第一篇：《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感

如何塑造中國的年輕一代

----《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感

十月三十一號,在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課堂上,老師組織我們觀看了為紀(jì)念毛澤東同志誕辰１１０周年的紀(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》。

曾經(jīng)看了講述毛澤東同志的青年事跡的電視劇《恰同學(xué)少年》，我深深地覺得他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。里面主要是以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)生活和楊昌濟、孔昭綬等一批優(yōu)秀教師形象，鮮活地搬到了電視熒屏上?？赐耆珓『?，不由得為這部電視劇的拍攝角度和手法叫好，它打破了傳統(tǒng)講述偉人傳記刻板的表現(xiàn)方式和手法，用生活化的、情感化的方式把人物刻畫得淋漓盡致，同時內(nèi)涵豐富、寓意深刻、催人奮進(jìn)。正如導(dǎo)演所說：“我們不追求形似，努力做到神似?！眲≈型ㄟ^毛澤東與其他同學(xué)、老師的交流、碰撞和比較，將毛澤東同志優(yōu)秀的品格、堅強的意志和過人的膽識清晰生動地展現(xiàn)給我們。

而《領(lǐng)袖家風(fēng)》卻以另外一種獨特的視角向我們展示了作為中國偉大領(lǐng)袖毛澤東同志與子女、親友、同志、下屬，與故鄉(xiāng)、故舊的關(guān)系等鮮為人知的一面，表現(xiàn)了一代領(lǐng)袖的偉大情懷。作為人民領(lǐng)袖，他以天下為己任，“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”，為中華民族的偉大復(fù)興、為共和國的事業(yè)、為人民群眾的幸福，奉獻(xiàn)了自己的一生；在生活中，他艱苦樸素，奉公廉潔，不謀私利，行事光明，用一種清澈的心情去面對世事的滄桑。影片的拍攝極富感染力和親和力，觀眾看后無不動容。而在影片中，毛澤東同志那嚴(yán)以律己、寬以待人的家風(fēng)更是給我留下了深刻的印象。

“毛澤東的兒女們都過著平民百姓的生活，他們沒有特權(quán)”，當(dāng)記者把一些書中的描述告訴她時，李敏的表情平靜而淡然。對她來說，這一切似乎沒有什么不好接受，因為從小父親就教導(dǎo)他們應(yīng)該跟老百姓一樣生活，從小就不讓他們以毛澤東兒女的身份出現(xiàn)在公眾場合。這種教誨已經(jīng)根深蒂固地影響著他們的為人處世。李敏在說起自己上街、去公園，根本沒人會認(rèn)出她時，顯出了一絲欣慰的笑容，她說：“我已經(jīng)把自己非常平民化了。”就連穿衣打扮，她也顯出了固執(zhí)的平民化。一直以來，她的衣著都還保持著上世紀(jì)六七十年代的風(fēng)格，她說，“我也不是刻意要求自己怎么樣，一切都是習(xí)慣?！?/p>

由此，我想到的是當(dāng)下中國的反腐敗和黨風(fēng)廉政建設(shè)。

堅持黨的實事求是的思想路線,正確認(rèn)識和對待黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象,把反腐倡廉工作貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程抓緊抓好,我們黨就能立于不敗之地,就能順利地領(lǐng)導(dǎo)全國人民,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,取得新的更大的勝利。加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保障科學(xué)發(fā)展，必須堅持唯物辯證法，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)，推進(jìn)各項工作，這就要求健全新的權(quán)力制約機制，在體制、程序、規(guī)范等各個層次上加強權(quán)力監(jiān)視，防止一些經(jīng)不起改革開放考驗的黨員干部鉆政策和制度不完善的空子，采取不正當(dāng)?shù)氖侄我詸?quán)謀私。

從近年來紀(jì)檢部分查處黨員的違紀(jì)案件看，有些黨員或黨員干部之所以出錯誤，與黨和國家在權(quán)利的結(jié)構(gòu)上，互相制約和監(jiān)視的機制不完備，制度不健全有很大關(guān)系。為保障科學(xué)發(fā)展，就必須加強廉政機制和制度建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，使我國的綜合國力，生產(chǎn)力水平和人民生活水平得到進(jìn)步。當(dāng)前，在深進(jìn)學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，“保增長、保民生、保穩(wěn)定”是一項重要的政治任務(wù)。為應(yīng)對全球金融危機，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)相繼出臺了一系列反腐倡廉的法律法規(guī)，建立了各項規(guī)章制度。但是拒腐防變的各項制度尚未健全、完善，執(zhí)行制度方面的措施也尚未配套完善，因此，在夸大認(rèn)真嚴(yán)格貫徹執(zhí)行現(xiàn)有制度的同時，還應(yīng)進(jìn)一步加強和完善黨風(fēng)廉政機制和制度建設(shè)。

只要我們堅持用馬克思主義的態(tài)度、觀點和方法，堅持黨的實事求是的思想路線，正確熟悉和對待黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象，把反腐倡廉工作貫串于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程抓緊抓好，我們黨就能立于不敗之地，就能順利地領(lǐng)導(dǎo)全國人民，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，取得新的更大的勝利。

此外，我還想到了如何去中國的年輕一代。

“近朱者赤，近墨者黑”，環(huán)境對人的影響是潛移默化的，是不容忽視的。在現(xiàn)實生活中，人與人的交往構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系，每個身處其中的人都會受到種種環(huán)境的影響。而作為孩子，受到的最大、最多的影響莫過于是來自父

母----我們?nèi)松牡诙鶎W(xué)校?？梢哉f，孩子就是父母的縮影，而父母則是孩子效仿的楷模?！案赣H要我們夾著尾巴做人?！闭勂鸶赣H的家教，李敏馬上蹦出了這句話。讓李敏至今記憶猶新的是，父親曾經(jīng)為一頓伙食召集過一次家庭會議。一次，印尼總統(tǒng)蘇加諾送了咖啡牛奶等給孩子們改善伙食，他們就煮了牛奶咖啡吃，這事被父親知道了，就開了一次家庭會議。在會上，父親嚴(yán)肅地告訴他們今年國家財政收入是多少，要他們的生活不能超標(biāo)。那時，他們早飯都是稀飯、咸菜、饅頭片。這種艱苦樸素的作風(fēng)，在很長一段時間里也影響了李敏對孩子們的態(tài)度。她說，“后來我兒子也穿他爸爸穿過的衣服，妹妹穿哥哥的衣服。”在影片中，毛澤東同志最小的女兒李訥曾說過毛澤東同志對待兒女雖然慈愛卻也嚴(yán)格，兒女們從未因為他們是主席的親人而受到特別的照顧或行使過什么特權(quán)。

但是反觀現(xiàn)在，我卻恍然有歷史倒退的感覺。有越來越多“李剛之子”——官二代們的出現(xiàn)。究其原因，就是家庭的影響鑄就了他們不同的品格，最終決定了他們的命運。老一輩的革命家們是通過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗才建立了新中國，他們的心中懷有的共產(chǎn)主義思想使擁有胸懷大局、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)優(yōu)秀品質(zhì)和崇高境界。他們從小就教育他們的兒女要擁有正確積極的世界觀、人生觀、價值觀。而現(xiàn)在出現(xiàn)的類似“李剛門”是事件反映的卻是每況愈下的社會現(xiàn)實。

綜上所述，父母對孩子的言傳身教尤為重要。所謂好的言傳身教，就是用自己的語言教育孩子，用自己的行動帶動孩子，用自己的做法感動孩子，用自己的表現(xiàn)啟發(fā)人孩子，讓孩子從小就要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

梁啟超先生曾說：“使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”

這樣的言辭，在21世紀(jì)的今天，同樣具有著重要的意義。我們是中國的青年一代，終將成為祖國的未來。怎么塑造自己，怎樣去塑造自己的下一代，都具有著現(xiàn)實意義。在過去的兩年里幸福是我們聽到的最流行的詞。幸福不僅僅是個人的經(jīng)歷和個人價值，幸福也關(guān)乎自己的未來。我們在思考這樣的問題：我們要

用怎樣的思想和文化來塑造自己？我們要怎樣言傳身教自己的下一代？我們?nèi)绾卧谒茉熳约旱耐瑫r為祖國做出自己的貢獻(xiàn)而帶動社會的發(fā)展？我想這些問題將會被解答。我們這些80后、90后的年輕一代在改變自己的同時也必將改變這個國家

第二篇：紀(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感精選3篇

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紀(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感精選3篇

篇一：如何塑造中國的年輕一代

----《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感

十月三十一號，在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課堂上，老師組織我們觀看了為紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的紀(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》。

曾經(jīng)看了講述毛澤東同志的青年事跡的電視劇《恰同學(xué)少年》，我深深地覺得他的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。里面主要是以毛澤東、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)生活和楊昌濟、孔昭綬等一批優(yōu)秀教師形象，鮮活地搬到了電視熒屏上?？赐耆珓『螅挥傻脼檫@部電視劇的拍攝角度和手法叫好，它打破了傳統(tǒng)講述偉人傳記刻板的表現(xiàn)方式和手法，用生活化的、情感化的方式把人物刻畫得淋漓盡致，同時內(nèi)涵豐富、寓意深刻、催人奮進(jìn)。正如導(dǎo)演所說：”我們不追求形似，努力做到神似。”劇中通過毛澤東與其他同學(xué)、老師的交流、碰撞和比較，將毛澤東同志優(yōu)秀的品格、堅強的意志和過人的膽識清晰生動地展現(xiàn)給我們。

而《領(lǐng)袖家風(fēng)》卻以另外一種獨特的視角向我們展示了作為中

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國偉大領(lǐng)袖毛澤東同志與子女、親友、同志、下屬，與故鄉(xiāng)、故舊的關(guān)系等鮮為人知的一面，表現(xiàn)了一代領(lǐng)袖的偉大情懷。作為人民領(lǐng)袖，他以天下為己任，”先天之憂而憂，后天下之樂而樂”,為中華民族的偉大復(fù)興、為共和國的事業(yè)、為人民群眾的幸福，奉獻(xiàn)了自己的一生；在生活中，他艱苦樸素，奉公廉潔，不謀私利，行事光明，用一種清澈的心情去面對世事的滄桑。影片的拍攝極富感染力和親和力，觀眾看后無不動容。而在影片中，毛澤東同志那嚴(yán)以律己、寬以待人的家風(fēng)更是給我留下了深刻的印象。

”毛澤東的兒女們都過著平民百姓的生活，他們沒有特權(quán)”,當(dāng)記者把一些書中的描述告訴她時，李敏的表情平靜而淡然。對她來說，這一切似乎沒有什么不好接受，因為從小父親就教導(dǎo)他們應(yīng)該跟老百姓一樣生活，從小就不讓他們以毛澤東兒女的身份出現(xiàn)在公眾場合。這種教誨已經(jīng)根深蒂固地影響著他們的為人處世。李敏在說起自己上街、去公園，根本沒人會認(rèn)出她時，顯出了一絲欣慰的笑容，她說：”我已經(jīng)把自己非常平民化了?！本瓦B穿衣打扮，她也顯出了固執(zhí)的平民化。一直以來，她的衣著都還保持著上世紀(jì)六七十年代的風(fēng)格，她說，”我也不是刻意要求自己怎么樣，一切都是習(xí)慣?！?/p>

由此，我想到的是當(dāng)下中國的反腐敗和黨風(fēng)廉政建設(shè)。

堅持黨的實事求是的思想路線，正確認(rèn)識和對待黨內(nèi)消極腐敗

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現(xiàn)象，把反腐倡廉工作貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程抓緊抓好，我們黨就能立于不敗之地，就能順利地領(lǐng)導(dǎo)全國人民，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，取得新的更大的勝利。

加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，保障科學(xué)發(fā)展，必須堅持唯物辯證法，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)，推進(jìn)各項工作，這就要求健全新的權(quán)力制約機制，在體制、程序、規(guī)范等各個層次上加強權(quán)力監(jiān)視，防止一些經(jīng)不起改革開放考驗的黨員干部鉆政策和制度不完善的空子，采取不正當(dāng)?shù)氖侄我詸?quán)謀私。

從近年來紀(jì)檢部分查處黨員的違紀(jì)案件看，有些黨員或黨員干部之所以出錯誤，與黨和國家在權(quán)利的結(jié)構(gòu)上，互相制約和監(jiān)視的機制不完備，制度不健全有很大關(guān)系。為保障科學(xué)發(fā)展，就必須加強廉政機制和制度建設(shè)，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，使我國的綜合國力，生產(chǎn)力水平和人民生活水平得到進(jìn)步。當(dāng)前，在深進(jìn)學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，”保增長、保民生、保穩(wěn)定”是一項重要的政治任務(wù)。為應(yīng)對全球金融危機，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)相繼出臺了一系列反腐倡廉的法律法規(guī)，建立了各項規(guī)章制度。但是拒腐防變的各項制度尚未健全、完善，執(zhí)行制度方面的措施也尚未配套完善，因此，在夸大認(rèn)真嚴(yán)格貫徹執(zhí)行現(xiàn)有制度的同時，還應(yīng)進(jìn)一步加強和完善黨風(fēng)廉政機制和制度建設(shè)。

只要我們堅持用馬克思主義的態(tài)度、觀點和方法，堅持黨的實

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事求是的思想路線，正確熟悉和對待黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象，把反腐倡廉工作貫串于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程抓緊抓好，我們黨就能立于不敗之地，就能順利地領(lǐng)導(dǎo)全國人民，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，取得新的更大的勝利。

此外，我還想到了如何去中國的年輕一代。

”近朱者赤，近墨者黑”,環(huán)境對人的影響是潛移默化的，是不容忽視的。在現(xiàn)實生活中，人與人的交往構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的社會關(guān)系，每個身處其中的人都會受到種種環(huán)境的影響。而作為孩子，受到的最大、最多的影響莫過于是來自父母----我們?nèi)松牡诙鶎W(xué)校?？梢哉f，孩子就是父母的縮影，而父母則是孩子效仿的楷模?！备赣H要我們夾著尾巴做人?！闭勂鸶赣H的家教，李敏馬上蹦出了這句話。讓李敏至今記憶猶新的是，父親曾經(jīng)為一頓伙食召集過一次家庭會議。一次，印尼總統(tǒng)蘇加諾送了咖啡牛奶等給孩子們改善伙食，他們就煮了牛奶咖啡吃，這事被父親知道了，就開了一次家庭會議。在會上，父親嚴(yán)肅地告訴他們今年國家財政收入是多少，要他們的生活不能超標(biāo)。那時，他們早飯都是稀飯、咸菜、饅頭片。這種艱苦樸素的作風(fēng)，在很長一段時間里也影響了李

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敏對孩子們的態(tài)度。她說，”后來我兒子也穿他爸爸穿過的衣服，妹妹穿哥哥的衣服?！痹谟捌?，毛澤東同志最小的女兒李訥曾說過毛澤東同志對待兒女雖然慈愛卻也嚴(yán)格，兒女們從未因為他們是主席的親人而受到特別的照顧或行使過什么特權(quán)。

但是反觀現(xiàn)在，我卻恍然有歷史倒退的感覺。有越來越多”李剛之子”——官二代們的出現(xiàn)。究其原因，就是家庭的影響鑄就了他們不同的品格，最終決定了他們的命運。老一輩的革命家們是通過艱苦卓絕的戰(zhàn)斗才建立了新中國，他們的心中懷有的共產(chǎn)主義思想使擁有胸懷大局、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)優(yōu)秀品質(zhì)和崇高境界。他們從小就教育他們的兒女要擁有正確積極的世界觀、人生觀、價值觀。而現(xiàn)在出現(xiàn)的類似”李剛門”是事件反映的卻是每況愈下的社會現(xiàn)實。

綜上所述，父母對孩子的言傳身教尤為重要。所謂好的言傳身教，就是用自己的語言教育孩子，用自己的行動帶動孩子，用自己的做法感動孩子，用自己的表現(xiàn)啟發(fā)人孩子，讓孩子從小就要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

梁啟超先生曾說：”使舉國之少年而果為少年也，則吾中國為未來之國，其進(jìn)步未可量也。使舉國之少年而亦為老大也，則吾中國為過去之國，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全

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在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”

這樣的言辭，在21世紀(jì)的今天，同樣具有著重要的意義。我們是中國的青年一代，終將成為祖國的未來。怎么塑造自己，怎樣去塑造自己的下一代，都具有著現(xiàn)實意義。在過去的兩年里幸福是我們聽到的最流行的詞。幸福不僅僅是個人的經(jīng)歷和個人價值，幸福也關(guān)乎自己的未來。我們在思考這樣的問題：我們要用怎樣的思想和文化來塑造自己？我們要怎樣言傳身教自己的下一代？我們?nèi)绾卧谒茉熳约旱耐瑫r為祖國做出自己的貢獻(xiàn)而帶動社會的發(fā)展？我想這些問題將會被解答。我們這些80后、90后的年輕一代在改變自己的同時也必將改變這個國家

篇二：領(lǐng)袖家風(fēng)觀后感

一面永不落下的旗幟

古人云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

——題記

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看完《領(lǐng)袖家風(fēng)》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把”人民”兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種”俯首甘為孺子?！钡那榻Y(jié)，心系中國，因為他用實際行動把”全心全意為人民服務(wù)”九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。

片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻(xiàn)身，這是一種怎樣的貢獻(xiàn)，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設(shè)，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地—韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準(zhǔn)備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當(dāng)時的困難，他明白作為

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人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴(yán)格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹(jǐn)慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。他的女兒李訥說，”父親給我們最大的財富就是他對我們的教導(dǎo)，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的。”毛澤東一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護(hù)士長吳旭君說：”主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。”作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自

己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責(zé)任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護(hù)士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。

偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠(yuǎn)地留給了我們，精

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他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設(shè)上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻(xiàn)給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

篇三：《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感

在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的課堂上老師組織我們觀看了為紀(jì)念毛澤東同志誕辰110周年的紀(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》。我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。

毛澤東1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)一個人可以擁有這么多的頭銜時，而且每一個頭銜都可以讓人瞻仰一生時，那么他的生活該是多么的不平凡。然而當(dāng)我看

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到毛主席生前居住的菊香書屋是那么的簡樸，他的衣著是那么的樸素，甚至有些破舊，從他的照片里一點都看不出偉人該流露出的不可一世的傲氣，而是很靜穆的同家人或戰(zhàn)友站在一起。讓我不禁對毛澤東有了新的審視。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把”人民”兩字真正地植入了他的生命。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。

片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻(xiàn)身，這是一種怎樣的貢獻(xiàn)，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設(shè)，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地—韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準(zhǔn)備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當(dāng)時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴(yán)格，他

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要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹(jǐn)慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。他的女兒李訥說，”父親給我們最大的財富就是他對我們的教導(dǎo)，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的?！泵珴蓶|一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護(hù)士長吳旭君說：主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。”作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責(zé)任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。

偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠(yuǎn)地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他把他的一切全都貢獻(xiàn)給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念?！都o(jì)錄片《領(lǐng)袖家風(fēng)》觀后感精選3篇》

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第三篇：領(lǐng)袖家風(fēng)有感

《一面永不落下的旗幟》

古人云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

——題記

看完《領(lǐng)袖家風(fēng)》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把“人民”兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種“俯首甘為孺子?！钡那榻Y(jié)，心系中國，因為他用實際行動把“全心全意為人民服務(wù)”九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。

片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻(xiàn)身，這是一種怎樣的貢獻(xiàn)，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設(shè)，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地—韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準(zhǔn)備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當(dāng)時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴(yán)格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹(jǐn)慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。他的女兒李訥說，“父親給我們最大的財富就是他對我們的教導(dǎo)，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的?！泵珴蓶|一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護(hù)士長吳旭君說：“主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋?！弊鳛橐粋€國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責(zé)任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護(hù)士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。

偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠(yuǎn)地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設(shè)上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻(xiàn)給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！

第四篇：觀后感——論領(lǐng)袖“根性”

論領(lǐng)袖“根性”

“如何塑造管理者的性格魅力---余世維”觀后感

何謂“領(lǐng)袖”——“領(lǐng)袖，可為人之儀則也。” 縱觀歷史，英雄豪杰很容易在世界舞臺上嶄露頭角。每個領(lǐng)袖都凝聚了他的民族的理念和夢想，使得大批軍隊愿意追隨他的領(lǐng)導(dǎo)。人類歷史上偉大的領(lǐng)袖們的功績和成就帶給后人的利益，已經(jīng)遠(yuǎn)超過他們的成就本身。在戰(zhàn)場上，這些領(lǐng)袖能夠鼓舞其軍隊克服恐懼，并且完成不可能的目標(biāo)。在文明社會中，這些人物能夠?qū)⒏鞣N不同的目標(biāo)和意見凝聚成一個有力的、統(tǒng)一的焦點。一旦組織成功，這些社會實體就能夠推動其社會持續(xù)朝著他們所期盼的光明遠(yuǎn)景前進(jìn)。

領(lǐng)袖，作為一個組織的管理者，他是憑什么來使整個組織里的人心悅誠服于他的管理呢？

余世維告訴你答案！

在一個炎熱的下午，教室里悶熱難忍，吵雜的風(fēng)扇帶著陣陣熱風(fēng)撲面而來，仿佛無數(shù)個巫婆在你耳邊催眠：“睡吧睡吧~睡著了你就解脫了~睡吧~孩子~~ ” OMG(oh my gud)！拿把刀插死我吧！

我當(dāng)時就只有這個念頭了。也許是同學(xué)們的怨念太深了，教師里突然間烏云密布，暮靄沉沉。善良體貼的夏老師不忍心讓我們在悶熱中聽課，當(dāng)然，就算聽了也沒什么效果的。于是，他給我們看一個視頻，這便宛如送來一杯冰涼透心的清泉！如此善解人意的夏老師啊！哦！萬歲！

隨著余世維教授風(fēng)趣平和的言語徐徐鋪開，同學(xué)們漸漸不自覺地進(jìn)入聆聽狀態(tài).......“營造一個領(lǐng)袖人物，有兩把寶劍，一個是他的根性，一個是他的能力。” 根性與能力猶如人之兩腿，一個人的根性與能力都很出色，我們才能稱之為領(lǐng)袖，能力的培養(yǎng)其實很簡單，用心就行，那么，余世維教授所講的“根性”究竟是什么？它又是怎樣培養(yǎng)而成的呢？

在這里我們先講講何謂“根性”。根性在佛教譯為：人性的生善惡作業(yè)之力。而我們這里講的根性指的是“根本性格”。

“有很多對領(lǐng)袖人物的描述、期盼、觀察或總結(jié)，最后都可以追溯到幾個基本“根性”而我們想要成為領(lǐng)袖，就要注意培養(yǎng)這些重要且一般人又比較欠缺的性格”

那么一個領(lǐng)袖應(yīng)該具有那些根性？也就是說領(lǐng)袖的本性和本質(zhì)是怎樣的呢？

“領(lǐng)袖性格的第一個就是沉穩(wěn)?！?/p>

第一部分、今古論證——康熙皇帝。

康熙皇帝八歲登基，十六歲干掉鰲拜，在鰲拜專斷霸道的壓迫下長達(dá)八年，康熙皇帝忍受著身為皇帝尊嚴(yán)被踐踏的恥辱，臥薪嘗膽，偷偷培養(yǎng)自己的班底，以求必殺一擊！“十六歲干掉鰲拜！”。

這就是康熙皇帝的沉穩(wěn)，康熙皇帝以他人難以想象的沉穩(wěn)從鰲拜的手中奪回了大清王朝。身為一個皇帝，他理應(yīng)享受天下的臣服，“天下之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，可笑的是八歲登基的康熙皇帝僅僅以一個傀儡的身份當(dāng)上了“皇帝”。于是，康熙當(dāng)上皇帝學(xué)會的第一件事便是沉穩(wěn)、忍讓。這其中的恥辱不足為外人道。

余世維教授以中國古代兩位皇帝的對比來論證了領(lǐng)袖沉穩(wěn)的重要性。康熙的沉穩(wěn)與明思宗的急躁造成了兩個截然不同的結(jié)果，一個奪回江山，一個失去江山。

講到這里，我不禁佩服余世維教授的言語的風(fēng)趣和用詞的深刻。正反對比論證是一個用到爛的論證方式，（當(dāng)然，方法不在于新，有用就行）但余世維教授用幽默風(fēng)趣，通俗易懂的方式講出來卻讓人印象深刻。

當(dāng)然，我覺得余世維教授再講康熙皇帝的沉穩(wěn)時講的有點籠統(tǒng)了，我覺得余世維教授可以以一個更為貼近，更為實際的例子來講康熙皇帝的沉穩(wěn)。余世維教授在視頻里面講的例子在我看來有點偏了，更為偏向于忍讓這方面了。

第二部分、樹的解析。

樹的樹干為沉穩(wěn)，就是余世維教授講的現(xiàn)象。

枝葉表現(xiàn)為：

1.遇到公司危機，就不會驚慌失措。

（伊利董事長被捕，潘剛臨危受命）

2.有人叛變或窩里反，就不會坐困愁城或一籌莫展。

（微軟失大將，微軟don`t care）

3.時常出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)就不會無計可施，斗志喪失。

（通用失第一寶座，瓦格納臨危不亂）

4.面對重要的投資決策，就不會草率興起。

（上海汽車胡茂元草率購并韓國雙龍造成重大損失）

“一個領(lǐng)袖的沉穩(wěn)是他的內(nèi)化素質(zhì)，他的外露變現(xiàn)為冷靜、坦然、鎮(zhèn)定?！蔽矣X得余世維教授這句話講得非常正確，沉穩(wěn)，不躁也。一個沉穩(wěn)的人就是要遇事不急躁，冷靜分析并能攻克困境。而領(lǐng)袖的作用便在于此，領(lǐng)袖是一個統(tǒng)籌全局的人，作為一個中心人物，一定要“穩(wěn)”，因此，余世維教授把“沉穩(wěn)”作為領(lǐng)袖的第一個性格來講是非常正確的。

第三部分、諫言與淺見。

培養(yǎng)方法：在生活與工作中

1.不要隨便顯露你的情緒。

2.不要逢人述說你的困難與遭遇。

3.在征詢別人的意見以前，自己要先做思考，但不要先說。

4.不要一有機會就嘮叨你的不滿。

5.重要的決定或處分盡量與別人磋商，最少要隔一夜才發(fā)布。

6.走路與說話不要慌亂。

“現(xiàn)在來講第二個——細(xì)心?！?/p>

第一部分、今古論證——武則天

武則天是一個非常細(xì)心的人，她是一個為李世民更衣的卑微宮女，這是個什么人都可做好的工作，本不會引起李世民的關(guān)注，但她也的確引起了李世民的關(guān)注，憑的就是她的細(xì)心。而她能在被迫出家之后再次引起唐高宗李治的關(guān)注，也是因為她的細(xì)心。

在這個例子的講解中，我覺得余世維教授就講得非常完美，他從武則天如何以她的細(xì)心引起唐太宗和唐高宗的關(guān)注來講解領(lǐng)袖的細(xì)心這個性格魅力。這幾個例子都是比較新穎的，而且切入點非常準(zhǔn)確，完全能體現(xiàn)出武則天細(xì)心的一面（當(dāng)然也可以說有心計的一面）。

武則天作為一個女人，她有女人的細(xì)心，而她也憑著她的細(xì)心奪得皇位。成為歷史上第一個也是唯一一個女皇帝，唐朝在她的統(tǒng)治之下迎來又一個盛世。

第二部分、樹的解析

樹的樹干為細(xì)心。

枝葉表現(xiàn)為：

1.提出的目標(biāo)或口號就不會沒有方法，沒有手段。

2.在產(chǎn)品與服務(wù)的表現(xiàn)上，就不會給人不專業(yè)，不內(nèi)行的感覺。

3.自己在各種競爭中就不會總是后人一步，少人一分或低人一檔。

4.執(zhí)行政策的過程就不會看不出破綻與漏洞。

余世維教授在講這個環(huán)節(jié)時，他把第一和第二點連在一起講了，講的都是騰訊的馬化騰，馬化騰在創(chuàng)辦騰訊的過程中，憑著他的細(xì)心把騰訊的每個階段的每一步都想好，想透，并不斷地尋找方法手段去達(dá)成其目標(biāo)。

98年騰訊公司成立——99年QQ誕生——00年無限增值——01年6月互聯(lián)網(wǎng)增值——03年9月QQ游戲——03年12月門戶網(wǎng)站——04年4月香港主板上市——05年3月收購Foxmail——05年9月CtoC拍拍網(wǎng)——05年10月QQ幻想

騰訊在每個階段都不斷地推出新的東西來完善其整個結(jié)構(gòu)，同時這些東西都是緊扣其核心來成立的，都是為騰訊公司服務(wù)的。這就給人一種專業(yè)適當(dāng)?shù)母杏X，因此騰訊才能發(fā)展得很好。

在第三和第四個現(xiàn)象中，余世維教授講的人物是新東方的CEO俞敏洪，俞敏洪在創(chuàng)辦新東方一開始就是用普華永道的審治制度，新東方能領(lǐng)先一步上市，靠的是他能一開始先人一步去根據(jù)上市的標(biāo)準(zhǔn)去經(jīng)營新東方。

在這個環(huán)節(jié)中，我的印象是比較深刻的，可能是因為我對騰訊和新東方都比較了解，日常生活中都比較常接觸，對騰訊的發(fā)展和新東方的上市都是看在眼里的。而馬化騰和俞敏洪也確實如余世維教授所說的細(xì)心。

“內(nèi)心特別細(xì)致的人，就是把細(xì)心當(dāng)作一種內(nèi)化素質(zhì)的人，他的外表表現(xiàn)出來的就是一種謹(jǐn)慎，一種專業(yè)，一種完美和慎密。”

第三部分、諫言與淺見

培養(yǎng)方法：在生活和工作中

1.對身邊發(fā)生的事情，常思考它們的因果關(guān)系。

2.對做不到位的執(zhí)行問題，要發(fā)掘它們的根本癥結(jié)。

3.對習(xí)以為常的做事方法，要有改進(jìn)或優(yōu)化的建議。

4.做什么事情都要養(yǎng)成有條不紊和井然有序的習(xí)慣。

5.經(jīng)常去找?guī)讉€別人看不出來的毛病或弊端。

“我們要開始來講，我們的第三棵樹，就是膽識。”

第一部分、今古論證——秦始皇和成吉思汗

“六王畢，四海一”，秦始皇的最大功績在于他統(tǒng)一天下，天下統(tǒng)一了，分散的中國進(jìn)入一個集中管理的時代，這使得當(dāng)時的中國

第二部分、樹的解析 第三部分、諫言與淺見

第五篇：【領(lǐng)袖家風(fēng)】毛澤東同志的家風(fēng)

【領(lǐng)袖家風(fēng)】毛澤東同志的家風(fēng)

2017-01-27聶文婷 羅平漢學(xué)習(xí)時報

毛澤東的家風(fēng)，有一個醒目的標(biāo)簽：嚴(yán)。教子嚴(yán)，律己嚴(yán)，持家嚴(yán)。毛澤東嚴(yán)格的家風(fēng)，為人們稱頌，值得我們學(xué)習(xí)。

嚴(yán)以教子

毛澤東對子女品格修為的要求非常高。他教育子女要以一個普通人的身份看待自己，用一個普通人的眼光對待他人。1946年1月，毛岸英從蘇聯(lián)回到延安。相別19年的父親讓他做的第一件事就是脫下洋裝，換上布衣，到陜北貧瘠的鄉(xiāng)村當(dāng)農(nóng)民，拜農(nóng)民為師。一開始，毛岸英是和毛澤東住在一起的，但不久，毛澤東就讓毛岸英搬到中央機關(guān)去住。他還問毛岸英：“你吃什么灶？”毛岸英如實地回答：“中灶。”毛澤東一聽便生氣地責(zé)問毛岸英：“你有什么資格吃中灶？你應(yīng)該跟戰(zhàn)士一起吃大灶?！泵珴蓶|如此“苛刻”，就是要讓毛岸英“接地氣”，讓他明白自己就是一個普通人，不能搞特殊。

李訥是毛澤東最小的女兒，毛澤東對她疼愛有加，但也一再告誡她，不要自以為是，不要搞特殊。上大學(xué)后，李訥努力過著工農(nóng)子弟般的生活，住學(xué)校，吃食堂，每周六下課才回家。有一次，李訥離校晚，衛(wèi)士李銀橋擔(dān)心一個女孩子走夜路不安全，便瞞著毛澤東派車去接李訥。毛澤東得知此事后，狠狠地批評了李銀橋。李銀橋委屈地說：“就是怕不安全?！泵珴蓶|嚴(yán)厲地說：“別人的孩子能自己回家，我的孩子為什么不行？不許用車接，說過就要照辦，讓她們自己騎車子回來?！?/p>

因為從小上干部學(xué)校，上了大學(xué)的李訥身上還是多多少少有一些干部子女的傲氣。后來，當(dāng)她在學(xué)習(xí)了《莊子·秋水篇》之后，認(rèn)識到了自己有自高自大的毛病，應(yīng)該從根本上改變對己對人的態(tài)度，要徹底和同學(xué)打成一片。于是，她寫信向毛澤東匯報了這一思想動態(tài)。毛澤東看后，深為女兒的進(jìn)步高興。1963年1月4日，他給李訥回信予以鼓勵，這讓李訥的精神面貌煥然一新，無論在政治思想，還是在作風(fēng)品格方面，都產(chǎn)生了明顯的進(jìn)步。

行動最能體現(xiàn)一個人的修為和品格。因此，毛澤東教育子女：汝是黨之子，革命是汝風(fēng)，要積極投身到革命事業(yè)當(dāng)中。北平解放后，首批進(jìn)入北平的隊伍中就有毛岸英。他和兩名掃雷專家?guī)ьI(lǐng)一個工兵排，承擔(dān)了排除重要設(shè)施、處所的地雷、炸藥等重任。這其實是一項危險系數(shù)非常高的工作，但毛澤東卻沒有阻止，因為他明白：作為主席的兒子，毛岸英必須要有為革命不怕犧牲的精神。

也正因為此，當(dāng)中共中央作出抗美援朝的決定后，在毛澤東的支持與鼓勵下，毛岸英立即就提出要參加志愿軍。當(dāng)時，毛澤東身邊的工作人員曾勸說，毛岸英還是不要去朝鮮參戰(zhàn)了，因為毛澤東已經(jīng)在革命戰(zhàn)爭年代失去了5位親人。但是，毛澤東卻斷然拒絕了這一建議。后來，毛岸英的犧牲，讓毛澤東萬分悲痛。當(dāng)彭德懷就毛岸英犧牲的經(jīng)過向毛澤東詳細(xì)作匯報時，毛澤東聽罷，沉默了一會，對彭德懷說：“革命總是要付出代價的。岸英是一位普通戰(zhàn)士，為國際共產(chǎn)主義獻(xiàn)出了年輕的生命，他盡了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的責(zé)任?！遍_懷家國事，不言身與家，就是毛澤東嚴(yán)以教子家風(fēng)的精準(zhǔn)概括。

嚴(yán)以律己

毛澤東嚴(yán)以律己，有著嚴(yán)格的做事原則。在原則面前，他是個明白人，沉淀出了鐵骨錚錚見清廉的家風(fēng)。

“人不以規(guī)矩則廢”。講規(guī)矩，守紀(jì)律，是毛澤東在親情面前的選擇。他曾經(jīng)向要進(jìn)京的親友捎過話：我毛澤東是中國共產(chǎn)黨的主席，不是韶山毛家的主席，家鄉(xiāng)親友要勤耕守法，好自為之。凡會見來北京的親友，他總要講他的三條交往原則：戀親，但不為親循私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。

新中國成立前夕，楊開慧的哥哥楊開智寫信給毛澤東，要求到北京工作。這一請求卻被毛澤東嚴(yán)詞拒絕了。毛澤東在寫給楊開智的回信中說：“希望你在湘聽候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要來京?！蓖瑫r，毛澤東還給當(dāng)時的長沙市軍管會副主任王首道寫了一封信：“楊開智等不要來京，在湘按其能力分配適當(dāng)工作，任何無理要求不應(yīng)允許?！焙髞恚瑮铋_智也領(lǐng)悟了毛澤東“一切按正常規(guī)矩辦理”的教誨，根據(jù)自己的專長，安心留在了湖南的農(nóng)業(yè)部門工作，直到退休。

湖南毛澤東遺物館陳列有一封毛澤東回絕外婆家15個人請求照顧的信件，這封請求入學(xué)、工作等照顧的書信轉(zhuǎn)交到毛澤東手里，他在信的頁眉批示了一行字：“許多人介紹工作，不能辦，人們會說話的?！焙唵蔚囊痪洹叭藗儠f話的”飽含著毛澤東是“人民的主席”的深情，道出了毛澤東不為“少數(shù)親友謀利”的清廉作風(fēng)。

毛澤東常常批評教育身邊的人，不要因為身份原因，就自以為特殊。新中國成立初期，毛澤東外祖父老家一些姓文的親戚和朋友，紛紛到北京看望毛澤東?？捎行┤嘶氐嚼霞液螅鸵詾楹椭飨噬狭岁P(guān)系，在鄉(xiāng)親們面前牛氣哄哄，甚至以特殊身份自居，不服從管理。當(dāng)毛澤東得知此事后，他非常重視，專門給當(dāng)?shù)卣畬懥艘环庑牛骸拔募胰魏稳耍家l(xiāng)里的眾人一樣，服從黨與政府的領(lǐng)導(dǎo)，勤耕守法，不應(yīng)特殊。”

清廉不是親情之殤，正是因為對家人深深的愛，毛澤東才沒有眷顧純粹的親情。毛澤東的親情，不是營私尋親、沾親帶故的狹隘小愛，而是一種守住公與私分隔線、吃透嚴(yán)與愛辯證法的大愛。他把對家人濃郁的愛化作了嚴(yán)格的要求，用行動告訴他們，奉公守法、遵規(guī)守紀(jì)是講親情義務(wù)的基本原則。

嚴(yán)以持家

毛澤東始終把自己看作是人民中普通的一員。在生活中，他不要求任何特殊待遇，終其一生厲行節(jié)約，始終保持著艱苦樸素的作風(fēng)。在這方面，他對兒女的言傳身教，不僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，還鑄就了新中國“第一家庭”勤儉節(jié)約的風(fēng)氣。勤儉節(jié)約，是毛澤東嚴(yán)以持家家風(fēng)的重要表現(xiàn)。

毛澤東是個“戀舊”的人，他的生活用品總是能跟隨他很久，即使破舊不堪了，他也不允許工作人員隨便丟掉。毛澤東還經(jīng)常囑咐工作人員，生活用品需要多少就買多少，不要多買，以免浪費。對于生活用品，他總是利用得“徹徹底底”，因此，毛澤東的生活賬中有很多類似修補熱水瓶、換鍋底、換皮涼鞋底、修理手表等的消費記錄。

毛澤東對全家的生活開支控制得非常嚴(yán)格。當(dāng)時江青的工資不高，家里有生病的毛岸青，還有正在讀書的李敏、李訥和侄子毛遠(yuǎn)新，另外，江青的姐姐也同他們生活在一起，再加上平時有湖南老家來的親戚來北京看病，交通食宿、看病的費用，都由毛澤東負(fù)擔(dān)。這些開支經(jīng)常讓毛澤東的生活管理員非常為難。后來，李銀橋就為毛澤東家制定了一份《首長薪金使用范圍、管理辦法及計劃》。毛澤東在看了這份計劃后，認(rèn)為每天三元的伙食標(biāo)準(zhǔn)太高了。李銀橋解釋說：“這三塊錢中還包括招待客人的費用?！泵珴蓶|聽后考慮了半天才同意了這份計劃。

在具體的飲食安排上，毛澤東始終奉行簡單適合的原則。他很少按照保健醫(yī)生的安排吃所謂的營養(yǎng)餐。每日三餐，他吃得很普通。只有在生日的時候，毛澤東才會同意多加幾個菜，叫上家人和工作人員一起吃頓便飯。能和父親一起吃頓飯，算是毛澤東的兒女們享有的“特殊待遇”了。要知道，毛澤東家還有一條規(guī)矩，就是一般情況下不允許兒女們與他同桌共餐，兒女們平時都是去機關(guān)食堂就餐。當(dāng)然，毛澤東的生日餐并不算是生日宴會。毛澤東非常反感祝壽送禮這樣的不良風(fēng)氣，他常說：“慶賀生日不會使人長壽，因此，并無必要慶賀。”

毛澤東深知：吾是無產(chǎn)者，勤儉是吾本。所以，他經(jīng)常告誡子女，學(xué)習(xí)和事業(yè)要向上看，但生活要向下看。根據(jù)李敏的回憶，毛澤東經(jīng)常要求子女們艱苦樸素。解放后，雖然生活好一些了，但毛澤東仍要求他們不要穿得太講究，要和老百姓一樣，穿得干干凈凈，整整齊齊就行。在這方面，毛澤東以身作則，率先垂范。新中國成立后，毛澤東做了一件睡衣，而這件普通的睡衣，他卻穿了20多年，線開了縫住就行，磨破了補上就好。這樣反反復(fù)復(fù)，不知道縫補了多少次，當(dāng)工作人員實在看不下去勸他做件新睡衣時，他卻說：“我看還是應(yīng)該節(jié)省點，不要做新的，破了再補嘛。”一補再補，這件睡衣上最終落下了73個補丁。這些補丁，體現(xiàn)了毛澤東的家風(fēng)。