的狀態(tài)中,長久下來,脾氣暴躁,神經(jīng)緊繃,會被生活的急流所挾裹。凡成事者,既要腳踏實(shí)地,更要心存高遠(yuǎn)。
浮躁從何而來?起因于欲望,欲望大了,腦子發(fā)懵,心里起火,手足無措,于是浮躁的所有生成條件頓時全部具備,有如電腦病毒一樣瞬間爆發(fā)。浮躁是一種病態(tài)心理表現(xiàn),包含了對現(xiàn)有目標(biāo)的專注度不夠,對現(xiàn)有目標(biāo)的耐心度不足,以及現(xiàn)有的目標(biāo)不切實(shí)際。
三、認(rèn)識危害
浮躁是當(dāng)今社會的常見病。其主要特點(diǎn)是,為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性,盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇,追求感官刺激而忽視精神生活的充實(shí),以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學(xué)習(xí)不求甚解,淺嘗輒止;工作拈輕怕重,眼高手低;做事急功近利,做人玩世不恭;聽不得批評,也經(jīng)不起挫折。
浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知,它屬于隱形殺手。當(dāng)前,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與深入,使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下,經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使,不正確看待自身能力和客觀實(shí)際,看見他人發(fā)展比自己快,產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài);而當(dāng)自己突然發(fā)了大財(cái),或取得了一點(diǎn)成績時,便妄自尊大、忘乎所以,以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時,即刻就失去理性……于是浮躁使然,孤注一擲,以僥幸的心態(tài)投機(jī),鋌而走險(xiǎn)。這無疑是飲鴆止渴,后患無窮。
浮躁對社會的危害更大,好象毒瘤一個。工人浮躁,就圖數(shù)量,不顧質(zhì)量;干部浮躁,就不講工作實(shí)績,大搞 “形象工程”、“面子工程”,勞民傷財(cái),一點(diǎn)不顧百姓的實(shí)際,只圖個人仕途的升遷。其實(shí),社會各個群體都有想不經(jīng)過努力,一鋤就挖出個金娃娃者,不講工作實(shí)績,一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個一個的人組成的,人是社會的細(xì)胞。人生病,社會也跟著打噴嚏。人浮躁,社會就浮躁;而社會浮躁,會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán),其后果就不言而喻了。
四、懂得點(diǎn)辯證
(一)淡定,不是看破紅塵,不思進(jìn)取,它是經(jīng)過歲月磨礪后的沉穩(wěn)含蓄,看淡世俗名利,只會活得更加瀟灑、更加豐實(shí)。
淡定,不是不屑一切,只是少了份熱烈,多了份穩(wěn)重。
淡定的人,善待生命,沉穩(wěn)而不缺少熱情,淡然而不缺少善良。淡定的人,總能以微笑面對困難、面對環(huán)境,不為日?,嵤露?jì)較,不為生活的壓力而焦慮,不為現(xiàn)代人兒女情長的善變而煩惱憂郁。失意時,用筆記錄潮起潮落的心緒,挫折面前,告誡自己重新振作,適應(yīng)新的處境;苦難面前,命令自己跨過頹唐,去擁抱新的一輪紅日。
(二)淡定是一種態(tài)度。遇事沉穩(wěn)中又積極果斷,老練里卻又重視有佳,勝不驕,敗不餒;
淡定是一種勇氣。行事放松自如,從容冷靜,閑看庭前花落,輕搖羽扇城頭;
淡定是一種原則。展示出對人對事不急不躁、不溫不火,親而有度、順而有持;
淡定是一種風(fēng)度。神鷹背上秋風(fēng)過面、靜若處子,名利場中燈紅酒綠、過眼云煙;
淡定是一種修養(yǎng)。仁而無憂,仁而無懼,實(shí)事求是,心懷坦蕩,蘭心傲骨;
淡定是一種能力。深思熟慮能揚(yáng)長避短,內(nèi)省自知可有進(jìn)有退,待該出手時再出手;
淡定是一種力量。氣定神寧,如巨巖阻浪,堅(jiān)持不懈,如水滴石穿;
淡定是一種效率。穩(wěn)而避其亂,洞悉而練達(dá),如庖丁演刀、如魯班弄斧;
淡定是一種境界。蘭秀深林,不以無人而不芳,君子立德,不為窘困而改節(jié);
淡定是一種人生。人生如一副銳利的老花鏡,難得糊涂,難得清醒。
淡定是是詞,不是動詞,不是一個動作,不是一種方法。所以淡定不能直接解決你肚子餓的問題,不能直接阻止環(huán)境污染,不能……。但是,淡定能輔助和提升一種方法,讓你在解決肚子餓的問題時、解決環(huán)境污染的問題時,解決任何問題時,提供給你一個正確的態(tài)度,和超人的勇氣、過人的力量…….,幫助你更好的解決問題。因此,淡定,是我們做任何事前必不可少的心理準(zhǔn)備。
(三)有點(diǎn)主見
首先,要樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
其次,不要對自己過分苛求,應(yīng)該把奮斗目標(biāo)定在自己能力所及的范圍之內(nèi)。盡量使自己有完滿完成目標(biāo)的可能。
再次,學(xué)會自我調(diào)控情緒,排除不良情緒,讓自己在愉快的環(huán)境中度過每一天。積極向上的情緒狀態(tài),使人心情開朗,輕松穩(wěn)定,精力充沛,對生活充滿熱情與信心。因此生活中應(yīng)避免不良情緒的發(fā)展,遇到不好的事,要換個方法變個方式思考,你將大有收獲。
樂觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn),樂觀是生理健康的目的,樂觀是人際交往的基礎(chǔ),樂觀是工作順利的保證,樂觀是避免挫折的法寶。何慕浮云
這世上,浮華的東西太美,吸引著人們愛美的心;金錢與名利的誘惑太大,使太多的人想要靠近。然而,用盡自己的一生,成為家喻戶曉之人卻也逃不過青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜,卻終究逃不過孤獨(dú)一死的結(jié)局。一言以弊之,名與利,如是而已。
這位女演奏家衣著樸素地站在舞臺上,他的一句“人要隱于音樂背后”喚醒了那些做著追名逐利美夢的人們。有些人目光的焦點(diǎn)并非音樂本身,而是表演者如何有名,衣著如何華麗,而臺上的表演者亦是以有名為榮。在功名的驅(qū)使下,人們都忘記了“人要隱于音樂背后”的真諦。
滾滾紅塵,名似浮云利如暖風(fēng)。從紅得發(fā)紫的芙蓉姐姐到鳳姐,再從紅十字會“推出”郭美美在網(wǎng)上打炫富有……太多的人想要出名,不擇手段,煞費(fèi)苦心,只要能出名,無所不為。有的人甚至不惜丑化自己,還有的人因?yàn)樨?fù)面新聞“出名”而興奮自豪。倘若他們出不來名,就會對善人善事品頭論足,說他們做好事是別有用心。追利的心蒙蔽了他們的眼睛,使他們看不到世間的真善美,看不到生活的真諦。
不畏浮云遮望眼。放眼古今,淡泊名利的人身影依稀可辨。陶淵明因?yàn)椴荒矫?,才會棄官歸隱,吟唱“采菊東籬下,悠然見南山”的意境。鄧稼先因?qū)γβ档难芯抗ぷ鞲手畼分?。袁隆平因?yàn)椴荒矫?,才會把自己?dāng)做普通的農(nóng)民,隱身水田荒澤。
心中有追求的人,才不會被盛名寵壞。為了心中的追求,諾貝爾不懼環(huán)境的艱苦,不畏實(shí)驗(yàn)的危險(xiǎn),不怕旁人的嘲笑。為了心中的追求,居里夫人不穿華麗的衣服,不在意容貌的修飾,不被已有的名利所累。為了心中的追求,馬克思不怕專制政府的驅(qū)逐,不屑反動言論的污蔑,從容地等待死神的召喚。與畢生的事業(yè)相比,不論贊譽(yù)或者批評,也不論貧窮或者富有,都不重要。zuo
浮名亦浮云。放下浮名,才會看到很多名利背后的真善美,平息熱衷于功名利祿的心,才會注意到沿途美麗的風(fēng)景。何慕浮名?海德格爾說:詩意地棲居,才是人生的真諦。
隱于世界背后”
走在人生的道路上,我們應(yīng)該追求自己的理想。當(dāng)我們被世界上形形色色的事物吸引時,如果忘掉了自己的初衷,終將走入低谷。隱于世界背后,用心去感受一切。
音樂家演出衣著簡樸,不需要用華麗的服裝包裝自己。她想隱于音樂背后,音樂才是她生命魅力的外觀。觀眾們聆聽優(yōu)美的音樂,忽略她華麗的服飾才是對音樂的真正熱愛。
隱于世界背后,才能站在巔峰之上。劉翔,在雅典奧運(yùn)會奪冠之前,沒有主動進(jìn)入人們的視野。他一直在人們不曾注意的角落里努力揮灑汗水,直到他在奧運(yùn)會上一鳴驚人。經(jīng)歷了北京奧運(yùn)會因傷退賽之后,面對人們對他的猜疑,他從未去解釋什么,不接受媒體的采訪,不接報(bào)酬豐厚的廣告,主動淡出大眾的視野。他每天積極養(yǎng)傷,每天積極鍛煉,把身影留在訓(xùn)練場。如今,他又重新登上了事業(yè)的巔峰,跑出了12秒87的好成績。當(dāng)別人問他能否在倫敦奧運(yùn)會上奪冠時,他沒有給出肯定的回答。不是沒有自信,而是要用實(shí)力去證明自己,不需要用語言來修飾自己的征途。即使他承載著太多的輝煌,他的心仍要隱于世界背后,他站得總比我們想象的要高。
隱于世界背后,才能堅(jiān)持自己的追求。面對官場的黑暗,放棄官職,歸隱田園就是陶淵明的追求。當(dāng)他不為五斗米折腰,毅然辭去官職,或許有人感到惋惜;當(dāng)他“采菊東籬下,悠然見南山”,如此閑適,又有誰不羨慕他的這份寧靜,丟掉的是蠅營狗茍的忙碌,他做出無悔的選擇,他做得總比我們想象的好。
隱于世界之后,何必濃墨又重彩?現(xiàn)在的人們,總會追求高檔的服裝、奢侈的飾品,總喜歡用最美的事物來最大化地包裝自己。而他們卻忽視了心靈的潤飾。其實(shí),人的內(nèi)在大于外表。亮麗的外表給別人的好印象永遠(yuǎn)是短暫的,而美麗的心靈才是長久的。不要刻意去追求外在美,這樣會失去自己的初心——失去曾經(jīng)的夢想、生活的意義。
我們要堅(jiān)持自己的追求,而不是不斷地欋取個人欲望的滿足。真實(shí)的生命才是最美的風(fēng)景,不需要什么高格調(diào)的炫耀。隱于世界背后,讓全世界看到最美的你。莫不靜好
這是《詩經(jīng)》里的句子,凝練,素凈。
“莫不靜好”四個字,仿佛是清風(fēng)拂過發(fā)際,溪水漫過腳踝,舒適且美好。
這樣四個字,常常讓我想起外婆戴上老花鏡紡棉的情景。棉花是從秋天的棉桃里采出來的,用壓花機(jī)把棉籽壓出來,外婆把純的棉花搓成小棒槌一樣,然后在紡棉機(jī)上紡成一根根結(jié)實(shí)的棉線。外婆一手搖動紡車,一手拉線,線轱轆逐漸豐滿起來,外婆的臉上露出絲絲棉線一樣的微笑。那一刻,我總感覺,安然靜謐的日子都是從外婆的紡車上紡出來的,大凡庸碌的日子經(jīng)由外婆的紡車一搖,脈絡(luò)都清晰了。
我曾認(rèn)識一對夫妻,他們是小區(qū)的看車人。月亮爬上來的時候,女人在給男人煮面,男人拉起二胡嚶嚶呀呀地唱,整個小區(qū)都飄滿二胡的輕音。纏綿而美妙。
得知我會寫一點(diǎn)文字,男人和我搭訕說,他和妻子以前也是搞文藝的,在劇團(tuán)里,他曾寫得一手好字,妻子唱得一口地方戲曲“二夾弦”,那是他們最好的時代,他們度過了許多幸福浪漫的日子,直到他們從劇團(tuán)里退下來。他們沒有找別的工作,選擇為小區(qū)工作,他們說,地下室安靜,吹拉彈唱都有回聲,這是生活賜予他們的美妙音響。
春來的時候,女人在地下室養(yǎng)了一盆蘭草,男人拉二胡的時候,蘭草給二胡鍍上了一層芬芳,絲絲縷縷地穿越五官。
多靜好的歲月!一度讓我想起《三字經(jīng)》里的句子,犬守夜,雞司晨。蠶吐絲,蜂釀蜜。各安其位,各有所得,各自據(jù)守著自己的一番無風(fēng)無雨的歲月。
還有,胡同里躡手躡腳的貓,慢慢地爬過桂花樹;巷口的修車人,用砂石打磨破了的車胎;還有鐵匠鋪里叮叮當(dāng)當(dāng)打制剪刀鐮刀的匠人,點(diǎn)心鋪里制作綠豆糕的小女人……他們都在歲月深處暗流一般流淌出自己的水花來。
日子如荷底風(fēng)聲,帶著潮濕的氣息,這潮濕讓日子內(nèi)斂實(shí)在,沒有絲毫浮塵一樣的輕飄和驛動。懂得安享生活的人,大都愿做蓮蓬上停棲的蜻蜓,在蓮蓬上吮吸養(yǎng)分,安歇休整。荷下,有蛙鳴點(diǎn)點(diǎn),漣漪圈圈,這些都是歲月的伴奏。
生活的水流潺潺而過,那些像外婆和看車夫妻一樣的人,如蓮子,安然地睡在蓮蓬里,帶著睡夢的甜香。有夢的生活都是豐滿安寧的。
午后,安然而靜謐。李丹崖說,多年來,他總覺得文字是一頂小轎子,他小心穩(wěn)妥地抬著,絲毫不敢懈怠,也絲毫不敢自滿,手指是撐起他一排排文字的肩,如今,已經(jīng)磨出了繭子,但是,他一點(diǎn)不感到疲倦,他說,如果有可能,我愿意永遠(yuǎn)做文字腳下的一名虔誠的轎夫,一路向前,充實(shí)而快樂……
第五篇:作文經(jīng)典素材之
作文經(jīng)典素材之——孫臏
一、人物事略
1、師從鬼谷子:孫臏,自幼聰慧。不幸幼年喪父,二哥孫虎因兵亂走失。孫臏立志拜師學(xué)藝,造福百姓。當(dāng)時楚國有位學(xué)者,姓王名栩,精通兵法,武藝高強(qiáng),隱居鬼谷山中收徒傳藝,世人尊稱“鬼谷先生”,孫臏于是學(xué)藝于鬼谷先生。與孫臏一起學(xué)藝的還有龐涓、蘇秦、張儀,被后人稱為“鬼谷四友”。
2、因才遭妒:龐涓是其同學(xué),孫臏勤奮好學(xué),為人忠厚,與師兄弟們相處和善。而龐涓卻心胸狹窄,驕傲自大,嫉賢妒能。龐涓比孫臏先下山,做了魏惠王的大將軍。他自認(rèn)為才能不及孫臏,就悄悄派人召孫臏到他那里共事。等孫臏到了以后,龐涓設(shè)計(jì)陷害孫臏,削去了他的兩只膝蓋骨(古代稱為臏擯刑),想使孫臏的才能不得顯現(xiàn)于世。這是“孫臏”這一名字的由來。
3、逃魏奔齊:孫腔被削去了膝蓋骨后,成了殘疾人,并且是受人賤視的“刑徒”。有一天,他聽說齊國的使者到了魏國郡城大梁,就以犯人的身份秘密地會見了齊使,陳說自己的遭遇、行軍布陣的策略及政治主張。齊國的使臣大為感動,認(rèn)為他是個難得的人才,就偷偷地用車把他帶回齊國。
4、賽馬顯才:孫臏到齊國時,齊威王即位不久。齊國王公貴族常以賽馬為樂。有一次,孫臏去看田忌和齊威王賽馬。孫臏出主意說:“將軍先用下等馬和威王的上等馬賽,再用上等馬和他的中等馬賽,用中等馬和他的下等馬賽?!碧锛烧兆隽?,結(jié)果一負(fù)兩勝。以往比賽,田忌都輸給了齊威王,這次齊威王對田忌突然贏了自己感到奇怪,就問他用的是什么辦法。田忌借機(jī)將孫臏推薦給齊威王。齊威王召見孫臏,跟他談?wù)摫ê椭螄?,威王衷心信服,“遂以為師”?/p>
5、圍魏救趙:公元前354年,趙國出兵攻占了衛(wèi)國的漆和富丘,衛(wèi)國原來就依附于魏國,當(dāng)受到趙國的軍事壓力后,衛(wèi)國屈服了。魏惠王為了奪回屬國,以龐涓為將率軍伐趙,兵圍邯鄲。次年,邯鄲在久攻之下己岌岌可危,趙國便向齊國求救。齊國應(yīng)趙國之請,以田忌為將,孫臏為軍師,率軍救趙。孫臏向田忌提出“批亢搗虛”、“疾走大梁”、“攻其所必救”的戰(zhàn)略。田忌依計(jì)而行,令一部輕兵乘虛直趨魏都大梁,而以主力埋伏于龐涓大軍歸途必經(jīng)的桂陵之地。魏惠王見齊軍逼進(jìn),急令龐涓回師自救。剛剛攻下邯鄲的龐淚聞大梁告急,急率疲憊之師回救。至桂陵時,遭到齊軍迎頭痛擊,幾乎全軍覆滅,龐涓僅以身免。
6、馬陵之戰(zhàn):公元前342年,魏國發(fā)動對韓國的戰(zhàn)爭。韓國遂派使向齊國求救。齊威王采納孫臏“深結(jié)韓之親而晚承魏之弊”的建議,在魏韓兩國幾經(jīng)激戰(zhàn),韓危魏疲之際,再次以田忌為將,孫臏為軍師,出兵救韓。孫臏依然采用圍魏救趙的計(jì)策,率兵長驅(qū)魏境,兵鋒直逼大梁。魏國鑒于桂陵之戰(zhàn)的教訓(xùn),遂撤韓國之圍,調(diào)十萬大軍,以太子申為上將軍、龐涓為副,準(zhǔn)備與齊軍進(jìn)行一場戰(zhàn)咯性決戰(zhàn)。孫臏為調(diào)動敵人,創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī),果斷引兵東撤。他命令軍隊(duì)進(jìn)人魏境先砌十萬人做飯的灶,第二天砌五萬人做飯的灶,第三天砌三萬人做飯的灶。龐涓行軍三日,特別高興地說:“我就知道齊軍膽小怯懦,進(jìn)人我國境才三天,開小差的就超過了半數(shù)?。 庇谑欠艞壛怂牟奖?,只和他的輕裝精銳部隊(duì),日夜兼程地追擊齊軍。孫臏估計(jì)他的行程,當(dāng)晚可以趕到馬陵。孫臏就叫人砍去樹皮,露出白木,寫上:“龐涓死于此樹之下?!泵钜蝗f名善于射箭的齊兵,隱伏在馬陵道兩邊,說:“晚上看見樹下火光亮起,就萬箭齊發(fā)。”龐涓當(dāng)晚果然趕到砍去樹皮的大樹下,看見白木上寫著字,就點(diǎn)火照樹干上的字,上邊的字還沒讀完,齊軍伏兵就萬箭齊發(fā),魏軍大亂,互不接應(yīng)。龐涓自知無計(jì)可施,敗成定局,就拔劍白刎,臨死說:“遂成豎子之名!”齊軍就乘勝追擊,把魏軍徹底擊潰,俘虜了魏國太子申回國。孫臏也因此名揚(yáng)天下。
7、回歸田園、著書立說:齊宣王拜田忌為右丞相,孫臏為左丞相。不料一些朝中權(quán)貴大臣不斷向宣王進(jìn)讒言,宣王起了疑心。孫臏知道后,即勸田忌一同棄官隱居。孫臏回到自己的老家,在這里寫成了《孫臏兵法》繼承和發(fā)展了《孫子兵法》的軍事戰(zhàn)略思想,這是一部享譽(yù)世間的兵家寶書。
二、素材運(yùn)用
(一)話題1:磨難 [材料加工]
中國兵法是在天下傾覆、生靈涂炭中概括出來的學(xué)問,掌握中國兵法思想有兩個必由途徑:一是胸懷天下安危,躬身實(shí)踐,在實(shí)踐中舍得拿身家性命去拼賭,在腥風(fēng)血雨中闖蕩,獲得勝利者自然成為兵法大家:一是潛心兵法研究,身罹磨難,在磨難中體悟兵法思想,在書本上鉆研只能掌握中國兵法的皮毛,磨難才出真功夫,身罹磨難才能掌握中國兵法的精髓,在鉆研過程中身受磨難,在身受磨難中反復(fù)鉆研者自然成為兵法通家。舍此兩個途徑不能掌握中同兵法的精髓,從書本到書本只能掌握中國兵法的言辭,夸夸其談,無濟(jì)于事。孫臏就是在研究中國兵法的過程惟一一個躺在輜車上謀劃戰(zhàn)爭策略的大軍事家,這不能不讓曾經(jīng)躺在擔(dān)架上謀劃中國革命戰(zhàn)略的毛澤東感慨贊嘆。(《攻魏救趙 千古高手》節(jié)選)
(二)話題2:轉(zhuǎn)化 [材料加工]
鞋的歷史,己相當(dāng)久遠(yuǎn)。大約在5000多年前的仰韶文化時期,即出現(xiàn)了獸皮縫制的最原始的鞋。每一種鞋,都有自己的歷史沿革。皮靴是戰(zhàn)國時孫臏發(fā)明的。孫臏被龐涓敲碎了膝蓋骨后,不能行走,就用硬皮革裁成“底”和“幫”,然后縫成高皮靴。孫臏就穿著這種皮靴乘車指揮作戰(zhàn),打敗龐涓。尖頭鞋發(fā)源于法國。據(jù)說,是一個伯爵為了掩飾他那雙畸形腳而做的。后來人們覺得它的式樣新鮮奇特,爭相仿效。高跟鞋源于法蘭西國王路易十四。當(dāng)時,路易十四苦于自己身材矮小,不能在臣民面前充分顯示他高貴的氣度,就吩咐手下人為他定制了一雙高跟鞋。此后法國貴族男女們紛紛仿效,并很快傳遍全國乃至歐洲大陸。這些發(fā)明怪鞋的人,發(fā)明之時,怎么也不會想到這些本來為掩蓋缺陷的作品會轉(zhuǎn)化為時髦的裝束。(《鞋的由來》節(jié)選)
(三)話題3:妒忌
[材料加工]
寓言詩《鳥的評說》講的是:麻雀說燕子是怕冷的懦夫,燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束,黃鸝說百靈聲音悅耳動機(jī)不純……總之,眾鳥都只會發(fā)現(xiàn)對方的缺點(diǎn):即使是優(yōu)點(diǎn),也被認(rèn)作了缺點(diǎn)。這則寓言詩想告訴人們這么一個道理:應(yīng)正確對待別人的優(yōu)點(diǎn)。
不能正確對待別人的優(yōu)點(diǎn),就難以有大作為。戰(zhàn)國時的魏將龐捐,曾與孫臏同學(xué)兵法,對孫臏才智過人由嫉妒進(jìn)而心生惡念,使孫臏?zhǔn)芰丝嘈?,而他自己最終也惡有惡報(bào),兵敗身亡。三國時的周瑜,年少有為,前途無量,但氣量狹小,不是虛心學(xué)諸葛亮足智多謀、料事如神的優(yōu)點(diǎn),而是心生嫉妒,發(fā)出了“既生喻,何生亮”的哀嘆,最后憂憤而死。
龐涓、周瑜二人本來都可以更有作為,但因?yàn)椴荒苷_對待別人的優(yōu)點(diǎn),心生嫉妒,想擠掉對方,結(jié)果不但沒學(xué)到對方的優(yōu)點(diǎn),還斷送了前程,賠上了性命。這危害可謂大矣!(《寫作中樣例教學(xué)法的運(yùn)用》節(jié)選)
(四)話題4:變通
[材料加工]
孫臏歸齊以后,先隱居在齊將田忌幕下,在一次賽馬游戲中,他用“以盈去虛”的戰(zhàn)術(shù),助田忌勝威王而嶄露頭角,得到齊威王的賞識和重用。田忌賽馬,誰都會稱贊孫臏的聰明。孫臏之所以聰明,這與他善于“變通”的思維分不開。在解決問題時,人們較多按常規(guī)去思考,為何不從另一個角度、另一個側(cè)面去思考?這樣思維就具有了發(fā)散性。
不少心理學(xué)家認(rèn)為,發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接聯(lián)系,因此,應(yīng)有意識地培養(yǎng)、訓(xùn)練我們的發(fā)散性思維,即從思維的獨(dú)創(chuàng)性、變通性、流暢性人手,逐漸養(yǎng)成我們多面向、多角度認(rèn)識事物、解決問題的習(xí)慣。(《善于“變通”的孫臏》節(jié)選)
(五)話題5:低頭
[材料加工]
“該低頭時就低頭!”為什么暴風(fēng)雨過后碗口粗的大樹會折斷,但纖細(xì)的竹子卻仍完好無損呢?因?yàn)轱L(fēng)來則竹彎,風(fēng)大則竹更彎,風(fēng)有多大,竹有多彎。而風(fēng)雨后,竹子仍舊那么直。是啊!竹子一彎風(fēng)雨過,那人一低頭不必要的麻煩不也就過了嗎?孫臏一低頭,成為一代軍事家,否則他也只是黃泉路上一個孤魂野鬼罷了。
總之,做人要忠要義,但不要迂:要善要信,但不要任人欺:要有骨氣,但不可太固執(zhí):要會變通,但不可太圓滑?!叭桃粫r風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。天空之外,你還可有一番作為?。ā兑舱f屈原》節(jié)選)
四、成品展示
從淚走到血——孫臏訪談手記
孫臏,戰(zhàn)國人,我國古代著名軍事家,著有《孫子兵法》一部。經(jīng)多次邀約,我終于在兩千年后的一個秋夜采訪到了他。
梅子煮酒,梅霧氤氳,酒香濃烈,我與孫臏相對而坐,話題由“剜臏”切入。
一、荒涼的枯淚
記者:孫臏先生,您智謀過人,心思縝密,卻遭龐涓毒手,被剜雙臏,請問您對此有何看法?
孫臏(沉默片刻):我與龐涓,同師鬼谷,同習(xí)兵法,拜為兄弟,親如手足。我從來沒想過他會加害于我。作為一個謀士,我熟諳兵法,知道不可過于相信別人:但作為一個人——一個有血有肉有骨有情的人,我……(哽咽)我太相信他,從不疑他。然而,害我的恰恰是我最信的龐涓師兄!
記者:如此說來,正是因?yàn)槟鷮嬩柑^相信,感情上太親而使您沒有認(rèn)識到潛在的危險(xiǎn),從而遭此大禍?
孫臏(緩緩點(diǎn)頭):災(zāi)萌于不疑啊。
二、冰冷的鐵血
記者:那么,孫臏先生,在后來的兩次交鋒——桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍,尤其是馬陵一役將他逼死?
孫臏(沉默):……
記者:是否……是因?yàn)楦星樯系氖柽h(yuǎn)?
孫臏:也許是吧……我常想,自己在那兩次大戰(zhàn)中扮演的到底是什么角色,是單純的敵方謀士,還是一個懷著冰冷鐵血的復(fù)仇者?
記者:復(fù)仇者?
孫臏:剜掉的臏骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了,這讓我的心在剎那間變冷。我用冰冷的目光看待與他的交鋒,用冰冷的頭腦醞釀每個陷講……
記者:是感情上的疏遠(yuǎn)讓您對與龐涓的戰(zhàn)爭有了一個新的定位?或者說,感情的疏遠(yuǎn)讓您重新認(rèn)識兵法,認(rèn)識戰(zhàn)爭?
孫臏(無奈一笑,拂袖而去):……
西風(fēng)殘照,落木蕭蕭,卻又不知是哪朝哪代了……