第一篇：讀《領(lǐng)袖》

評(píng)尤奈斯庫(kù)的《領(lǐng)袖》

《領(lǐng)袖》是法國(guó)著名荒誕派戲劇作家尤金·尤奈斯庫(kù)的作品，也是一部獨(dú)幕劇。該劇內(nèi)容體現(xiàn)了尤奈斯庫(kù)的戲劇創(chuàng)作風(fēng)格和基本主題，即嚴(yán)肅的內(nèi)容通過(guò)喜劇，甚至鬧劇的形式呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。在“報(bào)幕人”和眾多“崇拜者”的異化和擠壓下，人變得荒誕、無(wú)奈、可笑。當(dāng)我看這篇戲劇劇本時(shí)，絕不感到輕松，也得不到宣泄，只剩下噩夢(mèng)驚醒后那種心靈上的強(qiáng)烈撞擊。沉重的復(fù)雜心情久久地凝聚在心中難以排解，這種感受真是難以言說(shuō)。

一、關(guān)于作者

尤奈斯庫(kù)是荒誕派戲劇的奠基人，荒誕派的經(jīng)典作家。他經(jīng)?？磻?，對(duì)戲劇逐漸反感，認(rèn)為傳統(tǒng)戲劇是虛偽的陳詞濫調(diào)，應(yīng)該“沖破墨守陳規(guī)的?傳統(tǒng)主義?的桎梏奔向自由天地”，宣稱戲劇是“內(nèi)心斗爭(zhēng)在舞臺(tái)上的一幅投影圖”。他的劇作都表達(dá)了他的“人生是荒誕不經(jīng)的”這一看法，描繪了現(xiàn)實(shí)的荒誕、人格的消失，人生的空虛和人的存在之無(wú)希望無(wú)意義。

二、作品形式的喜劇性和內(nèi)容的悲劇性

荒誕派戲劇是一種嚴(yán)肅的戲劇，劇情荒誕而不荒唐，盡管荒誕派戲劇從內(nèi)容到形式都試圖揭示人的存在和努力是毫無(wú)意義的這種哲學(xué)思想，但我們?nèi)钥梢詮淖髌分懈惺艿絼∽骷矣米约旱膽騽￠_(kāi)警示世人，關(guān)注人的命運(yùn)，探討人的生存狀態(tài)。作品中女崇拜者曾提到“怎??怎??怎么這領(lǐng)袖沒(méi)有頭！”就是尤奈斯庫(kù)對(duì)我們的警告，但這種警告又往往被后來(lái)人所壓制下去----“報(bào)幕員：因?yàn)樗翘觳牛?他不需要頭！”由此可以看出荒誕派戲劇內(nèi)容的重要特征：具有深刻的悲劇性。作品中男青年和女青年由最初的相愛(ài)纏綿，到最終相互問(wèn)“你叫什么名字？”，讓看者不禁感到諷刺的戲劇意味，周圍事物的異化和擠壓，連對(duì)人生最有意義的愛(ài)情也變成了最刺眼的喜劇。這種喜劇性被劇作家夸張后推到極端卻具有深刻的悲劇性，其造成的荒誕的喜劇直觀效果比傳統(tǒng)悲劇更悲慘。

荒誕派戲劇《領(lǐng)袖》形象地表現(xiàn)了人在周圍環(huán)境擠壓下的荒誕的異變。劇中的男女青年從癡癡相戀到最終的徹底陌生，只有很短的時(shí)間，甚至沒(méi)有足夠地過(guò)渡。在這部劇中，尤奈斯庫(kù)給我們呈現(xiàn)的是崇拜者對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)的狂熱，不管是簡(jiǎn)單的動(dòng)作，聞果子卻吃樹(shù)根，或是擠掉褲子的丑態(tài)，一切都在崇拜的范圍之內(nèi)?？吹竭@些，我們深深為相戀的情侶的失散二痛惜，為崇拜者的昏昏噩噩的狂熱而無(wú)奈，然而我們的這一切感受都源于尤奈斯庫(kù)對(duì)荒誕世界痛苦人生的體驗(yàn)。《領(lǐng)袖》帶有濃厚的悲劇色彩，但這種悲劇色彩又嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)悲劇，在這部戲劇中審美的藝術(shù)享受被憐憫和恐懼之情代替，這種憐憫常常使我們作為旁觀者觀看到同類在異化下失去了人格和尊嚴(yán)，變成傀儡之后卻心滿意足。這種雖生猶死的狀態(tài)令我們不寒而栗、甚至開(kāi)始審視自己的行徑是不是在某些地方上和劇中有吻合的地方。荒誕派戲劇給人的感覺(jué)是復(fù)雜的，它像一面多棱鏡子將人生的所有痛苦的感覺(jué)都清晰地折射出來(lái)。劇中理性和非理性的碰撞顯得輕描淡寫，而正是這種輕描淡寫更讓人冷峻不禁，更能引起我們的特別關(guān)注。

二、《領(lǐng)袖》的藝術(shù)特色

荒誕劇《領(lǐng)袖》的藝術(shù)形象是富有特色的。劇作家尤奈斯庫(kù)把日常生活中個(gè)別的、零星的、偶然的生活現(xiàn)象加以放大處理，如相戀中男女的追逐，崇拜者癡迷偶像，將其夸大到難以置信的荒誕程度，推到舞臺(tái)的中心地位，然后使它們化為戲劇的藝術(shù)表演手段和載體。劇中反理性的人物形象，碩大而刺激感官的道具（炸彈、孩子、褲子），不可思議的戲劇情節(jié)，失去邏輯的人物對(duì)話等等，從形式上都烘托了整個(gè)戲劇的荒誕氣氛。

三、審視劇中的道具

在尤奈斯庫(kù)諸多荒誕的舞臺(tái)形象中，道具是一個(gè)極其顯眼，極其獨(dú)特而又極其重要的因素，道具的運(yùn)用使荒誕的主題和荒誕的形式得到了完美的統(tǒng)一尤奈斯庫(kù)認(rèn)為應(yīng)該充分發(fā)揮道具的舞臺(tái)效應(yīng)，使它能夠補(bǔ)說(shuō)話之不足，使它能夠延伸戲劇的語(yǔ)言，貝克特也把這種特殊的舞臺(tái)表現(xiàn)手法叫做“直喻”在尤奈斯庫(kù)戲劇的舞臺(tái)上，道具不但出現(xiàn)的次數(shù)頻繁數(shù)量巨大，且式樣古怪離奇，如大量的椅子、怪誕的鼻子、成堆的雞蛋、膨脹的尸體、激增的家具、漂亮的油畫、狂奔的犀牛、甚至四處亂飛的火藥炸彈等這些道具和演員們一起扮演著劇中的角色，訴說(shuō)著真人演員有時(shí)無(wú)法訴說(shuō)的苦衷本文試圖從道具入手，通過(guò)分析道具的運(yùn)用特點(diǎn)及其荒誕喻意，以達(dá)到對(duì)尤奈斯庫(kù)戲劇更深刻更全面的認(rèn)識(shí)和理解道具在尤奈斯庫(kù)戲劇中的荒誕喻意主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面有形的物質(zhì)，無(wú)形的意識(shí)，復(fù)雜而惡化了的人際關(guān)系，“異化”的象征體，存在的空虛與迷茫另外，從藝術(shù)的角度講，尤奈斯庫(kù)對(duì)道具的運(yùn)用不但強(qiáng)化和豐富了戲劇的表現(xiàn)手法，并且繼承和發(fā)展了

布萊希特所提倡的“間離效果”，使藝術(shù)的理論再次得到了成功的實(shí)踐。劇中的“炸彈”被報(bào)幕員成為“一顆漂亮的炸彈”，領(lǐng)袖抱著炸彈跳舞，狂歡。領(lǐng)袖被擠掉的“褲子”，被擠掉之后的從容甚至引得所有崇拜者們熱淚盈眶地感動(dòng)。這更顯荒誕，我們一向認(rèn)為炸彈是危險(xiǎn)地象征，而領(lǐng)袖抱著炸彈跳舞。在我們看來(lái)是真正的荒誕，真是滑稽可笑，更令人深思。

四、總結(jié)

在創(chuàng)作手法上，尤奈斯庫(kù)突破傳統(tǒng)的戲劇形式，筆下的人物被抽象化，沒(méi)有個(gè)性，喪失“自我”，以此揭示人類精神生活的空虛和互不理解，諷刺小市民生活的虛偽無(wú)聊。他還突出表現(xiàn)人與物的矛盾。同時(shí)也十分重視舞臺(tái)效果，充分調(diào)動(dòng)一切舞臺(tái)手段，如道具會(huì)說(shuō)話，演員模擬木偶的機(jī)械動(dòng)作等，以突出他的劇作的荒誕特色。由于這種開(kāi)拓精神，他被稱為“荒誕派戲劇的經(jīng)典作家”。我們應(yīng)對(duì)現(xiàn)代派作品中民主性的精華加以肯定，對(duì)其中的虛無(wú)主義、悲觀主義等消極因素應(yīng)采取批判態(tài)度。對(duì)現(xiàn)代派作品中新穎的、受到讀者歡迎的表現(xiàn)手法，應(yīng)當(dāng)大膽借鑒，以促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的發(fā)展。

第二篇：讀《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》有感

真正的領(lǐng)袖

——讀《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》有感

五年級(jí)四班 莫好逸

我最近讀了加拿大作家西頓寫的《永遠(yuǎn)的領(lǐng)袖銀斑》。這本書主要講了：松林小丘食物豐富，又有適合練習(xí)飛行的地方，于是，有豐富的生存經(jīng)驗(yàn)和令人驚訝的智慧的烏鴉領(lǐng)袖銀斑，帶領(lǐng)著烏鴉們?cè)谶@里住了下來(lái)。它們?cè)谶@里幸福快樂(lè)地生活著。直到有一天，一只貓頭鷹來(lái)到了這里，為了不讓大家受到傷害，銀斑用計(jì)跟貓頭鷹周旋，最終獻(xiàn)出了寶貴的生命。銀斑雖然離開(kāi)了我們，但它的身影卻永遠(yuǎn)留在大家的心中，成為了一顆發(fā)出耀眼光芒的星星。

我認(rèn)為銀斑是真正的領(lǐng)袖。一是因?yàn)樗鼡碛辛钊梭@訝的智慧、豐富的生存經(jīng)驗(yàn)和高超的御敵本領(lǐng)。當(dāng)它追趕水中的面包時(shí)，面包漂進(jìn)了一個(gè)水渠里。一開(kāi)始，銀斑非常著急，但是當(dāng)它飛起來(lái)觀察了一會(huì)兒后，立刻大笑起來(lái)：“哈哈，面包從這頭進(jìn)去，還會(huì)從那頭出來(lái)的！”銀斑說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，這道水渠的石拱只有一小段，面包很快就從石拱的另一邊飄飄悠悠的“游”了出來(lái)。銀斑連忙飛過(guò)去叼起面包，朝松林小丘的方向飛去。讀到這里，我不禁贊道：“真是一只聰明的烏鴉?。　?/p>

我認(rèn)為銀斑是真正的領(lǐng)袖，還因?yàn)樗哂蟹欠驳挠職?。作為領(lǐng)袖，它從來(lái)沒(méi)有貪圖過(guò)享樂(lè)。每當(dāng)遇到險(xiǎn)情時(shí)，它都是沖在最前面，把危險(xiǎn)和苦難留給自己，把安全和幸福留給他人。從發(fā)現(xiàn)貓頭鷹這天開(kāi)始，銀斑晚上再也沒(méi)有睡過(guò)安穩(wěn)覺(jué)。它深知貓頭鷹的厲害，唯恐遠(yuǎn)處發(fā)出叫聲的貓頭鷹會(huì)到松林小丘來(lái)偷襲。所以，它每天夜里都會(huì)提高警惕，四處巡視，為鴉群站崗放哨。

最讓我感動(dòng)的是銀斑被貓頭鷹抓住的時(shí)候。發(fā)現(xiàn)貓頭鷹正在朝著烏鴉聚點(diǎn)飛去，銀斑連忙說(shuō)：“我是烏鴉首領(lǐng)銀斑，快放開(kāi)我！我要和你公平打一場(chǎng)！”貓頭鷹聽(tīng)銀斑這么說(shuō)，立刻放慢了飛行速度，興奮地說(shuō)道：“什么？你就是大名鼎鼎的烏鴉領(lǐng)袖銀斑？哈哈，我竟然抓到了銀斑！我現(xiàn)在就把你帶到我的鄰居那里，讓它們看看我有多厲害！”說(shuō)著，貓頭鷹調(diào)頭朝相反的方向飛去。見(jiàn)貓頭鷹不再飛向伙伴們的聚居點(diǎn)，銀斑放下了心。它不再掙扎，而是在貓頭鷹的利爪下喃喃自語(yǔ)道：“親愛(ài)的伙伴們，親愛(ài)的戰(zhàn)友們，我不能再保護(hù)你們了，永別了……”瞧，在生命的最后時(shí)刻，銀斑想的也不是自己，而是他人。

銀斑，你是我心中真正的領(lǐng)袖！

第三篇：讀《共和國(guó)領(lǐng)袖故事—?jiǎng)⑸倨妗芬粫懈?/a>

勤儉好學(xué)樹(shù)偉業(yè) 殫精竭慮為人民

——讀劉少奇同志傳記的啟示

周末在家，一口氣把158頁(yè)的《共和國(guó)領(lǐng)袖故事—?jiǎng)⑸倨妗芬粫x完，感受頗深，應(yīng)該說(shuō)無(wú)論在工作上還是在生活、學(xué)習(xí)上對(duì)自己都有不小的啟迪，以下同大家一起鑒賞一代偉人的生平事跡。

一、傳主生平簡(jiǎn)介

劉少奇（1898～1969），偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，湖南寧鄉(xiāng)人，1898年11月24日生。少年時(shí)期在家鄉(xiāng)上過(guò)私塾和小學(xué)，1919年中學(xué)畢業(yè)，1920年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，1921年到蘇俄莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)，同年轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

1922年回國(guó)從事工人運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)勞動(dòng)組合書記部（中華全國(guó)總工會(huì)的前身）工作。不久，受黨的委派領(lǐng)導(dǎo)安源路礦工人大罷工，任安源路礦工人俱樂(lè)部代主任、主任。1925年5月在第二次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)上當(dāng)選為中華全國(guó)總工會(huì)副委員長(zhǎng)。1927年5月在中共第五次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員。第一次國(guó)共合作破裂后，在上海、天津、北平、哈爾濱等地從事秘密工作。

1930年夏赴莫斯科出席赤色職工國(guó)際第五次代表大會(huì)，當(dāng)選為執(zhí)行局委員。1931年1月在中共六屆四中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局候補(bǔ)委員。同年秋回國(guó)，任中共中央職工部部長(zhǎng)、中華全國(guó)總工會(huì)組織部長(zhǎng)。1932年冬進(jìn)入中央革命根據(jù)地，先后任中華全國(guó)總工會(huì)蘇區(qū)中央執(zhí)行局委員長(zhǎng)、中共福建省委書記。1934年10月參加長(zhǎng)征，任中國(guó)工農(nóng)紅軍第八軍團(tuán)、第五軍團(tuán)中共中央代表和第三軍團(tuán)政治部主任。1935年1月在貴州召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議（即遵義會(huì)議）上支持毛澤東的正確主張。1936年春赴華北，任中共中央代表，執(zhí)行中共中央關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，對(duì)過(guò)去中共黨的秘密工作中的關(guān)門主義和冒險(xiǎn)主義進(jìn)行了系統(tǒng)的批評(píng)，提出了關(guān)于白區(qū)工作的正確的理論和策略。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他擔(dān)任中共中央北方局書記，堅(jiān)持黨的深入敵后、發(fā)動(dòng)群眾、開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的方針，領(lǐng)導(dǎo)了華北抗日根據(jù)地和山西抗日新軍的創(chuàng)建工作。1938年11月中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)后，任中共中央中原局書記，組織力量深入華中敵后，開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1941年皖南事變后，出任新四軍政治委員、中共中央華中局書記和中央軍委新四軍分會(huì)書記，同陳毅等一起重建新四軍軍部，扭轉(zhuǎn)了新四軍的困難處境，恢復(fù)和發(fā)展了長(zhǎng)江中下游地區(qū)的抗日武裝力量，擴(kuò)大了華中抗日根據(jù)地。1942年底回到延安。1943年3月任中共中央書記處書記和中央軍事委員會(huì)副主席。1945年5月在中共第七次全國(guó)代表大會(huì)上作《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，科學(xué)地概括毛澤東思想的主要內(nèi)容，精辟地提出毛澤東思想就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想。在中共七屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局委員、書記處書記，和毛澤東、朱德、周恩來(lái)、任弼時(shí)組成以毛澤東為核心的黨的第一個(gè)穩(wěn)定成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，在毛澤東赴重慶談判期間，他代理中共中央主席職務(wù)，主持作出“向北發(fā)展、向南防御”的決策。1947年3月任中共中央工作委員會(huì)書記，同朱德等轉(zhuǎn)移到華北，負(fù)責(zé)中央委托的工作。7月，在西柏坡主持召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議，制定《中國(guó)土地法大綱》，確定了解決中國(guó)土地問(wèn)題的基本方針，進(jìn)一步推動(dòng)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地區(qū)的土地改革運(yùn)動(dòng)。1949年3月，出席中共七屆二中全會(huì)，參與制定奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利及黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市的重大戰(zhàn)略決策。4月、5月間，受毛澤東的委托，赴天津調(diào)查研究，扭轉(zhuǎn)天津經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作中的混亂局面。6月，率中共代表團(tuán)赴蘇聯(lián)訪問(wèn)，同斯大林商談兩黨關(guān)系和建立中華人民共和國(guó)的有關(guān)問(wèn)題。

1949年9月，在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府副主席，隨后被任命為中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)副主席。他在制定國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、外交等方面的方針政策中發(fā)揮了重要作用。1950年他主持制定的《中華人民共和國(guó)土地改革法》等文件，成為建國(guó)初期指導(dǎo)全國(guó)各地土地改革健康發(fā)展的基本依據(jù)。1954年9月在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)一次會(huì)議上作《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案的報(bào)告》，并當(dāng)選為第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)。1956年9月在中共第八次全國(guó)代表大會(huì)上，他代表中共中央作政治報(bào)告，提出把中國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)規(guī)定了方向。在中共八屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局常務(wù)委員、中央副主席。1959年4月，在第二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上當(dāng)選為中華人民共和國(guó)主席、國(guó)防委員會(huì)主席。60年代初期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了嚴(yán)重的困難，他深入實(shí)際，進(jìn)行了大量的調(diào)查研究，明確提出要按經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)，并與周恩來(lái)、陳云、鄧小平一起制定了一系列注重實(shí)效的政策措施，支持和指導(dǎo)實(shí)施“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的正確方針，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，他長(zhǎng)期主持中央一線的工作，同中共中央其他領(lǐng)導(dǎo)人一起，為尋找一條適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路進(jìn)行了深入的探索，提出了許多獨(dú)具特色的思想理論。他對(duì)人民代表大會(huì)制度的建立和施行進(jìn)行了開(kāi)拓性的工作。他在黨的建設(shè)方面有突出的重要建樹(shù)，所著的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《論黨》等，豐富了馬克思列寧主義、毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的理論。1960年、1963年和1964年他先后出訪蘇聯(lián)、印度尼西亞、緬甸、柬埔寨、越南、朝鮮、巴基斯坦、阿富汗、東巴基斯坦（今孟加拉國(guó)）等國(guó)，發(fā)展了同這些國(guó)家的友好關(guān)系。1965年1月在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)一次會(huì)議上再次當(dāng)選為中華人民共和國(guó)主席、國(guó)防委員會(huì)主席。

1966年“文化大革命”開(kāi)始后，他受到錯(cuò)誤的批判，遭到林彪、江青集團(tuán)的政治陷害和人身摧殘，被撤銷一切職務(wù)。在最艱難的時(shí)刻，他仍然對(duì)黨和人民、對(duì)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想充滿信心，堅(jiān)信“好在歷史是人民寫的”。1969年11月12日在河南開(kāi)封病逝。1980年2月中共十一屆五中全會(huì)為恢復(fù)劉少奇的名譽(yù)作出專門的決定。主要著作收入《劉少奇選集》（上下兩卷）。

二、傳記精彩片斷五析

1、徐海東合上劉少奇手上的書說(shuō)：“歇歇眼吧，這么看書你不覺(jué)得暈嗎？休息一會(huì)兒吧?！薄安灰o，看書就是最好的休息?！眲⑸倨嫘χ卮?。（P75）

評(píng)點(diǎn)：從小就聽(tīng)過(guò)“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”這樣類似的表述，讀到此處之后，才領(lǐng)會(huì)這句在群眾之間廣為流傳的順口溜的真正含義。把看書都能當(dāng)作是休息，我想這種境界是一般人無(wú)法企及的，當(dāng)然這也正是偉人偉大之所在，但是作為我們普通人，少奇同志這種手不釋卷、勤奮好學(xué)的精神則更應(yīng)值得我們虛心學(xué)習(xí)，就算我們做不到看書就是休息，完全可以嘗試在休息的時(shí)候多看看書嗎！

2、劉少奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)小孩子，一是要管，二是要放。什么叫管？管什么？不好好學(xué)習(xí)，品德不好，要管；沒(méi)有禮貌也要管。當(dāng)然，管也要管得得法，不是束縛他們的手腳。什么叫放呢？吃苦耐勞的事情，要放手讓孩子去干?！保≒117）

評(píng)點(diǎn)：雖然身居要職、公務(wù)繁忙，但少奇同志在子女教育問(wèn)題上從來(lái)都是十分認(rèn)真的。他在教育子女方面提出的管放結(jié)合的思想，即使放在現(xiàn)如今也是十分正確的。雖然是國(guó)家主席，但他的子女與普通百姓家的兒女們一樣，并沒(méi)有受到什么特殊照顧，少奇同志鼓勵(lì)他的孩子們到艱苦的環(huán)境中去磨練。這對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)中存在的大量溫室花朵具有很強(qiáng)的教育意義。

3、劉少奇還深情地說(shuō)：“我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，都要好好地為人民服務(wù)。你掏大糞是人民的勤務(wù)員，我當(dāng)國(guó)家主席也是人民的勤務(wù)員，這只是革命分工不同，都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分?！保≒126）

評(píng)點(diǎn)：時(shí)傳祥，一個(gè)掏糞工人得到國(guó)家主席的親切關(guān)懷，新社會(huì)讓舊社會(huì)的不可能變成了現(xiàn)實(shí)。工作沒(méi)有貴賤之分，只有分工不同?，F(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)、老板整天趾高氣揚(yáng)、不可一世，根本不把弱勢(shì)群體當(dāng)回事，他們真應(yīng)該在劉主席的這段話中好好反省一下自己了。

4、在家里，劉少奇常穿著布衣、布鞋。襯衣往往是穿了又穿，補(bǔ)了又補(bǔ)，直到實(shí)在不能再補(bǔ)時(shí)，他才肯換。就連一條磨破的毛巾，他也舍不得扔掉，總是用剪刀從中間剪成兩半，再把邊上的兩頭縫起來(lái)，接著用。他有一條床單，一直用了幾十年。（P135）

評(píng)點(diǎn)：勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦樸素又是我黨的優(yōu)良作風(fēng)。少奇同志雖然身居高位，卻絲毫不追求榮華富貴。他在十分簡(jiǎn)樸的生活中，為我們黨和國(guó)家、為人民群眾而繁忙地工作了一生，他與人民同甘共苦的精神永遠(yuǎn)綻放著無(wú)比崇高的耀眼光芒。

5、一天，經(jīng)過(guò)一番深思熟慮，劉少奇鄭重地給毛主席寫了一封信，提出自己的要求：“一，這次路線錯(cuò)誤的責(zé)任在我，廣大干部是好的，特別是許多老干部是黨的寶貴財(cái)富，主要責(zé)任由我來(lái)承擔(dān)，盡快把廣大干部解放出來(lái)，使黨少受損失。二，辭去國(guó)家主席、中央常委和《毛澤東選集》編委會(huì)主任職務(wù)，和妻子兒女去延安或老家種地，以便盡早結(jié)束文化大革命，使國(guó)家少受損失?！保≒156）

評(píng)點(diǎn)：古人范仲淹有一名句：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”劉少奇最欣賞這句話，他確實(shí)也以自己的行動(dòng)完美地詮釋了這句話。為了盡早結(jié)束文革對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的破壞，使黨和國(guó)家少受損失，他寧愿獨(dú)自承擔(dān)所有責(zé)任，承受所有的屈辱和不白之冤，因?yàn)樗麍?jiān)信人民和歷史終將打破一切謊言，共產(chǎn)主義偉大事業(yè)必將推向前進(jìn)。少奇同志一生憂國(guó)憂民的情懷、鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)為我們每一位中國(guó)人樹(shù)立了光輝榜樣。

三、傳主對(duì)我的啟示 讀罷劉少奇?zhèn)髌娴囊簧诰沓了?，思緒萬(wàn)千，一股欽佩之情油然而生，他那手不釋卷的勤奮好學(xué)、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)、指揮若定的領(lǐng)導(dǎo)才能以及憂國(guó)憂民的無(wú)私情懷無(wú)不體現(xiàn)著這位共和國(guó)領(lǐng)袖的人格魅力和歷史功勛。對(duì)我本人主要有如下啟示：

1、學(xué)習(xí)上：活到老，學(xué)到老。人的一生，學(xué)習(xí)永無(wú)止境，只有知識(shí)是誰(shuí)想搶也搶不走的，真正完全屬于我們自己，不斷汲取知識(shí)會(huì)使我們看待問(wèn)題更加全面，處理事情更加自信，面對(duì)困難更加沉著?？磿部梢允且环N休息。

2、生活上：崇尚節(jié)儉，杜絕浪費(fèi)。當(dāng)今世界，是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，一切向錢看已經(jīng)愈演愈烈，在生活水平顯著提高的現(xiàn)在，多想想老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，對(duì)我們實(shí)踐勤儉節(jié)約會(huì)有不少的幫助。

3、工作上：為民解困，為黨分憂。作為黨員和公務(wù)員的我們，要牢記自己是人民的勤務(wù)員，不要把為人民服務(wù)只停留在嘴上，更要以少奇同志等前輩為榜樣，經(jīng)常到基層調(diào)研，切身體會(huì)群眾疾苦，真實(shí)聆聽(tīng)百姓訴求，堅(jiān)定理想信念，繼承老一輩革命家的遺志，把共產(chǎn)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

第四篇：讀《梁家河》心得體會(huì)：學(xué)習(xí)領(lǐng)袖精神

讀《梁家河》心得體會(huì)

——學(xué)習(xí)領(lǐng)袖精神

小小梁家河，蘊(yùn)含大學(xué)問(wèn)。紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》以生動(dòng)的筆觸、真摯的情感以及樸實(shí)的話語(yǔ)為讀者展示了一個(gè)始終投身于為更多人民謀幸福、為美好家園搞建設(shè)的共產(chǎn)黨形象，也描述了一個(gè)經(jīng)歷自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的落后農(nóng)村的蛻變故事。該書總共分為四個(gè)部分，“樹(shù)高千尺忘不了根”展示了總書記40多年來(lái)對(duì)梁家河父老鄉(xiāng)親的關(guān)懷和幫助；“窯洞里長(zhǎng)滿了故事”講述了他團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)、擺脫貧困還保持刻苦學(xué)習(xí)、不忘修身的勵(lì)志往事；“一聲聲喊我小名”講述了他的青年伙伴們?cè)谒挠绊懴绿嵘松辰?、更好服?wù)人民的故事；“我們走在陽(yáng)光路上”描繪了梁家河40年來(lái)發(fā)生的翻天覆地的巨大變化。

習(xí)總書記曾強(qiáng)調(diào)：“越是有培養(yǎng)前途的年輕干部，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要派到改革和發(fā)展的第一線去，讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干?！遍喿x《梁家河》一書，使我加深了對(duì)這句話的理解。正是在梁家河，他跟隨鄉(xiāng)親們吃苦流汗，體察到民生疾苦的艱難，從而鍛造了他的意志、砥礪出他的堅(jiān)強(qiáng)；正是在梁家河，他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們學(xué)以致用，感受到辛勤耕耘的成就，從而錘煉了他的自信、培養(yǎng)出務(wù)實(shí)的品格。從這里，我體會(huì)到這個(gè)讓他揮灑七年青春、脫胎換骨的第二故鄉(xiāng)成為他習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的萌芽和起點(diǎn)；從這里，我感受到他逐步堅(jiān)定了千方百計(jì)為老百姓造福、時(shí)時(shí)刻刻以人民為中心的理想信念。因而，使我更加深信在基層中實(shí)踐、在艱難中摸索能夠更加快速地練就本領(lǐng)、培養(yǎng)品格。

總書記今年在北京大學(xué)師生座談會(huì)上對(duì)廣大青年提出了具有執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)四點(diǎn)要求，并提出愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行四點(diǎn)希望。作為青年馬克思主義者，學(xué)習(xí)青年習(xí)近平的成長(zhǎng)之路是最好的路徑，《梁家河》正好為我們提供了生動(dòng)鮮活的學(xué)習(xí)教材。通過(guò)仔細(xì)閱讀與認(rèn)真學(xué)習(xí)，我收獲到以下幾點(diǎn)主要思想，并值得我進(jìn)一步踐行：

一、為民造福的信念。青年習(xí)近平在梁家河打壩修路、建沼氣池、辦鐵業(yè)社，增加了群眾的收入、改善了村里的環(huán)境。讓我從中可以學(xué)習(xí)到，干部不論職務(wù)大小，只要有為民造福的信念，撲下身子做好事、做實(shí)事，老百姓都會(huì)擁護(hù)愛(ài)戴并長(zhǎng)久牢記。令我感觸頗深的是他離開(kāi)梁家河后為重病的鄉(xiāng)親自費(fèi)看病，日理萬(wàn)機(jī)還不忘回信惦記百姓的狀況，掛念鄉(xiāng)親們的生活與身體健康，關(guān)心村里的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如此有情有義做人為官，時(shí)刻期盼百姓早日過(guò)上小康生活，體現(xiàn)了習(xí)總書記為民造福的信念自始至終都牢記于心。加深了我對(duì)習(xí)總書記提出的治國(guó)理政中“全面建成小康社會(huì)”的理解，在思想上也更加堅(jiān)定了作為青年馬克思主義者，要永遠(yuǎn)為人民事業(yè)而奮斗的信念。

二、追求真理的精神。七年知青生活中，習(xí)近平四處淘書、挑燈夜讀的經(jīng)歷成就了他淵博的學(xué)問(wèn)，《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》教了他思考、借鑒與批判，列夫托爾斯泰、肖洛霍夫教了他人性的反省、時(shí)代的變革。善于將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)的他，在追求真理的過(guò)程中有效地發(fā)揮出知識(shí)的力量。()正如他能有效解決群眾矛盾、群眾能夠配合他的修壩安排、建成陜西第一口沼氣池等，正是能夠?qū)?wèn)題深入淺出、立于群眾立場(chǎng)，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際，從而改變了落后的生產(chǎn)方式，提高了老百姓的生活水平。正如他脫口而出的“墨菲斯托”有效回?fù)粑鞣缴鐣?huì)的“中國(guó)威脅論”.追求真理，不僅啟迪人生、豐富精神世界，還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)不同國(guó)家、不同民族的了解與溝通。使我真切感受到追求真理、不斷實(shí)踐會(huì)更好地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。因此，作為社會(huì)主義的接班人，更不能停止追求真理的腳步。

三、埋頭苦干的作風(fēng)。在梁家河的艱苦歲月里，青年習(xí)近平種地、拉煤、打壩、挑糞，什么活都干過(guò)，什么苦都吃過(guò)。面對(duì)惡劣的自然條件，他與群眾同心同德、協(xié)力奮斗，治溝治水、發(fā)展生態(tài)。為了清理大壩中的冰碴，他帶頭跳進(jìn)冰水中干活，雙腿凍到?jīng)]有知覺(jué)；組織村民打井，他脫掉鞋襪，鉆到三米多深的井里挖泥等，以埋頭苦干的作風(fēng)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裢苿?dòng)著梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。作為一名年輕又普通的在校學(xué)術(shù)研究生，我們既沒(méi)有惡劣的生活環(huán)境，也沒(méi)有棘手的生活難題，我們?cè)谀軌蚋訉Ｐ膶W(xué)習(xí)的優(yōu)越條件中，更應(yīng)該將這種埋頭苦干、攻堅(jiān)克難的精神應(yīng)用到學(xué)術(shù)與技術(shù)的研究中，增長(zhǎng)更多的本領(lǐng)，從而有效投身到各行各業(yè)的建設(shè)與發(fā)展中。

千川匯海闊，風(fēng)好正揚(yáng)帆。我們正處于需要奮斗的新時(shí)代，閱讀《梁家河》，追逐青春夢(mèng)想，并將其投身到民族復(fù)興的事業(yè)中，努力為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦！

研1622班 席燕

第五篇：領(lǐng)袖性格

領(lǐng)袖性格

根性 和 能力 就像人的兩條腿。根性像樹(shù)，在發(fā)散。能力像粽子，連串起的。

根本性格：一般人比較欠缺的幫助成功的關(guān)鍵性格。

7個(gè)根性：1沉穩(wěn)2 細(xì)心3膽識(shí)4積極5 大度6誠(chéng)信 7擔(dān)當(dāng)

今古論證 ；原因現(xiàn)象分析； 余的建議

能力：操控的本事。

6個(gè)能力：觀察力，發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)。思考力，自己的條件。決策力，切入行業(yè)。組織力，人的資源。影響力，聽(tīng)話否。執(zhí)行力，能不能做。組織力：寧高寧，馬雪征，張藝謀

沉穩(wěn)：冷靜，坦然，鎮(zhèn)定。帝王：康熙，朱由檢

沉穩(wěn)分析：遇危機(jī)不會(huì)驚慌（潘剛）；有人叛變不會(huì)困愁；市場(chǎng)逆轉(zhuǎn)，不會(huì)喪志；重要的決策，不會(huì)太草率，不顯興奮。

培養(yǎng)建議： 不隨便顯露自己的情緒.。EX（鄧小平）女孩不哭的故事。不說(shuō)自己的遭遇與不幸。EX陳武鋼的克里提拉。蜘蛛結(jié)網(wǎng)征詢意見(jiàn)之前讓別人先講，自己的話后講。

永不嘮叨不滿。

重要的決定不要馬上公布，之前多磋商。

走路跟說(shuō)話不要慌亂。Ex 常昊

細(xì)心：謹(jǐn)慎，縝密，專業(yè)，完美。帝王：武則天的細(xì)心故事。

細(xì)心的分析：提出的目標(biāo)或口號(hào)一定有方法和手段；在產(chǎn)品與服務(wù)表現(xiàn)上不會(huì)不專業(yè)；自己在競(jìng)爭(zhēng)中不會(huì)比別人慢（俞敏洪的審計(jì)制度）；執(zhí)行過(guò)程不會(huì)看出破綻 培養(yǎng)建議：事物的因，事物的果。

執(zhí)行的問(wèn)題的根本原因，根本癥結(jié)。本質(zhì)？

做事的方法習(xí)以為常，就很難改善和提升。EX（幫助部下提升）蘇浙會(huì)的菜單做任何事都是有條不紊，井然有序。EX`日本人疊衣服，走前打掃。經(jīng)常找?guī)讉€(gè)別人看不出的事情，看不出的毛病。

隨時(shí)注意到自己的不足，隨時(shí)給自己補(bǔ)位。

EX·（商場(chǎng)中朋友多，伙伴少，辦公室可愛(ài)的多，可靠的少

計(jì)劃漂亮的多，可行的少，機(jī)會(huì)來(lái)了，看到的多，抓到的少）

膽識(shí)：強(qiáng)勢(shì)、做事果決、肯冒險(xiǎn)。帝王：秦始皇。成吉思汗。膽識(shí)的分析：力排眾議的時(shí)候不要瞻前顧后；（布什的行為）

發(fā)現(xiàn)百年難得一遇的機(jī)會(huì)，就絕不會(huì)猶豫不決。

已經(jīng)不能再用的人，就不會(huì)一再容忍，徒增困擾。EX 華為的冬天，老鷹重生

應(yīng)該果斷處置的當(dāng)下，就不會(huì)畏首畏尾。

培養(yǎng)建議： 不用缺乏自信的詞句；自己常常不要推翻自己所講的事情。

在眾人爭(zhēng)執(zhí)不休的時(shí)候，保留自己的主見(jiàn)（ex季末生科）。

遇不公正，不仁義的事情一定敢于糾正與辯論。

對(duì)自恃甚高的員工要堅(jiān)持自己的原則。

量化標(biāo)準(zhǔn)并堅(jiān)持，該處罰的不要不好意思。EX斯科拉里教練

一個(gè)人把退路想好了，就鼓勵(lì)自己冒險(xiǎn)。EX郭臺(tái)銘。一筆錢，一個(gè)膽子

積極：堅(jiān)持、投入、認(rèn)真。帝王： 漢武帝，衛(wèi)青，霍去病。

積極的分析： 做任何事情不會(huì)欠缺主動(dòng)，不夠進(jìn)取。EX張瑞敏-不斷與時(shí)俱進(jìn)。作計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的時(shí)候不會(huì)功虧一簣，不會(huì)中途而廢。

事情不順的岔口，不會(huì)無(wú)法扭轉(zhuǎn)形勢(shì)

有被賞識(shí)的機(jī)會(huì)，不會(huì)失去可能性。EX章子怡雪地的故事。培養(yǎng)建議： 每天做一件實(shí)事。

堅(jiān)持的習(xí)慣：找一兩件小事來(lái)長(zhǎng)久地做。寫日常，長(zhǎng)跑、每天讀讀書。

公司部門的士氣一旦低落，主管一定要非常陽(yáng)光。

EX·空客，機(jī)會(huì)來(lái)啦。斯科特·卡森，樂(lè)觀。

做任何事情的時(shí)候，都要表現(xiàn)出用心，都假設(shè)有人在看你。

人不順心的時(shí)候，吸口氣、喝杯茶 重新尋找一個(gè)新的突破口。EX·關(guān)穎珊 大度：包容。忍耐，謙和，慷慨，分享。帝王：齊桓公，管仲。

大度的分析:對(duì)不同的聲音會(huì)注意去聽(tīng)到，了解。

為你賣命的手下和同志，就不會(huì)紛紛出走了。

受過(guò)你恩惠的人 就不會(huì)見(jiàn)死不救。EX·曹操。松下幸之助。在春秋戰(zhàn)國(guó)的市場(chǎng)上，就不會(huì)到處樹(shù)敵。EX· KFC培訓(xùn)包子業(yè)。培養(yǎng) 建議：不要刻意地把可能是伙伴的人變成對(duì)手了。

對(duì)下面人的成就要公開(kāi)表?yè)P(yáng)。

對(duì)底下的人要努力地栽培。EX·TCL的萬(wàn)明堅(jiān)。牛根生與鄭俊浩。對(duì)別人的小過(guò)失不要斤斤計(jì)較。EX·以暴制暴。修理太太修理小孩。

財(cái)施，法施，無(wú)畏施（將心比心幫助別人不害怕）。

不要有權(quán)利的傲慢 以及知識(shí)的偏見(jiàn)。EX`貝聿銘 建筑設(shè)計(jì)師。任何成果和成就，包括公司的利潤(rùn)，都應(yīng)該與人分享。

有人要犧牲和奉獻(xiàn)的時(shí)候，自己要走在前面。EX ·吳儀。謝企華 誠(chéng)信：正直、道德、務(wù)實(shí)。帝王：唐太宗，貞觀之治-沒(méi)有貪污。

誠(chéng)信的分析：老客戶不會(huì)缺少。

缺乏道德的社會(huì)中，不會(huì)隨波逐流。EX·同仁堂，房產(chǎn)公司。偉大的公司 要有定力，要有道德。

不管一生做什么，都不會(huì)有人信不過(guò)。

EX·成克杰：黨對(duì)我恩重如山，她對(duì)我情深似海。

海瑞：對(duì)你來(lái)說(shuō)1分銀子，對(duì)我來(lái)說(shuō)終身人格。為品牌價(jià)值磊磚的歲月里，就不會(huì)一夜間崩塌。

培養(yǎng)建議：做不到的事情不要說(shuō)，不管對(duì)誰(shuí)，說(shuō)了，就努力做到。EX·陳水扁。

虛的口號(hào)或標(biāo)語(yǔ)不要常常掛在墻上或嘴邊。Ex·寶鋼拆標(biāo)語(yǔ)

針對(duì)客戶對(duì)公司提起的“不誠(chéng)信”問(wèn)題，拿出改善的方法。做生意的準(zhǔn)則：生存底線、商業(yè)倫理。

停止一切“不道德”的手段。

“小聰明”是 誠(chéng)信走向不誠(chéng)信的過(guò)程。

除了“勞動(dòng)模范”，應(yīng)該選個(gè)“誠(chéng)信模范”

計(jì)算一下產(chǎn)品和服務(wù)的誠(chéng)信代價(jià)。計(jì)算以下誠(chéng)信成本。

擔(dān)當(dāng):負(fù)責(zé)，明快，直率。EX·老公媳婦婆婆，喜劇悲劇慘劇。擔(dān)當(dāng)?shù)姆治觯撼霈F(xiàn)任何轉(zhuǎn)問(wèn)題或狀況，不會(huì)怕事。

大家無(wú)所適從，一片慌亂的時(shí)候，不會(huì)臨陣脫逃。

不會(huì)粉飾太平。No bad news？？直言不諱。

底下的任何員工犯錯(cuò)，不會(huì)推卸責(zé)任。

培養(yǎng)建議：?jiǎn)栴}一出來(lái)，每個(gè)人先自己檢討EX·張亞玲。

事件和項(xiàng)目結(jié)案后，先審查“過(guò)錯(cuò)”，再說(shuō)“功勞”

認(rèn)錯(cuò)從上級(jí)開(kāi)始，表功從下級(jí)開(kāi)始。

權(quán)利與責(zé)任要捆綁在一起。權(quán)利義務(wù)要分配合適。

對(duì)“怕事“的人，要挑明了說(shuō)。你怕事，我不喜歡你。

對(duì)于勇于承擔(dān)責(zé)任的人，公司要承擔(dān)其損失。EX·希爾頓的雨刷。

總結(jié)補(bǔ)充： A短板原理。要研究哪個(gè)性格做得最不好。

B 根性互補(bǔ)。團(tuán)隊(duì)的根性互補(bǔ)。

C 80-20原理。先補(bǔ)救不好的地方。EX·楊元慶換重要位置的人。

D 男人要忘記自己是男人，女人要忘記自己是女人。EX·可樂(lè)的bossE習(xí)性改造的教育和訓(xùn)練。EX·中國(guó)式管理的批判。節(jié)儉、謙虛、執(zhí)著、不分家（團(tuán)結(jié)）、結(jié)合資源

F機(jī)遇。領(lǐng)袖性格是根本的！才能抓住機(jī)遇。